العمارة الكنسية في إنجلترا

يشير مصطلح "عمارة الكنائس في إنجلترا" إلى عمارة مباني الكنائس المسيحية في إنجلترا . وقد تطورت هذه العمارة على مدى ألفي عام من انتشار المسيحية، جزئيًا من خلال الابتكار، وجزئيًا من خلال محاكاة أنماط معمارية أخرى، فضلًا عن استجابتها لتغير المعتقدات والممارسات والتقاليد المحلية. تشمل العمارة المسيحية طيفًا واسعًا من الأساليب الدينية والدنيوية منذ نشأة المسيحية وحتى يومنا هذا، مؤثرةً في تصميم وبناء المباني والمنشآت في الثقافة المسيحية. ومنذ فجر المسيحية وحتى يومنا هذا، تُعدّ فترة الكاتدرائيات القوطية أهم فترة تحوّل في العمارة والتصميم المسيحي .

في إنجلترا، لا تزال بعض الكنائس السكسونية قائمة في بعض المناطق، وأقدم مثال عليها كنيسة القديس بطرس على السور في برادويل أون سي . ولكن مع الغزو النورماندي، أصبحت الكنائس الرومانية الجديدة ، التي تُعرف غالبًا باسم الكنائس النورماندية في إنجلترا، هي السائدة. تميزت هذه الكنائس بضخامتها مقارنةً بمساحتها، وجدرانها المثقوبة بنوافذ ذات أقواس نصف دائرية . واستخدمت القباب الداخلية نفس شكل القوس. أما الأسقف غير المدعومة فلم تكن عريضة جدًا. ومع ذلك، كانت بعض هذه المباني ضخمة وذات جمال استثنائي. وتُعد كنيسة دير القديسة مريم المجدلية في فيزلاي في بورغندي وكاتدرائية دورهام في إنجلترا مثالين مختلفين تمامًا لهذا الطراز.

كان التطور التالي نتيجةً لتنقل كبار البنائين الذين قاموا بهذا العمل. فقد تبعوا الحروب الصليبية وبنوا كنائسهم الخاصة في الأراضي المقدسة ، وأبرزها كنيسة القديسة حنة في القدس. ومع ذلك، لاحظوا أيضًا أن العمارة الإسلامية المحلية اعتمدت على القوس القوطي أو القوس ذي النقطتين، الأكثر مرونة. كان القوس نصف الدائري ثقيلًا، وعلى الرغم من ذلك، كان يُسبب نقاط ضعف عند تقاطع قبوين أسطوانيين . أما القوس القوطي، فكان أقوى، ويمكن استخدامه لإنشاء مساحات أوسع غير مدعومة.

وهكذا وصلت إلى أوروبا أولًا النوافذ الضيقة المدببة ، والتي غالبًا ما توجد في أزواج أو ثلاثيات، وتُعرف في إنجلترا باسم الطراز الإنجليزي المبكر (كما هو موضح هنا في كاتدرائية سالزبوري ). ومن أمثلة كنائس الرعية إيتون براي في بيدفوردشير وويست والتون في نورفولك؛ وهي شائعة في المقاطعات الجنوبية الشرقية. تميز هذا الطراز بالبساطة والتواضع والطابع الرهباني مع نقوش قليلة. ويُقدر بيفسنر أن هذه الفترة امتدت من حوالي عام 1190 إلى 1250. وعلى الرغم من اسمه، فقد كان يُطلق على هذا الطراز في وقت من الأوقات اسم الطراز الفرنسي، وهو موجود في جميع أنحاء الجزر البريطانية.

بحلول أواخر القرن الثالث عشر، جُرِّبت أنماطٌ أكثر جرأةً وزخرفةً من الزخارف الشبكية، وهي ما يُعرف بالنمط المُزخرف ، الذي يعود تاريخه إلى الفترة ما بين عامي 1290 و1350. كان هذا النمط في البداية هندسيًا، حيث استخدم الدوائر والقوس ذي النقطتين، وهو مُستمد من النمط الفرنسي المُشعّ . إلا أنه أصبح تدريجيًا أكثر جرأةً وانسيابيةً، حتى أُطلق عليه اسم النمط المنحني . أصبحت النوافذ أكبر حجمًا، مما زاد من عدد العوارض الرأسية (القضبان الرأسية التي تقسم الجزء الرئيسي من النافذة) بين الأجزاء الزجاجية؛ وفوقها، داخل قوس النافذة، شُكِّلت الزخارف الشبكية باستخدام أشكالٍ تُشبه الخناجر والأقواس الصغيرة، بالإضافة إلى الأشكال ثلاثية ورباعية الفصوص؛ كما صُنعت نوافذ دائرية كاملة على شكل وردة، تضم جميع أنواع الأشكال. ويمكن أيضًا العثور على زخارف شبكية أكثر رسمية، كما هو الحال في كاتدرائية ويلز . شملت الأشكال الغريبة القوس المدبب، حيث تنعكس منحنيات القوس في الجزء العلوي لتلتقي بزاوية حادة عند القمة؛ وشملت أشكالًا أخرى ما يُعرف بالزخارف الكينتية، والتي تتميز بإضافة نقاط مدببة بين الفصوص المستديرة للزخارف ثلاثية ورباعية الفصوص. أدت النوافذ الأكبر حجمًا حتمًا إلى إضعاف الجدران التي أصبحت مدعومة بدعامات خارجية ضخمة، والتي أصبحت سمة مميزة. أصبحت الأعمدة التي تُشكل الأروقة داخل كنائس هذه الفترة أكثر نحافة وأناقة، وأصبحت زخارف تيجانها أكثر انسيابية. من أمثلة الشكل المبكر جوقة وقاعة اجتماعات دير وستمنستر والجناح الشمالي لكاتدرائية هيريفورد ؛ ومن أمثلة الأشكال اللاحقة صحن كاتدرائية يورك مينستر. يُظهر الشكل المثمن في إيلي، وهو برج فانوس ذو إطار خشبي فوق التقاطع، مدى جرأة هذا الأسلوب المُتطور. لكن يمكن ملاحظة ذلك في كنائس الرعية من سنيتشام وأيلشام في نورفولك إلى بيفرلي في يوركشاير ومادلي في هيرفوردشاير. ولا شك أن هناك أمثلة أخرى كثيرة، لكن العديد منها استُبدل بتطورات لاحقة.

أخيرًا، سمح الطراز العمودي (الذي سُمّي كذلك لأن العوارض والأعمدة كانت رأسية وأفقية) بنوافذ ضخمة، غالبًا ما كانت تُملأ بالزجاج الملون . امتد هذا الطراز، كما وُصف ، من حوالي عام 1330، بالتوازي في البداية مع الطراز المزخرف، حتى عام 1530. وعلى الرغم من انتقاده أحيانًا لكونه رسميًا للغاية، إلا أن المساحات التي تسمح بتركيب الزجاج كانت شاسعة. ومن سماته الأخرى أن المداخل كانت تُحاط غالبًا بقوالب مربعة، وأن المساحات بين القالب وقوس الباب - والتي تُسمى الزوايا - كانت تُزيّن بأشكال رباعية الفصوص وغيرها. أما الأسقف الحجرية المزخرفة، باستخدام ما يُسمى بالقبو المروحي ، فقد أتاحت مساحات شاسعة غير مدعومة. وتضم كنيسة كينغز كوليدج في كامبريدج نماذج رائعة من هذه الأسقف. في حين أن كنيسة السيدة العذراء في كاتدرائية إيلي تتميز بسقف حجري غير مدعوم يبلغ طوله حوالي 30 قدمًا وعرضه 80 قدمًا، ويستخدم تشكيلًا نجميًا من الأقبية المائلة والزخارف البارزة .

شهدت أواخر العصور الوسطى تطورًا غير مسبوق في فن العمارة الكنسية في إنجلترا. أصبحت الجدران أرق، والدعامات الصلبة أكثر أناقةً، حيث تحولت إلى دعامات طائرة تعلوها قمم مدببة، والأبراج، التي غالبًا ما تعلوها أبراج حجرية ، أصبحت أطول وأكثر زخرفة، وغالبًا ما كانت محصنة ، والأعمدة الداخلية أصبحت أنحف، والمسافات بينها أوسع، والأسقف، التي كانت شديدة الانحدار سابقًا أصبحت أكثر استواءً، وغالبًا ما كانت مزينة بتماثيل ملائكة خشبية منحوتة ورسوم حيوانات ، وفي حالة الانحدار الشديد كانت مدعومة بعوارض خشبية منحوتة، والنوافذ تشغل مساحة أكبر من الجدران، والزخارف المنحوتة أكثر انسيابية، والتماثيل تتكاثر، لا سيما على الواجهات الغربية للكاتدرائيات والأديرة. وأخيرًا، مع انتهاء الحروب مع الفرنسيين والنهاية الظاهرية لحروب الورود بعودة إدوارد الرابع عام 1471، توفرت أموال أكثر، مما سمح ببناء مبانٍ جديدة وتوسيع المباني القائمة. " نادراً ما ارتفعت مثل هذه الأبراج من جميع الجوانب؛ لم يتم قط نحت وتشكيل مثل هذه الأسقف الخشبية والشاشات ..." (هارفي) هذه هي فترة بناء كنائس الصوف مثل لونغ ميلفورد ولافينهام وكنيسة كينغز كوليدج في كامبريدج.

كانت الكنائس في العصور الوسطى، إلى جانب مذابحها العديدة ونوافذها الزجاجية الملونة (التي لا يمكن رؤيتها بوضوح إلا من الداخل)، تتميز بوجود صلبان ضخمة، وهي تماثيل ضخمة للمسيح المصلوب، تعلو المصلين، مثبتة على منصة مرتفعة عند قوس المذبح، مع درجات تمكن الكاهن من الصعود إليها؛ وهو أمر لا يمكن لأحد أن يغفله. وقد تكون شاشة خشبية أسفلها مزينة برسومات للرسل والملائكة.

مع عهد هنري الثامن، أصبح كل هذا موضع تساؤل، ثم توقف فجأة. بعد وفاته، وتولي إدوارد السادس العرش ، دُمِّرت معظم الزخارف الداخلية. أصبحت المزارات والنقابات التي كانت تدعمها غير قانونية، أو سُلبت منها وظائفها. أُزيلت الصور، وقُلّصت أيام الاحتفال بالقديسين بشكل كبير. ترددت أصداء ضربات المطارق في الكنائس، حيث حُطمت المذابح الحجرية والصور، وكُسر الزجاج، وهُدمت أغطية جرن المعمودية والصلبان وحواجزها وأُحرقت. أصبح المتبرعون السابقون أكثر حذرًا، نظرًا لتغيرات السياسة الحكومية التي استمرت لأكثر من 150 عامًا. أنفقوا أموالهم على بناء قصور فخمة بدلًا من ذلك .

في القرن السابع عشر، شهدت أوروبا الغربية عودةً إلى تصميم الكنائس ذات الغرفة الواحدة التي يمكن فيها رؤية كل شيء. في البلدان البروتستانتية، كانت هذه الكنائس بسيطة إلى حد ما، ومن بين أروع الأمثلة عليها من الناحية المعمارية كنائس السير كريستوفر رين . كان هذا التصميم عبارة عن غرفة واحدة يظهر فيها كل من المذبح والمنبر. وكان من المفترض أن تكون الكنائس صغيرة بما يكفي، بما في ذلك الشرفات، بحيث يتمكن الجميع من رؤية ما يجري. تم الاستغناء عن المذبح، واعتُبرت الحواجز عائقًا غير ضروري. احتوت المباني على ثلاثة مراكز محددة: جرن المعمودية (بجوار الباب)، والمنبر ومنصة القراءة، والمذبح. وفي المذهب اللوثري، سادت مبادئ مماثلة. تمثلت فكرة "برينزيبالشتوك" في بناء مستطيل الشكل بدون مذبح، مع مساحة واحدة في الطرف الشرقي تجمع جميع الطقوس الدينية: المعمودية، وخدمة الكلمة، والمناولة. كان لهذه الأفكار، مع بعض الاختلافات، تأثير على بناء الكنائس غير الرسمية في إنجلترا في القرن السابع عشر. ساهمت الشرفات في زيادة السعة دون زيادة المسافة بين المصلين والواعظ.

بدأ ظهور سمتين بارزتين في علم الشعارات في الكنائس الإنجليزية خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر. إحداهما كانت شعار الجنازة ، وهو عبارة عن شعار نبالة يُعرض إما على معين أسود أو معين أبيض وأسود، ويُخلد ذكرى شخصية محلية بارزة. ^{[ 1 ]}

أما الآخر فكان تمثيلاً للشعار الملكي ، وهو سمة مميزة للكنائس الأنجليكانية، يرمز إلى دور الملك كرئيس لكنيسة إنجلترا . ^{[ 1 ]} وقد صُنع الشعار بأشكال مختلفة، منها الرسم والتطريز والنحت البارز المصنوع من الخشب أو الحجر أو الحديد. ^{[ 2 ]}

يعود استخدام شعار النبالة الملكي في الكنائس الإنجليزية إلى العصور الوسطى، في الأماكن المرتبطة بالملكية الإنجليزية. ومن الأمثلة الكلاسيكية الباقية شعار هنري السادس في كنيسة كينغز كوليدج، كامبريدج . ^{[ 2 ]}

بعد الإصلاح الديني، أصبح من المعتاد عرض شعار النبالة الملكي كرمز لدور الملك كرئيس للكنيسة. وكان الشعار يُوضع تقليديًا فوق المذبح، كبديل عن حاجز المذبح. ومع مرور الوقت، أصبحت الكنائس تضع الشعار في أي مكان يراه المصلون مناسبًا - فوق قوس المذبح، أو على جدار جانبي، أو فوق الباب الغربي. ^{[ 2 ]}

أمرت ماري الأولى ، بصفتها كاثوليكية رومانية، بإزالة شعار النبالة الملكي من الكنائس وإخفائه، ولكن أعيدت ملامحه وحُسّنت في عهد خليفتها، إليزابيث الأولى . وكان أوليفر كرومويل الحاكم الوحيد الآخر الذي ثبّط استخدام شعار النبالة الملكي. ^{[ 2 ]}

بدأ استخدام شعار النبالة الملكي في الكنائس الإنجليزية بالتراجع في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، بسبب موضة "التنصير" التي سادت في العصر الفيكتوري، ونتيجة لذلك، فإن عددًا قليلاً من الكنائس الإنجليزية التي بُنيت منذ العصر الفيكتوري فصاعدًا تستخدم هذا الشعار. ^{[ 2 ]}

• 
  كنيسة كينغز كوليدج، كامبريدج
• 
  شعار هنري الثامن، في كنيسة راشبروك ، سوفولك
• 
  شعار النبالة الملكي الإليزابيثي في ​​كنيسة لودهام ، نورفولك
• 
  شعار الملك تشارلز الأول في كنيسة كينينغهول ، نورفولك
• 
  شعار تشارلز الثاني في كنيسة سانت مارغريت باتنز التي صممها رين ، لندن
• 
  شعار النبالة الملكي الهانوفري في كنيسة بيجبروك ، أوكسفوردشاير
• 
  شكل حديث للشعار الملكي في كنيسة سانت برايد ، لندن

في القرن التاسع عشر، كما في إنجلترا وغيرها، توفرت أموال أكثر لبناء كنائس جديدة. وشاعت أنماط العمارة القوطية الجديدة ، ومع ازدياد عدد سكان المدن، شُيّدت كنائس قوطية جديدة رئيسية لاستيعابهم. وسمح إقرار قانون الإغاثة الكاثوليكية ببناء كنائس جديدة للكاثوليك في إنجلترا، وقد بُنيت هذه الكنائس أيضًا على الطراز القوطي الجديد. وأخيرًا، استُخدم هذا الطراز، بصورة مُعدّلة، في تصميم كنائس الميثوديين وغيرهم من الكنائس غير الرسمية، التي كانت تتزايد أعدادها أيضًا خلال هذه الفترة. ^{[ 1 ]}

شكّل استخدام الزخارف الشبكية والدعامات ذات القمم المنحوتة والأسقف القرميدية والزجاج أحد سمات العمارة الكنسية في العصر الفيكتوري، بينما شكّل المذبح العميق، ذو القوس والصليب، سمة أخرى. ورغم أن هذا لم يكن غريباً على الكنائس الكاثوليكية الرومانية، إلا أنه بدا غريباً على كنيسة إنجلترا ، ولكنه مع ذلك اعتُمد. ^{[ 3 ]}

خلال هذه الفترة، بدأ بعض المعماريين في إحداث تأثيرهم على الكنائس التي بنوها في إنجلترا. وكان من أوائلهم أوغسطس بوجين ، الذي صمم كنائس كاثوليكية؛ ومع ذلك، فإن القليل من أعماله تحظى بالتقدير اليوم باستثناء كنيسة سانت جايلز في تشيدل في ستافوردشاير. ^{[ 3 ]}

من بين معماريي منتصف العصر الفيكتوري الذين أتقنوا الطراز القوطي، سواء في التصميم الداخلي أو الخارجي للكنائس، ويليام باترفيلد وجورج جيلبرت سكوت . ومن أبرز الكنائس التي صممها هذان المعماريان كنيسة جميع القديسين في شارع مارغريت بلندن ، وكنيسة جميع الأرواح في هاليفاكس، غرب يوركشاير. ^{[ 3 ]}

شهدت أواخر العصر الفيكتوري تأثير حركة الفنون والحرف ، وعادت كنائس هذه الفترة إلى الأساليب الأقل بهرجة التي سادت أوائل القرن التاسع عشر. وكانت أروع الكنائس تُموّل غالبًا من قِبل أفراد. ومن أبرز معماريي تلك الحقبة جورج فريدريك بودلي ، الذي يُعد تصميمه الأبرز كنيسة سانت ماري في إكليستون بمقاطعة تشيشاير، وريتشارد نورمان شو ، الذي تُعتبر تحفته الفنية كنيسة القديس ميخائيل وجميع الملائكة في بيدفورد بارك بلندن . ^{[ 4 ]}

استمر بناء الكنائس الجديدة في القرن العشرين على الطرازين الحداثي والوحشي اللاحق. وكان من أبرز دوافع ذلك إعادة بناء أو استبدال الكنائس التي قُصفت في الحرب العالمية الثانية ، وحركة المدن الجديدة . ومن أبرز معماريي الكنائس في القرن العشرين: جايلز جيلبرت سكوت ، وباسيل سبنس ، ونوجنت كاشمايل-داي ، وروبرت ماغواير وكيث موراي ، وبريت وبويد وبوسانكيه .