نمو الدين
يشمل نمو الدين انتشار الأديان الفردية وزيادة أعداد أتباعها حول العالم. في علم الاجتماع، يُشير مصطلح "العودة إلى الدين" إلى انتشار الدين أو نموه، وغالبًا ما يحدث ذلك بعد فترة من العلمنة السابقة. وتقيس الإحصاءات عادةً العدد المطلق للأتباع، ونسبة النمو المطلق السنوي، ونمو عدد المتحولين إلى الدين في العالم.
تشير الدراسات التي أُجريت في القرن الحادي والعشرين إلى أن الإسلام ، من حيث النسبة المئوية والانتشار العالمي، هو أسرع الديانات الرئيسية نموًا في العالم. [ 1 ] [ 2 ] ويتوقع مركز بيو للأبحاث، في دراسة شاملة للتوقعات الدينية لعام 2050، أن ينمو عدد المسلمين في العالم بوتيرة أسرع من نمو عدد المسيحيين ، ويعود ذلك أساسًا إلى صغر متوسط أعمار المسلمين وارتفاع معدل الخصوبة لديهم. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] ولا يؤثر اعتناق الإسلام تأثيرًا مباشرًا على نمو عدد المسلمين. [ 7 ] [ 8 ] بل إن تأثيره سيكون ضئيلًا على حجم الجماعات الدينية. [ 7 ] ويتوقع مركز بيو أن يزداد عدد المتدينين بحلول عام 2050 نتيجة لارتفاع معدلات الخصوبة في الدول المتدينة وانخفاضها في الدول الأقل تدينًا. [ 9 ]
يُتوقع أن يكون معدل المواليد - وليس التحول الديني - العامل الرئيسي في نمو أي دين. [ 10 ] بينما يرى باحثون ومصادر أخرى أن الحركة الخمسينية - وهي حركة مسيحية بروتستانتية - هي أسرع الأديان نموًا في العالم، [ 11 ] [ 12 ] [ 13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] ويعود هذا النمو في المقام الأول إلى التحول الديني. [20] [ 21 ] قد يكون إحصاء عدد المتحولين إلى دين ما أمرًا صعبًا . فعلى الرغم من أن بعض التعدادات الوطنية تسأل الناس عن دينهم، إلا أنها لا تسأل عما إذا كانوا قد تحولوا إلى دينهم الحالي. إضافةً إلى ذلك، في بعض البلدان، تجعل العواقب القانونية والاجتماعية التحول الديني صعبًا. على سبيل المثال، قد يُحكم على الأفراد بالإعدام إذا تركوا الإسلام علنًا في بعض الدول الإسلامية. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
البيانات الإحصائية المتعلقة بالتحول إلى الإسلام والخروج منه نادرة. [ 8 ] ووفقًا لدراسة نشرها مركز بيو للأبحاث عام 2011، فإن المعلومات القليلة المتاحة قد تشير إلى أن التحول الديني ليس له تأثير صافٍ على عدد المسلمين، إذ إن عدد الذين يعتنقون الإسلام يُقارب عدد الذين يتركونه . [ 8 ] [ 27 ] [ 28 ]
تُمارس بعض الأديان التبشير بنشاط (كالمسيحية والإسلام، على سبيل المثال)، بينما لا تُشجع أديان أخرى ( كاليهودية والهندوسية ) عمومًا على اعتناقها. تشهد بعض المعتقدات نموًا متسارعًا في البداية (خاصةً على طول طرق التجارة [ 29 ] أو لأسباب تتعلق بالمكانة الاجتماعية [ 30 ] )، ثم يتلاشى حماسها لاحقًا (كما هو الحال مع الزرادشتية ). قد يتفاعل نمو أي دين مع عوامل أخرى كالاضطهاد ، ووجود أديان منافسة راسخة (كالأديان الرسمية )، وتشبع السوق الديني . [ 31 ]
نمو الجماعات الدينية
البوذية
تقوم البوذية على تعاليم سيدهارتا غوتاما ، المعروف باسم بوذا، الذي وُلد في نيبال الحالية وعاش وعلّم في الهند في القرن الخامس قبل الميلاد. يعيش معظم البوذيين في آسيا؛ كما يوجد في أوروبا وأمريكا الشمالية أعداد تتجاوز المليون. [ 33 ] ووفقًا لعلماء الإحصاء الديني، يتراوح عدد البوذيين في العالم بين 488 مليونًا، [ 34 ] و495 مليونًا، [ 35 ] و535 مليونًا . [ 36 ]
بحسب جونسون وغريم، نما عدد أتباع البوذية من 138 مليونًا عام 1910، منهم 137 مليونًا في آسيا، إلى 495 مليونًا عام 2010، منهم 487 مليونًا في آسيا. [ 1 ] ووفقًا لهما، شهدت باكستان والمملكة العربية السعودية ولبنان والعديد من دول أوروبا الغربية نموًا سنويًا سريعًا في عدد أتباع البوذية (1910-2010). وفي الفترة الأخيرة (2000-2010)، سجلت قطر والإمارات العربية المتحدة وبعض الدول الأفريقية أعلى معدلات النمو. [ 1 ] وخلص مكتب الإحصاء الأسترالي ، من خلال تحليل إحصائي، إلى أن البوذية هي أسرع التقاليد الروحية نموًا في أستراليا من حيث النسبة المئوية للزيادة، حيث بلغت 79.1% خلال الفترة من 1996 إلى 2001 (من 200,000 إلى 358,000). [ 32 ]
البوذية هي الدين السائد ودين الدولة في سبع دول: سريلانكا ، وميانمار ، ومنغوليا ، وتايلاند ، وكمبوديا ، وبوتان ، ولاوس . [ 37 ]
البوذية هي الدين السائد في البلدان التسعة التالية: سريلانكا، ميانمار، تايلاند، كمبوديا، لاوس، بوتان، منغوليا ، اليابان وسنغافورة .
المناطق الإدارية الخاصة في الصين هي مناطق ذات أغلبية بوذية مثل ماكاو وهونغ كونغ والتبت .
كالميكيا هي المنطقة الوحيدة ذات الأغلبية البوذية في أوروبا. وهي جمهورية تتمتع بالحكم الذاتي في روسيا.
بحسب استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2012، من المتوقع أن ينخفض عدد البوذيين حول العالم خلال العقود الأربعة القادمة من 487 مليونًا عام 2010 إلى 486 مليونًا عام 2050. [ 38 ] ويعود هذا الانخفاض إلى عدة عوامل، منها انخفاض معدل الخصوبة بين البوذيين (1.6 طفل لكل امرأة)، [ 39 ] وارتفاع متوسط أعمارهم (34 عامًا) مقارنةً بعموم السكان. [ 40 ] ووفقًا لتقرير مركز بيو للأبحاث المنشور عام 2010، قد لا يكون للتحول الديني تأثير يُذكر على عدد البوذيين بين عامي 2010 و2050؛ إذ من المتوقع أن يفقد البوذيون 2.9 مليون معتنق خلال هذه الفترة. [ 28 ]
بحسب استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2017 ، وُلد ما يُقدّر بنحو 32 مليون طفل لأمهات بوذيات بين عامي 2010 و2015، وتوفي نحو 20 مليون بوذي، ما يعني أن الزيادة الطبيعية في عدد البوذيين - أي عدد المواليد مطروحًا منه عدد الوفيات - بلغت 12 مليونًا خلال هذه الفترة. [ 41 ] ووفقًا للدراسة نفسها، من المتوقع أن ينخفض عدد البوذيين بنسبة 7%، من نحو 500 مليون في عام 2015 إلى 462 مليونًا في عام 2060. ويُعزى هذا الانخفاض المتوقع في عدد البوذيين في السنوات المقبلة إلى انخفاض معدلات الخصوبة وشيخوخة السكان في دول مثل الصين وتايلاند واليابان. [ 41 ]
الديانة الصينية التقليدية

بحسب مسحٍ أُجريَ عام 2010 حول الدين في الصين ، بلغ عدد ممارسي شكلٍ من أشكال الديانات الشعبية الصينية نحو 950 مليون شخص (70% من الصينيين)، [ 42 ] منهم 173 مليون شخص (13%) يمارسون شكلاً من أشكال المعتقدات الشعبية التي تُعرّفها الطاوية. [ 42 ] وبالتفصيل، فقد اجتاز 12 مليون شخص مرحلةً رسميةً من مراحل التنشئة في الطاوية، أو ينتسبون إلى الجمعية الطاوية الصينية الرسمية . [ 42 ] وبمقارنة هذه النتائج مع مسوحات أخرى، تشير الأدلة إلى أن ما بين ثلاثة أخماس وأربعة أخماس الصينيين يؤمنون اليوم بالديانات الشعبية. [ 43 ] ويُظهر هذا نموًا ملحوظًا مقارنةً بالتقديرات التي أشارت إلى أن عدد ممارسي الديانات الصينية التقليدية في تسعينيات القرن الماضي وبداية الألفية الجديدة تراوح بين 300 و400 مليون شخص. [ 44 ] [ 45 ]
يُعكس هذا النمو التراجع السريع الذي واجهته الديانة الصينية التقليدية في القرن العشرين. [ 46 ] علاوة على ذلك، انتشرت الديانة الصينية في جميع أنحاء العالم بعد هجرة السكان الصينيين ، حيث بلغ عدد أتباعها في كندا 672 ألف شخص حتى عام 2010. [ 46 ]
وفقًا للباحثين ميكا روكانين وباولوس هوانغ من جامعة هلسنكي ، فإن إعادة إحياء الدين التقليدي في الصين أسرع وأكبر من انتشار الأديان الأخرى في البلاد، مثل البوذية والمسيحية: [ 47 ]
منذ ثمانينيات القرن الماضي، ومع الانفتاح التدريجي للمجتمع، بدأت الديانة الشعبية بالتعافي. وخاصة في المناطق الريفية، فإن سرعة ونطاق تطورها أسرع بكثير وأوسع نطاقاً مما هو عليه الحال مع البوذية والمسيحية [...] في مقاطعة تشجيانغ، حيث المسيحية أكثر رسوخاً من غيرها، عادةً ما يكون عدد معابد الديانة الشعبية عشرين أو حتى مئة ضعف عدد مباني الكنائس المسيحية.
يصعب حصر عدد أتباع الديانة الصينية التقليدية، وذلك بسبب : [ 48 ]
نادراً ما يستخدم الصينيون مصطلح "الدين" لوصف ممارساتهم الدينية الشائعة، كما أنهم لا يستخدمون مفردات تدل على "إيمانهم" بالآلهة أو الحقائق. بدلاً من ذلك، يمارسون طقوساً دينية تفترض وجود مجموعة واسعة من الآلهة والأرواح، وتفترض أيضاً قدرة هذه الكائنات على التدخل في هذا العالم. [ 49 ]
إن الدين الشعبي الصيني هو "دين منتشر" وليس "ديناً مؤسسياً". [ 48 ] وهو نظام دلالي للتضامن الاجتماعي والهوية، يمتد من أنظمة القرابة إلى المجتمع والدولة والاقتصاد، ويسهم في دمج الثقافة الصينية . [ 48 ]
المسيحية
- كاثوليك (48.6%)
- البروتستانت (39.8%)
- الأرثوذكس (11.1%)
- أخرى (0.50%)

بحسب استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2011 ، بلغ عدد المسيحيين حول العالم 2.2 مليار نسمة عام 2010، [ 51 ] مقارنةً بحوالي 600 مليون نسمة عام 1910. [ 51 ] ووفقًا لاستطلاع آخر أجراه المركز نفسه عام 2012 ، سيظل المسيحيون أكبر ديانة في العالم خلال العقود الأربعة القادمة ؛ وإذا استمرت الاتجاهات الحالية، فسيصل عدد المسيحيين إلى 3 مليارات نسمة (أو 31.4%) بحلول عام 2050. [ 53 ] كما توقع استطلاع آخر أجراه المركز عام 2017 أن يظل المسيحيون أكبر ديانة في العالم بحلول عام 2060 ، وسيصل عددهم إلى 3.05 مليار نسمة (أو 31.8%). [ 41 ] وفقًا للباحث مارك يورغنسماير من جامعة كاليفورنيا، بيركلي ، ازداد عدد المسيحيين في العالم بمعدل سنوي متوسط قدره 2.3%، بينما ينمو عدد أتباع الكاثوليكية الرومانية بنسبة 1.3% سنويًا، والبروتستانتية بنسبة 3.3% سنويًا، والإنجيلية والخمسينية بنسبة 7 % سنويًا . [ 54 ] ووفقًا لمؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ، تُعد المسيحية (بمعدل نمو 1.38%) واحدة من أسرع ست ديانات نموًا في العالم، ويُعزى هذا النمو بشكل رئيسي إلى ارتفاع معدلات المواليد والتحولات الدينية في الجنوب العالمي . [ 55 ]
بحلول عام 2050، من المتوقع أن يتجاوز عدد المسيحيين 3 مليارات نسمة. [ 56 ] ويبلغ متوسط عدد الأطفال لكل امرأة مسيحية 2.7 طفل، وهو أعلى من معدل الإحلال (2.1). ومن المتوقع أن يكون معدل المواليد العامل الرئيسي في نمو المسيحية. [ 57 ] ووفقًا لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث ، من المتوقع أن يتضاعف عدد المسيحيين المطلق بحلول عام 2050 خلال العقود القليلة القادمة، [ 58 ] من 517 مليونًا إلى 1.1 مليار في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ، [ 58 ] ومن 531 مليونًا إلى 665 مليونًا في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ، [ 58 ] ومن 287 مليونًا إلى 381 مليونًا في آسيا ، [ 58 ] ومن 266 مليونًا إلى 287 مليونًا في أمريكا الشمالية. [ 58 ] بحلول عام 2050، من المتوقع أن تظل المسيحية تشكل أغلبية السكان وأكبر جماعة دينية في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي (89%)، [ 59 ] وأمريكا الشمالية (66%)، [ 60 ] وأوروبا (65.2%)، [ 61 ] وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى (59%). [ 56 ]
كانت أوروبا موطنًا لأكبر عدد من المسيحيين في العالم على مدى الألف عام الماضية، ولكن منذ عام 2015، تجاوز عدد المسيحيين في أفريقيا وأمريكا اللاتينية عدد المسيحيين في أوروبا، وذلك بسبب ارتفاع معدل الخصوبة فيهما. [ 41 ] وفي عام 2018، أظهرت بيانات جديدة من معهد غوردون اللاهوتي أن عدد المسيحيين في أفريقيا، ولأول مرة على الإطلاق، يفوق عددهم في أي قارة أخرى: [ 62 ] "تُظهر النتائج أن أفريقيا تتصدر القائمة بـ 631 مليون مسيحي، تليها أمريكا اللاتينية في المرتبة الثانية بـ 601 مليون مسيحي، ثم أوروبا في المرتبة الثالثة بـ 571 مليون مسيحي". [ 63 ] وفي عام 2017، انضم إلى المسيحية ما يقرب من 50 مليون شخص نتيجة عوامل مثل معدل المواليد والتحول الديني. [ 63 ] وفقًا لمسح أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2017 ، بين عامي 2010 و2015، "وُلد ما يُقدّر بنحو 223 مليون طفل لأمهات مسيحيات، وتوفي نحو 107 ملايين مسيحي، مما يعني أن الزيادة الطبيعية في عدد السكان المسيحيين - أي عدد المواليد مطروحًا منه عدد الوفيات - بلغت 116 مليونًا خلال هذه الفترة". [ 41 ]
بحسب مارك يورغنسماير من جامعة كاليفورنيا ، تُعدّ البروتستانتية الشعبية إحدى أكثر الحركات الدينية حيويةً في العالم المعاصر. [ 64 ] ووفقًا للعديد من الباحثين والمصادر، تُعتبر الخمسينية - وهي حركة مسيحية بروتستانتية - أسرع الأديان نموًا في العالم، [ 11 ] [ 12] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] ويعود هذا النمو في المقام الأول إلى التحول الديني. [ 20 ] [ 21 ] ووفقًا لمركز بوليتزر، يُصبح 35,000 شخص من الخمسينيين أو " يولدون من جديد " يوميًا. [ 65 ] ويقول الباحث كيث سميث من جامعة ولاية جورجيا : "يزعم العديد من الباحثين أن الخمسينية هي أسرع الظواهر الدينية نموًا في تاريخ البشرية"، [ 18 ] ويرى الباحث بيتر ل. بيرغر من جامعة بوسطن أن "انتشار المسيحية الخمسينية قد يكون أسرع حركة نموًا في تاريخ الأديان". [ 66 ] شهدت البروتستانتية العالمية تغيرات كبيرة خلال القرن الماضي. [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] فمنذ عام 1900، انتشرت البروتستانتية بسرعة في أفريقيا وآسيا وأوقيانوسيا وأمريكا اللاتينية، ويعود ذلك أساسًا إلى التحول الديني. [ 71 ] وقد أدى ذلك إلى وصف البروتستانتية بأنها دين غير غربي في المقام الأول. [ 68 ] [ 70 ] وقد حدث جزء كبير من هذا النمو بعد الحرب العالمية الثانية ، عندما تم إنهاء الاستعمار في أفريقيا وإلغاء العديد من القيود المفروضة على البروتستانت في دول أمريكا اللاتينية. [ 69 ] ووفقًا لأحد المصادر، شكل البروتستانت 2.5% و2% و0.5% من سكان أمريكا اللاتينية وأفريقيا وآسيا على التوالي. [ 69 ] وفي عام 2000، بلغت نسبة البروتستانت في القارات المذكورة 17% وأكثر من 27% و5.5% على التوالي. [ 69 ]
أدى النمو الكبير للمسيحية في الدول غير الغربية إلى تغييرات في التوزيع الجغرافي للمسيحيين. [ 56 ] ففي عام 1900، كانت أوروبا والأمريكتان موطنًا للغالبية العظمى من مسيحيي العالم (93%). إلى جانب ذلك، شهدت المسيحية نموًا هائلًا في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى وآسيا والمحيط الهادئ. [ 56 ] وفي عام 2010، كان 26% من مسيحيي العالم يعيشون في أوروبا، تليها أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي بنسبة 24.4%، ثم أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى بنسبة 23.8%، وآسيا والمحيط الهادئ بنسبة 13.2%، وأمريكا الشمالية بنسبة 12.3%، وأخيرًا الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بنسبة 1%. [ 72 ] كما أشارت الدراسة إلى أن التركيبة السكانية المسيحية العالمية ستشهد تغييرًا كبيرًا بحلول عام 2050. بحلول عام 2050، سيعيش 38% من مسيحيي العالم في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، يليهم 23% في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ، و16% في أوروبا، و13% في آسيا والمحيط الهادئ، و10% من مسيحيي العالم في أمريكا الشمالية. [ 73 ]

في منتصف عام 2005، ازداد عدد المسيحيين بنحو 65.1 مليون نسمة سنوياً نتيجة عوامل مثل معدل المواليد والتحول الديني، بينما انخفض عددهم بنحو 27.4 مليون نسمة سنوياً نتيجة عوامل مثل معدل الوفيات والارتداد الديني. ويتركز معظم النمو الصافي في أعداد المسيحيين في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا. [ 75 ]
لا تزال المسيحية أكبر ديانة في أوروبا الغربية، وفقًا لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث عام 2018 ، حيث عرّف 71% من سكان أوروبا الغربية أنفسهم كمسيحيين ، إلا أن معظمهم لا يمارسون شعائرهم الدينية ولا يرتادون الكنائس. [ 74 ] ووفقًا للدراسة نفسها، فإن غالبية من نشأوا على المسيحية (83%) في أوروبا الغربية ما زالوا يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين حتى اليوم. [ 74 ] من جهة أخرى، لم تشهد دول أوروبا الوسطى والشرقية انخفاضًا في نسبة المسيحيين، إذ ظلت نسبتهم في هذه الدول مستقرة في الغالب أو حتى في ازدياد. [ 76 ] لا تزال المسيحية أكبر ديانة في وسط وشرق أوروبا ، وفقًا لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث عام 2017، وقد زادت نسبة البالغين الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم أرثوذكس شرقيون في روسيا وأوكرانيا وبلغاريا بشكل ملحوظ بين عامي 1991 و2015 . [ 77 ] ووفقًا للباحث باري جون تولماي من جامعة بريتوريا، هناك دلائل متزايدة على نهضة مسيحية في رومانيا وسلوفاكيا وبلغاريا . [ 78 ]
بحسب ورقة بحثية قُدّمت عام ٢٠٠٥ إلى اجتماع الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية ، فإن معظم نمو المسيحية حدث في دول غير غربية . وتخلص الورقة إلى أن الحركة الخمسينية هي أسرع الديانات نموًا في العالم. [ ٧٩ ] وينمو البروتستانتية بشكل أساسي نتيجة للنشاط التبشيري التاريخي وارتفاع معدل الخصوبة مؤخرًا في أفريقيا، [ ٨٠ ] [ ٨١ ] [ ٤١ ] ويعود ذلك بالدرجة الأولى إلى اعتناقهم المسيحية في الصين. [ ٨٢ ] [ ٨٣ ] ووفقًا للباحث بول فريستون من جامعة ويلفريد لورييه، تستمر الحركة الخمسينية في النمو في أمريكا اللاتينية، "سواءً عن طريق اعتناقها أو ارتفاع معدلات المواليد". [ ٨٤ ] ووفقًا للباحث فرانسيس فوكوياما من جامعة ستانفورد ، "يجد المتحولون إلى البروتستانتية أن دخولهم ومستويات تعليمهم ونظافتهم الشخصية وشبكاتهم الاجتماعية تتوسع". [ ٨٥ ] ووفقًا للباحث تيرينس تشونغ، تتوسع البروتستانتية منذ ثمانينيات القرن الماضي في سنغافورة وإندونيسيا وماليزيا وتايوان وكوريا الجنوبية . [ 86 ] وفقًا لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث عام 2014، نشأ حوالي 9% من سكان أمريكا اللاتينية على المذهب البروتستانتي، لكن ما يقرب من 19% منهم يُعرّفون أنفسهم الآن بأنهم بروتستانت. [ 87 ]

وقدّرت وزارة الخارجية الأمريكية في عام 2005 أن عدد البروتستانت في فيتنام ربما يكون قد نما بنسبة 600% خلال السنوات العشر الماضية. [ 89 ] وفقًا لمركز بيو للأبحاث، "بفضل جهود المبشرين والكنائس، نمت المسيحية بسرعة في كوريا الجنوبية خلال القرن الماضي"، [ 88 ] حيث ارتفعت نسبتها من 1% عام 1900، [ 88 ] إلى 20.7% عام 1985، ثم إلى 29.3% عام 2010، [ 51 ] كما زادت عضوية الكنيسة الكاثوليكية بنسبة 70% خلال السنوات العشر الماضية، [ 90 ] ووفقًا لمركز بيو للأبحاث، "شمل نمو الكاثوليك جميع الفئات العمرية، والرجال والنساء، وجميع المستويات التعليمية". [ 91 ] وفي سنغافورة ، ارتفعت نسبة المسيحيين بين السنغافوريين من 12.7% عام 1990 إلى 17.5% عام 2010. [ 92 ] ووفقًا للباحث مايكل ناي-تشيو بون من جامعة تورنتو، فإن التحول إلى المسيحية يتزايد بين السنغافوريين الصينيين . [ 93 ]
في السنوات الأخيرة، ازداد عدد المسيحيين الصينيين بشكل ملحوظ؛ إذ بلغ عددهم 4 ملايين قبل عام 1949 (3 ملايين كاثوليكي ومليون بروتستانتي)، ووصل اليوم إلى 67 مليونًا. [ 51 ] [ 52 ] وتشير التقارير إلى أن المسيحية هي أسرع الديانات نموًا في الصين، بمعدل سنوي متوسط قدره 7% حتى عام 2015. [ 94 ] كما تُظهر بعض التقارير ازديادًا في عدد المسيحيين الصينيين الإندونيسيين ، [ 95 ] [ 96 ] ووفقًا للباحث جافين دبليو جونز من الجامعة الوطنية الأسترالية ، "شهد عدد المسيحيين الصينيين نموًا سريعًا" في إندونيسيا، و"تسارعت وتيرة اعتناق الصينيين للمسيحية في ستينيات القرن الماضي، لا سيما في جاوة الشرقية ، وارتفعت نسبة الكاثوليك الصينيين في إندونيسيا ككل من 2% عام 1957 إلى 6% عام 1969". [ 97 ] أفاد البروفيسور أريس أنانتا في عام 2008 أن " الأدلة القصصية تشير إلى أن عددًا أكبر من البوذيين الصينيين قد اعتنقوا المسيحية مع ارتفاع مستويات تعليمهم، لأن المسيحية، على عكس البوذية، غالبًا ما ترتبط بـ"الحداثة" والتعليم الغربي"، على الرغم من عدم وجود إحصاءات تدعم هذا الادعاء. [ 98 ] ووفقًا لاستطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب في عام 2006، فقد زادت المسيحية بشكل ملحوظ في اليابان ، لا سيما بين الشباب، ويتزايد عدد المراهقين الذين يعتنقون المسيحية. [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ]
في عام 1900، لم يتجاوز عدد المسيحيين في أفريقيا 8.7 مليون [ 51 ] ، بينما بلغ عددهم 390 مليونًا في عام 2010. [ 51 ] ومن المتوقع أن يصل عدد المسيحيين في أفريقيا إلى 600 مليون بحلول عام 2025. [ 51 ] في نيجيريا ، ارتفعت نسبة المسيحيين من 21.4% عام 1953 إلى 50.8% عام 2010. [ 51 ] وفي جنوب أفريقيا، ارتفعت نسبة أتباع المذهب الخمسيني من 0.2% عام 1951 إلى 7.6% عام 2001. [ 102 ] ووفقًا لمركز بيو للأبحاث، ازداد عدد الكاثوليك في أفريقيا من مليون شخص عام 1901 إلى 329,882,000 شخص عام 2010. [ 51 ] وشهدت أفريقيا زيادة في عدد الكاثوليك بأكثر من 6,265,000 شخص خلال الفترة من 2015 إلى 2016. [ 103 ]

بلغ عدد أعضاء الكنيسة الكاثوليكية في عام 2013 نحو 1.254 مليار عضو، أي ما يعادل 17.7% من سكان العالم، بزيادة عن 437 مليون عضو في عام 1950 [ 104 ] و654 مليون عضو في عام 1970 [ 105 ]. وكانت آسيا وأفريقيا من أبرز مناطق النمو، بنسبة 39% و32% على التوالي منذ عام 2000. ومنذ عام 2010، بلغ معدل الزيادة 0.3% في الأمريكتين وأوروبا [ 106 ] . من جهة أخرى، يرى إريك كوفمان، من جامعة لندن ، أن السبب الرئيسي لانتشار الكاثوليكية والبروتستانتية المحافظة، إلى جانب ديانات أخرى، هو ميل أتباعها إلى تشجيع الإنجاب، وليس التحول الديني [ 107 ] .
بلغ إجمالي عدد البروتستانت 1.17 مليار نسمة عام 2024. [ 108 ] تُعدّ البروتستانتية من أكثر الحركات الدينية ديناميكية في العالم المعاصر. [ 64 ] كما تُصنّف الطوائف المسيحية الإنجيلية ضمن أسرع الطوائف نموًا في بعض الدول المسيحية الكاثوليكية ، مثل البرازيل وفرنسا (حيث ارتفعت نسبتهم من 2% إلى 3% من السكان في فرنسا). [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] في البرازيل، قفز إجمالي عدد البروتستانت من 16.2% عام 2000 [ 112 ] إلى 22.2% عام 2010 (ولأول مرة، انخفضت نسبة الكاثوليك في البرازيل إلى أقل من 70%). لا تُسهم هذه الحالات في نمو المسيحية بشكل عام، بل في استبدال نمط من المسيحية بآخر.
وفقًا لسجلات كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، فقد نما عدد أعضائها كل عقد منذ بدايتها في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، [ 113 ] وهي من بين أكبر عشر طوائف مسيحية في الولايات المتحدة، [ 114 ] وكانت الكنيسة الأسرع نموًا في الولايات المتحدة في عام 2012. [ 115 ]
شهد القرن التاسع عشر اعتناق ما لا يقل عن 250 ألف يهودي للمسيحية، وفقًا للسجلات المتوفرة لدى مختلف المجتمعات. [ 116 ] وتشير بيانات مركز بيو للأبحاث إلى أنه حتى عام 2013، عرّف حوالي 1.6 مليون يهودي أمريكي بالغ أنفسهم كمسيحيين، معظمهم من البروتستانت. [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ] ووفقًا للبيانات نفسها، فإن معظم اليهود الذين يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين (1.6 مليون) نشأوا كيهود أو ينحدرون من أصول يهودية. [ 118 ] ووفقًا لدراسة أجريت عام 2012، عرّف 17% من اليهود في روسيا أنفسهم كمسيحيين. [ 120 ] [ 121 ] ووفقًا لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث عام 2021، فإن حوالي 19% من الأمريكيين الذين يقولون إنهم نشأوا يهودًا أو كان لديهم على الأقل أحد الوالدين يهوديًا، يُعرّفون أنفسهم الآن كمسيحيين. [ 122 ]
بحسب المؤرخ جيفري بليني من جامعة ملبورن ، شهدت فترة الستينيات زيادة ملحوظة في عدد المتحولين من الإسلام إلى المسيحية، وخاصةً إلى الطوائف الإنجيلية والخمسينية . [ 123 ] ويعزو بليني ذلك إلى عدة أسباب، منها ضعف الروابط بين المسيحية الإنجيلية والقوى الاستعمارية ، على عكس الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنائس البروتستانتية الرئيسية، بالإضافة إلى صعود الإسلام السياسي ، الذي دفع بعض المسلمين إلى التوجه نحو ديانات أخرى كالمسيحية من خلال النشاط التبشيري في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة، فضلاً عن الإلحاد. [ 123 ] ويواجه العديد من المسلمين الذين يعتنقون المسيحية اضطهادًا اجتماعيًا وحكوميًا. [ 123 ] وقد وجد خليل بيليجي، مع إقراره بصغر حجم قاعدة بيانات دراستهم لعام 2007، أن عددًا لا بأس به من سكان الشرق الأوسط يُرجح أن يعتنقوا المسيحية بعد تركهم الإسلام. [ 124 ]

بحسب تقديرات الموسوعة المسيحية العالمية [ 128 ] ، فقد تحوّل عددٌ أكبر بكثير من المسلمين إلى المسيحية في القرن الحادي والعشرين مقارنةً بأي فترة أخرى في التاريخ الإسلامي. [ 129 ] وتُعدّ إندونيسيا موطنًا لأكبر جالية مسيحية مؤلفة من معتنقي المسيحية من الإسلام؛ فبحسب مصادر مختلفة، تحوّل ما بين مليونين إلى مليونين ونصف المليون مسلم إلى المسيحية منذ منتصف وأواخر ستينيات القرن الماضي. [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ] [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ]
يمكن العثور على مسيحيين من خلفيات إسلامية في أفغانستان ، [ 134 ] [ 135 ] وألبانيا ، [ 136 ] [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] [ 140 ] [ 141 ] والجزائر ، [ 142 ] [ 143 ] [ 144 ] [145] [ 146 ] والأرجنتين ، [ 147 ] وأستراليا، [ 148 ] والنمسا ، [ 149 ] [ 150 ] وأذربيجان ، [ 151 ] [ 152 ] وبنغلاديش ، [ 153 ] [ 154 ] وبلجيكا ، [ 148 ] والبوسنة والهرسك ، [ 148 ] وبلغاريا ، [ 155 ] وكندا ، [ 148 ] والدنمارك ، [ 156 ] [ 157 ] ومصر ، [ 18 ] . 148 ] إثيوبيا ، [ 148 ] فنلندا ، [ 158 ] [ 159 ] فرنسا ، [ 148 ] [ 160 ] جورجيا ( أبخازيا )، [ 161 ] ألمانيا ، [ 162 ] اليونان ، [ 163 ] [ 164 ] الهند ( كشمير )، [ 165 ] إيران، [ 166 ] [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ] [ 170 ] [ 171 ] العراق ، [ 172 ] كازاخستان ، [ 173 ] كوسوفو ، [174 ] [ 175 ] قيرغيزستان، [ 176 ] [ 177 ] لبنان، [ 178 ] ماليزيا، [ 179 ] المغرب، [ 180 ] [ 181 ] [ 182 ] [ 183 ] [ 184 ] هولندا، [ 185 ] [ 157 ] نيجيريا، [ 148 ] روسيا،[ 148 ] المملكة العربية السعودية، [ 148 ] سنغافورة، [ 186 ] السويد، [ 187 ] [ 188 ] سوريا، [ 189 ] تنزانيا، [ 148 ] طاجيكستان، [ 190 ] تونس، [ 191 ] [ 192 ] تركيا، [ 193 ] [ 194 ] [ 195 ] [ 196 ] المملكة المتحدة، [ 197 ] [ 198 ] والولايات المتحدة، [ 199 ] [ 200 ] وأوزبكستان، [ 201 ] ودول أخرى. [ 148 ] ووفقًا لمجلسالعلاقات الخارجيةفي عام 2007، قدّر الخبراء أن آلاف المسلمين فيالعالم الغربييعتنقون المسيحية سنويًا، لكن لم يتم الإعلان عن ذلك خوفًا من الانتقام. [ 202 ]
بحسب الباحث روب سكوت من جامعة تسمانيا، في عام 2010، كان هناك "حوالي 180,000 أمريكي عربي وحوالي 130,000 أمريكي إيراني اعتنقوا المسيحية من الإسلام"، [ 200 ]. وقدّر الباحث دادلي وودبيري من كلية فولر اللاهوتية أن حوالي 20,000 مسلم يعتنقون المسيحية سنويًا في الولايات المتحدة. [ 203 ] كما أفاد المؤرخ دانيال بايبس من جامعة هارفارد وجامعة شيكاغو ، [ 204 ] وباحث متخصص في نقد الإسلام ، أن "تقارير عن انتشار واسع لاعتناق المسلمين المسيحية تأتي من مناطق متباينة مثل الجزائر وألبانيا وسوريا وكردستان "، [ 136 ] وفي شمال العراق والجزائر، فإن معدلات اعتناق الأكراد والبربر للمسيحية مرتفعة بشكل غير عادي. [ 205 ] وفقًا لموسوعة غينيس، بلغ عدد الذين اعتنقوا الإسلام حوالي 12.5 مليون شخص أكثر من عدد الذين اعتنقوا المسيحية بين عامي 1990 و2000. [ 206 ] ووفقًا للباحثة لادان بروماند، "تشهد إيران اليوم أعلى معدل تنصير في العالم"، [ 207 ] ووفقًا للباحث شاي خاطري من جامعة جونز هوبكنز ، "الإسلام هو أسرع الأديان انكماشًا في إيران، بينما المسيحية هي الأسرع نموًا"، [ 208 ] وفي عام 2018، "بلغ عدد الإيرانيين الذين اعتنقوا المسيحية من عائلات مسلمة نصف مليون شخص، ومعظم هؤلاء المسيحيين من الإنجيليين"، [ 209 ] ويضيف أن "التقديرات الحديثة تشير إلى أن العدد قد ارتفع إلى ما بين مليون وثلاثة ملايين". [ 210 ] يتزايد التحول إلى المسيحية بين المسلمين في الشتات الألباني ، [ 137 ] [ 211 ] والشتات الإيراني ، [ 212 ] والشتات السوري ، [ 213 ] وبين مسلمي المغرب العربي في فرنسا، [ 214 ] والأكراد والأتراك في ألمانيا . [ 215 ]بحسب الباحثين فيليكس ويلفريد من جامعة مدراس وكريس هان من جامعة كامبريدج ومعهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا الاجتماعية ، فقد ازداد عدد المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية في قيرغيزستان منذ سقوط الشيوعية. [ 216 ] [ 217 ] وتشير بعض التقارير البحثية والإعلامية إلى تزايد أعداد المتحولين إلى المسيحية في الشرق الأوسط بين البربر، [ 218 ] [ 219 ] [ 205 ] والأكراد ، [ 220 ] [ 221 ] [ 205 ] والفرس ، [ 210 ] والأتراك ، [ 222 ] وبين بعض الأقليات الدينية كالعلويين والدروز . [ 223 ] [ 224 ] [ 225 ] وتؤكد الكنائس في أوروبا ازدياد عدد المسلمين الذين يعتنقون المسيحية بين المهاجرين . [ 226 ] [ 227 ]
من المتوقع أن يكون للتحولات الدينية "تأثير طفيف على التغيرات في الجماعات الدينية، بما في ذلك السكان المسيحيين" بين عامي 2010 و2050؛ [ 228 ] وقد تؤثر سلبًا على نمو السكان المسيحيين وحصتهم من سكان العالم "بشكل طفيف". [ 228 ] ووفقًا للدراسة نفسها، من المتوقع أن تفقد المسيحية صافي 66 مليون معتنق (40 مليون مهتدٍ مقابل 106 ملايين مرتد)، معظمهم إلى فئة غير المنتسبين دينيًا بين عامي 2010 و2050. ومن المتوقع أيضًا أن تكون المسيحية هي الأكثر خسارة صافية من حيث التحول الديني. [ 229 ] [ 230 ] ومع ذلك، تفتقر هذه التوقعات إلى بيانات موثوقة حول التحول الديني في الصين، ولكن وفقًا لتقارير إعلامية وتقييمات الخبراء، من الممكن أن يحافظ النمو السريع للمسيحية في الصين على الميزة العددية الحالية للمسيحية، أو حتى يزيدها، باعتبارها أكبر ديانة في العالم. ويستند هذا السيناريو (السيناريو الصيني) بشكل أساسي إلى اختبارات الحساسية. [ 230 ] رافقت الزيادات الكبيرة في العالم النامي (حوالي 23000 حالة وفاة يوميًا) انخفاضات ملحوظة في العالم المتقدم ، لا سيما في أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية. [ 231 ] بحلول عام 2050، من المتوقع أن تظل المسيحية الدين السائد في الولايات المتحدة (66.4%، بانخفاض عن 78.3% في عام 2010)، ومن المتوقع أن يرتفع عدد المسيحيين بالأرقام المطلقة من 243 مليونًا إلى 262 مليونًا. [ 232 ]
بحسب مركز بيو للأبحاث ، تشهد المسيحية تراجعًا في الولايات المتحدة، بينما تتزايد أعداد أتباع الديانات غير المسيحية. [ 233 ] [ 234 ] [ 235 ] [ 236 ] [ 237 ] [ 238 ] [ 239 ] وتشير دراسة المشهد الديني لعام 2014 إلى أن غالبية كبيرة (87.6%) ممن نشأوا مسيحيين في الولايات المتحدة ما زالوا يُعرّفون أنفسهم كذلك، بينما يُعرّف الباقون الذين لم يعودوا مسيحيين أنفسهم في الغالب بأنهم غير منتمين لأي دين. ويفوق عدد الذين يتركون المسيحية في الولايات المتحدة عدد الذين يعتنقونها؛ ومع ذلك، فإن عدد الذين يعتنقون المسيحية الإنجيلية في الولايات المتحدة يفوق عدد الذين يتركونها. [ 240 ] من جهة أخرى، في عام 2017، جادل الباحثان لاندون شنابل وشون بوك من جامعة هارفارد وجامعة إنديانا بأنه على الرغم من تراجع الكنائس البروتستانتية الرئيسية في الولايات المتحدة منذ أواخر ثمانينيات القرن الماضي، إلا أن العديد من أتباعها لا يتخلون عن المسيحية، بل يتحولون إلى طوائف مسيحية أخرى، ولا سيما الإنجيلية . كما أشار شنابل وبوك إلى أن الإنجيلية والمسيحية المحافظة استمرتا وتوسعتا في الولايات المتحدة. [ 241 ] ووفقًا لإريك كوفمان من جامعة هارفارد وجامعة لندن ، فإن الأصولية المسيحية تتوسع في الولايات المتحدة. [ 242 ]

بحسب دراسة نشرها الإحصائي التبشيري [ 243 ] والبروفيسور ديفيد ب. باريت من جامعة كولومبيا ، [ 243 ] [ 244 ] وأستاذ المسيحية العالمية والمؤرخ جورج توماس كوريان ، [ 245 ] وكلاهما يعملان في موسوعة المسيحية العالمية ، فإن حوالي 2.7 مليون شخص يتحولون إلى المسيحية سنويًا من ديانات أخرى. كما أشارت موسوعة المسيحية العالمية إلى أن المسيحية تحتل المرتبة الأولى من حيث صافي المكاسب الناتجة عن التحول الديني. [ 246 ] من جهة أخرى، ذكر عالم الديموغرافيا كونراد هاكيت من مركز بيو للأبحاث أن موسوعة المسيحية العالمية تُعطي تقديرًا أعلى لنسبة المسيحيين مقارنةً بمجموعات البيانات الدولية الأخرى. [ 247 ] بينما وفقًا لكتاب "دليل أكسفورد للتحول الديني" ، الذي ألفه أستاذ الإرساليات المسيحية تشارلز إي. فرهاديان وأستاذ علم النفس لويس رامبو، في منتصف عام 2005، اعتنق حوالي 15.5 مليون شخص المسيحية من ديانات أخرى، في حين تركها حوالي 11.7 مليون شخص، وأصبح معظمهم غير متدينين، مما أسفر عن مكسب صافٍ قدره 3.8 مليون. [ 75 ]
بحسب الباحث فيليب جينكينز، تشهد المسيحية نموًا سريعًا في الصين وبعض الدول الآسيوية الأخرى ومنطقة جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا. [ 248 ] ووفقًا لدراسة أجراها الباحث فنغ قانغ يانغ من جامعة بيردو ، فإن المسيحية "تنتشر بين الصينيين في جنوب شرق آسيا"، و"تنمو المسيحية الإنجيلية والخمسينية بوتيرة أسرع في الصين". [ 249 ] ويشير أيضًا إلى أن أكثر من نصفهم حاصلون على شهادات جامعية . [ 249 ] ووفقًا لتقرير صادر عن جامعة سنغافورة للإدارة ، يتزايد عدد المتحولين إلى المسيحية في جنوب شرق آسيا، ومعظم هؤلاء المتحولين الجدد هم من مديري الأعمال الصينيين. [ 250 ] وفقًا للباحثتين جولييت كونينغ وهايدي داهليس من جامعة فريجي أمستردام، هناك "توسع سريع للمسيحية الكاريزمية منذ ثمانينيات القرن العشرين. ويُقال إن سنغافورة والصين وهونغ كونغ وتايوان وإندونيسيا وماليزيا تضم أسرع المجتمعات المسيحية نموًا، وأن غالبية المؤمنين الجدد هم "صينيون من الطبقة المتوسطة ، يتمتعون بحراك اجتماعي تصاعدي ". وتضم آسيا ثاني أكبر عدد من المسيحيين الخمسينيين الكاريزميين بين جميع القارات، حيث ارتفع عددهم من 10 ملايين إلى 135 مليونًا بين عامي 1970 و2000". [ 250 ] ووفقًا لمجلس العلاقات الخارجية، "ازداد عدد البروتستانت الصينيين بمعدل 10% سنويًا منذ عام 1979". [ 251 ] ووفقًا للباحث تود هارتش من جامعة شرق كنتاكي ، بحلول عام 2005، اعتنق حوالي 6 ملايين أفريقي المسيحية سنويًا. [ 252 ] على الرغم من عدم توفر العدد الدقيق للمتحولين من طبقة الداليت إلى المسيحية في الهند، فقد قدّر الباحث ويليام ر. بورو من جامعة ولاية كولورادو أن حوالي 8% من الداليت قد اعتنقوا المسيحية. [ 253 ] ووفقًا لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث عام 2021، شهدت المسيحية في الهند زيادةً نتيجةً للتحول الديني، ومعظم المتحولين إلى المسيحية في الهند هم هندوس سابقون. [ 254 ]
وردت تقارير تفيد بتزايد أعداد الشباب والمتعلمين الذين يعتنقون المسيحية في عدة دول، منها الصين [ 255 ] [ 256 ] [ 257 ]، وإندونيسيا [258] ، وإيران [259] [260]، واليابان [99]، وسنغافورة [261] [262] [263]، وكوريا الجنوبية [264 ] . كما وردت تقارير تفيد بزيادة ملحوظة في حالات اعتناق المسيحية بين الكوريين [ 265 ] ، والصينيين [ 266 ] ، واليابانيين في الولايات المتحدة [ 267 ] . وبحلول عام 2012 ، بلغت نسبة المسيحيين في هذه المجتمعات 71%، وأكثر من 30%، و37% [ 268 ] على التوالي. ووفقًا للموسوعة المسيحية العالمية ، اعتنق نحو 2.5 مليون إندونيسي المسيحية بعد أن كانوا مسلمين، وذلك بين عامي 1965 و1985. [ 128 ] يواجه العديد من الأشخاص الذين يعتنقون المسيحية الاضطهاد . [ 269 ]
الربوبية
أشارت دراسة المسح الأمريكي لتحديد الهوية الدينية لعام 2001 (ARIS) إلى أن عدد الأشخاص الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم مؤمنون بوجود إله خالق قد ازداد بين عامي 1990 و2001 من 6000 إلى 49000، وهو ما يمثل حوالي 0.02% من سكان الولايات المتحدة في ذلك الوقت. [ 270 ]
درزي

الدروز ديانة رئيسية في بلاد الشام. الدروز، أو الموحدون، جماعة دينية باطنية ناطقة بالعربية ؛ يتراوح عدد الدروز في العالم بين 800 ألف ومليون نسمة، غالبيتهم العظمى في بلاد الشام . [ 273 ] [ 274 ] مع أن هذه الديانة نشأت في الأصل من الإسلام الإسماعيلي ، إلا أن الدروز لا يعتبرون أنفسهم فرعًا من الإسلام، بل يرون أنفسهم ديانة مستقلة. [ 275 ] [ 276 ] لا تقبل الديانة الدرزية معتنقين جدد، ولا تمارس التبشير. [ 277 ] على مر القرون، اعتنق عدد من الدروز المسيحية، [ 225 ] [ 224 ] [ 278 ] [ 279 ] والإسلام، وديانات أخرى.
يقطن الدروز بشكل رئيسي في سوريا ولبنان وإسرائيل والأردن. [ 280 ] وتضم سوريا أكبر جالية دروزية في العالم، وفقًا لدراسة نشرتها جامعة كولومبيا ، حيث ارتفع عدد الدروز السوريين من 684,000 نسمة عام 2010 إلى 730,000 نسمة في منتصف عام 2018. [ 281 ] ويُعدّ معدل الخصوبة لدى الدروز اللبنانيين الأدنى بين جميع الفئات العمرية بعد المسيحيين اللبنانيين . [ 272 ]
بحسب المكتب المركزي للإحصاء الإسرائيلي ، بلغ معدل نمو السكان الدروز في إسرائيل عام 2017 نسبة 1.4%، وهي نسبة أقل من معدل نمو السكان المسلمين (2.5%) ومعدل النمو السكاني الإجمالي (1.7%)، ولكنها أعلى من معدل نمو السكان العرب المسيحيين (1.0%). في نهاية عام 2017، بلغ متوسط عمر الدروز الإسرائيليين 27.9 عامًا. [ 271 ] يشكل الأطفال دون سن 14 عامًا حوالي 26.3% من الدروز الإسرائيليين، بينما تبلغ نسبة من هم فوق 65 عامًا حوالي 6.1%. منذ عام 2000، شهد المجتمع الدرزي الإسرائيلي انخفاضًا ملحوظًا في معدل الخصوبة وارتفاعًا ملحوظًا في متوسط العمر المتوقع. [ 271 ] بلغ معدل الخصوبة لدى الدروز الإسرائيليين عام 2017 نحو 2.1 طفل لكل امرأة، بينما بلغ هذا المعدل 3.2 لدى النساء اليهوديات و3.4 لدى النساء المسلمات، و 1.9 لدى النساء المسيحيات الإسرائيليات . [ 271 ]
الهندوسية

تُعدّ الهندوسية ثالث أكبر ديانة في العالم. [ 282 ] شكّل الهندوس حوالي 17% من سكان العالم عام 2010. [ 283 ] ووفقًا لمركز بيو للأبحاث، كان 99% من الهندوس يعيشون في منطقة المحيطين الهندي والهادئ عام 2010. ويتوقع منتدى بيو أن يستمرّ تمركز الهندوس بشكل أساسي في منطقة المحيطين الهندي والهادئ حتى عام 2050. تُعدّ الهندوسية أكبر ديانة في الهند ونيبال وموريشيوس وغيانا . ويعيش ما يقرب من 90 % من هندوس العالم في الهند. [ 284 ] 79.8% من سكان الهند هندوس، أي ما يُمثّل حوالي 90% من الهندوس في العالم. ويُقدّر معدل نمو الهندوسية خلال عشر سنوات بنسبة 15% (استنادًا إلى الفترة من 1991 إلى 2001)، أي ما يُعادل نموًا سنويًا يقارب 2%. [ 285 ] [ 286 ] وفقًا لمسح أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2017 ، بين عامي 2010 و2015، "وُلد ما يُقدّر بنحو 109 ملايين طفل لأمهات هندوسيات، وتوفي نحو 42 مليون هندوسي، مما يعني أن الزيادة الطبيعية في عدد السكان الهندوس - أي عدد المواليد مطروحًا منه عدد الوفيات - بلغت 67 مليونًا خلال هذه الفترة". [ 41 ]

بحسب مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ، تُعدّ الهندوسية (1.52%) واحدة من أسرع ست ديانات نمواً في العالم، ويُعزى ذلك بشكل رئيسي إلى ارتفاع معدلات المواليد في الهند. [ 287 ]
تُعدّ الهندوسية ديانة متنامية في دول مثل غانا [ 288 ] وروسيا [ 289 ] والولايات المتحدة [ 290 ] [ 291 ] . ووفقًا لتعداد عام 2011، أصبحت الهندوسية أسرع الديانات نموًا في أستراليا منذ عام 2006 [ 292 ] ، وذلك بسبب الهجرة من الهند وفيجي [ 293 ] .
عمومًا، لا ينطبق مصطلح "التحول الديني" على التقاليد الهندوسية. فبحسب أرفيند شارما، "تتقبل الهندوسية عادةً تعدد المشاركة الدينية، وتعدد الانتماءات الدينية، وحتى تعدد الهويات الدينية". [ 294 ] مع ذلك، تُعرف بعض الجماعات الهندوسية بممارستها للتحول الديني الذي يُطلق عليه اسم " غار وابسي ". [ 295 ] ووفقًا لأنصار الهندوتفا ، مثل سانغ باريفار ، تُسمى هذه العملية "إعادة التحول" للمسيحيين والمسلمين الذين سبق لهم اعتناق الهندوسية. [ 296 ]
الإسلام
النمو الحديث
يُعدّ الإسلام أسرع الأديان نموًا في العالم نظرًا لارتفاع معدل المواليد بين المسلمين في مختلف أنحاء العالم مقارنةً بغير المسلمين. [ 3 ] ففي عام 1990، بلغ عدد المسلمين 1.1 مليار نسمة ، بينما وصل إلى 1.6 مليار نسمة في عام 2010. [ 297 ] [ 298 ] ووفقًا لمؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ، تشير التقديرات إلى أن الإسلام هو أسرع الأديان نموًا في العالم (1.84%)، ويعزى هذا النمو إلى ارتفاع معدلات المواليد. [ 299 ] ووفقًا لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) ، خلصت دراسة أمريكية شاملة أُجريت عام 2009 إلى أن عدد المسلمين في العالم يُمثل حوالي 23% من سكان العالم، وأن 60% منهم يعيشون في آسيا.

[ 300 ] وفقًا للدراسة نفسها، "يتمتع المسلمون عالميًا بأعلى معدل خصوبة، بمتوسط 3.1 طفل لكل امرأة، وهو أعلى بكثير من مستوى الإحلال (2.1)"، و"في جميع المناطق الرئيسية التي تضم عددًا كبيرًا من السكان المسلمين، تتجاوز خصوبة المسلمين خصوبة غير المسلمين". [ 301 ] في الفترة من 1990 إلى 2010، ازداد عدد سكان العالم المسلمين بمعدل سنوي متوسط قدره 2.2%. وبحلول عام 2030،المسلمونحوالي 26.4% من سكان العالم (من إجمالي 7.9 مليار نسمة). [ 3 ] وفقًا لدراسة أجراهامركز بيو للأبحاث، "يتمتع المسلمون في جميع أنحاء العالم بمعدلات خصوبة أعلى من المسيحيين في المتوسط. ويُعد انخفاض مستوى التعليم لدى النساء المسلمات عاملًا محتملًا؛ إذ يرى علماء الديموغرافيا أن ارتفاع مستوى التعليم بين النساء يرتبط بانخفاض معدلات الخصوبة". [ 302 ]
من جهة أخرى، وجد مركز بيو للأبحاث في عام 2010 أن البيانات الإحصائية المتعلقة باعتناق الإسلام شحيحة، وبحسب المعلومات القليلة المتاحة لديه، لا يوجد مكسب أو خسارة صافية جوهرية للمسلمين نتيجة اعتناقهم الإسلام. كما ذكر المركز أن عدد الذين يعتنقون الإسلام وعدد الذين يتركونه متساويان تقريباً. وبالتالي، يستبعد هذا التقرير التحول الديني كعامل مباشر من توقعات نمو السكان المسلمين. [ 303 ] من المرجح ألا يكون لتغيير الأفراد لدياناتهم أي تأثير على نمو السكان المسلمين، [ 6 ] إذ أن عدد الذين يعتنقون الإسلام يكاد يكون مماثلاً لعدد الذين يتركونه . [ 10 ] وجدت دراسة أخرى أن عدد الذين سيتركون الإسلام يبلغ 9,400,000 شخص، بينما يبلغ عدد الذين يعتنقونه 12,620,000 شخص، لذا فإن صافي الزيادة في عدد المسلمين من خلال التحول الديني يجب أن يكون 3 ملايين شخص بين عامي 2010 و2050، معظمهم من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى (2.9 مليون). [ 28 ] قُدِّر نمو الإسلام من عام 2010 إلى عام 2020 بنسبة 1.70% [ 3 ] بسبب ارتفاع معدلات المواليد في آسيا والشرق الأوسط وأوروبا. كما يُظهر التقرير أن انخفاض معدل المواليد بين المسلمين أدى إلى تباطؤ معدل النمو من عام 1990 إلى عام 2010. يعود ذلك إلى انخفاض معدل الخصوبة في العديد من الدول ذات الأغلبية المسلمة. ورغم هذا الانخفاض، لا يزال المسلمون يتمتعون بأعلى معدل مواليد بين الجماعات الدينية الرئيسية في العالم. [ 304 ] [ 305 ] ووفقًا لمؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ، تُصنّف قاعدة بيانات المسيحية العالمية، اعتبارًا من عام 2007، الإسلام كأسرع الأديان نموًا في العالم. [ 306 ] وأشار تقرير صادر عن مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية (CSIS) عام 2007 إلى أن بعض التوقعات السكانية للمسلمين مبالغ فيها، إذ تفترض أن جميع أحفاد المسلمين سيصبحون مسلمين حتى في حالات الأبوة المختلطة. [ 307 ]
بحسب استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2017 ، وُلد ما يُقدّر بنحو 213 مليون طفل لأمهات مسلمات بين عامي 2010 و2015، وتوفي نحو 61 مليون مسلم، ما يعني أن الزيادة الطبيعية في عدد المسلمين - أي عدد المواليد مطروحًا منه عدد الوفيات - بلغت 152 مليونًا خلال هذه الفترة. [ 41 ] وقد أُضيفت إليها مكاسب صافية طفيفة من خلال اعتناق الإسلام (420 ألفًا). ووفقًا لاستطلاع آخر أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2017 ، سيظل المسلمون بحلول عام 2060 ثاني أكبر ديانة في العالم ؛ وإذا استمرت الاتجاهات الحالية، فسيصل عدد المسلمين إلى 2.9 مليار (أو 31.1%). [ 41 ]
أُفيد في عام 2013 أن حوالي 5000 بريطاني يعتنقون الإسلام سنويًا، غالبيتهم من النساء. [ 308 ] ووفقًا لتعداد سابق أُجري عام 2001، كشفت الدراسات الاستقصائية عن زيادة قدرها 60,000 حالة اعتناق للإسلام في المملكة المتحدة. [ 309 ] وأفاد العديد من الذين اعتنقوا الإسلام أنهم عانوا من عداء عائلاتهم بعد اعتناقهم الإسلام. [ 309 ] ووفقًا لتقرير صادر عن شبكة CNN، "استقطب الإسلام معتنقين من جميع مناحي الحياة، ولا سيما الأمريكيين من أصول أفريقية". [ 310 ] وقدّرت الدراسات أن حوالي 30,000 شخص يعتنقون الإسلام سنويًا في الولايات المتحدة. [ 311 ] ووفقًا لصحيفة نيويورك تايمز ، يُقدّر أن 25% من المسلمين الأمريكيين هم من المتحولين إلى الإسلام، [ 312 ] ومعظم هؤلاء المتحولين هم من الأمريكيين من أصول أفريقية. [ 313 ] وفقًا لصحيفة هافينغتون بوست ، "يُقدّر المراقبون أن ما يصل إلى 20,000 أمريكي يعتنقون الإسلام سنويًا"، ومعظمهم من النساء والأمريكيين من أصل أفريقي . [ 314 ] يقول الخبراء إن حالات اعتناق الإسلام قد تضاعفت في فرنسا خلال السنوات الخمس والعشرين الماضية، فمن بين ستة ملايين مسلم في فرنسا، هناك حوالي 100,000 معتنق للإسلام. [ 315 ] من جهة أخرى، وفقًا لمركز بيو للأبحاث ، فإن عدد الأمريكيين الذين يعتنقون الإسلام يُعادل تقريبًا عدد المسلمين الأمريكيين الذين يتركون الإسلام، وهذا يختلف عن الديانات الأخرى في الولايات المتحدة حيث يفوق عدد الذين يتركون هذه الديانات عدد الذين يعتنقونها، [ 199 ] ومعظم الذين يتركون الإسلام يصبحون غير منتسبين لأي دين، ووفقًا للدراسة نفسها، كان المسلمون السابقون أكثر ميلًا لأن يكونوا مسيحيين مقارنةً بالهندوس السابقين أو اليهود السابقين. [ 199 ]

يُعدّ الإسلام المتجدد أحد أكثر الحركات الدينية ديناميكية في العالم المعاصر. [ 64 ] كشف الكتاب الإحصائي السنوي للفاتيكان لعام 2008 أن عدد المسلمين قد تجاوز عدد الكاثوليك الرومان على مستوى العالم لأول مرة. وذكر الكتاب أن "الإسلام قد تفوق على الكاثوليكية الرومانية ليصبح أكبر طائفة دينية منفردة في العالم"، [ 316 ] [ 317 ] وأضاف: "صحيح أنه بينما تستمر الأسر المسلمة، كما هو معروف، في إنجاب عدد كبير من الأطفال، فإن الأسر المسيحية، على النقيض من ذلك، تميل إلى إنجاب عدد أقل فأقل". [ 318 ] ووفقًا لمجلة "فورين بوليسي" ، فقد ذُكر ارتفاع معدلات المواليد كسبب لنمو السكان المسلمين. [ 319 ] وبمعدل 3.1 طفل لكل امرأة، يتمتع المسلمون بمعدلات خصوبة أعلى من إجمالي سكان العالم بين عامي 2010 و2015. ويُعدّ ارتفاع معدل الخصوبة محركًا رئيسيًا للنمو السكاني المسلم المتوقع في جميع أنحاء العالم، وفي مناطق معينة على وجه الخصوص. [ 320 ] بين عامي 2010 و2015، باستثناء منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، كان معدل الخصوبة بين المسلمين في أي منطقة أخرى من العالم أعلى من المعدل في المنطقة ككل. [ 320 ] في حين يُتوقع انخفاض معدلات المواليد بين المسلمين، إلا أنها ستظل أعلى من مستوى الإحلال السكاني، وأعلى من معدل الخصوبة العالمي بحلول عام 2050. [ 321 ] وفقًا لتوقعات الأمم المتحدة للسكان العالميين، وكذلك توقعات مركز بيو للأبحاث، تتقارب معدلات الخصوبة بمرور الوقت نحو مستوى الإحلال السكاني. [ 321 ] عالميًا، كان المسلمون أصغر سنًا (متوسط العمر 23 عامًا) من متوسط عمر السكان (28 عامًا) اعتبارًا من عام 2010. [ 322 ] في حين أن انخفاض معدلات المواليد بين المسلمين في السنوات القادمة موثق جيدًا. [ 323 ] [ 324 ] وفقًا لديفيد إغناتيوس ، هناك انخفاض كبير في معدلات الخصوبة بين المسلمين كما أشار نيكولاس إيبرستادت . استنادًا إلى بيانات من 49 دولة وإقليمًا ذات أغلبية مسلمة، وجد أن معدل المواليد بين المسلمين انخفض بشكل ملحوظ بنسبة 41% بين عامي 1975-1980 و2005-2010، بينما بلغ الانخفاض العالمي في عدد السكان 33% خلال تلك الفترة. كما أشار إلى انخفاض يزيد عن 50% في 22 دولة إسلامية، وانخفاض يزيد عن 60% في إيران، وعُمان، والإمارات العربية المتحدة، والجزائر، وبنغلاديش، وتونس، وليبيا، وألبانيا، وقطر، والكويت. [ 325 ]

بحسب التوقعات الدينية لعام 2050 الصادرة عن مركز بيو للأبحاث، من المتوقع تحقيق مكاسب صافية متواضعة في عدد المسلمين (3 ملايين) بين عامي 2010 و2050 [ 327 ] ، وتتركز معظم هذه المكاسب في منطقة أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى (2.9 مليون). [ 28 ] كما تكشف الدراسة أنه نظرًا لصغر سن المسلمين وارتفاع معدل الخصوبة لديهم نسبيًا، سيقترب عدد المسلمين (2.8 مليار، أو 30% من السكان) والمسيحيين (2.9 مليار، أو 31%) بحلول عام 2050، وربما لأول مرة في التاريخ. [ 328 ] وبينما سينمو كلا الدينين، سيتجاوز عدد المسلمين عدد المسيحيين، وبحلول عام 2100، سيزيد عدد المسلمين (35%) بنسبة 1% عن عدد المسيحيين (34%). [ 329 ] ومن المتوقع أن يتجاوز عدد المسلمين عدد المسيحيين بنهاية عام 2100. [ 330 ] ووفقًا للدراسة نفسها، فإن معدل نمو السكان المسلمين يبلغ ضعف معدل النمو السكاني العالمي الإجمالي نظرًا لصغر سنهم وارتفاع معدل الخصوبة لديهم نسبيًا، ونتيجة لذلك، من المتوقع أن ترتفع نسبة المسلمين إلى 30% (عام 2050) من سكان العالم مقارنةً بنسبة 23% (عام 2010). [ 331 ]
بينما بلغ معدل الخصوبة الإجمالي للمسلمين في أمريكا الشمالية 2.7 طفل لكل امرأة خلال الفترة من 2010 إلى 2015، وهو أعلى بكثير من المتوسط الإقليمي (2.0) ومستوى الإحلال السكاني (2.1). [ 332 ] كما أن معدل الخصوبة لدى المسلمين في أوروبا أعلى (2.1) من غيرهم من الجماعات الدينية في المنطقة، وهو أعلى بكثير من المتوسط الإقليمي (1.6). [ 320 ] وتشير دراسة جديدة أجراها عالما الديموغرافيا تشارلز ويستوف وتوماس فريجكا، من مكتب المراجع السكانية ، إلى أن الفجوة في الخصوبة بين المسلمين وغير المسلمين آخذة في التضاؤل، وعلى الرغم من أن المهاجرين المسلمين ينجبون أطفالاً أكثر من غيرهم من الأوروبيين، إلا أن معدل خصوبتهم يميل إلى الانخفاض بمرور الوقت، وغالباً ما يكون ذلك بوتيرة أسرع من غير المسلمين. [ 333 ]
عمومًا، تندر التقارير حول عدد الأشخاص الذين يتركون الإسلام في الدول ذات الأغلبية المسلمة. والسبب الرئيسي في ذلك هو التداعيات الاجتماعية والقانونية المرتبطة بترك الإسلام في العديد من هذه الدول، والتي قد تصل إلى حد عقوبة الإعدام بتهمة الردة. [ 334 ] من جهة أخرى، تم توثيق تزايد أعداد المجتمعات المسلمة السابقة في العالم الغربي التي لا تتبع أي دين بشكل جيد. [ 335 ] أشار تقرير صادر عن مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية (CSIS) عام 2007 إلى أن بعض التوقعات السكانية للمسلمين مبالغ فيها، إذ تفترض أن جميع أحفاد المسلمين سيصبحون مسلمين حتى في حالات الأبوة المختلطة. [ 307 ] [ 336 ] وبالمثل، تساءل دارين إي. شيركات في مجلة الشؤون الخارجية عما إذا كانت بعض توقعات النمو السكاني للمسلمين دقيقة، لأنها لا تأخذ في الحسبان تزايد عدد المسلمين غير المتدينين. تفتقر الدراسات الكمية إلى بيانات كافية، لكنه يعتقد أن الاتجاه الأوروبي يعكس الاتجاه الأمريكي: إذ تُظهر بيانات المسح الاجتماعي العام في الولايات المتحدة أن 32% ممن نشأوا على الإسلام لم يعودوا يعتنقونه في مرحلة البلوغ، وأن 18% منهم لا ينتمون إلى أي دين. [ 336 ] يواجه العديد من المسلمين الذين يتركون الإسلام نبذًا اجتماعيًا أو سجنًا، وأحيانًا القتل أو عقوبات أخرى. [ 336 ] ووفقًا لأستاذ جامعة هارفارد، روبرت د. بوتنام ، يتزايد عدد الأمريكيين الذين يتخلون عن دينهم ويصبحون غير منتسبين لأي دين، كما أن متوسط تدين الأمريكيين من أصل إيراني أقل بقليل من متوسط تدين الأمريكيين. [ 239 ] ووفقًا لتحالف الشؤون العامة للأمريكيين من أصل إيراني، انخفضت نسبة المسلمين الأمريكيين من أصل إيراني من 42% عام 2008 إلى 31% عام 2012، وذلك استنادًا إلى استطلاع هاتفي أُجري في منطقة لوس أنجلوس . [ 238 ] وكشف استطلاع رأي عبر الإنترنت أُجري في يونيو 2020 عن نسبة أقل بكثير من الإيرانيين الذين صرّحوا بأنهم يؤمنون بالإسلام، حيث أشار نصف المشاركين في الاستطلاع إلى أنهم فقدوا إيمانهم الديني. [ 337 ] أجرى استطلاع الرأي، الذي أجرته منظمة غامان (مجموعة تحليل وقياس المواقف في إيران) ومقرها هولندا، باستخدام استطلاعات الرأي عبر الإنترنت لتوفير قدر أكبر من السرية للمستجيبين، استطلاعًا شمل 50,000 إيراني، ووجد أن 32% منهم عرّفوا أنفسهم كشيعة ، و5% كسنة، و3% كمسلمين صوفيين. [ 337 ] [ 338 ] [ أ[ ] أظهر استطلاع أجراهمركز بيو للأبحاثفي عام 2017 أن التحول إلى الإسلام له تأثير سلبي على نموالسكان المسلمين في أوروبا، حيث ترك الإسلام ما يقرب من 160 ألف شخص أكثر من الذين اعتنقوا الإسلام بين عامي 2010 و2016. [ 339 ]
بحلول عام 2010، قُدّر عدد المسلمين المقيمين في أوروبا بنحو 44 مليون نسمة (6%)، مقارنةً بنسبة 4.1% عام 1990. وبحلول عام 2030، من المتوقع أن يشكل المسلمون 8% من سكان أوروبا، بما في ذلك نحو 19 مليون نسمة في الاتحاد الأوروبي (3.8%)، [ 340 ] من بينهم 13 مليون مهاجر مسلم مولودين في الخارج. [ 341 ] يُعتبر الإسلام على نطاق واسع أسرع الأديان نموًا في أوروبا، ويعود ذلك أساسًا إلى الهجرة وارتفاع معدلات المواليد . [ 340 ] [ 342 ] [ 343 ] بين عامي 2010 و2015، بلغ معدل الخصوبة بين المسلمين في أوروبا 2.1، بينما بلغ معدل الخصوبة في أوروبا ككل 1.6. [ 343 ] كما كشفت دراسة أجرتها مؤسسة بيو أن المسلمين أصغر سنًا من غيرهم من الأوروبيين. ففي عام 2010، بلغ متوسط عمر المسلمين في جميع أنحاء أوروبا 32 عامًا، أي أصغر بثماني سنوات من متوسط عمر جميع الأوروبيين (40 عامًا). [ 341 ] وفقًا لتوقعات دينية لعام 2050 صادرة عن مركز بيو للأبحاث، فإن التحول الديني لا يُسهم بشكل كبير في نمو عدد المسلمين في أوروبا، [ 344 ] ووفقًا للدراسة نفسها، فإن صافي الخسارة يبلغ (-60,000) نتيجةً للتحول الديني. [ 345 ]
يشير مركز بيو للأبحاث إلى أن "البيانات المتوفرة لدينا لا تُشير إطلاقًا إلى مفهوم " أوروبا الأفريقية "" [ 346 ] ، ويتوقع أن ترتفع نسبة المسلمين إلى 8% بحلول عام 2030، نتيجة للهجرة وارتفاع معدلات المواليد. وسيبلغ عدد المسلمين في دولتين فقط من دول أوروبا الغربية - فرنسا وبلجيكا - حوالي 10% بحلول عام 2030. ووفقًا لجاستن فايس، ينخفض معدل الخصوبة لدى المهاجرين المسلمين مع اندماجهم [ 347 ] . ويشير أيضًا إلى أن المسلمين ليسوا كتلة متجانسة أو متماسكة [ 348 ]. ويرفض معظم الأكاديميين الذين حللوا التركيبة السكانية التوقعات بأن الاتحاد الأوروبي سيضم أغلبية مسلمة [ 349 ] . ومن المنطقي تمامًا افتراض أن إجمالي عدد المسلمين في أوروبا سيزداد، وأن للمواطنين المسلمين تأثيرًا كبيرًا على الحياة الأوروبية، وسيظلون كذلك [ 350 ] . إلا أن احتمال وجود مجتمع مسلم متجانس بحد ذاته، أو أغلبية مسلمة في أوروبا، أمر مستبعد تمامًا. [ 351 ] نفى إريك كوفمان من جامعة لندن مزاعم يورابيا. ووفقًا له، سيشكل المسلمون أقلية كبيرة في أوروبا، وليس أغلبية، وبحسب توقعاتهم لعام 2050 في أوروبا الغربية، ستتراوح نسبة المسلمين بين 10 و15% في الدول ذات معدلات الهجرة المرتفعة، مثل ألمانيا وفرنسا والمملكة المتحدة. [ 352 ] ويجادل إريك كوفمان أيضًا بأن السبب الرئيسي لانتشار الإسلام، جنبًا إلى جنب مع الديانات الأخرى، ليس التحول إلى الإسلام، بل طبيعة الدين نفسه، التي يصفها بأنها "مشجعة على الإنجاب"، حيث يميل المسلمون إلى إنجاب المزيد من الأطفال. [ 107 ] ويذكر دوغ سوندرز أنه بحلول عام 2030، ستتساوى معدلات المواليد بين المسلمين وغير المسلمين في ألمانيا واليونان وإسبانيا والدنمارك، دون احتساب هجرة المسلمين إلى هذه الدول. ويذكر أيضًا أن الفرق في معدل الخصوبة بين المسلمين وغير المسلمين سينخفض من 0.7 إلى 0.4، وسيستمر هذا الفرق في التقلص، ونتيجة لذلك سيصبح معدل الخصوبة بين المسلمين وغير المسلمين متطابقًا بحلول عام 2050. [ 353 ]
كثيراً ما ترد تقارير من مصادر مختلفة، بما في ذلك جهاز المخابرات الداخلية الألماني ( Bundesnachrichtendienst )، تفيد بأن السلفية هي أسرع الحركات الإسلامية نمواً في العالم. [ 354 ] [ 355 ] [ 356 ] [ 357 ] [ 358 ]

في عام 2010، كانت آسيا موطنًا لـ 62% من مسلمي العالم، بينما كان حوالي 20% منهم يعيشون في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، و16% في أفريقيا جنوب الصحراء، و2% في أوروبا. [ 360 ] وبحلول عام 2050، ستكون آسيا موطنًا لـ 52.8% من مسلمي العالم، بينما سيعيش حوالي 24.3% منهم في أفريقيا جنوب الصحراء، و20% في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، و2% في أوروبا. بحسب دراسة أجراها مركز بيو للأبحاث، من المتوقع أن يزداد عدد المسلمين في جميع أنحاء العالم بين عامي 2010 و2050. ويُتوقع أن يصل عدد المسلمين في منطقة آسيا والمحيط الهادئ إلى نحو 1.5 مليار نسمة بحلول عام 2050، مقارنةً بنحو مليار نسمة في عام 2010. كما يُتوقع نمو عدد المسلمين في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، حيث يُتوقع أن يرتفع من حوالي 300 مليون نسمة في عام 2010 إلى أكثر من 550 مليون نسمة في عام 2050. إضافةً إلى ذلك، من المتوقع أن ينمو عدد المسلمين في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى من حوالي 250 مليون نسمة في عام 2010 إلى نحو 670 مليون نسمة في عام 2050، أي أكثر من الضعف. ومن المتوقع أيضاً أن يزداد العدد المطلق للمسلمين في المناطق ذات الكثافة السكانية المسلمة المنخفضة، مثل أوروبا وأمريكا الشمالية، [ 361 ] نظراً لصغر سن السكان وارتفاع معدل الخصوبة نسبياً. [ 328 ] في أوروبا، سيتضاعف عدد المسلمين تقريبًا (من 5.9% إلى 10.2%). [ 361 ] في أمريكا الشمالية ، سينمو بنسبة تتراوح بين 1% و2%. [ 361 ] في منطقة آسيا والمحيط الهادئ، سيتجاوز عدد المسلمين عدد الهندوس بحلول ذلك الوقت. في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، سيبقى عدد المسلمين عند 0.1% بحلول عام 2050. [ 362 ]
في عام 2010، كانت إندونيسيا والهند وباكستان وبنغلاديش ونيجيريا موطناً لـ (47.8٪) من مسلمي العالم. [ 359 ]
النمو التاريخي في منطقة الشرق الأوسط
توجد آراء مختلفة بين العلماء حول انتشار الإسلام. بدأ الإسلام في الجزيرة العربية، ومنذ عام 633 ميلاديًا وحتى أواخر القرن العاشر الميلادي، انتشر من خلال الفتوحات والتجارة الواسعة النطاق والنشاط التبشيري. [ 363 ] [ 364 ]

بحسب رودني ستارك ، انتشر الإسلام بعد الفتوحات العسكرية، إثر غزو الجيوش العربية للمناطق المسيحية من سوريا إلى شمال أفريقيا وإسبانيا، [ 365 ] وكذلك المناطق الزرادشتية والبوذية والهندوسية في آسيا الوسطى، وأجزاء من جنوب آسيا وجنوب شرق آسيا، عبر الغزوات العسكرية، [ 366 ] [ 367 ] [ 368 ] والتجار والدعاة الصوفيين. [ 363 ] [ 369 ] [ 370 ] [ 371 ] ويرى بعض الباحثين أن الجزية (ضريبة الرؤوس) كانت العامل الأهم في التحول الجماعي إلى الإسلام، وهي الضريبة التي كان يدفعها جميع غير المسلمين ( أهل الذمة - أي "الأشخاص المحميون") في الإمبراطوريات الإسلامية. [ 372 ] [ 373 ] [ 374 ] [ 375 ] بينما يعارض بعض العلماء هذا الرأي، لأن الجزية لم تكن ذات قيمة كبيرة، وكان من لا يستطيع دفعها معفيًا منها، [ 376 ] [ 377 ] [ 378 ] (مثل المسيحيين تحت سلطة الدولة العثمانية ، [ 379 ] [ 380 ] والهندوس والبوذيين تحت حكم الغزاة المسلمين ، [ 370 ] والأقباط تحت إدارة العرب المسلمين ، [ 373 ] والزرادشتيين الذين عاشوا تحت الحكم الإسلامي في بلاد فارس القديمة ، [ 381 ] وكذلك مع المجتمعات اليهودية في العالم العربي في العصور الوسطى [ 375 ] )، يشير بعض العلماء إلى أن بعض الحكام المسلمين في الهند لم يجمعوا الجزية (ضريبة الرؤوس) من أهل الذمة بانتظام . [ 370 ] وبموجب الشريعة الإسلامية، يُطلب من المسلمين دفع الزكاة، وهي أحد أركان الإسلام الخمسة. يأخذ المسلمون 2.5% من رواتبهم ويستخدمون الأموال للتصدق على المحتاجين. [ 382 ]بما أن غير المسلمين غير ملزمين بدفع الزكاة ولا يحق لهم الاستفادة منها، فقد كان عليهم إعالة فقراءهم، بالإضافة إلى دفع الجزية إذا أرادوا نفس الحماية التي يتمتع بها المسلمون. [ 383 ] في الهند، دخل الإسلام على يد تجار وحكام مختلفين من أفغانستان وغيرها من المناطق. ووفقًا لبعض الباحثين، فقد اعتنق كثيرون الإسلام لأسباب عديدة، كان أبرزها التبشير على يد المسلمين، مع وجود حالات عديدة أُجبر فيها البعض على اعتناق الإسلام بسبب العنف الداخلي والاحتكاك بين المجتمعات المسيحية والمسلمة، كما ذكر المؤرخ فيليب جينكينز . [ 384 ] ومع ذلك، يذكر جون إل. إسبوزيتو ، الباحث في موضوع الإسلام في كتابه "تاريخ أكسفورد للإسلام" ، أن انتشار الإسلام "كان غالبًا سلميًا، بل وأحيانًا لاقى ترحيبًا من المسيحيين". [ 385 ] في مؤتمر عُقد عام 2008 حول الدين في مركز ماكميلان التابع لمبادرة الدين والسياسة والمجتمع بجامعة ييل ، والذي استضاف خطابًا لهيو كينيدي ، ذكر أن الإكراه على اعتناق الإسلام لم يلعب دورًا يُذكر في تاريخ انتشاره. [ 386 ] ومع ذلك، ربما كان للجزية دور في تحويل الناس إلى الإسلام، ولكن كما تشير موسوعة بريتانيكا، "تفاوتت نسبة الضرائب وطرق تحصيلها بشكل كبير من مقاطعة إلى أخرى، وتأثرت بشكل كبير بالعادات المحلية قبل الإسلام"، بل وُجدت حالات فُرضت فيها هذه الضريبة على المسلمين، بالإضافة إلى الزكاة . [ 387 ] كما ناقش هيو كينيدي مسألة الجزية، وذكر أن الحكومات الإسلامية ثبطت التحول إلى الإسلام، لكنها لم تتمكن من منعه. [ 388 ]
اليهودية

اليوم، يتركز معظم سكان العالم اليهود في دولتين، هما الولايات المتحدة وإسرائيل، [ 390 ] ففي عام 2013، استضافت الولايات المتحدة وإسرائيل معًا أكثر من 80 % من سكان العالم اليهود، حيث بلغ عدد سكان كل دولة حوالي 41 % من يهود العالم. [ 391 ] إسرائيل هي الدولة الوحيدة التي يشهد عدد سكانها اليهود نموًا مطردًا من خلال النمو السكاني الطبيعي والهجرة الواسعة، على الرغم من أن أعداد اليهود في دول أخرى، في أوروبا وأمريكا الشمالية، قد ازدادت مؤخرًا بسبب الهجرة. في الشتات ، يتناقص عدد السكان اليهود عمومًا أو يبقى ثابتًا في معظم البلدان، لكن المجتمعات اليهودية الأرثوذكسية والحريدية، التي غالبًا ما يتجنب أفرادها تحديد النسل لأسباب دينية، شهدت نموًا سكانيًا سريعًا. [ 392 ]
تُثني اليهودية الأرثوذكسية والمحافظة عن التبشير لغير اليهود، [ 393 ] لكن العديد من الجماعات اليهودية سعت للتواصل مع المجتمعات اليهودية المندمجة في الشتات لحثّها على إعادة التواصل مع جذورها اليهودية. [ 394 ] إضافةً إلى ذلك، فبينما تُؤيد اليهودية الإصلاحية من حيث المبدأ استقطاب أعضاء جدد للدين، لم يُترجم هذا الموقف إلى تبشير فعلي، بل اتخذ شكل محاولة للتواصل مع الأزواج غير اليهود في الزيجات المختلطة . [ 395 ] وقد أظهرت الدراسات أن عدد اليهود الحريديم يتزايد بسرعة بسبب صغر سنهم وارتفاع معدل الخصوبة لديهم، [ 396 ] وخاصة في إسرائيل. [ 397 ]
يبلغ معدل النمو الإجمالي لليهود في إسرائيل 1.7% سنويًا. [ 398 ] في المقابل، تشهد دول الشتات اليهودي انخفاضًا في معدلات المواليد، وتزايدًا في نسبة كبار السن، واختلالًا في التوازن بين عدد المهجرين لليهودية وعدد المنضمين إليها. [ 399 ]
هناك أيضًا اتجاهٌ لدى الحركات الأرثوذكسية للتواصل مع اليهود العلمانيين بهدف تعزيز هويتهم اليهودية وتقليل فرص الزواج المختلط . [ 394 ] ونتيجةً لجهود هذه الجماعات وغيرها من الجماعات اليهودية على مدى السنوات الخمس والعشرين الماضية، برز اتجاهٌ (يُعرف بحركة بعل تشوفا ) لدى اليهود العلمانيين نحو مزيدٍ من الالتزام الديني، مع أن الآثار الديموغرافية لهذا الاتجاه غير معروفة. [ 400 ] إضافةً إلى ذلك، هناك أيضًا تزايدٌ في معدل اعتناق غير اليهود لليهودية باختيارهم . [ 401 ]

تتفاوت معدلات الزواج بين الأديان بشكل كبير: ففي الولايات المتحدة، تقل قليلاً عن 50 %، [ 402 ] وفي المملكة المتحدة، حوالي 53 %؛ وفي فرنسا، حوالي 30 %، [ 403 ] وفي أستراليا والمكسيك، تصل إلى 10 % فقط. [ 404 ] [ 405 ] في الولايات المتحدة، ينتمي ثلث أطفال الزيجات المختلطة فقط إلى الديانة اليهودية. [ 406 ] ونتيجة لذلك، فإن معظم دول الشتات اليهودي تشهد استقرارًا أو انخفاضًا طفيفًا في أعداد السكان اليهود ، حيث يستمر اليهود في الاندماج في المجتمعات التي يعيشون فيها. [ 407 ]
في عام ١٩٣٩، بلغ عدد السكان اليهود ذروته التاريخية بوصوله إلى ١٧ مليون نسمة (٠.٨٪ من سكان العالم). وبسبب المحرقة ، انخفض هذا العدد إلى ١١ مليون نسمة بحلول نهاية عام ١٩٤٥. [ ٤٠٨ ] ثم عاد عدد السكان للنمو ليصل إلى حوالي ١٣ مليون نسمة بحلول سبعينيات القرن العشرين، لكنه شهد منذ ذلك الحين نموًا شبه معدوم حتى عام ٢٠٠٥ تقريبًا، وذلك بسبب انخفاض معدلات الخصوبة والاندماج في المجتمعات الأخرى . [ ٤٠٩ ] ومنذ عام ٢٠٠٥، يشهد عدد السكان اليهود في العالم نموًا طفيفًا بمعدل حوالي ٠.٧٨٪ (في عام ٢٠١٣). ويعكس هذا النمو بشكل أساسي النمو السريع لليهود الحريديم وبعض الطوائف الأرثوذكسية ، الذين يشكلون نسبة متزايدة من إجمالي اليهود. [ ٣٨٩ ]
بحسب مركز بيو للأبحاث الذي نُشر عام 2010، قد لا يكون للتحول الديني تأثير يُذكر على عدد السكان اليهود بين عامي 2010 و2050؛ إذ من المتوقع أن يفقد اليهود 0.3 مليون من أتباعهم خلال الفترة نفسها. [ 28 ] ووفقًا لمسح أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2017 ، من المتوقع أن يرتفع عدد اليهود حول العالم خلال العقود الأربعة القادمة من 14.2 مليون في عام 2015 إلى 16.3 مليون في عام 2060. [ 41 ]
الديانة البهائية


في عام 2020 تقريبًا، بلغ عدد أتباع الديانة البهائية في العالم حوالي 8 ملايين نسمة. [ 410 ] [ 411 ] وفي عام 2013، كتب اثنان من علماء السكان أن "الديانة البهائية هي الديانة الوحيدة التي نمت بوتيرة أسرع في جميع مناطق الأمم المتحدة خلال المئة عام الماضية مقارنةً بنمو السكان عمومًا؛ وبالتالي، كانت البهائية أسرع الديانات نموًا بين عامي 1910 و2010، إذ نما عدد أتباعها بمعدل ضعف معدل نمو السكان في جميع مناطق الأمم المتحدة تقريبًا على الأقل." [ 412 ]
تُوجد أكبر نسبة من إجمالي عدد البهائيين في العالم [ 413 ] في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى (29.9%) وجنوب آسيا (26.8%)، تليها جنوب شرق آسيا (12.7%) وأمريكا اللاتينية (12.2%). وتوجد أعداد أقل في أمريكا الشمالية (7.6%) والشرق الأوسط وشمال أفريقيا (6.2%)، بينما توجد أصغر الأعداد في أوروبا (2.0%) وأستراليا (1.6%) وشمال شرق آسيا (0.9%). في عام 2015، كانت الديانة البهائية المعترف بها دوليًا ثاني أكبر ديانة دولية في إيران [ 414 ] ، وبنما [ 415 ] ، وبليز [ 416 ] ، وبوليفيا [ 417 ] ، وزامبيا [ 418 ] ، وبابوا غينيا الجديدة [ 419 ] ؛ وثالث أكبر ديانة في تشاد [ 420 ] وكينيا [ 421 ] .
منذ نشأة الديانة البهائية في القرن التاسع عشر وحتى خمسينيات القرن العشرين، كان معظم البهائيين في إيران، بينما كان معظم المتحولين إليها من خارج إيران في الهند والعالم الغربي. [ 422 ] وبعد أن بلغ عدد البهائيين حوالي 200 ألف شخص عام 1950، [ 423 ] نما عدد أتباعها إلى أكثر من 4 ملايين بحلول أواخر ثمانينيات القرن العشرين، مع انتشار دولي واسع. [ 424 ] [ 422 ] [ 425 ] وقد انطلقت معظم هذه الزيادة في أواخر القرن العشرين من أمريكا الشمالية عبر الهجرة المنظمة للأفراد. [ 426 ] ومع ذلك، وبدلاً من أن يكون انتشارًا ثقافيًا من إيران أو أمريكا الشمالية، كتب عالم الاجتماع ديفيد باريت عام 2001 أن الديانة البهائية "ديانة عالمية لا تركز على عرق أو جنسية معينة". [ 427 ] إلا أن هذا النمو لم يكن متساويًا. منذ أواخر عشرينيات القرن العشرين وحتى أواخر ثمانينياته، تعرضت الديانة للاضطهاد والحظر في دول الكتلة الشرقية بقيادة الاتحاد السوفيتي ، [ 428 ] [ 429 ] [ 430 ] ثم مرة أخرى من سبعينيات القرن العشرين وحتى تسعينياته في بعض دول أفريقيا جنوب الصحراء. [ 431 ] [ 432 ] وكانت أشد معارضة لها في إيران والدول المجاورة ذات الأغلبية الشيعية ، [ 433 ] وهو ما اعتبره بعض الباحثين ومنظمات الرصد محاولة إبادة جماعية. [ 434 ] [ 435 ] [ 436 ] [ 437 ] في المقابل، شهدت الديانة في أوقات وأماكن أخرى نموًا ملحوظًا. فقبل حظرها في بعض الدول، شهدت الديانة "انتشارًا واسعًا" في أفريقيا جنوب الصحراء. [ 438 ] في عام 1989، صنّف بيت العدل الأعظم بوليفيا وبنغلاديش وهايتي والهند وليبيريا وبيرو والفلبين وتايوان كدول شهدت نموًا ملحوظًا في الدين البهائي خلال العقود السابقة. [ 439 ] تشير المصادر البهائية إلى وجود "أكثر من خمسة ملايين" بهائي في الفترة 1991-1992. [ 440 ] مع ذلك، ومنذ حوالي عام 2001، أولى بيت العدل الأعظم اهتمامًا أكبر لإحصاءات المجتمع البهائي بناءً على مستويات نشاطه، بدلًا من التركيز فقط على عدد أتباعه المعلنين أو عدد المجالس المحلية. [ 441 ] [ 442 ] [ 443 ]
ولأن البهائيين لا يمثلون أغلبية السكان في أي بلد، [ 444 ] وغالبًا ما يمثلون نسبة ضئيلة جدًا من إجمالي سكان البلدان، [ 445 ] فإن هناك مشكلة نقص الإبلاغ . [ 446 ] إضافةً إلى ذلك، توجد أمثلة حيث يكون أتباع البهائية أكثر كثافة بين الأقليات في المجتمعات التي تواجه تحدياتها الخاصة. [ 447 ] [ 448 ]
الوثنية الحديثة
تُعدّ الوثنية الحديثة - وهي مجموعة متنوعة من الحركات الدينية تشمل الويكا والوثنية الحديثة وإعادة بناء التعددية الإلهية - من بين أسرع الفئات الدينية نموًا في العالم الغربي . [ 449 ] وتشير الدراسات الاجتماعية إلى أن نموها مدفوع في المقام الأول بالتحول الديني والبحث الفردي عنه، وليس بمعدلات المواليد، حيث يُقدّر معدل النمو السنوي التاريخي بنسبة 8.3%. [ 450 ]
- أوروبا : شهدت الحركة إضفاء طابع مؤسسي واعتراف قانوني كبيرين. ففي المملكة المتحدة ، سجل تعداد عام 2021 وجود 73,737 شخصًا عرّفوا أنفسهم بأنهم وثنيون في إنجلترا وويلز، بزيادة عن 56,620 في عام 2011. [ 451 ] وفي أيسلندا ، أفادت جمعية آساتروارفيلاغيد بوجود 6,023 عضوًا في عام 2025، أي ما يعادل 1.55% من إجمالي السكان. [ 452 ] وفي جنوب أوروبا، حصلت جماعات مثل الديانة العرقية الهيلينية والديانة الرومانية التجديدية على وضع قانوني، وتشير التقديرات إلى وجود أكثر من 100,000 متعاطف ثقافي معها في اليونان وحدها. [ 453 ]
- الدين في الأمريكتين : في الولايات المتحدة ، حيث لا يسجل التعداد السكاني الدين، أشارت الدراسات الأكاديمية (مثل دراسة ARIS وأبحاث بيو) إلى ارتفاع عدد أتباع الويكا من حوالي 8000 شخص في عام 1990 إلى ما يقدر بمليون إلى 1.5 مليون من الوثنيين وأتباع الويكا بحلول العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين. [ 454 ] ويُلاحظ نمو مماثل في كندا والبرازيل ، حيث توسعت الحركات الانتقائية وإعادة البناء جنبًا إلى جنب مع حركات إحياء التراث الأصلي.
- أوقيانوسيا : في أستراليا ، سجل تعداد عام 2021 أكثر من 33000 فرد ينتمون إلى تقاليد وثنية مختلفة، مما يواصل اتجاهًا تصاعديًا ثابتًا لوحظ منذ التسعينيات. [ 455 ]
عوامل النمو: يعزو الباحثون التوسع المستمر للوثنية الحديثة إلى عدة عوامل: تركيزها على الأخلاق البيئية و"عبادة الطبيعة"، وبنيتها اللامركزية وغير العقائدية التي تجذب المجتمعات العلمانية، ودورها كوسيلة للحفاظ على التراث العرقي والإقليمي. [ 456 ] [ 457 ]
غير متدين
من حيث الأعداد المطلقة، يبدو أن الإلحاد آخذ في الازدياد (إلى جانب العلمنة بشكل عام). [ 458 ] (انظر التوزيع الجغرافي للإلحاد ).

بحسب استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2012، يشكل غير المنتسبين لأي دين (بما في ذلك اللاأدريين والملحدين) حوالي 18.2% من سكان أوروبا، [ 460 ] ويشكلون أغلبية السكان في دولتين أوروبيتين فقط: جمهورية التشيك (76%) وإستونيا (60%). [ 460 ] ووفقًا لاستطلاع آخر أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2017 ، بين عامي 2010 و2015، "وُلد ما يُقدّر بنحو 68 مليون طفل لأمهات غير منتسبات لأي دين، وتوفي نحو 42 مليونًا منهم، ما يعني أن الزيادة الطبيعية في عدد غير المنتسبين لأي دين - أي عدد المواليد مطروحًا منه عدد الوفيات - بلغت 26 مليونًا خلال هذه الفترة". [ 41 ] أما بالنسبة للتحول الديني، فمن المتوقع أن يحقق غير المنتسبين لأي دين أكبر المكاسب الصافية من خلال التحول الديني بين عامي 2010 و2050، لا سيما في أوروبا والأمريكتين . ومع ذلك، من المتوقع أن ينمو عدد غير المنتسبين لأي دين بشكل طفيف نتيجة لانخفاض معدل الخصوبة بين السكان غير المنتسبين لأي دين. [ 28 ]
أظهر مسح الهوية الدينية الأمريكي أن الجماعات غير الدينية حققت أكبر زيادة من حيث الأعداد المطلقة: من 14.3 مليون (8.4% من السكان) إلى 29.4 مليون (14.1% من السكان) خلال الفترة 1990-2001 في الولايات المتحدة. [ 461 ] وتشير دراسة أجراها منتدى بيو للدين والحياة العامة عام 2012 إلى أن "عدد الأمريكيين الذين لا ينتمون إلى أي دين يستمر في النمو بوتيرة سريعة. ويُشكل خُمس سكان الولايات المتحدة - وثلث البالغين دون سن الثلاثين - غير المنتسبين لأي دين اليوم، وهي أعلى نسبة مسجلة على الإطلاق في استطلاعات مركز بيو للأبحاث." [ 462 ]
لوحظ نمط مماثل في دول أخرى مثل أستراليا وكندا والمكسيك. فبحسب الإحصاءات الكندية، ارتفع عدد غير المنتسبين لأي دين بنحو 60% بين عامي 1985 و2004. [ 463 ] وفي أستراليا، تشير بيانات التعداد السكاني الصادرة عن مكتب الإحصاءات الأسترالي إلى أن فئة "غير المتدينين" سجلت أكبر زيادة في الأعداد المطلقة خلال 15 عامًا، من 1991 إلى 2006، حيث ارتفع عددهم من 2,948,888 (18.2% من السكان الذين أجابوا على السؤال) إلى 3,706,555 (21.0% من السكان الذين أجابوا على السؤال). [ 464 ] ووفقًا للمعهد الوطني للإحصاء والجغرافيا (INEGI) ، ينمو عدد الملحدين في المكسيك سنويًا بنسبة 5.2%، بينما ينمو عدد الكاثوليك بنسبة 1.7%. [ 465 ] [ 466 ] في نيوزيلندا ، يشكل غير المتدينين 39% من السكان، مما يجعلها الدولة التي تضم أكبر نسبة من السكان غير المتدينين في منطقة أوقيانوسيا. [ 467 ]
وفقًا لتوقعات مركز بيو للأبحاث حول التوجهات الدينية لعام 2050، من المتوقع أن تنخفض نسبة غير المنتسبين لأي دين أو غير المتدينين في العالم من 16% من إجمالي سكان العالم في عام 2010 إلى 13% في عام 2050. [ 468 ] ويعود هذا الانخفاض بشكل رئيسي إلى ارتفاع متوسط العمر (34 عامًا) وانخفاض معدل الخصوبة بين غير المنتسبين لأي دين أو غير المتدينين (1.7 طفل لكل امرأة خلال الفترة 2010-2015). وقد أشارت دراسات عالم الاجتماع فيل زوكرمان العالمية حول الإلحاد إلى أن الإلحاد العالمي قد يكون في تراجع بسبب انخفاض معدلات المواليد في الدول غير المتدينة، وارتفاعها في الدول المتدينة عمومًا. [ 469 ]
وفقًا لمنتدى بيو للدين والحياة العامة ، من المتوقع أن يشكل غير المنتسبين أو غير المتدينين بحلول عام 2050 نسبة 27٪ من إجمالي سكان أمريكا الشمالية (ارتفاعًا من 17.1٪ في عام 2010)، و23٪ من إجمالي سكان أوروبا (ارتفاعًا من 18٪ في عام 2010). [ 470 ] يتركز غير المنتسبين لأي دين بشكل كبير في منطقة آسيا والمحيط الهادئ، حيث بلغت نسبتهم 76% عام 2010، ومن المتوقع أن تصل إلى 68% بحلول عام 2050. ومن المتوقع أن ترتفع نسبة غير المنتسبين لأي دين في أوروبا من 12% عام 2010 إلى 13% عام 2050. كما سترتفع نسبة غير المنتسبين لأي دين في أمريكا الشمالية من 5% عام 2010 إلى 9% عام 2050. [ 470 ] ووفقًا لمركز بيو للأبحاث، قد يكون للتحول الديني تأثير طفيف على غير المنتسبين لأي دين بين عامي 2010 و2050؛ إذ من المتوقع أن يكتسب غير المنتسبين لأي دين 61 مليون شخص. ومن المتوقع أن تكون أكبر حركة صافية في فئة غير المنتسبين لأي دين بين عامي 2010 و2050. [ 28 ]
السيخية

تأسست الديانة السيخية على يد غورو ناناك في القرن الخامس عشر. [ 471 ] بدأت هذه الديانة في منطقة البنجاب شرق باكستان وشمال غرب الهند. واليوم، تُعدّ الهند موطنًا لأكبر جالية سيخية، حيث تُشكّل 1.7% من سكانها، أي ما يُقارب 20 مليون شخص. [ 472 ] وفي الهند، يعيش غالبية السيخ في ولاية البنجاب . [ 473 ] خارج الهند، تتواجد أكبر تجمعات السيخ في قلب العالم الناطق بالإنجليزية ، حيث يبلغ عددهم حوالي 771,790 نسمة في كندا (2.1% منهم سيخ)، [ 474 ] [ 475 ] و524,529 نسمة في المملكة المتحدة (0.8% منهم سيخ)، [ 476 ] [ 477 ] [ 478 ] و280,000 نسمة في الولايات المتحدة (0.08% منهم سيخ)، [ 497 ] و210,400 نسمة في أستراليا (0.8% منهم سيخ)، [ 498 ] [ 499 ] و40,908 نسمة في نيوزيلندا (0.9% منهم سيخ). [ 500 ]
لأسباب اجتماعية واقتصادية بالدرجة الأولى (إذ يُعدّ السيخ أغنى وأكثر الجماعات الدينية الأربع الرئيسية في الهند تعليمًا )، [ 501 ] يُسجّل السيخ الهنود أدنى معدل نمو مُعدّل بين جميع الجماعات الدينية الرئيسية في الهند، بنسبة 8.4% لكل عقد (من 2001 إلى 2011)، مقارنةً بالمعدل الوطني البالغ 17.7% لكل عقد. [ 502 ] [ 503 ] كما يُسجّل السيخ أدنى معدل خصوبة بين الجماعات الدينية الأربع الرئيسية في الهند، بواقع 1.6 طفل لكل امرأة في الفترة 2019-2020. [ 504 ] يُعاني السيخ من أدنى توازن بين الجنسين في الهند، حيث يبلغ عدد النساء 903 فقط لكل 1000 رجل وفقًا لتعداد الهند لعام 2011، [ 505 ] على الرغم من التحسن السريع في نسبة الجنس عند الولادة لدى السيخ الهنود، من 130 مولودًا ذكرًا لكل 100 مولودة أنثى في عام 2001 إلى 110 مواليد ذكور لكل 100 مولودة أنثى في الفترة 2019-2021، وهي الآن أعلى بقليل من المتوسط في الهند ككل (108 مواليد ذكور لكل 100 مولودة أنثى). [ 506 ] وعلى النقيض من تباطؤ نمو الديانة في الهند، تُعد السيخية أسرع الديانات نموًا في كندا وأستراليا ونيوزيلندا. [ 507 ] [ 474 ] [ 508 ] [ 509 ]
تشير تقديرات جونسون وباريت (2004) إلى أن عدد السيخ في العالم يزداد سنويًا بمقدار 392,633 نسمة (1.7% سنويًا، استنادًا إلى أرقام عام 2004)؛ وتشمل هذه النسبة المواليد والوفيات والتحولات الدينية. وقد تجاوز عدد السيخ في العالم 30 مليون نسمة في عام 2020، ومن المتوقع أن يصل إلى 42 مليون نسمة بحلول عام 2050. ومن المتوقع أن يرتفع إلى 62 مليون نسمة بحلول عام 2100، نظرًا لمعدل النمو المتوقع البالغ 1.7% سنويًا، وإضافة ما لا يقل عن 400,000 تابع سنويًا. [ 510 ] [ 503 ] وبحلول عام 2050، ووفقًا لمركز بيو للأبحاث، استنادًا إلى معدل نمو عدد السيخ الحالي بين عامي 2001 و2011، سيبلغ عدد السيخ في الهند 27,129,086 نسمة بحلول نصف قرن، وهو عدد يفوق عددهم في أي دولة أخرى، بما في ذلك دول العالم الغربي. [ 511 ]
ويكا
أظهر مسح الهوية الدينية الأمريكية أن معدل نمو الويكا السنوي بلغ 29.2% في الولايات المتحدة خلال الفترة من 1990 إلى 2001 (من 8000 إلى 134000). [ 461 ] ووفقًا لآن إليزابيث وين من صحيفة أوستن أمريكان-ستيتسمان ، "أعلن أحدث مسحين للهوية الدينية الأمريكية أن الويكا، وهي أحد أشكال الوثنية ، هي أسرع الهويات الروحية نموًا في أمريكا". [ 512 ] [ 513 ] وتقول ماري جونز إن الويكا هي أيضًا من أسرع الديانات نموًا في الولايات المتحدة. [ 514 ] وتجذب الويكا، التي تُعتبر إلى حد كبير ديانة "وثنية"، أتباع الديانات القائمة على الطبيعة، على سبيل المثال، في منطقة وادي الجنوب الشرقي في مدينة فينيكس بولاية أريزونا. [ 515 ]
الزرادشتية

تأسست الزرادشتية خلال الإمبراطورية الفارسية المبكرة في القرن السادس قبل الميلاد على يد زرادشت . [ 517 ] وكانت الدين الرسمي للإمبراطوريات الإيرانية القديمة لأكثر من ألف عام، من حوالي 600 قبل الميلاد إلى 650 ميلادي، لكنها تراجعت ابتداءً من القرن السابع الميلادي بعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس بين عامي 633 و654 ميلادي. [ 518 ] وتراجعت الزرادشتية مع ازدياد حالات التحول القسري مع ظهور الإسلام. [ 519 ] [ 520 ] ومنذ القرن العاشر الميلادي، [ 521 ] هاجر الزرادشتيون إلى ولاية غوجارات في الهند، حيث وجدوا ملاذًا من الاضطهاد الظالم، ومنذ ذلك الحين يُطلق عليهم اسم البارسي، لأن الهنود أطلقوا على بلاد فارس اسم الفراس، ومن ثم أطلقوا عليهم اسم البارسي . [ 522 ] تشير التقديرات الحديثة إلى أن عدد الزرادشتيين الحالي يتراوح بين 110,000 و120,000 نسمة على الأكثر، [ 523 ] ويعيش معظمهم في الهند وإيران وأمريكا الشمالية؛ ويُعتقد أن عددهم في تناقص. [ 524 ] [ 516 ]
تضم الهند أكبر جالية زرادشتية في العالم، تُعرف باسم البارسيين . ووفقًا لتعداد الهند لعام 2011 ، بلغ عدد البارسيين في الهند 57,264 نسمة. [ 525 ] [ 526 ] ووفقًا للجنة الوطنية للأقليات ، هناك "مجموعة متنوعة من الأسباب المسؤولة عن هذا التراجع المستمر في عدد أفراد هذه الطائفة"، وأبرزها العقم والهجرة. [ 527 ] وتشير التوقعات الديموغرافية إلى أنه بحلول عام 2020، سيبلغ عدد البارسيين 23,000 نسمة فقط. وعندها، سيتوقف تصنيف البارسيين كطائفة، وسيُطلق عليهم " قبيلة ". [ 528 ] يُعزى خُمس هذا الانخفاض في عدد السكان إلى الهجرة. [ 529 ] أما النسبة المتبقية فتعود إلى انخفاض معدل المواليد مقارنةً بمعدل الوفيات : ففي عام 2001، شكّل البارسيون الذين تزيد أعمارهم عن 60 عامًا 31% من أفراد الطائفة. لا تتجاوز نسبة الأطفال دون سن السادسة في المجتمع البارسي 4.7%، أي ما يعادل 7 ولادات سنويًا لكل 1000 فرد. [ 530 ] وقد أُثيرت مخاوف في السنوات الأخيرة بشأن التناقص السريع في عدد أفراد المجتمع البارسي في الهند. [ 531 ]
شهدت كردستان مؤخراً تحولاتٍ بين الأكراد من الإسلام إلى الزرادشتية لأسبابٍ مختلفة، منها الشعور بالهوية الوطنية و/أو العرقية، أو بسبب الصراعات الأخيرة مع المسلمين المتشددين، وهو ما لاقى ترحيباً حاراً من الزرادشتيين في جميع أنحاء العالم. [ 532 ] [ 533 ] [ 534 ]
تفاوتت التقديرات حول عدد الزرادشتيين الأكراد، بالإضافة إلى عدد المتحولين من غير الأعراق. [ 535 ] صرّح الممثل الزرادشتي لحكومة إقليم كردستان العراق بأن ما يصل إلى 14,000 شخص في كردستان العراق اعتنقوا الزرادشتية مؤخرًا، وقد ردد قادة المجتمع هذا الكلام، متكهنين بأن عددًا أكبر من الزرادشتيين في المنطقة يمارسون شعائرهم سرًا. [ 536 ] [ 537 ] [ 538 ] إلا أن هذه المعلومات لم تؤكدها مصادر مستقلة. [ 539 ]
إحصائيات عامة
جمع البيانات
يصعب جمع الإحصاءات المتعلقة بالالتزام الديني، وغالبًا ما تكون متناقضة؛ أما الإحصاءات المتعلقة بتغير الالتزام الديني فهي أصعب، إذ تتطلب إجراء مسوحات متعددة تفصل بينها سنوات عديدة باستخدام قواعد جمع البيانات نفسها. ولم يتحقق ذلك إلا في حالات نادرة، وفي بلدان محددة فقط، مثل مسح الهوية الدينية الأمريكي [ 461 ] في الولايات المتحدة، أو بيانات التعداد السكاني من أستراليا (التي تتضمن سؤالًا دينيًا اختياريًا منذ عام 1911). [ 540 ]
النمو التاريخي
قاعدة بيانات الأديان العالمية [ 541 ] (WRD) هي قاعدة بيانات مُحكّمة تضم إحصاءات دينية دولية، تستند إلى أبحاث أُجريت في معهد الثقافة والدين والشؤون العالمية بجامعة بوسطن . تُنشر هذه القاعدة من قِبل دار بريل للنشر ، وهي أشمل قاعدة بيانات متاحة للباحثين حول التركيبة السكانية الدينية، إذ تُوفّر بيانات لجميع دول العالم. [ 542 ] تُجمع بيانات الالتزام الديني في الغالب من التعدادات والاستبيانات. [ 543 ] تُصنّف قاعدة البيانات أتباع الديانات إلى 18 فئة عامة: اللاأدريون، والملحدون، [ ب ] البهائيون، والبوذيون، وأتباع الديانات الشعبية الصينية، والمسيحيون، والكونفوشيوسيون، والطاويون، وأتباع الديانات العرقية، والهندوس، والجاينيون، واليهود، والمسلمون، وأتباع الديانات الجديدة، والشنتويون، والسيخ، والروحانيون، والزرادشتيون. يُشرف على تحرير قاعدة بيانات الأديان العالمية عالما الديموغرافيا تود إم. جونسون [ 544 ] وبريان جيه. غريم. [ 545 ]
| دِين | 1900 | 1910 | 1970 | 2000 | 2010 | معدل النمو السنوي* | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المؤيدون | % | المؤيدون | % | المؤيدون | % | المؤيدون | % | المؤيدون | % | 1910–2010 | 2000–2010 | |
| المسيحيون | 558,345,962 | 34.47 | 611,810,000 | 34.8 | 1,229,308,840 | 33.22 | 1,988,966,546 | 32.37 | 2,260,440,000 | 32.8 | 1.32 | 1.31 |
| المسلمون | 200,301,122 | 12.37 | 221,749,000 | 12.6 | 570,566,719 | 15.42 | 1,291,279,826 | 21.01 | 1,553,773,000 | 22.5 | 1.97 | 1.86 |
| الهندوس | 202,976,290 | 12.53 | 223,383,000 | 12.7 | 462,981,539 | 12.51 | 822,396,657 | 13.38 | 948,575,000 | 13.8 | 1.46 | 1.41 |
| اللاأدريون | 3,028,450 | 0.19 | 3,369,000 | 0.2 | 544,299,664 | 14.71 | 656,409,731 | 10.68 | 676,944,000 | 9.8 | 5.45 | 0.32 |
| البوذيون | 126,946,371 | 7.84 | 138,064,000 | 7.9 | 234,956,867 | 6.35 | 452,301,190 | 7.36 | 494,881,000 | 7.2 | 1.28 | 0.99 |
| الشعب الصيني | 379,974,110 | 23.46 | 390,504,000 | 22.2 | 238,026,581 | 6.43 | 431,243,766 | 7.02 | 436,258,000 | 6.3 | 0.11 | 0.16 |
| الدين العرقي | 117,312,635 | 7.24 | 135,074,000 | 7.7 | 169,417,360 | 4.58 | 224,054,933 | 3.65 | 242,516,000 | 3.5 | 0.59 | 1.06 |
| الملحدون | 226,220 | 0.01 | 243,000 | 0 | 165,156,380 | 4.46 | 141,022,510 | 2.29 | 136,652,000 | 2.0 | 6.54 | 0.05 |
| دين جديد | 5,985,985 | 0.37 | 6,865,000 | 0.4 | 39,557,298 | 1.07 | 62,942,743 | 1.02 | 63,004,000 | 0.9 | 2.24 | 0.29 |
| السيخ | 2,962,000 | 0.18 | 3,232,000 | 0.2 | 10,668,200 | 0.29 | 19,973,000 | 0.33 | 23,927,000 | 0.3 | 2.02 | 1.54 |
| الروحانيون | 268,540 | 0.02 | 324,000 | 0 | 4,657,760 | 0.13 | 12,544,478 | 0.20 | 13,700,000 | 0.2 | 3.82 | 0.94 |
| اليهود | 11,725,410 | 0.72 | 13,193,000 | 0.8 | 13,901,778 | 0.38 | 12,880,910 | 0.21 | 17,064,000 | 0.2 | 0.11 | 1.02 |
| الداويون | 375,000 | 0.02 | 437,000 | 0 | 1,734,000 | 0.05 | 7,132,555 | 0.12 | 8,429,000 | 0.1 | 3.00 | 1.73 |
| الكونفوشيوسيين | 840,000 | 0.05 | 760,000 | 0 | 5,759,150 | 0.16 | 7,995,470 | 0.13 | 6,449,000 | 0.1 | 2.16 | 0.36 |
| الديانة البهائية | 204,535 | 0.01 | 225,000 | 0 | 2,657,336 | 0.07 | 6,051,749 | 0.10 | 7,306,000 | 0.1 | 3.54 | 1.72 |
| الجاينيين | 1,323,780 | 0.08 | 1,446,000 | 0.1 | 2,628,510 | 0.07 | 4,792,953 | 0.08 | 5,316,000 | 0.1 | 1.31 | 1.53 |
| الشنتو | 6,720,000 | 0.41 | 7,613,000 | 0.4 | 4,175,000 | 0.11 | 2,831,486 | 0.05 | 2,761,000 | 0.0 | -1.01 | -0.09 |
| الزرادشتيون | 108,590 | 0.01 | 98000 | 0 | 124,669 | 0.00 | 186,492 | 0.00 | 192,000 | 0.0 | 0.51 | 0.74 |
| إجمالي عدد السكان | 1,619,625,000 | 100.0 | 1,758,412,000 | 100.0 | 3,700,577,651 | 100.0 | 6,145,008,995 | 100.0 | 6,895,889,000 | 100.0 | 1.38 | 1.20 |
| *المعدل = متوسط معدل النمو السنوي، النسبة المئوية لكل سنة موضحة المصدر: تود إم. جونسون وبريان جيه. جريم 2013 [ 1 ] | ||||||||||||
التغيير المستقبلي
تستند التوقعات المتعلقة بالالتزام الديني في المستقبل إلى افتراضات مفادها أن الاتجاهات السائدة، ومعدلات الخصوبة الإجمالية، ومتوسط العمر المتوقع، والمناخ السياسي، ومعدلات التحول الديني، والعلمنة، وما إلى ذلك، ستستمر. لا يمكن التحقق من صحة هذه التوقعات تجريبياً، وهي مثيرة للجدل، لكنها مفيدة للمقارنة. [ 1 ] [ 2 ]
التغيير المستقبلي عن طريق التحول
بحسب مركز بيو للأبحاث ، الذي نُشر عام ٢٠١٠، قد لا يكون للتحول الديني تأثير يُذكر على التركيبة السكانية الدينية بين عامي ٢٠١٠ و٢٠٥٠. من المتوقع أن تفقد المسيحية ما يقارب ٦٦ مليون معتنق، معظمهم لصالح غير المنتسبين لأي دين، بينما من المتوقع أن يكتسب غير المنتسبين لأي دين ٦١ مليون معتنق. من المتوقع أن يكتسب الإسلام ٣.٢ مليون تابع، بينما من المتوقع أن يفقد البوذيون واليهود ٢.٩ مليون و٠.٣ مليون معتنق على التوالي. [ ٢٨ ]
| دِين | التبديل | التبديل | صافي التغير |
|---|---|---|---|
| غير منتمين لأي دين | 97,080,000 | 35,590,000 | +61,490,000 |
| الإسلام | 12,620,000 | 9,400,000 | +3,220,000 |
| الديانات الشعبية | 5,460,000 | 2,850,000 | +2,610,000 |
| الديانات الأخرى | 3,040,000 | 1,160,000 | +1,880,000 |
| الهندوسية | 260,000 | 250,000 | +10000 |
| اليهودية | 320,000 | 630,000 | -310,000 |
| البوذية | 3,370,000 | 6,210,000 | –2,850,000 |
| المسيحية | 40,060,000 | 106,110,000 | –66,050,000 |
من المتوقع أن تشهد أمريكا الشمالية (+26 مليونًا)، وأوروبا (+24 مليونًا)، وأمريكا اللاتينية (+6 ملايين)، ومنطقة آسيا والمحيط الهادئ (4 ملايين) أكبر زيادة صافية في عدد غير المنتسبين لأي دين بين عامي 2010 و2050. أما الإسلام، فمن المتوقع أن يشهد زيادة صافية في عدد أتباعه في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى (+2.9 مليونًا) ومنطقة آسيا والمحيط الهادئ (+0.95 مليونًا)، بينما من المتوقع أن يشهد انخفاضًا صافيًا في عدد أتباعه في أمريكا الشمالية (-0.58 مليونًا) وأوروبا (-0.06 مليونًا). في المقابل، من المتوقع أن تشهد المسيحية أكبر انخفاض صافي في عدد أتباعها بين عامي 2010 و2050 في أمريكا الشمالية (-28 مليونًا)، وأوروبا (-24 مليونًا)، وأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي (-9.5 مليونًا)، وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى (-3 ملايين)، ومنطقة آسيا والمحيط الهادئ (2.4 مليونًا). [ 28 ]
لم تبدأ الدراسات الاستقصائية بقياس التغيرات في الهوية الدينية بين الأفراد إلا في العقود الأخيرة. [ 28 ] يُعدّ التحول الديني موضوعًا حساسًا في الهند، [ 546 ] [ 22 ] ويترتب عليه تداعيات اجتماعية وقانونية، بما في ذلك عقوبة الإعدام للردة في الدول ذات الأغلبية المسلمة . [ 22 ] في الصين، يصعب التنبؤ بمعدلات استقطاب المسيحيين والإسلام والبوذية، ولا بمعدلات ثبات المتحولين. [ 22 ]
تفتقر هذه التوقعات إلى بيانات موثوقة حول التحول الديني في الصين، ولكن وفقًا لتقارير إعلامية وتقييمات الخبراء، من المحتمل أن يؤدي النمو السريع للمسيحية في الصين إلى الحفاظ على التفوق العددي الحالي للمسيحية باعتبارها أكبر ديانة في العالم، أو حتى زيادته، وقد يؤثر سلبًا على نمو عدد غير المنتسبين لأي دين. ويستند هذا السيناريو (السيناريو الصيني) بشكل أساسي إلى اختبارات حساسية. [ 28 ]
بحسب استطلاعات مركز بيو للأبحاث التي شملت نحو 80 ألف شخص في 36 دولة، فإن الأفراد الذين نشأوا على المسيحية أو البوذية أكثر عرضةً للتخلي عن دينهم في مراحل لاحقة من حياتهم، وغالبًا ما يصبحون غير منتمين لأي دين ولا يلتزمون بأي ديانة. في المقابل، لم تتأثر ديانات أخرى كالهندوسية والإسلام بشكل ملحوظ بالتحول الديني. ووفقًا للدراسة، فإنه على الرغم من أن هذه الأرقام تشير إلى الاتجاهات الدينية في الدول الـ 36 التي شملها الاستطلاع، إلا أنها قد لا تمثل بدقة سكان العالم ككل. [ 547 ]
في جميع الدول الـ 27 التي شملها التحليل تقريبًا - ومعظمها في الغرب - لا تزال أغلبية البالغين الذين نشأوا على المسيحية يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين اليوم، ومع ذلك، فإن عدد الذين تركوا المسيحية يفوق عدد الذين انضموا إليها في العديد من هذه الدول. [ 547 ] يقول كثير ممن اعتنقوا المسيحية إنهم نشأوا على البوذية أو لم تكن لديهم خلفية دينية. في المقابل، يُعرّف معظم الأفراد الذين تركوا المسيحية أنفسهم الآن بأنهم غير منتسبين لأي دين. [ 547 ]
في غضون ذلك، في دول مثل سنغافورة وكوريا الجنوبية والأرجنتين، تُشير أعلى نسبة من السكان إلى أنهم نشأوا دون انتماء ديني، لكنهم الآن يُعرّفون أنفسهم بدين ما، وغالبًا ما يكون هذا الدين هو المسيحية. وفي 13 دولة شملتها الدراسة، فإن معظم الأفراد الذين تركوا الإسلام إما لم يعودوا يُعرّفون أنفسهم بأي دين أو يُعرّفون أنفسهم الآن كمسيحيين. [ 547 ] باستثناء الولايات المتحدة، حيث ترك أكثر من ربع الذين نشأوا كمسلمين الإسلام، فإن نسبة ضئيلة جدًا من البالغين في معظم الدول الـ 13 التي شملتها الدراسة قد تركوا الإسلام أو اعتنقوه. [ 547 ]
من بين الدول الست التي شملها الاستطلاع، تراجعت البوذية في بعضها نتيجة التحول الديني، كما هو الحال في اليابان وكوريا الجنوبية وسنغافورة، بينما ظلت مستقرة نسبيًا في دول أخرى، مثل تايلاند وسريلانكا. وتُظهر كل من إسرائيل والولايات المتحدة مستويات عالية من الحفاظ على الهوية اليهودية. ففي إسرائيل، لا يزال جميع الأفراد تقريبًا الذين نشأوا على اليهودية يُعرّفون أنفسهم كذلك، بينما في الولايات المتحدة، لا يزال 76% ممن نشأوا على اليهودية يعتبرون أنفسهم يهودًا. [ 547 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- استند الاستطلاع إلى 50,000 مستجيب، 90% منهم من سكان إيران. أُجري الاستطلاع في يونيو 2020 لمدة 15 يومًا، من 17 يونيو إلى 1 يوليو 2020، ويعكس آراء المتعلمين في إيران ممن تزيد أعمارهم عن 19 عامًا (أي ما يعادل 85% من البالغين في إيران)، ويمكن تعميم نتائجه لتشمل هذه الفئة العمرية بأكملها. يتمتع الاستطلاع بمستوى ثقة 95% وهامش خطأ 5%. [ 338 ] [ 337 ]
- ↑ لا يُعتبر الإلحاد واللاأدرية عادةً من الأديان، لكن البيانات المتعلقة بانتشار اللادينية مفيدة لعلماء الديموغرافيا الدينية.
الاقتباسات
- 1 2 3 4 5 جونسون وغريم 2013 .
- 1 2 تود إم. جونسون، التوقعات الدينية للـ 200 عام القادمة من الشبكة العالمية للمستقبليين الدينيين
- 1 2 3 4 "مستقبل السكان المسلمين في العالم: توقعات من 2010 إلى 2013" مؤرشف في 23 يوليو 2013 في Wayback Machine تم الوصول إليه في يوليو 2013.
- ↑ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 70" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015.
- ↑ وايت هيد، نادية (25 ديسمبر 2015). "توقعات دينية لعام 2050: تراجع الإلحاد، وصعود الإسلام" . NPR .
ويعود هذا النمو إلى صغر سن السكان المسلمين نسبياً، فضلاً عن ارتفاع معدلات الخصوبة.
- 1 2 " لماذا يُعدّ المسلمون أسرع الجماعات الدينية نموًا في العالم ؟ " مركز بيو للأبحاث . 23 أبريل 2015. تاريخ الاطلاع: 5 مايو 2016.
تتلخص الأسباب الرئيسية لنمو الإسلام في عوامل ديموغرافية بسيطة. فبدايةً، ينجب المسلمون عددًا أكبر من الأطفال مقارنةً بأتباع الجماعات الدينية الرئيسية السبع الأخرى التي شملتها الدراسة. إذ يبلغ متوسط عدد الأطفال لدى المرأة المسلمة 2.9 طفل، وهو أعلى بكثير من متوسط المجموعة التالية (المسيحيات بـ 2.6 طفل) ومتوسط جميع غير المسلمين (2.2 طفل). وفي جميع المناطق الرئيسية التي تضم عددًا كبيرًا من المسلمين، يتجاوز معدل الخصوبة لدى المسلمين معدل الخصوبة لدى غير المسلمين.
- 1 2 "مستقبل الأديان العالمية" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 29 أبريل 2015.
- ١ ٢ ٣ "مستقبل السكان المسلمين في العالم" . ٢٧ يناير ٢٠١١.
لا يوجد مكسب أو خسارة صافية كبيرة في عدد المسلمين عن طريق اعتناق الإسلام على مستوى العالم؛ ويبدو أن عدد الأشخاص الذين يصبحون مسلمين عن طريق اعتناق الإسلام يساوي تقريبًا عدد المسلمين الذين يتركون الدين.
- ↑ "النتائج الرئيسية لمشروع مستقبل الأديان العالمي" . مركز بيو للأبحاث . 21 ديسمبر 2022.
- 1 2 مستقبل السكان المسلمين في العالم (تقرير). مركز بيو للأبحاث . 27 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2017 .
- 1 2 ميلر، دونالد إي؛ سارجنت، كيمون إتش؛ فلوري، ريتشارد، محرران. (9 سبتمبر 2013). الروح والقوة: نمو وتأثير الحركة الخمسينية عالميًا . منشورات جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199920570.001.0001 . ISBN 978-0-19-934563-2
تُعدّ الحركة الخمسينية أسرع الحركات الدينية نمواً في العالم
. - 1 2 أندرسون، آلان؛ بيرجوندر، مايكل؛ دروجرز، أندريه (9 مايو 2012). دراسة الحركة الخمسينية العالمية: النظريات والأساليب . منشورات جامعة كاليفورنيا. doi : 10.1525/california/9780520266612.001.0001 . ISBN 9780520266612بفضل
قدرتها الملحوظة على التكيف مع الثقافات المختلفة، أصبحت الحركة الخمسينية أسرع حركة دينية نمواً في العالم.
- 1 2 "الخمسينية - أسرع الأديان نمواً على وجه الأرض" . ABC. 30 مايو 2021.
- ١ ٢ "الخمسينية: نمو عالمي هائل غير مُلاحظ" . مركز بوليتزر. ٩ مارس ٢٠١٥.
اليوم، ربع ملياري مسيحي في العالم هم من الخمسينيين أو الكاريزماتيين. تُعدّ الخمسينية أسرع الديانات نموًا في العالم.
- 1 2 "المزيد من الدين، ولكن ليس من النوع القديم" . صحيفة نيويورك تايمز . 3 أغسطس 2005.
إن أسرع الأديان نمواً في العالم ليس أي نوع من الأصولية، بل هو الجناح الخمسيني للمسيحية.
- 1 2 "الشهادة على الانتشار الجديد للحركة الخمسينية" . صحيفة واشنطن بوست . 3 أغسطس 2002.
يُقرّ علماء الدين على نطاق واسع بأن الحركة الخمسينية هي أسرع حركة مسيحية نموًا في العالم، حيث تمتد إلى العديد من الطوائف المختلفة.
- ١ ٢ الحركة الخمسينية الكندية . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ٩ فبراير ٢٠٠٩.
يُعدّ ظهور الحركة الخمسينية وتطورها من أبرز التحولات التي شهدتها المسيحية في القرن العشرين. وبأكثر من خمسمئة مليون تابع، تُعتبر الحركة الأسرع نموًا في العالم. وباعتبارها حركة شديدة التنوع، فقد أثرت في قطاعات عديدة من المسيحية، وازدهرت في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا، وكان لها تأثير بالغ الأهمية في كندا.
- ١ ٢ ٣ "ماكس فيبر والخمسينيون في أمريكا اللاتينية: الأخلاق البروتستانتية، رأس المال الاجتماعي، ورأس المال الروحي" . جامعة ولاية جورجيا. ٩ مايو ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٢١ يوليو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٩ يوليو ٢٠٢١.
يزعم العديد من الباحثين أن الخمسينية هي أسرع الظواهر الدينية نموًا في تاريخ البشرية.
- 1 2 أ. إلويل، والتر (2017). قاموس اللاهوت الإنجيلي . بيكر أكاديميك. ISBN 9781493410774يمكن القول إن
الحركة الخمسينية هي أسرع حركة دينية نمواً في العالم المعاصر.
- ١ ٢ "البروتستانتية: أسرع الأديان نموًا في العالم النامي" . صحيفة مانيلا تايمز. ١٨ نوفمبر ٢٠١٧.
يكمن جوهر هذا الانتعاش الديني في الإسلام والخمسينية، وهي فرع من المسيحية البروتستانتية. نما الإسلام بمعدل سنوي متوسط قدره ١.٩٪ بين عامي ٢٠٠٠ و٢٠١٧، ويعود ذلك أساسًا إلى ارتفاع معدل المواليد. أما الخمسينية، فقد نمت بمعدل ٢.٢٪ سنويًا، ويرجع ذلك أساسًا إلى التحول الديني. نصف مسيحيي العالم النامي هم من الخمسينيين أو الإنجيليين أو الكاريزماتيين (تؤكد جميع فروع هذه الديانة على سلطة الكتاب المقدس وضرورة الولادة الروحية الجديدة). ما الذي يجذب الناس إليها إلى هذا الحد؟
- 1 2 "لماذا تزدهر البروتستانتية في العالم النامي؟" . مجلة الإيكونوميست . 18 نوفمبر 2017.
نما المذهب الخمسيني بنسبة 2.2% سنويًا، ويرجع ذلك أساسًا إلى اعتناق المسيحية. نصف مسيحيي العالم النامي هم من الخمسينيين أو الإنجيليين أو الكاريزماتيين.
- ١ ٢ ٣ ٤ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة ١٨٢" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ ١٠ فبراير ٢٠١٨.
يستند هذا التحليل للتحول الديني إلى استطلاعات رأي في ١٩ دولة يشكل المسلمون فيها أغلبية السكان. ومع ذلك، عمومًا، هناك تقارير قليلة عن حالات ترك الإسلام في هذه الدول. قد يعود أحد أسباب ذلك إلى التداعيات الاجتماعية والقانونية المرتبطة بترك الإسلام في العديد من الدول ذات الأغلبية المسلمة، والتي تصل إلى حد عقوبة الإعدام بتهمة الردة. من الممكن أن تسمح هذه المجتمعات في المستقبل بحرية أكبر في ترك الدين. لا تسعى التوقعات الديموغرافية الواردة في هذا التقرير إلى التنبؤ باحتمالية حدوث مثل هذه التغييرات في الديناميات السياسية والاجتماعية، أو إلى وضع نماذج لما قد تكون عليه عواقبها.
- ↑ "مستقبل السكان المسلمين في العالم" . 27 يناير 2011.
ثمة عدة أسباب تجعل الحصول على بيانات موثوقة حول التحولات الدينية أمرًا صعبًا. فبعض التعدادات الوطنية تسأل الناس عن دينهم، لكنها لا تسألهم مباشرةً عما إذا كانوا قد اعتنقوا دينهم الحالي. تتضمن بعض الدراسات الاستقصائية العابرة للحدود أسئلة حول تغيير الدين، ولكن حتى في هذه الدراسات، يصعب تقييم ما إذا كان عدد من يتركون الإسلام يفوق عدد من يدخلونه. في بعض البلدان، تجعل التبعات القانونية والاجتماعية التحول الديني صعبًا، وقد يتردد المشاركون في الاستطلاعات في التحدث بصراحة عن هذا الموضوع. إضافةً إلى ذلك، بالنسبة لكثير من المسلمين، لا يمثل الإسلام مجرد دين، بل هوية عرقية أو ثقافية لا تعتمد على ممارسة الشخص للدين بشكل فعلي. وهذا يعني أن حتى المسلمين غير الممارسين أو العلمانيين قد يعتبرون أنفسهم، وينظر إليهم جيرانهم، كمسلمين.
- ↑ قوانين تجريم الردة مؤرشفة في 11 أكتوبر 2017 في مكتبة الكونغرس (2014)
- ↑ الردة مؤرشفة في 4 سبتمبر 2014 على موقع Wayback Machine، دراسات أكسفورد الإسلامية على الإنترنت، مطبعة جامعة أكسفورد (2012)
- ↑ "الدول التي يُعاقب فيها على الردة بالإعدام" . indy100 . 7 مايو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2020 .
- ↑ "المشهد الديني العالمي المتغير" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 5 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "التغير التراكمي الناتج عن التحول الديني، 2010-2050، ص 43" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ ويك، بيتر؛ رابنز، فولكر، محرران. (28 نوفمبر 2013). الأديان والتجارة: التكوين الديني، والتحول، والتبادل الثقافي بين الشرق والغرب . ديناميات في تاريخ الأديان. ليدن: بريل (نُشر عام 2013). ص. 11. ISBN 9789004255302تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ نوفمبر ٢٠٢١.
تُعدّ التجارة محركًا رئيسيًا للتواصل بين الثقافات، وبالتالي فهي من أهم محفزات التواصل الديني. فمن خلال التفاعلات التجارية، لا يقتصر التبادل على السلع فحسب، بل يشمل أيضًا السلع الدينية التي يتم تبادلها عاجلاً أم آجلاً
. - ↑ كونغ، ليلي ؛ ناير، سيتا (6 مارس 2014). "جغرافيا التحول الديني". في رامبو، لويس ر.؛ فرهاديان، تشارلز إي. (محرران). دليل أكسفورد للتحول الديني . سلسلة أدلة أكسفورد. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد (نُشر عام 2014). ص 75. ISBN 9780199713547تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ نوفمبر ٢٠٢١. تشمل بعض الجوانب الإيجابية للتحول الديني الارتقاء الاجتماعي، وزيادة الفرص الاقتصادية، والحصول على الخدمات المؤسسية والاجتماعية التابعة للدين (مثل التعليم والرعاية الصحية والإغاثة الخيرية). على سبيل المثال، اعتنق المسيحية في الهند في الغالب أفراد
من الطبقات الدنيا والقبائل، حيث مثّل التحول الديني بالنسبة لهم مخرجًا من وضعهم الاجتماعي المتدني وانعدام الفرص الاقتصادية.
- ↑ يونغ، ويليام و. (2018). الاستماع، والدين، والديمقراطية في بوسطن المعاصرة: آذان الله . دراسات إثنوغرافية عن الدين. لانام، ماريلاند: روومان وليتلفيلد. ص 119. ISBN 9781498576093[
...] تواجه الكنائس الصغيرة مثل إيمانويل السؤال الحاد والمقلق حول الغرض منها - لماذا هناك حاجة لهذه الكنيسة في هذا المكان والزمان بالذات، في حين أن السوق مشبعة تقريبًا بالنسبة للمستهلكين الدينيين.
- 1 2 أستراليا. مكتب الإحصاء. الكتاب السنوي لأستراليا، 2003. 21 يناير 2003. 19 مايو 2006.
- ↑ "المشهد الديني العالمي: تقرير عن حجم وتوزيع الجماعات الدينية الرئيسية في العالم حتى عام 2010" . البوذيون . واشنطن العاصمة: مركز بيو للأبحاث. 18 ديسمبر 2012. تاريخ الاطلاع: 5 سبتمبر 2013 .
- ↑ "المشهد الديني العالمي: البوذيون" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . واشنطن العاصمة: مركز بيو للأبحاث. 18 ديسمبر 2012. تاريخ الاطلاع: 5 سبتمبر 2013 .
- ↑ جونسون وجريم 2013 ، ص 34-37.
- ↑ هارفي، بيتر (2013). مدخل إلى البوذية: التعاليم والتاريخ والممارسات (الطبعة الثانية ). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 5. ISBN 9780521676748.
- ↑ "البوذيون" . 18 ديسمبر 2012.
- ↑ البوذيون ( مؤرشف بتاريخ 29 أبريل 2015 في أرشيف-إت، صفحة 104)
- ↑ البوذيون ( مؤرشف بتاريخ 29 أبريل 2015 في أرشيف-إت، صفحة 107)
- ↑ البوذيون ( مؤرشف بتاريخ 29 أبريل 2015 في أرشيف-إت، صفحة 109)
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "المشهد الديني العالمي المتغير" . مركز بيو للأبحاث . 5 أبريل 2017.
- ١ ٢ ٣ ٢٠١٠ مسح حياة يسوع في الصين، أجراه الدكتور يانغ فنغ قانغ، مركز الدين والمجتمع الصيني بجامعة بيردو. نُشرت الإحصاءات في: كاثرين وينزل-تيوبر، ديفيد ستريت. جمهورية الصين الشعبية: نظرة عامة إحصائية على الأديان والكنائس ٢٠١١. مؤرشف في ٣ مارس ٢٠١٦ على موقع Wayback Machine . الأديان والمسيحية في الصين المعاصرة، المجلد الثاني، ٢٠١٢، العدد ٣، الصفحات ٢٩-٥٤، الرقم الدولي الموحد للدوريات ٢١٩٢-٩٢٨٩ .
- ↑ جونسون وجريم 2013 ، ص 290-291.
- ↑ Adherents.com: الدين الصيني التقليدي .
- ↑ مركز بيو للأبحاث : الأديان الشعبية .
- 1 2 جونسون وجريم 2013 ، ص. 31.
- ↑ روكانين، هوانغ. 2011. ص. 171
- 1 2 3 تشن، جيونغ. 2012. ص. 200
- ↑ تشين، كارولين؛ جيونغ، راسل (2012). الحفاظ على التقاليد الدينية: العرق، والإثنية، والدين بين اللاتينيين . مطبعة جامعة نيويورك. ص 200. ISBN 9780814717370.
- ↑ "وضع المسيحية العالمية، 2024، في سياق 1900-2050" (ملف PDF) . مركز دراسات المسيحية العالمية، معهد غوردون-كونويل اللاهوتي . تاريخ الاطلاع: 23 مايو 2024.
إجمالي عدد المسيحيين: 2,631,941,000، إجمالي عدد الكاثوليك: 1,278,009,000 (48.6%)، إجمالي عدد البروتستانت (بما في ذلك المستقلين): 1,047,295,000 (39.8%)، إجمالي عدد الأرثوذكس (بما في ذلك الشرقيين والمشرقيين): 293,158,000 (11.1%).
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 "المسيحية العالمية: التوزيع الإقليمي للمسيحيين" . مركز بيو للأبحاث. 19 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2013 .
- 1 2 ميلر، 2006. ص 185-186
- ↑ مستقبل الأديان العالمية، صفحة 8، جدول: حجم ونمو الجماعات الدينية الرئيسية المتوقع، مؤرشف في 29 أبريل 2015 في Archive-It ، نظرة عامة
- ↑ يورغنسماير، مارك (2012). موسوعة الأديان العالمية . دار سيج للنشر. ص 252. ISBN 9780761927297لا
يزال المسيحيون يشكلون أكبر مجموعة، إذ يمثلون ثلث سكان العالم. وتنمو المسيحية بمعدل 2.3% سنوياً.
- ↑ "القائمة: أسرع الديانات نموًا في العالم" . فورين بوليسي . 14 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2020.
وراء هذا الاتجاه: ارتفاع معدلات المواليد والتحولات الدينية في الجنوب العالمي.
- ١ ٢ ٣ ٤ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة ٥٩" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ ٢٩ أبريل ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٤ مايو ٢٠١٦ .
- ↑ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 26" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- 1 2 3 4 5 "مستقبل الأديان العالمية" (ملف PDF) . مركز بيو للأبحاث . 13 يناير 2013. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 29 أبريل 2015.
- ↑ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 151" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 158" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 147" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ جونسون، تود م.؛ زورلو، جينا أ.؛ هيكمان، ألبرت و.؛ كروسينغ، بيتر ف. (نوفمبر 2017). "المسيحية 2018: المزيد من المسيحيين الأفارقة وتزايد عدد الشهداء" . النشرة الدولية لبحوث الإرساليات . 42 (1): 20-28 . doi : 10.1177/2396939317739833 . S2CID 165905763. تاريخ الاسترجاع: 24 سبتمبر 2019 .
- 1 2 ماورو، جيه-بي. (24 يوليو 2018). "أفريقيا تتجاوز أمريكا اللاتينية من حيث عدد السكان المسيحيين" . أليتيا - الروحانية الكاثوليكية، وأسلوب الحياة، والأخبار العالمية، والثقافة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2019 .
- 1 2 3 4 يورغنسماير، مارك (3 نوفمبر 2005). الدين في المجتمع المدني العالمي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780198040699– عبر كتب جوجل.
- ↑ "الحركة الخمسينية: نمو عالمي هائل تحت الرادار" . مركز بوليتزر. 9 مارس 2015.
نمو هائل تحت الرادار: كل يوم، يولد 35000 شخص من جديد من خلال المعمودية بالروح القدس.
- ↑ " ماكس فيبر والخمسينيون في أمريكا اللاتينية: الأخلاق البروتستانتية، رأس المال الاجتماعي، ورأس المال الروحي" . جامعة ولاية جورجيا. 9 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2021.
قد يكون انتشار المسيحية الخمسينية أسرع حركة نموًا في تاريخ الأديان (بيرغر 2009).
- ↑ هيلربراند، هانز ج.، "موسوعة البروتستانتية: مجموعة من 4 مجلدات" ، ص 1815، "سيلاحظ المراقبون الذين يقارنون بعناية كل هذه الأرقام في السياق الكامل النتيجة الأكثر إثارة للدهشة وهي أنه لأول مرة في تاريخ البروتستانتية، سيصبح عدد البروتستانت الأوسع بحلول عام 2050 مساوياً تقريباً لعدد الكاثوليك الرومان - حيث يبلغ عدد كل منهما ما يزيد قليلاً عن 1.5 مليار تابع، أو 17 بالمائة من سكان العالم، مع نمو البروتستانت بشكل أسرع بكثير من الكاثوليك كل عام."
- 1 2 نول، مارك أ. (25 أغسطس 2011). البروتستانتية: مقدمة موجزة جدًا . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780191620133– عبر كتب جوجل.
- 1 2 3 4 جاي دايموند، لاري. بلاتنر، مارك ف. وكوستوبولوس، فيليب ج. الأديان العالمية والديمقراطية . 2005، صفحة 119. رابط (يقول: "لا يشكل البروتستانت حاليًا 13 بالمائة من سكان العالم - حوالي 800 مليون شخص - فحسب، بل انتشرت البروتستانتية بسرعة منذ عام 1900 في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية.")
- 1 2 ويت، جون؛ ألكسندر، فرانك س. (1 يناير 2007). تعاليم البروتستانتية الحديثة حول القانون والسياسة والطبيعة البشرية . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231142632– عبر كتب جوجل.
- ↑ ميلتون، ج. جوردون (1 يناير 2005). موسوعة البروتستانتية . دار إنفوبيس للنشر. رقم ISBN 9780816069835– عبر كتب جوجل.
- ↑ المشهد الديني العالمي: المسيحيون ( مؤرشف في 24 سبتمبر 2015 على موقع Wayback Machine، صفحة 17)
- ↑ "مستقبل الأديان العالمية؛ التغير الإقليمي، صفحة 60" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- 1 2 3 "أن تكون مسيحياً في أوروبا الغربية" ، مركز بيو للأبحاث ، 2018 ، تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2018
- ١ ٢ لويس راي رامبو؛ تشارلز إي. فرهاديان، محرران. (٢٠١٤). دليل أكسفورد للتحول الديني ، ص ٥٩. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195338522.
- ↑ "يختلف الأوروبيون الشرقيون والغربيون في أهمية الدين، ووجهات نظرهم تجاه الأقليات، والقضايا الاجتماعية الرئيسية" . مركز بيو للأبحاث . 29 أكتوبر 2018.
- ↑ "المعتقد الديني والانتماء الوطني في أوروبا الوسطى والشرقية" . مركز بيو للأبحاث. 30 مايو 2017.
سألت المنظمة السابقة لمركز بيو للأبحاث عن الدين عندما أجرت استطلاعًا للرأي في عدة دول بالمنطقة عام 1991، خلال الأشهر الأخيرة من الاتحاد السوفيتي. في روسيا وأوكرانيا وبلغاريا، كان عدد الأشخاص الذين صرّحوا بأنهم غير منتسبين دينيًا عام 1991 أكبر بكثير مما وصفوا أنفسهم به في الاستطلاع الجديد. في الدول الثلاث، ارتفعت نسبة السكان الذين يُعرّفون أنفسهم بالمسيحية الأرثوذكسية بشكل ملحوظ منذ انهيار الاتحاد السوفيتي.
- ↑ تولماي، باري جون (30 أبريل 2018). "نقطة تحول في المسيحية: أوروبا الشرقية في أواخر القرن العشرين" . مجلة الدراسات التاريخية الكنسية . 44 (3). جامعة بريتوريا: 1-15 .
- ↑ باركر، إيزابيل ف. (2005). "تأنيث الاقتصادات الكاريزمية: الخمسينية، والاقتصاد السياسي العالمي، وأزمة إعادة الإنتاج الاجتماعي" . الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية . الصفحات 2 و8 والحاشية 14 في الصفحة 8. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2010 .
- ↑ "دراسة: نمو المسيحية يرتفع في أفريقيا" . يو إس إيه توداي . 20 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
- ↑ أوستلينغ، ريتشارد ن. (24 يونيو 2001). "معركة روح أمريكا اللاتينية" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2015 .
- ↑ فيليبس، توم (19 أبريل 2014). "الصين في طريقها لتصبح 'أكثر دول العالم مسيحية' خلال 15 عامًا" . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022.
- ↑ ميلر، 2006، الصفحات 185-186
- ↑ "ماكس فيبر والخمسينيون في أمريكا اللاتينية: الأخلاق البروتستانتية، رأس المال الاجتماعي، ورأس المال الروحي" . جامعة ولاية جورجيا. 9 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2021. ص 14
: نتيجةً لهذا النمو، يكتب بول فريستون أن "أمريكا اللاتينية أصبحت الآن الموطن العالمي للخمسينية". علاوة على ذلك، أصبحت الخمسينية في أمريكا اللاتينية ذات طابع محلي في الغالب. لم تعد الكاثوليكية تُعتبر جزءًا أساسيًا من هوية أمريكا اللاتينية، وتستمر الخمسينية في النمو، سواءً من خلال التحول الديني أو ارتفاع معدلات المواليد (فريستون 2013، ص 104).
- ↑ "ماكس فيبر والخمسينيون في أمريكا اللاتينية: الأخلاق البروتستانتية، رأس المال الاجتماعي، ورأس المال الروحي" . جامعة ولاية جورجيا. 9 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2021.
ص
27 - ↑ "وضع الحركة الخمسينية في جنوب شرق آسيا: العرق والطبقة والقيادة - تحليل" . مجلة أوراسيا ريفيو. 28 سبتمبر 2015.
- ↑ "الدين في أمريكا اللاتينية، تغيير واسع النطاق في منطقة كاثوليكية تاريخياً" . مركز بيو للأبحاث . 13 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2015.
واحد فقط من كل عشرة من سكان أمريكا اللاتينية (9%) نشأوا في كنائس بروتستانتية، لكن ما يقرب من واحد من كل خمسة (19%) يصفون أنفسهم الآن بأنهم بروتستانت.
- ١ ٢ ٣ "٦ حقائق عن تزايد عدد المسيحيين في كوريا الجنوبية" . مركز بيو للأبحاث. ١٢ أغسطس ٢٠١٤.
في عام ١٩٠٠، لم تتجاوز نسبة المسيحيين في البلاد ١٪، ولكن بفضل جهود المبشرين والكنائس، شهدت المسيحية نموًا سريعًا في كوريا الجنوبية خلال القرن الماضي. في عام ٢٠١٠، كان نحو ثلاثة من كل عشرة كوريين جنوبيين مسيحيين، بمن فيهم أعضاء أكبر كنيسة خماسية في العالم، وهي كنيسة يوئيدو الإنجيلية الكاملة في سيول.
- ↑ «التقرير السنوي عن الحرية الدينية الدولية لعام 2005 - فيتنام» . وزارة الخارجية الأمريكية . 30 يونيو 2005. مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2007 .
- ↑هذا هو السبب في أن هذا هو الحال(باللغة الكورية). News.naver.com. 25 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2012 .
- ↑ "6 حقائق عن تزايد عدد السكان المسيحيين في كوريا الجنوبية" . مركز بيو للأبحاث. 12 أغسطس 2014.
- ↑ "سكان سنغافورة الأكثر تعليماً يتجهون إلى الدين" . asiaone.com .
- ↑ ناي-تشيو بون، مايكل (2010). الحركات المسيحية في جنوب شرق آسيا: دراسة لاهوتية . كلية ترينيتي اللاهوتية (سنغافورة). ص 60-61 . ISBN 9789814305150إلا
أن التأثير الاجتماعي للمسيحية يتجاوز بكثير نطاق أعضائها، لا سيما في مجال التعليم، مما يمنح المسيحية هوية الطبقة الوسطى... ويتزايد التحول بين الصينيين في سنغافورة، سواء إلى المسيحية أو إلى البوذية.
- ↑ الصين متهمة بمحاولة "استمالة المسيحية وإضعافها" ، صحيفة الغارديان ، الثلاثاء 17 نوفمبر 2015
- ↑ «وكالة فرانس برس: في إندونيسيا، رأس السنة القمرية عادة قديمة لدى المسيحيين الشباب» . 10 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2008.
- ↑ برازيير، رودريك (27 أبريل 2006). "في إندونيسيا، يذهب الصينيون إلى الكنيسة" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ "الدين والتعليم في إندونيسيا" (ملف PDF) . غافين دبليو جونز. 30 يناير 2017.
ص 25: أخيرًا، شهد هذا القرن نموًا سريعًا في عدد المسيحيين الصينيين. كان عدد المسيحيين الصينيين قليلًا جدًا في مطلع القرن. يشكل المسيحيون اليوم ما يقارب 10 إلى 15 بالمئة من السكان الصينيين في إندونيسيا، وربما تكون النسبة أعلى بين الشباب. تسارعت وتيرة اعتناق الصينيين للمسيحية في ستينيات القرن الماضي، لا سيما في جاوة الشرقية، وارتفعت نسبة الكاثوليك الصينيين في إندونيسيا ككل من 2 بالمئة عام 1957 إلى 6 بالمئة عام 1969. كان نمو المسيحية أكبر بين الصينيين
البيرانكان
(المولودين محليًا). يبدو أن هذا النمو يمثل استجابةً لجهود التبشير المكثفة، وسعيًا للقبول والانتماء في المجتمع الإندونيسي من خلال تبني دين أكثر قبولًا وأقل "صينية"، مما يزيل في الوقت نفسه شبهات التعاطف مع الشيوعية.
- ↑ «في إندونيسيا، رأس السنة القمرية عادة قديمة لدى المسيحيين الشباب» . وكالة فرانس برس . 7 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2011 .
- 1 2 دبليو. روبنسون، ديفيد (2012). الدليل الدولي للتعليم البروتستانتي . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص 521. ISBN 9789400723870مع ذلك ،
يُعدّ استطلاع غالوب لعام 2006 الأكبر حتى الآن، وقدّر النسبة بـ 6%، وهي نسبة أعلى بكثير من استطلاعاته السابقة. ويشير الاستطلاع إلى زيادة ملحوظة بين الشباب الياباني الذين يعتنقون المسيحية.
- ↑ "بعد الاستسلام للقدر، اليابان تنفتح على الإيمان" . ميركاتورنت . ١٧ أكتوبر ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل في ٢٠ يوليو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٥ يوليو ٢٠٢١.
مع ذلك، كشف استطلاع غالوب لعام ٢٠٠٦ أن نسبة مذهلة بلغت ١٢٪ من اليابانيين الذين يدّعون انتماءهم لدين ما هم الآن مسيحيون، مما يجعل نسبة المسيحيين في البلاد ٦٪.
- ↑ ر. مكدرموت، جيرالد (2014). دليل الدين: تفاعل مسيحي مع التقاليد والتعاليم والممارسات . بيكر أكاديميك. ISBN 9781441246004.
- ↑ "الملامح الديموغرافية الدينية - منتدى بيو" . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2010.
- ↑ وكالة فيدس. "إحصاءات الفاتيكان - الكنيسة الكاثوليكية 2018 - وكالة فيدس" . fides.org . تاريخ الاطلاع: 8 فبراير 2019 .
- ↑ فروهل، الصفحات 4-5
- ↑ بازار، إميلي (16 أبريل 2008). "المهاجرون يؤدون فريضة الحج إلى البابا" . يو إس إيه توداي . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2008 .
- ↑ "استقرار عدد الكاثوليك في العالم" . موقع CatholicCulture.org. ١٣ مايو ٢٠١٣. تاريخ الاطلاع: ١٣ مايو ٢٠١٣ .
- 1 2 "هل تعتقد أن الدين في تراجع؟ انظر إلى من "يتقدم ويتكاثر"" . 12 أكتوبر 2014.
- ↑ "وضع المسيحية العالمية، 2024، في سياق 1900-2050" (ملف PDF) . مركز دراسات المسيحية العالمية، معهد غوردون-كونويل اللاهوتي . تاريخ الاطلاع : 23 مايو 2024.
البروتستانت: 625,606,000؛ المستقلون: 421,689,000؛ المسيحيون غير المنتسبين: 123,508,000
- ↑ "بعد خمسة قرون من الإصلاح، تلاشت الفجوة بين الكاثوليك والبروتستانت في أوروبا الغربية"، مركز بيو للأبحاث، 31 أغسطس 2017، 5/11
- ↑ كومار، أنوجراه (15 يوليو 2012). "مليون مسيحي إنجيلي يسيرون من أجل يسوع في البرازيل" . صحيفة كريستيان بوست، واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة الأمريكية . تاريخ الاسترجاع: 1 يناير 2015 .
- ↑ كونجر، جورج (17 يوليو 2012). "الإنجيليون الفرنسيون من منظور أمريكي" . GetReligion.org . تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2015 .
- ^ نوردي ، دانييل (23 أغسطس 2011). "Número de brasileiros católicos cai abaixo dos 70% pela 1ª vez (نسبة الكاثوليك البرازيليين أقل من 70% لأول مرة)" . ديلاس كومبورتامنتو (باللغة البرتغالية). ساو باولو، البرازيل: مجموعة الإنترنت في البرازيل (iG) . تم الاسترجاع 1 يناير 2015 .
- ↑ ستارك، رودني (1998). "صعود عقيدة عالمية جديدة" . الحياة الاجتماعية لقديسي الأيام الأخيرة: بحث اجتماعي حول كنيسة قديسي الأيام الأخيرة وأعضائها : 1-8 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2013 .
- ↑ ياكلي، ريتشارد (15 فبراير 2011). "توقف النمو وتراجع أكبر الكنائس الأمريكية" . يو إس إيه توداي . ( خدمة أخبار الدين ).
- ↑ ماكغفرن، شانون (30 أغسطس 2012)، "ميت رومني والآلة المورمونية" ، USNews.com
- ↑ غوندري، ستانلي ن؛ غولدبيرغ، لويس (2003)، ما مدى يهودية المسيحية؟: وجهتا نظر حول الحركة المسيانية (كتب) ، زوندرفان، ص 24، ISBN 9780310244905.
- ↑ "كم عدد اليهود في الولايات المتحدة؟" . مركز بيو للأبحاث . 2 أكتوبر 2013.
- 1 2 "صورة لليهود الأمريكيين: الفصل 1: تقديرات السكان" . مركز بيو للأبحاث . أكتوبر 2013.
- ↑ "ارتفاع عدد السكان اليهود الأمريكيين إلى 6.8 مليون نسمة" . هآرتس .
- ↑ أرينا – أطلس الأديان والقوميات في روسيا . Sreda.org
- ↑ خرائط مسح 2012 مؤرشفة في 20 مارس 2017 على موقع Wayback Machine . "Ogonek"، العدد 34 (5243)، 27 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2012 .
- ↑ "اليهود الأمريكيون في عام 2020" . مركز بيو للأبحاث . مايو 2021.
- 1 2 3 بليني، جيفري (2011). تاريخ موجز للمسيحية . دار بنجوين راندوم هاوس أستراليا. ISBN 9781742534169منذ ستينيات القرن العشرين ،
حدثت زيادة كبيرة في عدد المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية
- ↑ خليل، محمد حسن؛ بيليجي، مجاهد (يناير 2007). "الخروج من الإسلام: دراسة لروايات اعتناق الإسلام لدى المسلمين السابقين" (ملف PDF) . العالم الإسلامي . 97 : 111-124 . doi : 10.1111/j.1478-1913.2007.00161.x . hdl : 2027.42/72141 – عبر deepblue.lib.umich.edu.
- 1 2 أندرسون، آلان (2013). مقدمة في الحركة الخمسينية: المسيحية الكاريزمية العالمية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 145. ISBN 9781107033993تشير
التقديرات إلى أن أكثر من مليوني مسلم جاوي اعتنقوا المسيحية بين عامي 1965 و1971، وأن الكنائس الخمسينية اكتسبت أكبر عدد من الأعضاء.
- 1 2 صموئيل شاه، تيموثي (2016). المسيحية والحرية: المجلد 2، وجهات نظر معاصرة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781316565247بين عامي 1966 و1976 ،
اعتنق نحو مليوني شخص من أصل جاوي، ينتمون إلى خلفيات إسلامية اسمية، المسيحية.
- 1 2 مادينييه، ريمي (2011). سياسات الدين في إندونيسيا: التوفيقية، والأرثوذكسية، والصراع الديني في جاوة وبالي . روتليدج. ص 86. ISBN 9781136726408بين عامي 1966 و 1976 ،
اعتنق ما يقرب من مليوني شخص من أصل جاوي، معظمهم من خلفيات إسلامية، المسيحية.
- 1 2 ديفيد ب. باريت؛ جورج توماس كوريان؛ تود م. جونسون، محرران. (15 فبراير 2001). الموسوعة المسيحية العالمية ، ص 374. مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0195079630.
- ↑ غاريسون، ديفيد؛ 2014؛ "ريح في بيت الإسلام: كيف يجذب الله المسلمين حول العالم إلى الإيمان بيسوع المسيح"؛ موارد WIGTake
- ↑ بريسنان، جون (2005). إندونيسيا: التحول الكبير . روومان وليتلفيلد. ص 107. ISBN 9780742540118بين عامي 1966 و1976 ،
اعتنق ما يقرب من مليوني شخص من أصل جاوي، معظمهم من خلفيات إسلامية اسمية، المسيحية. كما اعتنق ما بين 250 ألفاً و400 ألف شخص آخرين الهندوسية.
- ↑ ب. دانيلز، تيموثي (2017). ديناميات الشريعة: القانون الإسلامي والعمليات الاجتماعية والسياسية . سبرينغر. ص 102. ISBN 9783319456928ما
يقرب من مليوني مسلم اسميًا سيتحولون إلى المسيحية
- ↑ مادان، تي إن (2011). التقاليد السوسيولوجية: مناهج ووجهات نظر في علم اجتماع الهند . منشورات سيج الهند. ص 53. ISBN 9788132107699وفي الوقت نفسه ،
اعتنق عدد كبير من المسلمين (حوالي مليوني شخص) المسيحية والهندوسية، وهو حدث فريد من نوعه.
- ↑ ل. بيرغر، بيتر (2018). حدود التماسك الاجتماعي: الصراع والوساطة في المجتمعات التعددية . روتليدج. ص 53. ISBN 9780429975950
ردّ نحو مليوني جاوِيٍّ مسلمٍ اسميًّا على عنف إخوانهم المسلمين باعتناق المسيحية
. - ↑ أ. الشافعي، ماجد (2012). مناضل من أجل الحرية: كفاح رجل واحد من أجل عالم حر . دار نشر ديستني إيمج. رقم ISBN 9780768487732
تشير التقديرات إلى أن عدد أفراد الجالية المسيحية في أفغانستان يتراوح بين 500 و8000 شخص. عملياً، لا يوجد مسيحيون أفغان أصليون؛ فهم جميعاً من المتحولين من الإسلام الذين يمارسون شعائرهم الدينية سراً خوفاً من القتل بتهمة الردة
. - ↑ تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2011. مطبعة جامعة كاليفورنيا. 2018. ص 86. ISBN 9780160905346جميع المسيحيين الأصليين (
الذين يستحيل تحديد أعدادهم ولكن وزارة الخارجية الأمريكية قدرت عددهم بما بين 500 و8000) هم من المتحولين من الإسلام
- 1 2 "الطريق المحفوف بالمخاطر من الإسلام إلى المسيحية" . مجلة المصلحة الوطنية. 12 يونيو 2021.
ترد تقارير عن تحولات واسعة النطاق للمسلمين إلى المسيحية من مناطق متباينة مثل الجزائر وألبانيا وسوريا وكردستان.
- 1 2 "الله في "أرض المرسيدس": المجتمعات الدينية في ألبانيا منذ عام 1990" . ناتالي كلير. 22 نوفمبر 2007.
ص 19: يتم حث جزء من المسلمين المهاجرين بشكل مباشر أو غير مباشر على اعتناق الكاثوليكية أو الأرثوذكسية.
- ↑ بلومي، عيسى؛ كراسنيكي، جيزيم (2014). "إسلام الألبان" . في: سيزاري، جوسلين (محررة). دليل أكسفورد للإسلام الأوروبي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 480-482 . ISBN 9780191026409.
- ↑ دي رابر، جيل (2005). "أفضل من المسلمين، ليسوا بجودة اليونانيين: الهجرة كما عاشها وتخيلها المسيحيون الألبان في لونكسهيري" . في: كينغ، راسل؛ ماي، نيكولا؛ شواندنر-سيفرز، ستيفاني (محررون). الهجرة الألبانية الجديدة . برايتون-بورتلاند: ساسكس أكاديميك. ص 210. ISBN 9781903900789.
- ↑ كوكالي، إيفيجينيا (2015). "المهاجرون الألبان في المدينة اليونانية: "الاختفاء" المكاني وإدارة الهوية كاستراتيجية للتكيف" . في: فيرمولين، هانز؛ بالدوين-إدواردز، مارتن؛ فان بوشوتين، ريكي (محررون). الهجرة في جنوب البلقان: من الأراضي العثمانية إلى الدول القومية المعولمة . تشام: سبرينغر أوبن. ص 129، 134-135 . ISBN 9783319137193.
- ↑ ب. تشال، ليو (1998). ملخصات علم الاجتماع . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 3844.
في عام 1990، ومع بدء تدهور الوضع، فكّر العديد من الألبان المسلمين في اعتناق الكاثوليكية بشكل جماعي.
- ↑ «القبائل: السلطات الجزائرية تغلق كنائس مسيحية» . منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة. 28 مايو/أيار 2019.
منذ عام 2000، اعتنق آلاف المسلمين الجزائريين المسيحية. ويُقدّر المسؤولون الجزائريون عدد المسيحيين بخمسين ألفًا، بينما يرى آخرون أن العدد قد يكون ضعف ذلك.
- ↑ "مجلس الهجرة واللاجئين الكندي" . مجلس الهجرة واللاجئين الكندي. 30 يونيو 2015. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2021.
يُقدّر عدد المسيحيين الإنجيليين في الجزائر بما بين 20,000 و100,000 مسيحي، يمارسون شعائرهم الدينية في كنائس غير مسجلة في منطقة القبائل
. - ↑ رو، بول (2018). دليل روتليدج للأقليات في الشرق الأوسط . روتليدج. ص 133. ISBN 9781317233794.
- ↑ «تقرير الولايات المتحدة عن الحرية الدينية في الشرق الأوسط» . مركز ويلسون. 30 مايو 2013.
بعض المسلمين الجزائريين الذين اعتنقوا المسيحية التزموا الصمت خوفًا على سلامتهم الشخصية وما قد يترتب على ذلك من مشاكل قانونية واجتماعية.
- ↑ تشابمان، كولين (2012). المسيحيون في الشرق الأوسط - الماضي والحاضر والمستقبل . منشورات سيج، ص 5. ISBN 9781608991167ما
بين 20 ألفًا إلى 40 ألف جزائري، معظمهم من البربر، اعتنقوا المسيحية
- ↑ نيومان، باربرا (2005). البرق من لبنان: إرهابيو حزب الله على الأراضي الأمريكية . دار راندوم هاوس للنشر. ISBN 9780345481856
تزوج العديد من المسلمين الذين قدموا في هذه الموجة، والذين كانوا يمثلون أقلية، من نساء أرجنتينيات واعتنقوا الكاثوليكية
. - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 جونستون، باتريك؛ ميلر، دوان ألكسندر (2015). "المؤمنون بالمسيح من خلفية إسلامية: تعداد عالمي" . المجلة متعددة التخصصات للبحوث الدينية . 11 : 8. تاريخ الاسترجاع: 30 أكتوبر 2015 .
- ↑ «تعمل الكنيستان الكاثوليكية والبروتستانتية معًا لوضع مبادئ توجيهية للتحول الديني» . صحيفة ذا تابلت . ١٩ أبريل ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ١٧ يوليو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٥ يوليو ٢٠٢١ .
- ↑ «الكنائس الأوروبية تقول إن أعداداً متزايدة من اللاجئين المسلمين يعتنقون المسيحية» . صحيفة الغارديان . 19 أبريل 2016.
سجلت الكنيسة الكاثوليكية النمساوية 300 طلب لمعمودية البالغين في الأشهر الثلاثة الأولى من عام 2016، حيث قدر المعهد الرعوي النمساوي أن 70% من الذين اعتنقوا المسيحية هم من اللاجئين.
- ↑ آراس، بولنت (1999). النفط والجغرافيا السياسية في منطقة بحر قزوين . مجموعة غرينوود للنشر. ص 166. ISBN 9780275963958
وبحسب مصادر إيرانية في باكو، قامت "جمعيات الجبهة الدينية" الغربية بتحويل حوالي 5000 أذربيجاني إلى مختلف الطوائف المسيحية الإنجيلية منذ عام 1991
. - ^ مونييه، ف. لو (2009). Rivista di Studi Politici Internazionali . كلية العلوم السياسية "سيزار ألفيري. ص 69. ISBN 9780275963958في تسعينيات القرن الماضي ،
نجحت هذه المنظمات الواجهة في تحويل حوالي 5000 أذربيجاني إلى مختلف الطوائف المسيحية الإنجيلية.
- ↑ «معاملة المسيحيين في بنغلاديش» (ملف PDF) . محكمة مراجعة شؤون اللاجئين: أستراليا. 23 نوفمبر/تشرين الثاني 2006.
شهدت السنوات الثلاثون الماضية زيادة في عدد المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية. ووفقًا لأحد التقديرات، ارتفع عدد المسيحيين المتحولين في بنغلاديش بين عامي 1971 و1991 من مئتي ألف إلى أربعمئة ألف.
- ↑ «مذكرة السياسة والمعلومات القطرية - بنغلاديش: الأقليات الدينية والملحدون» . وزارة الداخلية. 23 أكتوبر 2018. مؤرشفة من الأصل في 15 يوليو 2021. تم الاطلاع عليها في 15 يوليو 2021.
تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى 91,000 مسلم في جميع أنحاء بنغلاديش قد اعتنقوا المسيحية في السنوات الست الماضية.
- ↑ "الثقافة الحضرية، والتحول الديني، وتداخل الهوية العرقية بين المسلمين البلغار ("البوماك")" . الجامعة البلغارية الجديدة. 5 مارس 2015.
تُعدّ حالات التحول العديدة من الإسلام إلى المسيحية الأرثوذكسية إحدى الطرق التي تُعبّر عن التغيرات في الهوية المتغيرة للمسلمين البلغار ("البوماك") في بلغاريا بعد عام 1990.
- ↑ "الإسلام في الدنمارك - نظرة تاريخية عامة" . Nordic.info. 4 أبريل 2019.
كما ظهرت حالات اعتناق المسيحية، لا سيما بين مجموعة اللاجئين الذين وصلوا منذ أوائل الثمانينيات من مناطق مختلفة في العالم الإسلامي التي ضربتها الحروب الأهلية أو الصراعات بين الدول.
- ١ ٢ فيسر، ناديت دي (٢٥ مايو ٢٠١٦). "لماذا يهتدي الكثير من اللاجئين المسلمين في أوروبا فجأة إلى المسيحية؟" . صحيفة ذا ديلي بيست .
في هولندا والدنمارك أيضًا، يتحول الكثيرون من الإسلام إلى المسيحية، ويبدو أن هذا التوجه في ازدياد. في الواقع، يمتلئ بعض الكنائس الأوروبية التي هجرها المسيحيون القدامى بالمهتدين.
- ↑ "مئات من طالبي اللجوء في فنلندا يتحولون من الإسلام إلى المسيحية" . yle.f. 23 أكتوبر 2017.
- ↑ هارتيكاينن، إلينا (19 نوفمبر 2019). "تقييم الإيمان بعد التحول الديني" . مقاربة الدين . 9 ( 1-2 ). doi : 10.30664/ar.80355 . hdl : 10138/306535 . S2CID 208071018.
في عام 2017، تلقت دائرة الهجرة الفنلندية ما يقارب 1000 طلب لجوء واستئناف بناءً على التحول من الإسلام إلى المسيحية.
- ^ فالبوش، إروين. بروميلي، جيفري ويليام؛ لوكمان، جان ميليتش؛ مبيتي، جون؛ بيليكان، ياروسلاف؛ فيشر، لوكاس؛ باريت، ديفيد ب. (2003). موسوعة المسيحية: جو . وم. ب. إيردمانز. رقم ISBN 9780802824158.
- ↑ أ. ويست، باربرا (2010). موسوعة شعوب آسيا وأوقيانوسيا . دار إنفوبيس للنشر. ص 3. ISBN 9781438119137أكثر
من 20 ألف مسلم أبخازي اعتنقوا المسيحية
- ↑ «الكنائس الألمانية تشهد ارتفاعًا في معمودية اللاجئين» . دويتشه فيله. 6 مايو 2015.
يتحول آلاف اللاجئين في ألمانيا من الإسلام إلى المسيحية، على الرغم من أن ذلك قد ينطوي على مخاطر شخصية جسيمة بالنسبة لهم. وتشهد الكنائس المستقلة على وجه الخصوص إقبالًا متزايدًا من المتحولين الجدد.
- ^ أرماند فيكا (16 يوليو 2013). "Griechenlands Verborgene Albaner" . وينر تسايتونج . تم الاسترجاع في 2 مارس 2016 .
Er lächelt und antwortet in einwandfreiem Griechisch: ‚Ich bin eigentlich auch ein Albaner.
- ^ كريتسي، جورجينا (2005). "Shkëlzen ou Giannis؟ تغيير الاسم واستراتيجيات الهوية، بين ثقافة المنشأ والهجرة [ Shkëlzen أو Giannis؟ تغيير الاسم واستراتيجيات الهوية، بين ثقافة الأصل والهجرة ] " . علم البلقان . 1 (2).الفقرة 1-63
- ↑ « أكثر من 20 ألف شخص اعتنقوا المسيحية منذ عام 1990 في كشمير» . كشمير ووتش. 19 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2021.
تشير التقارير إلى أن أكثر من 20 ألف مسلم كشميري اعتنقوا المسيحية منذ بدء التمرد في عام 1990.
- ↑ «تقرير: إيران: المتحولون إلى المسيحية والكنائس المنزلية (1) - الانتشار وشروط الممارسة الدينية. ترجمة مقدمة من مكتب المفوض العام لشؤون اللاجئين وعديمي الجنسية، بلجيكا» (ملف PDF) . مكتب المفوض العام لشؤون اللاجئين وعديمي الجنسية، بلجيكا. 22 فبراير/شباط 2009.
في مقالته البحثية، يشير ميلر (2015، ص 71) إلى مصدر مجهول، ولكنه مطلع، قدّر أن عدد المتحولين إلى المسيحية في إيران عام 2010 بلغ حوالي 100,000 شخص... وقدّر عدد المسيحيين من أصل فارسي بحوالي 175,000 شخص. وزُعم أن هؤلاء المتحولين من خلفية شيعية مسلمة.
- ↑ "الإيرانيون ينأون بأنفسهم عن الجمهورية الإسلامية" . مجلة الديمقراطية. 22 يناير 2020.
- ↑ "إيران: المسيحيون والمتحولون إلى المسيحية - وزارة العدل" . وزارة الداخلية. 20 فبراير 2020. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2021.
ذكرت منظمة "أبواب مفتوحة"، في مقابلة مع وزارة الداخلية البريطانية في 8 أغسطس 2017، أن العديد من المتحولين لا يعلنون عن معتقداتهم علنًا بسبب الاضطهاد، مما يجعل من الصعب تسجيل الأعداد الدقيقة للمتحولين المسيحيين الإيرانيين. تعتقد "أبواب مفتوحة" أن العدد يبلغ 800 ألف، على الرغم من أن هذا تقدير متحفظ. وتشير تقديرات أخرى إلى أن العدد يتراوح بين 400 ألف و500 ألف، وقد يصل إلى 3 ملايين... وذكر تقرير صادر عن دائرة أبحاث الكونغرس الأمريكي في مارس 2019 حول إيران أن العدد 300 ألف.
- ↑ "«أمّنا الثانية»: مسيحيون إيرانيون مُهتدون يجدون ملاذاً آمناً في ألمانيا . صحيفة الغارديان ، ١٢ مايو ٢٠١٤.
إنّ الطبيعة السرية لحركة التحوّل إلى المسيحية تجعل من المستحيل تحديد الأعداد بدقة. وتتراوح التقديرات بين ٣٠٠ ألف و٥٠٠ ألف شخص وفقاً لمصادر مختلفة.
- ↑ «تقرير عام 2019 عن الحرية الدينية الدولية: إيران» . وزارة الخارجية الأمريكية. 12 مايو 2019.
تشير التقديرات إلى أرقام أقل من 10000، بينما تشير جهات أخرى، مثل منظمة الأبواب المفتوحة الأمريكية، إلى أرقام تتجاوز 800000. ويُذكر أن العديد من البروتستانت والمتحولين إلى المسيحية من الإسلام يمارسون شعائرهم الدينية سرًا.
- ↑ "هل يواجه المسيحيون الإيرانيون المتحولون إلى المسيحية خطرًا أكبر بعد مقتل سليماني؟" . صحيفة جيروزاليم بوست. 7 فبراير 2018.
تشير التقديرات المتحفظة إلى أن عدد المسيحيين في إيران يتراوح بين 500,000 و800,000 مؤمن، بينما يزعم آخرون أن عددهم يتجاوز المليون. تقليديًا، يبلغ عدد العائلات المسيحية حوالي 250,000 عائلة، بينما يشكل المتحولون من الإسلام النسبة المتبقية. ينتمي معظم المتحولين من الإسلام إلى حركة الكنائس المنزلية البروتستانتية السرية، التي تعتبرها إيران غير قانونية. في الوقت نفسه، ووفقًا للقانون الإسلامي والإيراني، يُعدّ التحول من الإسلام جريمة يُعاقب عليها بالإعدام.
- ↑ "المسلمون العراقيون الذين اعتنقوا المسيحية" . ديلي موشن. 22 فبراير 2009.
- ↑ رادفورد، ديفيد (2015). الهوية الدينية والتغير الاجتماعي: شرح التحول إلى المسيحية في العالم الإسلامي . روتليدج. ISBN 9781317691716اليوم ،
يمكن الحديث عن آلاف من القرغيز والكازاخ الذين اعتنقوا البروتستانتية. وقد اصطدمت هذه الظاهرة الجديدة بالاعتقاد السائد بأن جميع السكان الأصليين يجب أن يكونوا مسلمين.
- ↑ «بعض الكوسوفيين يعتنقون المسيحية بعد خروجهم من مخابئهم» . رويترز. 29 سبتمبر 2008.
- ↑ "مسلمو كوسوفو يعيدون اكتشاف جذورهم الكاثوليكية الرومانية المنسية منذ زمن طويل" . صحيفة واشنطن بوست . 6 مايو 2015.
- ^ أكجالي، بينار (2013). السياسة والهوية والتعليم في آسيا الوسطى: قيرغيزستان ما بعد الاتحاد السوفيتي . روتليدج. رقم ISBN 9781135627676.
- ↑ "الدين والدولة العلمانية في قيرغيزستان" (ملف PDF) . معهد آسيا الوسطى والقوقاز ودراسات طريق الحرير. 20 يونيو 2020.
ص 25: بحلول أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، قدّر بعض الباحثين العدد الإجمالي للقادمين القرغيزيين إلى المسيحية بحوالي 25000.
- ↑ إنسور، جوزي (30 يناير 2017). "اللاجئون المسلمون الذين يعتنقون المسيحية 'للبحث عن الأمان'"" . صحيفة التلغراف .
- ↑ تشينيونغ ليو، جوزيف (2016). الدين والقومية في جنوب شرق آسيا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 142. ISBN 9781107167728هاجم هاروساني
زكريا علنًا مدعيًا أن ما يصل إلى 260 ألف مسلم في ماليزيا قد تركوا الدين واعتنقوا المسيحية
- ↑ كارنز، نات (2012). المغرّد، أسد البربر: نظرة على الإسلام . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 253. ISBN 9781475903423.
. في المجمل، تشير التقديرات إلى أن 40 ألف مغربي قد اعتنقوا المسيحية
- ↑ ""كنائس منزلية" وقداسات صامتة - المسيحيون المتحولون في المغرب يصلّون سرًا - فايس نيوز . 23 مارس 2015.
المغاربة المتحولون - معظمهم من المصلين السريين، ويُقدّر عددهم بما بين 5000 و40000 -
- ↑ "المسيحيون 'المخفيون' في المغرب يطالبون بالحرية الدينية" . أفريكان نيوز. 30 يناير 2017.
لا توجد إحصاءات رسمية، لكن يقول القادة إن هناك حوالي 50 ألف مسيحي مغربي، معظمهم من التقاليد الإنجيلية البروتستانتية.
- ↑ «تقرير المغرب الدولي عن الحرية الدينية 2019» (ملف PDF) . تقرير الحرية الدينية. 30 يناير 2019.
تُقدّر الجمعية المغربية لحقوق الإنسان عدد المواطنين المسيحيين بنحو 25,000 مواطن. وذكر مصدر إعلامي أن معظم المسيحيين في البلاد من الأجانب، بينما يُقدّر عدد المواطنين المسيحيين بنحو 8,000 مواطن، وأن «عدة آلاف» من المواطنين قد اعتنقوا المسيحية، غالبيتهم في الكنائس البروتستانتية.
- ↑ «المسيحيون المتحولون إلى المسيحية في المغرب يخرجون من الظل» . تايمز أوف إسرائيل. 30 أبريل 2017.
يشكل المتحولون إلى المسيحية أقلية ضئيلة من المغاربة. ورغم عدم وجود إحصاءات رسمية، إلا أن وزارة الخارجية الأمريكية تقدر أعدادهم بما بين 2000 و6000.
- ↑ «لاجئون إيرانيون يعتنقون المسيحية في هولندا» . بي بي سي. 25 أغسطس 2017.
في هولندا، يتحول آلاف المهاجرين واللاجئين المسلمين الإيرانيين إلى المسيحية، على الرغم من أن التحول من الإسلام يعتبر ردة في إيران ويعاقب عليه بالإعدام.
- ↑ متاليب، حسين (2012). الماليزيون في سنغافورة: كونهم أقلية عرقية ومسلمين في دولة مدينة عالمية . روتليدج. ص 163. ISBN 9781136307324نظراً لحساسية موضوع التحول الديني في سنغافورة ،
تكاد تنعدم البيانات الموثوقة حول تحولات الجماعات العرقية. مع ذلك، تشير بعض المنظمات الإسلامية المعنية بالتحول الديني ومشاكل المسلمين الجدد إلى أن نحو مئة ماليزي اعتنقوا المسيحية خلال العقد الماضي.
- ^ Svenska Dagbladet (SvD)، Fler kristna väljer att bli muslimer أرشفة 2009-03-21 في آلة Wayback .، 19 نوفمبر 2007 (تم الوصول إليه في 19 نوفمبر 2007)
- ↑ "مسيحي إيراني يعتنق المسيحية ويدعو المسلمين إلى اعتناقها في السويد" . فوكس نيوز . 17 يناير 2018.
- ↑ «نمو المسيحية في بلدة سورية كانت محاصرة من قبل تنظيم الدولة الإسلامية» . رويترز. 16 أبريل 2019.
يتزايد عدد السوريين الذين اعتنقوا المسيحية بعد أن كانوا مسلمين في كوباني.
- ^ عبد الله، كمال الدين (2018). القاموس التاريخي لطاجيكستان . رومان وليتلفيلد. ص. 370. ردمك 9781538102527في عام 2016 ،
قدرت الحكومة عدد المتحولين إلى المسيحية بما يصل إلى 3000 شخص.
- ↑ تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2007: تونس . مكتب الولايات المتحدة للديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل (14 سبتمبر/أيلول 2007). يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .
- ↑ م. شو، دكتوراه، جيفري (2019). الدين والسياسة المعاصرة: موسوعة عالمية [مجلدان] . ABC-CLIO. ص 200. ISBN 9781440839337.
- ↑ "الخوف من إمبراطورية مقدسة جديدة: في الوقت الذي ينتاب فيه الأتراك القلق بشأن المسيحيين، يظهر البابا" . مجلة ماكلينز. 4 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يوليو 2021.
وبشكل أكثر وضوحًا، أشارت إحصائيات نُشرت في يناير 2004 في صحيفة "ملليت" التركية الرئيسية إلى أن 35 ألف مسلم، غالبيتهم العظمى في إسطنبول، اعتنقوا المسيحية في عام 2003. وبينما يستحيل تأكيد ذلك (إذ لا تنشر الحكومة التركية هذه الأرقام)، فإن معدل التحول إلى المسيحية، وفقًا لقادة مسيحيين في تركيا، آخذ في الارتفاع.
- ↑ تقرير، منظمة حقوق الأقليات الدولية (2007). السعي نحو المساواة: الأقليات في تركيا . منظمة حقوق الأقليات الدولية. ص 13. ISBN 9781904584636
يُقدّر عدد البروتستانت في تركيا بما بين 4000 و6000 نسمة، معظمهم يقطنون إسطنبول وأنقرة وإزمير. وقد شكّلت البروتستانتية جزءًا من تاريخ تركيا على مدى 200 عام، حيث انتشرت أولًا بين الأقليات غير المسلمة. وكان اعتناق البروتستانتية من الإسلام نادرًا جدًا حتى ستينيات القرن الماضي، إلا أن المسلمين الذين اعتنقوها يشكّلون حاليًا غالبية البروتستانت
. - ↑ وايت، جيني (2014). القومية الإسلامية والأتراك الجدد: طبعة محدثة . مطبعة جامعة برينستون. ص 82. ISBN 9781400851256
عدد يفوق بكثير حجم الكنائس البروتستانتية الناطقة بالتركية في الوقت الحاضر، والتي يبلغ عدد أعضائها 3000 عضو من المتحولين من
الإسلام - ↑ "المتحولون إلى المسيحية يعيشون في خوف في تركيا المتعصبة" . دير شبيغل. 23 أبريل 2007.
تقدر صحيفة راديكال الليبرالية أن هناك حوالي 10000 متحول في تركيا، معربة عن دهشتها من إمكانية اعتبارهم "تهديداً" في بلد يبلغ عدد سكانه 73 مليون نسمة، 99% منهم مسلمون.
- ↑ مصطفوي مباشر، محسن (2018). الشتات الإيراني: تحديات ومفاوضات وتحولات . مطبعة جامعة تكساس. ص 82. ISBN 9781477316672لا مجال هنا للتفصيل ،
لكن البحث الذي أجراه سبلمان (2004ب) وميلر (2014) يسلط الضوء على نمو تحول المسلمين الإيرانيين إلى المسيحية الإنجيلية في إنجلترا واسكتلندا
- ↑ «المسيحيون الإيرانيون في ليدز: تجارب عضوية الكنيسة» (ملف PDF) . جامعة ليدز. 17 سبتمبر 2018.
ص 9: ينقسم المتحولون إلى المسيحية من إيران في بريطانيا إلى ثلاث مجموعات متميزة حسب مكان اعتناقهم المسيحية: 1. الذين اعتنقوا المسيحية في إيران. 2. الذين اعتنقوا المسيحية أثناء عبورهم (معظمهم من تركيا). 3. الذين اعتنقوا المسيحية في بريطانيا.
- 1 2 3 "المشهد الديني المتغير في أمريكا" . مركز بيو للأبحاث : الدين والحياة العامة. 12 مايو 2015.
- 1 2 سكوت، روب (2017). جبل تايلور . مطبعة جامعة تسمانيا. ISBN 9781387230914على
الرغم من أن حوالي 20 ألف مسلم يتحولون إلى المسيحية سنوياً، ... في عام 2010 كان هناك حوالي 180 ألف مسلم وحوالي 130 ألف أمريكي من أصل إيراني تحولوا من الإسلام إلى المسيحية.
- ↑ مفان غوردر، كريستيان (2018). العلاقات الإسلامية المسيحية في آسيا الوسطى . روتليدج. ص 17. ISBN 9781135971694.
- ↑ «التحول الديني والشريعة الإسلامية» . مجلس العلاقات الخارجية. 6 يونيو/حزيران 2007.
في الغرب، يُقدّر الخبراء أن آلاف المسلمين يتحولون إلى المسيحية كل عام، لكنهم يُبقون تحولهم سراً خوفاً من الانتقام. يكتب ديفيد غارتنشتاين-روس، محلل شؤون الإرهاب المقيم في واشنطن، في مجلة كومنتري: «غالباً ما يستخدم المتحولون من الإسلام، وخاصة أولئك الذين ينخرطون في العمل المسيحي، أسماءً مستعارة، أو أسماءهم الأولى فقط، لحماية أنفسهم وعائلاتهم».
- ↑ "لماذا يتحول ملايين المسلمين إلى المسيحية؟" . NCR . 19 مايو 2016.
- ↑ تاسل، جانيت (يناير - فبراير 2005). "متشدد بشأن "الإسلاموية""" مجلة هارفارد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2016. "
- ١ ٢ ٣ "الطريق المحفوف بالمخاطر من الإسلام إلى المسيحية" . تنتشر هذه الاتهامات بشكل خاص في مناطق مثل شمال العراق والجزائر، حيث ترتفع معدلات اعتناق الأكراد والبربر للمسيحية بشكل غير معتاد. ١٢ يونيو ٢٠٢١.
- ↑ فولكارد، كلير (22 ديسمبر 2014). موسوعة غينيس للأرقام القياسية 2003 - كتب جوجل . كتب بانتام. ISBN 9780553586367أُرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2021 .
- ↑ "الإيرانيون ينأون بأنفسهم عن الجمهورية الإسلامية" . مجلة الديمقراطية. 20 يناير 2020.
- ↑ "الازدهار المسيحي في إيران" . جيوويش برس. 29 يونيو 2021.
كتب شاي خاطري من جامعة جونز هوبكنز العام الماضي عن إيران أن "الإسلام هو أسرع الأديان انكماشاً هناك، بينما المسيحية هي الأسرع نمواً".
- ↑ "يجب على أمريكا التركيز على الاضطهاد الديني ضد المتحولين إلى المسيحية في إيران" . بروفيدنس. 3 أغسطس 2020.
عند الحديث عن الدين وإيران، يتبادر إلى ذهن معظم الناس الإسلام. ومع ذلك، يُعد الإسلام أسرع الأديان انكماشًا هناك، بينما تشهد المسيحية أسرع نمو. وفقًا لتقرير صادر عن وزارة الخارجية الأمريكية عام 2018، يصل عدد الإيرانيين المتحولين إلى المسيحية من عائلات مسلمة إلى نصف مليون، ومعظم هؤلاء المسيحيين من الإنجيليين. وتشير تقديرات حديثة إلى أن العدد قد ارتفع إلى ما بين مليون وثلاثة ملايين. وهذا يمثل زيادة عن 100 ألف في عام 1994، ويُقال إن غالبية هؤلاء المتحولين من النساء. يوثق فيلم وثائقي حديث بعنوان "خراف بين الذئاب" حياة هؤلاء المتحولين، ويُظهر كيف أن إيران هي "أسرع الكنائس نموًا" في العالم.
- ١ ٢ "يجب على أمريكا التركيز على الاضطهاد الديني ضد المتحولين المسيحيين الإيرانيين" . بروفيدنس. ٣ أغسطس ٢٠٢٠.
تشير التقديرات الحديثة إلى أن العدد قد يكون ارتفع إلى ما بين مليون وثلاثة ملايين.
- ↑ بلومي، عيسى؛ كراسنيكي، جيزيم (2014). "إسلام الألبان" . في: سيزاري، جوسلين (محررة). دليل أكسفورد للإسلام الأوروبي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 480-482 . ISBN 9780191026409.
- ↑ ميلر، دوان ألكسندر (يناير 2012). "مسيحيو الشتات الإيراني في الغرب الأوسط الأمريكي واسكتلندا: الخلفية التاريخية، والواقع الحالي، والتحديات المستقبلية" . علم الإرساليات العالمي . 9 (2): 1-9 . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2012 .
- ↑ "اللاجئون المسلمون الذين يعتنقون المسيحية 'للبحث عن الأمان'"" . صحيفة التلغراف. 30 يناير 2017.
- ↑ م. ديفيس، ستيفن (2020). صعود العلمانية الفرنسية: العلمانية الفرنسية من الإصلاح إلى القرن الحادي والعشرين . دار نشر ويبف آند ستوك. ص 199. ISBN 9781725264090أجرى ريتشارد كرونك بحثاً مستفيضاً حول اعتناق المسلمين للمسيحية في فرنسا ،
وقدم أمثلة على التحديات التي يواجهها المسلمون الذين اعتنقوا المسيحية. ويتناول بحثه بشكل أساسي المسيحيين من أصول مغاربية من الجزائر والمغرب وتونس.
- ↑ أوزيوريك، إسراء (2008). تنبيه التحول: المسلمون الألمان والمسيحيون الأتراك كتهديدات للأمن في أوروبا الجديدة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 76. ISBN 9781725264090.
تم الحصول عليها من خلال البحث الإثنوغرافي مع المتحولين الأتراك والأكراد إلى المسيحية في كل من تركيا وألمانيا.
- ↑ هان، كريس (2006). المسألة الدينية ما بعد الاشتراكية: الإيمان والسلطة في آسيا الوسطى وشرق وسط أوروبا . دار نشر ليت، مونستر. ISBN 9783825899042.
- ↑ ويلفريد، فيليكس (2014). دليل أكسفورد للمسيحية في آسيا . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199329069.
- ↑ نيسان، مردخاي (2015). الأقليات في الشرق الأوسط: تاريخ من النضال والتعبير عن الذات، الطبعة الثانية . مجموعة مركز البحوث الأرمنية. ص 75. ISBN 9780786451333في منطقة القبائل ،
أفادت التقارير أن الناس كانوا يتحولون إلى المسيحية مع مطلع القرن الحادي والعشرين، ونشأت كنائس جديدة. ويبدو أن الصورة المتدهورة للإسلام، باعتباره عنيفاً ومقيداً اجتماعياً، قد أقنعت بعض البربر بالتفكير في دين بديل.
- ↑ أ. شوب، جون (2011). الجماعات العرقية في أفريقيا والشرق الأوسط: موسوعة . ABC-CLIO. ص 56. ISBN 9781598843620.
- ↑ «القصة غير المروية للمسيحيين الأكراد السوريين» . بروفيدنس. ١٢ أكتوبر ٢٠٢٠.
في سوريا التي مزقتها الحرب، يُعدّ هذا المكان الوحيد الذي يتمتع فيه الناس بحرية العبادة دون عوائق. في الواقع، هو المكان الوحيد في المنطقة الذي يُمكن فيه للناس التبشير وتغيير دينهم بشكل قانوني. وبسبب هذه الظروف، استمرّ المجتمع المسيحي الكردي في النمو.
- ↑ "متطرفون سُنّة يهددون بقتل مسيحيين مُهتدين في الشمال" . المصدر: The New Humanitarian. 21 مايو 2007.
- ↑ تيندال، أندريا (2012). الاختفاء التدريجي للسريان من تركيا وأراضي دير مار جبرائيل . دار نشر مونستر. ص 82. ISBN 9783643902689لقد ازداد عدد السكان الأتراك الكاثوليك والبروتستانت ،
كما ازداد عدد البروتستانت المتحولين من بضع مئات في عام 1992 إلى 3000-3500 مسيحي إنجيلي، في حين ظلت الطوائف الأخرى مستقرة.
- ↑ غرانلي، إليزابيث (2011). "التحول الديني في سوريا : المؤمنون العلويون والدروز" . جامعة أوسلو .
- 1 2 أ. الكيالي، راندا (2006). العرب الأمريكان . مجموعة جرينوود للنشر. ص. 21. رقم ISBN 9780313332197.
اختار العديد من الدروز التقليل من شأن هويتهم العرقية، واعتنق بعضهم المسيحية رسمياً.
- 1 2 أ. الكيالي، راندا (2006). العرب الأمريكان . مجموعة جرينوود للنشر. ص. 21. رقم ISBN 9780313332197بعض
المسيحيين (معظمهم من أتباع المذهب الأرثوذكسي)، وكذلك الدروز، اعتنقوا المذهب البروتستانتي...
- ↑ «الكنائس الأوروبية تقول إن أعداداً متزايدة من اللاجئين المسلمين يعتنقون الإسلام» . صحيفة الغارديان . 5 يونيو 2016.
- ↑ "لاجئون مسلمون يعتنقون المسيحية في ألمانيا" . صحيفة الإندبندنت . 10 ديسمبر 2016.
- 1 2 "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 57" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015.
- ↑ "يتخلى المسيحيون عن دينهم بأعداد كبيرة، ولا يبدو أن هذا الاتجاه سيتباطأ" . بزنس إنسايدر .
- 1 2 "التغير التراكمي المتوقع نتيجة التحول الديني، 2010-2050، ص 44" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ فيرنر أوستورف. "ملحق تبشيري"، في ماكلويد وأوستورف (محرران)، انحطاط المسيحية في أوروبا (الغربية)، 1750-2000 ، ( مطبعة جامعة كامبريدج ، 2003) ص 219-220.
- ↑ "ص 62" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ بيلي، سارة بولام (12 مايو 2015). "المسيحية تواجه تراجعًا حادًا مع تزايد عزوف الأمريكيين عن الدين" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ "المشهد الديني المتغير في أمريكا" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ سبيسر، ماثيو (28 أبريل 2015). "المسيحيون يتركون الدين بأعداد كبيرة، وهذا الاتجاه لا يتباطأ" . بزنس إنسايدر . تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2016 .
- ↑ "ترك الإيمان بسبب المؤمنين" . هاف بوست .
- ↑ "الإيمان المسيحي بالإضافة إلى الإنتاجية الصينية" . بي بي سي نيوز . 26 أغسطس 2010.
- 1 2 "استطلاع رأي عام للأمريكيين الإيرانيين" (ملف PDF) . PAAIA. ديسمبر 2008. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 21 ديسمبر 2008.
- 1 2 "فقدان ديننا: نمو فئة "غير المنتمين"" . NPR . 13 يناير 2013.
- ↑ "المشهد الديني المتغير في أمريكا" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 12 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2021 .
- ↑ شنابل، لاندون؛ بوك، شون (2017). "الكثافة المستمرة والاستثنائية للدين الأمريكي: رد على الأبحاث الحديثة" (ملف PDF) . العلوم الاجتماعية . 4 : 686-700 . doi : 10.15195/v4.a28 . تاريخ الاسترجاع: 13 مارس 2019 .
- ↑ "هل يرث المتدينون الأرض؟: الديموغرافيا والسياسة في القرن الحادي والعشرين" (PDF) .
- 1 2 "باريت، ديفيد ب. (1927-2011): إحصائي تبشيري وعالم اجتماع ديني" . كلية اللاهوت - جامعة بوسطن. 20 يناير 2017.
- ↑ "باريت، ديفيد ب. (1927-2011) | تاريخ علم الإرساليات" . www.bu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يناير 2021 .
- ↑ "د. تود م. جونسون | معهد الثقافة والدين والشؤون العالمية: CURA" . www.bu.edu . تاريخ الاطلاع: 29 يناير 2021 .
- ↑ ديفيد ب. باريت؛ جورج توماس كوريان؛ تود م. جونسون، محرران. (15 فبراير 2001). الموسوعة المسيحية العالمية، ص 360. مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0195079630.
- ↑ هسو، بيكي؛ إيمي رينولدز؛ كونراد هاكيت؛ جيمس جيبون (2008). "تقدير التركيبة الدينية لجميع الأمم: تقييم تجريبي لقاعدة بيانات المسيحية العالمية" (ملف PDF) . مجلة الدراسات العلمية للدين . 47 (4): 691-692 . doi : 10.1111/j.1468-5906.2008.00435.x . تاريخ الاطلاع: 27 يناير 2012 .
- ↑ المسيحية القادمة: صعود المسيحية العالمية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. 2002. 270 صفحة.
- 1 2 يانغ، فينغقانغ (20 يناير 2017). "تحول الصينيين إلى المسيحية الإنجيلية: أهمية السياقات الاجتماعية والثقافية" . علم اجتماع الدين . 59 (3). مطبعة جامعة أكسفورد: 237-257 . doi : 10.2307/3711910 . JSTOR 3711910 .
- 1 2 "فهم الصعود السريع للمسيحية الكاريزمية في جنوب شرق آسيا" . جامعة سنغافورة للإدارة. 27 أكتوبر 2017.
- ↑ "المسيحية في الصين" . مجلس العلاقات الخارجية . مايو 2015.
- ↑ هارتش، تود (2014). نهضة المسيحية في أمريكا اللاتينية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1. ISBN 9780199365142.
- ↑ ر. بورو، ويليام (2009). الفداء والحوار . دار نشر ويبف آند ستوك. ص 201. ISBN 9781608991167.
- ↑ «يقول الهنود إنه من المهم احترام جميع الأديان، لكن الجماعات الدينية الرئيسية لا ترى قواسم مشتركة كثيرة بينها وترغب في العيش بشكل منفصل» . مركز بيو للأبحاث. 29 يونيو 2021.
أما بالنسبة للمسيحيين، فهناك بعض المكاسب الصافية من اعتناق المسيحية.
- ↑ تان، تشي بنغ (2014). ما بعد الهجرة والانتماء الديني: الأديان والهويات الصينية والشبكات العابرة للحدود . وورلد ساينتيفيك. ص. XXV. ISBN 9789814590013
ويشيرون أيضاً إلى أن المهاجرين الأكثر تعليماً والقادمين من هونغ كونغ هم أكثر عرضة لاعتناق المسيحية من أولئك القادمين من البر الرئيسي للصين
. - ↑ «لماذا تستهدف الحكومة الصينية الشباب المسيحيين في أحدث حملة قمعية لها؟» مجلة أمريكا. ١٤ مايو ٢٠١٨.
أظهرت دراسة نُشرت في مجلة أكاديمية صينية بعنوان «العلم والإلحاد» عام ٢٠١٣، تناولت الحياة الدينية لطلاب الجامعات في بكين، أن المسيحية هي الدين الأكثر اهتمامًا لدى الطلاب والأكثر نشاطًا في الجامعات. وخلصت الدراسة إلى وجود «حمى دينية» في المجتمع، وأن «القوى الدينية تتغلغل في الجامعات». وأشارت إلى أنه بدعم من «قوى دينية من الخارج»، شهدت المسيحية نموًا سريعًا بين طلاب الجامعات. وذكرت أن الجمعيات المسيحية في الجامعات ترفض في الغالب الخضوع لقيادة الكنائس المدعومة من الدولة، مما يشكل «مشكلة» في إدارة الحكومة للشؤون الدينية.
- ↑ "التحول إلى المسيحية بين الصينيين ذوي التعليم العالي" . تدريب القادة. 14 مايو 2018.
- ↑ "الدين والتعليم في إندونيسيا" (ملف PDF) . غافين دبليو جونز. 30 يناير 2017.
أخيرًا، شهد هذا القرن نموًا سريعًا في عدد المسيحيين الصينيين. كان عدد المسيحيين الصينيين قليلًا جدًا في مطلع القرن. يشكل المسيحيون اليوم ما يقارب 10 إلى 15 بالمئة من السكان الصينيين في إندونيسيا، وربما تكون النسبة أعلى بين الشباب. تسارعت وتيرة اعتناق الصينيين للمسيحية في ستينيات القرن الماضي، لا سيما في جاوة الشرقية، وارتفعت نسبة الكاثوليك الصينيين في إندونيسيا ككل من 2 بالمئة عام 1957 إلى 6 بالمئة عام 1919.
- ↑ طاهر، أمير (2020). الليلة الفارسية: إيران في ظل الثورة الخمينية . دار إنكاونتر للنشر. ص 343. ISBN 9781594034794والسبب هو
أن عدداً متزايداً من الإيرانيين، وخاصة الشباب، يتحولون إلى الزرادشتية أو المسيحية.
- ↑ «تقرير: إيران: المتحولون إلى المسيحية والكنائس المنزلية (1) - الانتشار وشروط الممارسة الدينية. ترجمة مقدمة من مكتب المفوض العام لشؤون اللاجئين وعديمي الجنسية، بلجيكا» (ملف PDF) . مكتب المفوض العام لشؤون اللاجئين وعديمي الجنسية، بلجيكا. 22 فبراير/شباط 2009.
ص 15: تشير دراسة تشيارامونتي (2016) إلى أن الشباب على وجه الخصوص هم من يعتنقون المسيحية في إيران اليوم.
- ↑ تشين، إس.، وكلايف (2017). تصور المسيحية كدين عقلاني في سنغافورة: تحليل تبشيري للتحول المسيحي . روتليدج. ص 166. ISBN 9781498298094تُصنّف هذه الخصائص الاجتماعية والديموغرافية المتحولين إلى المسيحية في الغالب على النحو التالي :
(2) متعلمون تعليماً جيداً، (3) ينتمون إلى شرائح الدخل المرتفعة، (4) يغيرون دينهم بين سن العاشرة والتاسعة والعشرين.
- ↑ "النهضة الدينية بين الصينيين في سنغافورة" (ملف PDF) . واجب SSA1201. 14 مايو 2018.
يميل المتحولون إلى المسيحية إلى أن يكونوا من جيل الشباب الصيني المتعلم والمتحدث باللغة الإنجليزية.
- ↑ جوه، دانيال ب.س. (21 أبريل 2010). "الدولة والمسيحية الاجتماعية في سنغافورة ما بعد الاستعمار" . سوجورن: مجلة القضايا الاجتماعية في جنوب شرق آسيا . 25 (1 ) . مجلة القضايا الاجتماعية في جنوب شرق آسيا: 54-89 . doi : 10.1355/SJ25-1C . JSTOR 41308136. S2CID 144235936. ازدهرت المسيحية في سنغافورة ما بعد الاستعمار، وجذبت بشكل خاص
معتنقين من بين الشباب الحضريين والمتعلمين باللغة الإنجليزية.
- ↑ سوكمان، جانغ (2004). "التيارات التاريخية وخصائص البروتستانتية الكورية بعد التحرير". مجلة كوريا . 44 (4): 133-156 .
- ↑ يو، ديفيد؛ روث هـ. تشونغ (2008). الدين والروحانية في أمريكا الكورية . مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0-252-07474-5.
- ↑ تشانغ، هان (12 يناير 2024). "غادر الصين، ادرس في أمريكا، ابحث عن يسوع" .
- ^ بريان نيا (1993). التاريخ الأمريكي الياباني: مرجع من الألف إلى الياء من عام 1868 إلى الوقت الحاضر . في إن آر إيه جي. ص. 28. رقم ISBN 9780816026807.
- ↑ "الأمريكيون اليابانيون - منتدى بيو حول الدين والحياة العامة" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2015 .
- ↑ شيروود، هارييت (27 يوليو 2015). "الموت من أجل المسيحية: الملايين في خطر وسط تصاعد الاضطهاد في جميع أنحاء العالم" . صحيفة الغارديان .
- ↑ "الهوية الدينية الأمريكية 2001" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 23 نوفمبر 2015.
- 1 2 3 4 عدد السكان الدروز في إسرائيل
- 1 2 الاختلافات في الخصوبة بين المسيحيين والمسلمين في المناطق الفقيرة في بيروت الكبرى، لبنان
- ↑ "دروز يستعدون لزيارة سوريا" . بي بي سي نيوز . 30 أغسطس 2004. تم الاطلاع عليه في 8 سبتمبر 2006.
يُقدّر عدد الدروز في العالم بما يصل إلى مليون نسمة، ويعيش معظمهم في المناطق الجبلية في سوريا ولبنان والأردن وإسرائيل.
- ↑ تشاتي، داون (15 مارس 2010). النزوح والتجريد من الممتلكات في الشرق الأوسط الحديث . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-81792-9.
- ↑ جيمس لويس (2002). موسوعة الطوائف والفرق والأديان الجديدة . كتب بروميثيوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2015 .
- ↑ دي ماكلورين، رونالد (1979). الدور السياسي للأقليات في الشرق الأوسط . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 114. ISBN 9780030525964من الناحية اللاهوتية ،
يُستنتج أن الدروز ليسوا مسلمين. فهم لا يقبلون أركان الإسلام الخمسة. وبدلاً من هذه المبادئ، وضع الدروز الوصايا السبع المذكورة آنفاً.
- ↑ سويد، سامي (1998). الدروز: ببليوغرافيا مشروحة . كيركلاند، واشنطن، الولايات المتحدة الأمريكية: منشورات ISES. ISBN 978-0-9662932-0-3.
- ↑ هوبي، جينين (2011). موسوعة الثقافات والحياة اليومية . مطبعة جامعة فيلادلفيا. ص 232. ISBN 9781414448916استقر الدروز الأمريكيون
في بلدات صغيرة وحافظوا على تواضعهم، وانضموا إلى الكنائس البروتستانتية (عادةً ما تكون مشيخية أو ميثودية) وكثيراً ما قاموا بتغيير أسمائهم إلى أسماء أمريكية.
- ↑ غرانلي، إليزابيث (2011). "التحول الديني في سوريا : المؤمنون العلويون والدروز" . جامعة أوسلو .
- ↑ دروز ، معهد الدراسات الدرزية، مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2006
- ↑ "آلة الزمن" . gulf2000.columbia.edu .
{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة ) - ↑ مكتبة، سي إن إن (7 نوفمبر 2013). "حقائق سريعة" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2019 .
- ↑ "بيانات ومعلومات وإحصاءات عن الديانة الهندوسية | مركز بيو للأبحاث - مؤسسة المستقبلات الدينية العالمية" . www.globalreligiousfutures.org . تاريخ الاطلاع: 30 يناير 2020 .
- ↑ "بحلول عام 2050، ستضم الهند أكبر عدد من السكان الهندوس والمسلمين في العالم" . مركز بيو للأبحاث . 21 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2020 .
- ↑ "التعداد السكاني الهندي ونمو السكان المسلمين" . 2004.
- ^ مانابيندرا ناث روي (2004). الإنساني الراديكالي – المجلد 68 . مانيبين كارا.
- ↑ "القائمة: أسرع الديانات نموًا في العالم" . فورين بوليسي . 14 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2020.
وراء هذا الاتجاه: مفاجأة! ارتفاع معدلات المواليد في الهند
. - ↑ آفي أدوغامي؛ شوبانا شانكار (2012). الدين في حركة!: ديناميكيات جديدة للتوسع الديني في عالم معولم . بريل. ص 135. ISBN 978-9004242289.
- ^ رانجاراجان، م (20 أكتوبر 2014). "الروس يعتنقون الهندوسية" . الهندوسي .
- ↑ "بفضل الهجرة، أصبحت الهندوسية رابع أكبر ديانة في الولايات المتحدة" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تاريخ الاطلاع: 21 مايو 2017 .
- ↑ خياتي ي. جوشي؛ فيليب جوف (25 مارس 2010). دليل بلاكويل للدين في أمريكا . وايلي. ص 559. ISBN 9781444324099.
- ↑ مكتب الإحصاءات الأسترالي (21 يونيو 2012). يكشف تعداد 2011 أن الهندوسية هي أسرع الديانات نموًا في أستراليا
- ↑ ميرسر، فيل (23 يونيو 2012). "المهاجرون يغيرون الهوية الثقافية لأستراليا" . صوت أمريكا . تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2014 .
- ↑ شارما، أرفيند (3 أبريل 2014). "الهندوسية والتحول الديني" . دليل أكسفورد للتحول الديني . doi : 10.1093/oxfordhb/9780195338522.013.018 . ISBN 9780195338522.
- ↑ راجيسوار، ياشاسفيني؛ أموري، روي سي. (2019). "العودة إلى الوطن (غار وابسي) والرحيل: السياسة وجدل التحول الجماعي في الهند" . الأديان . 10 (5): 313–. doi : 10.3390/rel10050313 .
- ↑ كاتجو 2015 ، ص 21-22.
- ↑ "3.6 مليار: يتضاعف عدد المسلمين في العالم" . مجلة تايم . 27 يناير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2014 .
- ↑ "مستقبل السكان المسلمين في العالم" . مركز بيو للأبحاث. 27 يناير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2014 .
- ↑ "القائمة: أسرع الديانات نموًا في العالم" . فورين بوليسي . 14 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2020.
وراء هذا الاتجاه: ارتفاع معدلات المواليد في آسيا والشرق الأوسط وأوروبا
. - ↑ «دراسة تقول إن واحداً من كل أربعة مسلم» . موقع بي بي سي الإخباري. 8 أكتوبر 2009.
- ↑ "ص 10" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ "الدين وأنماط المعيشة حول العالم" (ملف PDF) . مركز بيو للأبحاث.
صفحة 80: في جميع أنحاء العالم، يتمتع المسلمون بمعدلات خصوبة أعلى من المسيحيين في المتوسط. ومن المرجح أن يكون انخفاض مستوى التعليم لدى النساء المسلمات عاملاً مؤثراً؛ إذ يرى علماء الديموغرافيا أن ارتفاع مستوى التعليم بين النساء يرتبط بانخفاض معدلات الخصوبة.
- ↑ "مستقبل السكان المسلمين في العالم، العوامل ذات الصلة: التحول" مؤرشف في 30 يوليو 2013 في Wayback Machine ، منتدى بيو للدين والحياة العامة، 27 يناير 2011
- ↑ مستقبل الأديان العالمية: توقعات النمو السكاني، 2010-2050 / على الصعيد العالمي، يتمتع المسلمون بأعلى معدل خصوبة، بمتوسط 3.1 طفل لكل امرأة - وهو أعلى بكثير من مستوى الإحلال (2.1)، وهو الحد الأدنى المطلوب عادةً للحفاظ على استقرار عدد السكان
- ↑ "انخفاض معدل المواليد بين المسلمين، وتباطؤ النمو السكاني" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2016 .
- ↑ "القائمة: أسرع الديانات نمواً في العالم" . مجلة السياسة الخارجية . مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي . مايو 2007.
- 1 2 إستر بان، أوروبا: دمج الإسلام ، مجلس العلاقات الخارجية ، 13 يوليو 2005
- ↑ ميستيان، فيرونيك (11 أكتوبر 2013). "التحول إلى الإسلام: نساء بريطانيات يتحدثن عن الصلاة والسلام والتعصب" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2016 .
- 1 2 "التحول إلى الإسلام - البريطانيون البيض يصبحون مسلمين" . بي بي سي نيوز . 4 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2020 .
- ↑ "الإسلام سريع النمو يجذب معتنقين جدد في العالم الغربي" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 6 مايو 2016 .
- ↑ "لماذا تعتنق النساء الغربيات الإسلام؟" . وجهة نظر . 26 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2016 .
- ↑ إليوت، أندريا (30 أبريل 2005). "المسلمون الجدد يواجهون التمييز (نُشر عام 2005)" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 26 نوفمبر 2020 .
- ↑ باجبي، إحسان؛ بيرل، بول م.؛ فروهل، برايان ت. (26 أبريل 2001). "المسجد في أمريكا: صورة وطنية" (ملف PDF) . مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية. ص 21. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 6 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2017 .
- ↑ "التحول إلى الإسلام أحد نتائج الفضول الذي أعقب أحداث 11 سبتمبر" . هاف بوست . 24 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2020 .
- ↑ بوم، مايا دي لا (4 فبراير 2013). "تزايد عدد الفرنسيين الذين يتجهون إلى الإسلام، مما يتحدى مفهوم الأمة عن نفسها (نُشر عام 2013)" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 9 ديسمبر 2020 .
- ↑ «الفاتيكان يقول إن عدد المسلمين يفوق عدد الكاثوليك» . صحيفة ديلي تلغراف . 31 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2016 .
- ↑ «الفاتيكان: عدد المسلمين يفوق عدد الكاثوليك» . رويترز . 30 مارس/آذار 2008. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو/حزيران 2016. تم الاطلاع عليه في 8 مايو/أيار 2016 .
- ↑ «الفاتيكان: الإسلام يتجاوز الكاثوليكية الرومانية ليصبح أكبر ديانة في العالم» . قناة فوكس نيوز. 30 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2010 .
- ↑ "القائمة: أسرع الديانات نمواً في العالم" . مجلة السياسة الخارجية . مايو 2007.
- 1 2 3 "ص 75" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- 1 2 "ص 26" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ "ص 77" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ "أسطورة القنبلة السكانية الإسلامية" . مجلة تيهلكا . العدد 8. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2016 .
- ↑ "اهدأوا يا جماعة سانغ باريفار، لا يوجد دليل على وجود قنبلة سكانية مسلمة" . فيرست بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2016 .
- ↑ إغناطيوس، ديفيد (8 فبراير 2013). "ديفيد إغناطيوس: تحول ديموغرافي في العالم الإسلامي" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 8 مايو 2016 .
- ↑ "المشهد الديني العالمي" (ملف PDF) . مركز بيو للأبحاث . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 25 يناير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2020 .
- ↑ "التغير التراكمي المتوقع نتيجة التحول الديني، 2010-2050، ص 11" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- 1 2 "الإسلام ينمو بسرعة، ص 7" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ التوقعات طويلة الأجل لنسبة المسيحيين والمسلمين من سكان العالم، مؤرشفة بتاريخ 29 أبريل 2015 في أرشيف الإنترنت، صفحة 14
- ↑ غودستين، لوري (2 أبريل 2015). "من المتوقع أن يفوق عدد المسلمين عدد المسيحيين بحلول عام 2100" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2016 .
- ↑ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 70" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ "ص 160" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ "هل تنجب المسلمات أطفالاً أكثر من غيرهن من النساء في أوروبا الغربية؟" . مكتب المراجع السكانية . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2016 .
- ↑ "ص 182" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ "فقدانهم لدينهم: الأزمة الخفية للإيمان بين الشباب المسلمين في بريطانيا" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2016 .
- 1 2 3 دارين إي. شيركات (22 يونيو 2015). "فقدان دينهم: عندما يترك المهاجرون المسلمون الإسلام" . الشؤون الخارجية . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2016 .
- 1 2 3 "استطلاع رأي: الإيرانيون فقدوا إيمانهم" . إيران إنترناشونال. 25 أغسطس/آب 2020. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر/أيلول 2020. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس/آب 2020 .
- 1 2 "القرارات الإيرانية تتجه إلى هذا الحد" . گَمان - گروه مطالعات افکارسنجی ایرانیان (باللغة الفارسية). 23 أغسطس 2020. مؤرشفة من الأصلي في 8 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2020 .
- ↑ هاكيت، كونراد (29 نوفمبر 2017)، "5 حقائق عن السكان المسلمين في أوروبا" ، مركز بيو للأبحاث
- 1 2 منتدى بيو ، مستقبل السكان المسلمين في العالم، يناير 2011،مؤرشف بتاريخ 23 يوليو 2013 في أرشيف الإنترنت "مستقبل السكان المسلمين في العالم - منتدى بيو للدين والحياة العامة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2012 .« مستقبل السكان المسلمين في العالم - منتدى بيو للدين والحياة العامة» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2011 .« مستقبل السكان المسلمين في العالم - منتدى بيو للدين والحياة العامة» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2013 .
- 1 2 "5 حقائق عن السكان المسلمين في أوروبا" . 29 نوفمبر 2017.
- ↑ "المسلمون في أوروبا: دليل الدول" . بي بي سي نيوز . 23 ديسمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2010 .
- ١ ٢ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة ١٤٩" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ ٢٩ أبريل ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٤ مايو ٢٠١٦ .
- ↑ مستقبل الأديان العالمية، صفحة 159، مؤرشف في 29 أبريل 2015 في Archive-It، التركيبة الدينية المتوقعة لأوروبا في عام 2050، مع وبدون تحول ديني: سيناريو مع التحول (10.2%)، سيناريو بدون تحول (10.1%)
- ↑ "مستقبل الأديان العالمية، ص 43" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ اقتباس من برايان غريم في تقرير ريتشارد غرين بعنوان " تضاعف عدد سكان العالم الإسلامي"، مؤرشف في 4 يناير 2020 على موقع Wayback Machine ، CNN، 27 يناير 2011.
- ↑ فرنسا ومسلموها والمستقبل ، 13 أبريل 2004، دوغ سوندرز ، " أسطورة 'يورابيا' تستحق التفنيد. مؤرشف في 23 مارس 2009 على موقع Wayback Machine "، صحيفة ذا غلوب آند ميل ، 20 سبتمبر 2008، اختلافات أقل بين النساء المولودات في الخارج والنساء المولودات في السويد في سن الإنجاب، هيئة الإحصاء السويدية ، 3 نوفمبر 2008، ماري ميديروس كينت، هل ينجب المسلمون أطفالًا أكثر من النساء الأخريات في أوروبا الغربية؟ مؤرشف في 8 نوفمبر 2008 على موقع Wayback Machine ، مكتب المراجع السكانية ، prb.org، فبراير 2008؛ بالنسبة لخصوبة المسلمين خارج أوروبا، انظر الجملة "يقدم الانخفاض الكبير في خصوبة إيران مثالًا حديثًا على كيفية تعايش الممارسات الإسلامية الصارمة مع الاستخدام الواسع النطاق لتنظيم الأسرة ."، و(المقالات) فرزانة رودي فهيمي وماري ميديروس كينت، انخفاض الخصوبة في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا مؤرشف في 1 يونيو 2009 على موقع Wayback Machine ، prb.org، أبريل 2008، وخاصة الشكل 2 مؤرشف في 17 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine ، محمد جلال عباسي شافازي، التغيرات الأخيرة ومستقبل الخصوبة في إيران ، وخاصة الشكل 1 ؛ نقلاً عن يورام إيتينجر، مؤرشف في 15 أبريل 2009 على موقع Wayback Machine ، " الانهيار الديموغرافي في المجتمعات الإسلامية "، صحيفة جيروزاليم بوست ، 28 أكتوبر 2008؛ -->
- ↑ انظر أيضًا: "إن مجرد الحديث عن 'جالية مسلمة في فرنسا' قد يكون مضللًا وغير دقيق: فمثل أي جالية مهاجرة، يُظهر المسلمون في فرنسا انقسامات حادة بناءً على بلدهم الأصلي، وخلفيتهم الاجتماعية، وتوجههم السياسي وأيديولوجيتهم، والفرع أو المذهب الذي يتبعونه من الإسلام (إن كانوا يتبعونه)." في جاستن فايس، الاضطرابات في فرنسا، نوفمبر 2005. مؤرشف في 6 يونيو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، 12 يناير 2006.
- ↑ سيمون كوبر (19 أغسطس 2007). "عدد الأفراد يخفي رؤية 'يورابيا'"" . فايننشال تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2011 .
- ↑ كوفمان، إريك (20 مارس 2010). "مستقبل المسلمين في أوروبا" مؤرشف في 22 نوفمبر 2011 في Wayback Machine ، بروسبكت ، العدد 169.
- ↑ غريم، برايان جيه؛ كريم، مهتاب إس؛ كوبرمان، آلان؛ هاكيت، كونراد؛ كونور، فيليب؛ شودري، سحر؛ هدايات، ميرا؛ هسو، بيكي؛ أندرو جيه غولي؛ نوبل كورياكوس؛ إليزابيث أ. لوتون؛ إليزابيث بودريباراك (يناير 2011). ستينسل، ساندرا؛ روزين، آن فارس؛ يو، ديانا؛ ميلر، تريسي؛ رامب، هيلاري (محررون). مستقبل السكان المسلمين في العالم (توقعات للفترة 2010-2030) (ملف PDF) . واشنطن العاصمة: مركز بيو للأبحاث. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 10 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2012 .ملخص حول أوروبا 0 مؤرشف في 23 مارس 2012 في أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2012.
- ↑ "معركة الأطفال" . newhumanist.org.uk . 22 مارس 2010.
- ↑ «مقتطف من كتاب: "المد الإسلامي" الذي لم يكن" . صحيفة ناشيونال بوست . 29 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2016 .
- ↑ باربي غرانت. " مركز يفوز بمنحة من المؤسسة الوطنية للعلوم الإنسانية لدراسة السلفية" . جامعة ولاية أريزونا. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2014.
ويكشف أيضًا أن السلفية صُنفت في عام 2010 كأسرع حركة إسلامية نموًا على مستوى العالم.
- ↑ سيمون شوستر (3 أغسطس 2013). "تعليق: الإسلام السري في روسيا" . سلات . تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2014.
إنها الحركة الأسرع نموًا داخل الدين الأسرع نموًا في العالم
. - ↑ كريستيان كاريل (12 سبتمبر 2012). " لحظة السلفية" . FP . مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2014.
على الرغم من صعوبة الحصول على أرقام دقيقة، إلا أنهم يوصفون بشكل روتيني بأنهم الحركة الأسرع نموًا في الإسلام المعاصر.
- ↑ "ضجة في ألمانيا بسبب حملة سلفية لتوزيع ملايين المصاحف" . وكالة فرانس برس. 16 أبريل 2012. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2014. ذكر جهاز المخابرات الداخلية الألماني في أحدث تقرير سنوي له، الصادر عام 2010 ،
أن السلفية هي أسرع الحركات الإسلامية نموًا في العالم...
- ↑ ديفيد ب. باريت؛ جورج توماس كوريان؛ تود م. جونسون، محرران. (15 فبراير 2001). الموسوعة المسيحية العالمية . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0195079630.
- 1 2 "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 74" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015.
- ↑ المشهد الديني العالمي: المسلمون ( مؤرشف بتاريخ 24 سبتمبر 2015 في أرشيف الإنترنت، صفحة 21)
- 1 2 3 "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 71" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015.
- ↑ "مستقبل الأديان العالمية، صفحة 151" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015.
- 1 2 "انتشار الإسلام" (ملف PDF) . مطبعة جامعة ييل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2014 .
- ↑ "انتشار الإسلام" . history-world.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2014 .
- ↑ ستارك، رودني. "كتائب الله: قضية الحروب الصليبية". هاربر كولينز، 2009، ص 15، 93
- ↑ "الإسلام، انتشار الإسلام" . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2013 .
- ↑ «الغزوات العربية: الإمبراطورية الإسلامية الأولى | التاريخ اليوم» . www.historytoday.com . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2021 .
- ↑ "بي بي سي - الأديان - الإسلام: الظهور المبكر للإسلام (632-700)" . بي بي سي .
- ↑ "تاريخ الأديان" . www.mapsofwar.com . 3 يونيو 2022.
- 1 2 3 ماكلويد، جون، تاريخ الهند ، دار غرينوود للنشر (2002)، رقم ISBN 0-313-31459-4، الصفحات 41-42.
- ↑ ليفي، روبرت آي. ميزوكوزم: الهندوسية وتنظيم مدينة نيوار تقليدية في نيبال. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1990.
- ↑ "أسلمة البوسنة" . جامعة كالجاري. 1998. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2014.
- 1 2 "خدمة بي بي سي العالمية | قصة أفريقيا" . bbc.co.uk .
- ↑ H. Patrick Glenn, Legal Traditions of the World. Oxford University Press, 2007, pp. 218–219.
- 1 2 ديشن، شلومو (15 مارس 1989). جمعية الملاح: الحياة المجتمعية اليهودية في المغرب الشريف . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 9780226143408– عبر كتب جوجل.
- ↑ ريسبلر-حاييم، فاردت (2007). الإعاقة في الشريعة الإسلامية . مكتبة جينيسيس. دوردريخت، هولندا : سبرينغر. ISBN 978-1-4020-5051-0.
- ^ عبد الحليم 2012، ص 75-6، 77.
- ↑ إليثي ٢٠١٤، ص ١٨١. "[...] إنّ ضآلة قيمة هذه الضريبة السنوية، وكونها تصاعدية، وإعفاء كبار السن والفقراء وذوي الاحتياجات الخاصة والنساء والأطفال والرهبان والمتوحدين منها، لا تدع مجالاً للشك في استغلال أو اضطهاد من لم يقبلوا الإسلام. ومقارنة قيمتها بالزكاة الواجبة التي يجب على الذمي السابق دفعها للدولة الإسلامية في حال اعتناقه الإسلام، تدحض الادعاء بأن هدفها كان إجبار المسلمين على اعتناق الإسلام."
- ↑ " مجلة دراسة الأديان والأيديولوجيات (JSRI)" . www.jsri.ro.
- ↑ العالم الإسلامي: الماضي والحاضر . مطبعة جامعة أكسفورد. ١٣ مايو ٢٠٠٤. رقم ISBN 9780195165203– عبر أرشيف الإنترنت.
- ↑ «كان للزرادشتيين الذين بقوا في بلاد فارس (إيران الحديثة) بعد الفتح العربي الإسلامي (القرن السابع الميلادي) تاريخ طويل من النبذ الاجتماعي. ورغم أنهم نالوا بعض التسامح بدفع الجزية (ضريبة الرؤوس)، التي لم تُلغَ إلا عام ١٨٨٢، إلا أنهم عُومِلوا كعرق أدنى، وأُجبروا على ارتداء زيّ مميز، ومُنِعوا من ركوب الخيل وحمل السلاح.» جابارس جابارس ، الموسوعة البريطانية . ٢٠٠٧. الموسوعة البريطانية الموجزة. ٢٩ مايو ٢٠٠٧.
- ↑ «حقوق غير المسلمين في الإسلام (الجزء 1 من 13): أساس إسلامي» . islamreligion.com . تاريخ الاطلاع: 15 أبريل 2016 .
- ↑ الجزية، قاموس أكسفورد للإسلام (2010)، مطبعة جامعة أكسفورد ، اقتباس = الجزية: تعويض. ضريبة الرؤوس المفروضة على غير المسلمين كشكل من أشكال الجزية ومقابل الإعفاء من الخدمة العسكرية، استنادًا إلى القرآن الكريم 9:29.
- ↑ جينكينز، فيليب. "التاريخ المفقود للمسيحية". هاربر كولينز، نيويورك، 2008، ص 118-119
- ↑ كلية الخدمة الخارجية، جامعة جورجتاون. جون إل. إسبوزيتو، المدير المؤسس لمركز الأمير الوليد بن طلال للتفاهم الإسلامي المسيحي (27 ديسمبر 1999). تاريخ أكسفورد للإسلام . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-977100-4.
- ↑ "مركز ماكميلان" . مركز ماكميلان .
- ^ "الجزية" . الموسوعة البريطانية . 2013.
- ↑ مؤتمر الدين والعنف. 16 فبراير 2008. يمكن الاطلاع على خطابه هنا: " كانت هناك... أسباب واضحة لعدم رغبة الحكومات الإسلامية في تشجيع اعتناق الإسلام. ففي بعض الأحيان، كانت عاجزة فعلياً عن منع التحول إلى الإسلام، لكنها بالتأكيد لم تكن لتستخدم القوة لتحقيق ذلك. (الصفحة 5) "
- ١ ٢ "يشكل اليهود الأرثوذكس الحريديم الجزء الأكبر من النمو السكاني اليهودي في مدينة نيويورك - صحيفة ذا نيشن" . صحيفة جويش جورنال . ٢٢ يناير ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ٢٥ ديسمبر ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ١٤ فبراير ٢٠١٥ .
- ↑ ديلا بيرغولا، سيرجيو (2015). داشيفسكي، أرنولد ؛ شيسكين، إيرا (محرران). "عدد سكان العالم اليهودي، 2015" . تقارير السكان اليهود الحالية . 115 : 273-364 . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2017 .
- ↑ "إسرائيل والولايات المتحدة موطن لأكثر من أربعة أخماس يهود العالم" . 20 مارس 2013.
- ↑ غارتنر (2001)، ص 400-401.
- ↑ قاموس اللاهوت للعهد الجديد، طبعة بروميلي، المجلد السادس، صفحة 742
- 1 2 إرنست كراوس ؛ جيتا توليا. بقاء اليهود: مشكلة الهوية في نهاية القرن العشرين . دار ترانزكشن للنشر. ص 97. ISBN 978-1-4128-2689-1.
- ↑ كابلان (2003)، ص 301.
- ↑ "بريطانيا تشهد ارتفاعاً حاداً في عدد السكان الأرثوذكس المتشددين" . Forward.com. 24 مايو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2013 .
- ↑ آري بالتيل، ميشيل سيبولشر، إيرين كورنيلينكو، مارتن مالدونادو: التوقعات السكانية طويلة المدى لإسرائيل: 2009-2059 مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي. تم الاسترجاع 2014/04/21.
- ↑ "بيانات: تباطؤ النمو العربي، لكنه لا يزال أعلى من المعدل اليهودي" . أخبار إسرائيل الوطنية. 14 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2014 .
- ↑ ديلا بيرغولا، سيرجيو (2016)، "عدد سكان العالم اليهودي، 2015"، في داشيفسكي، أرنولد؛ وشيسكين، إيرا م. (محرران)، الكتاب السنوي اليهودي الأمريكي 2015 ، المجلد 115، دار نشر سبرينغر الدولية، الصفحات 273-364 ، doi : 10.1007/978-3-319-24505-8_7 ، ISBN 9783319245034
- ↑ دانزجر، م. هربرت (2008). "العودة إلى اليهودية التقليدية في نهاية القرن العشرين: مقارنات بين الثقافات". دليل بلاكويل لليهودية . ص 495-511 . doi : 10.1002/9780470758014.ch27 . ISBN 978-0-470-75801-4.
- ↑ دي لانج (2002)، ص 220.
- ↑ "NJPS: تعريف وحساب الزواج المختلط" . مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2012 .
- ↑ كوهين، إريك هـ. (نوفمبر 2002). "يهود فرنسا: التطور البطيء للزيجات المختلطة " ( ملف PDF) (بالفرنسية). أكاديمية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 16 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2020 .
- ↑ "أستراليا" . المؤتمر اليهودي العالمي. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2012 .
- ↑ "جولة التاريخ اليهودي الافتراضية - المكسيك" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2005 .
- ↑ واكسمان، حاييم آي. (2007). "التقييم السنوي 2007" (ملف PDF) . معهد تخطيط سياسات الشعب اليهودي ( الوكالة اليهودية لإسرائيل ). ص 61. تاريخ الاطلاع: 3 يوليو 2008 .
- ↑ "علم السكان" . المكتبة اليهودية الافتراضية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2014 .
- ↑ "إحصاءات السكان اليهود في العالم - أحدث الإحصاءات" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 فبراير 2015 .
- ↑ "التراجع المستمر في عدد السكان اليهود في أوروبا" . 9 فبراير 2015.
- ↑ سميث 2022ب ، ص 509.
- ↑ "البهائيون حسب البلد" . قاعدة بيانات الأديان العالمية . معهد الثقافة والدين والشؤون العالمية. 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2020 .(الاشتراك مطلوب)
- ↑ جونسون وجريم 2013 ، ص 59-62.
- ↑ سميث 2022أ ، ص 510.
- ↑ "إيران - أتباع الأديان" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان. 2015. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- ↑ "بنما - أتباع الأديان" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان. 2015. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- ↑ "بليز - أتباع الديانات" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان. 2015. مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- ↑ "بوليفيا - أتباع الأديان" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان. 2015. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- ↑ "زامبيا - أتباع الأديان" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان. 2015. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- ↑ "بابوا غينيا الجديدة - أتباع الديانات" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان. 2015. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- ↑ "تشاد - أتباع الأديان" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان. 2015. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- ↑ "كينيا - أتباع الأديان" . جمعية أرشيفات بيانات الأديان. 2015. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- 1 2 سميث ومؤمن 1989 ، ص 70-71.
- ↑ سميث 2016 .
- ↑ رباني 1987 ، ص 2-7.
- ↑ "الدين (والعقيدة البهائية)". كتاب بريتانيكا السنوي . شيكاغو: موسوعة بريتانيكا. 1988. ص 303.
- ↑ هامبسون، آرثر (مايو 1980). نمو وانتشار الديانة البهائية (أطروحة دكتوراه). قسم الجغرافيا، جامعة هاواي. الصفحات 458-459 ، 472. OCLC 652914306. UMI 8022655. تاريخ الاطلاع: 24 يوليو 2022 .
- ↑ الموسوعة المسيحية العالمية 2001 .
- ↑ كولارز، والتر (1962). الدين في الاتحاد السوفيتي . مجموعة مركز البحوث الأرمنية. مطبعة سانت مارتن. الصفحات 470-473 . OCLC 254603830 .
- ↑ مومن، موجان (1994أ). "تركمانستان" . مسودة "موسوعة مختصرة للديانة البهائية" . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 يوليو 2022 .
- ↑ هاسال، غراهام (1992). "ملاحظات حول الديانتين البابية والبهائية في روسيا وأراضيها" (ملف PDF) . مجلة الدراسات البهائية . 5 (3). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 6 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2022 .
- ↑ سميث ومومين 1989 .
- ↑ جمعها رالف د. فاغنر. "النيجر" . ملخص المراجع المتعلقة بالديانة البهائية، في تقارير وزارة الخارجية الأمريكية عن حقوق الإنسان 1991-2000 . مكتبة البهائيين على الإنترنت . تاريخ الاطلاع: 4 مايو 2008 .
- ↑ للاطلاع على دراسة منشورة حديثًا، انظر: مورلوك، نغمة ناصري (6 ديسمبر 2021). "الاضطهاد والقمع الديني: دراسة لاستراتيجيات بقاء البهائيين الإيرانيين" . مجلة دراسات الكراهية . 17 (2): 15-24 . doi : 10.33972/jhs.201 . S2CID 245113244 .
- ↑ أفولتر 2005 .
- ↑ دالير، روميو (29 نوفمبر 2011). "البهائيون في إيران - تحقيق" . تصريحات من روميو دالير . الكتلة الليبرالية في مجلس الشيوخ. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2012 .
- ↑ "مراقبة الإبادة الجماعية والاغتيالات السياسية: إيران" . مراقبة الإبادة الجماعية؛ التحالف الدولي لإنهاء الإبادة الجماعية. 28 مارس 2012. تاريخ الاطلاع: 28 مارس 2012 .
- ↑ سيفريد، ريبيكا (21 مارس 2012). "تقرير مرحلي من ميرسي هيرست: تقييم خطر الإبادة الجماعية في إيران" . البهائيون الإيرانيون . مشروع سينتينل للوقاية من الإبادة الجماعية . تاريخ الاطلاع: 28 مارس 2012 .
- ↑ «نظرة عامة على أديان العالم» . مقال عام عن أديان أفريقيا جنوب الصحراء . قسم الدين والفلسفة، جامعة كمبريا . مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2008 .
- ↑ "عيد 1989 - إلى البهائيين في العالم | المكتبة المرجعية البهائية" . www.bahai.org .
- ↑ خدمة أخبار العالم البهائي 1992 .
- ↑ ستوكمان 2022أ ، ص 565.
- ↑ ستوكمان 2022ب ، ص 578.
- ↑ هاسال 2022 ، ص 588.
- ↑ بارك 2004 .
- ↑ جمعية أرشيفات بيانات الأديان 2010 .
- ↑ بيو، المشهد الديني العالمي 2012 .
- ↑ كولودنر، ألكسندر (1 مايو 2014). "مقارنة الديانة البهائية بالعرق في المقاطعات الأمريكية" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2015 .
- ↑ سميث 2022ب ، ص 619.
- ↑ سترميسكا، مايكل ف. (2005). الوثنية الحديثة في ثقافات العالم . ABC-CLIO. ص 15-22 . ISBN 978-1-85109-608-4.
- ↑ غريم، برايان جيه (2012). "تزايد القيود المفروضة على الدين". المجلة الدولية للحرية الدينية . 5 (1): 17-33 .
- ↑ "الدين في إنجلترا وويلز: تعداد 2021" . مكتب الإحصاءات الوطنية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2026 .
- ↑ "السكان حسب المنظمات الدينية والفلسفية" . Statice.is . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2026 .
- ↑ جيوديس، كريستيان (2024). "طريق الموقد: التقاليد الرومانية في القرن الحادي والعشرين". الرمان . 25 (1).
- ↑ "دراسة المشهد الديني" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2026 .
- ↑ "تعداد 2021: الانتماء الديني" . مكتب الإحصاءات الأسترالي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2026 .
- ↑ أيتامورتو، كارينا (2024). "الوثنيون في البرلمان الأوروبي؟ التأسيس المؤسسي وحقوق الأقليات". الدين والدولة والمجتمع . 52 (1).
- ↑ يورك، مايكل (2003). اللاهوت الوثني: الوثنية كدين عالمي . مطبعة جامعة نيويورك.
- ↑ "غير المتدينين الأمريكيين: لمحة عن فئة السكان غير المتدينين" . مسح الهوية الدينية الأمريكية. 2008. مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2012 .
- ↑ "التركيبة الدينية حسب البلد، 2010-2050" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2020 .
- 1 2 "غير المنتسبين دينياً" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 18 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2015 .
- 1 2 3 كوسمين، باري أ.؛ ماير، إيغون ؛ كيسار، أرييلا (مديرة الدراسة) (19 ديسمبر 2001). مسح الهوية الدينية الأمريكية 2001 (ملف PDF) (تقرير). مركز الدراسات العليا بجامعة مدينة نيويورك . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 13 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2026 .
- ↑ ""تزايد ظاهرة اللادينية: واحد من كل خمسة بالغين لا ينتمي إلى أي دين" . منتدى بيو للدين والحياة العامة . 9 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2012 .
- ↑ "من هو المتدين؟ بقلم وارن كلارك وغرانت شيلنبرغ" . statcan.gc.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2016 .
- ↑ إحصاءات، c=أستراليا؛ o=كومنولث أستراليا؛ ou=المكتب الأسترالي للإحصاء. "إعادة التوجيه إلى صفحة بيانات التعداد" . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2007 .
{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ^ "المكسيك ستظل تشعر بالكاثوليكية... لكنها ستنمو على رقم الطعام" . www.aciprensa.com .
- ↑ «المكسيك لا تزال كاثوليكية، لكن عدد الملحدين في ازدياد» . وكالة الأنباء الكاثوليكية .
- ↑ "تقرير الحرية الدينية الدولية 2012 - نيوزيلندا" . مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل الأمريكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2013 .
- ↑ "غير تابع، ص 81" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ زوكرمان، فيل (2007). مارتن ، مايكل (محرر). دليل كامبريدج للإلحاد . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 59. ISBN 978-0521603676.
- 1 2 "ص 82" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2016 .
- ↑ ميتال، سوشيل (18 أبريل 2006). ميتال، سوشيل؛ ثيرسبي، جين (محرران). أديان جنوب آسيا . doi : 10.4324/9780203970027 . ISBN 9780203970027.
- ↑ تاتلا، دارشان س. (2005)، "الشتات السيخي"، في إمبر، ملفين؛ إمبر، كارول ر.؛ سكوجارد، إيان (محررون)، موسوعة الشتات: ثقافات المهاجرين واللاجئين حول العالم ، سبرينغر الولايات المتحدة، ص 273-285 ، doi : 10.1007/978-0-387-29904-4_27 ، ISBN 978-0-387-29904-4
- ↑ "السيخية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2017 .
- ١ ٢ حكومة كندا، هيئة الإحصاء الكندية (٢٦ أكتوبر ٢٠٢٢). "الدين حسب الأقليات الظاهرة وحالة الجيل: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية الإحصائية والتجمعات السكانية مع أجزائها" . www12.statcan.gc.ca . تاريخ الاطلاع: ٢٦ أكتوبر ٢٠٢٢ .
- ↑ حكومة كندا، هيئة الإحصاء الكندية (26 أكتوبر 2022). "الصحيفة اليومية - التعداد الكندي: صورة ثرية للتنوع الديني والإثني والثقافي في البلاد" . www150.statcan.gc.ca . تاريخ الاطلاع: 26 أكتوبر 2022 .
- ↑ "الجدول QS210EW، تعداد 2011: الدين (مفصل)، السلطات المحلية في إنجلترا وويلز" . مكتب الإحصاءات الوطنية. 11 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2017 .
- ↑ "الدين (مفصل): جميع الناس" (ملف PDF) . السجلات الوطنية لاسكتلندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2017 .
- ↑ "الدين - التفاصيل الكاملة: QS218NI" . وكالة الإحصاء والبحوث في أيرلندا الشمالية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2017 .
- ↑ "هل لدى مكتب الإحصاء بيانات عن الدين؟" . مكتب الإحصاء الأمريكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2023 .
- ↑ "كان الهنود الآسيويون أكبر مجموعة سكانية آسيوية منفردة في عام 2020" . مكتب الإحصاء الأمريكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2023 .
- ↑ "الملف التعريفي للتعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021" . هيئة الإحصاء الكندية . 9 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2023 .
- 1 2 "الملخص الإحصائي للولايات المتحدة: 2012 - القسم 1: السكان - الجدول 75: التعريف الديني المُعلن ذاتيًا للسكان البالغين: 1990، 2001، و2008 (الصفحة 61)" (ملف PDF) . مكتب الإحصاء الأمريكي . تاريخ الاطلاع: 14 أبريل 2023 .
- 1 2 "كم عدد السيخ في الولايات المتحدة؟" . مركز بيو للأبحاث . 6 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2023 .
- ↑ "نبذة عن السيخ" . ائتلاف السيخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2023 .
- ↑ "قرار مجلس النواب رقم 275 - الكونغرس الـ118 (2023-2024)" . الكونغرس الأمريكي . 10 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2023 .
- ↑ "دليل مراسل السيخية" . ائتلاف السيخ . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 23 يوليو 2023 .
- ↑ "المجتمع السيخي اليوم" . جامعة هارفارد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2023.
يوجد اليوم أكثر من 500,000 سيخي في الولايات المتحدة.
- ↑ « السيخ الأمريكيون هدف للتعصب، غالباً بسبب الجهل الثقافي» . خدمة أخبار الدين . ١٠ أغسطس ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ مارس ٢٠٢٣.
يقدر الباحثون والمسؤولون الحكوميون عدد السكان السيخ الأمريكيين بحوالي ٥٠٠ ألف نسمة.
- ↑ "السيخ في أمريكا: تاريخ من الكراهية" . برو بابليكا . 4 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2023.
يُقدّر عدد السيخ المقيمين في الولايات المتحدة بنحو 500,000 نسمة، ويتواجد الكثير منهم في نيويورك وكاليفورنيا.
- ↑ " أبريل 2022: شهر التوعية والتقدير للسيخ" . مكتب حاكم ولاية ميشيغان . تم الاسترجاع في 28 مارس 2023.
السيخية هي خامس أكبر ديانة في العالم، ويوجد اليوم أكثر من 30 مليون سيخي في جميع أنحاء العالم وما يقدر بنحو 500000 أمريكي سيخي؛
- ↑ "هل تريد معرفة المزيد عن السيخية؟" . WUWM . 23 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2023.
يوجد أكثر من 500,000 سيخي في الولايات المتحدة
. - ↑ "مقدمة موجزة عن السيخية" . WTTW . 5 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 مارس 2023.
على الرغم من وصولها الحديث نسبياً إلى شيكاغو، إلا أن السيخية هي خامس أكبر ديانة في العالم، حيث يبلغ عدد أتباعها من 25 إلى 30 مليون شخص حول العالم، ويُقدر عددهم في أمريكا اليوم بنحو 500 ألف شخص.
- ↑ [ 487 ] [ 488 ] [ 489 ] [ 490 ] [ 491 ] [ 492 ]
- ↑ "الأمريكيون الآسيويون: فسيفساء من الأديان" . مركز بيو للأبحاث . 19 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2023 .
- ↑ «الاستطلاع الوطني الأمريكي السيخي لعام 2020: النتائج الرئيسية» . صندوق الدفاع القانوني والتعليمي الأمريكي السيخي . 23 أكتوبر 2020. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2023 .
- ↑ "تقديرات DP05ACS الديموغرافية والإسكانية" . مكتب الإحصاء الأمريكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2023 .
- ↑ على الرغم من أن تعداد الولايات المتحدة لا يسأل عن الدين، [ 479 ] فإن 70,697 أمريكيًا (أوأعلن 0.02% من إجمالي السكان عن انتمائهم العرقي للسيخ في تعداد عام 2020. [ 480 ] وفي التعداد الكندي لعام 2021 ، أعلن 194,640 كنديًا عن انتمائهم العرقي للسيخ ، بينما أعلن 771,790 كنديًا عن انتمائهم الديني للسيخ، مما يشير إلى أن عدد السكان الأمريكيين من أصل سيخي قد يبلغ حوالي 280,329 نسمة.يشكلون 0.08% من إجمالي السكان. [ 481 ] قدّر مكتب الإحصاء الأمريكي عدد السكان السيخ البالغين في أمريكا بـ 78,000 نسمة عام 2008. [ 482 ] وقدّر مركز بيو للأبحاث عدد السكان السيخ البالغين في أمريكا بـ 140,000 نسمة، وإجمالي عدد السكان بـ 200,000 نسمة عام 2012، بينما قدّرت قاعدة بيانات الأديان العالمية في جامعة بوسطن عدد السكان السيخ الأمريكيين بـ 280,000 نسمة عام 2012. [ 482 ] [ 483 ] وتُقدّر منظمات سيخية، مثل التحالف السيخي والتجمع البرلماني السيخي الأمريكي، عدد السكان السيخ الأمريكيين بما يصل إلى مليون نسمة، لكنها لا تُقدّم أي مصادر لهذه الأرقام؛ [ 484 ] [ 485 ] [ 483 ] ومع ذلك، يبقى الرقم 500,000 نسمة هو الأكثر شيوعًا في وسائل الإعلام الإخبارية. [ 486 ] [ 493 ] مع كون 1% من الأمريكيين الآسيويين من السيخ، و90.7% من الأمريكيين السيخ من الأمريكيين الآسيويين، يمكن تقدير عدد السكان السيخ الأمريكيين بحوالي 280,000 إلى 500,000 نسمة في عام 2021. [ 494 ] [ 495 ] [ 496 ]
- ↑ غلين (6 سبتمبر 2012). "إحصاء السكان الأسترالي لعام 2011 - أسرع الديانات نموًا" . Blog.id.com.au. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2022 .
- ↑ "2071.0 - تعداد السكان والمساكن: انعكاس لأستراليا - قصص من التعداد، 2016" . مكتب الإحصاءات الأسترالي. 28 يونيو 2017. تاريخ الاطلاع: 14 أغسطس 2021 .
- ↑ "فقدان ديننا | إحصاءات نيوزيلندا" .
- ↑ "الهامش الجانبي: الملفات الديموغرافية" . مركز بيو للأبحاث . 23 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2022 .
- ↑ «علينا أن نقلق بشأن انخفاض أعداد السيخ» . Dailyo.in. 27 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2022 .
- 1 2 "نسبة ومعدل نمو السكان حسب الطوائف الدينية، الهند، 1961-2001" (ملف PDF) . مكتب المسجل العام، الهند . تعداد الهند. 6 سبتمبر 2004. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 27 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2008 .
- ↑ "1. التغيرات في تفضيل الذكور، واستخدام الموجات فوق الصوتية، والخصوبة" . مركز بيو للأبحاث . 23 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2022 .
- ↑ تاندون، أديتي (27 أغسطس 2015). "صدمة التعداد: السيخ يسجلون أدنى نسبة جنسية" . تريبيون إنديا . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2022 .
- ↑ "نسبة الجنس عند الولادة في الهند تبدأ بالعودة إلى وضعها الطبيعي" . مركز بيو للأبحاث . 23 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2022 .
- ↑ حكومة كندا، هيئة الإحصاء الكندية (23 يناير 2019). "المسح الوطني للأسر المعيشية لعام 2011: جداول البيانات: الدين (108)، حالة الهجرة وفترة الهجرة (11)، الفئات العمرية (10)، والجنس (3) للسكان في الأسر المعيشية الخاصة في كندا، والمقاطعات، والأقاليم، والمناطق الحضرية، والتجمعات السكانية، المسح الوطني للأسر المعيشية لعام 2011" . www12.statcan.gc.ca . تاريخ الاطلاع: 8 سبتمبر 2022 .
- ↑ "ما هو الدين الأسرع نموًا في أستراليا؟" . Worldatlas . 10 يونيو 2020.
- ↑ "السيخ هم أسرع الأقليات نمواً في نيوزيلندا: تعداد السكان" .
- ↑ سينغ، روبيندر موهان (28 يناير 2016). "قد يكون هناك المزيد من السيخ في المستقبل - ربما" .
- ↑ سينغ، روبيندر موهان (28 يناير 2016). "قد يكون هناك المزيد من السيخ في المستقبل - ربما" .
- ↑ (إليزابيث) وين، آن. "استكشافنا للأديان على مدار عام كامل ينتهي بالتوحيدية العالمية والوثنية" . The Statesman.com. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012 .
- ↑ "ويكا: ما سرّ هذا السحر؟" . شبكة البث المسيحية . 16 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2014 .
- ↑ "بيان صحفي من PRLog: "ويكا" - أسرع نظام معتقدات نموًا في العالم اليوم!" . PRLog . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يناير 2012 .
- ↑ بافر، نانسي. "ارتفاع نسبة الوثنية في وادي الجنوب الشرقي يعكس الاتجاه السائد في الولايات المتحدة" . صحيفة أريزونا ريبابليك . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012 .
- 1 2 دينا غوزدر (9 ديسمبر 2008). "آخر الزرادشتيين" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2017 .
- ↑ "التغيرات المتوقعة في أعداد أتباع الديانات الأخرى" . مشروع الدين والحياة العامة التابع لمركز بيو للأبحاث . 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2020 .
- ↑ حوراني 1947 ، ص 87.
- ↑ بويس 2001 ، ص 147
- ↑ جيرهارد باورينغ، محرر (2009). الفكر السياسي الإسلامي: مدخل . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9781400866427.
- ^ هوتسما 1936 ، ص. 100 ، المجلد 2
- ↑ "الزرادشتية - العصر الساساني" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2020 .
- ↑ ريفيتنا، روشان. "عالم الزرادشتيين، صورة ديموغرافية لعام 2012" (ملف PDF) . Fezana.org .
- ↑ "الزرادشتيون يحافظون على إيمانهم، ويتناقص عددهم باستمرار" . لوري غودستين . 6 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2017 .
- ↑ "حيث ننتمي: نضال نساء البارسي في الزيجات المختلطة" . 24 أكتوبر 2017.
- ↑ "انخفاض عدد سكان البارسي بنسبة 22% بين عامي 2001 و2011: دراسة" . صحيفة ذا هندو . 25 يوليو 2016.
- ↑ روي ويونيزا 2004 ، ص 8، 21.
- ↑ تارابوريفالا 2000 ، ص 9.
- ↑ روي ويونيزا 2004 ، ص 21.
- ↑ روي ويونيزا 2004 ، ص 14.
- ↑ "إنقاذ البارسيين في الهند" . بي بي سي.
- ↑ "الأكراد العراقيون يتجهون إلى الزرادشتية مع تداخل الإيمان والهوية" . فرانس 24. 23 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2020 .
- ↑ "آمال في إحياء الزرادشتية في كردستان مع افتتاح أول معبد" . روداو. 21 سبتمبر 2016. تاريخ الاطلاع: 8 أكتوبر 2016 .
- ↑ «عودة الديانة الزرادشتية إلى كردستان رداً على عنف داعش» . روداو . تاريخ الاطلاع: 18 سبتمبر 2015 .
- ↑ فتح، لارا (26 نوفمبر 2015). "النهضة الغريبة للزرادشتية في كردستان العراق" . Projects21.org . تاريخ الاطلاع: 27 فبراير 2018 .
- ↑ "هامازور، العدد الثاني، 2017: "كردستان تستعيد عقيدتها الزرادشتية القديمة" (ملف PDF) . هامازور . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 30 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2020 .
- ↑ «عودة الديانة الزرادشتية إلى كردستان ردًا على عنف داعش» . روداو. 2 يونيو 2015. تاريخ الاطلاع: 17 مايو 2016 .
- ↑ "كردستان، الحكومة الوحيدة في الشرق الأوسط التي تعترف بالتنوع الديني" . كردستان 24. تاريخ الاطلاع: 13 يوليو 2019 .
- ↑ «عودة الديانة الزرادشتية إلى كردستان ردًا على عنف داعش» . روداو . تاريخ الاطلاع: 18 سبتمبر 2015 .
- ↑ إحصاءات، c=أستراليا؛ o=كومنولث أستراليا؛ ou=المكتب الأسترالي للإحصاء. "إعادة التوجيه إلى صفحة بيانات التعداد " . abs.gov.au
{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ تود إم. جونسون، برايان جيه. غريم، الإحصاءات والمصادر الديموغرافية الدينية الدولية، قاعدة بيانات الأديان العالمية ، مؤرشفة في 5 سبتمبر 2013 على موقع Wayback Machine ، الإحصاءات والمصادر الديموغرافية الدينية الدولية
- ↑ ديكر، جينيفر (2010). "قاعدة بيانات الأديان العالمية" (ملف PDF) . مجلة تشارلستون أدفايزر . 11 (3): 57-60 . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1525-4003 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 27 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2013 .
- ↑ قاعدة بيانات الأديان العالمية، منهجية WRD
- ↑ "الدكتور تود إم. جونسون، معهد الثقافة والدين والشؤون العالمية - جامعة بوسطن" . 14 أبريل 2014. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2014.
- ↑ "برايان ج. غريم - مركز بيو للأبحاث" . 22 أكتوبر 2013. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2013.
- ↑ أحمد، طارق (يونيو 2017). "قوانين مكافحة التحول الديني في الولايات الهندية" . loc.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2020 .
- 1 2 3 4 5 6 مينر، كيرستن ليساج، كيلسي جو ستار وويليام (26 مارس 2025). "حول العالم، يتخلى الكثير من الناس عن ديانات طفولتهم" .
{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
مراجع
- أفولتر، فريدريك و. (يناير 2005). "شبح الإبادة الجماعية الأيديولوجية: البهائيون في إيران" (ملف PDF) . جرائم الحرب والإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية . 1 (1): 75-114 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 22 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2006 .
- رابطة أرشيفات بيانات الأديان (2010). "معظم الدول البهائية (2010)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2022 .
- باريت، ديفيد ب.؛ كوريان، جورج ت.؛ جونسون، تود م. (2001). "ملخص عالمي". الموسوعة المسيحية العالمية : دراسة مقارنة للكنائس والأديان في العالم الحديث ( الطبعة الثانية). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
- بويس، ماري (2001). الزرادشتيون : معتقداتهم وممارساتهم الدينية . لندن: روتليدج. ISBN 978-0415239028.
- هاكيت، كونراد؛ غريم، برايان جيه، محرران. (ديسمبر 2012). المشهد الديني العالمي: تقرير عن حجم وتوزيع الجماعات الدينية الرئيسية في العالم حتى عام 2010 (ملف PDF) (تقرير). منتدى مركز بيو للأبحاث حول الدين والحياة العامة. الصفحات 53-56 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2022 - عبر كلية بوسطن.
- هاسال، غراهام (2022). "الفصل 48: أوقيانوسيا". في ستوكمان، روبرت هـ. (محرر). عالم الديانة البهائية . أوكسفوردشاير، المملكة المتحدة: روتليدج . الصفحات 591-602 . doi : 10.4324/9780429027772-55 . ISBN 978-1-138-36772-2. S2CID 244697166 .
- حوراني، ألبرت (1947)، الأقليات في العالم العربي ، نيويورك: دار نشر AMS
- Houtsma، Martijn Theodoor (1936)، الموسوعة الأولى للإسلام 1913-1936: EJBrill's ، BRILL، ISBN 90-04-09796-19789004097964
{{citation}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - جونسون، تود م.؛ غريم، برايان ج. (26 مارس 2013). أديان العالم بالأرقام: مقدمة في علم السكان الديني الدولي . جون وايلي وأولاده. doi : 10.1002/9781118555767.ch1 . ISBN 9781118555767.
- كاتجو ، مانجاري (2015-01-03). "سياسة "غار وابسي""" . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 50 (1): 21– 24. JSTOR 24481234 .
- بارك، كين، محرر. (2004). كتاب حقائق العالم . نيويورك: كتب حقائق العالم. ISBN 0-88687-910-8.
- رباني، أهانغ (يوليو 1987). "إنجازات الخطة السبعية" . أخبار البهائيين . العدد 676. قسم الإحصاء في المركز البهائي العالمي. المركز البهائي العالمي، حيفا: الجامعة البهائية العالمية. الصفحات 2-7 . تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2022 .
- روي، تي كي؛ أونيسا، إس. (2004)، نمو السكان البارسيين في الهند ، مومباي: اللجنة الوطنية للأقليات، مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2006
- سميث، بيتر (2016). "التوسع البابي البهائي و"الاختراقات الجغرافية الثقافية"". مجلة التاريخ الديني . 40 (2): 225– 236. doi : 10.1111/1467-9809.12280 .
- سميث، بيتر (2022). "الفصل 41: تاريخ الديانتين البابية والبهائية". في: ستوكمان، روبرت هـ. (محرر). عالم الديانة البهائية . أوكسفوردشاير، المملكة المتحدة: روتليدج . الصفحات 501-512 . ISBN 978-1-138-36772-2.
- سميث، بيتر (2022). "الفصل 50: جنوب شرق آسيا". في ستوكمان، روبرت هـ. (محرر). عالم الديانة البهائية . أوكسفوردشاير، المملكة المتحدة: روتليدج . الصفحات 614-621 . ISBN 978-1-138-36772-2.
- ستوكمان، روبرت (2022). "الفصل 45: أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي". في: ستوكمان، روبرت هـ. (محرر). عالم الديانة البهائية . أوكسفوردشاير، المملكة المتحدة: روتليدج . الصفحات 557-568 . ISBN 978-1-138-36772-2.
- ستوكمان، روبرت (2022). "الفصل 46: أمريكا الشمالية". في: ستوكمان، روبرت هـ. (محرر). عالم الديانة البهائية . أوكسفوردشاير، المملكة المتحدة: روتليدج . الصفحات 569-580 . ISBN 978-1-138-36772-2.
- سميث، بيتر ؛ مومن، موجان (1989). "الديانة البهائية 1957-1988: دراسة استقصائية للتطورات المعاصرة" . الدين . 19 (1): 63-91 . doi : 10.1016/0048-721X(89)90077-8 .
- تارابوريفالا، س. (2000)، الزرادشتيون في الهند. البارسيون: رحلة مصورة ، بومباي: جود بوكس، ISBN 978-81-901216-0-6تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 14 فبراير 2006 ، وتم استرجاعه في 21 فبراير 2006.
- خدمة الأخبار العالمية البهائية (1992). "كم عدد البهائيين؟" . البهائيون . الجامعة البهائية العالمية. ص 14. مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2015.
- كارولين تشين، راسل جيونغ . الحفاظ على التقاليد الدينية: العرق والإثنية والدين بين الجيل الثاني من الأمريكيين اللاتينيين والآسيويين . مطبعة جامعة نيويورك، 2012. ISBN 0814717365.
- ميكا روكانين، باولوس زانزو هوانغ. المسيحية والثقافة الصينية . منشورات ويليام بي إيردمانز، 2011. ISBN 0802865569.
- الدين في حركة!: ديناميكيات جديدة للتوسع الديني في عالم معولم ، بريل، 21 نوفمبر 2012، أفي أدوجامي، شوبانا شانكار، 2012.
- يقدم التقرير تحليلاً شاملاً للمشهد الديني العالمي، ويكشف عن حجم وتوزيع الجماعات الدينية الرئيسية اعتباراً من عام 2023.
روابط خارجية
- هل تعتقد أن الدين في تراجع؟ انظر إلى من "ينطلق ويتكاثر". مؤرشف في 12 فبراير 2016 على موقع Wayback Machine ، صحيفة فانكوفر صن ، 2014
- هل يرث المتدينون الأرض؟: الديموغرافيا والسياسة في القرن الحادي والعشرين بقلم إريك كوفمان ، مركز بيلفر، جامعة هارفارد/كلية بيركبيك، جامعة لندن (PDF)
- أسئلة وأجوبة من موقع Adherents.com تشرح سبب صعوبة قياس الدين الأسرع نموًا
- التوقعات الدينية للـ 200 عام القادمة من الشبكة العالمية للمستقبليين الدينيين
- الدراسات الدينية
- التركيبة السكانية الدينية
