نمو السكان المسيحيين

يشير مصطلح "نمو السكان المسيحيين" إلى نمو عدد المسيحيين في العالم . ووفقًا لمسح أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2011، بلغ عدد المسيحيين حول العالم أكثر من 2.2 مليار نسمة عام 2010، أي أكثر من ثلاثة أضعاف العدد المسجل عام 1910 والبالغ 600 مليون نسمة. ومع ذلك، فإن معدل هذا النمو أبطأ من معدل النمو السكاني العام خلال الفترة نفسها. [ 1 ] وفي عام 2020، قدّر مركز بيو عدد المسيحيين في العالم بنحو 2.38 مليار نسمة. [ 2 ] [ 3 ] ووفقًا للعديد من الباحثين والمصادر، يُعزى نمو السكان المسيحيين إلى ارتفاع معدلات المواليد والتحولات الدينية في دول الجنوب . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

ملخص

التركيبة السكانية للتقاليد الرئيسية داخل المسيحية ( مركز بيو للأبحاث ، بيانات 2010) [ 10 ]
التقليدالمتابعوننسبة السكان المسيحييننسبة من سكان العالمديناميكيات المتابعينالديناميكيات داخل وخارج المسيحية
الكاثوليكية1,094,610,00050.115.9يزيدالنموثابتمستقر
البروتستانتية800,640,00036.711.6يزيدالنمويزيدالنمو
الأرثوذكسية260,380,00011.93.8ينقصتقلصينقصتقلص
فئات أخرى28,430,0001.30.4يزيدالنمويزيدالنمو
المسيحية2,184,060,00010031.7ثابتمستقرثابتمستقر
المسيحية العالمية حسب التقاليد في عام 2024 وفقًا لقاعدة بيانات المسيحية العالمية [ 11 ]
  1. كاثوليك (48.6%)
  2. البروتستانت (39.8%)
  3. الأرثوذكس (11.1%)
  4. أخرى (0.50%)
متوسط ​​الأعمار الإقليمية للمسيحيين مقارنة بمتوسط ​​الأعمار الإجمالية (مركز بيو للأبحاث، بيانات 2010) [ 12 ]
متوسط ​​عمر المسيحيين في المنطقة (بالسنوات)متوسط ​​العمر الإقليمي (بالسنوات)
عالم30
أفريقيا جنوب الصحراء1918
أمريكا اللاتينية - منطقة البحر الكاريبي2727
منطقة آسيا والمحيط الهادئ2829
الشرق الأوسط - شمال أفريقيا2924
أمريكا الشمالية3937
أوروبا4240

يبلغ معدل الخصوبة لدى المسيحيات 2.7 طفل لكل امرأة، وهو أعلى من المتوسط ​​العالمي البالغ 2.5. وعلى الصعيد العالمي، كان متوسط ​​عمر المسيحيين في عام 2010 أكبر بقليل (30 عامًا) من المتوسط ​​العالمي البالغ 28 عامًا. ووفقًا لمركز بيو للأبحاث، يُتوقع أن يكون للتحول الديني تأثير محدود على التغيرات في التركيبة السكانية المسيحية. [ 13 ] ووفقًا للعديد من الباحثين والمصادر، تُعدّ الحركة الخمسينية أسرع الحركات الدينية نموًا في العالم؛ [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] ويعود هذا النمو بشكل أساسي إلى التحول الديني إلى المسيحية الخمسينية والكاريزمية . [ 19 ] [ 20 ]

بحسب الموسوعة المسيحية العالمية ، اعتنق حوالي 2.7 مليون شخص المسيحية من ديانات أخرى. كما أشارت الموسوعة إلى أن المسيحية تحتل المرتبة الأولى من حيث صافي المكاسب الناتجة عن التحول الديني. [ 21 ] ووفقًا لـ"دليل أكسفورد للتحول الديني"، اعتنق حوالي 15.5 مليون شخص المسيحية من ديانات أخرى، بينما تركها حوالي 11.7 مليون شخص، معظمهم أصبحوا غير متدينين، مما أدى إلى صافي مكسب قدره 3.8 مليون. [ 22 ] تكسب المسيحية حوالي 65.1 مليون شخص نتيجة عوامل مثل معدل المواليد والتحول الديني، بينما تفقد 27.4 مليون شخص نتيجة عوامل مثل معدل الوفيات والارتداد الديني. ويتركز معظم النمو الصافي في أعداد المسيحيين في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا. [ 22 ]

معدل الخصوبة

تفاوت معدل الخصوبة لدى المسيحيين عبر التاريخ، كما يختلف من بلد لآخر. ففي الفترة الممتدة من عام ١٩٨٩ إلى عام ٢٠٠٩، انخفض متوسط ​​معدل الخصوبة العالمي من ٣.٥٠ إلى ٢.٥٨، أي بانخفاض قدره ٠.٩٢ طفل لكل امرأة، أو ٢٦٪. وانخفض المتوسط ​​المرجح لمعدل الخصوبة في الدول المسيحية خلال الفترة نفسها من ٣.٢٦ إلى ٢.٥٨، أي بانخفاض قدره ٠.٦٨ طفل لكل امرأة، أو ٢١٪. أما المتوسط ​​المرجح لمعدل الخصوبة في الدول الإسلامية، فقد انخفض خلال الفترة نفسها من ٥.١٧ إلى ٣.٢٣، أي بانخفاض قدره ١.٩٤ طفل لكل امرأة، أو ٣٨٪. وبينما يبلغ متوسط ​​عدد الأطفال لكل امرأة لدى المسلمين ٣.١ طفل - وهو أعلى معدل بين جميع الجماعات الدينية - تأتي المسيحية في المرتبة الثانية بمتوسط ​​٢.٧ طفل لكل امرأة. [ ٢٣ ]

انخفضت الفجوة في معدل الخصوبة بين الدول ذات الأغلبية المسيحية والدول ذات الأغلبية المسلمة من 67% عام 1990 إلى 17% عام 2010. ووفقًا لدراسة نشرها مركز بيو للأبحاث عام 2017، شكلت المواليد من المسلمين بين عامي 2010 و2015 ما يقدر بنحو 31% من إجمالي المواليد في العالم. وتشير تقديرات مركز بيو للأبحاث إلى أن معدل الخصوبة بين المسلمين والمسيحيين سيتقارب بحلول عام 2040. [ 24 ]

دولةمعدل الخصوبة (2019) (مواليد/امرأة) [ 25 ]نسبة المسيحيين
الإكوادور2.4094%
تيمور الشرقية3.9499%
أرمينيا1.7698.6%
غينيا الاستوائية4.4392%
مولدوفا1.2795.3%
فنزويلا2.2588.0%
اليونان1.3590%

تحويل

  • بحسب الموسوعة المسيحية العالمية  ، يتحول ما يقارب 2.7 مليون شخص إلى المسيحية سنويًا من ديانات أخرى؛ كما ذكرت الموسوعة أن المسيحية تحتل المرتبة الأولى من حيث صافي المكاسب الناتجة عن التحول الديني. [ 21 ] بينما، وفقًا لكتاب "دليل أكسفورد للتحول الديني"، الذي نشره أستاذ الإرساليات المسيحية تشارلز إي. فرهاديان، [ 26 ] وأستاذ علم النفس لويس راي رامبو، [ 27 ] بين عامي 1990 و2000، تحول ما يقارب 1.9 مليون شخص إلى المسيحية من ديانات أخرى، لتحتل المسيحية المرتبة الأولى من حيث صافي المكاسب الناتجة عن التحول الديني. [ 28 ]
  • بحسب "دليل أكسفورد للتحول الديني"، في منتصف عام 2005،  اعتنق نحو 15.5 مليون شخص المسيحية من ديانات أخرى، بينما  تركها نحو 11.7 مليون شخص، وأصبح معظمهم غير متدينين، ما أسفر عن زيادة صافية قدرها 3.8 مليون شخص. [ 22 ] وقد ازداد عدد المسيحيين بنحو 65.1 مليون نسمة نتيجة عوامل مثل معدل المواليد والتحول الديني، بينما انخفض عددهم بنحو 27.4 مليون نسمة نتيجة عوامل مثل معدل الوفيات والارتداد الديني في منتصف عام 2005. وتتركز معظم الزيادة الصافية في أعداد المسيحيين في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا. [ 22 ]
  • ووفقًا للباحث فيليب جينكينز، كانت المسيحية تنمو بسرعة في الصين وبعض الدول الآسيوية الأخرى وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى حوالي عام 2002. [ 29 ]
  • بحسب العديد من الباحثين والمصادر، تُعدّ الحركة الخمسينية أسرع الحركات الدينية نموًا في العالم؛ [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] ويعود هذا النمو في المقام الأول إلى اعتناق المسيحية الخمسينية والكاريزمية . [ 19 ] [ 20 ] ووفقًا لمركز بوليتزر، يُصبح 35,000 شخص خمسينيين أو " مولودين من جديد " يوميًا. [ 30 ] ويقول الباحث كيث سميث من جامعة ولاية جورجيا : "يزعم العديد من الباحثين أن الحركة الخمسينية هي أسرع الظواهر الدينية نموًا في تاريخ البشرية"، [ 31 ] ويرى الباحث بيتر ل. بيرغر من جامعة بوسطن أن "انتشار المسيحية الخمسينية قد يكون أسرع حركة نموًا في تاريخ الأديان". [ 31 ]
  • وفقًا لتقرير صادر عام 2012 عن جامعة سنغافورة للإدارة ، فإن المزيد من الناس في جنوب شرق آسيا يتحولون إلى المسيحية، ومعظم هؤلاء المتحولين الجدد هم مديرو أعمال صينيون. [ 32 ] ذكرت الباحثتان جولييت كونينغ وهايدي داهليس من جامعة فريجي أمستردام أن المسيحية الكاريزمية شهدت "توسعًا سريعًا" منذ ثمانينيات القرن العشرين. وقيل إن سنغافورة والصين وهونغ كونغ وتايوان وإندونيسيا وماليزيا تضم ​​أسرع المجتمعات المسيحية نموًا، وأن غالبية المؤمنين الجدد هم " صينيون من الطبقة المتوسطة ، يتمتعون بحراك اجتماعي تصاعدي ". وتحتل آسيا المرتبة الثانية من حيث عدد المسيحيين الخمسينيين الكاريزميين بين جميع القارات، حيث ارتفع عددهم من 10 ملايين إلى 135 مليونًا بين عامي 1970 و2000. [ 32 ] وأشار الباحث وانغ زووا في عام 2014 إلى أن 500 ألف صيني اعتنقوا البروتستانتية سنويًا. [ 33 ] ووفقًا للباحث تود هارتش من جامعة شرق كنتاكي ، فقد اعتنق حوالي 6 ملايين أفريقي المسيحية سنويًا بحلول عام 2005. [ 34 ]
  • ازدادت نسبة اعتناق المسيحية بشكل ملحوظ بين الكوريين [ 35 ] والصينيين [ 36 ] واليابانيين في الولايات المتحدة. [ 37 ] في عام 2012، بلغت نسبة المسيحيين في هذه المجتمعات 71% و30% و37% على التوالي. [ 38 ]
  • نتيجة للتحول الديني، ازداد عدد المسيحيين الصينيين بشكل كبير من 4 ملايين قبل عام 1949 إلى 67 مليون في عام 2010. [ 39 ] [ 40 ]
  • وردت تقارير أيضاً تفيد بأن أعداداً متزايدة من الشباب أو المتعلمين يعتنقون المسيحية في عدة دول مثل الصين ، [ 41 ] [ 42 ] وهونغ كونغ ، [ 43 ] وإندونيسيا ، [ 44 ] وإيران ، [ 45 ] [ 46 ] واليابان ، [ 47 ] وسنغافورة ، [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] وكوريا الجنوبية . [ 51 ]
  • تشير دراسة "المؤمنون بالمسيح من خلفية إسلامية: تعداد عالمي" لعام 2015 ، الصادرة عن معهد دراسات الأديان بجامعة بايلور، إلى أن 10.2 مليون مسلم اعتنقوا المسيحية استنادًا إلى بيانات الإرساليات التبشيرية العالمية. [ 52 ] وتشمل الدول التي تضم أكبر عدد من المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية، وفقًا لهذه الدراسة، إندونيسيا (6,500,000)، [ 53 ] ونيجيريا (600,000)، [ 53 ] وإيران (500,000 مقابل 500 فقط عام 1979)، [ 53 ] والولايات المتحدة (450,000)، [ 54 ] وإثيوبيا (400,000)، والجزائر (380,000). [ 53 ] وتُعد إندونيسيا موطنًا لأكبر جالية مسيحية من المتحولين من الإسلام؛ فبحسب مصادر مختلفة، منذ منتصف وأواخر ستينيات القرن الماضي، اعتنق ما بين مليونين و2.5 مليون مسلم المسيحية. [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]
  • بحسب مجلس العلاقات الخارجية ، قدّر الخبراء في عام 2007 أن آلاف المسلمين في العالم الغربي كانوا يعتنقون المسيحية سنوياً، لكنهم لم يعلنوا عن تحولاتهم خوفاً من العقاب. [ 62 ]

حسب الفرع

الكنيسة الكاثوليكية

  • بلغ عدد أعضاء الكنيسة في عام 2019 نحو 1.34 مليار شخص [ 63 ] (18% من سكان العالم آنذاك)، بزيادة عن عام 1950 الذي بلغ فيه العدد 437 مليونًا [ 64 ]  ، وعام 1970 الذي بلغ فيه 654 مليونًا [ 65 ] [ 66 ]. وفي 31 ديسمبر/كانون الأول 2008، بلغ عدد الأعضاء 1.166 مليار، بزيادة قدرها 11.54% عن التاريخ نفسه من عام 2000 [ 67 وهي نسبة أعلى بقليل من معدل نمو سكان العالم (10.77%). وبلغت الزيادة 33.02% في أفريقيا [ 67 ] ، بينما لم تتجاوز 1.17% في أوروبا. أما في آسيا، فبلغت 15.91%، وفي أوقيانوسيا 11.39%، وفي الأمريكتين 10.93%. [ 67 ] ونتيجةً لذلك، شكّل الكاثوليك 17.77% من إجمالي سكان أفريقيا، و63.10% في الأمريكتين، و3.05% في آسيا، و39.97% في أوروبا، و26.21% في أوقيانوسيا، و17.40% من سكان العالم. ومن بين كاثوليك العالم، ارتفعت نسبة الكاثوليك المقيمين في أفريقيا من 12.44% عام 2000 إلى 14.84% عام 2008، بينما انخفضت نسبتهم في أوروبا من 26.81% إلى 24.31%. مع ذلك، ازداد عدد الكاثوليك في الدول الاسكندنافية، حيث تضاعف عددهم في أبرشيات الشمال ثلاث مرات أو حتى أربع مرات. فعلى سبيل المثال، في الدنمارك والنرويج والسويد وفنلندا، سجّل 330 ألف كاثوليكي في أبرشياتهم. [ 68 ] [ 69 ] يتم الحصول على عضوية الكنيسة الكاثوليكية من خلال المعمودية، [ 70 ] ومن عام 1983 إلى عام 2009، إذا ترك شخص ما الكنيسة رسميًا ، فقد تم تدوين هذه الحقيقة في سجل معمودية الشخص.
  • قال المونسنيور فيتوريو فورمنتي، مُعدّ الكتاب السنوي للفاتيكان ، في مقابلة أجرتها معه صحيفة الفاتيكان "لوسيرفاتوري رومانو" عام 2008 : "لأول مرة في التاريخ، لم نعد في الصدارة، فقد تفوق علينا المسلمون ". وأوضح أن الكاثوليك يشكلون 17.4% من سكان العالم - وهي نسبة ثابتة - بينما تبلغ نسبة المسلمين 19.2%. وأضاف المونسنيور: "صحيح أنه بينما تستمر العائلات المسلمة ، كما هو معروف، في إنجاب عدد كبير من الأطفال، فإن العائلات المسيحية، على النقيض من ذلك، تميل إلى إنجاب عدد أقل فأقل"، [ 71 ] مع استثناء أفريقيا وأجزاء من آسيا. وإذا صدقت توقعات تقرير الأمم المتحدة لعام 2018، فسيصل عدد سكان أفريقيا إلى 4.5 مليار نسمة بحلول عام 2100، ما سيضيف إلى جميع الجماعات الدينية الأفريقية. [ 72 ] شكل المسلمون في عام 2010 ما يصل إلى 23.4% من إجمالي سكان العالم، ومن المتوقع أن ترتفع هذه النسبة إلى 26.3% بحلول عام 2030. [ 73 ] وفي عام 2016، كان من المتوقع أن ينمو عدد الكاثوليك في العالم إلى 1.63 مليار نسمة في عام 2050. [ 74 ]

الأرثوذكسية الشرقية

البروتستانتية

حسب القارة

  • بحسب مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ، قدّرت قاعدة بيانات المسيحية العالمية لعام 2007 أن أسرع ست ديانات نموًا في العالم هي الإسلام (1.84%)، والبهائية (1.7%)، والسيخية (1.62%)، والجاينية (1.57%)، والهندوسية (1.52%)، والمسيحية (1.32%). وقد ذُكر ارتفاع معدلات المواليد والتحولات الدينية في الجنوب العالمي كأسباب لنمو السكان المسيحيين. [ 99 ]
  • أعلن المركز الأمريكي للرسالة العالمية أن معدل نمو المسيحية بلغ 2.3% خلال الفترة من 1970 إلى 1996 (وهو أعلى بقليل من معدل نمو سكان العالم في ذلك الوقت). وقد أدى ذلك إلى زيادة النسبة المعلنة لأتباع المسيحية من 33.7% إلى 33.9%. [ 100 ]
  • قدّرت قاعدة بيانات المسيحية العالمية، اعتبارًا من عام 2007، معدل نمو المسيحية بنسبة 1.32%. وقد ذُكر ارتفاع معدلات المواليد والتحولات الدينية كأسباب رئيسية لذلك. [ 101 ]
  • باستخدام بيانات الفترة من 2000 إلى 2005، قدّرت قاعدة بيانات العالم المسيحي لعام 2006 أن المسيحية كانت أسرع الديانات نموًا في العالم من حيث عدد المنتسبين الجدد، حيث بلغ عدد المنتسبين الجدد 30,360,000 في عام 2006. تلتها الإسلام بـ 23,920,000، ثم الهندوسية بـ 13,224,000 من المنتسبين الجدد المُقدّرين في الفترة نفسها. [ 102 ]
  • وفقًا لمسح أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2011 ، يوجد أكثر من 2.2 مليار مسيحي حول العالم في عام 2010، بزيادة عن حوالي 600 مليون في عام 1910. [ 1 ]
  • تشير تقديرات دراسة "المؤمنون بالمسيح من خلفية إسلامية: إحصاء عالمي" لعام 2015 إلى أن 10,283,700 مسلم اعتنقوا المسيحية حول العالم. [ 52 ]
  • في 2 أبريل 2015، نشر مركز بيو للأبحاث دراسة ديموغرافية بعنوان "مستقبل الأديان العالمية: توقعات النمو السكاني، 2010-2050"، تضمنت توقعات خاصة بالمسيحية. [ 103 ] بدأت التوقعات بإحصاءات عام 2010، حين كانت المسيحية أكبر ديانة في العالم بفارق كبير، إذ بلغ عدد أتباعها حوالي 2.2 مليار نسمة، أي ما يقارب ثلث (31%) سكان العالم البالغ عددهم 6.9 مليار نسمة. وجاء الإسلام في المرتبة الثانية، حيث بلغ عدد أتباعه 1.6 مليار نسمة، أي 23% من سكان العالم. [ 103 ]
النمو المتوقع للمسيحية بحلول عام 2050
بعض التوقعات هي كما يلي: [ 104 ]
  1. خلال الفترة من 2010 إلى 2050، سيظل المسيحيون أكبر جماعة دينية بنسبة 30.7% من سكان العالم. مع ذلك، سينمو الإسلام بوتيرة أسرع ليشكل 29.7% من سكان العالم. وبالتالي، بحلول عام 2050، سيبلغ عدد المسلمين 2.8 مليار نسمة مقارنة بـ 2.9 مليار مسيحي.
  2. "في الولايات المتحدة، سينخفض ​​عدد المسيحيين من أكثر من ثلاثة أرباع السكان في عام 2010 إلى ثلثي السكان في عام 2050".
  3. "أربعة من كل عشرة مسيحيين في العالم سيعيشون في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى".
الأسباب المذكورة للنمو المتوقع
بعض الأسباب التي ذكرتها الدراسة هي كما يلي: [ 103 ]
  1. إن التغير في الدين العالمي "مدفوع في المقام الأول بالاختلافات في معدلات الخصوبة وحجم السكان الشباب بين الديانات الرئيسية في العالم، فضلاً عن تحول الناس إلى معتقدات دينية جديدة".
  2. معدلات الخصوبة . "من المرجح أن تشهد الديانات التي تضم أعدادًا كبيرة من الأتباع في الدول النامية، حيث ترتفع معدلات المواليد وتنخفض معدلات وفيات الرضع عمومًا، نموًا سريعًا". ولذلك، يُتوقع أن يتركز جزء كبير من نمو المسيحية في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. عالميًا، يبلغ معدل المواليد لدى المسيحيات 2.7 طفل لكل امرأة، بينما يبلغ هذا المعدل لدى المسلمات 3.1 طفل لكل امرأة في المتوسط. ويُعد هذا التفاوت أحد أسباب نمو عدد المسلمين بوتيرة أسرع من نمو عدد المسيحيين.
  3. حجم فئة الشباب . "في عام 2010، كان أكثر من ربع سكان العالم (27%) دون سن الخامسة عشرة." وكانت نسبة الشباب المسيحيين دون سن الخامسة عشرة مماثلة للمعدل العالمي البالغ 27%. لكن نسبة المسلمين الذين تقل أعمارهم عن 15 عامًا كانت أعلى (34%). ويُعدّ هذا الارتفاع في عدد الشباب أحد الأسباب التي تجعل من المتوقع أن ينمو عدد المسلمين بوتيرة أسرع من المسيحيين خلال الفترة من 2010 إلى 2050.
  4. حجم السكان المسنين . في عام 2010، كان 11% من سكان العالم يبلغون من العمر 60 عامًا فأكثر، و14% من المسيحيين تزيد أعمارهم عن 60 عامًا، بينما لم تتجاوز نسبة المسلمين الذين تزيد أعمارهم عن 60 عامًا 7%. وهذا سبب آخر لتوقع نمو عدد المسلمين بوتيرة أسرع من المسيحيين.
  5. التحول الديني . من المتوقع أن يخسر المسيحيون 66 مليوناً بسبب التحول الديني. ويُتوقع أن يأتي معظم هذا النقص من انضمام المسيحيين إلى صفوف غير المنتسبين لأي دين.
يمكن قراءة التقرير الكامل لمركز بيو للأبحاث بالنقر على "مستقبل الأديان العالمية".

أفريقيا

  • تشير التقديرات [ 1 ] إلى أن المسيحية تشهد نموًا سريعًا في أمريكا اللاتينية وأفريقيا وآسيا. [ 86 ] ففي أفريقيا، على سبيل المثال، لم يتجاوز عدد المسيحيين 8.7 مليون نسمة عام 1900 [ 1 ] ، بينما يبلغ عددهم الآن 390 مليون نسمة، [ 1 ] ومن المتوقع أن يصل عددهم إلى 600 مليون نسمة بحلول عام 2025. [ 1 ] وقد ازداد عدد الكاثوليك في أفريقيا من مليون نسمة عام 1902 إلى 329,882,000 نسمة. [ 1 ] وشهدت أفريقيا وحدها زيادة قدرها 49,767,000 كاثوليكي خلال الفترة من 2015 إلى 2016، وهي زيادة أكبر من أي قارة أخرى. [ 105 ]
  • بحسب الباحث تود هارتش من جامعة شرق كنتاكي ، بحلول عام 2005، اعتنق حوالي 6 ملايين أفريقي المسيحية سنوياً. [ 34 ]
  • وبحسب الباحث آر في ديميترييف، فقد اعتنق أكثر من 3.3 مليون أفريقي المسيحية في عام 2010. [ 106 ]

الجزائر

المغرب

  • منذ عام 1960، يتزايد عدد المسلمين المغاربة الذين يعتنقون المسيحية. [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ]
  • في 27 مارس/آذار 2010، ذكرت مجلة "تلكيل" المغربية أن آلاف المغاربة اعتنقوا المسيحية . وأشارت خدمة "كومون غراوند" الصحفية، في معرض حديثها عن غياب البيانات الرسمية، إلى مصادر لم تُحددها، ذكرت أن نحو 5000 مغربي اعتنقوا المسيحية بين عامي 2005 و2010. [ 119 ] ويُقدّر التقرير الدولي للحرية الدينية لعام 2014 أن عدد المواطنين المسيحيين في البلاد قد يصل إلى 8000، إلا أن الكثيرين منهم لا يجتمعون بانتظام خوفاً من مراقبة الحكومة والاضطهاد الاجتماعي. [ 120 ]
  • تشير تقديرات مختلفة إلى وجود ما بين 25,000 و45,000 مسيحي مغربي من أصول أمازيغية أو عربية، معظمهم اعتنقوا المسيحية بعد أن كانوا مسلمين. [ 121 ] بينما تذكر مصادر أخرى عددًا يزيد قليلاً عن 1,000. [ 122 ] وقد ساهم برنامج مسيحي شهير للأخ رشيد في دفع العديد من المسلمين السابقين في شمال إفريقيا والشرق الأوسط إلى اعتناق المسيحية. ويُعزى إلى برامجه الفضل في مساعدة أكثر من 150,000 مسلم سابق على اعتناق المسيحية في المغرب . [ 123 ]

نيجيريا

  • ارتفعت نسبة المسيحيين في نيجيريا من 21.4٪ في عام 1953 إلى 48.2٪ في عام 2011. [ 39 ]

جنوب أفريقيا

تونس

  • تشير تقديرات التقرير الدولي للحرية الدينية لعام 2007 إلى أن آلاف المسلمين التونسيين اعتنقوا المسيحية. [ 125 ]

الأمريكتين

الأرجنتين

  • تشير دراسة أجريت عام 2015 إلى وجود نحو 2200 مسيحي من أصول مسلمة في البلاد، معظمهم ينتمون إلى شكل من أشكال البروتستانتية. [ 126 ] [ 127 ]
  • تشير بيانات عام 2013 إلى أن 64 ألف يهودي أرجنتيني يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين. [ 128 ]

كندا

  • وفقًا لتعداد السكان لعامي 1991/2001/2011، انخفض عدد المسيحيين في كندا من 22.5 مليون إلى 22.1 مليون.
  • تشير دراسة أجريت عام 2015 إلى وجود حوالي 43000 مؤمن بالمسيح من خلفية مسلمة في كندا، معظمهم ينتمون إلى التقاليد الإنجيلية. [ 126 ]

المكسيك

الولايات المتحدة

لا تجمع حكومة الولايات المتحدة بيانات دينية في تعدادها السكاني. أما الاستطلاع المذكور أدناه، وهو استطلاع الهوية الدينية الأمريكية (ARIS) لعام 2008، فقد كان استطلاعًا هاتفيًا عشوائيًا شمل 54,461 أسرة أمريكية مقيمة في الولايات المتحدة المتجاورة . بلغ حجم العينة في عام 1990 نحو 113,723 أسرة، بينما بلغ في عام 2001 نحو 50,281 أسرة.

طُرح على المشاركين البالغين سؤال مفتوح : "ما هو دينك، إن وُجد؟". لم يُقدّم القائمون على المقابلات أيّ اقتراحات أو قائمة مُحدّدة للإجابات المُحتملة. كما سُئل المشاركون عن دين الزوج/الزوجة أو الشريك/الشريكة. إذا كانت الإجابة الأولية "بروتستانتي" أو "مسيحي"، طُرحت أسئلة إضافية لتحديد المذهب الديني المُحدّد. وخضع نحو ثلث العينة لأسئلة ديموغرافية أكثر تفصيلًا.

يشهد اعتناق المسيحية بين السكان الآسيويين في الولايات المتحدة ارتفاعاً ملحوظاً بين الكوريين والصينيين واليابانيين. [ 129 ] وبحلول عام 2012، بلغت نسبة المسيحيين في هذه المجتمعات 71% و31% و38% على التوالي. [ 38 ]

تشير بيانات مركز بيو للأبحاث إلى أنه اعتبارًا من عام 2013، عرّف حوالي 1.6 مليون يهودي أمريكي بالغ أنفسهم كمسيحيين ، معظمهم من البروتستانت . [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] ووفقًا للبيانات نفسها، فإن معظم اليهود الذين يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين (1.6 مليون) نشأوا على الديانة اليهودية أو ينحدرون منها. [ 131 ] ووفقًا لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث عام 2014 ، فإن 19% ممن يقولون إنهم نشأوا على الديانة اليهودية في الولايات المتحدة يعتبرون أنفسهم مسيحيين. [ 133 ]

بحسب مركز بيو للأبحاث ، فإن المسيحية تفقد أتباعًا أكثر مما تكسب من التحول الديني. فقد وجد المركز أن 23% من الأمريكيين الذين نشأوا مسيحيين لم يعودوا يشعرون بالانتماء للمسيحية، بينما اعتنق 6% فقط من المسيحيين الحاليين المسيحية. [ 134 ] ويتناقض هذا مع الوضع في الإسلام في أمريكا ، حيث كان عدد الذين تركوا الإسلام في العقد الثاني من الألفية الثانية مساويًا تقريبًا لعدد الذين اعتنقوه. [ 134 ] وتشير صحيفة "ناشونال كاثوليك ريجستر" إلى أنه في عام 2015، اعتنق 450 ألف مسلم أمريكي المسيحية ، وأن 20 ألف مسلم يعتنقون المسيحية سنويًا في الولايات المتحدة. [ 135 ] ووفقًا للباحث روب سكوت من جامعة تسمانيا، فقد كان هناك في عام 2010 "حوالي 180 ألف أمريكي عربي، وحوالي 130 ألف أمريكي إيراني اعتنقوا المسيحية من الإسلام". [ 136 ]

التعريف الديني الذاتي للسكان البالغين في الولايات المتحدة: 1990، 2001، 2008 [ 137 ] لم يتم تعديل الأرقام لحالات رفض الرد؛ يشتبه المحققون في أن حالات الرفض ربما تكون أكثر تمثيلاً لـ "عدم وجود دين" من أي مجموعة أخرى.

المصدر: ARIS 2008 [ 137 ]
مجموعة1990 بالغًا × 10002001 بالغ × 10002008 بالغ × 1000التغير العددي 1990-2008 كنسبة مئوية من عام 1990 1990 % من البالغين2001 % من البالغين2008 % من البالغينالتغير في النسبة  المئوية من إجمالي البالغين 1990-2008
إجمالي عدد السكان البالغين175,440207,983228,18230.1%
السكان البالغون، استجابوا171,409196,683216,36726.2%97.7%94.6%94.8%-2.9%
مسيحي كامل151,225159,514173,40214.7%86.2%76.7%76.0%-10.2%
كاثوليكي46004508735719924.3%26.2%24.5%25.1%-1.2%
مسيحي غير كاثوليكي105,221108,64111620310.4%60.0%52.2%50.9%-9.0%
المعمدانيين33,96433820361486.4%19.4%16.3%15.8%-3.5%
المسيحية الرئيسية32,78435,78829,375-10.4%18.7%17.2%12.9%-5.8%
الميثوديين1417414,03911366-19.8%8.1%6.8%5.0%-3.1%
اللوثرية911095808674-4.8%5.2%4.6%3.8%-1.4%
الكنيسة المشيخية498555964723-5.3%2.8%2.7%2.1%-0.8%
أسقفي/أنجليكاني304334512405-21.0%1.7%1.7%1.1%-0.7%
الكنيسة المتحدة للمسيح438137873668.0%0.2%0.7%0.3%0.1%
كريستيان جينيريك2598022,54632,44124.9%14.8%10.8%14.2%-0.6%
مسيحي غير محدد80731419016384102.9%4.6%6.8%7.2%2.6%
مسيحي غير طائفي194248980324040.2%0.1%1.2%3.5%3.4%
بروتستانتي – غير محدد1721446475187-69.9%9.8%2.2%2.3%-7.5%
إنجيلي/مولود من جديد54610882154294.5%0.3%0.5%0.9%0.6%
الخمسينية/الكاريزمية56477831794840.7%3.2%3.8%3.5%0.3%
الخمسينية – غير محدد31164407541673.8%1.8%2.1%2.4%0.6%
جمعيات الله617110581031.3%0.4%0.5%0.4%0.0%
كنيسة الله59094366312.4%0.3%0.5%0.3%0.0%
الطوائف البروتستانتية الأخرى46305949713154.0%2.6%2.9%3.1%0.5%
كنائس المسيح1769259319218.6%1.0%1.2%0.8%-0.2%
السبتيين الأدفنتست66872493840.4%0.4%0.3%0.4%0.0%
شهود يهوه13811331191438.6%0.8%0.6%0.8%0.1%
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة24872697315827.0%1.4%1.3%1.4%0.0%
إجمالي الديانات غير المسيحية58537740879650.3%3.3%3.7%3.9%0.5%
يهودي313728372680-14.6%1.8%1.4%1.2%-0.6%
الديانات الشرقية68720201961185.4%0.4%1.0%0.9%0.5%
بوذي40410821189194.3%0.2%0.5%0.5%0.3%
مسلم52711041349156.0%0.3%0.5%0.6%0.3%
الحركات الدينية الجديدة وغيرها129617702804116.4%0.7%0.9%1.2%0.5%
لا دين/لا دين، كلياً1433129,48134169138.4%8.2%14.2%15.0%6.8%
لا أدري + ملحد118618933606204.0%0.7%0.9%1.6%0.9%
لم أعرف/ رفض الرد40311130011815193.1%2.3%5.4%5.2%2.9%

أبرز النقاط: [ 137 ]

  1. تم إجراء استطلاع ARIS 2008 في الفترة من فبراير إلى نوفمبر 2008 وجمع إجابات من 54461 مستجيبًا تم استجوابهم باللغة الإنجليزية أو الإسبانية.
  2. يُعرّف الشعب الأمريكي نفسه بأنه مسيحي في الغالب، لكن الأمريكيين يتجهون ببطء نحو أن يصبحوا أقل مسيحية.
    • عرّف 86% من البالغين الأمريكيين أنفسهم كمسيحيين في عام 1990 و76% في عام 2008.
    • شهدت الكنائس والطوائف الرئيسية التاريخية أكبر انخفاض في أعدادها، بينما اتجهت الهوية المسيحية غير الطائفية نحو الارتفاع، خاصة منذ عام 2001.
    • إن التحدي الذي يواجه المسيحية في الولايات المتحدة لا يأتي من الأديان الأخرى، بل من رفض جميع أشكال الدين المنظم.
  3. اعتبر 34% من البالغين الأمريكيين أنفسهم "مسيحيين مولودين من جديد أو مسيحيين إنجيليين" في عام 2008.
  4. لا يزال سكان الولايات المتحدة يظهرون علامات على تراجع تدينهم، حيث فشل واحد من كل سبعة أمريكيين في تحديد هويته الدينية في عام 2008.
    • يستمر عدد "غير المنتمين" (الذين ليس لديهم تفضيل ديني معلن، أو ملحدين، أو لا أدريين) في النمو، وإن كان بوتيرة أبطأ بكثير مما كان عليه في التسعينيات، من 8.2% في عام 1990 إلى 14.1% في عام 2001، إلى 15.0% في عام 2008.
    • من المرجح أن يُظهر الأمريكيون الآسيويون عدم وجود هوية دينية لديهم أكثر بكثير من المجموعات العرقية أو الإثنية الأخرى.
  5. إحدى علامات عدم ارتباط الأمريكيين بالدين هي أن 27% منهم لا يتوقعون جنازة دينية عند وفاتهم.
  6. استنادًا إلى معتقداتهم المعلنة بدلاً من هويتهم الدينية في عام 2008، فإن 70% من الأمريكيين يؤمنون بإله شخصي، ونحو 12% من الأمريكيين ملحدون (لا إله) أو لا أدريون (غير معروف أو غير متأكد)، و12% آخرون مؤمنون بوجود إله (قوة عليا ولكن ليس إلهًا شخصيًا).
  7. شهدت الجغرافيا الدينية في أمريكا تحولاً جذرياً منذ عام 1990. فقد أدى التحول الديني، إلى جانب الهجرة اللاتينية، إلى تغيير ملحوظ في التركيبة الدينية لبعض الولايات والمناطق. فبين عامي 1990 و2008، انخفضت نسبة السكان الكاثوليك في ولايات نيو إنجلاند من 50% إلى 36%، وفي نيويورك من 44% إلى 37%، بينما ارتفعت في كاليفورنيا من 29% إلى 37%، وفي تكساس من 23% إلى 32%.
  8. بشكل عام، تُظهر سلسلة بيانات ARIS للفترة 1990-2008 أن التغيرات في الهوية الدينية الذاتية في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين كانت معتدلة مقارنة بفترة التسعينيات، التي كانت فترة تحولات كبيرة في التركيبة الدينية للولايات المتحدة.

آسيا

  • بحسب الباحث فيليب جينكينز، فإن المسيحية تنمو بسرعة في الصين وبعض الدول الآسيوية الأخرى. [ 29 ]
  • بحسب تقرير صادر عن جامعة سنغافورة للإدارة ، فإن عدد الأشخاص الذين يعتنقون المسيحية في جنوب شرق آسيا في ازدياد، ومعظم هؤلاء المتحولين الجدد هم من مديري الأعمال الصينيين. [ 32 ]
  • بحسب الباحثتين جولييت كونينغ وهايدي داهليس من جامعة فريجي أمستردام، شهدت المسيحية الكاريزمية "انتشارًا سريعًا منذ ثمانينيات القرن العشرين". ويُقال إن سنغافورة والصين وهونغ كونغ وتايوان وإندونيسيا وماليزيا تضم ​​أسرع المجتمعات المسيحية نموًا، وأن غالبية المؤمنين الجدد هم " صينيون من الطبقة المتوسطة ، يتمتعون بمستوى اجتماعي واقتصادي مرتفع ". وتحتل آسيا المرتبة الثانية من حيث عدد المسيحيين الخمسينيين الكاريزميين بين جميع القارات، حيث ارتفع عددهم من 10 ملايين إلى 135 مليونًا بين عامي 1970 و2000. [ 32 ]

أفغانستان

أذربيجان

بنغلاديش

  • بحسب الباحث خليل بيليجي، خلال حرب تحرير بنغلاديش (مارس - ديسمبر 1971)، ترك عدد كبير من البنغلاديشيين الإسلام وانضموا إلى المسيحية (لأن المبشرين وقفوا إلى جانبهم خلال أوقاتهم العصيبة أثناء الصراع الأهلي) أو إلى الإلحاد بعد عام 1971 بسبب تجربتهم للاضطهاد الذي مارسه عليهم مسلمون آخرون من غرب باكستان . [ 145 ]
  • وقدّرت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن عدد المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية في بنغلاديش قد ارتفع من 200 ألف إلى 400 ألف بين عامي 1971 و 1991. [ 146 ]
  • وقدّرت وزارة الداخلية أن ما يصل إلى 91 ألف مسلم قد اعتنقوا المسيحية في بنغلاديش في الفترة من 2012 إلى 2018. [ 147 ]

الصين

  • ازداد عدد المسيحيين الصينيين بشكل ملحوظ، لا سيما منذ تخفيف القيود المفروضة على النشاط الديني خلال الإصلاح والانفتاح في أواخر السبعينيات؛ كان عدد المسيحيين 4 ملايين قبل عام 1949 (بما في ذلك الكاثوليك والبروتستانت)، ووصل إلى 67 مليونًا (رقم غير رسمي) في عام 2010. [ 1 ] [ 40 ] وقد وجدت تحليلات إحصائية مختلفة أن ما بين 2% و4% من الصينيين يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين.
  • أعلنت الحكومة في عام 2018 أن هناك أكثر من 44 مليون مسيحي (38 مليون بروتستانتي، و6 ملايين كاثوليكي) في الصين. [ 148 ]
  • بحسب دراسة أجراها الباحث فنغ قانغ يانغ من جامعة بيردو ، فإن المسيحية "تنتشر بين الصينيين في جنوب شرق آسيا"، و"المسيحية الإنجيلية والخمسينية تنمو بوتيرة أسرع في الصين"، [ 149 ] كما ذكر أيضاً أن أكثر من نصفهم حاصلون على شهادات جامعية . [ 149 ]
  • وفقًا لمجلس العلاقات الخارجية، "ازداد عدد البروتستانت الصينيين بمعدل 10 بالمائة سنويًا منذ عام 1979" اعتبارًا من عام 2018. [ 150 ]

الهند

أندونيسيا

  • بحسب مصادر مختلفة، اعتنق نحو 2.5 مليون إندونيسي المسيحية بين عامي 1965 و1985. [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 153 ]
  • تشير بعض التقارير أيضًا إلى أن العديد من أفراد الأقلية الصينية الإندونيسية اعتنقوا المسيحية. [ 154 ] [ 155 ] وقد ذكر عالم الديموغرافيا أريس أنانتا في عام 2008 أن "الأدلة القصصية تشير إلى أن المزيد من الصينيين البوذيين قد اعتنقوا المسيحية مع تحسن مستويات تعليمهم". [ 156 ]

إيران

  • تشير تقديرات مصادر مختلفة إلى أن أعداداً كبيرة من المسلمين في إيران يعتنقون المسيحية، حيث تتراوح بين 300 ألف و500 ألف. [ 157 ] [ 158 ] [ 159 ] [ 160 ] [ 161 ] بينما تشير تقديرات أخرى إلى أن الأعداد تتراوح بين 800 ألف و3 ملايين. [ 162 ]
  • بحسب الباحثة لادان بروماند، "كانت إيران [حتى عام 2020] تشهد أعلى معدل تنصير في العالم"، [ 163 ] وبحسب الباحث شاي خاطري من جامعة جونز هوبكنز ، " الإسلام هو أسرع الأديان انكماشًا في إيران، بينما المسيحية هي الأسرع نموًا"، [ 164 ] وفي عام 2018، "بلغ عدد الإيرانيين الذين اعتنقوا المسيحية من عائلات مسلمة نصف مليون شخص، ومعظم هؤلاء المسيحيين من الإنجيليين"، [ 165 ] ويضيف أن "التقديرات الحديثة تشير إلى أن العدد قد ارتفع إلى ما بين مليون وثلاثة ملايين". [ 166 ]

إسرائيل

  • يتبع آلاف الإسرائيليين طوائف يهودية مسيانية ، تُصنف عادةً ضمن الطوائف المسيحية. يجمع اليهود المسيانيون عادةً بين الممارسات اليهودية والمسيحية، لكنهم يعترفون بيسوع المسيح. لا توجد إحصاءات دقيقة عن هذه المجتمعات، ولكن يُعتقد أن مئات إلى آلاف من اليهود ينتمون إلى هذا التقليد، بالإضافة إلى آلاف من الإسرائيليين ذوي الأصول المختلطة (معظمهم من أصول يهودية وسلافية مختلطة).

اليابان

  • تُعدّ المسيحية إحدى الديانات الأقلية العديدة في اليابان، حيث تُمثّل ما بين أقل من 1% [ 167 ] [ 168 ] و1.5% [ 169 ] من السكان. [ 170 ] [ 171 ] [ 167 ]
  • بحسب استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2006، فقد ازدادت المسيحية بشكل ملحوظ في اليابان ، لا سيما بين الشباب، حيث يتزايد عدد المراهقين الذين يعتنقون المسيحية. [ 47 ] [ 172 ] [ 173 ]

قيرغيزستان

  • تختلف الأعداد الدقيقة للمسلمين القرغيز الذين اعتنقوا المسيحية، ولكن التقدير الذي يبلغ حوالي 20000 مقبول بشكل عام بين العلماء [ 174 ] [ 175 ].

ماليزيا

  • لا يوجد اتفاق موثق جيدًا حول العدد الفعلي للمسلمين الماليزيين الذين اعتنقوا المسيحية في ماليزيا. [ 176 ] ولكن وفقًا لتان سري الدكتور هاروساني زكريا ، يبلغ عددهم 260 ألفًا. [ 176 ] [ 177 ]

منغوليا

سنغافورة

  • ارتفعت نسبة المسيحيين بين سكان سنغافورة من 12.7٪ في عام 1990 إلى 17.5٪ في عام 2010. [ 178 ]
  • وفقًا للباحث مايكل ناي تشيو بون من جامعة تورنتو، كان التحول إلى المسيحية يتزايد بين الصينيين السنغافوريين اعتبارًا من عام 2010. [ 179 ]
  • كما ورد أن أعداداً متزايدة من الشباب أو المتعلمين في سنغافورة أصبحوا مسيحيين في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]

كوريا الجنوبية

  • في كوريا الجنوبية ، ارتفعت نسبة المسيحيين من 20.7% عام 1985 إلى 29.5% عام 2005، وفقاً لقاعدة بيانات المسيحية العالمية. [ 124 ] [ 180 ]

سوريا

طاجيكستان

  • 3000 شخص اعتنقوا المسيحية. [ 184 ]

ديك رومى

  • بحسب صحيفة " ملليت "، اعتنق 35 ألف مسلم تركي المسيحية في عام 2008. [ 185 ] [ 186 ]

يبلغ عدد أتباع الطائفة المسيحية البروتستانتية التركية في تركيا حوالي 4000 إلى 5000 نسمة [ 187 ] [ 188 ] [ 189 ] [ 190 ] ، ومعظمهم من أصول تركية مسلمة. [ 191 ] [ 192 ] [ 193 ] [ 194 ]

فيتنام

  • تشير تقديرات وزارة الخارجية الأمريكية إلى أن المسيحية البروتستانتية ربما نمت بنسبة 600% خلال العقد الماضي في فيتنام. [ 195 ]

أوروبا

ألبانيا

بلجيكا

  • تشير التقارير إلى أن "العديد" من المسلمين يتحولون إلى المسيحية كل عام في بلجيكا . [ 202 ]

بلغاريا

الدنمارك

  • وردت تقارير عن اعتناق لاجئين مسلمين للإسلام في الدنمارك. [ 206 ] [ 207 ]

فرنسا

  • وقد زادت نسبة البروتستانت من إجمالي السكان من 1% في عام 1987 إلى 3% في عام 2009. [ 208 ]
  • تشير تقارير صحيفة لوموند إلى أن 15 ألف مسلم يعتنقون المسيحية كل عام. [ 209 ]
  • تشير بعض التقارير البحثية والإعلامية إلى تزايد أعداد المتحولين إلى المسيحية بين المغاربة في فرنسا. [ 210 ] [ 211 ]

جورجيا

ألمانيا

كوسوفو

النرويج

هولندا

  • تشير التقارير إلى أن 4500 مسلم قد اعتنقوا المسيحية في هولندا . [ 221 ]
  • خلال العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، اعتنق عدد من المسلمين الهولنديين المسيحية. [ 222 ] [ 207 ]

روسيا

  • بحسب رومان سيلانتيف، السكرتير التنفيذي للمجلس المشترك بين الأديان في روسيا، فقد اعتنق حوالي مليوني مسلم في روسيا المسيحية خلال السنوات الخمس عشرة الماضية، بينما لم يعتنق الإسلام سوى 2500 روسي. [ 223 ]
  • بحسب دراسة أجريت عام 2012، فإن 17% من اليهود في روسيا يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين . [ 224 ] [ 225 ]

إسبانيا

  • بين عامي 1998 و2018، ارتفعت نسبة البروتستانتية من 0.24% إلى 1.96% من سكان إسبانيا. [ 94 ] [ 95 ]

السويد

  • خلال العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، اعتنق عدد من المسلمين السويديين المسيحية بعد أن كانوا مسلمين، وكان أبرزهم الإيرانيون، ولكن أيضاً العرب والباكستانيون. [ 226 ] [ 227 ] [ 228 ]

المملكة المتحدة

  • خلال العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، اعتنق عدد من المسلمين المسيحية في المملكة المتحدة. [ 229 ] [ 230 ]

أوقيانوسيا

أستراليا

  • تشير دراسة أجريت عام 2015 إلى أن حوالي 20 ألف مسلم اعتنقوا المسيحية في أستراليا، وينتمي معظمهم إلى شكل من أشكال البروتستانتية. [ 126 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "بيوفوروم: المسيحية (2010)" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 9 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2020 .
  2. "كيف تغير المشهد الديني العالمي من عام 2010 إلى عام 2020. نما عدد المسلمين بوتيرة أسرع؛ وتخلف عدد المسيحيين عن الزيادة السكانية العالمية" . مركز بيو للأبحاث . 9 يونيو 2025. تاريخ الاطلاع: 28 يونيو 2025 .
  3. "مستكشف بيانات المعلومات الدينية | GRF" . www.globalreligiousfutures.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2022 .
  4. "القائمة: أسرع الديانات نموًا في العالم" . فورين بوليسي . 14 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2020. وراء هذا الاتجاه: ارتفاع معدلات المواليد والتحولات الدينية في الجنوب العالمي.
  5. دبليو. كلينج، ديفيد (2020). تاريخ التحول إلى المسيحية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 586-587 . ISBN  9780195320923.
  6. ر. روس، كينيث (2017). المسيحية في أفريقيا جنوب الصحراء: سلسلة إدنبرة لرفقاء المسيحية العالمية . مطبعة جامعة إدنبرة. ص 17. ISBN  9781474412049.
  7. وودها، ليندا (2004). مدخل إلى المسيحية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 386. ISBN  9780521786553لا يرتبط النمو بالتحول فحسب، بل يرتبط أيضاً بمعدل النمو السكاني المرتفع.
  8. تومالين، إيما (2013). الأديان والتنمية . روتليدج. ص 6. ISBN  9781136827488.
  9. RV, Dmitriev (2018). الدراسات الأفريقية في روسيا: أعمال معهد الدراسات الأفريقية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم، الكتاب السنوي 2014-2016 . MeaBooks Inc.، ص 60. ISBN  9781988391069وبالتالي ، يؤثر التحول الديني على نمو المجتمع المسيحي بدرجة أكبر بكثير من المجتمع الإسلامي، حيث يساهم بنحو 29% من النمو السنوي للسكان المسيحيين.
  10. "المسيحية العالمية - تقرير عن حجم وتوزيع السكان المسيحيين في العالم" . 19 ديسمبر 2011.
  11. "وضع المسيحية العالمية، 2024، في سياق 1900-2050" (ملف PDF) . مركز دراسات المسيحية العالمية، معهد غوردون-كونويل اللاهوتي . تاريخ الاطلاع: 23 مايو 2024. إجمالي عدد المسيحيين: 2,631,941,000، إجمالي عدد الكاثوليك: 1,278,009,000 (48.6%)، إجمالي عدد البروتستانت (بما في ذلك المستقلين): 1,047,295,000 (39.8%)، إجمالي عدد الأرثوذكس (بما في ذلك الشرقيين والمشرقيين): 293,158,000 (11.1%).
  12. مركز بيو للأبحاث (18 ديسمبر 2012). "المشهد الديني العالمي. المسيحيون" .
  13. "مستقبل الأديان العالمية: توقعات النمو السكاني، 2010-2050" . مركز بيو للأبحاث . 2 أبريل 2015.
  14. ١ ٢ ٣ ميلر، دونالد إي؛ سارجنت، كيمون إتش؛ فلوري، ريتشارد، محرران. (٩ سبتمبر ٢٠١٣). الروح والقوة: نمو وتأثير الحركة الخمسينية عالميًا . منشورات جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199920570.001.0001 . ISBN 978-0-19-934563-2تُعدّ الحركة الخمسينية أسرع الحركات الدينية نمواً في العالم .
  15. 1 2 3 أندرسون، آلان؛ بيرجوندر، مايكل؛ دروجرز، أندريه (9 مايو 2012). دراسة الحركة الخمسينية العالمية: النظريات والأساليب . منشورات جامعة كاليفورنيا. doi : 10.1525/california/9780520266612.001.0001 . ISBN 9780520266612بفضل قدرتها الملحوظة على التكيف مع الثقافات المختلفة، أصبحت الحركة الخمسينية أسرع حركة دينية نمواً في العالم.
  16. 1 2 3 "الشهادة على الانتشار الجديد للحركة الخمسينية" . صحيفة واشنطن بوست . 3 أغسطس 2002. يُقرّ علماء الدين على نطاق واسع بأن الحركة الخمسينية هي أسرع حركة مسيحية نموًا في العالم، حيث تمتد لتشمل العديد من الطوائف المختلفة.
  17. ١ ٢ ٣ الحركة الخمسينية الكندية . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ٩ فبراير ٢٠٠٩. يُعدّ ظهور الحركة الخمسينية وتطورها من أبرز التحولات التي شهدتها المسيحية في القرن العشرين. وبأكثر من خمسمئة مليون تابع، تُعتبر الحركة الأسرع نموًا في العالم. وباعتبارها حركة شديدة التنوع، فقد أثرت في قطاعات عديدة من المسيحية، وازدهرت في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا، وكان لها تأثير بالغ الأهمية في كندا.
  18. 1 2 3 أ. إلويل، والتر (2017). قاموس اللاهوت الإنجيلي . بيكر أكاديميك. ISBN 9781493410774يمكن القول إن الحركة الخمسينية هي أسرع حركة دينية نمواً في العالم المعاصر.
  19. ١ ٢ ٣ "البروتستانتية: أسرع الأديان نموًا في العالم النامي" . صحيفة مانيلا تايمز. ١٨ نوفمبر ٢٠١٧. يكمن جوهر هذا الانتعاش الديني في الإسلام والخمسينية، وهي فرع من المسيحية البروتستانتية. نما الإسلام بمعدل سنوي متوسط ​​قدره ١.٩٪ بين عامي ٢٠٠٠ و٢٠١٧، ويعود ذلك أساسًا إلى ارتفاع معدل المواليد. أما الخمسينية، فقد نمت بمعدل ٢.٢٪ سنويًا، ويعود ذلك أساسًا إلى اعتناقها المسيحية. نصف مسيحيي العالم النامي هم من الخمسينيين أو الإنجيليين أو الكاريزماتيين (تؤكد جميع فروع هذه الديانة على سلطة الكتاب المقدس وضرورة الولادة الروحية الجديدة). ما الذي يجذب الناس إليها إلى هذا الحد؟
  20. ١ ٢ ٣ "مجلة الإيكونوميست" . مجلة الإيكونوميست. ١٨ نوفمبر ٢٠١٧. نما المذهب الخمسيني بنسبة ٢.٢٪ سنويًا، ويرجع ذلك أساسًا إلى اعتناق المسيحية. نصف مسيحيي العالم النامي هم من الخمسينيين أو الإنجيليين أو الكاريزماتيين.{{cite magazine}}مجلة Cite بحاجة إلى ( مساعدة )|magazine=
  21. 1 2 باريت، ديفيد ب.؛ كوريان، جورج توماس؛ جونسون، تود م.، محرران. (15 فبراير 2001). الموسوعة المسيحية العالمية، ص 360. مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 0195079639.
  22. ١ ٢ ٣ ٤ رامبو، لويس راي؛ فرهاديان، تشارلز إي، محرران. (٢٠١٤). دليل أكسفورد للتحول الديني، ص ٥٩. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195338522.
  23. "مستقبل الأديان العالمية: توقعات النمو السكاني، 2010-2050" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2016 .
  24. "المشهد الديني العالمي المتغير" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 5 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2020 .
  25. إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة، شعبة السكان (2007). "توقعات الأمم المتحدة للسكان في العالم: تنقيح 2006، الجدول أ.15" (ملف PDF) . نيويورك: الأمم المتحدة . تاريخ الاطلاع: 7 ديسمبر/كانون الأول 2009 .
  26. "تشارلز إي. فرهاديان" . www.amazon.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2020 .
  27. رامبو، لويس راي (1993). فهم التحول الديني . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-06515-2.
  28. رامبو، لويس راي؛ فرهاديان، تشارلز إي، محرران. (2014). دليل أكسفورد للتحول الديني، ص 58. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195338522.
  29. 1 2 المسيحية القادمة: صعود المسيحية العالمية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2002. 270 صفحة.
  30. 1 2 "الحركة الخمسينية: نمو عالمي هائل تحت الرادار" . مركز بوليتزر. 9 مارس 2015. نمو هائل تحت الرادار: كل يوم، يولد 35000 شخص من جديد من خلال المعمودية بالروح القدس.
  31. 1 2 3 4 "ماكس فيبر والخمسينيون في أمريكا اللاتينية: الأخلاق البروتستانتية، رأس المال الاجتماعي، ورأس المال الروحي" . جامعة ولاية جورجيا. 9 مايو 2016. قد يكون انتشار المسيحية الخمسينية أسرع حركة نموًا في تاريخ الأديان (بيرغر 2009).
  32. 1 2 3 4 "فهم الصعود السريع للمسيحية الكاريزمية في جنوب شرق آسيا" . جامعة سنغافورة للإدارة. 27 أكتوبر 2017.
  33. «الصين تخطط لتأسيس اللاهوت المسيحي - الصين - Chinadaily.com.cn» . www.chinadaily.com.cn .
  34. 1 2 هارتش، تود (2014). إحياء المسيحية في أمريكا اللاتينية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1. ISBN  9780199365142.
  35. يو، ديفيد؛ تشونغ، روث هـ. (2008). الدين والروحانية في أمريكا الكورية . مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0-252-07474-5.
  36. تشانغ، هان (11 فبراير 2016). "غادر الصين، ادرس في أمريكا، ابحث عن يسوع" .
  37. ^ نيا ، بريان (1993). التاريخ الأمريكي الياباني: مرجع من الألف إلى الياء من عام 1868 إلى الوقت الحاضر . في إن آر إيه جي. ص. 28. رقم ISBN  9780816026807.
  38. 1 2 "الأمريكيون اليابانيون - منتدى بيو حول الدين والحياة العامة" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2015 .
  39. 1 2 "المسيحية العالمية: التوزيع الإقليمي للمسيحيين" . مركز بيو للأبحاث. 19 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2013 .
  40. 1 2 ميلر، 2006. ص 185-186
  41. «لماذا تستهدف الحكومة الصينية الشباب المسيحيين في أحدث حملة قمعية لها؟» مجلة أمريكا. ١٤ مايو ٢٠١٨. أظهرت دراسة نُشرت في مجلة أكاديمية صينية بعنوان «العلم والإلحاد» عام ٢٠١٣، تناولت الحياة الدينية لطلاب الجامعات في بكين، أن المسيحية هي الدين الأكثر اهتمامًا لدى الطلاب والأكثر نشاطًا في الجامعات. وخلصت الدراسة إلى وجود «حمى دينية» في المجتمع، وأن «القوى الدينية تتغلغل في الجامعات». وأشارت إلى أنه بدعم من «قوى دينية من الخارج»، شهدت المسيحية نموًا سريعًا بين طلاب الجامعات. وذكرت أن الجمعيات المسيحية في الجامعات ترفض في الغالب الخضوع لقيادة الكنائس المدعومة من الدولة، مما يشكل «مشكلة» في إدارة الحكومة للشؤون الدينية.
  42. "التحول إلى المسيحية بين الصينيين ذوي التعليم العالي" . قادة التدريب. 14 مايو 2018.
  43. تان، تشي بنغ (2014). ما بعد الهجرة والانتماء الديني: الأديان والهويات الصينية والشبكات العابرة للحدود . وورلد ساينتيفيك. ص. XXV. ISBN  9789814590013ويشيرون أيضاً إلى أن المهاجرين الأكثر تعليماً والقادمين من هونغ كونغ هم أكثر عرضة لاعتناق المسيحية من أولئك القادمين من البر الرئيسي للصين .
  44. "الدين والتعليم في إندونيسيا" (ملف PDF) . غافين دبليو جونز. 30 يناير 2017. أخيرًا، شهد هذا القرن نموًا سريعًا في عدد المسيحيين الصينيين. كان عدد المسيحيين الصينيين قليلًا جدًا في مطلع القرن. يشكل المسيحيون اليوم ما يقارب 10 إلى 15 بالمئة من السكان الصينيين في إندونيسيا، وربما تكون النسبة أعلى بين الشباب. تسارعت وتيرة اعتناق الصينيين للمسيحية في ستينيات القرن الماضي، لا سيما في جاوة الشرقية، وارتفعت نسبة الكاثوليك الصينيين في إندونيسيا ككل من 2 بالمئة عام 1957 إلى 6 بالمئة عام 1919.
  45. طاهر، أمير (2020). الليلة الفارسية: إيران في ظل الثورة الخمينية . دار إنكاونتر للنشر. ص 343. ISBN  9781594034794والسبب هو أن عدداً متزايداً من الإيرانيين، وخاصة الشباب، يتحولون إلى الزرادشتية أو المسيحية.
  46. «تقرير: إيران: المتحولون إلى المسيحية والكنائس المنزلية (1) - الانتشار وشروط الممارسة الدينية. ترجمة مقدمة من مكتب المفوض العام لشؤون اللاجئين وعديمي الجنسية، بلجيكا» (ملف PDF) . مكتب المفوض العام لشؤون اللاجئين وعديمي الجنسية، بلجيكا. 22 فبراير 2009. ص 15: شيارامونتي 2016)، أن الشباب على وجه الخصوص هم من يتحولون إلى المسيحية في إيران اليوم
  47. 1 2 دبليو. روبنسون، ديفيد (2012). الدليل الدولي للتعليم البروتستانتي . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص 521. ISBN  9789400723870مع ذلك ، يُعدّ استطلاع غالوب لعام 2006 الأكبر حتى الآن، وقدّر النسبة بـ 6%، وهي نسبة أعلى بكثير من استطلاعاته السابقة. ويشير الاستطلاع إلى زيادة ملحوظة بين الشباب الياباني الذين يعتنقون المسيحية.
  48. 1 2 تشين، إس.، وكلايف (2017). تصور المسيحية كدين عقلاني في سنغافورة: تحليل تبشيري للتحول المسيحي . روتليدج. ص 166. ISBN  9781498298094تُصنّف هذه الخصائص الاجتماعية والديموغرافية المتحولين إلى المسيحية في الغالب على النحو التالي : (2) متعلمون تعليماً جيداً، (3) ينتمون إلى شرائح الدخل المرتفعة، (4) يغيرون دينهم بين سن العاشرة والتاسعة والعشرين.
  49. 1 2 "النهضة الدينية بين الصينيين في سنغافورة" (ملف PDF) . واجب SSA1201. 14 مايو 2018. يميل المتحولون إلى المسيحية إلى أن يكونوا من جيل الشباب الصيني المتعلم والمتحدث باللغة الإنجليزية.
  50. 1 2 جوه، دانيال ب.س. (21 أبريل 2010). "الدولة والمسيحية الاجتماعية في سنغافورة ما بعد الاستعمار" . سوجورن: مجلة القضايا الاجتماعية في جنوب شرق آسيا . 25 (1 ) . مجلة القضايا الاجتماعية في جنوب شرق آسيا: 54-89 . doi : 10.1355/SJ25-1C . JSTOR 41308136. S2CID 144235936. ازدهرت المسيحية في سنغافورة ما بعد الاستعمار، وجذبت بشكل خاص معتنقين من بين الشباب الحضريين والمتعلمين باللغة الإنجليزية.  
  51. سوكمان، جانغ (2004). "التيارات التاريخية وخصائص البروتستانتية الكورية بعد التحرير". مجلة كوريا . 44 (4): 133-156 .
  52. 1 2 3 ميلر، دوان أ. "المؤمنون بالمسيح من خلفية إسلامية: تعداد عالمي" . المجلة متعددة التخصصات للبحوث الدينية - عبر academia.edu.
  53. ١ ٢ ٣ ٤ "الطريق المحفوف بالمخاطر من الإسلام إلى المسيحية" . مجلة "ذا ناشيونال إنترست". ١٢ يونيو ٢٠٢١. ترد تقارير عن تحولات واسعة النطاق للمسلمين إلى المسيحية من مناطق متباينة مثل الجزائر وألبانيا وسوريا وكردستان. وتشمل الدول التي تضم أكبر عدد من المسلمين الأصليين: الجزائر (٣٨٠ ألفًا)، وإثيوبيا (٤٠٠ ألف)، وإيران (٥٠٠ ألف مقابل ٥٠٠ ألف فقط عام ١٩٧٩)، ونيجيريا (٦٠٠ ألف)، وإندونيسيا (٦.٥ ​​مليون).
  54. "الطريق المحفوف بالمخاطر من الإسلام إلى المسيحية" . مجلة المصلحة الوطنية. 12 يونيو 2021. يعيش المسلمون اليهود أيضًا في الغرب، حيث تستضيف الولايات المتحدة العدد الأكبر بكثير (450,000) وبلغاريا العدد الأكبر في أوروبا (45,000).
  55. 1 2 أندرسون، آلان (2013). مقدمة في الحركة الخمسينية: المسيحية الكاريزمية العالمية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 145. ISBN  9781107033993تشير التقديرات إلى أن أكثر من مليوني مسلم جاوي اعتنقوا المسيحية بين عامي 1965 و1971، وأن الكنائس الخمسينية اكتسبت أكبر عدد من الأعضاء.
  56. 1 2 صموئيل شاه، تيموثي (2016). المسيحية والحرية: المجلد 2، وجهات نظر معاصرة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781316565247بين عامي 1966 و1976 ، اعتنق نحو مليوني شخص من أصل جاوي، ينتمون إلى خلفيات إسلامية اسمية، المسيحية.
  57. 1 2 مادينييه، ريمي (2011). سياسات الدين في إندونيسيا: التوفيقية، والأرثوذكسية، والصراع الديني في جاوة وبالي . روتليدج. ص 86. ISBN  9781136726408بين عامي 1966 و 1976 ، اعتنق ما يقرب من مليوني شخص من أصل جاوي، معظمهم من خلفيات إسلامية، المسيحية.
  58. بريسنان، جون (2005). إندونيسيا: التحول الكبير . روومان وليتلفيلد. ص 107. ISBN  9780742540118بين عامي 1966 و1976 ، اعتنق ما يقرب من مليوني شخص من أصل جاوي، معظمهم من خلفيات إسلامية اسمية، المسيحية. كما اعتنق ما بين 250 ألفاً و400 ألف شخص آخرين الهندوسية.
  59. ب. دانيلز، تيموثي (2017). ديناميات الشريعة: القانون الإسلامي والعمليات الاجتماعية والسياسية . سبرينغر. ص 102. ISBN  9783319456928ما يقرب من مليوني مسلم اسميًا سيتحولون إلى المسيحية
  60. مادان، تي إن (2011). التقاليد السوسيولوجية: مناهج ووجهات نظر في علم اجتماع الهند . منشورات سيج الهند. ص 53. ISBN  9788132107699وفي الوقت نفسه ، اعتنق عدد كبير من المسلمين (حوالي مليوني شخص) المسيحية والهندوسية، وهو حدث فريد من نوعه.
  61. ل. بيرغر، بيتر (2018). حدود التماسك الاجتماعي: الصراع والوساطة في المجتمعات التعددية . روتليدج. ص 53. ISBN  9780429975950ردّ نحو مليوني جاوِيٍّ مسلمٍ اسميًّا على عنف إخوانهم المسلمين باعتناق المسيحية .
  62. «التحول الديني والشريعة الإسلامية» . مجلس العلاقات الخارجية. 6 يونيو/حزيران 2007. في الغرب، يُقدّر الخبراء أن آلاف المسلمين يتحولون إلى المسيحية كل عام، لكنهم يُبقون تحولهم سراً خوفاً من الانتقام. يكتب ديفيد غارتنشتاين-روس، محلل شؤون الإرهاب المقيم في واشنطن، في مجلة كومنتري: «غالباً ما يستخدم المتحولون من الإسلام، وخاصة أولئك الذين ينخرطون في العمل المسيحي، أسماءً مستعارة، أو أسماءهم الأولى فقط، لحماية أنفسهم وعائلاتهم».
  63. «الفاتيكان: أعداد الكهنة تُظهر زيادة مطردة ومعتدلة» . خدمة الأخبار الكاثوليكية. 2 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2008 .
  64. فروهل، الصفحات 4-5
  65. بازار، إميلي (16 أبريل 2008). "المهاجرون يؤدون فريضة الحج إلى البابا" . يو إس إيه توداي . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2008 .
  66. بازار، إميلي (16 أبريل 2008). "المهاجرون يؤدون فريضة الحج إلى البابا" . يو إس إيه توداي . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2008 .
  67. 1 2 3 "استقرار عدد الكاثوليك في العالم" . موقع CatholicCulture.org. 13 مايو 2013. تاريخ الاطلاع: 13 مايو 2013 .
  68. "تزايد أعداد الكاثوليك في الدول الاسكندنافية"، صحيفة ذا تابلت ، 20 سبتمبر 2014، ص 31.
  69. "ارتفاع عدد الكاثوليك" . وكالة أنباء زينيت. 27 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2010 .للاطلاع على مزيد من التفاصيل حول أعداد الكاثوليك والكهنة وتوزيعهم حسب القارة، وللاطلاع على التغييرات بين عامي 2000 و2008، يُرجى مراجعة "التقرير السنوي الإحصائي للكنيسة لعام 2008" . المكتب الصحفي للكرسي الرسولي. 27 أبريل 2010. تاريخ الاطلاع: 2 مايو 2010 .(باللغة الإيطالية)
  70. قانون الكنيسة الكاثوليكية، القانون 11. مؤرشف في 13 أغسطس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine). تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2008.
  71. «الفاتيكان: الإسلام يتجاوز الكاثوليكية الرومانية ليصبح أكبر ديانة في العالم» . قناة فوكس نيوز. 30 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2010 .
  72. روس دوثات، "الخوف من قارة سوداء"، صحيفة نيويورك تايمز ، 21 أكتوبر 2018، 9.
  73. "مستقبل السكان المسلمين في العالم" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 27 يناير 2011.
  74. تود إم. جونسون، جينا أ. زورلو، ألبرت دبليو. هيكمان، وبيتر إف. جروسينج، "المسيحية 2016: أمريكا اللاتينية وتوقع الأديان حتى عام 2050"، النشرة الدولية لبحوث الإرساليات ، 2016، المجلد 40 (1)، 22-29.
  75. يورغنسماير، مارك (3 نوفمبر 2005). الدين في المجتمع المدني العالمي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780198040699 عبر كتب جوجل.
  76. هيلربراند، هانز ج.، "موسوعة البروتستانتية: مجموعة من 4 مجلدات" ، ص 1815، "سيلاحظ المراقبون الذين يقارنون بعناية كل هذه الأرقام في السياق الكامل النتيجة الأكثر إثارة للدهشة وهي أنه لأول مرة في تاريخ البروتستانتية، سيصبح عدد البروتستانت الأوسع بحلول عام 2050 مساوياً تقريباً لعدد الكاثوليك الرومان - حيث يبلغ عدد كل منهما ما يزيد قليلاً عن 1.5 مليار تابع، أو 17 بالمائة من سكان العالم، مع نمو البروتستانت بشكل أسرع بكثير من الكاثوليك كل عام."
  77. ميلتون، ج. جوردون (22 أكتوبر 2005). موسوعة البروتستانتية . دار إنفوبيس للنشر. رقم ISBN 9780816069835 عبر كتب جوجل.
  78. ١ ٢ "وضع المسيحية العالمية، ٢٠٢٤، في سياق ١٩٠٠-٢٠٥٠" (ملف PDF) . مركز دراسات المسيحية العالمية، معهد غوردون-كونويل اللاهوتي . تاريخ الاطلاع : ٢٣ مايو ٢٠٢٤. البروتستانت: ٦٢٥,٦٠٦,٠٠٠؛ المستقلون: ٤٢١,٦٨٩,٠٠٠؛ المسيحيون غير المنتسبين: ١٢٣,٥٠٨,٠٠٠
  79. هيلربراند، هانز ج. (2 أغسطس 2004). موسوعة البروتستانتية . روتليدج. ISBN 9781135960285تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  80. "إحصاءات CCC العالمية" . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2015 .
  81. 1 2 كلارك، بيتر ب.؛ باير، بيتر (7 مايو 2009). أديان العالم . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781135211004تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  82. براون، ستيفن ف.؛ بالمر، مارتن (2009). البروتستانتية . إنفوبيس. ISBN 9781604131123تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  83. نول، مارك أ. (25 أغسطس 2011). البروتستانتية: مقدمة موجزة جدًا . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780191620133تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  84. 33.39% من سكان العالم البالغ عددهم 7.174 مليار نسمة (ضمن قسم "الناس والمجتمع") . حقائق وكالة المخابرات المركزية عن العالم. 7 ديسمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2021.
  85. "ترتيب الأديان الرئيسية حسب الحجم" . Adherents.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 أغسطس 2000. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2009 .
  86. 1 2 تحليل (19 ديسمبر 2011). "المسيحية العالمية" . Pewforum.org . تم الاطلاع عليه في 17 أغسطس 2012 .
  87. "دراسة: نمو المسيحية يرتفع في أفريقيا" . يو إس إيه توداي . 20 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  88. 1 2 3 أوستلينغ، ريتشارد ن. (24 يونيو 2001). "معركة روح أمريكا اللاتينية" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  89. «في الصين، بساطة البروتستانتية تجذب معتنقين أكثر من الكاثوليكية» . صحيفة إنترناشونال بيزنس تايمز . 28 مارس 2012. تاريخ الاطلاع: 14 فبراير 2015 .
  90. أرسنولت، كريس. "صعود الإنجيليين في أمريكا اللاتينية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  91. 1 2 ويت، جون؛ ألكسندر، فرانك س. (2007). تعاليم البروتستانتية الحديثة حول القانون والسياسة والطبيعة البشرية . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231142632تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  92. هلمان، لوك؛ ريس، أولي (2003). الدين في مجتمع علماني . بريل. ISBN 9004126228تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  93. 1 2 سينجرز، إريك؛ سونير، ثيجل (2010). الوافدون الدينيون الجدد والدولة القومية . إيبورون أويتجفيري بي في ISBN 9789059723986تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  94. 1 2 "المعتقدات الدينية للسكان المقيمين في إسبانيا" . مرصد التعددية الدينية التابع لوزارة العدل الإسبانية . تاريخ الاطلاع: 22 ديسمبر 2023 .
  95. 1 2 "موجة من الإنجيليين في إسبانيا، مدفوعة باللاتينيين" . صحيفة الإندبندنت . 4 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2023 .
  96. "كنيسة موسكو تقود نهضة روسيا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
  97. "البروتستانتية في روسيا ما بعد الحقبة السوفيتية: انتصار غير معترف به" (PDF) .
  98. كورلي، فيليكس؛ فاجان، جيرالدين (10 يونيو 2002). "تزايد أعداد البروتستانت، وإثارة غضب الكاثوليك" . ChristianityToday.com . تاريخ الاطلاع: 14 فبراير 2015 .
  99. فريق التحرير (مايو 2007). "القائمة: أسرع الديانات نموًا في العالم" . السياسة الخارجية . مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي . المسيحية. معدل النمو: 1.38%. عدد الأتباع: 2.2 مليار. وراء هذا الاتجاه: ارتفاع معدلات المواليد والتحولات الدينية في الجنوب العالمي.
  100. "معدل نمو المسيحية والإسلام: أيهما سيكون الدين السائد في المستقبل؟" . مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2001.
  101. "القائمة: أسرع الديانات نموًا في العالم" . مجلة السياسة الخارجية . مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي . مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2017 .
  102. "ما هو الدين الأسرع نموًا في العالم؟ تقييم علماني" . FastestGrowingReligion.tk. 2008. تاريخ الاطلاع: 12 سبتمبر 2008 .
  103. 1 2 3 توقعات نمو السكان في الأديان العالمية، 2010-2050 (2015). تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2016.
  104. الأديان العالمية: توقعات النمو السكاني، 2010-2050 (2015). تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2016.
  105. وكالة فيدس. "إحصائيات الفاتيكان - الكنيسة الكاثوليكية 2018 - وكالة فيدس" . fides.org . تاريخ الاطلاع: 8 فبراير 2019 .
  106. RV, Dmitriev (2018). الدراسات الأفريقية في روسيا: أعمال معهد الدراسات الأفريقية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم، الكتاب السنوي 2014-2016 . MeaBooks Inc.، ص 60. ISBN  9781988391069.
  107. «القبائل: السلطات الجزائرية تغلق كنائس مسيحية» . منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة. 28 مايو/أيار 2019. منذ عام 2000، اعتنق آلاف المسلمين الجزائريين المسيحية. ويُقدّر المسؤولون الجزائريون عدد المسيحيين بخمسين ألفًا، بينما يرى آخرون أن العدد قد يكون ضعف ذلك.
  108. "مجلس الهجرة واللاجئين الكندي" . مجلس الهجرة واللاجئين الكندي. 30 يونيو 2015. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2022. يُقدّر عدد المسيحيين الإنجيليين في الجزائر بما بين 20,000 و100,000 مسيحي، يمارسون شعائرهم الدينية في كنائس غير مسجلة في منطقة القبائل .
  109. رو، بول (2018). دليل روتليدج للأقليات في الشرق الأوسط . روتليدج. ص 133. ISBN  9781317233794.
  110. «تقرير الولايات المتحدة عن الحرية الدينية في الشرق الأوسط» . مركز ويلسون. 30 مايو 2013. بعض المسلمين الجزائريين الذين اعتنقوا المسيحية التزموا الصمت خوفًا على سلامتهم الشخصية وما قد يترتب على ذلك من مشاكل قانونية واجتماعية.
  111. تشابمان، كولين (2012). المسيحيون في الشرق الأوسط - الماضي والحاضر والمستقبل . منشورات سيج، ص 5. ISBN  9781608991167ما بين 20 ألفًا إلى 40 ألف جزائري، معظمهم من البربر، اعتنقوا المسيحية
  112. "إشوروك أونلاين - مسؤول بريدي في محافظة تلمسان يخضع لتحقيق أمني بشأن الظروف المشبوهة المحيطة بقراره اعتناق المسيحية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2011 .
  113. كارنز، نات (2012). المغرّد، أسد البربر: نظرة على الإسلام . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 253. ISBN  9781475903423. . في المجمل، تشير التقديرات إلى أن 40 ألف مغربي قد اعتنقوا المسيحية
  114. ""كنائس منزلية" وقداسات صامتة - المسيحيون المتحولون في المغرب يصلّون سرًا - فايس نيوز . 23 مارس 2015. المغاربة المتحولون - معظمهم من المصلين السريين، ويُقدّر عددهم بما بين 5000 و40000 -
  115. "المسيحيون 'المخفيون' في المغرب يطالبون بالحرية الدينية" . أفريكان نيوز. 30 يناير 2017. لا توجد إحصاءات رسمية، لكن يقول القادة إن هناك حوالي 50 ألف مسيحي مغربي، معظمهم من التقاليد الإنجيلية البروتستانتية.
  116. «تقرير المغرب الدولي عن الحرية الدينية 2019» (ملف PDF) . تقرير الحرية الدينية. 30 يناير 2019. تُقدّر الجمعية المغربية لحقوق الإنسان عدد المواطنين المسيحيين بنحو 25,000 مواطن. وذكر مصدر إعلامي أن معظم المسيحيين في البلاد من الأجانب، بينما يُقدّر عدد المواطنين المسيحيين بنحو 8,000 مواطن، وأن «عدة آلاف» من المواطنين قد اعتنقوا المسيحية، غالبيتهم في الكنائس البروتستانتية.
  117. «المسيحيون المتحولون إلى المسيحية في المغرب يخرجون من الظل» . تايمز أوف إسرائيل. 30 أبريل 2017. يشكل المتحولون إلى المسيحية أقلية ضئيلة من المغاربة. ورغم عدم وجود إحصاءات رسمية، إلا أن وزارة الخارجية الأمريكية تقدر أعدادهم بما بين 2000 و6000.
  118. اللاجئون، المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. "ريفورلد | المغرب: الوضع العام للمسلمين الذين اعتنقوا المسيحية، وتحديداً أولئك الذين اعتنقوا الكاثوليكية؛ معاملتهم من قبل الإسلاميين والسلطات، بما في ذلك حماية الدولة (2008-2011)" . ريفوورلد .
  119. "تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2011 - المغرب" . مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل.
  120. ""كنائس منزلية وقداسات صامتة: المسيحيون المهتدون في المغرب يصلّون سرًا" . vice.com . 23 مارس 2015.
  121. "المغرب: تحول المسلمين إلى المسيحية هو روح لا كولير في البلدان" .
  122. ^ المرصد الدولي: “La Tentazione di Cristo” أبريل 2010
  123. 1 2 "الملامح الديموغرافية الدينية - منتدى بيو" . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2010.
  124. تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2007: تونس . مكتب الولايات المتحدة للديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل (14 سبتمبر/أيلول 2007). يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .
  125. 1 2 3 جونستون، باتريك وميلر، دوان ألكسندر (2015). "المؤمنون بالمسيح من خلفية إسلامية: تعداد عالمي" . المجلة متعددة التخصصات للبحوث الدينية . 11 (10): 1-19 .
  126. نيومان، باربرا (2005). البرق من لبنان: إرهابيو حزب الله على الأراضي الأمريكية . دار راندوم هاوس للنشر. ISBN 9780345481856تزوج العديد من المسلمين الذين قدموا في هذه الموجة، والذين كانوا يمثلون أقلية، من نساء أرجنتينيات واعتنقوا الكاثوليكية .
  127. عدد السكان اليهود في العالم، 2013
  128. "الأمريكيون الآسيويون: فسيفساء من الأديان" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 19 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2018 .
  129. "كم عدد اليهود في الولايات المتحدة؟" . مركز بيو للأبحاث . 2 أكتوبر 2013.
  130. 1 2 "صورة لليهود الأمريكيين: الفصل 1: تقديرات السكان" . مركز بيو للأبحاث . أكتوبر 2013.
  131. "ارتفاع عدد السكان اليهود الأمريكيين إلى 6.8 مليون نسمة" . هآرتس .
  132. "اليهود الأمريكيون في عام 2020" . مركز بيو للأبحاث. 11 مايو 2021. هذا يعني أن ثلث أولئك الذين نشأوا يهودًا أو على يد والدين يهوديين ليسوا يهودًا اليوم، إما لأنهم ينتمون إلى دين آخر غير اليهودية (بما في ذلك 19% ممن يعتبرون أنفسهم مسيحيين) أو لأنهم لا يعتبرون أنفسهم يهودًا حاليًا سواء من الناحية الدينية أو غير الدينية.
  133. 1 2 "الإسلام يكسب عدداً من المتحولين يساوي تقريباً عدد الذين يفقدهم في الولايات المتحدة" 26 يناير 2018.
  134. "لماذا يتحول ملايين المسلمين إلى المسيحية؟" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2017 .
  135. سكوت، روب (2017). جبل تايلور . مطبعة جامعة تسمانيا. ISBN 9781387230914على الرغم من أن حوالي 20 ألف مسلم يتحولون إلى المسيحية سنوياً، ... في عام 2010 كان هناك حوالي 180 ألف مسلم وحوالي 130 ألف أمريكي من أصل إيراني تحولوا من الإسلام إلى المسيحية.
  136. 1 2 3 كوسمين، باري أ.؛ كيسار، أرييلا (2009). "مسح الهوية الدينية الأمريكية (ARIS) 2008" (ملف PDF) . هارتفورد، كونيتيكت، الولايات المتحدة الأمريكية: كلية ترينيتي. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 7 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2009 .
  137. مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل التابع لوزارة الخارجية الأمريكية (2009). "تقرير الحرية الدينية الدولية 2009" . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2010 .
  138. أ. الشافعي، ماجد (2012). مناضل من أجل الحرية: كفاح رجل واحد من أجل عالم حر . دار نشر ديستني إيمج. رقم ISBN 9780768487732تشير التقديرات إلى أن عدد أفراد الجالية المسيحية في أفغانستان يتراوح بين 500 و8000 شخص. عملياً، لا يوجد مسيحيون أفغان أصليون؛ فهم جميعاً من المتحولين من الإسلام الذين يمارسون شعائرهم الدينية سراً خوفاً من القتل بتهمة الردة .
  139. تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2011. مطبعة جامعة كاليفورنيا. 2018. ص 86. ISBN  9780160905346جميع المسيحيين الأصليين ( الذين يستحيل تحديد أعدادهم ولكن وزارة الخارجية الأمريكية قدرت عددهم بما بين 500 و8000) هم من المتحولين من الإسلام
  140. «5000 أذربيجاني اعتنقوا المسيحية» (باللغة الروسية). Day.az. 7 يوليو 2007. تاريخ الاطلاع: 30 يناير 2012 .
  141. "نشاط المبشرين المسيحيين في أذربيجان" (باللغة الأذرية). إذاعة طهران. 19 يونيو 2011. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس 2012 .
  142. آراس، بولنت (1999). النفط والجغرافيا السياسية في منطقة بحر قزوين . مجموعة غرينوود للنشر. ص 166. ISBN  9780275963958وبحسب مصادر إيرانية في باكو، قامت "جمعيات الجبهة الدينية" الغربية بتحويل حوالي 5000 أذربيجاني إلى مختلف الطوائف المسيحية الإنجيلية منذ عام 1991 .
  143. ^ مونييه، ف. لو (2009). Rivista di Studi Politici Internazionali . كلية العلوم السياسية "سيزار ألفيري. ص 69. ISBN  9780275963958في تسعينيات القرن الماضي ، نجحت هذه المنظمات الواجهة في تحويل حوالي 5000 أذربيجاني إلى مختلف الطوائف المسيحية الإنجيلية.
  144. خليل، محمد حسن؛ بيليجي، مجاهد (يناير 2007). "الخروج من الإسلام: دراسة لروايات اعتناق الإسلام لدى المسلمين السابقين" (ملف PDF) . العالم الإسلامي . 97 : 111-124 . doi : 10.1111/j.1478-1913.2007.00161.x . hdl : 2027.42/72141 عبر deepblue.lib.umich.edu.
  145. «معاملة المسيحيين في بنغلاديش» (ملف PDF) . محكمة مراجعة شؤون اللاجئين: أستراليا. 23 نوفمبر/تشرين الثاني 2006. شهدت السنوات الثلاثون الماضية زيادة في عدد المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية. ووفقًا لأحد التقديرات، ارتفع عدد المسيحيين المتحولين في بنغلاديش بين عامي 1971 و1991 من مئتي ألف إلى أربعمئة ألف.
  146. « مذكرة السياسة والمعلومات القطرية - بنغلاديش: الأقليات الدينية والملحدون» . وزارة الداخلية. 23 أكتوبر 2018. مؤرشفة من الأصل في 15 يوليو 2021. تم الاطلاع عليها في 27 أكتوبر 2022. تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى 91,000 مسلم في جميع أنحاء بنغلاديش قد اعتنقوا المسيحية في السنوات الست الماضية.
  147. "《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书(全文)" . 3 أبريل 2018 أرشفة من الأصلي في 8 مايو 2018 . تم الاسترجاع في 2 مايو 2020 .
  148. 1 2 يانغ، فينغقانغ (20 يناير 2017). "تحول الصينيين إلى المسيحية الإنجيلية: أهمية السياقات الاجتماعية والثقافية" . علم اجتماع الدين . 59 (3). مطبعة جامعة أكسفورد: 237-257 . doi : 10.2307/3711910 . JSTOR 3711910 . 
  149. "المسيحية في الصين" . مجلس العلاقات الخارجية .
  150. ر. بورو، ويليام (2009). الفداء والحوار . دار نشر ويبف آند ستوك. ص 201. ISBN  9781608991167.
  151. «يقول الهنود إنه من المهم احترام جميع الأديان، لكن الجماعات الدينية الرئيسية لا ترى قواسم مشتركة كثيرة بينها وترغب في العيش بشكل منفصل» . مركز بيو للأبحاث. 29 يونيو 2021. أما بالنسبة للمسيحيين، فهناك بعض المكاسب الصافية من اعتناق المسيحية.
  152. باريت، ديفيد ب.؛ كوريان، جورج توماس؛ جونسون، تود م.، محرران. (15 فبراير 2001). الموسوعة المسيحية العالمية، ص 374. مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 0195079639.
  153. «في إندونيسيا، رأس السنة القمرية عادة قديمة لدى المسيحيين الشباب» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2011 .
  154. برازيير، رودريك (27 أبريل 2006). "رأي | في إندونيسيا، الصينيون يذهبون إلى الكنيسة (نُشر عام 2006)" . صحيفة نيويورك تايمز .
  155. «في إندونيسيا، رأس السنة القمرية عادة قديمة لدى المسيحيين الشباب» . وكالة فرانس برس . 7 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2011 .
  156. «تقرير: إيران: المتحولون إلى المسيحية والكنائس المنزلية (1) - الانتشار وشروط الممارسة الدينية. ترجمة مقدمة من مكتب المفوض العام لشؤون اللاجئين وعديمي الجنسية، بلجيكا» (ملف PDF) . مكتب المفوض العام لشؤون اللاجئين وعديمي الجنسية، بلجيكا. 22 فبراير/شباط 2009. في مقالته البحثية، يشير ميلر (2015، ص 71) إلى مصدر مجهول، ولكنه مطلع، قدّر أن عدد المتحولين إلى المسيحية في إيران عام 2010 بلغ حوالي 100,000 شخص... وقدّر عدد المسيحيين من أصل فارسي بحوالي 175,000 شخص. وزُعم أن هؤلاء المتحولين من خلفية شيعية مسلمة.
  157. "الإيرانيون ينأون بأنفسهم عن الجمهورية الإسلامية" . مجلة الديمقراطية. 22 يناير 2020.
  158. "«أمّنا الثانية»: مسيحيون إيرانيون مُهتدون يجدون ملاذاً آمناً في ألمانيا . صحيفة الغارديان ، ١٢ مايو ٢٠١٤. إنّ الطبيعة السرية لحركة التحوّل إلى المسيحية تجعل من المستحيل تحديد الأعداد بدقة. وتتراوح التقديرات بين ٣٠٠ ألف و٥٠٠ ألف شخص وفقاً لمصادر مختلفة.
  159. «تقرير عام 2019 عن الحرية الدينية الدولية: إيران» . وزارة الخارجية الأمريكية. 12 مايو 2019. تشير التقديرات إلى أرقام أقل من 10000، بينما تشير جهات أخرى، مثل منظمة الأبواب المفتوحة الأمريكية، إلى أرقام تتجاوز 800000. ويُذكر أن العديد من البروتستانت والمتحولين إلى المسيحية من الإسلام يمارسون شعائرهم الدينية سرًا.
  160. "هل يواجه المسيحيون الإيرانيون المتحولون إلى المسيحية خطرًا أكبر بعد مقتل سليماني؟" . صحيفة جيروزاليم بوست. 7 فبراير 2018. تشير التقديرات المتحفظة إلى أن عدد المسيحيين في إيران يتراوح بين 500,000 و800,000 مؤمن، بينما يزعم آخرون أن عددهم يتجاوز المليون. تقليديًا، يبلغ عدد العائلات المسيحية حوالي 250,000 عائلة، بينما يشكل المتحولون من الإسلام النسبة المتبقية. ينتمي معظم المتحولين من الإسلام إلى حركة الكنائس المنزلية البروتستانتية السرية، التي تعتبرها إيران غير قانونية. في الوقت نفسه، ووفقًا للقانون الإسلامي والإيراني، يُعدّ التحول من الإسلام جريمة يُعاقب عليها بالإعدام.
  161. "إيران: المسيحيون والمتحولون إلى المسيحية - وزارة العدل" . وزارة الداخلية. 20 فبراير 2020. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2022. ذكرت منظمة "أبواب مفتوحة"، في مقابلة مع وزارة الداخلية البريطانية في 8 أغسطس 2017، أن العديد من المتحولين لا يعلنون عن معتقداتهم علنًا بسبب الاضطهاد، مما يجعل من الصعب تسجيل الأعداد الدقيقة للمتحولين المسيحيين الإيرانيين. تعتقد "أبواب مفتوحة" أن العدد يبلغ 800 ألف، على الرغم من أن هذا تقدير متحفظ. وتشير تقديرات أخرى إلى أن العدد يتراوح بين 400 ألف و500 ألف، وقد يصل إلى 3 ملايين... وذكر تقرير صادر عن دائرة أبحاث الكونغرس الأمريكي في مارس 2019 حول إيران أن العدد 300 ألف.
  162. "الإيرانيون ينأون بأنفسهم عن الجمهورية الإسلامية" . مجلة الديمقراطية. 20 يناير 2020.
  163. "الازدهار المسيحي في إيران" . جيوويش برس. 29 يونيو 2021. كتب شاي خاطري من جامعة جونز هوبكنز العام الماضي عن إيران أن "الإسلام هو أسرع الأديان انكماشاً هناك، بينما المسيحية هي الأسرع نمواً".
  164. "يجب على أمريكا التركيز على الاضطهاد الديني ضد المتحولين إلى المسيحية في إيران" . بروفيدنس. 3 أغسطس 2020. عند الحديث عن الدين وإيران، يتبادر إلى ذهن معظم الناس الإسلام. ومع ذلك، يُعد الإسلام أسرع الأديان انكماشًا هناك، بينما تشهد المسيحية أسرع نمو. وفقًا لتقرير صادر عن وزارة الخارجية الأمريكية عام 2018، يصل عدد الإيرانيين المتحولين إلى المسيحية من عائلات مسلمة إلى نصف مليون، ومعظم هؤلاء المسيحيين من الإنجيليين. وتشير تقديرات حديثة إلى أن العدد قد ارتفع إلى ما بين مليون وثلاثة ملايين. وهذا يمثل زيادة عن 100 ألف في عام 1994، ويُقال إن غالبية هؤلاء المتحولين من النساء. يوثق فيلم وثائقي حديث بعنوان "خراف بين الذئاب" حياة هؤلاء المتحولين، ويُظهر كيف أن إيران هي "أسرع الكنائس نموًا" في العالم.
  165. «يجب على أمريكا التركيز على الاضطهاد الديني ضد المتحولين إلى المسيحية من إيران» . بروفيدنس. 3 أغسطس 2020. تشير التقديرات الحديثة إلى أن العدد قد يكون ارتفع إلى ما بين مليون وثلاثة ملايين.
  166. 1 2 هايد فيرنباخ، أوتا ج. بويجر (2000). المعاملات والتجاوزات والتحولات: الثقافة الأمريكية في أوروبا الغربية واليابان . كتب بيرغان. ص. 62. ردمك  978-1-57181-108-0... يشكل أتباع الديانة المسيحية حوالي نصف بالمئة فقط من سكان اليابان
  167. إيشيكاوا أكيتو (22 نوفمبر 2019)، "قليل من الإيمان: المسيحية واليابانيون" ، Nippon.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2019.
  168. 宗教年鑑 令和7年版[ الكتاب السنوي الديني 2025 ] (PDF) (باللغة اليابانية). وكالة الشؤون الثقافية ، حكومة اليابان. 2025. ص. 35. 
  169. كاتو، ماريكو (24 فبراير 2009). "تاريخ المسيحية الطويل على الهامش" . صحيفة جابان تايمز . لا يضم المجتمع المسيحي نفسه سوى من تعمّدوا ويواظبون حاليًا على حضور الكنيسة - حوالي مليون شخص، أو أقل من 1% من السكان، وفقًا لنوبوهيسا ياماكيتا، رئيس الكنيسة المتحدة للمسيح في اليابان.
  170. "المسيحيون يستخدمون اللغة الإنجليزية للتواصل مع الشباب الياباني" . أخبار شبكة الإرساليات . 3 سبتمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2018. نسبة المسيحيين في اليابان أقل من واحد بالمائة .
  171. "بعد الاستسلام للقدر، اليابان تنفتح على الإيمان" . ميركاتورنت . ١٧ أكتوبر ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل في ٢٠ يوليو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٧ أكتوبر ٢٠٢٢. مع ذلك، كشف استطلاع غالوب لعام ٢٠٠٦ أن نسبة مذهلة بلغت ١٢٪ من اليابانيين الذين يدّعون انتماءهم لدين ما هم الآن مسيحيون، مما يجعل نسبة المسيحيين في البلاد ٦٪.
  172. ر. مكدرموت، جيرالد (2014). دليل الدين: تفاعل مسيحي مع التقاليد والتعاليم والممارسات . بيكر أكاديميك. ISBN 9781441246004.
  173. ^ أكجالي، بينار (2013). السياسة والهوية والتعليم في آسيا الوسطى: قيرغيزستان ما بعد الاتحاد السوفيتي . روتليدج. رقم ISBN 9781135627676.
  174. "الدين والدولة العلمانية في قيرغيزستان" (ملف PDF) . معهد آسيا الوسطى والقوقاز ودراسات طريق الحرير. 20 يونيو 2020. ص 25: بحلول أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، قدّر بعض الباحثين العدد الإجمالي للقادمين القرغيزيين إلى المسيحية بحوالي 25000.
  175. 1 2 أحمد فاروق موسى ; محمد رادزق جلال الدين؛ أحمد فؤاد رحمت؛ إدري فيصل إيدي يوسف (22 أكتوبر 2011). "ما هو موضوع هيبون؟" . النجم . تم الاسترجاع 16 ديسمبر 2011 .
  176. تشينيونغ ليو، جوزيف (2016). الدين والقومية في جنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 142. ISBN  9781107167728هاجم هاروساني زكريا علنًا مدعيًا أن ما يصل إلى 260 ألف مسلم في ماليزيا قد تركوا الدين واعتنقوا المسيحية
  177. "سكان سنغافورة الأكثر تعليماً يتجهون إلى الدين" . asiaone.com .
  178. ناي-تشيو بون، مايكل (2010). الحركات المسيحية في جنوب شرق آسيا: دراسة لاهوتية . كلية ترينيتي اللاهوتية (سنغافورة). ص 60-61 . ISBN  9789814305150إلا أن التأثير الاجتماعي للمسيحية يتجاوز بكثير نطاق أعضائها، لا سيما في مجال التعليم، مما يمنح المسيحية هوية الطبقة الوسطى... ويتزايد التحول بين الصينيين في سنغافورة، سواء إلى المسيحية أو إلى البوذية.
  179. "الانتخابات الرئاسية في كوريا الجنوبية تسلط الضوء على نفوذ المجتمع المسيحي" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 12 ديسمبر 2007.
  180. "اللاجئون المسلمون الذين يعتنقون المسيحية 'للبحث عن الأمان'"" . صحيفة التلغراف. 30 يناير 2017.
  181. «نمو المسيحية في بلدة سورية كانت محاصرة من قبل تنظيم الدولة الإسلامية» . رويترز. 16 أبريل 2019. يتزايد عدد السوريين الذين اعتنقوا المسيحية من الإسلام في كوباني.
  182. غرانلي، إليزابيث (2011). "التحول الديني في سوريا : المؤمنون العلويون والدروز" . جامعة أوسلو . 
  183. ^ عبد الله، كمال الدين (2018). القاموس التاريخي لطاجيكستان . رومان وليتلفيلد. ص. 370. ردمك  9781538102527في عام 2016 ، قدرت الحكومة عدد المتحولين إلى المسيحية بما يصل إلى 3000 شخص.
  184. "توبيكس" . topix.com .
  185. "الخوف من إمبراطورية مقدسة جديدة: في الوقت الذي ينتاب فيه الأتراك القلق بشأن المسيحيين، يظهر البابا" . مجلة ماكلينز. ​​4 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 أكتوبر 2022. وبشكل أكثر وضوحًا، أشارت إحصائيات نُشرت في يناير 2004 في صحيفة "ملليت" التركية الرئيسية إلى أن 35 ألف مسلم، غالبيتهم العظمى في إسطنبول، اعتنقوا المسيحية في عام 2003. وبينما يستحيل تأكيد ذلك (إذ لا تنشر الحكومة التركية هذه الأرقام)، فإن معدل التحول إلى المسيحية، وفقًا لقادة مسيحيين في تركيا، آخذ في الارتفاع.
  186. "المعهد الدولي للحرية الدينية: منشور واحد" . Iirf.eu. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2015 .
  187. تقرير، مجموعة حقوق الأقليات الدولية (2007). السعي نحو المساواة: الأقليات في تركيا . مجموعة حقوق الأقليات الدولية. ص 13. ISBN  9781904584636يُقدّر عدد البروتستانت في تركيا بما بين 3000 و10000 نسمة، معظمهم يقطنون إسطنبول وأنقرة وإزمير. وقد شكّلت البروتستانتية جزءًا من تاريخ تركيا على مدى 200 عام، حيث انتشرت أولًا بين الأقليات غير المسلمة. وكان اعتناق البروتستانتية من الإسلام نادرًا جدًا حتى ستينيات القرن الماضي، إلا أن المسلمين الذين اعتنقوها يشكّلون حاليًا غالبية البروتستانت .
  188. وايت، جيني (2014). القومية الإسلامية والأتراك الجدد: طبعة محدثة . مطبعة جامعة برينستون. ص 82. ISBN  9781400851256عدد يفوق بكثير حجم الكنائس البروتستانتية الناطقة بالتركية في الوقت الحاضر، والتي يبلغ عدد أعضائها 3000 عضو من المتحولين من الإسلام
  189. "المتحولون إلى المسيحية يعيشون في خوف في تركيا المتعصبة" . دير شبيغل. 23 أبريل 2007. تقدر صحيفة راديكال الليبرالية أن هناك حوالي 10000 متحول في تركيا، معربة عن دهشتها من إمكانية اعتبارهم "تهديداً" في بلد يبلغ عدد سكانه 73 مليون نسمة، 99% منهم مسلمون.
  190. لوكسمور، جوناثان (4 مارس 2011). "لا يزال أمام البروتستانت الأتراك طريق طويل نحو الحرية الدينية" . مجلة القرن المسيحي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2015 .
  191. "تركيا - قلق المسيحيون في شرق تركيا رغم إعادة فتح الكنائس" . صحيفة حرييت ديلي نيوز . 20 يوليو 2011. تاريخ الاطلاع: 11 أغسطس 2015 .
  192. وايت، جيني (27 أبريل 2014). القومية الإسلامية والأتراك الجدد - جيني وايت . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9781400851256تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2015 .
  193. «تركيا: إغلاق كنيسة بروتستانتية | كنيسة في الأغلال - أيرلندا :: صوت أيرلندي للمسيحيين المضطهدين والمعذبين حول العالم» . Churchinchains.ie. 3 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2015 . 
  194. "التقرير السنوي عن الحرية الدينية الدولية لعام 2005 - فيتنام" . وزارة الخارجية الأمريكية . 30 يونيو 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2007 .
  195. "الطريق المحفوف بالمخاطر من الإسلام إلى المسيحية" . مجلة "ذا ناشيونال إنترست". 12 يونيو 2021. ترد تقارير عن تحولات واسعة النطاق للمسلمين إلى المسيحية من مناطق متباينة مثل الجزائر وألبانيا وسوريا وكردستان.
  196. 1 2 "الله في "أرض المرسيدس": المجتمعات الدينية في ألبانيا منذ عام 1990" . ناتالي كلير. 22 نوفمبر 2007. ص 19: يتم حث جزء من المسلمين المهاجرين بشكل مباشر أو غير مباشر على اعتناق الكاثوليكية أو الأرثوذكسية.
  197. 1 2 بلومي، عيسى؛ كراسنيكي، جيزيم (2014). "إسلام الألبان" . في: سيزاري، جوسلين (محررة). دليل أكسفورد للإسلام الأوروبي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 480-482 . ISBN  9780191026409.
  198. دي رابر، جيل (2005). "أفضل من المسلمين، ليسوا بجودة اليونانيين: الهجرة كما عاشها وتخيلها المسيحيون الألبان في لونكسهيري" . في: كينغ، راسل؛ ماي، نيكولا؛ شواندنر-سيفرز، ستيفاني (محررون). الهجرة الألبانية الجديدة . برايتون-بورتلاند: ساسكس أكاديميك. ص 210. ISBN  9781903900789.
  199. كوكالي، إيفيجينيا (2015). "المهاجرون الألبان في المدينة اليونانية: "الاختفاء" المكاني وإدارة الهوية كاستراتيجية للتكيف" . في: فيرمولين، هانز؛ بالدوين-إدواردز، مارتن؛ فان بوشوتين، ريكي (محررون). الهجرة في جنوب البلقان: من الأراضي العثمانية إلى الدول القومية المعولمة . تشام: سبرينغر أوبن. ص 129، 134-135 . ISBN  9783319137193.
  200. ب. تشال، ليو (1998). ملخصات علم الاجتماع . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 3844. في عام 1990، ومع بدء تدهور الوضع، فكّر العديد من الألبان المسلمين في اعتناق الكاثوليكية بشكل جماعي. 
  201. «تقرير: في أوروبا، يتخلى العديد من المسلمين عن الإسلام ويعتنقون المسيحية» . oneindia.com . 20 نوفمبر 2014.
  202. "بنية السكان حسب المذهب" . المعهد الوطني للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2016 .
  203. "مجتمعات الأقليات العرقية" . المعهد الوطني للدراسات. مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2016 .
  204. "الثقافة الحضرية، والتحول الديني، وتداخل الهوية العرقية بين المسلمين البلغار ("البوماك")" . الجامعة البلغارية الجديدة. 5 مارس 2015. تُعدّ حالات التحول العديدة من الإسلام إلى المسيحية الأرثوذكسية إحدى الطرق التي تُعبّر عن التغيرات في الهوية المتغيرة للمسلمين البلغار ("البوماك") في بلغاريا بعد عام 1990.
  205. "الإسلام في الدنمارك - نظرة تاريخية عامة" . Nordic.info. 4 أبريل 2019. كما ظهرت حالات اعتناق المسيحية، لا سيما بين مجموعة اللاجئين الذين وصلوا منذ أوائل الثمانينيات من مناطق مختلفة في العالم الإسلامي التي ضربتها الحروب الأهلية أو الصراعات بين الدول.
  206. ١ ٢ فيسر، ناديت دي (٢٥ مايو ٢٠١٦). "لماذا يهتدي الكثير من اللاجئين المسلمين في أوروبا فجأة إلى المسيحية؟" . صحيفة ذا ديلي بيست . في هولندا والدنمارك أيضًا، يتحول الكثيرون من الإسلام إلى المسيحية، ويبدو أن هذا التوجه في ازدياد. في الواقع، يمتلئ بعض الكنائس الأوروبية التي هجرها المسيحيون القدامى بالمهتدين.
  207. وثيقة صحفية صادرة عن الاتحاد الدولي لمصنعي الأدوية (IFOP) بتاريخ 4 مارس 2013
  208. "زي نيوز: آخر الأخبار، الأخبار العاجلة المباشرة، أخبار اليوم، تحديثات الأخبار السياسية في الهند" . زي نيوز .
  209. ^ فالبوش، إروين. بروميلي، جيفري ويليام؛ لوكمان، جان ميليتش؛ مبيتي، جون؛ بيليكان، ياروسلاف؛ فيشر، لوكاس؛ باريت، ديفيد ب. (2003). موسوعة المسيحية: جو . وم. ب. إيردمانز. رقم ISBN 9780802824158.
  210. م. ديفيس، ستيفن (2020). صعود العلمانية الفرنسية: العلمانية الفرنسية من الإصلاح إلى القرن الحادي والعشرين . دار نشر ويبف آند ستوك. ص 199. ISBN  9781725264090أجرى ريتشارد كرونك بحثاً مستفيضاً حول اعتناق المسلمين للمسيحية في فرنسا ، وقدم أمثلة على التحديات التي يواجهها المسلمون الذين اعتنقوا المسيحية. ويتناول بحثه بشكل أساسي المسيحيين من أصول مغاربية من الجزائر والمغرب وتونس.
  211. أ. ويست، باربرا (2010). موسوعة شعوب آسيا وأوقيانوسيا . دار إنفوبيس للنشر. ص 3. ISBN  9781438119137أكثر من 20 ألف مسلم أبخازي اعتنقوا المسيحية
  212. مكتب، ليانا أغاجانيان لصحيفة طهران (12 مايو 2014). "«أمّنا الثانية»: مسيحيون إيرانيون مهتدون يجدون ملاذاً آمناً في ألمانيا . صحيفة الغارديان .{{cite web}}له |last=اسم عام ( مساعدة )
  213. أوزيوريك، إسراء (2008). تنبيه التحول: المسلمون الألمان والمسيحيون الأتراك كتهديدات للأمن في أوروبا الجديدة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 76. ISBN  9781725264090. تم الحصول عليها من خلال البحث الإثنوغرافي مع المتحولين الأتراك والأكراد إلى المسيحية في كل من تركيا وألمانيا.
  214. هان، كريس (2006). المسألة الدينية ما بعد الاشتراكية: الإيمان والسلطة في آسيا الوسطى وشرق وسط أوروبا . دار نشر ليت، مونستر. ISBN 9783825899042.
  215. ويلفريد، فيليكس (2014). دليل أكسفورد للمسيحية في آسيا . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199329069.
  216. بيتيسي، فاتوس (29 سبتمبر 2008). "بعض الكوسوفيين يعتنقون المسيحية بعد خروجهم من مخابئهم" . رويترز .
  217. «بعض الكوسوفيين يعتنقون المسيحية بعد خروجهم من مخابئهم» . رويترز. 29 سبتمبر 2008.
  218. "مسلمو كوسوفو يعيدون اكتشاف جذورهم الكاثوليكية الرومانية المنسية منذ زمن طويل" . صحيفة واشنطن بوست . 6 مايو 2015.
  219. "الجماعات الدينية وجماعات الموقف من الحياة " . ssb.no.
  220. "مسلم يموت كريستن ووردت في حالة من القلق" . فريش داجبلاد (باللغة الهولندية). 15 حزيران/يونيه 2010 مؤرشفة من الأصلي في 17 مارس 2015 . تم الاسترجاع في 7 يناير 2021 .
  221. «لاجئون إيرانيون يعتنقون المسيحية في هولندا» . بي بي سي. 25 أغسطس 2017. في هولندا، يتحول آلاف المهاجرين واللاجئين المسلمين الإيرانيين إلى المسيحية، على الرغم من أن التحول من الإسلام يعتبر ردة في إيران ويعاقب عليه بالإعدام.
  222. "Interfax-Religion" . interfax-religion.com .
  223. أرينا - أطلس الأديان والقوميات في روسيا . Sreda.org
  224. خرائط مسح 2012 مؤرشفة في 20 مارس 2017 على موقع Wayback Machine . "Ogonek"، العدد 34 (5243)، 27 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2012 .
  225. ^ name="Svenska Dagbladet (SvD)، Fler Kristna väljer att bli muslimer، 19 نوفمبر 2007 (تمت الزيارة في 19 نوفمبر 2007)"
  226. ^ Svenska Dagbladet (SvD)، Fler kristna väljer att bli muslimer أرشفة 2009-03-21 في آلة Wayback .، 19 نوفمبر 2007 (تمت الزيارة في 19 نوفمبر 2007)
  227. "مسيحي إيراني يعتنق المسيحية ويدعو المسلمين إلى اعتناقها في السويد" . فوكس نيوز . 17 يناير 2018.
  228. مصطفوي مباشر، محسن (2018). الشتات الإيراني: تحديات، مفاوضات، وتحولات . مطبعة جامعة تكساس. ص 82. ISBN  9781477316672لا مجال هنا للتفصيل ، لكن البحث الذي أجراه سبلمان (2004ب) وميلر (2014) يسلط الضوء على نمو تحول المسلمين الإيرانيين إلى المسيحية الإنجيلية في إنجلترا واسكتلندا
  229. «المسيحيون الإيرانيون في ليدز: تجارب عضوية الكنيسة» (ملف PDF) . جامعة ليدز. 17 سبتمبر 2018. ص 9: ينقسم المتحولون إلى المسيحية من إيران في بريطانيا إلى ثلاث مجموعات متميزة حسب مكان اعتناقهم المسيحية: 1. الذين اعتنقوا المسيحية في إيران. 2. الذين اعتنقوا المسيحية أثناء عبورهم (معظمهم من تركيا). 3. الذين اعتنقوا المسيحية في بريطانيا.