Fantasy trope

A fantasy trope is a specific type of literary trope (recurring theme) that occurs in fantasy fiction. Worldbuilding, plot, and characterization have many common conventions, many of them having ultimately originated in myth and folklore. J. R. R. Tolkien's legendarium (and in particular, The Lord of the Rings) for example, was inspired from a variety of different sources including Germanic, Finnish, Greek, Celtic and Slavic myths. Literary fantasy works operate using these tropes, while others use them in a revisionist manner, making the tropes over for various reasons such as for comic effect, and to create something fresh (a method that often generates new clichés).^[1]

The conflict of good against evil is a theme in the many popular forms of fantasy; normally evil characters invade and disrupt the good characters' lands.^[2]J. R. R. Tolkien delved into the nature of good and evil in The Lord of the Rings, but many of those who followed him use the conflict as a plot device, and often do not distinguish the sides by their behavior.^[3] In some works, most notably in sword and sorcery, evil is not opposed by the unambiguously good but by the morally unreliable.^[4]

تُعدّ المهمات، وهي عنصر أدبي قديم، شائعة في أدب الفانتازيا. ويمكن أن تكون أي شيء بدءًا من مهمة للعثور على الأشياء المهمة اللازمة لإنقاذ العالم، وصولًا إلى رحلة داخلية لتحقيق الذات . ^{[ 12 ]}

في أدب الفانتازيا، غالباً ما يكون للسحر حضور طاغٍ، على الرغم من أن طبيعته الدقيقة تُحدد في الكتاب الذي يظهر فيه. قد يظهر في عالم فانتازي (كما في سيد الخواتم أو شانارا )، أو في أرض فانتازية تُعد جزءاً من الواقع ولكنها معزولة عن الأراضي الدنيوية (كما في زانث )، أو كعنصر خفي في الحياة الواقعية (كما في ملفات دريسدن ). ^{[ 13 ]}

من الأفكار الشائعة أن القدرة السحرية فطرية ونادرة. ولذلك، يُعدّ الأشخاص الذين يمتلكون السحر شخصيات شائعة في أدب الفانتازيا. ^{[ 14 ]} ومن السمات الأخرى وجود الأدوات السحرية ، التي يمكنها أن تمنح الشخصيات قدرات سحرية أو تعزز قدرات ذوي القدرات الفطرية. ومن أكثرها شيوعًا السيوف السحرية والخواتم السحرية .

تُعدّ النبوءات ذاتية التحقق من أكثر أشكال السحر شيوعًا، لأنها تُستخدم بكثرة في حبكة القصص . غالبًا ما يؤدي الجهد المبذول لتجنبها إلى تحققها، مما يدفع القصة قدمًا. من النادر جدًا أن تكون النبوءة في عالم الفانتازيا خاطئة، مع أن دلالتها عادةً لا تتضح إلا بعد فوات الأوان. وقد تُضعف الاعتراضات حتى أوضح النبوءات ظاهريًا. ^{[ 15 ]}

في رواية سيد الخواتم ، قلل جيه آر آر تولكين من استخدام كلمة "السحر"؛ فالكائنات التي تستخدم مثل هذه القدرات تميل إلى الشعور بالارتباك عندما يصفها الآخرون بهذه الطريقة.

كثيرًا ما تستخدم قصص الخيال العلمي قوى غير منطقية علميًا تُشبه السحر، مثل القدرات الخارقة . ^{[ 16 ]} ومع ذلك، وخلافًا لأعمال الخيال العلمي الحقيقية ، تُستخدم هذه القوى بطريقة مبتذلة دون دراسة آثارها على المجتمع، فقط لخلق تأثيرات أكثر إثارة مما يُمكن أن يُقدمه الخيال العلمي وحده. [ ^{16 ] ومن} الأمثلة على ذلك استخدام الجيداي للقوة في سلسلة أفلام حرب النجوم . ^{[ 17 ]}

تستلهم العديد من المخلوقات الخيالية من الفلكلور الأوروبي وقصص الحب في العصور الوسطى. وتُعدّ التنانين وحيدات القرن من بين أكثر المخلوقات شيوعًا. كما تظهر وحوش أخرى، مثل الغريفين والعمالقة والعفاريت . غالبًا ما تستمدّ أجناس الكائنات الذكية ، كالجِنّ والأقزام والجان ، تاريخها من جذور تعود إلى العصور الوسطى أو ما قبل المسيحية. كما تستمدّ سمات البطل والبطلة في كثير من الأحيان من هذه المصادر أيضًا .

يُعدّ هذا النمط بالغ الأهمية في سياق العديد من هذه الأعمال الخيالية. فقد اختار كتّابٌ من روّاد هذا النوع الأدبي، مثل ويليام موريس في روايته "البئر في نهاية العالم" واللورد دونساني في روايته "ابنة ملك أرض الجان" ، عوالم خيالية مستوحاة بوضوح من مصادر العصور الوسطى، وإن كانت غالبًا ما تُفسَّر من خلال رؤى لاحقة . وقد رسّخ جيه آر آر تولكين هذا النمط بشكلٍ أوضح في أدب الفانتازيا الملحمية ، الذي عادةً ما يستند إلى بيئة "شبه قروسطية". وقد حذا حذوه كتّاب فانتازيا آخرون، كما تبنّت ألعاب تقمّص الأدوار وألعاب الفيديو هذا التقليد.

نادرًا ما يُستعان بالنطاق الكامل للعصور الوسطى. فالحكومات، على سبيل المثال، تميل إلى أن تكون إقطاعية وإمبراطوريات فاسدة على الرغم من التنوع الأكبر الذي اتسمت به العصور الوسطى الفعلية. ^{[ 18 ]} كما تميل البيئات إلى أن تكون ذات طابع اقتصادي شبيه بالعصور الوسطى، حيث تتميز العديد من عوالم الفانتازيا بطابعها الرعوي بشكل غير متناسب . ^{[ 19 ]}

تُعدّ هذه البيئات نموذجية لأدب الفانتازيا الملحمية ، وإلى حدٍّ أقل، لأدب السيف والسحر - الذي يتضمن بيئات حضرية أكثر - أكثر من كونها نموذجية لأدب الفانتازيا بشكل عام؛ إذ إنّ غلبة الفانتازيا الملحمية في هذا النوع الأدبي جعلتها من العناصر الشائعة فيه. وهي أقل شيوعًا في أدب الفانتازيا المعاصر ، ولا سيما الفانتازيا الحضرية .

تُشير العديد من قصص وعوالم الفانتازيا إلى مخلوقاتها البشرية العاقلة الرئيسية باسم "الأجناس" بدلاً من "الأنواع" ، وذلك لتمييزها عن المخلوقات غير العاقلة. ^{[ 20 ]} وقد شاع استخدام هذا المصطلح في هذا السياق بفضل جيه آر آر تولكين، في عالمه الأسطوري (وخاصةً في "سيد الخواتم ")، كما ساهم استخدام مصطلح "الأجناس" في ألعاب تقمص الأدوار " الأبراج المحصنة والتنانين" في انتشاره. ^{[ 21 ]} وتستخدم العديد من عوالم الفانتازيا والخيال العلمي الآن مصطلحي "الجنس" و"النوع" بشكل متبادل، كما هو الحال في لعبة الكمبيوتر " عالم ووركرافت" .

في ألعاب تقمص الأدوار، يشير مصطلح "العرق" عادةً إلى أي نوع من الكائنات العاقلة التي يمكن استخدامها كشخصية لاعب . في الإصدارات القديمة من لعبة Dungeons & Dragons، كان يُطلق على الأعراق غير البشرية الرئيسية للاعبين ( الأقزام ، والجان ، والجنوم ، والهالفلينغ ، وأنصاف الجان ، وأنصاف الأورك) اسم "أنصاف البشر". أما الألعاب اللاحقة، مثل Shadowrun، فتستخدم مصطلح "ما وراء البشر"، وتُعرّف هذه الأعراق الشبيهة بالبشر على أنها فروع من الإنسان العاقل (Homo sapiens) .

• النموذج الأصلي
• كليشية
• فتاة في محنة
• تبادل الأدوار
• الصورة النمطية
• شخصية نمطية
• قائمة بمواضيع الخيال العلمي

• أندرسون، بول؛ ميسيل، ساندرا (1981). الخيال (  الطبعة الأولى). [سلسلة]: توم دوهرتي أسوشيتس. ISBN 0-523-48515-8.
• كلوت، جون (1999). موسوعة الخيال (الطبعة الأولى من سانت مارتن غريفين  ). نيويورك: سانت مارتن غريفين. ISBN 0-312-19869-8.
• ليفينغستون، إيان (1982). النرد مع التنانين . روتليدج. ISBN 0-7100-9466-3.
• بريكيت، ستيفن (1979). الخيال الفيكتوري . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 0-253-17461-9.
• تريسكا، مايكل ج. (2010). تطور ألعاب تقمص الأدوار الخيالية . ماكفارلاند. ISBN 978-0-7864-6009-0.
• يولين، جين (1992). بعد الملك: قصص تكريمًا لـ ج. ر. ر. تولكين (  الطبعة الأولى). نيويورك: تي. دوهرتي أسوشيتس. ISBN 0-312-85175-8.

• الوسائط المتعلقة بقوالب الفانتازيا على ويكيميديا ​​كومنز