عبرنة أسماء الأماكن الفلسطينية

📅 آخر تحديث: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

فهرس عام 1948 لخرائط مسح فلسطين بمقياس 1:20,000 ، مع الكتابة المعاصرة لعدد من أسماء الأماكن
خريطة تعود إلى سبعينيات القرن التاسع عشر
خريطة الأربعينيات
خريطة حديثة
خريطة حديثة من أربعينيات القرن العشرين
خريطة تعود إلى سبعينيات القرن التاسع عشر
خريطة الأربعينيات
خريطة حديثة
خريطة حديثة من أربعينيات القرن العشرين
مثالان على عبرنة البلدات الفلسطينية المهجرة عام 1948. في المثال الأول، أصبحت بيت جبرين بيت غوفرين ، وفي المثال الثاني أصبحت سلامة كفار شاليم .
لافتات الشوارع لميفو دوتان والعفولة . العفولة كانت بلدة فلسطينية باعتها عائلة سرسق إلى الكومنولث الصهيوني الأمريكي في عشرينيات القرن العشرين؛ الاسم العبري يتبع الاسم العربي، الذي يعني " الفاصوليا " . [1]

تم صياغة أسماء باللغة العبرية لأسماء الأماكن في فلسطين خلال فترات مختلفة تحت الانتداب البريطاني ؛ بعد إنشاء إسرائيل في أعقاب طرد الفلسطينيين وهروبهم عام 1948 وحرب 1948 العربية الإسرائيلية ؛ وبعد ذلك في الأراضي الفلسطينية التي احتلتها إسرائيل عام 1967. [2] [3] أحصت دراسة أجريت عام 1992 حوالي 2780 موقعًا تاريخيًا تم عبرنة أسمائها، بما في ذلك 340 قرية وبلدة، و1000 خربة (أطلال)، و560 وادٍ ونهر، و380 نبعًا، و198 جبلًا وتلة، و50 كهفًا، و28 قلعة وقصرًا، و14 بركة وبحيرة. [4] يعتبر الفلسطينيون عبرنة أسماء الأماكن في فلسطين جزءًا من النكبة الفلسطينية . [5]

تعتمد العديد من أسماء الأماكن الموجودة في فلسطين على أصول غير معروفة. بعضها وصفي، وبعضها بقايا من أسماء نبطية قديمة أو كنعانية عبرية أو أسماء أخرى، وكان الاسم العرضي دون تغيير من الأشكال الموجودة في الكتاب المقدس العبري أو التلمود . [6] [7] خلال العصور القديمة الكلاسيكية والمتأخرة ، تحولت أسماء الأماكن القديمة إلى الآرامية واليونانية ، [8] [9] اللغتان الرئيسيتان اللتان تحدثتا في المنطقة قبل ظهور الإسلام . [9] [8] [10] بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام ، تم اعتماد أشكال مُعربة من الأسماء القديمة.

شجعت الحكومة الإسرائيلية عبرنة أسماء الأماكن، بهدف تعزيز ارتباط اليهود ، الذين هاجر معظمهم في العقود الأخيرة ، بالأرض. [11] وكجزء من هذه العملية، تم "استعادة" العديد من أسماء الأماكن التوراتية أو التلمودية القديمة؛ [12] ومع ذلك، فقد هدأ الحماس منذ ذلك الحين بعد أن حدد علماء الآثار الأخطاء. [13] وفي حالات أخرى، تم اختيار عبرنة لأن العبرية كانت متجانسة مع العربية على الرغم من وجود معنى مختلف، [13] وتم إعطاء المواقع التي تحتوي على أسماء عربية فقط ولا تحتوي على أسماء أو ارتباطات عبرية قديمة موجودة مسبقًا أسماء عبرية جديدة، وبالتالي فقدت التقليد التاريخي. [14] [12] في بعض الحالات، تم الحفاظ على اسم المكان العربي الفلسطيني في العبرية الحديثة ، على الرغم من وجود تقليد عبري مختلف فيما يتعلق بالاسم، كما في حالة بانياس ، والتي تسمى في الكتابات العبرية الكلاسيكية بانياس . [15] تشير أحيانًا لافتات الاتجاهات البلدية والخرائط التي تنتجها الوكالات التي تديرها الدولة إلى الاسم العبري التقليدي والاسم العربي التقليدي جنبًا إلى جنب، مثل " نابلس / شكيم " و" سلوان / شيلواح" وما إلى ذلك. [16] في مناطق معينة من إسرائيل، وخاصة المدن المختلطة ، هناك اتجاه متزايد لاستعادة أسماء الشوارع العربية الأصلية التي تم عبرنتها بعد عام 1948. [17] [18]

التاريخ المبكر

في القرن التاسع عشر، استُخدمت الأسماء الجغرافية العربية الفلسطينية المعاصرة لتحديد المواقع القديمة. وكان هذان المثالان من أبرز القوائم التي تم إنشاؤها خلال تلك الفترة. [19]

كان سي. آر. كوندر (1848-1910) من صندوق استكشاف فلسطين من بين أوائل من قاموا بتحليل أسماء الأماكن العربية الحالية من أجل تقييم ما قد يكون اسمًا عبريًا أقدم. لم تقض مساهمة كوندر على أسماء الأماكن العربية في خرائط مسح فلسطين الغربية ، بل حافظت على أسمائها سليمة، بدلاً من نسب موقع إلى هوية مشكوك فيها. [20] في مذكراته، يذكر أن التقاليد العبرية والعربية لأسماء الأماكن غالبًا ما تكون متوافقة مع بعضها البعض:

إن أسماء المدن والقرى القديمة المذكورة في الكتاب المقدس ظلت في معظمها دون تغيير تقريبًا... وحقيقة أن كل اسم تم تسجيله بعناية بالحروف العربية جعلت من الممكن مقارنته بالعبرية بطريقة علمية وأكاديمية... وعندما يتبين أن العبرية والعربية تحتويان على نفس الجذور والحروف الحنجرية، وغالبًا نفس المعاني، فإننا نحصل على مقارنة موثوقة حقًا... لقد استعدنا الآن أكثر من ثلاثة أرباع أسماء الكتاب المقدس، وبالتالي أصبحنا قادرين على القول بثقة أن تضاريس الكتاب المقدس هي تضاريس حقيقية وفعلية، وهي عمل العبرانيين الملمين بالبلاد. [21]

أولى جهود الترجمة العبرية الحديثة

بدأت جهود عبرنة الحديثة منذ الهجرة الأولى عام 1880. [22] في أوائل عشرينيات القرن العشرين، بدأت حركة شباب هيحالوتس برنامج عبرنة للمستوطنات التي أنشئت حديثًا في فلسطين الانتدابية . [23] ومع ذلك، تم تطبيق هذه الأسماء فقط على المواقع التي اشتراها الصندوق القومي اليهودي (JNF)، حيث لم يكن لديهم أي نفوذ على أسماء المواقع الأخرى في فلسطين.

وبما أن العلامات الإرشادية كانت تُكتب في كثير من الأحيان باللغة العربية فقط مع ترجماتها الإنجليزية (باستثناء أسمائها العبرية المكافئة)، فقد حاولت الجالية اليهودية في فلسطين ، بقيادة صهاينة بارزين مثل ديفيد يلين ، التأثير على عملية التسمية التي بدأتها اللجنة الدائمة للأسماء الجغرافية التابعة للجمعية الجغرافية الملكية (RGS)، [22] [24] وذلك لجعل التسمية أكثر شمولاً. [25] وعلى الرغم من هذه الجهود، فإن المدن والأماكن الجغرافية المعروفة، مثل القدس وأريحا ونابلس والخليل ونهر الأردن، وما إلى ذلك، حملت أسماء بالكتابة العبرية والعربية (على سبيل المثال القدس / القدس / أورشليم والخليل / الخليل / حيفرون )، [26] ولكن المواقع اليهودية الكلاسيكية الأقل شهرة في العصور القديمة (على سبيل المثال الجش / غوش حالاف ؛ بيسان / بيت شان ؛ شفر عمرو / شفرعام ؛ كفر عنان / كفار حنانيا ؛ بيت جبرين / بيت جبرين ، وما إلى ذلك) ظلت مكتوبة بعد أسمائها العربية، دون تغيير أو إضافة. [27] [28] [25] كان الاعتراض الرئيسي على إضافة تهجئات إضافية لأسماء الأماكن العبرية القديمة هو الخوف من أن يتسبب ذلك في حدوث ارتباك في الخدمة البريدية، عندما يتم إعطاء أسماء مألوفة منذ فترة طويلة أسماء جديدة، فضلاً عن الاختلاف التام مع الأسماء المنقوشة بالفعل على الخرائط. لذلك، سعى المسؤولون البريطانيون إلى ضمان أشكال موحدة لأسماء الأماكن. [29]

كان أحد العوامل المحفزة وراء قيام أعضاء الييشوف بتطبيق الأسماء العبرية على الأسماء العربية القديمة، على الرغم من محاولات لجنة الأسماء في الجمعية الجغرافية الملكية العكسية، [25] هو اعتقاد الجغرافيين التاريخيين ، اليهود وغير اليهود، بأن العديد من أسماء الأماكن العربية كانت مجرد "تحريفات" لأسماء عبرية أقدم [30] (على سبيل المثال خربة شيفات = يودفات ؛ خربة تبنة = تمنة ؛ [31] [32] لفتا = نفتوح؛ [33] جبل الفريديس = هيرودس ، وآخرون ). في أوقات أخرى، كان تاريخ تعيين "الاسم العبري المستعاد" لموقع ما محفوفًا بالأخطاء والارتباك، كما في حالة الخراب عراق المنشية ، الواقع حيث تقع كريات جات الآن. في البداية، أُطلق عليه اسم تل جات ، بناءً على تحديد أولبرايت للموقع بجت التوراتية. عندما تبين أن هذا تسمية خاطئة، تم تغيير اسمها إلى تل إيراني ، والذي تبين أيضًا أنه تسمية خاطئة لما كان يُعتقد أنه الاسم القديم للموقع. [34]

وفقًا للأستاذة فرجينيا تيلي ، "تم اختراع مجموعة من السلطات العلمية واللغوية والأدبية والتاريخية والكتابية لتعزيز الانطباعات حول الانتماء اليهودي والحقوق الطبيعية في الوطن اليهودي المستنسخة من الحق اليهودي الخاص في هذه الأرض، والتي احتلتها بوضوح، عبر آلاف السنين، العديد من الشعوب". [35]

وفي وقت مبكر من عام 1920، أنشأت الحكومة البريطانية لجنة فرعية عبرية في فلسطين بهدف تقديم المشورة للحكومة بشأن النسخة الإنجليزية لأسماء المواقع وتحديد شكل الأسماء العبرية للاستخدام الرسمي من قبل الحكومة. [24]

لجنة تسمية الصندوق القومي اليهودي

في عام 1925، أنشأت مديرية الصندوق القومي اليهودي لجنة أسماء المستوطنات ، بهدف إعطاء أسماء للمستوطنات اليهودية الجديدة التي أقيمت على الأراضي التي اشتراها الصندوق القومي اليهودي. [36] وقد قادها مباشرة رئيس الصندوق القومي اليهودي، مناحيم أوسيشكين . [37] من جانبه، اجتمع المجلس القومي اليهودي في مفاوضات في أواخر عام 1931، من أجل إطلاع الحكومة البريطانية في فلسطين الانتدابية على توصياته، من خلال اقتراح تعديلات على كتاب نشره المكتب الاستعماري البريطاني في فلسطين، حيث حدد مجموعة من المعايير المستخدمة عند الإشارة إلى أسماء الأماكن المنقولة من العربية والعبرية إلى الإنجليزية، أو من العربية إلى العبرية، ومن العبرية إلى العربية، بناءً على أسماء المواقع الجغرافية القديمة في البلاد. [38] تم تنفيذ العديد من المقترحات نفسها التي قدمتها اللجنة الوطنية المشتركة في وقت لاحق، بدءًا من عام 1949 (لجنة الأسماء الجغرافية) ثم لاحقًا بعد عام 1951، عندما أنشأت يشعياهو بريس (عضو اللجنة الوطنية المشتركة ) لجنة التسمية الحكومية . [39]

ويكتب ميرون بنفينستي أن الأسماء الجغرافية العربية أزعجت المجتمع اليهودي الجديد، على سبيل المثال، في 22 أبريل/نيسان 1941، كتبت لجنة مستوطنات عيمق زفولون إلى المكتب الرئيسي للصندوق القومي اليهودي: [40]

"إن أسماء مثل التالية معروضة بكل مجدها: كربسة، الشيخ الشمالي، أبو سرسق، بستان الشمالي - كلها أسماء لا مصلحة للصندوق القومي اليهودي في تخليدها في وادي زفولون... نوصيكم بإرسال رسالة دورية إلى جميع المستوطنات الواقعة على أراضي الصندوق القومي اليهودي في وادي زفولون والمناطق المجاورة لها وتحذيرهم من الاستمرار في الممارسة المذكورة أعلاه [أي استخدام] الخرائط القديمة التي من وجهات نظر مختلفة يعتبر استخدامها خطيرًا.

بين عامي 1925 و1948، أطلقت لجنة التسمية التابعة للصندوق القومي اليهودي أسماء على 215 مجتمعًا يهوديًا في فلسطين. [22] وعلى الرغم من التغييرات الجذرية التي طرأت على أسماء المواقع الجغرافية القديمة، إلا أن سجلًا بأسمائها القديمة محفوظ على الخرائط القديمة. [41]

تفوق اللغة العربية

بحلول عام 1931، كانت قوائم الوجهات في مكاتب البريد، واللافتات في محطات القطارات، وأسماء الأماكن المدرجة في دليل الهاتف، قد أزالت أي ذكر باللغة العبرية لـ "شكيم" ( نابلس )، و"الناصرة"، و" نحال سوريك " ( وادي الصرار )، مما أثار قلق المجلس الوطني اليهودي من أن الحكومة البريطانية في فلسطين كانت متحيزة تجاه مواطنيها اليهود. [42] كان نحال سوريك طريقًا رئيسيًا وطريقًا رئيسيًا عند التنقل بالقطار من القدس إلى حارتوف .

1949: لجنة تسمية الأماكن في النقب

في أواخر عام 1949، بعد حرب فلسطين 1947-1949 ، أنشأت الحكومة الإسرائيلية الجديدة لجنة تسمية الأماكن في منطقة النقب، وهي مجموعة من تسعة علماء كانت مهمتهم إعطاء أسماء عبرية للبلدات والجبال والوديان والينابيع والطرق وما إلى ذلك، في منطقة النقب . [ 43] كان رئيس الوزراء ديفيد بن جوريون قد قرر أهمية إعادة التسمية في المنطقة في وقت سابق من العام، وكتب في مذكراته في يوليو: "يجب أن نطلق أسماء عبرية على هذه الأماكن - أسماء قديمة، إذا كانت موجودة، وإذا لم تكن كذلك، أسماء جديدة!"؛ [44] ثم حدد أهداف اللجنة في رسالة إلى رئيس اللجنة: [43]

إننا ملزمون بإزالة الأسماء العربية لأسباب تتعلق بالدولة. وكما أننا لا نعترف بالملكية السياسية للعرب للأرض، فإننا لا نعترف أيضاً بملكيتهم الروحية وأسمائهم.

وفي النقب، كان 333 من بين 533 اسمًا جديدًا قررت اللجنة اختيارها عبارة عن نسخ حرفية لأسماء عربية أو أسماء مشابهة لها من حيث النطق. [45] ووفقًا لبيفينستي، اعترض بعض أعضاء اللجنة على محو أسماء الأماكن العربية، ولكن في كثير من الحالات تم رفضهم بسبب الاعتبارات السياسية والقومية. [45]

1951: لجنة التسمية الحكومية

في مارس 1951، تم دمج لجنة الصندوق القومي اليهودي ولجنة النقب لتغطية كل إسرائيل. صرحت اللجنة المندمجة الجديدة باعتقادها أن "تهويد الأسماء الجغرافية في بلدنا [يُعَد] قضية حيوية". [46] كان العمل مستمرًا اعتبارًا من عام 1960؛ في فبراير 1960، كتب مدير مسح إسرائيل ، يوسف إلستر، أن "لقد تأكدنا من أن استبدال الأسماء العربية بأسماء عبرية لم يكتمل بعد. يجب على اللجنة أن تملأ بسرعة ما هو مفقود، وخاصة أسماء الآثار". [47] في أبريل 1951، تم تعيين إسحاق بن تسفي والدكتور بنيامين مايسلر في لجنة التسمية الحكومية . [48]

بين عامي 1920 و1990، حددت اللجان المختلفة أسماء عبرية لنحو 7000 عنصر طبيعي في البلاد، منها أكثر من 5000 اسم مكان جغرافي، ومئات الأسماء لمواقع تاريخية، وأكثر من ألف اسم لمستوطنات جديدة. [49] لاحظ فيلناي أنه منذ القرن التاسع عشر، قدمت الكلمات والتعبيرات والعبارات التوراتية أسماء للعديد من المستوطنات والأحياء الحضرية والريفية في إسرائيل الحديثة. [50]

في حين أن أسماء العديد من المستوطنات اليهودية الأحدث حلت محل أسماء القرى والآثار العربية القديمة (على سبيل المثال خربة جرفة أصبحت روغليت ؛ [51] [52] علار أصبحت ماتا ؛ الطيرة أصبحت كفار حالوتزيم ، والتي أصبحت الآن باريكت ، إلخ)، دون ترك أي أثر لتسمياتها السابقة، أظهر بنفينستي أن النصب التذكاري لهذه الأماكن القديمة لم يُفقد تمامًا من خلال الممارسات الهيمنية:

حوالي ربع القرى العربية البالغ عددها 584 قرية والتي كانت قائمة في ثمانينيات القرن العشرين، كانت تحمل أسماء تعود إلى أصول قديمة - توراتية، أو هلنستية، أو آرامية. [53]

اليوم، لا تشجع لجنة التسمية الحكومية الإسرائيلية إطلاق اسم على أي مستوطنة جديدة إذا لم يكن من الممكن إثبات أن اسمها مرتبط بطريقة ما بالمنطقة أو المنطقة المجاورة مباشرة. ومع ذلك، فهي المحكم الوحيد المخول بتحديد الأسماء، سواء كان الاسم له صلة تاريخية بالموقع أم لا. [54] [55]

بحلول العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ظهر اتجاه لاستعادة أسماء الشوارع العربية الأصلية التي تم تحريفها بعد عام 1948 في مناطق معينة من إسرائيل، وخاصة المدن اليهودية العربية المختلطة. [17] [18]

انظر أيضا

الاستشهادات

  1. ^ مصالحة، نور (15 أغسطس 2018). فلسطين: تاريخ أربعة آلاف عام. كتب زيد. ISBN 978-1-78699-275-8. الاستيلاء والتهجين والتوطين: الاستيلاء على أسماء الأماكن في فلسطين من قبل المستوطنين الصهاينة الأوروبيين. من الفولة الفلسطينية إلى العفولة اليهودية. أصل تسمية المستوطنين الصهاينة العفولة مشتق من اسم قرية الفولة العربية الفلسطينية، التي ذكرها الجغرافي العربي ياقوت الحموي في عام 1226 باعتبارها بلدة في مقاطعة جند فلسطين. أما التسمية العربية الفولة فهي مشتقة من كلمة فول، التي تعد من أقدم النباتات الغذائية في الشرق الأوسط، والتي كان الفلسطينيون المحليون يزرعونها على نطاق واسع في مرج ابن عامر .
  2. ^ نوجا كادمان (7 سبتمبر 2015). "تسمية ورسم خرائط مواقع القرى المهجورة". محذوفة من الفضاء والوعي: إسرائيل والقرى الفلسطينية المهجورة عام 1948. مطبعة جامعة إنديانا. ص 91-. ISBN 978-0-253-01682-9.
  3. ^ بنفينستي 2000، ص 11.
  4. ^ دراسة للجغرافي الفلسطيني شكري عراف (1992)، "المواقع الفلسطينية بين عصرين/خريطتين" (العربية). كفر قارع: مطبعة، الشروق العربية؛ نقلا عن العمارة 2017، ص. 106
  5. ^ سعدي، أحمد ح. (2002). "الكارثة والذاكرة والهوية: النكبة كمكون للهوية الفلسطينية". دراسات إسرائيلية . 7 (2): 175-198. doi :10.2979/ISR.2002.7.2.175. JSTOR  30245590. S2CID  144811289. ترتبط النكبة بعملية نزع الطابع العربي السريع عن البلاد. وقد شملت هذه العملية تدمير القرى الفلسطينية. فقد تم محو حوالي 418 قرية، ومن بين اثنتي عشرة بلدة فلسطينية أو مختلطة، استمر وجود السكان الفلسطينيين في سبع فقط. وقد رافق هذا التحول السريع للبيئة المادية والثقافية، على المستوى الرمزي، تغيير أسماء الشوارع والأحياء والمدن والمناطق. وتم استبدال الأسماء العربية بأسماء صهيونية أو يهودية أو أوروبية. ويستمر هذا التغيير في التسمية في إيصال الرسالة إلى الفلسطينيين، وهي أن البلاد لم تشهد سوى فترتين تاريخيتين تشهدان على طبيعتها "الحقيقية": الماضي اليهودي القديم، والفترة التي بدأت مع إنشاء إسرائيل.
  6. ^ كوندر، سي آر (1881). بالمر، إي إتش (محرر). "مسح فلسطين الغربية: قوائم الأسماء العربية والإنجليزية". لجنة صندوق استكشاف فلسطين : الرابع-الخامس. إن تحديد المعنى الدقيق للأسماء الطبوغرافية العربية ليس بالأمر السهل بأي حال من الأحوال. بعضها يصف السمات الطبيعية، ولكن حتى هذه الأسماء غالبًا ما تكون كلمات قديمة أو مشوهة. وبعضها الآخر مشتق من حوادث منسية منذ زمن طويل، أو من أصحابها الذين توفت ذاكرتهم. وبعضها الآخر هو بقايا أسماء نبطية وعبرية وكنعانية وغيرها من الأسماء القديمة، إما أنها لا معنى لها تمامًا في اللغة العربية، أو لها شكل عربي حيث ربما تم الحفاظ على الصوت الأصلي بدرجة أكبر أو أقل، ولكن المعنى ضاع تمامًا. في بعض الأحيان تظل الأسماء العبرية، وخاصة الأسماء التوراتية والتلمودية، غير معدلة تقريبًا.
  7. ^ Rainey 1978، ص 7: "ما فاجأ العلماء والمستكشفين الغربيين أكثر من أي شيء آخر هو الدرجة المذهلة التي ظلت بها الأسماء التوراتية محفوظة في أسماء المواقع الجغرافية العربية في فلسطين"
  8. ^ من تأليف ميلا نايشتات. "الركيزة المعجمية للآرامية في اللغة العربية الفلسطينية"، في آرون بوتس (المحرر) اللغات السامية في اتصال، بريل 2015 ص 281-282: "كما هو الحال في حالات أخرى من تحول اللغة، لم تُترك اللغة البديلة (العربية) دون مساس باللغة البديلة (الآرامية) وقد تم قبول وجود ركيزة آرامية في اللغة العربية العامية السورية الفلسطينية على نطاق واسع. إن تأثير الركيزة الآرامية واضح بشكل خاص في العديد من أسماء الأماكن الفلسطينية، وفي مفردات الحياة التقليدية والصناعات: الزراعة، والنباتات، والحيوانات، والطعام، والأدوات، والأواني، وما إلى ذلك".
  9. ^ ab Rainey 1978, p. 8: "في أغلب الحالات، كان الاسم اليوناني أو اللاتيني الذي أطلقته السلطات الهلنستية أو الرومانية لا يتمتع بوجود إلا في الدوائر الرسمية والأدبية بينما استمر عامة الناس الناطقين بالسامية في استخدام الأصل العبري أو الآرامي. وقد عاد هذا الأخير إلى الاستخدام العام مع الفتح العربي. أما الأسماء العربية لُد وبيسان وصافورية، التي تمثل اللد الأصلية وبيت سعن وسيبوري، فلا تترك أي تلميح يتعلق بأسمائها اليونانية الرومانية المهيبة، وهي ديوسبوليس وسكيثوبوليس وديوكايساريا على التوالي".
  10. ^ نور مصالحة ، فلسطين: تاريخ أربعة آلاف عام، كتب زيد 2018 ISBN 978-1-786-99275-8p.46 : "ظلت اللاتينية اللغة الرسمية للحكومة في القرن السادس، في حين كانت اللغة السائدة للتجار والمزارعين والبحارة والمواطنين العاديين هي اليونانية. كما كانت الآرامية - وثيقة الصلة بالعربية - لغة سائدة بين الفلاحين الفلسطينيين (المسيحيين في الغالب) الذين شكلوا غالبية السكان في البلاد. ومع ذلك، أصبحت اليونانية لغة مشتركة لفلسطين البيزنطية المتأخرة، قبل وقت قصير من ظهور الإسلام. وبالتالي، لم يكن إضفاء الطابع الهيليني على أسماء المواقع الجغرافية الفلسطينية أمرًا غير شائع في أواخر العصور القديمة. ومن الأمثلة المعروفة على الإضفاء الطابع الهيليني من أواخر العصور القديمة عمل المؤرخ والمترجم الروماني اليهودي في القرن الأول يوسيفوس الذي تحدث الآرامية واليونانية وأصبح مواطنًا رومانيًا. وقد استخدم هو والكاتب اليهودي اليوناني الروماني فيلو الإسكندري اسم فلسطين. وقد أدرج أسماء المواقع الفلسطينية المحلية وجعلها مألوفة لدى القراء اليونانيين الرومانيين. وقد احتفظ المسلمون في العصور الوسطى والفلسطينيون المعاصرون بأسماء المواقع اليونانية الرومانية مثل نابلس (باليونانية: Neapolis/Νεάπολις)، وفلسطين، وقيسارية (باليونانية: Caesarea /Καισάρεια)، ولكن ليس فيلادلفيا . 
  11. ^ كوهين، شاول ب.؛ كليوت، نوريت (1992-12-01). "أسماء الأماكن في الصراع الإيديولوجي الإسرائيلي على الأراضي الخاضعة للإدارة". حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين . 82 (4): 653-680. doi :10.1111/j.1467-8306.1992.tb01722.x. ISSN  0004-5608.
  12. ^ ميلر وهايز، 1986، ص 29.
  13. ^ ab Rainey 1978، ص. 11: "اليوم، هناك أسماء عبرية ليس فقط للمجتمعات الحديثة مثل الكيبوتسات والمدن الاستيطانية وما إلى ذلك، ولكن أيضًا للميزات الطبوغرافية (التلال ومصادر المياه وما إلى ذلك)، والمواقع الأثرية أيضًا. وأغلب هذه الأسماء هي أشكال عبرانية من الاسم العربي السابق، على سبيل المثال، تل عراد العربية هي تل عراد ، وتل يزار هي الآن تل جازر ، وخربة ميساس أصبحت تل ماسوس . في كثير من الأحيان، لا يكون الشكل العبري الجديد قريبًا حقًا من اللغة العربية ولكنه تم اختياره لتشابهه العام؛ تل الفار: "تل الفأر" تمت ترقيته إلى تل بار: "تل الثور". لقد بردت الحماسة السابقة لاستعادة الأسماء التوراتية لمواقعها القديمة إلى حد ما، خاصة بعد أن ثبت أن تل (عراك) المنشية ، الذي تم تغييره إلى تل جات، ليس مرشحًا مناسبًا لجت الفلسطينيين. الآن الموقع " ويطلق عليها تل عيراني نسبة إلى الشيخ أحمد العريني الذي يقع قبره هناك."
  14. ^ سويدنبورج، 2003، ص 50.
  15. ^ فيلناي، زيف (1954)، ص 135 (القسم 9). قارن ترجوم شير هاشيريم 5: 4؛ إلخ. والسبب وراء الصوت القوي لحرف "ب" في النطق العربي لكلمة "بانياس" يرجع إلى حقيقة مفادها أنه لا يوجد في اللغة العربية صوت "ب" قوي؛ حيث يتم استبدال "ب" بـ "ب".
  16. ^ لافتة ترحيبية بالزوار في سلوام (شيلواح)، مطبوعة باللغتين العبرية والعربية بأسماء تقليدية، بتسيلم ، 16 سبتمبر 2014
  17. ^ أب رخيس (2014). "الأقلية العربية في إسرائيل: إعادة النظر في "نموذج 1948""". دراسات إسرائيل . 19 (2): 187–217. doi :10.2979/israelstudies.19.2.187. JSTOR  10.2979/israelstudies.19.2.187. S2CID  144053751. هناك اتجاه جديد أصبح شائعًا بشكل خاص في السنوات الأخيرة في المدن المختلطة بين اليهود والعرب، وهو محاولات استعادة أسماء الشوارع العربية الأصلية، "العبرية" بعد عام 1948.
  18. ^ ab Ofer Aderet (29 July 2011). "ضجة حول لغة الإشارة: مجموعة وثائق تم اكتشافها مؤخرًا من الخمسينيات تكشف عن معركة شرسة في القدس حول عبرنة أسماء الشوارع والأحياء. هذه الحملة لا تزال مستعرة حتى اليوم". هآرتس . تم الاسترجاع في 18 ديسمبر 2011 .
  19. ^ ريني 1978، ص 8
  20. ^ هوبكنز، IWJ (1968)، ص. 34. اقتباس: "جمع كوندر الأسماء العربية الحالية للأماكن على خرائطه [PEF]، مما يجعلها تبدو للوهلة الأولى أقل فائدة، مقارنة بخريطة جاكوتين . في الواقع، هذا يجعل خريطة PEF أكثر فائدة كدليل على الاسم العربي الحالي للمكان، والأوراق ليست مزدحمة بالتعريفات المشكوك فيها. غالبًا ما يكون الاسم العربي تحريفًا للاسم القديم وقد ساعدت هذه الحقيقة بشكل كبير في تحديد المواقع التوراتية والكلاسيكية والبيزنطية."
  21. ^ كوندر، الرائد سي آر (بدون تاريخ)، ص 218-219
  22. ^ abc Fields, Gary (5 September 2017). Enclosure: Palestine Landscapes in a Historical Mirror. Univ of California Press. p. 222. ISBN 978-0-520-29104-1.
  23. ^ بواز نيومان (2011). الأرض والرغبة في الصهيونية المبكرة. UPNE. ص 167. ISBN 978-1-58465-968-6.
  24. ^ ab Bitan 1992، ص 366.
  25. ^ abc Maisler et al. 1932، ص 3-5 (المقدمة).
  26. ^ أدلر، إلكان ناثان (2014)، ص 225، وآخرون.
  27. ^ جلايشن، إدوارد ، محرر (1925). اقتباس: (مقدمة) "القائمة التالية للأسماء في فلسطين، والتي تم تقديمها من خلال وزير الدولة لشئون المستعمرات إلى المفوض السامي، وإحالتها من قبله إلى لجان فرعية خاصة باللغتين العربية والعبرية للتصحيح، يتم نشرها الآن من قبل اللجنة الدائمة للأسماء الجغرافية للاستخدام الرسمي البريطاني."
  28. ^ المكتب الاستعماري البريطاني في فلسطين (1931)، ص 1، 13، 37، 52، 54-56، 59، 65. اقتباس: (ص 2) "لقد طرحت قائمة الأسماء الجغرافية العديد من الصعوبات. فالعديد من أسماء الأماكن في فلسطين من أصل عربي بينما البعض الآخر من أصل عبري أو فينيقي أو يوناني أو لاتيني أو فرنجي - على سبيل المثال لا الحصر - ولكن بما أن معظم الأماكن يسكنها ناطقون بالعربية، فقد أعطاهم الاستخدام المحلي أسماء بأشكال معربة أو بالعربية العامية. ولم يكن اعتماد الأشكال العامية في نسخ الأسماء متسقًا مع الغاية المقصودة، وكقاعدة عامة بُذلت جهود لوضع الأسماء في هيئة أدبية قدر الإمكان. وفي معظم الأسماء ذات الأصل العربي كان هذا سهلاً نسبيًا؛ ولكن في بعض الأسماء أوصى الخبراء العرب بالاحتفاظ بأشكال لا تُقبل عادةً في بناء الكلمات النحوية العربية".
  29. ^ جليشن ، إدوارد (1920)، ص. 309
  30. ^ بنفينستي، م. (2000)، ص 47-48. اقتباس: "استوطن الغزاة العرب الذين استعمروا الأرض بعد غزوها عام 638 م بين مواطنيها اليهود والسامريين والمسيحيين. واستوعبوا بسهولة الأسماء الجغرافية والطوبوغرافية العبرية الآرامية، ولأن لغتهم وثيقة الصلة باللغات السامية التي يتحدث بها الناس هناك، فقد أجروا تغييرات طفيفة فقط في التهجئة والنطق. ولم يواجهوا صعوبة في إيجاد أشكال عربية لأسماء مثل عسقلان ــ التي حولوها إلى عسقلان ــ بيت حورون إلى بيت غور ، وبئر سبع إلى بير سبع ، وإيلات إلى عيلة ".
  31. ^ كليرمون جانو (1896)، ص 67-68، 214، حيث كتب: (ص 214) " تبنه ، "قش مقطوع"، قد يقسم المرء أنه عربي، ولكن لا شك أنه اسم بلدة تمنة ، وقد اتخذ هذا الشكل من خلال أحد تلك الأصول اللغوية الشعبية العزيزة على فلاحي فلسطين كما هي عزيزة على فلاحي بلداننا الأوروبية". في الصفحتين 67-68 كتب: "يجب على المرء أن يحذر، مع ذلك، من هذه التسميات التي تبدو وكأنها من أصل عربي بحت، فهي غالبًا أسماء عبرية قديمة تم تحويلها من خلال عملية أصول لغوية شعبية إلى كلمات مألوفة لدى العرب. في كثير من الحالات، تساعد التغييرات الصوتية الطفيفة في هذه العملية. بالمناسبة، هذه التغييرات ليست تعسفية، بل تخضع لقوانين حقيقية. على سبيل المثال، أصبح اسم بلدة تمنة التوراتية في لغة الفلاحين Tibneh ، "قش مقطوع".
  32. ^ روبنسون، إي. (1860)، ص. 17. انظر أيضًا جون ويليام ماكغارفي (1829-1911) الذي يقتبس من كوندر بشأن الدليل اللغوي للاسم، قائلًا إنه في العربية، "يُعَد استبدال حرف الباء بحرف الميم أمرًا شائعًا للغاية (كما في كلمة تبنة بدلًا من تمنة )..." انظر: ماكغارفي، 2002، ص. 246-247؛ قارن بالمر، إي. إتش (1881)، ص. 330، ص. 11. تبنة
  33. ^ كامبفماير، جورج (1892)، ص. 38 (القسم 15)
  34. ^ Press 2014، ص 181-182.
  35. ^ تيلي (2005)، ص 190
  36. ^ إيتنجر، ي. (25 أغسطس 1925). "تحديد أسماء المستوطنات التي استحوذ عليها الصندوق القومي اليهودي" (بالعبرية). دافار .
  37. ^ بنفينستي 2000، ص 26.
  38. ^ مايسلر وآخرون. 1932، ص 3-5 (مقدمة) "كما يكتبون بالعبرية "شكيم" بدلاً من نابلس ؛ و"حيفرون" بدلاً من الخليل ؛ و"يروشلايم" بدلاً من القدس ، كذلك من الضروري أن نكتب [بالعبرية] " دور " بدلاً من طنطورة ؛ و"أدورايم" بدلاً من دورا ؛ و"عين جنيم" بدلاً من جنين ؛ و" ناح سوريك " بدلاً من وادي سرار ، إلخ."
  39. ^ "سجلات دولة إسرائيل"، مجموعة منشورات، رقم 277 (PDF) (باللغة العبرية)، القدس: حكومة إسرائيل، 1953، ص 630، تم تحديد أسماء المستوطنات في الغالب في أوقات مختلفة من قبل "لجنة أسماء المستوطنات"، تحت رعاية الصندوق القومي اليهودي (تأسست عام 1925)، في حين تمت إضافة أسماء [أخرى] من قبل لجنة التسمية الحكومية .
  40. ^ بنفينستي 2000، ص 30.
  41. ^ خريطة الانتداب البريطاني، الموجودة في المكتبة الوطنية الإسرائيلية (مجموعة خرائط إران لاور، يافا: مسح فلسطين 1928 - 1947، "فلسطين" (Pal 1157))؛ خريطة من الفترة العثمانية، خريطة صندوق استكشاف فلسطين ، التي نشرها موقع سلطة الآثار الإسرائيلية على شبكة الإنترنت، والتي يدرسها بشكل أساسي علماء الآثار والجغرافيون التاريخيون عند محاولة تحديد أسماء الأماكن العربية التي تمثل أسماء المواقع العبرية القديمة. تشمل الخرائط الأخرى المتاحة على الإنترنت: مكتبات جورج أ. سمذرز: خريطة مسح فلسطين؛ خرائط صندوق استكشاف فلسطين، التي نشرها الأطلس الأثري الرقمي للأرض المقدسة؛ جامعة ماكماستر - خرائط رقمية لفلسطين / إسرائيل؛ خريطة فلسطين عام 1944، التي نشرتها المكتبة الوطنية الإسرائيلية .
  42. ^ Maisler et al. 1932، ص 6.
  43. ^ ab Benvenisti 2000، ص 12.
  44. ^ نور مصالحة (9 أغسطس 2012). نكبة فلسطين: تحرير التاريخ من الاستعمار، وسرد قصص التابعين، واستعادة الذاكرة. دار زيد للنشر، ص 72- 73. ISBN 978-1-84813-973-2.
  45. ^ ab Benvenisti 2000، ص 17.
  46. ^ بنفينستي 2000، ص 24.
  47. ^ بنفينستي 2000، ص 40.
  48. ^ "سجلات دولة إسرائيل"، مجموعة منشورات، رقم 152 (PDF) (باللغة العبرية)، القدس: حكومة إسرائيل، 1951، ص 845
  49. ^ بيتان 1992، ص 367.
  50. ^ فيلناي 1983، ص. الملخص.
  51. ^ في مسح فلسطين الغربية (قوائم الأسماء العربية والإنجليزية) ، لندن 1881، ص 307، يصف إي إتش بالمر موقع خربة الجرفة بأنه "أطلال الضفة العمودية (التي قطعتها السيول في حطام الوادي)".
  52. ^ أفنير، رينا (2006). "روجليت". هاداشوت ​​أركيولوجيا: الحفريات والمسوحات في إسرائيل . 118. سلطة الآثار الإسرائيلية .
  53. ^ بنفينستي 2000، ص 49.
  54. ^ بيتان 1992، ص 369.
  55. ^ في حالة كريات سيفر ( موديعين الآن )، وهو الاسم الذي رفضته اللجنة في عام 1994 على أساس أن كريات سيفر التوراتية كانت تقع في مكان آخر، أو في حالة نفيه تسوف ، وهو الاسم الذي رفضته اللجنة (محكمة العدل العليا 146/81) لحلاميش ، على أساس أن "الاسم التاريخي لا يجوز نسخه في مكان آخر"، فقد قررت اللجنة هذه الأسماء بشكل صارم، استنادًا إلى المرسوم الحكومي رقم 258 الصادر في 8 مارس 1951، والذي أعطت فيه للجنة تسمية الحكومة المسؤولية الوحيدة عن تسمية المستوطنات. ينص هذا القرار على أن اللجنة المذكورة أعلاه ستعمل في مكتب رئيس الوزراء وأن قراراتها ستكون ملزمة للمؤسسات الحكومية: "اللجنة هي الهيئة المختصة الوحيدة لتحديد أسماء مختلف المناطق والمواقع، بما في ذلك التقاطعات والتقاطعات والمواقع السياحية والطبيعة والمناظر الطبيعية والمواقع الصناعية ومواقع العمل وما شابه ذلك في دولة إسرائيل". وتتخذ اللجنة قراراتها في اجتماعها العام وتنشر في "السجلات".

الببليوغرافيا العامة

  • أدلر، إلكان ناثان (2014). المسافرون اليهود . لندن: روتليدج. OCLC  886831002.(طبعت لأول مرة سنة 1930، مترجمة من العبرية الأصلية)
  • عمارة، محمد (27 سبتمبر 2017). "عبرنة أسماء الأماكن العربية". العربية في إسرائيل: اللغة والهوية والصراع . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-351-66388-5.
  • في البداية, في الحقيقة; أزارياهو، ماعوز (2000). “العبرية والعبرنة في تشكيل الهوية الثقافية / اللغة العبرية: Таибтим сл изират зот тработит”. الدراسات اليهودية / ميد هیاهدوت . 40 : 77-88. جستور  23382506.
  • عزرياهو، ماعوز؛ جولان، أرنون (2001). "(إعادة) تسمية المناظر الطبيعية: تشكيل الخريطة العبرية لإسرائيل 1949-1960". مجلة الجغرافيا التاريخية . 27 (2): 178-195. doi :10.1006/jhge.2001.0297.
  • عزرياهو، ماعوز؛ كوك، ريبيكا (2002). "رسم خريطة الأمة: أسماء الشوارع والهوية العربية الفلسطينية: ثلاث دراسات حالة". الأمم والقومية . 8 (2): 195-213. doi :10.1111/1469-8219.00046.
  • نجم، بشير ك.؛ معمر، بشارة (1984). نحو نزع التعريب عن فلسطين/إسرائيل، 1945-1977. كيندال / هانت حانة. رقم ISBN 978-0-8403-3299-8.
  • بنفينستي، ميرون (1 مارس 2000). "الخريطة العبرية". المشهد المقدس: التاريخ المدفون للأرض المقدسة منذ عام 1948. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 1-1. ISBN 978-0-520-92882-4.
  • بيتان، هانا (1992). "لجنة الأسماء الحكومية". أرض إسرائيل: دراسات أثرية وتاريخية وجغرافية ( باللغة العبرية). 23. جمعية استكشاف إسرائيل : 366-370. جيستور  2362-3609.
  • المكتب الاستعماري البريطاني في فلسطين (1931). حكومة فلسطين: ترجمة من العربية والعبرية إلى الإنجليزية، ومن العربية إلى العبرية، ومن العبرية إلى العربية مع قوائم منقولة بالأسماء الشخصية والجغرافية لاستخدامها في فلسطين . القدس: جولدبرج: مكتب الطباعة والقرطاسية. OCLC  748991995.
  • كليرمون جانو، سي إس (1896). الأبحاث الأثرية في فلسطين خلال الأعوام 1873-1874. المجلد 2. لندن: صندوق استكشاف فلسطين .
  • كوهين، شاول ب.؛ كليوت، نوريت (1992). "أسماء الأماكن في الصراع الإيديولوجي الإسرائيلي على الأراضي الخاضعة للإدارة". حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين . 82 (4): 653-680. doi :10.1111/j.1467-8306.1992.tb01722.x. JSTOR  2563694.
  • كوندر، الرائد سي آر (غير مقيم). فلسطين. نيويورك: دود، ميد وشركاه. OCLC  427481948.{{cite book}}:CS1 maint: السنة ( الرابط )
  • إليتسور، يوئيل (2004). أسماء الأماكن القديمة في الأرض المقدسة: الحفظ والتاريخ. الجامعة العبرية، مطبعة ماجنيس. ISBN 978-1-57506-071-2.
  • جلايشن، إدوارد (1920). "قرارات اللجنة الدائمة للأسماء الجغرافية بشأن نسخ الحروف العربية". المجلة الجغرافية . 56 (4). الجمعية الجغرافية الملكية (مع معهد الجغرافيا البريطانية): 308-313. رمز المرجع : 1920GeogJ..56..308.. doi : 10.2307/1781656. JSTOR  1781656.
  • جلايشن، إدوارد ، محرر (1925). أول قائمة بالأسماء في فلسطين - نشرتها اللجنة الدائمة للأسماء الجغرافية الجمعية الجغرافية الملكية . لندن: الجمعية الجغرافية الملكية . OCLC  69392644.
  • هوبكنز، آي دبليو جيه (1968). "خرائط فلسطين في القرن التاسع عشر: أدلة تاريخية ذات غرض مزدوج". إيماجو موندي . 22. إيماجو موندي المحدودة. (روتليدج): 30-36. doi :10.1080/03085696808592315. JSTOR  1150433.
  • كادمان، نوجا (7 سبتمبر 2015). "تسمية ورسم خرائط مواقع القرى المهجورة". محذوفة من الفضاء والوعي: إسرائيل والقرى الفلسطينية المهجورة عام 1948. مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-01682-9.
  • لايتون، سكوت سي. (2018). السمات القديمة للأسماء الشخصية الكنعانية في الكتاب المقدس العبري. بريل . رقم ISBN 978-9-004-36956-6.
  • كامبفماير، جورج (1892). Alte Namen im heutigen Palästina und Syrien (الأسماء القديمة فيما يعرف الآن بفلسطين وسوريا) (بالألمانية). لايبزيغ: بريتكوبف وهارتل. أو سي إل سي  786490264.
  • مايسلر، ب .؛ بن تسفي، ي .؛ كلاين، س .؛ بريس، ي. (1932). "مذكرة من المجلس الوطني اليهودي إلى حكومة فلسطين حول طريقة تهجئة الأسماء الجغرافية والشخصية المنقولة، بالإضافة إلى قائمتين من الأسماء الجغرافية". مجلة دراسة اللغة العبرية والموضوعات ذات الصلة (باللغة العبرية). 4 (3). أكاديمية اللغة العبرية . JSTOR  24384308.
  • مصالحة، نور (9 أغسطس 2012). "التراكب الصهيوني للأسماء الجغرافية العبرية". نكبة فلسطين: إزالة الاستعمار من التاريخ، وسرد قصص المهمشين، واستعادة الذاكرة . دار زيد للنشر. رقم ISBN 978-1-84813-973-2.
  • مصالحة، نور (2015)، الاستعمار الاستيطاني، وإبادة الذاكرة، والذاكرة الجغرافية الأصلية: استيلاء الدولة الإسرائيلية على أسماء الأماكن الفلسطينية، مجلة دراسات الأراضي المقدسة وفلسطين، 14 (1). ص 3-57. ISSN 2054-1988 doi :10.3366/HLPS.2015.0103
  • ماكجارفي، جيه دبليو (2002). أراضي الكتاب المقدس: وصف جغرافي وطوبوغرافي لفلسطين، مع رسائل سفر في مصر وسوريا وآسيا الصغرى واليونان . شركة آدمانت ميديا. رقم ISBN 978-1-4021-9277-7.
  • بالمر، إي إتش (1881). مسح فلسطين الغربية: قوائم الأسماء العربية والإنجليزية التي جمعها الملازمان كوندر وكيتشنر، آر إي، وترجمها وشرحها إي إتش بالمر. لجنة صندوق استكشاف فلسطين .
  • بيتيت، جولي (2005). "الكلمات كتدخلات: التسمية في فلسطين: الصراع الإسرائيلي". مجلة العالم الثالث . 26 (1): 153-172. doi :10.1080/0143659042000322964. JSTOR  3993769. S2CID  144366247.
  • الصحافة، مايكل د. (2014). “الأسماء العربية لتل العذراني وعراق المنشيّة”. Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 130 (2). Deutscher verein zur Erforschung Palästinas: 181–193. جستور  43664932.
  • رعد، باسم ل. (15 أغسطس 2010). تاريخ مخفي: فلسطين وشرق البحر الأبيض المتوسط. دار بلوتو للنشر. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-7453-2831-7.
  • Rainey, AF (1978). "أسماء المواقع الجغرافية في أرض إسرائيل". نشرة المدارس الأمريكية للأبحاث الشرقية (231). مطبعة جامعة شيكاغو نيابة عن المدارس الأمريكية للأبحاث الشرقية : 1-17. doi :10.2307/1356743. JSTOR  1356743. S2CID  163634741.
  • روبنسون، إي .؛ سميث، إي. (1860). الأبحاث الكتابية في فلسطين والمناطق المجاورة: مجلة الرحلات في عام 1838. المجلد 2. بوسطن: كروكر وبروستر .
  • شورير، إي. (1891). Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi [تاريخ الشعب اليهودي في زمن يسوع المسيح]. Geschichte de jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi.English. المجلد. 1. ترجمة الآنسة تايلور. نيويورك: أبناء تشارلز سكريبنر.
  • سوزومين ؛ فيلوستورجيوس (1855). التاريخ الكنسي لسوزومين والتاريخ الكنسي لفيلوستورجيوس. ترجمة إدوارد والفورد. لندن: هنري ج. بوهن. ISBN 9780790565682. OCLC  224145372.
  • تيلي، فرجينيا (2005). حل الدولة الواحدة: اختراق للسلام في المأزق الإسرائيلي الفلسطيني . مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 978-0-7190-7336-6.
  • فيلناي، زيف (1954). "تحديد أسماء الأماكن التلمودية". المجلة اليهودية الفصلية . 45 (2). جامعة بنسلفانيا: 130-140. doi :10.2307/1452901. JSTOR  1452901.
  • فيلناي، ز. (1983). "الكلمات التوراتية التي أصبحت أسماء أماكن في إسرائيل". أرض إسرائيل: دراسات أثرية وتاريخية وجغرافية (باللغة العبرية). 17 (مجلد تذكاري لـ A.J Brawer). جمعية استكشاف إسرائيل : 86-91. JSTOR  23619490.
  • زوكرمان، جيلعاد (2006). "أسماء المواقع الجغرافية والاحتكار: اسم موقع جغرافي واحد، وأصلان؛ عبرنة أيديولوجية لأسماء المواقع العربية في اللغة الإسرائيلية". أونوما . 41 : 163-184. doi :10.2143/ONO.41.0.2119615.
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=عبرنة_أسماء_الأماكن_الفلسطينية&oldid=1254512249"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate