علامة فلكية

رجل البروج التشريحي من Très Riches Heures du Duc de Berry

في علم التنجيم الغربي ، تُعرف الأبراج الفلكية بأنها القطاعات الاثني عشر ذات الثلاثين درجة التي تشكل مدار الأرض حول الشمس الذي يبلغ 360 درجة . وتبدأ الأبراج الفلكية من اليوم الأول من الربيع، والمعروف باسم النقطة الأولى لبرج الحمل ، وهو الاعتدال الربيعي . والأبراج الفلكية هي الحمل والثور والجوزاء والسرطان والأسد والعذراء والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت . نشأ علم الأبراج الغربي في علم التنجيم البابلي ، وتأثر لاحقًا بالثقافة الهلنستية . وقد سُميت كل برج باسم كوكبة تمر بها الشمس سنويًا أثناء عبورها السماء . ويتم التأكيد على هذه الملاحظة في علم التنجيم المبسط والشائع لأبراج الشمس . على مر القرون، تحولت التقسيمات الفلكية الغربية للأبراج خارج التوافق مع الأبراج التي سميت باسمها من خلال التقدم المحوري [1] للأرض بينما تصحح قياسات علم التنجيم الهندوسي هذا التحول. [2] تم تطوير علم التنجيم (أي نظام أومينا يعتمد على المظاهر السماوية) في الثقافات الصينية والتبتية أيضًا ولكن هذه التنجيمات لا تعتمد على الأبراج ولكنها تتعامل مع السماء بأكملها.

علم التنجيم هو علم زائف . [3] وقد أظهرت التحقيقات العلمية للأساس النظري [ 4] والتحقق التجريبي للادعاءات [5] أنه ليس له صحة علمية أو قوة تفسيرية . توجد تفسيرات أكثر معقولية للارتباط الواضح بين سمات الشخصية وأشهر الميلاد، مثل تأثير الولادة الموسمية لدى البشر .

وفقًا لعلم التنجيم ، ترتبط الظواهر السماوية بالنشاط البشري على مبدأ " كما في الأعلى، كذلك في الأسفل "، وبالتالي فإن العلامات تمثل طرقًا مميزة للتعبير. [6] استخدم علم الفلك العلمي نفس قطاعات مسار الشمس مثل علم التنجيم الغربي حتى القرن التاسع عشر.

تستخدم أنظمة مختلفة من علم التنجيم حاليًا طرقًا مختلفة لقياس وتقسيم السماء، على الرغم من أن تقليد أسماء ورموز الأبراج يظل متسقًا في الغالب. يقيس علم التنجيم الغربي من نقاط الاعتدال والانقلاب الشمسي (نقاط تتعلق بالأيام المتساوية والأطول والأقصر في السنة الاستوائية )، بينما يقيس علم التنجيم الهندوسي على طول المستوى الاستوائي ( السنة النجمية ).

الأبراج الغربية

تاريخ

العلامات الاثنتي عشرة لمسار الشمس. كل نقطة تمثل بداية علامة ويفصل بينها 30 درجة. يحدد تقاطع خط الاستواء السماوي ومسار الشمس النقاط الاعتدالية: النقطة الأولى لبرج الحمل () والنقطة الأولى من الميزان (). الدائرة العظمى التي تحتوي على الأقطاب السماوية وأقطاب مسار الشمس (P وP )، تتقاطع مع مسار الشمس عند 0 درجة سرطان () و 0° الجدي (). في هذا الرسم التوضيحي، يتم وضع الشمس تخطيطيًا في بداية برج الدلو ().

علم التنجيم الغربي هو استمرار مباشر لعلم التنجيم الهلنستي كما هو مسجل في Tetrabiblos لبطليموس في القرن الثاني. علم التنجيم الهلنستي بدوره كان يعتمد جزئيًا على مفاهيم من التقاليد البابلية . على وجه التحديد، فإن تقسيم مسار الشمس إلى اثني عشر قطاعًا متساويًا هو بناء مفاهيمي بابلي. [7] نشأ هذا التقسيم لمسار الشمس في "التقويم المثالي" البابلي الموجود في المجموعة القديمة MUL.APIN ودمجه مع التقويم القمري البابلي ، [8] الممثل على أنه "مسار القمر" في MUL.APIN. بطريقة ما، فإن البروج هو تجسيد مثالي للتقويم القمري المثالي.

بحلول القرن الرابع قبل الميلاد، أثر علم الفلك البابلي ونظامه من العلامات السماوية على ثقافة اليونان القديمة ، كما فعل علم الفلك المصري بحلول أواخر القرن الثاني قبل الميلاد. أدى هذا، على عكس التقليد الرافديني، إلى التركيز القوي على مخطط ميلاد الفرد وإنشاء علم التنجيم الأبراجي ، باستخدام الصاعد ( درجة ارتفاع مسار الشمس، في وقت الولادة)، والمنازل الاثني عشر . كان ارتباط العلامات الفلكية بعناصر إمبيدوكليس الأربعة الكلاسيكية تطورًا مهمًا آخر في توصيف العلامات الاثني عشر.

إن جسد التقاليد الفلكية الهلنستية كما كانت في القرن الثاني الميلادي موصوف في كتاب بطليموس " التترابيبلوس ". وهو العمل الرائد للتقاليد الفلكية اللاحقة ليس فقط في الغرب بل وأيضًا في الهند والمجال الإسلامي، وظل مرجعًا لما يقرب من سبعة عشر قرنًا حيث لم تُدخل التقاليد اللاحقة سوى القليل من التغييرات الجوهرية على تعاليمها الأساسية.

مخطط المراسلات الفلكية الغربية

يوضح الجدول التالي التواريخ التقريبية للعلامات الفلكية الاثني عشر، جنبًا إلى جنب مع الحكام الكلاسيكيين [9] والحديثين [10] لكل علامة. بحكم التعريف، يبدأ برج الحمل عند النقطة الأولى من برج الحمل وهي موقع الشمس عند الاعتدال الربيعي في شهر مارس . يختلف التاريخ الدقيق للاعتدال الربيعي من عام إلى آخر ولكنه يكون دائمًا بين 19 مارس و21 مارس. والنتيجة هي تاريخ بداية برج الحمل وبالتالي يمكن أن يتغير تاريخ بداية جميع العلامات الأخرى قليلاً من عام إلى آخر. يعدد جدول التنجيم الغربي التالي الأقسام الاثني عشر لخط الطول السماوي بالأسماء اللاتينية. يتم التعامل مع فترات خط الطول على أنها مغلقة لنقطة النهاية الأولى ( أ ) ومفتوحة للنقطة الثانية ( ب ) - على سبيل المثال، 30 درجة من خط الطول هي النقطة الأولى لبرج الثور، وليست جزءًا من برج الحمل. يتم أحيانًا ترقيم العلامات من 0 إلى 11 بدلاً من الرموز في الأعمال الفلكية.

نظرة عامة على الأبراج الفلكية الغربية
لافتة لمعان رمز حرف يونيكود تواريخ بداية برج الشمس التقريبية [11] تواريخ نهاية برج الشمس التقريبية [11] خط طول مسار الشمس
( أλ < ب )
منزل قطبية النمط ثلاثية موسم نصف الكرة الشمالي موسم نصف الكرة الجنوبي حاكم حديث مسطرة كلاسيكية
بُرْجُ الحَمَل الكبش ♈︎ 21 مارس 20 أبريل 0° إلى 30° 1 إيجابي الكاردينال نار ربيع خريف المريخ
برج الثور الثور ♉︎ 21 أبريل 21 مايو 30° إلى 60° 2 سلبي مُثَبَّت أرض ربيع خريف الزهرة
تَوأَم التوائم ♊︎ 22 مايو 21 يونيو 60° إلى 90° 3 إيجابي متقلب هواء ربيع خريف الزئبق
سرطان السلطعون ♋︎ 22 يونيو 23 يوليو 90° إلى 120° 4 سلبي الكاردينال ماء صيف شتاء قمر
برج الأسد الأسد ♌︎ 24 يوليو 23 أغسطس 120° إلى 150° 5 إيجابي مُثَبَّت نار صيف شتاء شمس
بُرْجُ العَذْراء العذراء ♍︎ 24 أغسطس 23 سبتمبر 150° إلى 180° 6 سلبي متقلب أرض صيف شتاء الزئبق
الميزان المقاييس ♎︎ 24 سبتمبر 23 أكتوبر 180° إلى 210° 7 إيجابي الكاردينال هواء خريف ربيع الزهرة
برج العقرب العقرب ♏︎ 24 أكتوبر 22 نوفمبر 210° إلى 240° 8 سلبي مُثَبَّت ماء خريف ربيع بلوتو (أو) المريخ
برج القوس الرامي ( القنطور ) ♐︎ 23 نوفمبر 21 ديسمبر 240 درجة إلى 270 درجة 9 إيجابي متقلب نار خريف ربيع كوكب المشترى
بُرْجُ الجَدْي الماعز ♑︎ 22 ديسمبر 20 يناير 270 درجة إلى 300 درجة 10 سلبي الكاردينال أرض شتاء صيف زحل
برج الدلو حامل الماء ♒︎ 21 يناير 19 فبراير 300° إلى 330° 11 إيجابي مُثَبَّت هواء شتاء صيف أورانوس زحل
الحوت السمكة ♓︎ 20 فبراير 20 مارس 330 درجة إلى 360 درجة 12 سلبي متقلب ماء شتاء صيف نبتون كوكب المشترى

يتم وضع العلامات الاثنتي عشرة في نمط دائري، مما يخلق نمطًا من المعارضات المتعلقة بصفات مستقطبة فلسفيًا مختلفة. عادةً ما تكون عناصر النار والهواء متعارضة 180 درجة في علم التنجيم الغربي، بالإضافة إلى عناصر الأرض والماء. [12] لا تحتوي جميع أنظمة علم التنجيم على أربعة عناصر، ولا سيما سفر يتزيرة الذي يصف ثلاثة عناصر فقط تنبثق من مصدر إلهي مركزي. [13] تكون علامات الربيع معاكسة لعلامات الخريف، وتكون علامات الشتاء معاكسة لعلامات الصيف والعكس صحيح. [14] [15] [16] [17]

  • برج الحمل هو عكس برج الميزان
  • الثور هو عكس برج العقرب
  • الجوزاء يقابل القوس
  • السرطان معاكس للجدي
  • الأسد معاكس لبرج الدلو
  • برج العذراء هو عكس برج الحوت

قطبية

في علم التنجيم الغربي ، تقسم القطبية البروج إلى نصفين وتشير إلى محاذاة طاقة العلامة على أنها إيجابية أو سلبية، مع سمات مختلفة مرتبطة بها نتيجة لذلك. [18] العلامات القطبية الإيجابية ، والتي تسمى أيضًا بالعلامات النشطة أو اليانغ أو المعبرة أو الذكورية، هي العلامات الستة ذات الأرقام الفردية في البروج: الحمل والجوزاء والأسد والميزان والقوس والدلو . تشكل العلامات الإيجابية ثلاثيات النار والهواء. [ 19] [20] العلامات القطبية السلبية ، والتي تسمى أيضًا بالعلامات السلبية أو الين أو المستقبلة أو الأنثوية، [19] هي العلامات الستة ذات الأرقام الزوجية في البروج: الثور والسرطان والعذراء والعقرب والجدي والحوت . تشكل العلامات السلبية ثلاثيات الأرض والماء. [20 ]

الطرق الثلاث

تشير طريقة أو نمط علامة معينة إلى موقعها في الموسم الذي توجد فيه. يتجلى كل عنصر من العناصر الأربعة في ثلاث طرق: أساسية وثابتة وقابلة للتغيير . [21] نظرًا لأن كل طريقة تشمل أربع علامات، فإنها تُعرف أيضًا باسم الرباعيات. [ 22] [23] على سبيل المثال، توجد علامة برج الحمل في الشهر الأول من الربيع في نصف الكرة الشمالي ، لذلك يصفها ممارسو علم التنجيم بأنها ذات طريقة أساسية. [24] يوفر الجمع بين العنصر والطريقة للعلامات خصائصها الفريدة. على سبيل المثال، الجدي هو علامة الأرض الأساسية، مما يدل على ارتباطه بالعمل (الطريقة الأساسية) في العالم المادي (عنصر الأرض). [25] [26] [27]

أنواع الأبراج الفلكية
النمط 3 اعداد اولية الرموز البديلة [28] الكلمات المفتاحية [29] [30] علامات النار علامات المياه علامات الهواء علامات الأرض
الكاردينال 🜍 الفعل، الديناميكية، المبادرة، القوة العظيمة بُرْجُ الحَمَل سرطان الميزان بُرْجُ الجَدْي
مُثَبَّت 🜔 ⊟ مقاومة التغيير، قوة إرادة كبيرة، غير مرن برج الأسد برج العقرب برج الدلو برج الثور
متقلب ☿ 🜳 القدرة على التكيف والمرونة والحيلة برج القوس الحوت تَوأَم بُرْجُ العَذْراء

ثلاثيات العناصر الأربعة

مواضع علامات الكواكب في 16 مايو 2012. العلامات ملونة وفقًا للعناصر المرتبطة بها. يتم تمثيل كل كوكب برمز بجوار خط الطول الخاص به داخل العلامة. يمكن إضافة رموز إضافية لتمثيل الحركة التراجعية الظاهرة (℞)، أو لحظة الثبات الظاهرة (التحول من التراجع إلى الاتجاه المباشر، أو العكس: S).

حدد الفيلسوف اليوناني إمبيدوكليس النار والأرض والهواء والماء كعناصر في القرن الخامس قبل الميلاد. وشرح طبيعة الكون كتفاعل بين مبدأين متعارضين، الحب والصراع، اللذين يتلاعبان بالعناصر في خلطات مختلفة تنتج الطبيعة المختلفة للأشياء. وذكر أن جميع العناصر متساوية، ولها نفس العمر، وتحكم مقاطعاتها الخاصة، وتتمتع بشخصيتها الفردية. وقال إمبيدوكليس إن أولئك الذين يولدون بنسب متساوية تقريبًا من العناصر هم أكثر ذكاءً ولديهم أكثر الإدراكات دقة. [31] [32]

تُسمى الفئات الأساسية بالثلاثيات لأن كل عنصر كلاسيكي مرتبط بثلاث علامات [22] [23] كما تُعتبر العناصر الفلكية الأربعة معادلًا مباشرًا لأنواع شخصية أبقراط (دموي = هواء؛ صفراوي = نار؛ كئيب = أرض؛ بلغمي = ماء). ينظر النهج الحديث إلى العناصر باعتبارها "مادة الطاقة للتجربة" [33] ويحاول الجدول التالي تلخيص وصفها من خلال الكلمات الرئيسية. [34] [35] نمت أهمية العناصر وبدأ بعض المنجمين تفسير مخطط الولادة من خلال دراسة توازن العناصر في موقع الكواكب (خاصة علامات صعود الشمس والقمر) وموضع الزوايا في المخطط. [36]

ثلاثيات العناصر الأربعة
قطبية عنصر الرمز [37] الكلمات الرئيسية علامة ثلاثية
إيجابي نار التأكيد، الدافع، قوة الإرادة برج الحمل، الأسد، القوس
هواء التواصل والتواصل الاجتماعي والتصور الجوزاء، الميزان، الدلو
سلبي أرض التطبيق العملي، الحذر، العالم المادي الثور، العذراء، الجدي
ماء العاطفة والتعاطف والحساسية السرطان، العقرب، الحوت

حكام الأجرام السماوية

تمثيل الأبراج الفلكية الغربية في رسم توضيحي لجدول Acta Eruditorum يعود تاريخه إلى عام 1716

الحاكمية هي العلاقة بين الكوكب والعلامة والبيت المرتبطين به . [ 38] الحاكمية التقليدية هي كما يلي: [9] [39]

الكرامة والضرر، والرفعة والسقوط

الاعتقاد التقليدي في علم التنجيم، المعروف باسم الكرامة الأساسية ، هو فكرة أن الشمس والقمر والكواكب أكثر قوة وفعالية في بعض الأبراج من غيرها لأن الطبيعة الأساسية لكل منهما يُعتقد أنها متناغمة. وعلى النقيض من ذلك، يُعتقد أن بعض الأبراج ضعيفة أو يصعب التعامل معها لأن طبيعتها يُعتقد أنها متضاربة. هذه الفئات هي الكرامة والضرر والارتفاع والسقوط.

  • الكرامة والضرر : يُعزز الكوكب أويُكرم إذا وقع ضمن البرج الذي يحكمه. بعبارة أخرى، يُقال إنه يمارس حكم البرج. على سبيل المثال، يُعتبر القمر في السرطان "قويًا" (كريمًا). إذا كان الكوكب في البرج المقابل الذي يحكمه (أو يكون كريمًا فيه)، يُقال إنه ضعيف أو في حالة ضرر (على سبيل المثال، القمر في الجدي). يمكن أيضًا تسمية هذا "الضعف". [40]

في علم التنجيم التقليدي، يتم التعرف على مستويات أخرى من الكرامة بالإضافة إلى الحكم. تُعرف هذه المستويات باسم التعالي، والثلاثية ، والحدود ، والوجه أو العشرية ، والتي تُعرف مجتمعة بأنها تصف الكرامة الأساسية للكوكب ، وهي جودة أو قدرة الطبيعة الحقيقية للإنسان. [40]

  • الارتفاع والسقوط: يتعزز الكوكب أيضًا عندما يكون في برجه المرتفع . في علم التنجيم الساعي التقليدي، يشير هذا إلى كرامة أقل بقليل من الحكم. كان يُعتقد أن الارتفاع يمنح أهمية الكوكب كرامة الضيف المكرم: مركز الاهتمام ولكن مقيد بالسلطة. أمثلة على الكواكب في ارتفاعها هي: زحل (الميزان)، الشمس (الحمل)، الزهرة (الحوت)، القمر (الثور)، عطارد (العذراء، على الرغم من أن البعض لا يتفق مع هذا التصنيف)، المريخ (الجدي)، المشتري (السرطان). الكوكب في البرج المعاكس لذلك في سقوطه ، وبالتالي يضعف، ربما أكثر من الضرر. [40] هناك خلاف حول العلامات التي يمكن اعتبار الكوكبين خارج زحل فيها مرتفعين. [41]
مواقع الكواكب في علم التنجيم الغربي
الكوكب (الرمز) يزيدفي الكرامةيزيد ينقصفي ضررينقص يزيدفي التمجيديزيد ينقصفي الخريفينقص
شمس (سول) برج الأسد برج الدلو بُرْجُ الحَمَل الميزان
قمر (الربع الأول من القمر) سرطان بُرْجُ الجَدْي برج الثور برج العقرب
الزئبق (الزئبق) الجوزاء والعذراء القوس والحوت بُرْجُ العَذْراء الحوت
الزهرة (الزهرة) الميزان والثور برج الحمل والعقرب الحوت بُرْجُ العَذْراء
المريخ (المريخ) برج الحمل والعقرب الميزان والثور بُرْجُ الجَدْي سرطان
كوكب المشترى (كوكب المشترى) القوس والحوت الجوزاء والعذراء سرطان بُرْجُ الجَدْي
زحل (زحل) الجدي والدلو السرطان والأسد الميزان بُرْجُ الحَمَل

بالإضافة إلى الكرامة الأساسية، فإن المنجم التقليدي يأخذ في الاعتبار الكرامة العرضية للكواكب. وهذا هو الوضع حسب المنزل في المخطط قيد الفحص. الكرامة العرضية هي "قدرة الكوكب على التصرف". لذلك قد يكون لدينا، على سبيل المثال، القمر في السرطان، المكرم بحكمه، موضوعًا في المنزل الثاني عشر، فلن يكون لديه مجال كبير للتعبير عن طبيعته الطيبة. [42] المنزل الثاني عشر هو منزل متسلسل مثل الثالث والسادس والتاسع وتعتبر الكواكب في هذه المنازل ضعيفة أو مصابة. من ناحية أخرى، سيكون القمر في الأول أو الرابع أو السابع أو العاشر أكثر قدرة على التصرف لأن هذه منازل زاوية. تعتبر الكواكب في المنازل اللاحقة للمخطط (الثاني والخامس والثامن والحادي عشر) بشكل عام ذات قدرة متوسطة على التصرف. إلى جانب الكرامة العرضية، هناك مجموعة من الضعف العرضي ، مثل التراجع، وتحت أشعة الشمس، والاحتراق، وما إلى ذلك.

تصنيفات إضافية

رسم بياني مستطيلي متساوي الأضلاع يوضح الانحراف مقابل المطلع المستقيم للأبراج الحديثة مع خط منقط يشير إلى مسار الشمس. الأبراج مرمزة بالألوان حسب العائلة وسنة التأسيس. (عرض تفصيلي)

يمكن تقسيم كل برج إلى ثلاثة قطاعات كل منها 10 درجات تُعرف باسم العشريات أو العشريات، على الرغم من أن هذه القطاعات لم تعد مستخدمة. يُقال إن العشرية الأولى هي الأكثر تأكيدًا على طبيعتها الخاصة ويحكمها حاكم البرج. [43] تخضع العشرية التالية لحكم فرعي من قبل الكوكب الذي يحكم البرج التالي في نفس الثلاثية. تخضع العشرية الأخيرة لحكم فرعي من قبل الكوكب التالي بالترتيب في نفس الثلاثية. [44]

في حين أن عنصر ونمط العلامة معًا كافيان لتعريفها، إلا أنه يمكن تجميعهما للإشارة إلى رمزيتهما. تشكل العلامات الأربع الأولى، الحمل والثور والجوزاء والسرطان، مجموعة العلامات الشخصية. تشكل العلامات الأربع التالية، الأسد والعذراء والميزان والعقرب، مجموعة العلامات الشخصية. تشكل العلامات الأربع الأخيرة من دائرة الأبراج، القوس والجدي والدلو والحوت، مجموعة العلامات الشخصية. [45]

قدم داني روديار العوامل الأساسية للأبراج الاستوائية، [46] المستخدمة في منهج مدرسة RASA لعلم التنجيم. الأبراج الاستوائية هي الأبراج الموسمية على عكس الأبراج النجمية (عوامل الأبراج). تعتمد العوامل الموسمية الأساسية على النسبة المتغيرة لأشعة الشمس والظلام على مدار العام. العامل الأول هو ما إذا كان الوقت المختار يقع في نصف العام عندما يزداد ضوء النهار، أو نصف العام عندما يزداد الظلام. العامل الثاني هو ما إذا كان الوقت المختار يقع في نصف العام عندما يكون هناك ضوء النهار أكثر من الظلام، أو النصف عندما يكون هناك ظلام أكثر من ضوء النهار. العامل الثالث هو أي من الفصول الأربعة يقع فيه الوقت المختار، والذي يتم تحديده من خلال العاملين الأولين. وبالتالي [47] [48]

  • فصل الربيع هو الوقت الذي يزداد فيه ضوء النهار ويصبح ضوء النهار أكثر من الظلام.
  • فصل الصيف هو الوقت الذي يزداد فيه الظلام ويصبح ضوء النهار أكثر من الظلام.
  • فصل الخريف هو الوقت الذي يزداد فيه الظلام ويصبح الظلام أكثر من ضوء النهار.
  • فصل الشتاء هو الوقت الذي يزداد فيه ضوء النهار ويكون الظلام أكثر من ضوء النهار.

علم التنجيم الهندي

في علم التنجيم الهندي، هناك خمسة عناصر: النار، الأرض، الهواء، الماء، والأثير. سيد النار هو المريخ، في حين أن عطارد هو الأرض، وزحل هو الهواء، والزهرة هي الماء، والمشتري هو الأثير.

يعترف علم التنجيم الهندي بوجود اثني عشر علامة من علامات الأبراج (Rāśi)، [49] والتي تتوافق مع تلك الموجودة في علم التنجيم الغربي. والعلاقة بين العلامات والعناصر هي نفسها في النظامين.

ناكشاترا

ناكشاترا ( ديفاناجاري : नक्षत्र، ناكشاترا السنسكريتية ، وهي عبارة عن مركب مجازي من ناكشاترا- "خريطة/مخطط"، وترا- "حارس")، أو القصر القمري ، هو أحد أقسام السماء السبعة والعشرين التي يتم تحديدها بواسطة نجم أو نجوم بارزة، كما تستخدم في علم الفلك والتنجيم الهندوسي ( جوتيشا ) . [50] "ناكشاترا" في السنسكريتية والكانادا والتولو والتاميلية والبراكريتية أيضًا، وبالتالي، فإنها تشير إلى النجوم نفسها.

علامات الأبراج الصينية

تعمل الأبراج الفلكية الصينية على دورات السنوات والأشهر القمرية وفترة ساعتين من اليوم (المعروفة أيضًا باسم شيتشن ). من السمات الخاصة للأبراج الصينية عملها في دورة مدتها 60 عامًا بالاشتراك مع المراحل الخمس لعلم التنجيم الصيني ( الخشب والنار والمعادن والماء والأرض ). [51] ومع ذلك، تقول بعض الأبحاث أن هناك علاقة واضحة بين دورة الـ 12 عامًا الصينية وأبراج الأبراج: كل عام من الدورة يتوافق مع تصرف معين للمشتري. على سبيل المثال، في عام الأفعى يكون المشتري في برج الجوزاء ، وفي عام الحصان يكون المشتري في برج السرطان وما إلى ذلك. لذا فإن التقويم الصيني لمدة 12 عامًا هو تقويم شمسي قمري جوفيان.

رمزية الأبراج

والجدول التالي يبين العلامات الإثني عشر وخصائصها.

الرموز في علم التنجيم الصيني
لافتة ين/يانغ اتجاه موسم عنصر ثابت ترين
فأر يانغ شمال منتصف الشتاء ماء 1- الأول
ثور يين شمال أواخر الشتاء أرض 2nd
نمر يانغ شرق أوائل الربيع خشب 3- الثالث
أرنب يين شرق منتصف الربيع خشب الرابع
تنين يانغ شرق أواخر الربيع أرض 1- الأول
ثعبان يين جنوب أوائل الصيف نار 2nd
حصان يانغ جنوب منتصف الصيف نار 3- الثالث
غنم يين جنوب أواخر الصيف أرض الرابع
قرد يانغ الغرب أوائل الخريف معدن 1- الأول
ديك يين الغرب منتصف الخريف معدن 2nd
كلب يانغ الغرب أواخر الخريف أرض 3- الثالث
خنزير يين شمال أوائل الشتاء ماء الرابع

العلامات الاثنتي عشرة

مخطط يوضح الاتجاهات الأساسية الـ 24 ورموز العلامة المرتبطة بها.

في علم التنجيم الصيني ، تمثل دائرة البروج المكونة من اثني عشر علامة حيوانية اثني عشر نوعًا مختلفًا من الشخصية. تبدأ دائرة البروج تقليديًا بعلامة الفأر ، وهناك العديد من القصص حول أصول دائرة البروج الصينية التي تشرح سبب ذلك. عندما تكون علامات البروج الاثني عشر جزءًا من التقويم الذي يمتد 60 عامًا بالاشتراك مع العناصر الأربعة، يطلق عليها تقليديًا الفروع الأرضية الاثني عشر . تتبع دائرة البروج الصينية التقويم الصيني القمري الشمسي [52] وبالتالي فإن أيام "التحول" في الشهر (عندما تتغير علامة إلى علامة أخرى) تختلف كل عام. فيما يلي علامات البروج الاثني عشر بالترتيب. [53]

  1. برج الفأر (يانغ، الثالوث الأول، العنصر الثابت الماء): تشمل سنوات برج الفأر الأعوام 1900، 1912، 1924، 1936، 1948، 1960، 1972، 1984، 1996، 2008، 2020، 2032. يتوافق برج الفأر أيضًا مع شهر معين في العام. ساعات برج الفأر هي من الساعة 11 مساءً حتى الساعة 1 صباحًا.
  2. الثور (ين، الثالوث الثاني، عنصر ثابت الأرض: [54] تشمل سنوات الثور 1901 و1913 و1925 و1937 و1949 و1961 و1973 و1985 و1997 و2009 و2021 و2033. يتوافق الثور أيضًا مع شهر معين في السنة. ساعات الثور هي من 1 صباحًا إلى 3 صباحًا.
  3. برج النمر (يانغ، الترين الثالث، عنصر ثابت من الخشب): تشمل سنوات برج النمر الأعوام 1902 و1914 و1926 و1938 و1950 و1962 و1974 و1986 و1998 و2010 و2022 و2034. كما يتوافق برج النمر مع شهر معين في العام. ساعات برج النمر هي من الساعة 3 صباحًا حتى الساعة 5 صباحًا.
  4. الأرنب (ين، ترين الرابع، عنصر ثابت من الخشب): تشمل سنوات الأرنب الأعوام 1903 و1915 و1927 و1939 و1951 و1963 و1975 و1987 و1999 و2011 و2023 و2035. يتوافق الأرنب أيضًا مع شهر معين في السنة. ساعات عمل الأرنب هي من 5 صباحًا إلى 7 صباحًا.
  5. التنين (يانغ، الثالوث الأول، عنصر ثابت الأرض [54] ): تشمل سنوات التنين الأعوام 1904 و1916 و1928 و1940 و1952 و1964 و1976 و1988 و2000 و2012 و2024 و2036. يتوافق التنين أيضًا مع شهر معين في السنة. ساعات التنين هي من 7 صباحًا إلى 9 صباحًا.
  6. برج الثعبان (ين، ترين ثان، عنصر ثابت نار): تشمل سنوات برج الثعبان الأعوام 1905، 1917، 1929، 1941، 1953، 1965، 1977، 1989، 2001، 2013، 2025، 2037. يتوافق برج الثعبان أيضًا مع شهر معين في العام. ساعات برج الثعبان هي من الساعة 9 صباحًا حتى الساعة 11 صباحًا.
  7. الحصان (يانغ، الترين الثالث، عنصر ثابت النار): تشمل سنوات الحصان الأعوام 1906، 1918، 1930، 1942، 1954، 1966، 1978، 1990، 2002، 2014، 2026، 2038. يتوافق الحصان أيضًا مع شهر معين في السنة. ساعات الحصان هي من الساعة 11 صباحًا حتى 1 ظهرًا .
  8. الماعز (ين، ترين الرابع، عنصر ثابت الأرض [54] ): تشمل سنوات الماعز الأعوام 1907 و1919 و1931 و1943 و1955 و1967 و1979 و1991 و2003 و2015 و2027 و2039. يتوافق الماعز أيضًا مع شهر معين في السنة. ساعات الماعز هي من 1 ظهرًا إلى 3 ظهرًا.
  9. برج القرد (يانغ، الترين الأول، عنصر معدني ثابت): تشمل سنوات برج القرد الأعوام 1908، 1920، 1932، 1944، 1956، 1968، 1980، 1992، 2004، 2016، 2028، 2040. يتوافق برج القرد أيضًا مع شهر معين في السنة. ساعات برج القرد هي من 3 مساءً إلى 5 مساءً.
  10. برج الديك (ين، ترين ثان، عنصر معدني ثابت): تشمل سنوات برج الديك الأعوام 1909، 1921، 1933، 1945، 1957، 1969، 1981، 1993، 2005، 2017، 2029، 2041. يتوافق برج الديك أيضًا مع شهر معين في السنة. ساعات برج الديك هي من الساعة 5 مساءً حتى 7 مساءً.
  11. الكلب (يانغ، الترين الثالث، عنصر ثابت الأرض [54] ): تشمل سنوات الكلب الأعوام 1910 و1922 و1934 و1946 و1958 و1970 و1982 و1994 و2006 و2018 و2030 و2042. يتوافق الكلب أيضًا مع شهر معين في السنة. ساعات الكلب هي من 7 مساءً إلى 9 مساءً.
  12. الخنزير (الين، الثالوث الرابع، العنصر الثابت الماء): تشمل سنوات الخنزير الأعوام 1911، 1923، 1935، 1947، 1959، 1971، 1983، 1995، 2007، 2019، 2031، 2043. يتوافق الخنزير أيضًا مع شهر معين في السنة. ساعات عمل الخنزير هي من الساعة 9 مساءً حتى الساعة 11 مساءً.

العناصر الخمسة

  • الخشب : يتمتع الشخص الخشبي بأخلاق عالية، وهو واثق من نفسه، ومتسع الأفق ومتعاون، وله اهتمامات واسعة ومتنوعة وأهداف مثالية. والاتجاه المرتبط بالخشب هو الشرق، والفصل هو الربيع، مما يجعله العنصر الثابت لبرجي النمر والأرنب. [ 54]
  • النار : يتمتع الشخص الناري بصفات قيادية وعاطفة ديناميكية وهو حاسم وواثق من نفسه وإيجابي وحازم. الاتجاه المرتبط بالنار هو الجنوب والموسم هو الصيف، مما يجعله العنصر الثابت لبرجي الحيوان الثعبان والحصان . [54 ]
  • الأرض : الإنسان الترابي جاد ومنطقي ومنهجي وذكي وموضوعي وجيد في التخطيط. الاتجاه المرتبط بالأرض هو المركز. موسم الأرض هو نقطة التحول للفصول الأربعة. إنه العنصر الثابت لعلاماتالحيوانات الثور والتنين والماعز والكلب . [ 54 ]
  • المعدن : الشخص المعدني صادق، لديه قيم وآراء ثابتة، قوي الإرادة، وبلاغة في الكلام. الاتجاه المرتبط بالمعدن هو الغرب. موسم المعدن هو الخريف. إنه العنصر الثابت لعلامات الحيوان القرد والديك. [ 54]
  • الماء : يتمتع الشخص المائي بالقدرة على الإقناع والحدس والتعاطف. كما أنه موضوعي ويطلب المشورة منه في كثير من الأحيان. والاتجاه المرتبط بالمياه هو الشمال. وموسم الماء هو الشتاء. وهو العنصر الثابت لبرجي الفأر والخنزير .[ 54]

تعمل العناصر الخمسة مع علامات الحيوانات الاثني عشر في تقويم مدته 60 عامًا . تظهر العناصر الخمسة في التقويم في كل من أشكالها الين واليانج وتعرف باسم السيقان السماوية العشرة . يعني الانقسام الين / اليانج الذي نراه في التقويم الغريغوري أن السنوات التي تنتهي برقم زوجي هي يانغ (تمثل المذكر والنشط والنور)، وتلك التي تنتهي برقم فردي هي يين (تمثل المؤنث والسلبي والظلام)، بشرط مرور رأس السنة الصينية. [54]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ بوبريك (2005)، ص 10، 23.
  2. ^ جونسن (2004).
  3. ^ Sven Ove Hansson; Edward N. Zalta. "Science and Pseudo-Science". Stanford Encyclopedia of Philosophy . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2012 . هناك اتفاق واسع النطاق على سبيل المثال على أن نظرية الخلق، وعلم التنجيم، والمعالجة المثلية، والتصوير الفوتوغرافي لـ Kirlian، والاستشعار عن بعد، وعلم الأجسام الطائرة المجهولة، ونظرية رواد الفضاء القدماء، وإنكار الهولوكوست، ونظرية الكارثة فيليكوفسكي، وإنكار تغير المناخ هي علوم زائفة.
  4. ^ Vishveshwara (1989). SK Biswas؛ DCV Mallik؛ CV Vishveshwara (المحررون). Cosmic Perspectives: Essays Dedicated to the Memory of MKV Bappu (الطبعة الأولى). كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-34354-1.
  5. ^ كارلسون، شون (1985). "اختبار مزدوج التعمية لعلم التنجيم" (PDF) . نيتشر . 318 (6045): 419–425. رمز Bibcode :1985Natur.318..419C. doi :10.1038/318419a0. S2CID  5135208. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-02-16 . تم الاسترجاع في 2021-05-26 .
  6. ^ مايو (1979)، ص 35.
  7. ^ ساكس (1948)، ص 289. الإشارات المعزولة إلى "العلامات" السماوية في المصادر السومرية لا تكفي للحديث عن برج سومري، انظر روشبيرج (1998)، ص ix .
  8. ^ هوفمان ، سوزان م. (2017). Hipparchs Himmelsglobus: ein Bindeglied in der babylonisch-griechischen Astrometrie؟ . فيسبادن: سبرينغر سبيكتروم. رقم ISBN 978-3-658-18683-8. OCLC  992119256.
  9. ^ ab Carol Wills (2007). "Rulerships". Astrology Now . مؤرشف من الأصل في 2020-10-28 . تم الاسترجاع في 2007-11-29 .
  10. ^ هون (1978)، ص 21.
  11. ^ من تأليف Jeremy B. Tatum، "علامات وأبراج الأبراج المؤرشفة في 2023-06-01 على موقع Wayback Machineمجلة الجمعية الملكية الكندية ، 104 (2010)، 103--104.
  12. ^ "المعارضة". dichesegnosei.it (باللغة الإيطالية). مؤرشف من الأصل في 2017-07-16 . تم استرجاعه في 2017-07-27 .
  13. ^ "WoC :: Sefer Yetzirah". www.workofthechariot.com . مؤرشف من الأصل في 2023-01-20 . تم الاسترجاع 2023-01-20 .
  14. ^ "عنصر الهواء". dichesegnosei.it (باللغة الإيطالية). مؤرشف من الأصل في 2017-07-29 . تم استرجاعه في 2017-07-27 .
  15. ^ "عنصر النار". dichesegnosei.it (باللغة الإيطالية). مؤرشف من الأصل في 2017-08-08 . تم استرجاعه في 2017-07-27 .
  16. ^ "عنصر الماء". dichesegnosei.it (باللغة الإيطالية). مؤرشف من الأصل في 2017-07-22 . تم استرجاعه في 2017-07-27 .
  17. ^ "عنصر الأرض". dichesegnosei.it (باللغة الإيطالية). مؤرشف من الأصل في 2017-06-30 . تم استرجاعه في 2017-07-27 .
  18. ^ هال، جودي (2005). الكتاب المقدس للتنجيم: الدليل النهائي للأبراج. شركة ستيرلينج للنشر، ص 137. رقم ISBN 978-1-4027-2759-7.
  19. ^ ab Standen, Anthony (1975). "هل هناك تأثير فلكي على الشخصية". مجلة علم النفس . 89 (2): 259–260. doi :10.1080/00223980.1975.9915759. PMID  1151896. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2011 .
  20. ^ ab van Rooij, Jan JF (1993). "الانطواء والانفتاح: علم التنجيم مقابل علم النفس". قسم علم النفس، جامعة لايدن، هولندا . 16 (6): 985-988. doi :10.1016/0191-8869(94)90243-7.
  21. ^ أرويو (1989)، ص 29.
  22. ^ ab Pelletier, Robert, and Leonard Cataldo (1984). Be Your Own Astrologer . London: Pan Books. pp. 43–44
  23. ^ ab Pottenger, Maritha (1991). Astro Essentials . سان دييغو: ACS Publications. ص 31-36.
  24. ^ وودويل 2019، ص 26.
  25. ^ هون (1978)، ص 75
  26. ^ Tierney, Bil (2001). All Around the Zodiac: Exploring Astrology's Twelve Signs. Llewellyn Worldwide. ISBN 978-0-7387-0111-0.
  27. ^ وودويل، دونا (2019-11-19). قاموس التنجيم: المعرفة الكونية من الألف إلى الياء. سايمون وشوستر. رقم ISBN 978-1-5072-1144-1.
  28. ^ كما هو مستخدم في “دليل علم التنجيم” لـ Sepharial – الطبعة البرازيلية (1988) بواسطة Editora Nova Fronteira S/A، ريو دي جانيرو
  29. ^ هون (1978)، ص 40
  30. ^ أرويو (1989)، ص 30
  31. ^ تشارلي هيجينز (1997). "علم التنجيم والعناصر الأربعة". مؤرشف من الأصل في 2010-01-03 . تم الاسترجاع في 2009-12-27 .
  32. ^ أجاي موهان (2002). "علم التنجيم والعناصر الأربعة". مؤرشف من الأصل في 2020-05-14 . تم الاسترجاع 2017-08-03 .
  33. ^ أرويو (1989)، ص 27.
  34. ^ أرويو (1989)، ص 30-34
  35. ^ هون (1978)، ص 42
  36. ^ أرويو (1975) ص 131 – 140.
  37. ^ رموز من الرمزية الخيميائية .
  38. ^ هون (1978)، ص 22
  39. ^ شاموس، جيفري (2013). "علم التنجيم كإطار اجتماعي: "أطفال الكواكب"، 1400-1600". مجلة دراسة الدين والطبيعة والثقافة . 7 (4): 434-460. doi :10.1558/jsrnc.v7i4.434.
  40. ^ abc "Glossary of Astrological Terms". Logos, Asaa 1998–2004. 26 نوفمبر 2007. "Logos Professional Astrology - Glossary of astrological terms". مؤرشف من الأصل في 2008-01-22 . تم الاسترجاع في 2007-11-29 .
  41. ^ هون (1978)، ص 144
  42. ^ "الكرامة العرضية". www.gotohoroscope.com . القاموس الفلكي 1998–2007. 26 نوفمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2008. تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2007 .
  43. ^ هون (1978)، ص 87
  44. ^ هون (1978)، ص 88
  45. ^ "مقدمة في علم التنجيم". Spiritsingles.com 25 نوفمبر 2007. "مخطط الأبراج الفلكية". مؤرشف من الأصل في 2007-12-09 . تم الاسترجاع في 2007-11-29 .
  46. ^ روديار (1943)
  47. ^ أرمسترونج، روبن (2009). "العلامات والمنازل". مدرسة RASA للتنجيم. مؤرشف من الأصل في 2012-03-20 . تم الاسترجاع في 2011-02-20 .
  48. ^ أرمسترونج، روبن (2009). "كتاب التغييرات: تسلسل التغيير". منشورات آر إيه. مؤرشف من الأصل في 2011-07-24 . تم الاسترجاع في 2011-02-20 .
  49. ^ سوتون (1999) ص 74-92.
  50. ^ سوتون (1999)، ص 168.
  51. ^ "هل بداية الربيع في البروج القمري "التقويم" كخلع للحدود؟ – شبكة الصين". 16 فبراير 2009. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2011. تم الاسترجاع 5 يناير 2011 .
  52. ^ نوفاك، سارة. "الأبراج الصينية". وجوه . 34 : 42.
  53. ^ ثيودورا لاو، المصدر نفسه ، ص 2-8، 30-5، 60-4، 88-94، 118-124، 148-153، 178-184، 208-213، 238-244، 270-278، 306-312، 338-44، 2005
  54. ^ abcdefghij علم التنجيم الصيني: استكشاف الأبراج الشرقية بقلم شيلي وو

مراجع

  • أرويو، ستيفن (1975). علم التنجيم وعلم النفس والعناصر الأربعة . كاليفورنيا: مطبوعات مركز أبحاث علم التنجيم والتنجيم
  • أرويو، ستيفن (1989). دليل تفسير المخططات . كاليفورنيا: مطبوعات CCRS. ISBN 0-916360-49-0 
  • بوبريك، بينسون (2005). السماء المصيرية: علم التنجيم في التاريخ . سايمون وشوستر. 369 صفحة.
  • كايوزو، آنا (2003). صور السماء. باريس-السوربون. العلامات والأبراج. محفوظ في 2021-04-17 على موقع واي باك مشين
  • إريك فرانسيس (2016). "لماذا برجك الفلكي ليس خاطئًا"
  • هون، مارغريت (1978). الكتاب الحديث في علم التنجيم . طبعة منقحة. إنجلترا: إل إن فاولر وشركاه المحدودة. رقم ISBN 085243-357-3 
  • جونسن، ليندا (مارس 2004). ألف شمس: تصميم مستقبلك باستخدام علم التنجيم الفيدي . دار يس للنشر الدولية.
  • مايو، جيف (1979). علم نفسك علم التنجيم . لندن: هودر وستوتون.
  • روشبيرج، فرانسيسكا (1998)، "أبراج بابل"، الجمعية الفلسفية الأمريكية ، السلسلة الجديدة، المجلد 88، العدد 1، ص. 1-164. doi :10.2307/1006632. JSTOR  1006632.
  • روديار، داني (1943). الأبراج الفلكية – نبض الحياة.
  • ساكس، أبراهام (1948)، "تصنيف الألواح الفلكية البابلية من العصر السلوقي"، مجلة الدراسات المسمارية ، المجلد 2، العدد 4، ص 271-290. doi :10.2307/3515929. JSTOR  3515929.
  • سوتون، كوميلا (1999). أساسيات علم التنجيم الفيدي . إنجلترا: شركة ويسيكس للتنجيم المحدودة.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=برج_الأبراج&oldid=1249198127"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate