إمارة صربيا (أوائل العصور الوسطى)

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

كانت إمارة صربيا ( بالصربية : Кнежевина Србија/Kneževina Srbija ) إحدى دول الصرب في العصور الوسطى المبكرة ، وتقع في المناطق الغربية من جنوب شرق أوروبا . وقد امتد وجودها من القرن الثامن حتى حوالي عام 969-971، وحكمتها سلالة فلاستيميروفيتش . وكان أول حاكم معروف لها بالاسم هو فيشيسلاف ، الذي بدأ حكمه حوالي عام 780، بينما كانت الدولة البلغارية قد استولت على الأراضي الواقعة شرقها في ذلك الوقت (ابتداءً من عامي 680-681) . قاوم فلاستيمير الجيش البلغاري وهزمه في حرب استمرت ثلاث سنوات (839-842)، وعاشت القوتان في سلام لعدة عقود. ونجح أبناء فلاستيمير الثلاثة في حكم صربيا معًا، وإن كان ذلك لفترة محدودة. أصبحت صربيا طرفاً محورياً في الصراع على السلطة بين البيزنطيين والبلغار ، متحالفةً في الغالب مع البيزنطيين، مما أدى إلى حروب سلالية كبرى استمرت ثلاثة عقود. ضُمّت الإمارة عام 924 على يد سيميون الأول، وخضعت للحكم البلغاري حتى عام 933، حين تولى الأمير الصربي تشاسلاف حكم الأراضي الصربية، ليصبح بذلك أقوى حكام سلالة فلاستيميروفيتش.

كان من أهم العمليات خلال هذه الفترة تنصير الصرب ، والذي اكتمل بإعلان المسيحية ديناً رسمياً للدولة في النصف الثاني من القرن التاسع. ضُمّت الإمارة إلى الإمبراطورية البيزنطية حوالي عام 969-971، وحُكمت باسم كاتيبانات راس . وتُسجّل المعلومات الرئيسية عن تاريخ الإمارة وسلالة فلاستيميروفيتش في كتاب "دي أدمينستراندو إمبيريو" التاريخي المعاصر (الذي كُتب حوالي عام 948-949).

خلفية

استقر السلاف ( سكلافينوي ) في جميع أنحاء البلقان خلال القرنين السادس والسابع الميلاديين، [ 2 ] مما شكل نهاية الحكم البيزنطي المبكر في تلك المناطق. [ 3 ] سُجِّل تاريخ إمارة صربيا في العصور الوسطى المبكرة وسلالة فلاستيميروفيتش في كتاب " دي أدمينيستراندو إمبيريو" (في إدارة الإمبراطورية، اختصارًا "DAI")، الذي جمعه الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع بورفيروجينيتوس (حكم من 913 إلى 959). [ 4 ] يذكر الكتاب أول حاكم صربي، دون اسم (يُعرف تقليديًا باسم " الأركون المجهول ")، الذي قاد الصرب البيض إلى جنوب شرق أوروبا وحظي بحماية الإمبراطور هرقل (حكم من 610 إلى 641)، قبل الغزو البلغاري (680). [ 5 ] [ 6 ] كان يُلقّب الحاكم الصربي بـ"أمير ( أركون ) صربيا" (αρχων Σερβλίας). [ 7 ] يذكر كتاب "تاريخ صربيا" (DAI) أن هذا الحاكم خلفه ابنه، ثم حفيده، ويقبل المؤرخون عمومًا روايات كتاب "تاريخ صربيا" بشأن تعاقب الأمراء من نفس العائلة، لكن أسماءهم ظلت مجهولة حتى مجيء فيشيسلاف ( حوالي 780-800). [ 8 ]

تاريخ

فيسيسلاف ورادوسلاف وبروسيجوج (حوالي 780–830)

الإمارات السلافية حوالي عام 814 ميلادي.

لا يُعرف الكثير عن زمان وظروف الحكام الصرب الثلاثة الأوائل. أولهم فيشيسلاف، الذي بدأ حكمه حوالي عام 780، وكان معاصرًا لشارلمان ( الذي ازدهر بين عامي 768 و814). [ 9 ] [ 10 ]

كان الصرب في ذلك الوقت منظمين في župe (مفردها župa )، وهو اتحاد من المجتمعات القروية (ما يعادل تقريبًا مقاطعة)، يرأسه župan محلي (قاضٍ أو حاكم)؛ وكانت ولاية الحكم وراثية، وكان župan يقدم تقاريره إلى الأمير الصربي، الذي كانوا ملزمين بمساعدته في الحرب. [ 11 ] وفقًا لـ DAI، فإن "صربيا المعمدة" تشمل "المدن المأهولة" ( كاسترا ) مثل ديستينيكون (Δεστινίκον)، وتسيرنابوسكي (Τζερναβουσκέη)، ومجيرتوس (Μεγυρέτους)، ودريسنيك (Δρεσνεήκ)، ليسنيك (Λεσνήκ)، وسالين (Σανηνές)، في حين أن "الأرض الصغيرة" (χοριον/chorion) في البوسنة (Βοσωνα)، وهي جزء من صربيا، كانت تضم مدينتي كاتيرا (Κατερα) و ديسنيك (Δέσνηκ). [ 12 ] [ 13 ] وشملت الأراضي (أو الإمارات) الأخرى التي سكنها الصرب والتي ذُكرت "دول" باجانيا ، وزاهوملي، وترافونيا، [ 12 ] [ 14 ] بينما كانت "أرض" دوكليا تحت سيطرة البيزنطيين (ويُفترض أنها كانت مأهولة بالصرب أيضًا). [ 15 ] ونظرًا لاتساع رقعة الأرض، فمن المرجح أن الصرب وصلوا كنخبة عسكرية صغيرة تمكنت من تنظيم واستيعاب السلاف الآخرين المستقرين بالفعل والأكثر عددًا. [ 16 ] [ 17 ] وكانت هذه الكيانات السياسية تجاور "صربيا" من الشمال. [ 12 ] ولا تزال الحدود الدقيقة للدولة الصربية المبكرة غير واضحة. [ 18 ]

على الرغم من أن فيشيسلاف لم يُذكر إلا بالاسم، إلا أن كتاب "الأحداث الجارية" (DAI) يشير إلى أن الصرب خدموا الإمبراطور البيزنطي وأنهم كانوا في ذلك الوقت على علاقة سلام مع البلغار، جيرانهم الذين تشاركوا معهم حدودًا مشتركة. [ 19 ] خططت الإمبراطورية البلغارية الأولى ، بقيادة تيليريج ، لاستعمار بعض أراضيها بمزيد من السلاف من البرزيتيين المجاورين ، حيث تسبب التوسع البلغاري السابق في هجرات سلافية هائلة وانخفاض عدد سكان بلغاريا - ففي عام 762، فرّ أكثر من 200,000 شخص إلى الأراضي البيزنطية وأُعيد توطينهم في آسيا الصغرى . [ 20 ] هُزم البلغار في عام 774 ، بعد أن علم قسطنطين الخامس بغارتهم المخطط لها. في عام 783، اندلعت انتفاضة سلافية واسعة النطاق في الإمبراطورية البيزنطية، امتدت من مقدونيا إلى البيلوبونيز، والتي أخمدها لاحقًا الباتريكيوس البيزنطي ستاوراكيوس . [ 21 ]

وخلف فيشيسلاف ابنه رادوسلاف ، ثم حفيده بروسيجوي ، [ 9 ] ومن المرجح أن أحدهما حكم خلال ثورة ليوديفيت بوسافسكي ضد الفرنجة (819-822)؛ [ 22 ] وفقًا لحوليات الفرنجة الملكية لإينهارد ، التي كُتبت عام 822، انتقل ليوديفيت من مقره في سيساك إلى الصرب، [ 22 ] حيث ذكر إينهارد أنه بالنسبة للصرب "يقال إنها تسيطر على جزء كبير من دالماسيا" ( ad Sorabos, quae natio magnam Dalmatiae partem obtinere dicitur ). بحسب زيفكوفيتش، فإن استخدام مصطلح دالماتيا في حوليات الفرنجة الملكية للإشارة إلى كلٍّ من الأراضي التي حكمها الصرب والأراضي الخاضعة لحكم دوق كروات، كان على الأرجح انعكاسًا لتطلعات الفرنجة الإقليمية نحو كامل منطقة مقاطعة دالماتيا الرومانية السابقة. [ 23 ] ورغم أن الحدود الموصوفة تُشير إلى مساحة واسعة، إلا أنها في معظمها تضاريس جبلية وعرة يصعب الوصول إليها، تتخللها سلاسل جبال ديناريدس الشاهقة. ضمن هذه المنطقة، لم يستوطن الصرب سوى وديان أنهار صغيرة معزولة ومتباعدة، وحقول كارستية ، وأحواض خصبة. كانت تلك البقع من الإقليم تتمتع بأراضٍ خصبة صالحة للزراعة، بينما ظلت بعض المناطق الجبلية التي يصعب الوصول إليها غير مأهولة. [ 24 ] بدأ فلاستيمير ، حفيد فيشيسلاف، حكمه خلال ثلاثينيات القرن التاسع الميلادي، وهو أقدم حاكم صربي تتوفر عنه بيانات أكثر شمولًا. [ 25 ]

مواجهة التوسع البلغاري (805-829)

في الشرق، تعززت الإمبراطورية البلغارية . ففي عام 805 ، غزا كروم قبائل برانيتشيفسي وتيموتشاني وأوبوتريتس ، ​​شرق صربيا، ونفى زعماء قبائلهم واستبدلهم بإداريين عينتهم الحكومة المركزية. [ 26 ] وفي عام 815، وقّع البلغار والبيزنطيون معاهدة سلام لمدة 30 عامًا ، ولكن في عام 818، خلال حكم أومورتاغ (814-836)، ثارت قبائل برانيتشيفسي وتيموتشاني، إلى جانب قبائل أخرى من المناطق الحدودية، وانفصلت عن بلغاريا بسبب إصلاح إداري حرمها من جزء كبير من سلطتها المحلية. [ 27 ] انفصل التيموتشانيون عن الدولة البلغارية، وسعوا، مع الأوبوتريتيين الدانوبيين والغودوسكانيين ، إلى الحماية من الإمبراطور الروماني المقدس لويس الورع (حكم من 813 إلى 840)، والتقوا به في بلاطه في هيرستال . [ 28 ] هاجر التيموتشانيون إلى الأراضي الفرنجية، في مكان ما في بانونيا السفلى، وكان آخر ذكر لهم عام 819، عندما أقنعهم ليوديفيت بالانضمام إليه في قتال الفرنجة. [ 28 ] بقي الأوبوتريتيون الدانوبيون في بانات ، وقاوموا البلغار حتى عام 824، حيث انقطعت أخبارهم بعد ذلك. [ 29 ] أرسل كروم مبعوثين إلى الفرنجة وطلب منهم ترسيم الحدود بدقة بينهم، واستمرت المفاوضات حتى عام 826، عندما تجاهله الفرنجة. [ 29 ] رد البلغار بإخضاع السلاف الذين كانوا يسكنون بانونيا. ثم أرسل البلغار سفنًا إلى أعلى نهر درافا ، وفي عام 828، دمروا بانونيا العليا شمال درافا. [ 29 ] ودارت معارك أخرى في عام 829 أيضًا، وبحلول ذلك الوقت، كان البلغار قد غزو جميع حلفائهم السلافيين السابقين. [ 29 ]

كانت الدولة البلغارية تتبع سياسة توسع عامة، تقوم في البداية على فرض دفع الجزية على الشعوب المجاورة، وإلزامها بتقديم المساعدة العسكرية في شكل تحالف (مجتمع)، مع منحهم الحكم الذاتي الداخلي والحكام المحليين. وعندما تنتهي الحاجة إلى هذا النوع من العلاقات، تنهي الدولة البلغارية الحكم الذاتي لتلك الشعوب، وتفرض سلطتها المباشرة والمطلقة، وتدمجهم بالكامل في النظام السياسي والثقافي البلغاري. [ 30 ]

فلاستيمير وموتيمير وبرفوسلاف (830–892)

الإمبراطور باسيل الأول يستقبل وفوداً من الكروات والصرب.

خلف فلاستيمير والده، بروسيجوي، حوالي عام 830. [ 31 ] وحّد القبائل الصربية في المنطقة. [ 32 ] شعر الصرب بالقلق، وربما توحدوا بسبب امتداد الإمبراطورية البلغارية نحو حدودهم نتيجة غزو البلغار للسلاف المجاورين، [ 33 ] [ 34 ] وربما سعوا إلى قطع التوسع البلغاري جنوبًا (مقدونيا). [ 35 ] اعتُرف بالإمبراطور ثيوفيلوس (حكم من 829 إلى 842) سيدًا اسميًا على الصرب، [ 33 ] ومن المرجح أنه شجعهم على إحباط البلغار. [ 35 ] كانت معاهدة السلام التي استمرت ثلاثين عامًا بين البيزنطيين والبلغار، والموقعة عام 815، لا تزال سارية المفعول. [ 36 ]

بحسب قسطنطين السابع، عاش الصرب والبلغار بسلام كجيران حتى الغزو البلغاري عام 839 (في السنوات الأخيرة من حكم ثيوفيلوس). [ 33 ] لا يُعرف على وجه التحديد ما الذي أشعل فتيل الحرب، [ 35 ] إذ لم يُقدّم بورفيروجينيتوس إجابة واضحة؛ سواء أكان ذلك نتيجة للعلاقات الصربية البلغارية، أي الغزو البلغاري للجنوب الشرقي، أم نتيجة للتنافس البيزنطي البلغاري، الذي تحالفت فيه صربيا مع البيزنطيين. ووفقًا لبورفيروجينيتوس، أراد البلغار مواصلة غزوهم للأراضي السلافية وإخضاع الصرب. شنّ بريسيان الأول (حكم من 836 إلى 852) غزوًا على الأراضي الصربية عام 839، مما أدى إلى حرب استمرت ثلاث سنوات، طرد فيها جيش فلاستيمير المنتصر بريسيان من صربيا. خسر بريسيان عددًا كبيرًا من رجاله، ولم يحقق أي مكاسب إقليمية. [ 35 ] [ 37 ] كان للصرب أفضلية في الغابات والأودية. [ 35 ] تُظهر هزيمة البلغار، الذين أصبحوا إحدى القوى العظمى في القرن التاسع، أن صربيا كانت دولة منظمة، قادرة تمامًا على الدفاع عن حدودها، وتمتلك تنظيمًا عسكريًا وإداريًا عاليًا. من غير المعروف ما إذا كانت صربيا في عهد فلاستيمير تمتلك نظام تحصينات، وما إذا كانت قد طورت هياكل عسكرية ذات أدوار محددة بوضوح للـ" زوبان" . بعد الانتصار على البلغار، ارتفعت مكانة فلاستيمير، ووفقًا لفاين ، فقد توسع غربًا، فاستولى على البوسنة والهرسك (المعروفة باسم هوم ). [ 38 ] في هذه الأثناء، احتل البلغار برانيتشيفو ، ومورافا ، وتيموك ، وفاردار ، وبودريملي . [ 39 ] زوّج فلاستيمير ابنته من كرايينا ، ابن بيلوي، أحد زعماء تريبينيه المحليين ، حوالي عام 847/848. وبهذا الزواج، رفع فلاستيمير لقب كرايينا إلى رتبة أركون . وبذلك، أصبحت عائلة بيلوييفيتش مؤهلة لحكم ترافونيا. [ 40 ]

بعد وفاة فلاستيمير، قُسِّم الحكم بين أبنائه الثلاثة: موتيمير ، وستروجيمير، وجوجنيك . هزم الإخوة البلغار مرة أخرى حوالي عام 853-854، وأسروا الأمير البلغاري فلاديمير ، ابن بوريس البلغاري . [ 32 ] بعد ذلك، أبرم الصرب والبلغار صلحًا. وخلال الفترة اللاحقة، اكتمل تنصير الصرب . [ 41 ] [ 42 ] حافظ موتيمير على التواصل مع الكنيسة الشرقية (القسطنطينية) عندما دعاه البابا يوحنا الثامن للاعتراف بسلطة أسقفية سيرميوم.

تبنى الصرب والبلغار الطقوس السلافية القديمة بدلاً من اليونانية. وبعد هزيمة البلغار، أطاح موتيمير بإخوته الذين فروا إلى بلغاريا. أبقى موتيمير ابن غوبنيك، بيتر غوينيكوفيتش، في بلاطه، لكنه تمكن من الفرار إلى كرواتيا. حكم موتيمير حتى عام 890، وخلفه ابنه برفوسلاف . إلا أن بيتر، الذي عاد من منفاه في كرواتيا حوالي عام 892، أطاح ببرفوسلاف. [ 32 ]

بيتار، بافلي وزهاريا (892–927)

ختم الأمير بيتر الصربي من القرن التاسع مع نقش +KÊ R, / ΠÊTPO K,/MICTH KÊ / ARX' CEPBHAC ('يا رب، ساعد بيتروس، الراعي والأرخون لصربيا ')

يشير اسم بطرس إلى أن المسيحية بدأت تتغلغل في صربيا، بلا شك من خلال علاقات صربيا مع البلغار والبيزنطيين. رسّخ بطرس نفسه على العرش (بعد أن صدّ تحدي كلونيمير، ابن ستويمير) واعترف به القيصر سيميون الأول ملك بلغاريا. ووُقّع تحالف بين الدولتين. وبفضل ولاء ترافونيا، بدأ بطرس بتوسيع دولته شمالًا وغربًا. ضمّ وادي نهر البوسنة ، ثم اتجه غربًا ليضمن ولاء النارينتينيين ، وهم قبيلة سلافية مستقلة بشدة تمارس القرصنة. إلا أن توسع بطرس في دالماسيا أدّى إلى صراعه مع الأمير ميخائيل من زاهومليه ، الذي ازداد نفوذه أيضًا، وحكم إمارة زاخلوميا الساحلية . [ 43 ] [ 44 ]

على الرغم من تحالفه مع سيميون الأول ملك بلغاريا ، ازداد استياء بطرس من كونه تابعًا له بشكل أساسي. سهّل توسع بطرس نحو الساحل التواصل مع البيزنطيين، من خلال استراتيجيات ديرهاخيوم . بحثًا عن حلفاء ضد بلغاريا، أغدق البيزنطيون على بطرس الذهب ووعودًا بمزيد من الاستقلال مقابل انضمامه إلى تحالفهم - وهي استراتيجية مقنعة. ربما كان بطرس يخطط لهجوم على بلغاريا مع المجريين، مُظهرًا أن مملكته قد امتدت شمالًا حتى نهر سافا. مع ذلك، حذّر ميخائيل الزاهوملي سيميون من هذه الخطة، نظرًا لأن ميخائيل كان عدوًا لبطرس وتابعًا مخلصًا لسيميون. ما تلا ذلك كان تدخلات بلغارية متعددة وتعاقب حكام صرب. [ 43 ] [ 44 ]

هاجم سيميون صربيا (عام 917) وعزل بطرس الأكبر، ونصب بافلي برانوفيتش (حفيد موتيمير) أميرًا على صربيا، تابعًا لسيميون (مع أن بعض المؤرخين يرجحون أن سيميون سيطر على صربيا مباشرةً في ذلك الوقت). استاء البيزنطيون من هذا الوضع، فأرسلوا زاهاريا برفوسلافليفيتش عام 920 لعزل بافلي، لكنه فشل وأُرسل إلى بلغاريا أسيرًا. ثم نجح البيزنطيون في استمالة الأمير بافلي إلى جانبهم. بدوره، غزا زاهاريا صربيا بقوة بلغارية، وعزل ابن عمه بافلي عام 922. إلا أن بافلي انضم هو الآخر إلى بيزنطة. وهُزمت القوة العقابية التي أرسلها البلغار. وهكذا نرى حلقة متواصلة من الصراع على السلطة بين خلفاء فلاستيمير، أشعلها البيزنطيون والبلغار، الذين كانوا يستخدمون الصرب كبيادق في صراعاتهم. رغم أن المساعدة البلغارية كانت أكثر فعالية، إلا أن المساعدة البيزنطية بدت أفضل. عقد سيميون صلحًا مع البيزنطيين لتسوية الأمور مع صربيا نهائيًا. في عام 924، أرسل جيشًا كبيرًا برفقة تشاسلاف ، ابن كلونيمير . أجبر الجيش زاهاريجا على الفرار إلى كرواتيا . ثم استُدعيَ حكام صربيا (الزوبان) للاعتراف بتشاسلاف أميرًا جديدًا. ولكن عندما حضروا، سُجنوا جميعًا ونُقلوا إلى بلغاريا، وكذلك تشاسلاف. دُمّرت أجزاء كبيرة من صربيا، وفرّ كثير من الناس إلى كرواتيا وبلغاريا والقسطنطينية. جعل سيميون صربيا مقاطعة بلغارية، فأصبحت بلغاريا تُجاور كرواتيا وزاهوملي. ثم عزم على مهاجمة كرواتيا، لأنها كانت حليفة بيزنطية وآوت الأمير الصربي. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

تشاسلاف (933–943/960)

الإمارة الصربية خلال حكم تشاسلاف (933-943/960)

لم يدم الحكم البلغاري على صربيا سوى تسع سنوات. بعد وفاة سيميون، قاد تشاسلاف كلونيميروفيتش (933- حوالي 943/960) اللاجئين الصرب عائدين إلى صربيا. وقد ضمن ولاء دوقيات دالماسيا، منهيًا بذلك الحكم البلغاري في وسط صربيا. بعد وفاة توميسلاف، سادت حالة من الفوضى في كرواتيا، حيث تنازع أبناؤه على الحكم المنفرد، مما مكّن تشاسلاف من توسيع نفوذه شمالًا حتى نهر فرباس (وكسب ولاء زعماء مختلف الزوبا البوسنية). [ 48 ]

خلال ذروة قوة صربيا، انتشرت المسيحية والثقافة في أرجاء البلاد، إذ عاش الأمير الصربي في علاقات سلمية وودية مع البيزنطيين. ومع ذلك، وعلى الرغم من قوتها المتزايدة، فإن قوة صربيا (كما هو الحال في غيرها من الدول السلافية المبكرة) لم تكن إلا بقوة حاكمها. لم يكن هناك حكم مركزي، بل اتحادٌ من الإمارات السلافية. وكان وجود الإمارة الكبرى الموحدة مرهونًا بولاء الأمراء الأصغر لتشاسلاف. وعندما توفي وهو يدافع عن البوسنة ضد غارات المجريين في الفترة ما بين عامي 950 و960، تفكك هذا الاتحاد. [ 48 ]

بعد ذلك، ثمة فجوة في تاريخ صربيا الداخلية (المعروفة في المصادر الغربية اللاحقة، منذ النصف الثاني من القرن الثاني عشر، باسم: راشيا )، [ 49 ] إذ ضُمّت إلى الإمبراطورية البيزنطية ( حوالي 970). استمرت السلالة في حكم المناطق البحرية، وفي تسعينيات القرن العاشر، برز يوفان فلاديمير كأقوى أمراء صربيا، حاكمًا ما يُعرف اليوم بالجبل الأسود وشرق الهرسك وشمال ألبانيا. عُرفت هذه الدولة باسم دوكليا ، نسبةً إلى مدينة دوكليا الرومانية القديمة. إلا أنه بحلول عام 997، أصبحت خاضعة للقيصر صموئيل البلغاري . [ 48 ]

عندما هزم البيزنطيون البلغار أخيرًا، استعادوا السيطرة على معظم البلقان لأول مرة منذ أربعة قرون. كانت الأراضي الصربية تُحكم من قبل حكام إقليميين (ستراتيجيغوي) يرأسون إقليمي صربيا وسيرميوم. مع ذلك، احتفظ الحكام السلافيون المحليون بحكم ذاتي على أراضيهم، بينما كانوا اسميًا فقط رعايا بيزنطيين. أُقيمت حصون في بلغراد وسيرميوم ونيش وبرانيتشيفو ، وكانت هذه الحصون ، في معظمها، تحت سيطرة النبلاء المحليين، الذين غالبًا ما ثاروا ضد الحكم البيزنطي.

التداعيات

ضُمّت الإمارة إلى الإمبراطورية البيزنطية حوالي عام 969-971، وأُعيد تنظيمها لتصبح كاتيبانات راس . [ 50 ] [ 51 ] فقدت صربيا حكمها المركزي، وعادت أراضيها إلى الإمبراطورية. برز يوفان فلاديمير لاحقًا حاكمًا لدوكليا ، وهي منطقة صغيرة تتمركز في بار على ساحل البحر الأدرياتيكي، كدولة تابعة للإمبراطورية البيزنطية. سُميت مملكته صربيا ، ودالماسيا ، وسكلافونيا ، وغيرها، وشملت في نهاية المطاف معظم المقاطعات البحرية ، بما في ذلك ترافونيا وزاخلوميا . وربما امتدت مملكته إلى المناطق الداخلية لتشمل أجزاءً من زاغوريه (داخل صربيا والبوسنة). يُفسر موقع فلاديمير المتميز على النبلاء السلافيين الآخرين في المنطقة سببَ لجوء الإمبراطور باسيل إليه لعقد تحالف ضد البلغار. بسبب الحرب في الأناضول، كان الإمبراطور باسيل مقيد اليدين، فاحتاج إلى حلفاء في حربه ضد القيصر صموئيل ، الذي كان يحكم إمبراطورية بلغارية تمتد عبر مقدونيا . ردًا على ذلك، غزا صموئيل دوكليا عام 997، وتقدم عبر دالماسيا وصولًا إلى مدينة زادار ، ضامًا البوسنة وصربيا إلى مملكته. بعد هزيمة فلاديمير، أعاده صموئيل أميرًا تابعًا . لا نعرف صلة فلاديمير بأمراء صربيا السابقين، أو بحكام كرواتيا، فمعظم ما ورد في سجل كاهن دوكليا عن نسب حكام دوكليا هو من نسج الخيال. قُتل فلاديمير على يد فلاديسلاف، ابن أخ صموئيل وخليفة ابنه، حوالي عام 1016 ميلادي. قُتل آخر أفراد عائلته البارزين، عمه دراغيمير، على يد بعض المواطنين المحليين في كوتور عام 1018. وفي العام نفسه، هزم البيزنطيون البلغار، وبضربة واحدة بارعة استعادوا فعلياً كل جنوب شرق أوروبا. [ 48 ]

حكومة

كان حكام سلالة فلاستيميروفيتش الصرب يُلقّبون بـ" أركون صربيا" ( باليونانية : αρχων Σερβλίας ) وفقًا لكتاب "إدارة الإمبراطورية" (960). [ 52 ] استخدم البيزنطيون لقب " أركون" (ἄρχων، جمعه ἄρχοντες ، archontes ) كلقب عام لـ"أمير، حاكم". [ 52 ] وقد استُخدم هذا اللقب لحكام الدول السلافية الجنوبية، وكذلك الروس والبلغار. [ 52 ] في التأريخ الصربي ، يُستخدم اللقب السلافي " كنيز " ( кнез ) عمومًا بدلًا من اللقب اليوناني المشتق " أرهونت" ( архонт ). [ 53 ] يُعرف لقب زوبان في مصادر تعود إلى القرن الثامن، وكان يُستخدم في جميع أنحاء الأراضي السلافية. [ 54 ] في البداية، كان الزوبان ممثلًا للقيادة القبلية، وتتحدث المصادر البيزنطية عن "الزوبان الأكبر سنًا". [ 55 ] مع تأسيس الدول الصربية في أوائل العصور الوسطى، كان هناك الحاكم ( كنيز أو أركون ) كقائد أعلى، والعديد من الزوبان في جميع أنحاء البلاد، الذين تمتعوا بسلطة وأراضٍ محدودة ( زوبا ). [ 55 ] يذكر كتاب "الآثار والحضارات" أن العرش الصربي يُورث للابن ، أي البكر؛ وخلفه أحفاده، على الرغم من أن أسماءهم غير معروفة حتى مجيء فيشيسلاف. [ 8 ] كان الصرب في ذلك الوقت منظمين في "زوب" ( مفردها زوبا )، وهو اتحاد من المجتمعات القروية (ما يعادل تقريبًا مقاطعة)، يرأسه "زوبان" محلي (قاضٍ أو حاكم)؛ وكانت الولاية وراثية، وكان "الزوبان" يرفع تقاريره إلى الأمير الصربي، الذي كان ملزمًا بمساعدته في الحرب. [ 11 ]

اقترح المؤرخ ب. رادويكوفيتش (1958) أن صربيا كانت "إمارة مقسمة". ووفقًا له، ربما كان فيشيسلاف قائدًا عسكريًا بارزًا ( فيليكي فويفودا ) استولى مع حاشيته على السلطة كاملةً وحوّل نفسه إلى حاكم وراثي، بصفته فيليكي زوبان ؛ وبهذه الطريقة، تأسست أول دولة صربية بعد 150 عامًا من الإقامة الدائمة في الوطن الجديد ووجود الديمقراطية العسكرية . إلا أن سيما تشيركوفيتش فنّدت رأي ب. رادويكوفيتش عام 1960. [ 56 ]

الجغرافيا

تعداد DAI كاسترا أويكومينا ("المدن المأهولة") من "صربيا المعمدة": درستنيك، كرنوفرشكي، ميدوريتشي، دريزنيك ، ليسنيك، سول، وفي منطقة البوسنة، كوتور وديسنيك. [ 57 ] المدينة الأولى، ديستينيكون/دوستينيكا ( باليونانية : Δεστινίκον/Δοστινίκα ) باليونانية الأصلية، تم تحديدها على أنها درسنيك في هفوسنو ، والتي تم ذكرها لاحقًا ( Дрьстьникь ) بواسطة ستيفان نيمانيتش ، والتي تحتوي على بقايا تحصينات من العصور الوسطى المبكرة. [ 58 ] أما الثانية، تزرنافوسكي ( Τζερναβουσκέη )، فهي *Črьnov(r)ь(šь)skь في اللغة السلافية، أي كرني فْرْه ("القمة السوداء")، وهي موقع منتشر في صربيا كموقع محصن، [ 59 ] وربما تكون زوبا كرنا ستينا في منطقة برييبوليه . [ 60 ] أما ميغيريتوس ( Μεγυρέτους ) فهي سلافية međurečje ("بين النهرين") وتعني مدينة عند ملتقى نهرين، [ 59 ] ربما بيفا وتارا، حيث تأسست قلعة سوكو لاحقًا، أو في مكان آخر في منطقة درينا . [ 60 ] دريسنيك ( Δρεσνεήκ ؛ السلافية *Drěžьnikъ ) و ليسنيك ( Λεσνήκ ؛ السلافية *Lěš(čь)nikъ ) هي أسماء مواقع جغرافية شائعة ولذلك يصعب تحديد موقعها. [ 59 ] يربط S. Miši (2014) ليسنيك بـ Lešnica في Jadar أو أسفل Vidojevica ، وDresneik إلى Drežnik في منطقة Užice أو منطقة Pljevlja . [ 60 ] الملحيات ( Σαлινές ) هي سول من القرون الوسطى، توزلا الحديثة . [ 61 ] يُعدّ كتاب "دي سيريمونيس" (De Ceremoniis) أقدم ذكر للبوسنة ( εἰς τὸ χωρίον Βόσονα )، وكانت منطقة البوسنة جزءًا من صربيا حتى قبل ذكرها في هذا الكتاب. [ 62 ] لا يوجد أي ذكر لأرخون البوسنة في كتاب "دي سيريمونيس" . [ 63 ] إن ادعاء بعض المؤرخين الكرواتيين والبوسنيين بأن البوسنة كانت جزءًا من كرواتيا لا يستند إلى أي مصدر تاريخي. [ 64 ]لم تشمل البوسنة المذكورة آنذاك جميع الأراضي الصربية غرب نهر درينا، لأن سول، التي يُرجح أنها تضم ​​منطقة أوسورا وسولي الأوسع نطاقًا الواقعة بين درينا وسافا وفرباس ، لم تكن جزءًا منها. [ 64 ] وشملت البوسنة المذكورة في كتاب "تاريخ البوسنة" (DAI) المجرى العلوي والأوسط لنهر البوسنة الذي يحمل الاسم نفسه. [ 65 ] كان نهر درينا بالتأكيد هو الحدود بين صربيا والبوسنة بحلول أواخر القرن الثالث عشر، ولكنه لم يكن كذلك قبل ذلك، ويعود تقسيم الحزب الشيوعي الصربي لصربيا إلى راشكا والبوسنة إلى هذه الفترة. [ 66 ] ويمكن تحديد كاتيرا ( τὸ Κάτερα ؛ بالسلافية Kotorъ ) على أنها كوتوراك المطلة على سهل سراييفو، بينما قد تكون ديسنيك ( Δεσνήκ ؛ بالسلافية *těsnikъ ) هي سوتيسكا اللاحقة . [ 64 ]

كانت صربيا تحدّ كرواتيا من الشمال الغربي باتجاه سيتينا وليفنو، وذُكرت إيموتسكي وبليفا كجزء من كرواتيا ، ما يعني أن صربيا كانت تضم وادي فرباس في الغرب. [ 67 ] باتجاه البحر الأدرياتيكي، كانت إمارات دالماسيا، من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، هي نارينتين (بين سيتينا ونيريتفا)، وزاهوملي (من نيريتفا إلى دوبروفنيك)، وترافونيا (من دوبروفنيك إلى كوتور)، ودوكليا (من كوتور باتجاه ديراتشيون)، والتي كانت جميعها تحدّ صربيا من جهة الجبال. [ 68 ] في الشمال، استنادًا إلى أراضي المجر، ونزاع تشاسلاف، وسالينس (توزلا) التي كانت تُعتبر جزءًا من صربيا، امتدت الأراضي إلى نهر سافا باتجاه نهر الدانوب. [ 69 ] في الشرق، كانت صربيا تحدّ بلغاريا، ووُصفت قلعة راس بأنها حدود في كتاب "تاريخ دالماسيا". [ 67 ] امتدت الحدود الشرقية عبر وادي إيبار، وعبرت غرب مورافا ، وعبر وادي كولوبارا حتى وصلت إلى نهر سافا . [ 60 ] يذكر كتاب "تاريخ أيرلندا " أن ترافونيا كانت "دائمًا تحت حكم حاكم صربيا". [ 70 ] يُطلق على كل من زاهومليه وترافونيا اسم "هوريون "، وليس "هورا" كما هو الحال في صربيا وكرواتيا. [ 71 ]

في زمن كتاب "الحكم الدولي"، لم يكن التنظيم السياسي قائمًا على أساس الإقليم، بل على أساس الشعب ( القبائل ). [ 72 ] استخدم كتاب "الحكم الدولي" عادةً لقب "أركون صربيا" ( ὁ ἄρχων Σερβλίας )، بينما استخدم كتاب "الطقوس " (946) لقب "أركون الصرب" ( εἰς τὸν ἄρχοντα Σέρβλων )؛ ومن المرجح أن هذين اللقبين كانا مترادفين. [ 73 ] ووفقًا لـ ت. زيفكوفيتش، يُرجح أن العاصمة كانت ديستينيكون ، التي سيطر عليها مؤقتًا والد تشاسلاف، كلونيمير، خلال محاولته الإطاحة ببيتر. [ 74 ]

دِين

كنيسة القديسين بطرس وبولس الأرثوذكسية الصربية (اليونسكو)، القرن التاسع (تأسيس القرن الرابع)

مع بداية القرن السابع، دُمّر النظام الكنسي والإقليمي البيزنطي في المنطقة على يد الغزاة السلافيين والبانونيين الآفار . وفي القرن نفسه، انتعشت الحياة الكنسية في مقاطعة إيليريكوم ودالماسيا بعد انتشار المسيحية بشكل ملحوظ بين الصرب وغيرهم من السلاف على يد الكنيسة الرومانية . [ 75 ] وفي القرنين السابع ومنتصف الثامن ، لم تكن المنطقة خاضعة لسلطة بطريركية القسطنطينية. [ 76 ]

يُعتبر الصرب في أوائل العصور الوسطى مسيحيين بحلول سبعينيات القرن التاسع الميلادي، [ 77 ] إلا أن هذه العملية انتهت في أواخر القرن التاسع الميلادي في عهد الإمبراطور باسيل الأول ، [ 78 ] وتُظهر المقابر التي تعود للعصور الوسطى حتى القرن الثالث عشر في أراضي صربيا الحديثة "عملية تنصير غير مكتملة"، إذ اعتمدت المسيحية المحلية على البنية الاجتماعية (الحضرية والريفية). [ 79 ] يُرجح أن باسيل الأول أرسل سفارة واحدة على الأقل إلى موتيمير ملك صربيا ، [ 80 ] الذي قرر الحفاظ على وحدة الكنيسة في صربيا مع بطريركية القسطنطينية عندما دعاه البابا يوحنا الثامن للعودة إلى ولاية أسقفية سيرميوم (انظر أيضًا أسقفية مورافيا ) في رسالة مؤرخة في مايو 873. [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] ويُعتقد أن ديستينيكون كانت مركزًا كنسيًا وعاصمة لصربيا في أوائل العصور الوسطى. [ 84 ]

ختم الأمير ستروجيمير الصربي، من أواخر القرن التاسع

اشترت الدولة الصربية ختم ستروجيمير (توفي بين عامي 880 و896)، شقيق موتيمير، في مزاد علني بألمانيا. يحمل الختم صليبًا بطريركيًا في وسطه ونقوشًا يونانية تقول: "يا الله، ساعد ستروجيمير ( CTPOHMIP )". [ 85 ]

كان بيتر غوينيكوفيتش (حكم من 892 إلى 917) أميرًا مسيحيًا على ما يبدو (كما يدل اسمه)، ومن المفترض أن المسيحية كانت تنتشر في عصره. [ 32 ] ونظرًا لأن صربيا كانت تجاور بلغاريا، فقد جاء النفوذ المسيحي - وربما المبشرون - من هناك. [ 32 ] وقد ازداد هذا النفوذ خلال فترة السلام التي دامت عشرين عامًا. [ 86 ] كان للجيل السابق (موتيمير، وستروجيمير، وغوينيك ) أسماء سلافية، بينما كان للجيل اللاحق (بيتر، وستيفان ، وبافلي ، وزاهاريا ) أسماء مسيحية، مما يشير إلى وجود بعثات بيزنطية قوية إلى صربيا، وكذلك إلى السلاف على ساحل البحر الأدرياتيكي، في سبعينيات القرن التاسع الميلادي. [ 87 ]

يذكر الميثاق الإمبراطوري الذي أصدره باسيل الثاني عام 1020 لأبرشية أوهريد ، والذي حدد فيه الحقوق والاختصاصات، أن أسقفية راس كانت تابعة للكنيسة البلغارية المستقلة خلال عهد بطرس الأول (927-969) وصموئيل ملك بلغاريا (977-1014). [ 88 ] [ 89 ] ويُعتقد أنها ربما تأسست على يد الإمبراطور البلغاري، [ 90 ] [ 91 ] أو أن هذا هو آخر تاريخ يُمكن أن تكون قد انضمت فيه إلى الكنيسة البلغارية. [ 92 ] وإذا كانت موجودة سابقًا، فمن المرجح أنها كانت جزءًا من مطرانية مورافا البلغارية، ولكن بالتأكيد لم تكن جزءًا من دوريس . [ 93 ] إذا كان ذلك على الأراضي الصربية، فيبدو أن الكنيسة في صربيا أو جزء من أراضيها قد ارتبطت وتأثرت بالكنيسة البلغارية بين عامي 870 و924. [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] على أي حال، كانت الكنيسة محمية بحصون تسيطر عليها بلغاريا. [ 97 ] بحلول ذلك الوقت، على أقصى تقدير، لا بد أن صربيا قد تلقت الأبجدية السيريلية والنصوص الدينية السلافية، التي كانت مألوفة بالفعل ولكن ربما لم تكن مفضلة بعد على اليونانية. [ 98 ]

تشمل المباني الكنسية المبكرة البارزة دير رئيس الملائكة ميخائيل المقدس في بريفلاكا ، الذي تم بناؤه في بداية القرن التاسع، في موقع كنائس أقدم ذات هيكل ثلاثي الأروقة مع ثلاثة محاريب إلى الشرق، والتي يعود تاريخها إلى القرنين الثالث والسادس، وكنيسة بوغوروديكا هفوستانسكا (القرن السادس) وكنيسة القديسين بطرس وبولس . [ 99 ]

علم الآثار

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ سيفكوفيتش 2013أ ، ص 47.
  2. ^ يانكوفيتش 2004 ، ص. 39-61.
  3. ^ سبيهار 2015 ب، ص. 329-350.
  4. ^ سيفكوفيتش 2010أ ، ص. 117-131.
  5. ^ كيركوفيتش 2004 ، ص. 10-15.
  6. ^ سيفكوفيتش 2008أ ، ص. 89-90.
  7. ↑ مورافسيك 1967 ، ص 156، 160.
  8. 1 2 Ćirković 2004 ، ص. 14.
  9. 1 2 ساماردزيتش ودوسكوف 1993 ، ص. 24.
  10. ^ كوماتينا 2025 ، ص. 336-337.
  11. 1 2 فاين 1991 ، ص 225 ، 304.
  12. 1 2 3 مورافكسيك 1967 ، ص 153-155.
  13. ^ مرجيتش-رادويتشيتش 2004 ، ص 46-47.
  14. ↑ كوماتينا 2014 ، ص 38.
  15. ↑ فاين 1991 ، الصفحات 53، 160، 202، 225.
  16. ↑ فاين 1991 ، ص 37، 57.
  17. ↑ هيذر 2010 ، ص 404-408، 424-425، 444.
  18. ↑ نوفاكوفيتش 1981 .
  19. ↑ مورافسيك 1967 ، ص 155.
  20. ^ كوماتينا 2014 ، ص 33-42.
  21. ↑ أوستروغورسكي، جورج (1956). تاريخ الدولة البيزنطية . أكسفورد: باسيل بلاكويل. ص  170.
  22. 1 2 سيركوفيتش 2004 ، ص 14-15.
  23. ↑ Živković 2011 ، ص 395.
  24. ^ كيركوفيتش 2004 ، ص 7-9.
  25. ^ سيفكوفيتش 2008أ ، ص 63 ، 253.
  26. ^ الدراسات التاريخية . المجلد. 3. الأكاديمية البلغارية للعلوم . 1966. ص. 66.  
  27. ^ سليجيبيتش، دوكو م. (1958). المسألة المقدونية: النضال من أجل جنوب صربيا . المعهد الأمريكي لشؤون البلقان. ص 35، 41، 52. 
  28. 1 2 Komatina 2010 ، ص. 4.
  29. 1 2 3 4 كوماتينا 2010 ، ص. 19.
  30. ↑ كوماتينا 2010 ، ص 24.
  31. ^ سيفكوفيتش 2008أ ، ص. 208.
  32. 1 2 3 4 5 فاين 1991 ، ص 141.
  33. 1 2 3 بوري 1912 ، ص 372.
  34. ↑ فاين 1991 ، ص 109-110.
  35. 1 2 3 4 5 رونسيمان 1930 ، ص. 88.
  36. ↑ رونسيمان 1930 ، ص 72.
  37. ↑ فاين 1991 ، ص 108، 110.
  38. ↑ فاين 1991 ، ص 110.
  39. ↑ أشمور، هاري س. (1961). الموسوعة البريطانية: مسح جديد للمعرفة العالمية . المجلد 20. ص 341.  
  40. ^ سيفكوفيتش 2008 أ ، ص 222-223.
  41. ^ سبير 2010 ، ص 203-220.
  42. ^ سبير 2015 أ، ص 71-93.
  43. 1 2 سيركوفيتش 2004 ، ص 17-18.
  44. 1 2 أوزيلاك 2018 ، ص 236-245.
  45. ↑ فاين 1991 ، ص 151-152.
  46. ↑ ويتو 1996 ، ص 291.
  47. ↑ سيركوفيتش 2004 ، ص 18.
  48. 1 2 3 4 سيركوفيتش 2004 .
  49. ^ كاليتش 1995 ، ص 147-155.
  50. ^ كرسمانوفيتش 2008 ، ص. 135.
  51. ^ إيفانيسيفيتش وكرسمانوفيتش 2013 ، ص. 450.
  52. 1 2 3 Šarkić 2012 ، ص. 24.
  53. ↑ شاركيتش 2012 ، ص 24 
  54. ↑ Šarkić 2012 ، ص 25.
  55. 1 2 بلاغويفيتش 2001 ، ص. 14.
  56. ^ سيركوفيتش، سيما (1960). "النقد والاقتراح: رسم الدين وحب الدين" . استوريسكي جلاسنيك ( 1– 2). Društvo istoričara NR Srbije: 195– 198. مؤرشفة من الأصلي في 16 يونيو 2016.
  57. ↑ كوماتينا 2021 ، ص 271.
  58. ^ كوماتينا 2021 ، ص. 272 ، ميشيتش 2014 ، ص. 23  
  59. 1 2 3 Komatina 2021 ، ص. 272.
  60. 1 2 3 4 ميشيتش 2014 ، ص. 23.
  61. ^ كوماتينا 2021 ، ص. 272 ، ميشيتش 2014 ، ص. 22  
  62. ^ كوماتينا 2021 ، ص 272-273.
  63. ↑ كوماتينا 2021 ، ص 273.
  64. 1 2 3 Komatina 2021 ، ص. 275.
  65. ^ كوماتينا 2021 ، ص. 275 ، ميشيتش 2014 ، ص. 22  
  66. ↑ Živković 2009 ، ص 153.
  67. 1 2 ميشيتش 2014 ، ص. 22.
  68. ^ ميسيتش 2014 ، ص 21 – 22.
  69. ^ ميسيتش 2014 ، ص 22 – 23.
  70. ↑ كوماتينا 2021 ، ص 287.
  71. ^ نوفاكوفيتش 2016 ، ص 134-135.
  72. ^ كوماتينا 2015 ، ص 34 ، 36.
  73. ↑ كوماتينا 2015 ، ص 36.
  74. ↑ Živković 2006 ، ص 72.
  75. ^ سيفكوفيتش 2013 أ ، ص 47 ، كوماتينا 2015 ، ص 713 ، كوماتينا 2016 ، ص 44-47، 73-74   
  76. ↑ كوماتينا 2016 ، ص 47.
  77. ^ سيفكوفيتش 2013أ ، ص 35.
  78. ^ كوماتينا 2016 ، ص 45-46.
  79. ↑ Špehar 2010 ، ص. 216.
  80. ^ سيفكوفيتش 2013أ ، ص 46.
  81. ^ سيفكوفيتش 2013 أ ، ص 44-46.
  82. ^ كوماتينا 2015 ، ص 713 ، 717.
  83. ↑ كوماتينا 2025 ، ص 307.
  84. ^ سيفكوفيتش 2013أ ، ص 30 ، 47.
  85. ^ سيفكوفيتش 2007 ، ص 23-29.
  86. ↑ فاين 1991 ، ص 142.
  87. ↑ Vlasto 1970 ، ص 208.
  88. ↑ كوماتينا 2015 ، ص 717.
  89. ^ كوماتينا 2016 ، ص 76 ، 89-90.
  90. ↑ بوبوفيتش 1999 ، ص 401.
  91. ^ كيركوفيتش 2004 ، ص 20 ، 30.
  92. ^ كوماتينا 2016 ، ص 76-77.
  93. ^ كوماتينا 2016 ، ص 75 ، 88-91.
  94. ^ كوماتينا 2015 ، ص 717-718.
  95. ^ كوماتينا 2016 ، ص 77 ، 91.
  96. ^ سبير 2010 ، ص 203 ، 216.
  97. ↑ Špehar 2019 ، ص 122.
  98. ↑ Vlasto 1970 ، ص 209.
  99. ^ يانكوفي 2007 . خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFЈанковић2007 ( مساعدة )
  100. 1 2 3 4 5 يناير 2012 . خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFЈанковић2012 ( مساعدة )

مصادر

للمزيد من القراءة