أعلام وشعارات كانتونات سويسرا

علم زيورخ مشتق من تصميم أزرق وأبيض موثق منذ عشرينيات القرن الثالث عشر، والتقسيم القطري للعلم موثق لأول مرة عام 1389.

كان علم زيورخ مزينًا برمز الشفينكل الأحمر منذ عام ١٢٧٣. اعتبره أهل زيورخ رمزًا للسيادة والشرف، لكنه استُخدم أيضًا كرمز للعار، لتمييز الأعلام البديلة التي تُستخدم بعد استيلاء العدو على العلم الأصلي. أدى هذا إلى سوء فهم بعد معركة نانسي ، عندما أزال دوق لورين رمز الشفينكل من علم زيورخ، مصرحًا بأن زيورخ قد "محت عارها" بهذا النصر. لاحقًا، أعادت قوات زيورخ، التي شعرت بالحيرة، رمز الشفينكل بهدوء.

قامت زيورخ بربط الصليب السويسري في الشفينكل الأحمر بدلاً من العلم الرئيسي، وقد يكون هذا قد ساهم في تطوير علم سويسرا (وضع الصليب الأبيض في حقل أحمر بشكل افتراضي).

• 
  تصوير العلم مع شوينكل ( همبرت ماريشيت ، 1585)
• 
  تصوير شعاري لمدينة زيورخ كمدينة إمبراطورية ( مخطط مورير ، 1576)

تأسست مدينة برن على يد آل زاهرينغر عام 1160. في القرن الثالث عشر، كان علمها يحمل صورة دب أسود على خلفية بيضاء، ثم تغير إلى التصميم الحالي ذي الخطوط القطرية الحمراء والصفراء عام 1289. كما كان لبرن علم حرب بسيط ذو تقسيم أفقي باللونين الأحمر والأسود. ولا تزال ألوان الكانتون الأحمر والأسود هي السائدة.

تم توثيق العلم الأزرق والأبيض منذ عام 1386. وقد تم تفسير التقسيم الرأسي للشعار أو النبالة على أنه بسبب نوع الراية التي استخدمتها لوسيرن ، والتي تم تعليقها من عارضة أفقية، والتي كانت تستخدم أيضًا كسارية علم، بحيث يتم تدوير العلم بمقدار 90 درجة عند حمله في المعركة.

يعود أصل العلم إلى القرن الثالث عشر. وقد رُفع في معركتي مورغارتن (1315) ولاوبن (1339). ويُحفظ علم واحد من القرن الرابع عشر في قاعة مدينة ألتدورف .

استخدم شفيتس علم الحرب الأحمر الصلب ( بلوتبانر ) من عام 1240.

ابتداءً من القرن الرابع عشر، كان يتم أحيانًا عرض تصوير لعملية الصلب على العلم.

أكد البابا سيكستوس الرابع هذه الإضافة في عام 1480، مصرحاً صراحة بأنه يجب إظهار إكليل الشوك والمسامير ( Arma Christi ).

ظل شعار النبالة أحمر اللون طوال القرنين السادس عشر والثامن عشر، ولكن منذ القرن السابع عشر، في الرسوم التوضيحية المطبوعة (بالأبيض والأسود)، كان الصليب يظهر أحيانًا.

يعود التصميم الحديث للعلم وشعار النبالة مع الصليب في إحدى الزوايا إلى عام 1815. ويعود التعريف الدقيق لنسب الصليب إلى عام 1963.

• 
  الراية الدموية
• 
  ستاندسشيب شفيتس (1586)، يظهر شعار النبالة الأحمر الصلب

إن علم أونتروالدن ، مثل الكانتون نفسه، له تاريخ معقد، من ناحية بسبب التنافس بين نصفي الكانتون المكونين أوبوالدن ونيدوالدن ، ومن ناحية أخرى لأن علمه التاريخي كان مطابقًا لعلم سولوتورن .

كان علم الحرب الخاص بأوبوالدن أحمر وأبيض سادة، وقد تم تسجيله لأول مرة في عام 1309. وكانت نيدوالدن تميل إلى أن تكون تحت سيطرة أوبوالدن وعادة ما كانت تقاتل تحت نفس الراية.

استُخدم مفتاح واحد في ختم نيدوالدن منذ منتصف القرن الثالث عشر. استُخدم هذا الختم لكل من أوبوالدن ونيدوالدن (أي كانتون أونتروالدن الموحد) خلال أوائل القرن الرابع عشر. أُضيفت عبارة "والوادي العلوي" إلى الختم للدلالة على ذلك. في ذلك الوقت، كان هناك ختم (يحتوي على المفتاح) وعلم حرب (أحمر وأبيض)، ولكن بدون شعار نبالة. منذ حوالي عام 1360 ، انفصلت أوبوالدن ونيدوالدن إلى منطقتين مستقلتين، مع احتفاظ كل منهما بصوت واحد في المجلس الكونفدرالي. وبسبب إضافة عبارة "والوادي العلوي" إلى الختم، بدأت نيدوالدن باستخدام ختم جديد خاص بها، وأصبح ختم أونتروالدن، الذي كان سابقًا ختم نيدوالدن، يُستخدم الآن من قبل أوبوالدن. أصبح ختم نيدوالدن الآن يُظهر القديس بطرس مع مفاتيحه.

بدأت نيدوالدن باستخدام تصميم المفتاح المزدوج على رايتها الحربية منذ أوائل القرن الخامس عشر. وأصبح علم أونتروالدن الأحمر والأبيض يُستخدم أيضًا كعلم لأوبوالدن إذا ما تم تمثيل كل من نصفي الكانتون بشكل منفصل. كان هذا هو الوضع عندما بدأ استخدام شعارات النبالة في أواخر القرن الخامس عشر. تُظهر سجلات شعارات النبالة المبكرة من العقد الأول من القرن السادس عشر المفتاح المزدوج كشعار نبالة وعلم لنيدوالدن، بينما يظهر التصميم الأحمر والأبيض في كل من علم أووبوالدن وشعار نبالتها.

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، أصبح شعار النبالة للكانتون المشترك أونتروالدن يُصوَّر على أنه تراكب للعلم الأحمر والأبيض لأوبوالدن والمفتاح المزدوج لنيدوالدن.

لم يظهر رمز المفتاح الواحد (المأخوذ من ختم يعود للقرن الثالث عشر) إلا في منتصف القرن الثامن عشر، وكان يظهر بشكل متقطع في شعارات النبالة الخاصة بأوبوالدن. وقد اعتُمد هذا التصميم شعاراً رسمياً لأوبوالدن عام ١٨١٦، ثم استُخدم التصميم نفسه تدريجياً لعلم أوبوالدن أيضاً، مما حلّ مشكلة تطابق علم أوبوالدن مع علم سولوتورن.

يعود علم غلاروس في نهاية المطاف إلى راية القديس فريدولين التي استخدمت في معركة نافيلز عام 1388، لأن راية غلاروس السابقة قد استولى عليها أهل رابرسويل في غارة سابقة.

بعد ذلك، استخدمت غلاروس صورة القديس على راياتها. وخلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر، تنوعت هذه الصور بشكل كبير. ولم يُعتمد تصميم موحد إلا في مطلع القرن السابع عشر، حيث يظهر القديس كحاج يرتدي الفضة على خلفية حمراء. أما التصميم الحديث فيُظهر الحاج باللون الأسود، مستوحى من راية عُرضت في غلاروس يُزعم أنها الراية الأصلية لعام ١٣٨٨. ويعود تاريخ التصميم الرسمي الحالي إلى عام ١٩٥٩.

• 
  علم القديس فريدولين، معروض في متحف كانتون غلاروس، نافيلس .
• 
  شعار النبالة لمدينة غلاروس عام 1605

يعود تاريخ أقدم ختم للمدينة إلى عام ١٢٢٥، ويُظهر شعار عائلة زاهرينغر . نالت فريبورغ استقلالها عن دوقية سافوي عام ١٤٧٧. ويعود اعتماد الراية السوداء والبيضاء إلى هذه الفترة، حيث سُجِّل لأول مرة عام ١٤٧٨. ^{[ ٢٥ ]} في القرن السابع عشر، كان شعار المدينة مُقسَّمًا إلى أربعة أرباع، حيث يُمثِّل الربعان الأول والرابع المدينة باللونين الأسود والأبيض، بينما تُمثِّل الربعان الثاني والثالث ثلاثة أبراج بيضاء على خلفية زرقاء. كانت ألوان الكانتون في القرنين السابع عشر والثامن عشر، وحتى أوائل القرن التاسع عشر، هي الأسود والأزرق، بينما كان شعار المدينة أبيض وأسود. في عام ١٨٣٠، اعتمد كانتون فريبورغ اللونين الأسود والأبيض لشعاره ولألوانه الرسمية. ^{[ ٢٦ ]}

1443 (1394؟) ^{[ 27 ]}

يعود الشكل الهيرالدي المميز للعصا الرعوية (عصا بازل أو "عصا بازل") إلى القرن الثالث عشر، وقد استخدم في أختام أساقفة بازل .

تم تقديمه كشعار شعاري في عام 1385. ومنذ ذلك الوقت، كان شعار بازل باللون الأسود يمثل المدينة، وكان الشعار نفسه باللون الأحمر يمثل الأسقف.

استندت العصا المُمثلة إلى قطعة أثرية حقيقية، وهي عصا مُذهبة سُجلت في القرن الثاني عشر. أصلها أو أهميتها غير معروفة (بخلاف كونها عصا أسقفية)، ولكن يُفترض أنها كانت تُمثل أثرًا مقدسًا، ربما نُسب إلى القديس جيرمانوس من غرانفيلدن . ^{[ 28 ]}

تم تقديم راية مدينة بازل بنفس التصميم في أوائل القرن الخامس عشر، عندما اكتسبت المدينة استقلالاً أكبر عن أساقفة بازل الحاكمين .

تم اعتماد علم وشعار مدينة بازل-لاندشافت في عام 1834، من شعار مدينة ليستال . وهو يمثل علم بازل الأحمر الذي استخدمه الأساقفة تاريخياً، ولكن مع إضافة سبعة كروكيتات ( كرابن ، والتي تُعرف أيضاً في اللهجة المحلية باسم سيبيدوبف ) وموجهة نحو اليسار، مما يرمز إلى الانفصال و"الابتعاد" عن المدينة.

تم توثيق العلم منذ عام 1218. تمت إضافة التاج إلى الكبش في عام 1512. كان الكبش في الأصل منتصبًا مع وجود الحافر الخلفي الأيسر فقط على الأرض، ولكن في الأربعينيات من القرن العشرين تم تغيير هذا إلى الوضع البارز مع وجود كلا الحافرين الخلفيين على الأرض.

يستند العلم إلى علم رئيس دير سانت غالن ، الذي كان السيد الإقطاعي لأبينزيل حتى عام 1403. كان علم الدير يُظهر دبًا على خلفية صفراء، ثم غيّرت أبينزيل، بعد استقلالها، لون الخلفية إلى الأبيض لعلمها الخاص. قبل استقلالها، كان لأبينزيل علمٌ عليه دب واقف (على أربع) على خلفية مُزخرفة بنمط خلية النحل، وهو علمٌ موثق منذ عام 1377.

انقسمت أبينزيل إلى نصفي كانتون نتيجةً للإصلاح السويسري عام ١٥٩٧. يرمز الحرفان V وR في علم أوسير رودن إلى "المناطق الخارجية" ^{[ ٢٩ ]} ( حيث يمثل V الصوت /u/). أقدم تمثيل معروف لهذين الحرفين موجود على علم، يُرجح أنه من القرن السابع عشر، ومن المعروف أنه كان قيد الاستخدام عام ١٧٤٣. في هذا العلم، يظهر الدب مُديرًا ظهره للسارية، مع وجود الحرفين V وR على جانب السارية، خلف ظهر الدب. فوق الحرف V، كُتبت عبارة SOLI ، وهي تُقابل عبارة DEO GLORIA المفقودة على الوجه الآخر. كما عُرفت أعلام عسكرية أخرى تحمل الحرفين V وR على جانبي الدب من أواخر القرن الثامن عشر. ^{[ ٣٠ ]}

يُظهر شعار مدينة سانت غالن، كما هو الحال مع شعار مقاطعة أبينزيل منذ القرن الرابع عشر، الدب المأخوذ من علم رئيس دير سانت غالن. إلا أن مقاطعة سانت غالن لا ترتبط بالإقليم التاريخي لعاصمتها التي تحمل الاسم نفسه، إذ تم تجميعها من ثمانية أراضٍ منفصلة تابعة لمقاطعات أخرى عام ١٧٩٨. يُعد شعار المقاطعة وعلمها تصميمًا أصليًا لديفيد فون غونزنباخ، أُنشئ عام ١٨٠٣. في التصميم الأصلي، كان السلاح الموجود داخل الفأس عبارة عن رمح ، ولكن تم تغييره إلى فأس عام ١٨٤٣. وشهد التصميم عددًا من التغييرات الأخرى خلال القرن العشرين؛ فمنذ ثلاثينيات القرن العشرين وحتى عام ١٩٥١، وُضع صليب سويسري أسود على نصل الفأس لتجنب ربطه بالفأس كرمز للفاشية الإيطالية .

اعتُمد علم غراوبوندن عام ١٩٣٣. ومنذ عام ١٨١٥ وحتى عام ١٩٣٣، استخدم الكانتون تشكيلاتٍ مختلفة من شعارات النبالة الثلاثة التاريخية للرابطة الثلاثية . يجمع التصميم الحديث نسخًا مُبسّطة من شعارات النبالة التاريخية. ^{[ ٣١ ]} ويُمكن العثور على شعار نبالة مُركّب بنفس تقسيم الدرع كما في النسخة الحديثة (ولكن مع عكس موضع رابطة بيت الله ورابطة الولايات القضائية العشر) على عملة باتينبفنينغ التي سكّها جاكوب ستامبفر عام ١٥٤٧.

• 
  شعار رابطة بيت الله
• 
  أذرع الرابطة الرمادية
• 
  شعار رابطة الدول العشر

أرجاو ( أرغوفيا ) هو الاسم القديم للمنطقة الحدودية بين ألمانيا وبورغندي ، لكنها لم تكن كانتونًا مستقلًا تاريخيًا. منذ عام ١٧١٢، قُسّمت أراضي الكانتون الحالي بين زيورخ وبرن. أُنشئ كانتون أرجاو كتقسيم إداري للجمهورية الهلفية ، وعلمه تصميم أصلي من ابتكار صموئيل رينجير-سيلماتر من زوفينجن (١٧٦٧-١٨٢٦ ) ، ويعود تاريخه إلى عام ١٨٠٣. أما التصميم الرسمي الحالي، الذي يُحدد النجوم على أنها خماسية الرؤوس، فيعود إلى عام ١٩٣٠.

مثل أرجاو، كانت ثورغاو ( تورغوفيا ) تاريخيًا إقليمًا تابعًا للاتحاد، وأُنشئت ككانتون للجمهورية الهلفية. تصميم العلم ابتكارٌ مؤقتٌ عام 1803، مستوحى من أسدَي شعار آل كيبورغ الذين حكموا ثورغاو في القرن الثالث عشر. اعتُبر اللونان الأخضر والأبيض لونين "ثوريين" عام 1803، وقد استُخدما أيضًا في شعاري سانت غالن وفود، إلا أن وضع أسد أصفر على خلفية بيضاء يُعدّ مخالفةً لمبادئ علم الشعارات، ويُسبب أيضًا مشكلةً في وضوح العلم. وقد طُرحت اقتراحاتٌ لتصحيح هذا، منها اقتراحٌ عام 1938 باستخدام حقل أخضر موحد مقسم بخط أبيض قطري، لكنها لم تُكلل بالنجاح.

يعود تصميم العلم إلى عام 1803، لكن لم يُسجّل اسم مصممه أو دلالاته الرمزية. ويبدو أن عادة عرض العلم أفقياً مستوحاة من لوسيرن.

يعود تصميم العلم إلى عام 1803، وهو مستوحى من العلم الذي استُخدم في ثورة فود ضد حكم برن في تسعينيات القرن الثامن عشر، وكان لونه أخضر اللون ومكتوبًا عليه عبارة "حرية، مساواة" باللون الأبيض. ومن هنا، أصبح اللونان الأبيض والأخضر اللونين "الثوريين" للكانتونات التي أُنشئت حديثًا من الأراضي الخاضعة سابقًا للاتحاد، واستُخدما أيضًا في أعلام كانتوني سانت غالن وتورغاو، كما استُخدم علم أخضر لفترة وجيزة في أرغاو. كانت الكتابة على علم فود باللون الأسود أو الأخضر خلال الفترة من 1803 إلى 1819، بينما أُضيف اللون الذهبي مع العلم العسكري عندما نظّمت فود جيشها عام 1819. وبذلك، يُخالف هذا التصميم قاعدة التلوين في علم الشعارات ، والتي تنص على أنه لا يجوز وضع اللون الذهبي (أو الأصفر) على اللون الفضي (أو الأبيض).

استخدم أسقف سيون علم حرب أحمر وأبيض مقسم عموديًا منذ حوالي عام ١٢٢٠. يعود أصل شعار فاليه إلى عام ١٦١٣، عندما توحدت الأراضي التابعة للأسقف في جمهورية، حيث تمثل النجوم المقاطعات (ديكسين). كان عدد النجوم ستة في عام ١٦١٣، ثم زاد إلى سبعة في عام ١٦٢٨. في قانون الوساطة لعام ١٨٠٣ ، فصل نابليون فاليه عن الاتحاد السويسري المُعاد تأسيسه، وفي عام ١٨١٠ ضمها إلى مقاطعة سيمبلون . عند هذه النقطة، زاد عدد المقاطعات وعدد النجوم في العلم إلى اثني عشر. أُضيف النجم الثالث عشر عندما انضمت فاليه إلى الاتحاد السويسري المُعاد تأسيسه في عام ١٨١٥، مع إنشاء كونثي كمقاطعة ثالثة عشرة.

لا يمت هذا العلم بصلة إلى العلم التاريخي لمدينة نوشاتيل ، الذي كان يُستخدم منذ عام 1350، وعلمًا للكانتون من عام 1815 حتى عام 1848، والذي لا يزال جزءًا من شعار المدينة. انضم كانتون نوشاتيل إلى الاتحاد السويسري المُعاد تأسيسه عام 1815، ولكن مع تحفظ غريب يتمثل في ولائه الاسمي لملك بروسيا . أدى هذا التمسك المُستمر بالملكية إلى انقلاب جمهوري عام 1848، تحت العلم الذي أصبح فيما بعد علم الكانتون. بحلول عام 1856، هدد الصراع بين الملكيين بالتحول إلى حرب أهلية شاملة، ولكن في عام 1857، تنازل فريدريك ويليام الرابع ملك بروسيا عن جميع مطالباته بنوشاتيل، وأصبح علم الثورة لعام 1848 العلم الرسمي للكانتون. ظل استخدام العلم محل خلاف، وخلال القرن العشرين كانت هناك ثلاث محاولات فاشلة لإعادة إدخال العلم التاريخي لعام 1350 عن طريق التصويت الشعبي.

علم جنيف هو العلم التاريخي لمدينة جنيف ، ويظهر عليه النسر الإمبراطوري ومفتاح القديس بطرس (يرمزان إلى مكانة جنيف كعاصمة للرايخ ومقر أسقفي، على التوالي)، وهو مستخدم منذ القرن الخامس عشر. أما علم أسقفية جنيف الأميرية في العصور الوسطى، فكان يظهر عليه مفتاحان ذهبيان لبطرس في الحقل الأحمر للراية الإمبراطورية منذ عام ١٢٩٣.

يتضمن الشعار الكامل لجنيف شعارًا على شكل نصف شمس منقوش عليه JHS (اختصارًا لـ Jesus Hominum Salvator )، وشريطًا أسفل الدرع يحمل شعار Post Tenebras Lux .

تم اعتماد شعار مدينة جنيف كشعار للكانتون عند انضمام جنيف كمدينة-كانتون إلى الاتحاد السويسري المُعاد بناؤه في عام 1815.

ظهرت الحركة الانفصالية التي أدت في نهاية المطاف إلى إنشاء الكانتون في أربعينيات القرن العشرين، والعلم من تصميم بول بوش، ويعود تاريخه إلى عام 1943. يرمز الصولجان إلى أسقفية بازل السابقة ، بينما تمثل الخطوط السبعة المقاطعات السبع لجورا برن. وقد اعتُرف به رسميًا كعلم إقليمي من قبل برن منذ أوائل خمسينيات القرن العشرين. أُنشئ كانتون جورا عام 1979 بعد استفتاء شعبي، لكن ثلاث مقاطعات فقط من المقاطعات السبع اختارت الانضمام. مع ذلك، احتُفظ بالخطوط السبعة في علم الكانتون، ولا تزال هناك بعض النزعات الانفصالية التي تدعو إلى استعادة وحدة المقاطعات السبع جميعها.