موضوع العقل

الموضوع الذهني هو شيء موجود في العقل أو الخيال ، ولكن في العالم الحقيقي لا يمكن إلا تمثيله أو نمذجته. ومن هذه المواضيع التجريدات والمفاهيم والسيناريوهات في الأدب والخيال .

ترتبط بالموضوعات المقصودة ارتباطًا وثيقًا ، وهي ما تدور حوله الأفكار والمشاعر ( القصدية )، حتى لو لم تكن تتعلق بأي شيء واقعي (مثل الأفكار عن وحيدات القرن ، أو مشاعر القلق بشأن موعد طبيب الأسنان الذي تم إلغاؤه لاحقًا). ^{[ 1 ]} ومع ذلك، قد تتطابق الموضوعات المقصودة مع الموضوعات الواقعية (كما في الأفكار عن الخيول، أو الشعور بالندم على موعد فائت).

يصف علم الرياضيات والهندسة أشكالًا مجردة ، قد تتطابق أحيانًا مع أشكال مألوفة، وأحيانًا أخرى لا. فالدوائر والمثلثات والمستطيلات، وما شابهها، تصف أشكالًا ثنائية الأبعاد شائعة في العالم الحقيقي. مع ذلك، لا تصف المعادلات الرياضية دوائر أو مثلثات أو مستطيلات مادية محددة، بل تصف أشكالًا مثالية هي نتاج العقل . وتتيح الدقة المذهلة للتعبير الرياضي تطبيقًا واسعًا للتجريدات الذهنية في مواقف الحياة الواقعية.

تصف العديد من المعادلات الرياضية أشكالًا غير مألوفة، أو لا تتطابق بالضرورة مع أشياء في العالم الحقيقي. على سبيل المثال، زجاجة كلاين ^{[ 2 ]} سطح مغلق من جانب واحد، ليس له داخل أو خارج (بمعنى آخر، هو المكافئ ثلاثي الأبعاد لشريط موبيوس ). ^{[ 3 ] : 2029} يمكن تمثيل هذه الأشياء عن طريق لفّ وقص أو لصق قطع من الورق معًا، وكذلك عن طريق المحاكاة الحاسوبية. ولحفظها في الذاكرة، يلزم استخدام مفاهيم مجردة مثل إضافة أبعاد أو تقليلها.

تُقدّم حجج الشرط-إذن تسلسلات منطقية تتضمن أحيانًا مفاهيم ذهنية. على سبيل المثال، تقترح الحجة المضادة للواقع إمكانية افتراضية أو احتمالية قد تكون صحيحة ، ولكنها قد لا تكون خاطئة . تستخدم التسلسلات الشرطية التي تتضمن الاحتمالات لغة قصدية ، والتي يدرسها المنطق الموجه ، ^{[ 4 ]} بينما يدرس المنطق الكلاسيكي اللغة الامتدادية للشروط الضرورية والكافية .

بشكل عام، يُعدّ الشرط السابق شرطًا كافيًا، والشرط اللاحق شرطًا ضروريًا (أو احتمالًا ) في الجملة الشرطية المنطقية . إلا أن الجمل الشرطية المنطقية التي تُعنى فقط بالضرورة والكفاية لا تعكس دائمًا منطق "إذا-ثم" اليومي، ولذلك تُعرف أحيانًا بالجمل الشرطية المادية . في المقابل، تحاول الجمل الشرطية الإخبارية ، والتي تُعرف أحيانًا بالجمل الشرطية غير المادية، ^{[ 5 ]} وصف منطق "إذا-ثم" الذي يتضمن افتراضات أو خيالات أو حالات افتراضية مضادة للواقع.

تُحدد جداول الصواب لعبارات "إذا-ثم" أربع تركيبات فريدة من المقدمات والنتائج: مقدمات صحيحة ونتائج صحيحة؛ مقدمات خاطئة ونتائج صحيحة؛ مقدمات صحيحة ونتائج خاطئة؛ مقدمات خاطئة ونتائج خاطئة. تُسند العبارات الشرطية الصارمة قيمة صواب موجبة لكل حالة باستثناء حالة المقدمة الصحيحة والنتيجة الخاطئة. قد يُنظر إلى هذا أحيانًا على أنه غير بديهي، ولكنه يصبح أكثر منطقية عند فهم الشروط الخاطئة على أنها مفاهيم ذهنية.

في الميتافيزيقا والوجود ، طرح الفيلسوف النمساوي ألكسيوس مينونغ مفهوم الأشياء غير الموجودة في القرنين التاسع عشر والعشرين ضمن " نظرية الأشياء ". انصب اهتمامه على الحالات القصديّة الموجهة نحو أشياء غير موجودة. انطلاقًا من "مبدأ القصدية "، تُوجَّه الظواهر العقلية قصديًا نحو شيء ما. قد يتخيل الناس أو يرغبون أو يخشون شيئًا غير موجود. وخلص فلاسفة آخرون إلى أن القصدية ليست علاقة حقيقية، وبالتالي لا تتطلب وجود شيء، بينما خلص مينونغ إلى وجود شيء لكل حالة عقلية مهما كانت - إن لم يكن موجودًا فهو على الأقل غير موجود. ^{[ 9 ]}

تتبع العديد من العناصر في الأعمال الروائية نموذج المقدمات أو النتائج الزائفة. فعلى سبيل المثال، تستند رواية "سيد الخواتم" للكاتب جيه آر آر تولكين إلى كتاب خيالي. في ملاحق الرواية ، يذكر تولكين كتاب " الكتاب الأحمر لويستمارش" كمصدر أساسي لها ، ويصفه بأنه ترجمة. لكن " الكتاب الأحمر لويستمارش" وثيقة خيالية تؤرخ لأحداث في عالم خيالي .

يتألف الواقع الاجتماعي من العديد من المعايير والاختراعات التي تُسهّل التواصل ، ولكنها في نهاية المطاف مفاهيم ذهنية. على سبيل المثال، المال مفهوم ذهني تمثله العملة . وبالمثل، تدل اللغات على الأفكار والمفاهيم .

كثيراً ما تتداخل مفاهيم العقل في الأدوار التي يؤديها الناس. فمثلاً، التمثيل مهنةٌ تقوم وظائفها الحقيقية على أساس قصص خيالية. ولعبة التمثيل الصامت لعبةٌ يلعبها الناس بتخمين أشياء وهمية من خلال مشاهد تمثيلية قصيرة.

تُبتكر أحيانًا شخصيات وأحداث خيالية لتعزيز واقعية العوالم الخيالية ، و/أو لزيادة الانغماس في ألعاب تقمص الأدوار . وباعتبارها موجودة بشكل مستقل عن الشخصيات والأحداث الواقعية، يُعتقد أنها شخصيات خيالية وأطر زمنية خيالية.

تزخر روايات الخيال العلمي بتصورات لأزمنة مستقبلية، وأزمنة بديلة، وأزمنة ماضية، وهي مفاهيم ذهنية. فعلى سبيل المثال، في رواية " 1984" لجورج أورويل ، يرمز الرقم 1984 إلى عام لم يمر بعد.

تمثل تواريخ التقويم أيضًا مفاهيم ذهنية، وتحديدًا أزمنة الماضي والمستقبل. في فيلم "المتحولون: الفيلم" ، الذي صدر عام ١٩٨٦، يبدأ السرد بعبارة: "إنه عام ٢٠٠٥". في عام ١٩٨٦، كانت هذه العبارة تنبؤًا بالمستقبل. أما في عام ٢٠٠٥، فقد أصبحت هذه الإشارة إلى ذلك العام حقيقة واقعة. الآن، يُعد فيلم "المتحولون: الفيلم" ذا طابع مستقبلي رجعي . لم يتغير الرقم ٢٠٠٥، لكن المفهوم الذهني الذي يمثله قد تغير.

قد يشير الاختراع المتعمد أيضًا إلى موضوع ذهني. ويُشار عادةً إلى الاختراع المتعمد للخيال بغرض الخداع بالكذب ، على عكس الاختراع لأغراض الترفيه أو الفن . كما يُستخدم مصطلح الاختراع غالبًا في حل المشكلات . وبهذا المعنى، يرتبط الاختراع المادي للمواد بالاختراع الذهني للخيال.

توجد أيضاً خيالات ملائمة في العلوم.

قد تتحول الافتراضات النظرية لنظريات العصر العلمي إلى مجرد أشياء ذهنية بفعل الاكتشافات اللاحقة: ومن الأمثلة القياسية على ذلك الفلوجستون والأفلاك البطلمية .

وهذا يثير تساؤلات في النقاش الدائر بين الواقعية العلمية والنزعة الأداتية حول وضع الافتراضات الحالية، مثل الثقوب السوداء والكواركات .

يزداد الوضع تعقيداً بوجود كيانات في الممارسة العلمية يُفترض صراحةً أنها غير حقيقية، ولكنها مع ذلك تخدم غرضاً ما - وهي مجرد افتراضات ملائمة. ومن الأمثلة على ذلك خطوط المجال ، ومراكز الثقل ، والفجوات الإلكترونية في نظرية أشباه الموصلات.

إنّ الإشارة التي تُسمّي مصدراً وهمياً تُعدّ، بمعنى ما، إشارةً إلى الذات . فالإشارة إلى الذات تُعلّق تلقائياً على نفسها. والمقدّمات التي تُسمّي نفسها مقدّمات هي مقدّمات بالإشارة إلى الذات؛ والاستنتاجات التي تُسمّي نفسها استنتاجات هي استنتاجات بالإشارة إلى الذات.

في عوالمهم الخيالية ، تُعدّ كتب "نيكرونوميكون" و " دليل المسافر إلى المجرة" و" الكتاب الأحمر لويستمارش" حقائق، ولكن فقط لأنها تُوصف بأنها حقيقية. يستخدم المؤلفون هذه التقنية لدعوة القراء إلى التظاهر أو التصديق بأن عالمهم الخيالي حقيقي. بمعنى أن القصص التي تقتبس من هذه الكتب حقيقية، فإن الكتب المقتبسة موجودة؛ وبمعنى أن القصص خيالية، فإن الكتب المقتبسة غير موجودة.

• التجريد
• وجود
• النية
• نومينون
• مفهوم العقل
• غير قابل للملاحظة
• عالم مستحيل
• نظريات عدم الاكتمال