الرقابة على الكتب

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة
قام جنود تشيليون بحرق كتب اعتبرت تخريبية سياسياً في عام 1973، في ظل دكتاتورية أوغستو بينوشيه .

الرقابة على الكتب أو حظرها هو قيام جهة ما (دول أو حكومة) باتخاذ إجراءات لقمع الأفكار والمعلومات الواردة في كتاب. تُعرَّف الرقابة بأنها "تقييد حرية التعبير وغيرها من أشكال السلطة الراسخة". [ 1 ] عادةً ما يكون الرقيب إما أحد الوالدين المهتمين، أو أفرادًا من المجتمع يتفاعلون مع نص دون قراءته، أو منظمات محلية أو وطنية. [ 2 ] وقد خضعت الكتب للرقابة من قبل أنظمة ديكتاتورية استبدادية لإسكات المعارضة، مثل جمهورية الصين الشعبية ، وألمانيا النازية ، والاتحاد السوفيتي . غالبًا ما تُفرض الرقابة على الكتب لأسباب تتعلق بملاءمتها للفئة العمرية ، أو اللغة البذيئة، أو المحتوى الجنسي، من بين أسباب أخرى. [ 3 ] وبالمثل، قد تصدر الأديان قوائم بالكتب المحظورة، كما في المثال التاريخي لقائمة الكتب المحظورة للكنيسة الكاثوليكية ، وحظر كتب مثل "آيات شيطانية" لسلمان رشدي ، [ 4 ] والتي لا تتمتع دائمًا بقوة قانونية. يمكن فرض الرقابة على المستوى الوطني أو دون الوطني، وقد يترتب عليها عقوبات قانونية. في كثير من الحالات، قد يواجه مؤلفو هذه الكتب أحكاماً قاسية، أو النفي من البلاد، أو حتى الإعدام.

خلفية

تفرض معظم الدول قيودًا على ما يُمكن نشره، مع اختلاف درجة التركيز والرقابة من دولة لأخرى ومن فترة زمنية لأخرى. [ 5 ] ثمة أسباب عديدة لفرض الرقابة على الكتب. غالبًا ما تُقمع المواد بسبب مفهوم الفحش. قد يشمل هذا المفهوم موادًا تتناول الجنس، أو العرق، أو المخدرات، أو المكانة الاجتماعية. [ 6 ] يبدو أن الرقابة على الأدب بتهمة الفحش قد بدأت في منتصف القرن التاسع عشر. [ 7 ] وقد أدى صعود الطبقة الوسطى، ذات الخلفيات الإنجيلية، إلى تنامي هذا القلق بشأن الفحش. لطالما كانت الرقابة على الكتب ممارسة شائعة في المجتمع منذ بدء الطباعة، بل وحتى قبل ذلك مع المخطوطات والكتب المقدسة. وقد شاع استخدام الرقابة على الكتب عبر التاريخ.

سعت الحكومات أيضاً إلى حظر بعض الكتب التي رأت أنها تحتوي على مواد قد تهددها أو تحرجها أو تنتقدها. [ 8 ] ومن الأمثلة المعروفة على ذلك حظر الاتحاد السوفيتي لروايتين لجورج أورويل ، وهما " مزرعة الحيوانات" و "1984" ، لانتقادهما للأنظمة الشمولية ، حيث تُعدّ "مزرعة الحيوانات" رمزاً للثورة الروسية عام 1917. [ 9 ]

على مر التاريخ، مارست المجتمعات أشكالاً مختلفة من الرقابة انطلاقاً من اعتقادها بأن المجتمع، ممثلاً بالحكومة، مسؤول عن تشكيل الفرد. [ 10 ] ووفقاً لمكتبة هارفارد، فقد بدأ حظر الكتب منذ عام 1637 على الأقل، وهو أول عام سُجّل فيه حظر كتاب. [ 11 ]

وقد حظر قادة آخرون خارج نطاق الحكومة كتبًا، بمن فيهم السلطات الدينية. [ 12 ] ولعل قادة الكنائس الذين يمنعون أتباعهم من قراءة الكتب المحظورة يرغبون في حمايتهم من الأفكار أو المواقف التي يُنظر إليها على أنها فاحشة أو غير أخلاقية أو تدنيسية، أو من الأفكار التي قد تتحدى تعاليم دينهم. [ 13 ]

تعرضت المواد الدينية للرقابة أيضاً. فعلى سبيل المثال، مُنعت العديد من الكتب المقدسة (وأحياناً أُحرقت في فترات مختلفة من التاريخ). وخضعت الإنجيل للرقابة ، بل ومُنعت، كما هو الحال مع كتب دينية أخرى. وبالمثل، مُنعت كتبٌ مستوحاة من الكتب المقدسة، مثل كتاب ليو تولستوي " ملكوت الله في داخلكم" ، الذي مُنع في الإمبراطورية الروسية لكونه مناهضاً للسلطة . [ 14 ]

غالباً ما يؤدي حظر كتاب ما إلى جذب الناس للبحث عنه . [ 15 ] ويخلق حظر الكتاب اهتماماً به، مما يؤدي إلى زيادة شعبيته. [ 15 ]

طُرق

أحرقت ألمانيا النازية أعمال المؤلفين اليهود، وأعمالاً أخرى تعتبر "غير ألمانية".

حرق الكتب

حرق الكتب هو ممارسة تدمير الكتب أو غيرها من المواد المكتوبة، وغالبًا ما يكون ذلك في إطار احتفالي. وعادةً ما يُنفذ علنًا، ويكون الدافع وراءه في الغالب اعتراضات أخلاقية أو دينية أو سياسية على هذه المواد، مع الرغبة في فرض رقابة عليها. يُعد حرق الكتب أحد أقدم أشكال الرقابة، ويعود تاريخه إلى عام 213 قبل الميلاد. [ 16 ] وقد جرت العادة تاريخيًا على حرق الكتب في أوقات النزاعات، على سبيل المثال لا الحصر، حرق الكتب النازية ، وحرق كتب مكتبة الكونغرس الأمريكية ، وكتب الآريوسيين ، والمخطوطات اليهودية عام 1244، وحرق النصوص المسيحية. [ 17 ] وفي الولايات المتحدة، يُعد حرق الكتب حقًا آخر مكفولًا بموجب التعديل الأول للدستور الأمريكي كحق من حقوق حرية التعبير. [ 18 ]

الرقابة المدرسية

في الولايات المتحدة، غالبًا ما تقوم المؤسسات التعليمية التي تجد محتوى كتاب ما مسيئًا أو غير مناسب لفئة عمرية معينة بإزالة هذا الكتاب من المنهج الدراسي . [ 18 ] وينشأ هذا النوع من الرقابة عادةً من تأثير أولياء الأمور في المدارس. [ 18 ] إذ يسعى أولياء الأمور الذين لا يشعرون بالارتياح تجاه الكتب المقررة لأبنائهم إلى إزالة الكتاب من المنهج واستبداله بكتاب آخر. [ 18 ]

الكتب الممنوعة

متحف الكتب الممنوعة في تالين، إستونيا

بحسب مكتبة جامعة مارشال، يُعرَّف الكتاب المحظور في الولايات المتحدة بأنه الكتاب الذي "أُزيل من المكتبة أو الفصل الدراسي، وما إلى ذلك". [ 19 ] في كثير من الأحيان، يقوم أولياء الأمور أو الجهات المعنية بحظر أو اقتراح حظر كتاب أطفال بناءً على محتواه. [ 20 ] تنشر جمعية المكتبات الأمريكية قائمة بأهم "الكتب المحظورة والمُثار حولها جدل" سنويًا. [ 21 ] كما تُنظِّم الجمعية "أسبوع الكتب المحظورة"، وهو "حدث سنوي يُحتفى فيه بحرية القراءة". [ 21 ] يهدف هذا المشروع إلى التوعية بالكتب المحظورة وتعزيز حرية التعلّم. [ 22 ]

في عام 2020، تم إنشاء متحف الكتب المحظورة في تالين ، إستونيا ، لعرض مجموعة متنوعة من الكتب التي تم حظرها في أماكن مختلفة.

في السنوات الأخيرة، بدأ أولياء الأمور الأمريكيون في التشكيك في المناهج الدراسية لأبنائهم في المدارس. ينبع هذا النوع من الرقابة غالبًا من القلق بشأن المحتوى المحدد الذي يُدرَّس، سواءً كان ذلك يتعلق باللغة، أو المحتوى الجنسي، أو المواضيع العرقية، أو بعض التحيزات السياسية. في بعض الحالات في الولايات المتحدة، تسعى مجالس إدارة المدارس إلى تقديم وجهات نظر متنوعة، لكن بعض أولياء الأمور يعتقدون أن الكتب التي تركز على المواضيع المذكورة أعلاه تروج لأفكار تتعارض مع قيمهم. وبسبب هذا التناقض، أدى ذلك إلى العديد من الاعتراضات على الكتب وحظرها في جميع أنحاء الولايات المتحدة. ومن الأمثلة البارزة على ذلك إزالة كتاب "مختوم: العنصرية، ومناهضة العنصرية، وأنت" لإبرام إكس. كان هذا الكتاب يهدف إلى تسليط الضوء على تاريخ العنصرية وتأثيرها في أمريكا. ومع ذلك، جادلت الأم كاتي غيتس بأن الكتاب "متجذر في أكاذيب حول أمتنا، ومن منظور ملتوٍ ومتحيز للتاريخ الأمريكي" ( فلاناغان ، 2023). لم تؤيد غيتس أسلوب الكتاب ومنهجه، مشيرةً إلى أنه غير مناسب للفصول الدراسية، وقد يقدم الرأي على أنه حقيقة.

إزالة الرفوف

ازدادت التحديات أو المحاولات لحظر عناوين الكتب في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، وكان معظمها من تأليف أو عن أشخاص من مجتمع الميم، أو السود، أو السكان الأصليين، أو الملونين. [ 23 ]

يشير مصطلح "إزالة الكتاب من الرف" إلى عدم القدرة على شراء كتاب أو استعارته من مكتبة أو متجر كتب، على التوالي. فعلى سبيل المثال، رفضت مكتبة باول في بورتلاند، أوريغون، وضع كتاب الكاتب المحافظ آندي نغو ، الذي يتناول حركة أنتيفا ، بعنوان "مكشوف: داخل خطة أنتيفا الراديكالية لتدمير الديمقراطية" ، على رفوفها. [ 24 ]

مكتبات المدارس

بحسب جمعية المكتبات الأمريكية، "تُعدّ مكتبة المدرسة جزءًا فريدًا وأساسيًا من المجتمع التعليمي، وعندما يُديرها أمين مكتبة مؤهل، فإنها تُهيئ جميع المتعلمين للجامعة والمسيرة المهنية والحياة." [ 25 ] في بعض الحالات، تُعرب جهات خارجية معنية عن مخاوفها بشأن بعض الكتب في المكتبات التي تعتبرها غير مناسبة للطلاب. في عام 1982، رُفعت قضية منطقة مدارس آيلاند تريز الاتحادية الحرة رقم 26 ضد بيكو إلى المحكمة العليا للولايات المتحدة . [ 26 ] في هذه القضية، طعن الطلاب وأولياء الأمور في قرار مجلس الإدارة بإزالة بعض الكتب من مكتبة المدرسة. [ 26 ] تضمنت الكتب نصوصًا اعتبرها مجلس الإدارة "معادية لأمريكا، ومعادية للمسيحية، ومعادية للسامية، وفاحشة بكل بساطة." [ 27 ] صرّح قضاة المحكمة العليا بأن إزالة الكتب من المكتبات لا يُسمح بها إلا إذا اعتُبرت غير مناسبة تعليميًا. [ 2 ] [ 28 ]

كما سُجّلت حالاتٌ قامت فيها المكتبات المدرسية بحذف مجموعات كتب من مكتباتها. ففي عام 2023، أزالت مكتبات مجلس مدارس مقاطعة بيل جميع الكتب المنشورة قبل عام 2008، وفقًا لما وصفته شبكة سي بي سي نيوز بأنه " عملية فرز كتب قائمة على الإنصاف ". [ 29 ] وفي عام 2025، تخلّصت مكتبة مدرسة إتش بي بيل الثانوية من 10,000 كتاب لأسبابٍ من بينها "التلف المادي (مثل العفن )، أو المحتوى الضار والقديم، مثل الصور العنصرية ( الوجه الأسود ) أو الصور النمطية للسكان الأصليين ". [ 30 ]

المكتبات العامة

تُعتبر المكتبات العامة مفتوحةً للجميع داخل المدينة أو المجتمع. ومثل المكتبات المدرسية، غالبًا ما يكون سحب الكتب من رفوف المكتبات العامة موضوعًا لنقاشات حادة. "لطالما كانت المدارس العامة والمكتبات العامة مسرحًا لمعارك قانونية حول حق الطلاب في الوصول إلى الكتب، وإزالة أو الاحتفاظ بالمواد "المسيئة"، وتنظيم سلوك رواد المكتبة، والقيود المفروضة على وصول الجمهور إلى الإنترنت." [ 31 ]

حرمان

الاستحواذ الحصري هو ممارسة تقوم بموجبها دور النشر، بتحريض من الحكومات أو جهات ذات مصالح خاصة، بالحصول على حقوق مخطوطة ما، ثم تخريب توزيعها وتسويقها، وعادةً ما يكون ذلك خرقًا لعقود النشر. تشمل الأساليب تقليص عدد النسخ المطبوعة لجعل الكتب غير مربحة، وتقليص الجهود الترويجية، وتأخير الإصدار لتجنب مواسم الأعياد، وخفض ميزانيات الإعلان، والضغط على النقاد لنشر آراء سلبية. ومن الأمثلة على ذلك كتاب جيرارد كولبي " دوبونت: خلف الستار النايلوني " الصادر عام 1984 ، حيث عقدت عائلة دوبونت "مجلسًا حربيًا" لقمع الكتاب والضغط على دار النشر برنتيس هول لضمان توزيعه المحدود وعدد نسخه المطبوعة. وبعد طباعة 10,000 نسخة فقط، أرسلت العائلة وكلاءها لشراء أكبر عدد ممكن من النسخ. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

قائمة الكتب المسيئة في مكتبة الجامعة

ابتداءً من أكتوبر 2023، بدأت جامعة كامبريدج في إعداد قائمة بالكتب التي يعتبرها البعض "مسيئة". [ 35 ] وقد طُلب من أعضاء هيئة التدريس عبر البريد الإلكتروني تقديم قوائم بالكتب التي يرونها تندرج ضمن فئة "الإشكالية" المبهمة. وتضمنت بعض ردود أعضاء هيئة التدريس مقارنة ذلك بحظر الكتب النازية، ووصفه أيضاً بأنه " أورويلي ومثير للقلق".

الأسباب

قد تنشأ الرقابة على الكتب لأسباب عديدة. فقد ترى جهات معنية أن بعض النصوص غير مناسبة للبيئة التعليمية. ومن أكثر أسباب الرقابة شيوعًا ما يلي:

  • ملاءمة المحتوى للفئة العمرية - يُعدّ عدم توافق محتوى الكتاب مع الفئة العمرية المستهدفة أحد أكثر أسباب الرقابة شيوعًا. ويُعتبر هذا السبب من أكثر الأسباب شيوعًا لأنه يُطبّق عمومًا على أي كتاب يراه الرقيب جديرًا بالرقابة. [ 36 ] وتُعدّ مواضيع العنف والأنشطة الجنسية واللغة غير اللائقة من أهم العوامل المؤثرة في تحديد ملاءمة المحتوى للفئة العمرية. [ 37 ] ولهذا السبب، غالبًا ما تكون روايات الأطفال هي الهدف الأكبر في مجال الكتب الممنوعة. [ 38 ] ويلجأ العديد من الآباء والجهات المعنية إلى الاعتراض على بعض الكتب أو منع الأطفال من قراءتها، على أمل ألا تؤثر سلبًا على الطفل سريع التأثر. ومن الأمثلة الشائعة على ذلك روايات " البحث عن ألاسكا" و "أنا جاز" و "حبيبي" ، والتي أُدرجت جميعها ضمن قائمة جمعية المكتبات الأمريكية لأكثر عشرة كتب اعتراضًا على ملاءمتها للفئة العمرية لعام 2015. [ 39 ] مع ذلك، تشير منظمات حرية التعبير ومجموعات المكتبات إلى أنه في الواقع، العديد من الكتب التي تُعترض عليها لكونها غير لائقة أو تحتوي على محتوى جنسي هي كتب تتناول شخصيات من مجتمع الميم وشخصيات من أعراق متنوعة. [ 40 ]
  • محتوى مجتمع الميم+ – تحدث الرقابة عندما يُدرج المؤلفون شخصيات ومواضيع من مجتمع الميم+ في رواياتهم. وقد كانت رواية "دراما" للكاتبة راينا تيلجماير من بين أكثر عشرة كتب تعرضت للرقابة خلال السنوات الثلاث الماضية بسبب استخدامها لشخصيات من مجتمع الميم+، وفقًا لجمعية المكتبات الأمريكية. [ 39 ] كما مُنعت رواية " بئر الوحدة" للكاتبة رادكليف هول في المملكة المتحدة من عام 1928 إلى عام 1949 بسبب تناولها لمواضيع المثلية الجنسية. [ 41 ]
  • اللغة المسيئة – تُعدّ الروايات التي تحتوي على لغة بذيئة أو مسيئة أحد أسباب خضوعها للرقابة. يسعى الأفراد الذين لا يجدون لغة الكتاب مناسبة إلى حظره أو فرض رقابة عليه. تُعتبر رواية "مغامرات هاكلبيري فين" لمارك توين مثالًا على الكتب التي خضعت للرقابة واعتُبرت مثيرة للجدل لأكثر من مئة عام. [ 42 ] وقد دار جدل حول ما إذا كان ينبغي اعتبار الكتاب عنصريًا أم مناهضًا للعنصرية، نظرًا لاستخدام كلمة " زنجي " في النص. في عام 1982، وصف مدير مدرسة في ولاية فرجينيا الرواية بأنها "أبشع مثال على العنصرية رأيته في حياتي". [ 43 ]
  • التأثير السياسي – يحدث عندما يعتبر الرقيب كتابًا ذا دوافع سياسية، أو عندما يكون لدى الرقيب دافع سياسي محدد لفرض الرقابة. في عام 1958، حظر مجلس الرقابة على المنشورات الأيرلندي كتاب " فتى الإصلاحية" بسبب انتقاداته للجمهورية الأيرلندية ، والمواقف الاجتماعية، والكنيسة الكاثوليكية . [ 44 ] كما مُنع كتاب "أريوباجيتيكا" لجون ميلتون في مملكة إنجلترا بسبب دفاعه الفلسفي عن الحق في حرية الرأي والتعبير. [ 45 ]
  • قضايا العنصرية – الروايات التي تروج لقصص العنصرية أو تحرض عليها ضد فئة من الناس. وقد خضعت روايتا "مغامرات هاكلبيري فين" و "أن تقتل طائرًا بريئًا " لهاربر لي للرقابة لسنوات عديدة بسبب استخدامهما عبارات عنصرية في نصوصهما. [ 46 ]
  • الانتماء الديني – قد يُحظر كتابٌ ما بسبب انتمائه الديني، إذا اعتبرته جهةٌ معنيةٌ كتابًا ذا طابعٍ ديني، أو إذا اعتبرته جماعةٌ دينيةٌ معينةٌ كتابًا مناهضًا للدين. [ 47 ] وقد خضع كتاب " أصل الأنواع" لتشارلز داروين للقمع والطعن منذ نشره عام 1859 بسبب مناقشته لنظرية التطور. [ 47 ] كما خضع الكتاب المقدس للرقابة في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك حظر النسخ الإسبانية منه في إسبانيا من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر. [ 48 ]
  • السلطة الدينية – الرقابة تحدث عندما تقوم الأديان السائدة بقمع وتدمير الكتب التي تحمل آراءً أو أيديولوجيات مخالفة لتعاليم دينية محددة. تاريخيًا، تجلى هذا النوع من الرقابة في تطهير الكتب الوثنية، وحرق المكتبات الإسلامية خلال الحروب الصليبية، وتدمير تاريخ المايا على يد الأزتيك، ثم لاحقًا على يد المستعمرين الإسبان.
  • المحتوى الجنسي - يرى العديد من الآباء أن أي نوع من التفاعل الجنسي في الأدب يستدعي اتخاذ إجراء. [ 36 ] ويخشى المعنيون من أن قراءة الكتب التي تتناول الجنس قد تدفع القارئ إلى "التفكير في الجنس، أو إبداء الاهتمام به، أو ممارسته". [ 36 ] في عام 2013، صنّفت جمعية المكتبات الأمريكية رواية "خمسون ظلاً للرمادي" في المرتبة الرابعة في الدراسة السنوية للكتب التي رُفضت بسبب محتواها الجنسي الصريح. [ 39 ] إضافةً إلى ذلك، حُظرت رواية " فتيات الريف" لإدنا أوبراين من قِبل هيئة الرقابة الأيرلندية عام 1960 بسبب محتواها الجنسي الصريح. [ 49 ] [ 50 ]
  • العنف أو السلبية - تخضع هذه الكتب للرقابة بسبب مشاهد العنف والمشاهد الصادمة، أو لاعتبارها ضارة بالقراء. ففي أستراليا، مُنع كتاب "كيفية صنع كاتمات صوت للاستخدام مرة واحدة" لديزيرت وإليعازر فلوريس، بعد اعتباره "يروج أو يحرض أو يعلم في مسائل الجريمة أو العنف". [ 51 ] وفي فرنسا، مُنع كتاب "الانتحار: دليل عملي " لكلود غيون، الذي يستعرض وصفات الانتحار، مما أدى إلى سن قانون يحظر التحريض على الانتحار والدعاية أو الإعلان عن منتجات أو أدوات أو طرق الانتحار. [ 52 ]
  • السحر والشعوذة – عندما يستخدم كتاب ما السحر أو الشعوذة. كانت سلسلة هاري بوتر ، من تأليف جيه كيه رولينغ ، السلسلة الأكثر تعرضًا للتحدي في عامي 2001 و2002، بسبب استخدامها للسحر والشعوذة، وكونها شيطانية، وفقًا لجمعية المكتبات الأمريكية. [ 39 ]

الرقابة الدولية على الكتب

ألمانيا في الحقبة النازية

خلال الحرب العالمية الثانية ، دأب الحزب النازي الألماني على حرق الكتب بعد مصادرة ممتلكات تعود لألمان غير نازيين. وتزامن هذا الحرق مع جهودٍ حثيثةٍ للترويج لما يُسمى بالعرق الآري المتفوق، الذي رسّخه جوزيف غوبلز ، وزير التنوير والدعاية النازي، في الحكومة. [ 53 ] نُظر إلى هذه الأحداث على أنها تطهير رمزي للشعب الألماني، يهدف إلى تخليص بلادهم وهويتهم الآرية من أي شيء "غير ألماني" في مُثله. [ 54 ] لم تقتصر المواد التي أُحرقت على الأعمال التي أُنتجت في جمهورية فايمار آنذاك، بل شملت القائمة السوداء مؤلفين أمريكيين، بالإضافة إلى أعمال اشتراكية وشيوعية. في نهاية المطاف، ركّزت القائمة السوداء لحرق الكتب على أي محتوى يُهدد سلطة النازية في ألمانيا. وكان الهدف الأسمى من حرق الكتب هو إزالة النفوذ الثقافي اليهودي في ألمانيا. [ 53 ]

قانون الرقابة على المنشورات في أيرلندا لعام 1929

ارتبطت علاقة أيرلندا بالرقابة بإقرار قانون رقابة المنشورات عام 1929، نتيجةً لجهودٍ حثيثة بذلتها جماعات العمل الكاثوليكي . [ 55 ] ولم يُلغَ قانون 1929 إلا عام 1967. وخلال السنوات الثماني والثلاثين التي سبقت إلغاء القانون، كان مصير الأعمال الأيرلندية رهنًا تمامًا بأهواء أعضاء الكنيسة الكاثوليكية . وبموجب القانون، كان من المقرر أن تتألف لجنة الرقابة المُنشأة من عضو في جمعية الحقيقة الكاثوليكية في أيرلندا (CTSI) أو أحد فرسان القديس  كولومبانوس، بالإضافة إلى ثلاثة كاثوليكيين آخرين وعضو بروتستانتي أخير. [ 55 ] وكانت مهمة هذه اللجنة هي البتّ فيما إذا كان العمل الأدبي يحمل أي نزعة نحو "الفحش أو الإساءات". [ 55 ] ولحظر أي عمل أدبي، كان لا بد من الحصول على أغلبية أربعة مقابل واحد بعد تحليل دقيق للعمل بحثًا عن أي محتوى قد يُعتبر إشكاليًا. [ 55 ] الأعمال التي تعتبر استفزازية للغاية سيتم حظرها من قبل مجلس القرار.

نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا

أدت فترة حكم نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا، التي امتدت قرابة خمسين عامًا ، تحت وطأة سياسات الفصل العنصري الصارمة ، إلى إسكات أصوات الكثيرين ممن انتقدوا الحكومة. وقد تم تقنين الرقابة على هذه الكتابات بموجب قانون قمع الشيوعية لعام 1950. وكان هذا القانون أداة الحكومة لدحض أي دعاية مناهضة للحكومة تُنشر ضد نظام الفصل العنصري، مما سمح بحظر أعمال أي شخص غادر البلاد أو اعتُبر أنه عارض الدولة حظرًا تامًا. [ 56 ] ووُصم الأشخاص الممنوعون بوصمة شيوعية، مما يُؤكد أنه لا يجوز لأي مواطن جنوب أفريقي الاطلاع على أي أعمال تُنتج باسمهم.

لم تبدأ حكومة جنوب أفريقيا عملية تقييم المواد المحظورة إلا في أوائل التسعينيات، بهدف تحديد ما إذا كان ينبغي اعتبار بعض الأعمال لا تزال محظورة في البلاد. وقد أدى هذا التقييم إلى حصر معظم معايير حظر المواد في المواضيع الصريحة بدلاً من الرسائل ذات الدوافع السياسية. [ 57 ] ورغم بقاء بعض المواد غير مرغوب فيها بعد إعادة التقييم هذه، فقد سُمح بتوزيع منشورات رئيسية في جنوب أفريقيا. ومن الجدير بالذكر بشكل خاص انفتاح البلاد المتزايد على أعمال مفكرين سياسيين مثل نيلسون مانديلا وكارل ماركس وفلاديمير لينين . [ 57 ] ويعود الفضل في هذا المنظور الجديد إلى المناخ السياسي الليبرالي المتزايد الذي ساد في أوائل التسعينيات.

أوكرانيا تحظر الكتب الروسية

في  30 ديسمبر/كانون الأول 2016، وقّع الرئيس الأوكراني بيترو بوروشينكو مرسومًا يقيد استيراد الكتب من روسيا إلى أوكرانيا. وبموجب هذا القانون، يُسمح للفرد بإدخال عشرة كتب روسية كحد أقصى دون تصريح. ويُعاقب القانون على توزيع الكتب الروسية دون ترخيص. وتتولى اللجنة الحكومية للإذاعة والتلفزيون، المسؤولة عن تطبيق السياسة الإعلامية في أوكرانيا، مسؤولية إصدار تراخيص الكتب، كما تتولى حظر الكتب التي تُعتبر غير لائقة والتي تأتي "من أراضي الدولة المعتدية ومن الأراضي الأوكرانية المحتلة مؤقتًا". وتشمل أنواع المطبوعات التي تتطلب تراخيص الكتب والكتيبات وكتب الأطفال، بما فيها كتب التلوين، بالإضافة إلى الخرائط والأطالس والكرات الأرضية، وغيرها. ويُسجّل كل ترخيص في السجل الحكومي الخاص، ويكون ساريًا لمدة أقصاها خمس سنوات. وتستند قرارات الحظر إلى تقييمات مجلس من الخبراء، ويجوز الطعن فيها.

الكتب التي تم الطعن فيها

يوضح هذا الرسم البياني عدد التحديات المتعلقة بالكتب في الولايات المتحدة الأمريكية من عام 2000 إلى عام 2005 والأسباب الأكثر شيوعًا لهذه التحديات.

حسب البلد

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ تشابمان، روجر؛ سيمينت، جيمس (2014). حروب الثقافة في أمريكا  : موسوعة القضايا ووجهات النظر والأصوات (  الطبعة الثانية). أرمونك، نيويورك. ISBN 978-0765683175. OCLC 881383488 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  2. 1 2 "الحق في القراءة: الرقابة في مكتبة المدرسة. ملخص إريك" . www.ericdigests.org . تاريخ الاسترجاع: 15 أبريل 2019 .
  3. ↑ كومنز، معلومات. "دليل المكتبة: الكتب الممنوعة: أسباب منع الكتب" . libguides.butler.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2019 .
  4. ↑ سوان، جون. 1991. "الآيات الشيطانية"، و"الفتوى"، وتداعياتها: مقال نقدي. مجلة المكتبة الفصلية: المعلومات، والمجتمع، والسياسة 61.4: 429-443
  5. ↑ "رقابة الكتب" . teara.govt.nz .
  6. ↑ "حول الكتب الممنوعة والمثيرة للجدل" . ala.org . 25 أكتوبر 2016.
  7. ↑ "هذا ما كان الأمريكيون يعتبرونه فاحشاً" . مجلة تايم . 21 يونيو 2016. تاريخ الاسترجاع: 23 أبريل 2023 .
  8. ↑ "الكتب المحظورة على الإنترنت" . upenn.edu .
  9. ↑ كوجا وآخرون، أبيل. "1984". ملفات الرقابة، 27 أبريل 2018،
  10. ^ "الباحث عن مؤسسة غيل" . galeapps.gale.com .
  11. ↑ "مكتبة غوتمان" .
  12. ^ “فهرس Librorum Prohibitorum”. الموسوعة البريطانية على الانترنت .
  13. ↑ جامعة جنوب فلوريدا. "تسجيل الدخول الموحد لشبكة USF NetID" . usf.edu .
  14. ↑ "مكتب الميزانية والتخطيط" (ملف PDF) .
  15. 1 2 "هل يمكن أن يؤدي حظر الكتب إلى تشجيع المزيد من القراء؟" . NPR.org . 20 سبتمبر 2013.
  16. ↑ بيسكونتيني، ترايسي فاسيل؛ إدغار، كاثلين جيه. (2018). "حرية التعبير". الاحتجاجات، وأعمال الشغب، والتمردات: الاضطرابات المدنية في العالم الحديث . المجلد 1. يو إكس إل. الصفحات 171-202 . ISBN   978-1410339089.
  17. ↑ بويسونو، لورين. "تاريخ موجز لحرق الكتب، من المطبعة إلى أرشيفات الإنترنت" . سميثسونيان . تم الاسترجاع في 5 مايو 2019 .
  18. ١ ٢ ٣ ٤ فريق عمل التحالف الوطني لمناهضة الرقابة. "التعديل الأول في المدارس: الرقابة" . التحالف الوطني لمناهضة الرقابة . تاريخ الاسترجاع: ١٧ أبريل ٢٠١٩ .
  19. ↑ "مكتبات جامعة مارشال - الكتب الممنوعة - الكتب الممنوعة لعام 2018" . www.marshall.edu . تاريخ الاطلاع: 15 أبريل 2019 .
  20. ↑ "لماذا نحظر الكتب على أي حال؟" . ذا هب . 27-09-2013. مؤرشف من الأصل في 24-04-2019 . تم الاطلاع عليه في 15-04-2019 .
  21. 1 2 "نبذة عن جمعية المكتبات الأمريكية" . نبذة عن جمعية المكتبات الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2019 .
  22. ↑ المشرف (11 ديسمبر 2012). "أسبوع الكتب المحظورة (22-28 سبتمبر 2019)" . المناصرة والتشريعات والقضايا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2019 .
  23. ↑ بوريسن، جينيفر (5 أكتوبر 2025). "أسبوع الكتب المحظورة يسلط الضوء على محاولات تقييد الكتب في المكتبات والمدارس" . يو إس إيه توداي . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2025.
  24. ↑ «كتابٌ مرفوضٌ من قبل مكتبة باول» . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . وكالة أسوشيتد برس. ١٤ يناير ٢٠٢١."لن يُعرض هذا الكتاب على رفوفنا، ولن نروج له. ومع ذلك، سيبقى متاحًا في كتالوجنا الإلكتروني"، جاء في البيان. "لدينا العديد من الكتب التي نجدها بغيضة، بالإضافة إلى تلك التي نعتز بها."
  25. ↑ جيه كارمايكل (31 مارس 2018). "مكتبات المدارس" . مركز الأخبار والصحافة . ​​تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2019 .
  26. 1 2 "مجلس التعليم، منطقة مدارس آيلاند تريز الاتحادية الحرة رقم 26 ضد بيكو | قضية قانونية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع في 23 أبريل 2019 .
  27. ↑ "قضية بيكو - بعد 35 عامًا" . مدونة الحرية الفكرية . 2017-11-07 . تاريخ الاطلاع: 2019-04-23 .
  28. ↑ جونز، توماس ن. (1986). تحديث قانون المدارس، 1986. مبيعات المنشورات. OCLC 954313353 . 
  29. ↑ بروكبانك، نيكول؛ كينغ، أنجلينا (2023-09-13). "«أرفف فارغة تمامًا من الكتب»: طلاب وأولياء أمور يشككون في عملية تقليص محتويات مكتبة المدرسة . سي بي سي نيوز . تاريخ الاطلاع : ٢٠ فبراير ٢٠٢٦ .
  30. ↑ سيغوين، كيندرا (9 يناير 2026). "تم إلقاء 10000 كتاب في مدرسة بلندن. يقول أمناء المكتبات إن هناك طرقًا أخرى لإعطاء الكتب فرصة ثانية" . سي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2026 .
  31. ↑ المشرف (13-06-2008). "التعديل الأول والرقابة" . المناصرة والتشريعات والقضايا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-04-2019 .
  32. ↑ "الفقر والهلاك". صحيفة واشنطن بوست . 9 أكتوبر 1983.
  33. ↑ شارلوت، دينيت (مارس 1984). "صناعة النشر تُحسّن تكتيك القمع القديم". الكاتب الأمريكي . المجلد 3، العدد 1. الاتحاد الوطني للكتاب.  
  34. ^ بورجيسون، كريستينا، أد. (2002). في Buzzsaw . أمهرست، نيويورك: كتب بروميثيوس. ص 15 – 35. ISBN  1-57392-972-7.
  35. ↑ سومرفيل، إيوان (21 أكتوبر 2023). "مكتبة جامعة كامبريدج تضع 'الكتب الضارة' على القائمة السوداء في إطار حملة التحرر من الاستعمار" . صحيفة التلغراف . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0307-1235 . تاريخ الاسترجاع: 13 يونيو 2024 . 
  36. 1 2 3 "الأسباب الخمسة الرئيسية: لماذا تُحظر الكتب في مكتبة باول" . www.powells.com . تاريخ الوصول: 17 أبريل 2019 .
  37. ↑ مراجعات الأفلام والبرامج التلفزيونية للآباء. "كيف نقيم ونراجع | كومن سينس ميديا" . www.commonsensemedia.org . تاريخ الوصول: 15 فبراير 2025 .
  38. ↑ "حظر الكتب" . مركز حرية التعبير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2025 .
  39. 1 2 3 4 admin (2013-03-26). "قوائم الكتب العشرة الأكثر تعرضًا للتحدي" . الدعوة والتشريعات والقضايا . تم الاسترجاع في 2019-04-17 .
  40. ↑ هاريس، إليزابيث أ.؛ ألتر، ألكسندرا (2023-06-20). "مؤلفون وطلاب يقاضون بسبب قانون فلوريدا الذي يقود إلى حظر الكتب" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 2024-03-04 . 
  41. ↑ سميث، ديفيد (2005-01-02). "رواية المثلية الجنسية كانت 'خطراً على الأمة'"" . صحيفة ذا أوبزرفر . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0029-7712 . تاريخ الاسترجاع 2019-05-02 . " 
  42. ↑ المشرف (26-03-2013). "أكثر 100 كتاب تعرضًا للطعن: 1990-1999" . المناصرة والتشريعات والقضايا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-04-2019 .
  43. ↑ براون، روبرت ب. (1984). مئة عام من مغامرات هاك فين . شركة أمريكان هيريتدج للنشر. OCLC 671279626 . 
  44. ↑ "الكتب الممنوعة | خطأ محض" . www.banned-books.org.uk . تاريخ الاسترجاع: 29 أبريل 2019 .
  45. ↑ كاروليدس (1999). 100 كتاب ممنوع . دار نشر تشيك مارك بوكس. الصفحات 20-22 . ISBN  0816040591.
  46. ↑ "منطقة تعليمية أمريكية تسحب كتباً بسبب عبارات عنصرية" . مجلة تايم . تاريخ الاسترجاع: 23 أبريل 2019 .
  47. 1 2 بالد، مارغريت. (2006). الأدب المقموع لأسباب دينية . واكسبيرغر، كين. ( طبعة منقحة). نيويورك: فاكتس أون فايل. ISBN  0816062692. OCLC 62090850 . 
  48. ↑ بورو، جورج هنري (1894). الكتاب المقدس في إسبانيا أو رحلات ومغامرات وسجن رجل إنجليزي في محاولة لنشر الكتب المقدسة في شبه الجزيرة الأيبيرية . OCLC 971378940 . 
  49. ↑ ديغان، غوردون. "استقبال حار لعودة أوبراين إلى الوطن" . صحيفة ذا آيريش تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-05-02 .
  50. ↑ «كان هناك بعض الحقيقة في هجمات بيزلي اللاذعة ضد جمهوريتنا الكهنوتية» . www.irishexaminer.com . 14 أغسطس 2010. تاريخ الاطلاع: 2 مايو 2019 .
  51. ↑ نيتشكه، فيليب؛ ستيوارت، فيونا (22 نوفمبر 2009). "دليل حبوب السلام - أسباب اتخاذ القرار" (ملف PDF) . أرشيف الإنترنت . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 22 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2022 .
  52. ^ "Fac-similé JO du 01/01/1988، صفحة 00013 | Legifrance" . www.legifrance.gouv.fr . تم الاسترجاع 2019-05-02 .
  53. 1 2 "حرق الكتب" . encyclopedia.ushmm.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-02-20 .
  54. ↑ ميرفيلدت، نيكولا فون (12 أبريل/نيسان 2007). "لا يمكن إحراق الكتب بالنار: مكتبة الحرية الألمانية والمكتبة الأمريكية للكتب المحظورة من قبل النازيين كعوامل للذاكرة الثقافية" . اتجاهات المكتبات . 55 (3): 523-535 . doi : 10.1353/lib.2007.0026 . hdl : 2142/3723 . ISSN 1559-0682 . S2CID 39301623 .  
  55. 1 2 3 4 دريسكويل، دونال Ó (2005). "«أفضل ما مُنع في البلاد»: الرقابة والكتابة الأيرلندية منذ عام 1950. حولية الدراسات الإنجليزية . 35 : 146-160 . doi : 10.1353/yes.2005.0042 . hdl : 10468/733 . ISSN 0306-2473 . JSTOR 3509330. S2CID 159880279 .   
  56. ↑ فليس، أندرو فان دير (1 نوفمبر 2007). "قراءة الكتب الممنوعة". واسافيري . 22 (3): 55-61 . doi : 10.1080/02690050701565810 . ISSN 0269-0055 . S2CID 219609182 .  
  57. 1 2 رين، كريستوفر س. (23 يوليو 1990). "جنوب أفريقيا تخفف من رقابتها السياسية على الكتب" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع 20 فبراير 2020 . 

للمزيد من القراءة

  • باور، ستيفان (2006). الرقابة وحظوظ كتاب بلاتينا عن حياة الباباوات في القرن السادس عشر . ISBN 978-2-503-51814-5.
  • هايت، آن (1970). الكتب الممنوعة: ملاحظات غير رسمية حول بعض الكتب التي مُنعت لأسباب مختلفة في أوقات وأماكن مختلفة (  الطبعة الثالثة). نيويورك: آر آر بوكر. ISBN 978-0-8352-0204-6.
  • كليج، سينثيا س. (2001). الرقابة على الصحافة في إنجلترا في عهد الملك جيمس الأول. مطبعة جامعة كامبريدج.
  • كريج، أليك. 1962. الكتب الممنوعة في إنجلترا ودول أخرى. لندن: جورج ألين وأونوين.
  • ديفيس، كيه سي. "السيدة تذهب إلى المحكمة: الكتب الورقية والرقابة (أعيد طبعه من ثقافة الكتب الرخيصة: الكتب الورقية في أمريكا ، 1984)." مجلة أبحاث النشر الفصلية 11، العدد 4 (1996): 9-32.
  • إدواردز، إم جيه (2017). المسيحية وحرق الكتب والرقابة في أواخر العصور القديمة. مجلة التاريخ الكنسي ، 68(4)، 825-827.
  • نيلسون، واشنطن (1930). هل الرقابة الرسمية على الكتب أمر مرغوب فيه؟ مجلة الكونغرس ، 9(2)، 56-57.
  • روبرت دارنتون، الرقابة في العمل: كيف شكلت الدول الأدب، دار دبليو دبليو نورتون وشركاه، 2014، رقم ISBN 0393242293
  • روهمان، ديرك. (2016). "المسيحية وحرق الكتب والرقابة" في أواخر العصور القديمة: دراسات في نقل النصوص. المجلد 135. دي جرويتر.