هاكيتيا

هاكيتيا ( اللغة العبرية : हëặकباشرباشرة، Ḥakkītīyā ؛ العربية : الحَكِيتِيَةُ al-Ḥakītiya ؛ الإسبانية : Haquetía ) (مكتوبة أيضًا باسم Hakitia أو Haquitía ) هي لغة يهودية رومانسية مهددة بالانقراض تُعرف أيضًا باسم Djudeo Spañol أو Ladino Occidental أو الغربية. اليهودية الاسبانية . كان يتحدث بها تاريخيًا السفارديم في شمال إفريقيا ^{[ 2 ]} في المدن المغربية تطوان وطنجة وأصيلة والعرائش وشفشاون والقصر الكبير والدار البيضاء ( من قبل المهاجرين من المدن الشمالية ) والمدن الإسبانية سبتة ومليلية . تم التحدث بالتطواني لادينو أيضًا في وهران بالجزائر. أحد الفروق بين لغة اللادينو ولغة هاكيتيا (Haquetia) هو أن الأخيرة تتضمن اللغة العربية المغربية .

اسم "هاكيتيا" مشتق من الكلمة العربية " حَكَى " التي تعني "أخبر"، ^{[ 3 ]} ولذلك يُنطق بحرف [ ح ]، وهو ما يعكس النطق العربي "ح حَاء ". وفي بعض الأماكن يُكتب "جاكيتيا" بنفس النطق.

تُعرف اللهجة اليهودية الإسبانية المعروفة لدى اليهود المقيمين في البلقان واليونان وتركيا والقدس باسم اللادينو الشرقية ( اللادينو الشرقي ). أما لغة هاكيتيا، فيمكن وصفها، على النقيض، بأنها اللادينو الغربية . وهي لهجة إسبانية تستمد الكثير من العربية اليهودية المغربية . ومن الواضح أنها تحتوي أيضًا على عدد من الكلمات ذات الأصل العبري، وكانت تُكتب في الأصل باستخدام الحروف العبرية . يوجد بعض التشابه الثقافي بين مجتمعي اللهجتين اليهوديتين الإسبانيتين، بما في ذلك رصيد مشترك غني من الرومانزا (الأغاني الشعبية) من إسبانيا في العصور الوسطى، على الرغم من أن الكلمات والموسيقى غالبًا ما تختلف في التفاصيل (كما هو الحال بالفعل بين مجتمع شرقي سفاردي وآخر).

يتألف معجم لغة هاكيتيا في معظمه من كلمات إسبانية، لكن 34.5% من كلماته عربية و18.5% عبرية. ويحتوي على العديد من الترجمات الحرفية للعبارات العبرية، مثل "هياس دي إسرائيل" ، وهي ترجمة حرفية للعبارة العبرية " بنوت إسرائيل " التي تعني "بنات إسرائيل" . ^{[ 4 ]}

تغيرت معاني كلمات أخرى. على سبيل المثال، كلمة שכן [ʃaˈχen] ، التي تعني "جار"، أصبحت sajén ، والتي اكتسبت معنى "مسيحي/إسباني". ^{[ 4 ]}

يتم دمج البادئات واللواحق الإسبانية مع الكلمات الأساسية العبرية. ^{[ 4 ]}

تشمل خصائص علم الأصوات في هاكيتيا ما يلي: ^{[ 4 ]}

• الاحتكاكات البلعومية ḥ /ħ/ و ˁ /ʕ/ في الكلمات ذات الجذور العربية أو العبرية. على سبيل المثال: ya ḥasrá /ja ħasˈɾa/ ('تلك كانت الأيام!'، من العربية المغربية يا حسرة /jaː ħasˈɾa/)، yˁatik /jʕaˈtik/ ('سوف أعطيك'، من العربية المغربية ياطيك /jʕaːˈtˤiːk/)، ḥanukía /ħanuˈki.a/ (' حانوكيا '، من اللغة العبرية हòнệκᴕἐẫẫẫ ه /ħănukkijˈjaː/)؛ Maˁarab /maʕaˈɾab/ ('المغرب'، من اللغة العبرية मʕ鲡रباشر 'الغرب' /maʕăˈɾaːv/).
• يُلفظ الصوت الاحتكاكي الحنجري /h/ (غالبًا ما يُنطق [ɦ]) في الكلمات العبرية، مثل كلمة kehiŀlá /kehilˈla/ (بمعنى "مجتمع"، من العبرية קְהִלָּה /qəhilˈlaː)، أو في الكلمات العربية، مثل كلمة haraĵ /haˈɾaʒ/ (بمعنى "ضجة"، من العربية المغربية هرج). وقد يُحتفظ في لغة هاكيتيا بالصوت الاشتقاقي <h> المكتوب ولكن لم يعد يُنطق في الإسبانية الحديثة: hazer /haˈzeɾ/ (بمعنى "يفعل"، قارن بالإسبانية الحديثة hacer /aˈθeɾ/). تُقاطع أحيانًا تسلسلات حروف العلة في وسط الكلمات ذات الأصل الإسباني بإضافة حرف /h/: مثل dihablo /diˈhablo/ (بمعنى "شيطان"، قارن بالإسبانية diablo /ˈdjablo/) أو /ʔ/: مثل ma'uyar /maʔuˈjaɾ/ (بمعنى "يموء"، قارن بالإسبانية maullar /mauˈʎaɾ/). كما تُضاف أحيانًا وقفة حنجرية في بداية الكلمات لتعزيز التعجبات أو كلمات التشجيع ذات الأصل الإسباني.'نعم! /ʔaj/ ('للأسف!'، راجع. الإسبانية ay /aj/)،"اندا !" /ˈʔanda/ ('استمر!'، راجع الإسبانية anda /ˈanda/)،'arsa /ˈʔaɾsa/ ('ارفعها!'، قارن بالإسبانية alza /ˈalθa/). من ناحية أخرى، يضيع الصوت /ʔ/ في الكلمات المُقترضة من العبرية: gueuŀlá /ɡeulˈla/ ('فداء [الشعب اليهودي]'، من العبرية גְּאֻלָּה /gəʔulˈlaː/). ^{[ 5 ]}
• إن وفرة التضعيف، خاصة في الكلمات المستعارة من العربية أو العبرية، حتى عندما تكون غائبة في الشكل الأصلي، كما في berajjá /beɾaxˈxa/ ('بركة'، من العبرية בְּרָכָה /bəɾaːˈxaː/) و azzul /azˈzul/ ('أزرق'، قارن بالإسبانية azul /aˈθul/)؛ ^{[ 5 ]} وأيضًا، عن طريق استيعاب الحروف الساكنة، عند حدود الكلمات، كما في salimos de Pésaḥ /saˈlimos de ˈpesaħ/ → salímod-de Pésaḥ [saˈlimodde ˈpesaħ] ('في نهاية عيد الفصح'، حرفيًا 'خرجنا من عيد الفصح').
• تحافظ الكلمات من اللهجة المغربية على شكلها الأصلي حتى عندما تتعارض مع القواعد الصوتية للإسبانية: غزال /ɣzal/ («شاب وسيم»، من اللهجة المغربية غزال /ɣzaːl/ «غزال، جميل»)، كبير /kbiɾ/ («بارز، رئيس»، من اللهجة المغربية كبير /kbiːɾ/ «كبير، عظيم»)، غريب /ɣɾib/ («أجنبي»، من اللهجة المغربية غريب /ɣɾib/)، حَرام /ħɾam/ («ممنوع»، من اللهجة المغربية حرام /ħɾaːm/). ^{[ 5 ]}
• تُنطق الأصوات /ب/ و /د/ و /غ/ كأصوات انفجارية مجهورة فقط بعد وقفة، أو بعد حرف أنفي ، أو عند مضاعفة الصوت، أو - في حالة /د/ - بعد حرف جانبي ؛ وفي جميع السياقات الأخرى، تُنطق كأصوات احتكاكية (أي [ β ، ð ، ɣ ] ) أو أصوات تقريبية . كما يظهر الصوت الاحتكاكي الحنكي غ /غ/ كصوت في كلمات من العربية: guer /غɾ/ (بمعنى "مهتدٍ"، من العبرية גֵּר /غɾ/) مقابل gher /غɣeɾ/ (بمعنى "فقط"، من العربية المغربية غير /غɣiːɾ/). ^{[ 5 ]}
• The Pharyngealized consonants of Moroccan Arabic and Hebrew (/sˤ/, /dˤ/, /tˤ/) are borrowed as regular consonants (/s/, /d/, /t/): saddik /sadˈdik/ ('saint', from Hebrew צַדִּיק /sˤadˈdiːq/), qaddear /qaddeˈaɾ/ ('to إنهاء، لإنهاء"، من اللغة العربية المغربية قضى /qdˤa/)، terefá /teɾeˈfa/ (' treif '، من العبرية tasˤəɾeˈfaː/). ^{[ 5 ]}
• يُحتفظ بالصوتين /q/ و/w/ في الكلمات المُقترضة من العربية، لكنهما يتغيران إلى /k/ و/v/ في الكلمات المُقترضة من العبرية: qaddear /qaddeˈaɾ/ مقابل kehiŀlá /kehilˈla/، و waḥsh /waħʃ/ (بمعنى "الحنين، الشوق، الغياب"، من العربية المغربية وحش) مقابل vadday /vadˈdaj/ (بمعنى "بالتأكيد، بالطبع"، من العبرية וַדַּאי /wadˈdaj/). ^{[ 5 ]}
• مثل اللهجات اليهودية الإسبانية الأخرى، لدى هاكيتيا Seseo و Yeísmo : corassón /koɾasˈson/ ('قلب'، راجع. corazón الإسبانية /koɾaˈθon/)، buya /ˈbuja/ ('الصخب، المضرب، المشاجرة'، راجع الفقاعة الإسبانية /ˈbuʎa/).
• تُظهر النصوص المكتوبة بالأحرف العبرية وجود صوت /ر/ مكرر، كما في كلمة אוררורוסו /oroˈɾoso/ (بمعنى "مُريع"، قارن بالإسبانية horroroso ). وفي هذا الصدد، ينتشر التأثير الإسباني على نطاق واسع في لغة هاكيتيا، كما يتضح في كلمة Marruecos /maˈrwekos/ (بمعنى "المغرب"). وتُظهر النصوص الأقدم وجود صوت /ɾ/ بسيط، مثل كلمة טיירה /ˈtjeɾa/ (بمعنى "أرض، أرض، يابسة"، قارن بالإسبانية tierra /ˈtjera/).
• الصوت الاحتكاكي /z/، ليس فقط في الكلمات العبرية أو العربية ولكن أيضًا في تحقيق الصوت الأصلي /s/ نتيجة للتماثل بين حروف العلة: laz alegríaz /laz aleˈgɾi.az/ ('الأفراح'، قارن بالإسبانية الحديثة las alegrías /las aleˈgɾi.as/)؛ يمكن أن يتطور هذا الصوت /z/ في مرحلة ثانية من صوت احتكاكي إلى صوت احتكاكي بين الأسنان [ð]: mozotros /moˈzotɾos/ → [moˈðotɾos] ('نحن').
• تحت تأثير علم الأصوات في اللغة العربية المغربية، اندمجت الأصوات الفرعية [ʒ] و[dʒ] الإسبانية القديمة للصوت /dʒ/ في لغة هاكيتيا لتصبح /ʒ/: ĵudió /ʒuˈdjo/ ('يهودي'، قارن باللادينو الشرقية djudyó /dʒuˈdjo/ أو djidyó /dʒiˈdjo/). ^{[ 5 ]}
• مثل اللهجات الأخرى من اللغة اليهودية الإسبانية، احتفظت هاكيتيا بالأصوات الصفيرية ما بعد السنخية للإسبانية القديمة، وهي الصوت ĵ /ʒ/ المجهور كما في hiĵas /ˈiʒas/ ('بنات'، قارن بالإسبانية الحديثة hijas /ˈixas/) و muĵer /muˈʒeɾ/ ('زوجة، امرأة'، قارن بالإسبانية الحديثة mujer /muˈxeɾ/) والصوت sh /ʃ/ المهموس كما في shabón /ʃaˈbon/ ('صابون'، قارن بالإسبانية الحديثة jabón /xaˈbon/) و enshawar /enʃaˈwaɾ/ ('يشطف'، قارن بالإسبانية الحديثة enjuagar /enxwaˈgaɾ/)؛ ولكن في هاكيتيا المنطوقة، المتأثرة بالإسبانية الحديثة <j>، يتم نطق معظم هذه الحالات أحيانًا على أنها صوت احتكاكي حلقي مهموس [x]. /ʃ/ هو أيضًا صوت في الحكيتية بكلمات ذات أصل عربي أو عبري؛ في كثير من الأحيان يتم نطقها [s]، بشكل رئيسي من قبل النساء: السبت شالوم /ʃabˈbat ʃaˈlom / → sabbat salom [sabˈbat saˈlom] (' Sabbat Shalom '، من العبرية صبحي صبحي /ʃabˈbaːθ ʃaːˈloːm /)؛ كيدوش /كيددوʃ/ → كيددوس [كيددوس] (' كيدوش ' من العبرية कëdaleˈduʃ/)، وما إلى ذلك؛ بجوار حرف ساكن مجهور، يمكن أن يتحول صوت [s] إلى [z]: ḥeshván /ħeʃˈvan/ → ḥezván [ħezˈvan] (وتعني " Cheshvan "، من العبرية חֶשְׁוָן /ħeʃˈwaːn/). من ناحية أخرى، يمكن أن يكون [ʃ] أيضًا نطقًا لصوت /s/ قبل صوت /k/ كما في moshca [ˈmoʃka] (وتعني "يطير"، قارن بالإسبانية mosca /ˈmoska/)، و bushcar [buʃˈkaɾ] (وتعني "ينظر إلى"، قارن بالإسبانية buscar /busˈkaɾ/).
• الحروف الساكنة الثنائية تصبح حلقية قبل /w/: güeno /ˈgweno/ ~ ueno /ˈweno/ ('good'، راجع الإسبانية bueno /ˈbweno/)، cuerta /ˈkweɾta/ ('door، gate'، راجع. الإسبانية puerta /ˈpweɾta/).
• تحويل الحروف الساكنة الحنكية إلى شفوية عندما تأتي بعد /u(n)/ وقبل /a/: ḥanukká /ħanukˈka/ → ḥanukkwá [ħanukˈkwa] (' Hanukkah ', من العبرية חֲנֻכָּה /ħănukˈkaː/), ukuán /uˈkwan/ ('فقط، لا شيء أكثر', من العربية المغربية קn /wkaːn/), nuncua /ˈnunkwa/ ('أبدًا', قارن بالإسبانية nunca /ˈnunka/), ĵuguada /ʒuˈɡwada/ ('يلعب، يتحرك، يدور', قارن بالإسبانية jugada /xuˈɡada/).
• اندماج الكتلة /nj/ في الأنف الحنكي /ɲ/: quiñentos /kiˈɲentos/ ('خمسمائة'، راجع. quinientos /kiˈnjentos/ بالإسبانية).
• اختزال /j/ بعد /i/ المشدد: maravía /maɾaˈbi.a/ ('wonder, cf الإسبانية maravilla /maɾaˈbiʎa/).
• في بعض المجتمعات، وخاصة في تطوان، حذف الحروف الساكنة: poned /poˈned/ → poné [poˈne] ('ضع [2PL.IMP]')، comites /koˈmites/ → comite [koˈmite] ('أكلت').

• تُجمع الكلمات الأصلية بإضافة اللاحقة |-s| (التي تُقابل /-s/ في الكلمات التي تنتهي بحروف علة غير مشددة، و/-es/ فيما عدا ذلك). تُجمع الأسماء المذكرة المُقترضة من العبرية عادةً بإضافة اللاحقة |-ˈim|، مع أن بعضها يستخدم |-ˈot| بدلاً منها. على سبيل المثال، جمع كلمة sefer المذكرة (كتاب) هو safar im ، بينما جمع كلمة mazón المذكرة (طعام) هو mezon ot . تُجمع الأسماء المؤنثة المُقترضة من العبرية عادةً بإضافة |-ˈot|، مع أن بعضها يستخدم |-ˈim| بدلاً منها.
• لا يظهر المثنى إلا في الأسماء المُقترضة من العبرية في بعض الآيات، مثل " موسى صعد إلى السماوات " ("صعد موسى إلى السماوات "). تُشكل هذه الأسماء المثنى بإضافة اللاحقة |-ˈaim|.

لم تُطوّر لغة هاكيتيا، على عكس اللهجات الأخرى من الإسبانية اليهودية، تراثًا أدبيًا، فبقيت لغةً عاميةً للتواصل، ولم تُستخدم كوسيلةٍ للتعليم الرسمي، إذ كانت الإسبانية تُستخدم، إلى جانب الفرنسية ، في مدارس التحالف الإسرائيلي العالمي في المغرب الإسباني . وبسبب تأثير الغزوات الإسبانية والفرنسية، وهجرة أعدادٍ كبيرةٍ من اليهود من شمال المغرب إلى فنزويلا وإسبانيا، ثم الأرجنتين لاحقًا ، أصبحت اللغة مُساويةً للإسبانية الحديثة، مما ساهم بشكلٍ كبيرٍ في انحسارها. ومع ذلك، شهدت اللغة نهضةً بطيئةً، بفضل موسيقيين مثل فانيسا بالوما إلباز ^{[ 7 ]} من خلال عروضٍ متنوعةٍ وتسجيلات أرشيفها الصوتي "خويا" ^{[ 8 ]} ، بالإضافة إلى آخرين مثل دوريس بن مامان ، ومور كرباسي ، وفرقة كول عود توف الثلاثية ، ولالا تمار ^{[ 9 ]} ، وغيرهم. قام كلٌّ من خوسيه بينولييل وأليغريا بيندايان دي بينديلاك بتأليف قواميس إسبانية-هاكيتية ^{[ 10 ]} ، نُشرت عامي 1977 و1995 على التوالي. وينشر مركز كاراكاس للدراسات السفاردية بانتظام مقالات باللغة الهاكيتية في مجلته "ماغوين-إسكودو" ^{[ 11 ]} . كما تُستخدم هذه اللغة في بعض المجتمعات في مناطق الأمازون بالبرازيل ^{[ 12 ] .}

جمع جوزيف بينولييل التراث الشفهي وقواعد اللغة ومعجمًا. وأجرت أليجريا بينديلاك دراسات ميدانية. ^{[ 13 ]} وجمعت نينا بينتو-أبيكاسيس الفولكلور. ^{[ 14 ]} وجمعت فانيسا بالوما إلباز العديد من الأغاني من التراث الشفهي ونشرت على نطاق واسع عن المجتمع وموسيقاه في أوائل القرن الحادي والعشرين. ^{[ 15 ]}

بدأ تراجع لغة الهاكيتيا في وقت مبكر من عام 1860 خلال الاحتلال الإسباني لتطوان، وتسارع هذا التراجع مع ازدياد نسبة المتحدثين بها الذين تبنوا اللغة الإسبانية الحديثة. واليوم، تُعدّ الهاكيتيا لغةً متراجعة، إذ لم يتبقَّ منها سوى 1000 متحدث، بعد أن كان عددهم 30000 متحدث عام 1900. ^{[ 4 ]}

• صفحة موقع أبحاث اللغة اليهودية على موقع هاكيتيا
• قائمة المقالات المكتوبة بلغة هاكيتيا على موقع eSefarad.com
• رودريغيز دا كونها، ألفارو فرناندو (2012): Narrativa na (língua judaico-marroquina) hakitía (ملخصات باللغة البرتغالية والإنجليزية)
• فيديو على يوتيوب بلغة هاكيتيا