بيل تي جونز

📅 آخر تحديث: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

ويليام تاس جونز ، المعروف باسم بيل تي. جونز (مواليد 15 فبراير 1952)، مصمم رقصات ومخرج ومؤلف وراقص أمريكي. وهو المؤسس المشارك لفرقة بيل تي. جونز/آرني زين للرقص ، ومقرها في مانهاتن . يشغل جونز منصب المدير الفني لـ "نيويورك لايف آرتس" ، التي تشمل أنشطتها موسم عروض سنوي بالإضافة إلى برامج وخدمات تعليمية للفنانين. وبشكل مستقل عن "نيويورك لايف آرتس" وفرقته الراقصة، صمم جونز رقصات لفرق فنية بارزة، وساهم في عروض برودواي وغيرها من الإنتاجات المسرحية، وتعاون في مشاريع مع مجموعة من الفنانين.

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد ويليام تاس جونز في 15 فبراير 1952 [ 1 ] في بونيل، فلوريدا ، وهو العاشر بين 12 طفلاً لإستيلا (اسمها قبل الزواج إدواردز) وأوغسطس جونز. [ 2 ] كان والداه عاملين زراعيين مهاجرين، ثم عملا لاحقًا في المصانع. [ 3 ] في عام 1955، عندما كان جونز في الثالثة من عمره، انتقلت العائلة إلى وايلاند، نيويورك . كان جونز نجمًا في ألعاب القوى في المدرسة الثانوية، وشارك أيضًا في المسرح والمناظرات. بعد تخرجه من المدرسة الثانوية عام 1970، التحق بجامعة بينغهامتون من خلال برنامج قبول خاص للطلاب من ذوي الدخل المحدود. [ 4 ] في بينغهامتون، حوّل تركيزه إلى الرقص. في مقابلة، أشار جونز: "في بينغهامتون، تلقيت دروسًا لأول مرة في الرقص الأفريقي الغربي والأفريقي الكاريبي. وسرعان ما بدأت أتغيب عن تدريبات ألعاب القوى لحضور تلك الدروس. لقد جذبتني على الفور. لقد كانت بيئة لا تُركز على المنافسة." [ 4 ] شملت دراسات جونز للرقص في بينغامتون أيضاً الباليه والرقص الحديث. [ 5 ]

حياة مهنية

السنوات الأولى

خلال سنته الدراسية الأولى في جامعة بينغهامتون عام ١٩٧١، التقى جونز بآرني زين ، خريج الجامعة عام ١٩٧٠، الذي كان يقيم في المنطقة ويصقل مهاراته كمصور، ووقع في حبه. تطورت العلاقة الشخصية التي نشأت بينهما إلى علاقة عاطفية ومهنية استمرت حتى وفاة زين بمرض الإيدز عام ١٩٨٨. [ ٦ ] : ١٧ بعد حوالي عام من لقائهما، أمضى الاثنان عامًا في أمستردام ، هولندا. عند عودتهما، تعرف جونز وزين على الراقصة لويس ويلك، التي عرّفتهما على الارتجال التلامسي، وهو أسلوب رقص ناشئ شاع بفضل ستيف باكستون، ويركز على التناغم بين الراقصين وتبادل الوزن والتوازن بينهما. [ ٧ ] : ١١٦ أسس جونز، مع ويلك وراقصة أخرى هي جيل بيكر، فرقة "أميركان دانس أسايلم" (ADA) عام ١٩٧٤. تأسست ADA كفرقة جماعية، وقدمت عروضًا على الصعيدين الوطني والدولي، بالإضافة إلى تقديم دروس وعروض في مقرها في بينغهامتون. على الرغم من أن أعضاء فرقة ADA كانوا يصممون رقصاتهم بأنفسهم في الغالب، إلا أنهم اتبعوا أسلوب التطوير التعاوني الذي يُثري فيه كل عضو أعمال الآخرين. [ 6 ] : 59 ابتكر جونز عددًا من العروض الفردية خلال هذه الفترة، ودُعي لتقديم عروضه في مدينة نيويورك بدءًا من عام 1976، حيث قدم عروضه في مسرح ذا كيتشن ، وورشة مسرح الرقص ، ومركز كلارك للفنون الأدائية ، وغيرها من الأماكن. [ 7 ] : 138

جمعت أعمال جونز خلال هذه الفترة، مثل "تعويم اللسان" (1979) و" الجميع يعمل/كل الوحوش تُحسب" (1975)، بين أسلوبه الحركي الأنيق ومقاطع كلامية استكشفت وارتجلت ردود أفعاله وذكرياته التي استحضرتها الرقصات، بدءًا من أحداث حياته وصولًا إلى استطرادات حول قضايا اجتماعية. [ 7 ] : 134-136. وقد وصفت مؤرخة الرقص سوزان فوستر هذه الأعمال بأنها تستخدم "الصدى بين الحركة والكلام لإظهار آليات صنع المعنى وتعميق إدراك المشاهدين لعدد الطرق التي يمكن أن تعنيها الحركة". [ 8 ] : 198

في عام ١٩٧٩، شعر جونز وزين أن تعاونهما مع ويلك وبيكر قد وصل إلى نهايته. كما كانا يرغبان في العيش في منطقة أكثر دعمًا لفنهما وهويتهما كزوجين مثليين من عرقين مختلفين. انتقلا إلى منطقة نيويورك في أواخر عام ١٩٧٩، واستقرا في مقاطعة روكلاند، حيث اشتريا منزلًا بعد فترة وجيزة. [ ٧ ] : ١٣٣-١٣٤

شكّل التباين الجسدي بين جونز (طويل القامة، أسود البشرة، رشيق الحركة) وزين (قصير القامة، أبيض البشرة، سريع الحركة)، إلى جانب تقنيات الارتجال التلامسي من تشابك ورفع، أساسًا للعديد من رقصات الثنائي خلال تلك الفترة. وقد دمجت أعمالهما المشتركة اهتمام جونز بالحركة والكلام مع حساسية زين البصرية المتجذرة في عمله كمصور. [ 9 ] : 66 تضمنت رقصاتهما الثنائية عروضًا سينمائية، وحركات متقطعة، وتأطيرًا مستوحى من الصور الثابتة، والغناء، والحوار المنطوق. [ 10 ] : 429 وكان في طليعة أعمالهما تركيزهما السياسي والاجتماعي، والجمع غير المألوف - بالنسبة لتلك الفترة - بين راقصين ذكرين، والاعتراف الصريح بعلاقتهما الشخصية. [ 11 ] رسّخت ثلاثية من الرقصات الثنائية التي ابتكرها الثنائي خلال هذه الفترة، والتي تضمّ " جبل بلاوفيلت" (1980)، و "طريق مونكي ران" (1979)، و "وادي كوتيدج" (1981)، مكانتهما كمصممي رقصات جدد مهمين. [ 6 ] : 62

فرقة بيل تي جونز/آرني زين للرقص

منذ منتصف سبعينيات القرن العشرين وحتى عام ١٩٨١، جال جونز وزين العالم راقصين ثنائيات ذات طابع جنسي استفزازي. كما قدم جونز عروضًا منفردة. وفي عام ١٩٨٢، أسس الثنائي فرقة " بيل تي جونز / آرني زين للرقص "، مُجنِّدين مجموعة من الراقصين ذوي الشخصيات الفردية وغير التقليدية، والذين يمثلون مختلف أحجام وأشكال وألوان الأجسام. يُقدم جونز، وهو مصمم رقصات استفزازي ، أفكاره حول الهوية والفن والعرق والجنس والعُري والسلطة والرقابة ورهاب المثلية الجنسية والإيدز كحرب كيميائية، بأسلوب جريء وصريح. وتُعد أعمال مثل " العشاء الأخير في كوخ العم توم/الأرض الموعودة " (١٩٩٠) و " ما زلت هنا" من أكثر أعماله إثارةً للتفكير. [ ١٢ ]

العشاء الأخير في كوخ العم توم

عُرضت مسرحية "العشاء الأخير في كوخ العم توم/أرض الميعاد" لأول مرة عام ١٩٩٠، بعد عامين من فقدان جونز لشريك حياته، آرني زين. [ ١٣ ] طوال مسيرته الفنية، كان شعور جونز بالاغتراب عن المجتمع وبنيته وسياساته المتعلقة بالعرق والجنس والجنسانية حاضرًا في تصميماته الراقصة، وهذا العمل ليس استثناءً. [ ١٣ ] على وجه الخصوص، قال جونز إن " العشاء الأخير في كوخ العم توم/أرض الميعاد" يدور حول كيفية تجاوز "نحن" (المؤدون، ومصممو الرقصات، والجمهور) للاختلافات للوصول إلى أرضية مشتركة. [ ١٤ ] يتألف عمل جونز من أربعة فصول؛ تتناول الفصول الثلاثة الأولى تاريخه الشخصي وتاريخ المؤدين وتفاعلهم مع التاريخ الاجتماعي من خلال الصور والاقتباسات والمراجع، بينما يتناول الفصل الأخير فلسفة التحرر، ومفهوم الوطن، والقواسم المشتركة بين الاختلافات.

الفصل الأول: الكوخ، يُعيد هذا العمل النظر في قصة " كوخ العم توم" لهارييت بيتشر ستو ، ويُعيد صياغتها. يُقدّم الكوخ تاريخًا مُنقّحًا لشخصية العم توم من خلال اقتباسات (شخصية وتاريخية). يستخدم جونز صورًا من تاريخه الشخصي لأشخاص يُعاقَبون لتصوير العنف والموت. [ 15 ] استقى جونز هذه الصور من ذكرياته وذكريات والدته؛ ولاحظ، بعد فوات الأوان، أن قصص الجلد التي روتها له والدته لاقت صدىً لديه وأثّرت في تصميم مشاهد الجلد. [ 14 ]

بدلاً من إعادة كتابة التاريخ، يتناول الفصل الثاني: إليزا، التاريخ البديل لما كان سيحدث لشخصية إليزا التي ابتكرتها هارييت بيتشر ستو لو كانت الظروف مختلفة. استكشف جونز هذه الاحتمالات من خلال حركات وشخصيات مؤدياته. [ 15 ] ابتكر خمس شخصيات لإليزا، لكل منها حركات مميزة مستوحاة من خبرة جونز وخبرات الراقصة التي تمثل كل شخصية، مما يسمح للجمهور باستنتاج نطاق المشاعر والرغبات لدى خمس نسخ من الشخصية نفسها. [ 15 ] تمثل النسخة الأولى إليزا التاريخية مصحوبة بخطاب سوجورنر تروث " ألستُ امرأة؟ ". تشير حركات الراقصة إلى ذكرى جونز لجدته وهي تضع يديها على مجرفة؛ وتُجسد فرحتها المتقطعة في تمايل وركيها. [ 14 ] [ 15 ] أما النسخة الثانية فهي إليزا المعاصرة التي تواجه "مساوئ التمييز الجنسي"؛ وتُظهر قبضتاها المشدودتان غضبها. [ 14 ] [ 15 ] تسيطر الثالثة على الرجال، لكن مخاوفها الشخصية تبقى حبيسة داخلها؛ وتتجلى قوتها في صلابة لا تلين. [ 14 ] [ 15 ] تفتقر إليزا الرابعة إلى الاستقلالية، ويتضح ذلك من خلال ذراعيها المرتخيتين في رقصتها؛ فهي بحاجة إلى استعادة هويتها. [ 14 ] [ 15 ] يؤدي رجل دور إليزا الأخيرة مرتديًا تنورة قصيرة وحذاء بكعب عالٍ؛ ويدعو الجمهور بشدة إلى تكوين افتراضات حول الهوية العرقية والجنسية. [ 15 ] تناول جونز معضلات اجتماعية واسعة النطاق وأخرى شخصية عاشها هو وراقصوه للإشارة إلى "الافتراضات" التي طرحتها ستو في شخصية إليزا.

وصف جونز الفصل الثالث: العشاء الأخير، بأنه حوار مع إيمان والدته. [ 14 ] كان العشاء الأخير صورة بارزة في البيوت التي نشأ فيها جونز. علاوة على ذلك، يدرك جونز أنها تجربة مشتركة في البيوت الفقيرة عمومًا. يُفكك جونز صورة العشاء الأخير ويكشف جميع الأسئلة التي لا تُجيب عنها من خلال لوحة فوضوية تنتهي بأغنية راب عن العدالة. [ 14 ]

كان القسم الأخير، "أرض الميعاد"، الأكثر إثارة للجدل في ذلك الوقت، ولم يُعرض دائمًا، ولكن عندما كان يُعرض، كان يُشارك فيه أفراد من المجتمع المحلي. العُري هو الصورة المحورية لهذا القسم؛ ففي البداية، يُنظر إلى الجسد العاري على أنه أمر مؤلم وغير مرغوب فيه، وفي النهاية، يرى الجمهور العُري كصفة مشتركة بين جميع الناس. هذه الصفة المشتركة ليست حلًا، بل هي أقرب إلى السكون والسلام. [ 14 ]

تتناول رواية "العشاء الأخير في كوخ العم توم/أرض الميعاد" معاناة أولئك الذين يعيشون خارج نطاق البنى الاجتماعية التقليدية، تاركةً الناس أمام سؤال: كم عدد الفئات والتجارب التي يمكن اعتبارها تحت مسمى "الحرية أخيراً"؟ (إشارة أخيرة إلى تجربة الأمريكيين السود). [ 14 ]

الجدل حول أغنية Still/Here

على الرغم من أن عرض "العشاء الأخير في كوخ العم توم/الأرض الموعودة" كان من أضخم وأكثر أعمال جونز ذات الطابع السياسي، إلا أن العرض الأول لـ" ما زلت هنا" في نيويورك عام ١٩٩٥ أثار جدلاً واسعاً ونقاشاً حاداً. يتناول "ما زلت هنا" موضوع الموت، مستنداً إلى تسجيلات فيديو لأشخاص يعانون من أمراض فتاكة كالإيدز والسرطان. [ ١٦ ] ويتميز العمل بموسيقى تصويرية من إبداع الفنانة غريتشن بيندر، مستوحاة من مقتطفات من مقابلات مع أشخاص شُخِّصوا بهذه الأمراض، بالإضافة إلى موسيقى تصويرية ونص منطوق وحركات. [ ١٧ ] يطرح هذا العمل تساؤلاً حول ما إذا كان ينبغي للفن أن يكون ذا طابع سياسي. وقد لاقى العمل استحساناً كبيراً، خاصةً وأن العديد من الراقصين كانوا مصابين بالإيدز. [ ١٦ ] حظي "ما زلت هنا" باستقبال جيد خلال جولته العالمية عام ١٩٩٤. وصفته مجلة نيوزويك بأنه "عمل أصيل وعميق لدرجة أن مكانته بين معالم رقص القرن العشرين تبدو مضمونة". [ 18 ] مع ذلك، كتبت أرلين كروتش ، ناقدة الرقص في مجلة نيويوركر ، في مقالها "مناقشة ما لا يُناقش"، نقدًا لاذعًا للفنانين الذين يُصوّرون أنفسهم كضحايا. وقد شعرت كروتش بالاشمئزاز الشديد من "فن الضحية" لدرجة أنها رفضت مشاهدة العرض. وألقت كروتش باللوم على السياسة في انتشار هذا النوع من الفن، قائلةً: "لقد أظهرت البيروقراطية الفنية في هذا البلد، والتي تشمل وكالات التمويل الحكومية والخاصة، في السنوات الأخيرة تحيزًا صارخًا للفن النفعي - الفن الذي يُبرر وجود البيروقراطية بكونه مفيدًا اجتماعيًا." [ 16 ]

أثارت مقالة كروتش نقاشًا واسعًا، بين مؤيد ومعارض. وخصصت مجلة نيويوركر في عددها التالي (30 يناير 1995) أربع صفحات من الرسائل حول المقالة من شخصيات ثقافية بارزة مثل روبرت بروستاين ، وبيل هوكس ، وهيلتون كرامر ، وكاميل باجليا ، وتوني كوشنر . وفي معرض معارضتها، قالت الناقدة بيل هوكس: "إن الكتابة بازدراء عن عمل لم يره المرء هو استعراض صارخ للامتيازات، ودليل على حقيقة أنه لا توجد فئة مهمشة أو فرد يتمتع بالقوة الكافية لإسكات أو قمع الأصوات الرجعية. إن مقالة السيدة كروتش ليست شجاعة أو جريئة، لأنها ببساطة تعكس المزاج السياسي السائد في عصرنا." [ 19 ] كما انتقد العديد من الليبراليين الآخرين، مثل ريتشارد غولدشتاين من صحيفة فيليدج فويس، كروتش بشدة. كتبت ديبورا جويت ، ناقدة الرقص في صحيفة "ذا فيليدج فويس": "من المفارقات أن كروتشي، المعارضة بشدة لتسييس الفن، اختارت تحويل مقالتها النقدية إلى بيان سياسي برفضها مشاهدة العمل المعروض". في المقابل، امتنع نقاد آخرون عن مشاهدة هذا العمل إما لعدم إعجابهم بتصميم رقصات جونز في أعماله السابقة، أو لأن الأعمال التي تتناول العنصرية والتمييز الجنسي والإيدز أصبحت متوقعة. على أي حال، نجحت مقالة كروتشي في لفت الانتباه إلى تسييس الفنون الأمريكية. تدافع كروتشي عن "استقلالية الفن" أو "الفن للفن". ومع ذلك، "يُنظر الآن إلى معارضة تسييس الفن على أنها عمل سياسي". [ 16 ] وامتد النقاش ليشمل الصحافة الوطنية. أشارت الكاتبة جويس كارول أوتس في صحيفة نيويورك تايمز : "كما هو الحال مع محاكمة مابلثورب بتهمة الفحش قبل عدة سنوات، أثارت المقالة تساؤلات جوهرية حول الجماليات والأخلاق، ودور السياسة في الفن، ودور الناقد الفني في تقييم الأعمال الفنية التي تدمج أشخاصًا وأحداثًا "حقيقية" ضمن إطار جمالي." [ 20 ] وقد ساهمت هذه التغطية الإعلامية في تسليط الضوء على جونز على نطاق أوسع. ففي عام 2016، كتبت مجلة نيوزويك : "ربما يكون جونز معروفًا خارج أوساط الرقص بعمله " Still/Here " الذي أنجزه عام 1994." [ 21 ]

متعاونون آخرون

ابتكر جونز أكثر من مئة عمل لفرقته الخاصة، كما صمم رقصات لفرق أخرى مثل مسرح ألفين آيلي للرقص الأمريكي ، وفرقة أكسيس للرقص ، وباليه بوسطن ، وباليه أوبرا ليون، وباليه أوبرا برلين، وفرقة دايفرجنز للرقص، وغيرها. في عام ١٩٩٥، أخرج جونز وشارك في أداء عمل مشترك مع توني موريسون وماكس روتش بعنوان " ديغا" في قاعة أليس تولي ، بتكليف من مهرجان "سيريوس فن" التابع لمركز لينكولن . أما عمله المشترك مع جيسي نورمان ، " هاو! دو! وي! دو!" ، فقد عُرض لأول مرة في مركز مدينة نيويورك عام ١٩٩٩.

في عام ١٩٨٩، صمّم بيل تي جونز رقصة "دي-مان في المياه" . [ ٢٢ ] كان وباء الإيدز في ذروته، وكان المجتمع الفني متأثرًا به بشدة. بعد وفاة ديميان أكوافيلا، أحد أعضاء الفرقة، قرر بيل تي جونز تصميم هذه الرقصة تكريمًا له. وقد ساهم في رفع الوعي حول فظائع المرض من خلال تسليط الضوء على غياب أكوافيلا في الرقصة. تتميز الرقصة بكثرة حركات الرفع لترمز إلى الوحدة التي أراد بيل تي جونز تحقيقها كمجتمع. رجال يرفعون رجالًا، ونساء يرفعن نساءً، ونساء يرفعن رجالًا. "دي-مان في المياه" عمل فني جميل ومؤثر يستخدم الحركة، أو انعدامها، لتصوير فظائع وباء الإيدز، وفقدان المتضررين منه، واليأس من أجل التكاتف وإيجاد حل. [ ٢٣ ]

في عام ١٩٩٠، صمّم جونز رقصات أوبرا " رأس السنة" للسير مايكل تيبت تحت إشراف السير بيتر هول لصالح أوبرا هيوستن الكبرى ومهرجان غليندبورن للأوبرا . كما ابتكر وأخرج وصمّم رقصات أوبرا "أم ثلاثة أبناء" ، التي عُرضت في بينالي ميونيخ ، وأوبرا مدينة نيويورك ، وأوبرا هيوستن الكبرى. وأخرج أيضًا أوبرا "ضائع في النجوم" لأوبرا بوسطن الغنائية . وشملت مشاركات جونز المسرحية إخراجًا مشتركًا لأوبرا " الشجاعة الكاملة" مع شقيقته، الفنانة المتميزة روديسا جونز ، في مهرجان ٢٠٠٠ عام ١٩٩٠. وفي عام ١٩٩٤، أخرج أوبرا " حلم على جبل القرد" لديريك والكوت لصالح مسرح غوثري في مينيابوليس ، مينيسوتا.

كما تعاون جونز مع الفنان كيث هارينغ في عام 1982 لإنشاء سلسلة من الأعمال الفنية الأدائية والبصرية معًا.

برودواي وخارج برودواي

في عام ٢٠٠٥، صممت جونز رقصات مسرحية "السبعة" من إنتاج ورشة مسرح نيويورك ، وهي مسرحية موسيقية من تأليف ويل باور، مستوحاة من مسرحية "السبعة ضد طيبة" للكاتب المسرحي اليوناني الكلاسيكي إسخيلوس . نقلت "السبعة" العمل الأصلي إلى بيئة حضرية حديثة، واستخدمت مجموعة متنوعة من الأساليب الموسيقية لخلق ما وصفه أحد النقاد بأنه "مزيج جديد غريب: كوميديا ​​تراجيدية موسيقية بأسلوب الهيب هوب". [ ٢٤ ] حازت المسرحية على ثلاث جوائز لوسيل لورتيل من مسارح أوف برودواي ، بما في ذلك جائزة أفضل تصميم رقصات، والتي مُنحت لجونز. [ ٢٥ ]

كان جونز مصمم رقصات العرض الأول لمسرحية "صحوة الربيع" الموسيقية الروك على مسارح برودواي عام 2006 ، والتي طورها الملحن دنكان شيك وكاتب الأغاني ستيفن ساتر ، وأخرجها مايكل ماير . تستند المسرحية إلى عمل ألماني يعود لعام 1891، ويتناول اضطراب الحياة الجنسية للمراهقين. لاقت "صحوة الربيع" استحسانًا واسعًا عند عرضها الأول، وفازت لاحقًا بثماني جوائز توني عام 2007 ، بالإضافة إلى مجموعة من الجوائز الأخرى. حصل جونز على جائزة توني لأفضل تصميم رقصات عام 2007. [ 26 ]

جونز هو أحد مبتكري ومخرجي ومصممي رقصات المسرحية الموسيقية "فيلا!" ، التي عُرضت خارج برودواي عام 2008، ثم افتُتحت على مسارح برودواي عام 2009. وقد تعاون مع جونز في هذا المشروع كلٌ من جيم لويس وستيفن هيندل. تستند المسرحية إلى أحداث من حياة الموسيقي والناشط النيجيري فيلا كوتي ، وهي مستوحاة من كتاب "فيلا: هذه الحياة البائسة" ، وهي سيرة ذاتية مُرخصة لكوتي صدرت عام 1982 بقلم كارلوس مور . [ 27 ] وقد فاز عرض برودواي بثلاث جوائز توني، من بينها جائزة أفضل تصميم رقصات . [ 28 ]

في عام 2010، أصبح أحد المكرمين في مركز كينيدي . وقدّم العرض إدوارد ألبي، المكرم في مركز كينيدي عام 1996 ، وألقت كلير دينز كلمةً ، وكان الأداء عبارة عن قصيدة " أغني للجسد الكهربائي " التي كتبها والت ويتمان عام 1856. كما تم تكريم كل من مقدمة البرامج الحوارية والممثلة أوبرا وينفري ، وكاتب الأغاني والملحن جيري هيرمان ، ومغني وكاتب أغاني الريف ميرل هاغارد ، والمغني وكاتب الأغاني والموسيقي بول مكارتني في ذلك العام .

في يونيو 2019، بمناسبة الذكرى الخمسين لأحداث ستونوول ، التي تُعتبر على نطاق واسع لحظة فارقة في حركة حقوق مجتمع الميم الحديثة ، صنّفته مجلة كويرتي ضمن قائمة برايد 50 "للشخصيات الرائدة التي تضمن بنشاط استمرار المجتمع في السعي نحو المساواة والقبول والكرامة لجميع أفراد مجتمع الميم ". [ 29 ]

أوبرا

في عام 2017، تولى جونز الإخراج والتصميم الحركي والدراماتورج للعرض العالمي الأول لأوبرا " لن نتزحزح" ، من تأليف الملحن دانيال برنارد رومين وكاتب النص مارك باموثي جوزيف . وقد تم تكليف أوبرا فيلادلفيا بتأليف هذا العمل ، وأدرجته صحيفة نيويورك تايمز ضمن قائمة أفضل العروض الكلاسيكية لعام 2017. [ 30 ]

الحياة الشخصية

تزوجت جونز أولاً من آرني زين . [ 31 ]

جونز متزوجة من بيورن أميلان، وهو مواطن فرنسي نشأ في حيفا ، إسرائيل، وعدة دول أوروبية. [ 32 ] [ 31 ] وهما معًا منذ عام 1993. [ 32 ] كان أميلان شريكًا عاطفيًا وتجاريًا لمصمم الأزياء الشهير باتريك كيلي من عام 1983 حتى وفاة كيلي بسبب مضاعفات الإيدز عام 1990. [ 33 ] بالإضافة إلى عمله كفنان تشكيلي، يشغل أميلان منصب المدير الإبداعي لفرقة بيل تي جونز/آرني زين للرقص، وقد صمم العديد من ديكورات الفرقة منذ منتصف التسعينيات. [ 34 ] وتُركز جونز في عملها "Analogy/Dora: Tramontane " (2015) على تجارب والدة أميلان، دورا أميلان، خلال الحرب العالمية الثانية . [ 31 ]

يعيش جونز وأميلان في مقاطعة روكلاند ، نيويورك، شمال مدينة نيويورك مباشرةً، في منزل اشتراه جونز وآرني زين عام ١٩٨٠. [ ٣٥ ] على الرغم من ارتباط جونز الطويل بالفنون الأدائية والحياة الثقافية في نيويورك، إلا أنه لم يسكن المدينة قط. [ ٧ ] : ١٤٤

إحدى شقيقات جونز، روديسا جونز، فنانة أداء بارزة في سان فرانسيسكو، ومعلمة فنون في السجون، ومديرة فنية مشاركة لفرقة الأداء "أوديسة ثقافية". [ 36 ] ابن شقيق جونز، لانس بريغز، هو موضوع عملين قدمتهما فرقة بيل تي جونز/آرني زين للرقص، وهما "تشبيه/لانس" (2016) و" رسالة إلى ابن أخي " (2017). يستكشف العملان مسار حياة بريغز، الذي انحدر من موهبة واعدة كراقص وعارض أزياء وكاتب أغاني إلى التورط في المخدرات والدعارة، وتشخيص إصابته بالإيدز، وإصابته بالشلل النصفي. [ 37 ]

أعمال مختارة

قام جونز بتصميم رقصات لأكثر من 120 عملاً موثقاً. فيما يلي مجموعة مختارة من الأعمال التي تسلط الضوء على التعاونات أو الأعمال التي كُلِّف بها من قِبَل شركات أو فنانين بارزين. [ 38 ]

بيل تي جونز وأرني زين

  • رقصة ثنائية لشخصين (1973)
  • عبر الشارع (1975)
  • طريق مونكي ران (1979)
  • جبل بلاوفيلت (1980)
  • وادي كوتيدج (1981)
  • روتاري أكشن (2020)
  • الزخم الحدسي (1983) [الموسيقى: ماكس روتش ؛ الديكور: روبرت لونغو ]
  • المراعي السرية (1984) [الديكور: كيث هارينغ ؛ الأزياء: ويلي سميث ]
  • ثلاثية الحيوانات (1986)
  • تاريخ فن الكولاج (1988)

بيل تي جونز

  • الجميع يعمل/جميع الوحوش مهمة (1975)
  • هولزر دويتو... حقائق بديهية (1985) [نص بقلم جيني هولزر ]
  • دراسات فيرجيل طومسون (1986) [الأزياء: بيل كاتز ولويز نيفيلسون ]
  • دي-مان في المياه (1989)
  • يتطلب الأمر اثنين (1989)
  • العشاء الأخير في كوخ العم توم/الأرض الموعودة (1990)
  • الغياب (1990)
  • زواج فاشل (1992)
  • ما زلت هنا (1994)
  • انطلقنا مبكراً... كانت الرؤية ضعيفة (1997)
  • سوزان السوداء (2002)
  • الكنيسة/الفصل (2006)
  • زوجان يتشاجران (2006)
  • سيريناد/الاقتراح (2008)
  • نأمل بصدق... نصلي بحرارة (2009)
  • قصة/وقت (2014)

العمولات والتعاونات

الجوائز والتكريمات الرئيسية

فيلموغرافيا

الظهور في الأفلام

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ جون، روكويل (26 أكتوبر 2011). "بيل تي جونز/رجل صالح: مقال سيرة ذاتية وتكريم" . بي بي إس . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2017 .
  2. ↑ "جونز، بيل تي." The Black Past.org . 22 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2017 .
  3. ↑ سمول، مايكل (31 يوليو 1989). "بيل تي جونز يصمم رقصة تكريمية مؤثرة لشريكه الراحل، ضحية الإيدز" . مجلة بيبول. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2017 .
  4. 1 2 أوماني، جون (11 يونيو 2004). "فنان الجسد" . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2017. تم الاسترجاع في 3 أكتوبر 2017 .
  5. ↑ "نبذة عن/بيل تي جونز" . فنون نيويورك الحية . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2017 .
  6. 1 2 3 زيمر، إليزابيث؛ كواشا، سوزان، محرران. (1989). جسد ضد جسد: الرقص وأعمال تعاونية أخرى لبيل تي جونز وأرني زين . باريتاون، نيويورك: مطبعة ستيشن هيل. ISBN 0-88268-064-1.
  7. 1 2 3 4 5 جونز، بيل تي، مع بيغي غيليسبي (1995). الليلة الأخيرة على الأرض . نيويورك: بانثيون بوكس. ISBN 978-0-679-43926-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2017 .{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  8. ↑ فوستر، سوزان (2002). رقصات تصف نفسها: تصميم الرقصات الارتجالي لريتشارد بول . ميدلتاون، كونيتيكت: مطبعة جامعة ويسليان. ISBN 978-0-8195-6551-8.
  9. ↑ باريس، كارل (صيف 2005). "هل يتفضل بيل تي جونز الحقيقي بالوقوف؟". مجلة TDR: مراجعة الدراما . 49 (2 ) : 64-74 . doi : 10.1162/1054204053971063 . JSTOR 4488641. S2CID 57564144 .  
  10. ↑ فوستر، سوزان. "ببساطة (؟) القيام بذلك، مثل ذراعين تدوران وتدوران" في ديلز، آن، محررة؛ أولبرايت، آن، محررة. تاريخ متحرك/ثقافات راقصة: مختارات من تاريخ الرقص . ميدلتاون، كونيتيكت: مطبعة جامعة ويسليان، 2013. ISBN 978-0-8195-7425-1.
  11. ↑ غاروود، ديبورا (مايو 2005). "آرني زين وفانوس الذاكرة". مجلة PAJ: مجلة الأداء والفن . 27 (2): 87. doi : 10.1162/1520281053850884 . S2CID 57569789 . 
  12. ↑ تريسي، روبرت (1998)، "جونز، بيل تي" ، في كوهين، سلمى جين (محررة)، الموسوعة الدولية للرقص ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/acref/9780195173697.001.0001 ، ISBN 978-0-19-517369-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 نوفمبر 2021
  13. 1 2 تريسي، روبرت (1998). "جونز، بيل تي." في الموسوعة الدولية للرقص . مطبعة جامعة أكسفورد.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 سكورر، ميشا (2004). بيل تي جونز: الرقص إلى أرض الميعاد .
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 نيرسون، أرييل (2015). "الحركة الافتراضية في العشاء الأخير لبيل تي جونز في كوخ العم توم/الأرض الموعودة". مسح المسرح 56. 56 ( 2): 166-186 . doi : 10.1017/S0040557415000058 .
  16. 1 2 3 4 تيتشوت، تيري. "فن الضحية". مارس 1995.
  17. ↑ كيسيلغوف، آنا (2 ديسمبر 1994). "مراجعة رقص: نظرة بيل تي جونز الغنائية على الناجين" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2017 .
  18. ↑ شابيرو، لورا (7 نوفمبر 1994). "الرقص في بيت الموت" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2017 .
  19. ↑ مؤلفون مختلفون (30 يناير 1995). "في البريد: من هو الضحية؟ أصوات معارضة ترد على نقد أرلين كروتش لفن الضحية". مجلة نيويوركر . الصفحات 10-13 . 
  20. ↑ أوتس، جويس كارول (19 فبراير 1995). "مواجهة مباشرة على وجه المنكوبين" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2017 .
  21. ↑ إلدر، شون (31 يناير 2016). "قصة ممرضة يهودية فرنسية مروعة عن المحرقة، تُجسّدها الرقصة" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2017 .
  22. 1 2 "هل يمكنك إحضارها: بيل تي جونز ودي-مان في المياه" . موقع وثائقي . تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2022 .
  23. ↑ سيبرت، برايان (12 ديسمبر 2013). "«دي-مان في المياه»، من إنتاج فرقة آيلي، في مركز المدينة» . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 15 ديسمبر 2017 . 
  24. ↑ إيشروود، تشارلز (13 فبراير 2006). "العزف والخدش وإعادة مزج أعمال إسخيلوس" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2017 .
  25. ↑ "الترشيحات والفائزون لعام 2006" . جوائز لوسيل لورتيل . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2017 .
  26. ↑ "صحوة الربيع" . قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (IBDB) . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2017 .
  27. ↑ «التوصل إلى تسوية في نزاع فيلا كوتي الطويل الأمد» . آخر الأخبار . 4 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2017 .
  28. ↑ "فيلا!" . قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (IBDB) . تم الاسترجاع في 10 أكتوبر 2017 .
  29. ↑ "المكرّمون في قائمة Queerty Pride50 لعام 2019" . Queerty . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يونيو 2019 .
  30. ↑ "أفضل عروض الموسيقى الكلاسيكية لعام 2017" . صحيفة نيويورك تايمز . 6 ديسمبر 2017. ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 12 مايو 2021 . 
  31. 1 2 3 جونسون، روبرت (13 يونيو 2015). "رقصة بيل تي جونز البطيئة عبر التاريخ" . فوروارد . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2017 .
  32. 1 2 ترايجر، ليزا (13 أكتوبر 2016). "قصة نجاة وصمود" . واشنطن جيوويش ويك . مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2017 .
  33. ↑ "أوافق على الزواج منكِ" . مجلة آوت . ١٨ يناير ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ١٤ يونيو ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٩ أكتوبر ٢٠١٧ .
  34. ↑ كوربيت، راشيل (27 أبريل 2016). "في مرآب منعزل في نيويورك، يقدم بيورن أميلان عرضًا بارزًا لأول مرة" . بلوان آرت إنفو . مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2017 .
  35. ↑ كاي، إليزابيث (6 مارس 1994). "بيل تي جونز" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2017 .
  36. ↑ هورويت، روبرت (21 فبراير 2010). "حياة روديسا جونز: رحلة ثقافية" . بوابة سان فرانسيسكو . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2017 .
  37. ↑ سيبرت، برايان (4 أكتوبر 2017). "مراجعة: عرض مسرحي راقص يحمل رسالة قوية من بيل تي جونز" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2017 .
  38. ↑ المعلومات الواردة في هذا القسم مأخوذة من: جونز، بيل تي. (صيف 2005). "التسلسل الزمني للأعمال". مجلة مراجعة الدراما (TDR) . 49 (2): 39-44 .تتوفر معلومات عن أعمال جونز أيضًا على الرابط التالي: "Bill T. Jones/Arnie Zane Dance Company/Past Repertory" . نيويورك لايف آرتس . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2017 .
  39. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ "أرشيف جوائز بيسي" . جوائز بيسي . مؤرشف من الأصل في ٢٣ أغسطس ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٤ أكتوبر ٢٠١٧ .
  40. ↑ سنو، شونا (8 يونيو 1991). "جوائز دوروثي تشاندلر تُقلّص نطاقها" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2017 .
  41. ↑ «بيل تي جونز» . جائزة دوروثي وليليان غيش . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2017 .
  42. ↑ كوين، إميلي (5 يوليو 2005). "بيل تي جونز يفوز بجائزة سكريبس بقيمة 35000 دولار من مهرجان الرقص الأمريكي" . بلايبيل . تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2023 .
  43. ↑ «جائزة ويكسنر» . مركز ويكسنر للفنون . مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2017 .
  44. ↑ "الترشيحات والفائزون لعام 2006" . جائزة لورتيل . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2017 .
  45. ↑ "جوائز أوبي 2007" . جوائز أوبي . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2017 .
  46. ↑ "فنانو الولايات المتحدة » بيل تي جونز" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2023 . 
  47. ↑ "الترشيحات والفائزون لعام 2009" . جائزة لورتيل . مؤرشفة من الأصل في 30 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليها في 4 أكتوبر 2017 .
  48. ↑ "الحائزون السابقون على جائزة أريسون" . مؤسسة الفنون الشابة . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2017 .
  49. ↑ "الأخبار والقصص" . رأس المال الإبداعي . 22 أبريل 2014. مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2017.
  50. ↑ "الجائزة الدولية للعلوم الإنسانية" . مركز العلوم الإنسانية . 7 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2019 .
  51. ↑ «إعلان فوز بيل تي جونز بجائزة جيمس آر. برودنر التذكارية لعام 2018/2019» . دراسات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً، جامعة ييل . 10 مايو 2018. تاريخ الاطلاع: 4 مايو 2021 .
  52. ↑ بيل تي جونز: الرقص على أنغام أغنية الأرض الموعودة . شاهد الفيديو.

للمزيد من القراءة

  • جوناثان غرين (محرر). إعادة عرض متواصلة: صور آرني زين . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 1999. ISBN 978-0-262-57127-2.
  • بيل تي جونز مع بيغي غيليسبي. الليلة الأخيرة على الأرض . نيويورك: بانثيون بوكس، 1995. ISBN 978-0-679-43926-4.
  • بيل تي. جونز وسوزان كوكلين. الرقص . نيويورك: هايبريون بوكس ​​فور تشيلدرن، 1997. ISBN 978-0-7868-0362-0.
  • بيل تي. جونز. القصة/الزمن: حياة فكرة . برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 2014. ISBN 978-0-691-16270-6.
  • بيل تي جونز. " بيل تي جونز بقلم ثياستر غيتس ". مجلة بومب (مقابلة). ربيع 2025. العدد 171. الصفحات 38-50. أجراها ثياستر غيتس . OCLC 61313615 . 
  • أرييل نيرسون. "بيل تي جونز"، في كتاب "50 شخصية رئيسية في المسرح الأمريكي المثلي" ، تحرير جيمي أ. نورييغا وجوردان شيلدكروت، روتليدج، 2022. ISBN 978-1-032-06796-4.
  • مركز ووكر للفنون. الفن يُجسّد الحياة  : ميرس كانينغهام، ميريديث مونك، بيل تي جونز . مينيابوليس: مركز ووكر للفنون، 1998. ISBN 978-0-935640-56-4.
  • إليزابيث زيمر وسوزان كواشا (محررتان). جسد ضد جسد: الرقص وأعمال تعاونية أخرى لبيل تي جونز وأرني زين . باريتاون، نيويورك: مطبعة ستيشن هيل. رقم ISBN 978-0-88268-064-4.