تاريخ علم المعادن

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

تعود بدايات الكتابة عن علم المعادن، وخاصة الأحجار الكريمة، إلى بابل القديمة، والعالم اليوناني الروماني القديم ، والصين القديمة والوسيطة ، والنصوص السنسكريتية من الهند القديمة . [ 1 ] ومن بين الكتب التي تناولت هذا الموضوع كتاب " التاريخ الطبيعي" لبلينيوس الأكبر، الذي لم يقتصر على وصف العديد من المعادن المختلفة فحسب، بل شرح أيضًا العديد من خصائصها. وقد كتب جورجيوس أغريكولا، المتخصص الألماني في عصر النهضة ، أعمالًا مثل " في المعادن " (1556) و " في طبيعة الصخور " (1546)، والتي أرست المنهج العلمي في دراسة هذا العلم. وتطورت الدراسات العلمية المنهجية للمعادن والصخور في أوروبا ما بعد عصر النهضة . [ 2 ] وقد تأسست الدراسة الحديثة لعلم المعادن على مبادئ علم البلورات والدراسة المجهرية لقطاعات الصخور مع اختراع المجهر في القرن السابع عشر. [ 2 ]

أوروبا والشرق الأوسط

ثيوفراستوس

كان الكاتبان اليونانيان القديمان أرسطو (384-322 ق.م.) وثيوفراستوس (370-285 ق.م.) أول من كتب في التراث الغربي عن المعادن وخصائصها، بالإضافة إلى تفسيرات ميتافيزيقية لها. كتب الفيلسوف اليوناني أرسطو كتابه "الميتورولوجيكا "، ونظر فيه إلى أن جميع المواد المعروفة تتكون من الماء والهواء والتراب والنار، وتتسم بخصائص الجفاف والرطوبة والحرارة والبرودة. [ 3 ] أما الفيلسوف وعالم النبات اليوناني ثيوفراستوس، فقد كتب كتابه "دي مينيراليبوس" ، الذي تبنى فيه وجهة نظر أرسطو، وقسم المعادن إلى فئتين: تلك التي تتأثر بالحرارة وتلك التي تتأثر بالرطوبة. [ 3 ]

تضمنت نظرية أرسطو الميتافيزيقية حول الانبعاث والزفير ( anathumiaseis ) تأملات مبكرة في علوم الأرض، بما في ذلك علم المعادن. ووفقًا لنظريته، فبينما كان يُفترض أن تتجمد المعادن عن طريق الزفير الرطب، كان الزفير الغازي الجاف ( pneumatodestera ) هو السبب المادي الفعال للمعادن الموجودة في تربة الأرض. [ 4 ] وقد افترض هذه الأفكار باستخدام أمثلة الرطوبة على سطح الأرض (بخار رطب "يشبه الماء")، بينما كان المثال الآخر من الأرض نفسها، يتعلق بصفات الحرارة والجفاف والدخان والاشتعال الشديد ("يشبه النار"). [ 4 ] كان لنظرية أرسطو الميتافيزيقية من العصور القديمة تأثير واسع النطاق على نظريات مماثلة وُجدت في أوروبا في العصور الوسطى المتأخرة، كما يشير المؤرخ بيرتيلو.

كانت نظرية الزفير نقطة انطلاق للأفكار اللاحقة حول تكوين المعادن في الأرض، والتي نلتقي بها مع بروكلس ، والتي سادت طوال العصور الوسطى . [ 1 ]

الأسبستوس الليفي على المسكوفيت

لا تزال المصطلحات اليونانية القديمة للمعادن مستخدمة على نطاق واسع حتى العصر الحديث. فعلى سبيل المثال، كلمة " أسبستوس " اليونانية (بمعنى "غير قابل للانطفاء" أو "لا يُطفأ")، تُطلق على المعدن غير المألوف المعروف اليوم ببنيته الليفية . [ 5 ] وقد كتب المؤرخان القديمان سترابو (63 ق.م. - 19 م) وبلينيوس الأكبر (23-79 م) عن الأسبستوس وخصائصه وأصوله، مع الاعتقاد الهلنستي بأنه نوع من النباتات . [ 5 ] وذكره بلينيوس الأكبر كمعدن شائع في الهند، بينما أشار المؤرخ الصيني يو هوان (239-265 م) إلى هذا "القماش المقاوم للحريق" كمنتج من روما القديمة أو الجزيرة العربية (بالصينية: داكين ). [ 5 ] ورغم أن توثيق هذه المعادن في العصور القديمة لا يتوافق مع التصنيف العلمي الحديث، إلا أن هناك أعمالًا مكتوبة واسعة النطاق حول علم المعادن المبكر.

بليني الأكبر

شكل الماس الثماني الأوجه
قلادة من كهرمان بحر البلطيق مع حشرات محصورة

على سبيل المثال، خصص بليني خمسة مجلدات كاملة من كتابه "التاريخ الطبيعي " (77 ميلاديًا) لتصنيف "الأرض والمعادن والأحجار الكريمة". [ 6 ] لم يكتفِ بوصف العديد من المعادن التي لم تكن معروفة لثيوفراستوس ، بل ناقش أيضًا استخداماتها وخصائصها. وهو أول من أدرك أصل الكهرمان ، على سبيل المثال، باعتباره بقايا متحجرة من راتنج الأشجار، وذلك من خلال ملاحظة الحشرات العالقة في بعض العينات. كما وضع أسس علم البلورات من خلال مناقشة شكل البلورات ، وخاصة الشكل الثماني الأوجه للماس . وتُعد مناقشته لأساليب التعدين فريدة من نوعها في العالم القديم، وتتضمن، على سبيل المثال، رواية شاهد عيان عن تعدين الذهب في شمال إسبانيا ، وهي رواية تؤكدها الأبحاث الحديثة تمامًا.

ومع ذلك، قبل الأعمال التأسيسية الأكثر تحديدًا في علم المعادن في القرن السادس عشر، لم يكن القدماء يعرفون أكثر من 350 معدنًا تقريبًا لسردها ووصفها. [ 7 ]

جابر وابن سينا

طوّر الكيميائيون المسلمون نظرية الكبريت والزئبق للمعادن ، وهي نظرية وردت لأول مرة في كتاب سرّ الخلق المنسوب زوراً إلى أبولونيوس التياني ( حوالي 750-850م)، وفي الكتابات العربية المنسوبة إلى جابر بن حيان (حوالي 850-950م). [ 8 ] وظلت هذه النظرية أساس جميع نظريات التركيب المعدني حتى القرن الثامن عشر. [ 9 ]

مع فلاسفة مثل بروكلس ، انتشرت نظرية الأفلاطونية المحدثة إلى العالم الإسلامي خلال العصور الوسطى ، موفرةً أساسًا للأفكار الميتافيزيقية حول علم المعادن في الشرق الأوسط في تلك الحقبة. وقد توسع علماء المسلمين في العصور الوسطى في هذا المجال، ومنهم العالم الفارسي ابن سينا ​​(980-1037م)، المعروف أيضًا باسم أفيسينا ، الذي رفض الخيمياء والمفهوم السابق للميتافيزيقا اليونانية القائل بإمكانية تحويل العناصر المعدنية وغيرها إلى بعضها البعض. [ 1 ] ومع ذلك، فإن ما كان دقيقًا إلى حد كبير في الأفكار الميتافيزيقية اليونانية القديمة والوسيطة حول علم المعادن هو التغير الكيميائي البطيء في تركيب قشرة الأرض. [ 1 ]

جورجيوس أغريكولا، "أبو علم المعادن"

أجريكولا، مؤلف كتاب دي إعادة ميتاليكا

في أوائل القرن السادس عشر الميلادي، تُعتبر كتابات العالم الألماني جورج باور، واسمه المستعار جورجيوس أغريكولا (1494-1555م)، في كتابه "بيرمانوس، أو حوار حول المعادن" (1530م)، بمثابة التأسيس الرسمي لعلم المعادن بمفهومه الحديث. كتب باور هذه الرسالة أثناء عمله طبيباً في مدينة يواخيمستال ، التي كانت آنذاك مركزاً لصناعات التعدين وصهر المعادن ، حيث كان يُجري ملاحظاته . وفي عام 1544م، نشر كتابه " في مكان وسبب وجود المعادن تحت الأرض" ، الذي يُعدّ العمل التأسيسي لعلم الجيولوجيا الفيزيائية الحديث. وفي هذا الكتاب، كما فعل ابن سينا، انتقد بشدة النظريات التي وضعها الإغريق القدماء، مثل أرسطو. استمر عمله في علم المعادن والتعدين بنشر كتابه " De veteribus et novis metallis" عام 1546، وتُوِّج بأشهر أعماله، " De re metallica" عام 1556. كان هذا العمل مُلفتًا للنظر، إذ يُفصِّل تطبيقات التعدين والتكرير وصهر المعادن، إلى جانب مناقشات حول جيولوجيا رواسب الخامات، والمسح ، وبناء المناجم، والتهوية . وقد أشاد ببليني الأكبر لعمله الرائد "Naturalis Historia" ، وأشار بإسهاب إلى مناقشته للمعادن وأساليب التعدين. وعلى مدى القرنين التاليين، ظل هذا العمل المرجع الأساسي في مجال التعدين في أوروبا.

كان لدى أغريكولا العديد من النظريات المختلفة حول علم المعادن استنادًا إلى الملاحظة التجريبية، بما في ذلك فهم مفهوم قنوات الخام التي تشكلت بفعل دوران المياه الجوفية ("سوتشي") في الشقوق بعد ترسب الصخور المحيطة. [ 10 ] وكما سيُشار إليه لاحقًا، كان لدى الصينيين في العصور الوسطى تصورات مماثلة.

بفضل أعماله، يُعرف أغريكولا بعد وفاته باسم "أبو علم المعادن".

بعد العمل التأسيسي الذي كتبه أغريكولا، يتفق المجتمع العلمي على نطاق واسع على أن كتاب " تاريخ الأحجار الكريمة والأحجار" لأنسيلموس دي بودت (1550-1632) من بروج هو أول عمل مرجعي في علم المعادن الحديث. [ 7 ] كتب الكيميائي الألماني المتخصص في التعدين ، ج. ف. هينكل ، كتابه "نباتات زحل" عام 1760، والذي كان أول أطروحة في أوروبا تتناول المعادن الجيوبوتانية، على الرغم من أن الصينيين قد أشاروا إلى ذلك في أطروحات سابقة تعود إلى عامي 1421 و1664. [ 11 ] بالإضافة إلى ذلك، أشار الكاتب الصيني دو وان بوضوح إلى عمليات التجوية والتعرية في كتابه "يون لين شي بو" عام 1133، قبل وقت طويل من عمل أغريكولا عام 1546. [ 12 ]

الصين والشرق الأقصى

في الصين القديمة، يعود تاريخ أقدم قائمة أدبية للمعادن إلى القرن الرابع قبل الميلاد على الأقل، حيث يسرد كتاب "جي ني زي" أربعة وعشرين نوعًا منها. [ 13 ] وتعود المفاهيم الصينية لعلم المعادن الميتافيزيقي إلى عهد أسرة هان القديمة (202 ق.م. - 220 م) على الأقل. فمنذ القرن الثاني قبل الميلاد ، استخدم الصينيون في كتاب "هواي نان زي" مصطلحات طاوية لوصف الأرصاد الجوية ، والهطول ، وأنواع المعادن المختلفة، وعلم المعادن، والخيمياء. [ 14 ] ورغم أن فهم هذه المفاهيم في عهد أسرة هان كان طاويًا في جوهره، إلا أن النظريات المطروحة كانت مشابهة لنظرية أرسطو حول الانبعاثات المعدنية (المذكورة أعلاه). [ 14 ] بحلول عام 122 قبل الميلاد، كان الصينيون قد وضعوا نظرية تحول المعادن، مع أن مؤرخين مثل دوبس يشيرون إلى أن تقليد المذهب الصيني الكيميائي المعدني يعود إلى مدرسة الطبيعيين التي ترأسها الفيلسوف زو يان (305-240 قبل الميلاد). [ 15 ] ضمن الفئتين الرئيسيتين للصخور والأحجار (شي) والمعادن والسبائك (جين)، كان لدى الصينيين بحلول عهد أسرة هان مئات (إن لم تكن آلاف) الأنواع المُدرجة من الأحجار والمعادن، إلى جانب نظريات حول كيفية تكوينها. [ 15 ] [ 16 ]

في القرن الخامس الميلادي، كتب الأمير تشيان بينغ وانغ من سلالة ليو سونغ في موسوعة تاي بينغ يو لان (حوالي عام 444 ميلادي، من الكتاب المفقود ديان شو ، أو إدارة جميع التقنيات ):

تُخزَّن أثمن الأشياء في العالم في أعمق مناطقها. على سبيل المثال، هناك الزرنيخ الأصفر (أوربيمنت ). بعد ألف عام يتحول إلى الزرنيخ الأحمر (ريالغار) . وبعد ألف عام أخرى يتحول الزرنيخ الأحمر إلى ذهب أصفر. [ 17 ]

في الصين القديمة والوسيطة، ارتبط علم المعادن ارتباطًا وثيقًا بالملاحظات التجريبية في الصيدلة والطب . فعلى سبيل المثال، كتب عالم الساعات والمهندس الميكانيكي الشهير سو سونغ (1020-1101 م) من سلالة سونغ (960-1279 م) عن علم المعادن والصيدلة في كتابه "بن تساو تو جينغ" عام 1070. وقد وضع فيه منهجًا منظمًا لسرد مختلف المعادن واستخداماتها في المستحضرات الطبية، مثل جميع أشكال الميكا المعروفة التي يمكن استخدامها لعلاج أمراض مختلفة عن طريق الهضم . [ 18 ] كما كتب سو سونغ عن الكسر شبه المحاري للزنجفر الأصلي ، وهو علامة على وجود طبقات خام، وقدم وصفًا للشكل البلوري. [ 10 ] وعلى غرار قنوات الخام التي تشكلت بفعل دوران المياه الجوفية المذكورة أعلاه مع العالم الألماني أغريكولا، أدلى سو سونغ بتصريحات مماثلة فيما يتعلق بكربونات النحاس ، كما فعل ري هوا بن تساو السابق عام 970 م مع كبريتات النحاس . [ 10 ]

قدّم العالم تشانغ سي شياو (توفي عام 1332 ميلادي) ، من أسرة يوان، أطروحة رائدة حول مفهوم تكوّن طبقات الخامات من دوران المياه الجوفية وشقوق الصخور، وذلك قبل قرنين من توصل جورجيوس أغريكولا إلى استنتاجات مماثلة. [ 19 ] وفي كتابه "سو نان ون جي" ، طبّق هذه النظرية في وصف ترسب المعادن عن طريق تبخر (أو ترسب) المياه الجوفية في قنوات الخامات. [ 16 ]

إضافةً إلى نظرية الخيمياء المذكورة آنفًا، كتب كتّاب صينيون لاحقون، مثل الطبيب لي شيزين (1518-1593م) من أسرة مينغ، عن علم المعادن بأسلوب مشابه لنظرية أرسطو الميتافيزيقية، كما ورد في أطروحته الصيدلانية "بينكاو غانغمو" ( مختصر المواد الطبية ، 1596م). [ 1 ] وكتب الجغرافي الشهير شو شياكه (1587-1641م)، وهو شخصية أخرى من عصر مينغ، عن طبقات المعادن وصخور الميكا في أطروحته. [ 20 ] ومع ذلك، فبينما اتسعت آفاق الأدب الأوروبي حول علم المعادن وتنوعت، لم يكتب كتّاب أسرتي مينغ وتشينغ إلا القليل عن هذا الموضوع (حتى بالمقارنة مع الصينيين في عهد أسرة سونغ السابقة). الأعمال الأخرى الوحيدة من هاتين الحقبتين هي شي بين (تسلسل الأحجار) ليو جون في عام 1617، وغواي شي لو (الصخور الغريبة) لسونغ لو في عام 1665، وغوان شي لو (في النظر إلى الأحجار) في عام 1668. [ 20 ]

نظريات شين كو

شين كو (沈括) (1031–1095))

كتب شين كو (1031-1095 م) ، رجل الدولة والعالم الصيني من أسرة سونغ في العصور الوسطى ، عن نظريته في تكوين الأرض، والتي استندت إلى مفاهيم علم المعادن. في كتابه "مينغ شي بي تان" (梦溪笔谈؛ مقالات بركة الأحلام ، 1088)، وضع شين فرضية لعملية تكوين الأرض ( الجيومورفولوجيا )، استنادًا إلى ملاحظته لأصداف متحجرة بحرية في طبقة جيولوجية في جبال تايهانغ، على بعد مئات الأميال من المحيط الهادئ . [ 21 ] واستنتج أن الأرض تشكلت بفعل تآكل الجبال وترسب الطمي ، ووصف تآكل التربة والترسيب والرفع . [ 22 ] وفي عمل سابق له (حوالي عام 1080)، كتب عن أحفورة غريبة لكائن بحري وُجدت في منطقة داخلية بعيدة. [ 23 ] ومن الجدير بالذكر أيضًا أن مؤلف كتاب "شي تشي كونغ يو" المعاصر نسب فكرة وجود أماكن محددة تحت سطح البحر حيث تحجرت الثعابين وسرطانات البحر إلى وانغ جينتشن . ومع كتابة شين كو عن اكتشاف الأحافير، وضع فرضية حول تغير المناخات الجغرافية عبر الزمن. [ 24 ] ويعود ذلك إلى العثور على مئات من نباتات الخيزران المتحجرة تحت الأرض في المناخ الجاف لشمال الصين، بعد أن كشف عنها انهيار أرضي هائل على ضفة نهر. [ 24 ] افترض شين أن مناخ يانتشو في عصور ما قبل التاريخ كان ممطرًا ورطبًا للغاية مثل جنوب الصين، حيث ينمو الخيزران بشكل ملائم. [ 24 ]

وبالمثل، شبّه المؤرخ جوزيف نيدهام رواية شين بالعالم الاسكتلندي رودريك مورشيسون (1792-1871)، الذي استلهم دراسة الجيولوجيا بعد مشاهدته انهيارًا أرضيًا غير متوقع. إضافةً إلى ذلك، سبق وصف شين للترسبات الرسوبية وصف جيمس هاتون ، الذي كتب عمله الرائد عام 1802 (الذي يُعتبر أساس الجيولوجيا الحديثة). [ 12 ] كما كتب الفيلسوف المؤثر تشو شي (1130-1200) عن هذه الظاهرة الطبيعية الغريبة المتمثلة في الأحافير، وكان معروفًا بقراءته لأعمال شين كو. [ 25 ] في المقابل، كان أول ذكر للأحافير التي عُثر عليها في الغرب بعد قرنين تقريبًا، مع لويس التاسع ملك فرنسا عام 1253 ميلادي، الذي اكتشف أحافير حيوانات بحرية (كما هو مسجل في سجلات جوينفيل عام 1309 ميلادي). [ 26 ]

أمريكا

لعلّ كتاب " دليل علم المعادن" لجيمس دوايت دانا ، أستاذ جامعة ييل، والذي نُشر لأول مرة عام ١٨٤٨، كان من أكثر كتب علم المعادن تأثيرًا في القرنين التاسع عشر والعشرين. صدرت الطبعة الرابعة بعنوان "دليل علم المعادن وعلم الصخور" (الطبعة الرابعة، ١٨٨٧). أصبح هذا الكتاب مرجعًا أساسيًا في الجامعات، وخضع لمراجعات وتحديثات مستمرة من قِبل عدد من المحررين، من بينهم دبليو إي فورد (الطبعتان ١٣ و١٤، ١٩١٢-١٩٢٩)، وكورنيليوس إس هورلبوت (الطبعات ١٥-٢١، ١٩٤١-١٩٩٩)، وكورنيليس كلاين بدءًا من الطبعة ٢٢. أما الطبعة ٢٣، فهي متوفرة الآن بعنوان " دليل علم المعادن" (دليل علم المعادن) (٢٠٠٧)، وقد راجعها كورنيليس كلاين وباربرا دوتراو .

كان لنظام دانا في علم المعادن ، الذي نُشر لأول مرة عام 1837، تأثيرٌ مماثل، وقد جرى تحديثه ومراجعته باستمرار. صدرت الطبعة السادسة (1892) [ 27 ] بتحرير ابنه إدوارد سالزبوري دانا . ونُشرت الطبعة السابعة عام 1944، والطبعة الثامنة عام 1997 تحت عنوان " علم المعادن الجديد لدانا: نظام علم المعادن لجيمس دوايت دانا وإدوارد سالزبوري دانا" ، بتحرير آر. في. غينز وآخرين.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 5 نيدهام، المجلد 3، 637.
  2. 1 2 نيدهام، المجلد 3، 636.
  3. 1 2 باندي، أنا (إلى الأمام).
  4. 1 2 نيدهام، المجلد 3، 636-637.
  5. 1 2 3 نيدهام، المجلد 3، 656.
  6. ↑ رامسديل، 164.
  7. 1 2 نيدهام، المجلد 3، 646.
  8. ^ كراوس، بول (1942-1943). جابر بن حيان: مساهمة في تاريخ الأفكار العلمية في الإسلام. I. Le corpus des écrits jâbiriens. ثانيا. جابر والعلم اليوناني . القاهرة: المعهد الفرنسي للآثار الشرقية. رقم ISBN 9783487091150. OCLC 468740510 . {{cite book}}: رقم ISBN / عدم توافق التاريخ ( مساعدة ) المجلد. الثاني، ص. 1، الملاحظة 1؛ فايسر، أورسولا (1980). جواسيس، أوتو (محرر). "Buch über das Geheimnis der Schöpfung" من Pseudo-Apollonios von Tyana . برلين: دي جرويتر . دوى : 10.1515/9783110866933 . رقم ISBN 978-3-11-007333-1.ص ١٩٩. للاطلاع على تاريخ وخلفية سر الخليقة ، انظر كراوس ١٩٤٢-١٩٤٣، المجلد الثاني، ص ٢٧٠-٣٠٣؛ فايسر ١٩٨٠، ص ٣٩-٧٢. للاطلاع على تاريخ الكتابات المنسوبة إلى جابر، انظر كراوس ١٩٤٢-١٩٤٣، المجلد الأول، ص ١٧-٦٥.
  9. ↑ نوريس، جون (2006). "نظرية انبعاث المعادن في تكوين الفلزات في علم المعادن ما قبل الحداثة". أمبيكس . 53 (1): 43-65 . doi : 10.1179/174582306X93183 . S2CID 97109455 . 
  10. 1 2 3 نيدهام، المجلد 3، 649.
  11. ↑ نيدهام، المجلد 3، 678.
  12. 1 2 نيدهام، المجلد 3، 604
  13. ↑ نيدهام، المجلد 3، 643.
  14. 1 2 نيدهام، المجلد 3، 640.
  15. 1 2 نيدهام، المجلد 3، 641.
  16. 1 2 نيدهام، المجلد 3، 651.
  17. ↑ نيدهام، المجلد 3، 638.
  18. ↑ نيدهام، المجلد 3، 648.
  19. ↑ نيدهام، المجلد 3، 650.
  20. 1 2 نيدهام، المجلد 3، 645.
  21. ↑ سيفين، الجزء الثالث، 23.
  22. ↑ سيفين، الجزء الثالث، 23-24.
  23. ↑ نيدهام، المجلد 3، 618.
  24. 1 2 3 نيدهام، المجلد 3، 614.
  25. ↑ تشان، 15.
  26. ↑ تشان، 14.
  27. ↑ إدوارد سالزبوري دانا (1911). نظام علم المعادن لجيمس دوايت دانا ( الطبعة الثانية). نيويورك: جون وايلي وأولاده . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يوليو 2009 . 

مراجع

  • باندي، مارك تشانس وجين أ. باندي (1955). دي ناتورا فوسيليوم . نيويورك: شركة جورج بانتا للنشر.
  • تشان، آلان كام ليونغ وغريغوري ك. كلانسي، هوي تشيه لوي (2002). منظورات تاريخية حول العلوم والتكنولوجيا والطب في شرق آسيا . سنغافورة: مطبعة جامعة سنغافورة. ISBN 9971-69-259-7
  • هازن، روبرت م. (1984). " علم المعادن: مراجعة تاريخية ". مجلة التعليم الجيولوجي ، 32 ، 288-298 .
  • نيدهام، جوزيف (1986). العلم والحضارة في الصين: المجلد 3. تايبيه: دار نشر كيفز بوكس ​​المحدودة.
  • بوفارينخ، أ. س. (1972). "تاريخ موجز لعلم المعادن وتصنيفها". التصنيف الكيميائي البلوري للمعادن، 3-26. سبرينغر، بوسطن، ماساتشوستس. ISBN 978-1-4684-1743-2
  • رامسديل، لويس س. (1963). موسوعة أمريكانا: الطبعة الدولية: المجلد 19. نيويورك: مؤسسة أمريكانا.
  • سيفين، ناثان (1995). العلم في الصين القديمة . بروكفيلد، فيرمونت: فاريوروم، دار نشر أشغيت.
  • المتحف الافتراضي لتاريخ علم المعادن
  • كتاب جورج أغريكولا "الكتاب المدرسي في علم المعادن" عن الأحجار الكريمة والمعادن - مترجم من اللاتينية بواسطة مارك باندي؛ العنوان الأصلي: "De Natura Fossilium".