أواخر العصور الوسطى

أوروبا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط، حوالي عام 1354
من سفر الرؤيا في نسخة مزخرفة من كتاب الفقراء (Biblia Pauperum) عُرضت في إرفورت في فترة المجاعة الكبرى . يظهر الموت جالساً على أسد ينتهي ذيله الطويل بكرة من اللهب (الجحيم). وتشير المجاعة إلى فمه الجائع.

كانت العصور الوسطى المتأخرة، أو فترة العصور الوسطى المتأخرة، فترة من التاريخ الأوروبي امتدت من عام 1300 إلى عام 1500  ميلادي. وقد تلت العصور الوسطى المتأخرة العصور الوسطى العليا وسبقت أوروبا الحديثة المبكرة (وفي معظم أنحاء أوروبا، عصر النهضة ). [ 1 ]

حوالي عام 1350، توقفت قرون من الازدهار والنمو في أوروبا. فقد أدت سلسلة من المجاعات والأوبئة ، بما في ذلك المجاعة الكبرى (1315-1317) والموت الأسود ، إلى انخفاض عدد السكان إلى حوالي نصف ما كان عليه قبل الكوارث. [ 2 ] وإلى جانب انخفاض عدد السكان، تفاقمت الاضطرابات الاجتماعية والحروب المستمرة . وشهدت فرنسا وإنجلترا انتفاضات فلاحية خطيرة، مثل ثورة جاكيري وثورة الفلاحين ، فضلاً عن أكثر من قرن من الصراع المتقطع، حرب المائة عام . ومما زاد الطين بلة، أن وحدة الكنيسة الكاثوليكية تضررت مؤقتًا بسبب الانشقاق الغربي . وتُعرف هذه الأحداث مجتمعة أحيانًا بأزمة أواخر العصور الوسطى . [ 3 ]

على الرغم من الأزمات، شهد القرن الرابع عشر تقدماً كبيراً في الفنون والعلوم. فبعد تجدد الاهتمام بالنصوص اليونانية والرومانية القديمة ، والذي ترسخ في العصور الوسطى العليا، بدأت النهضة الإيطالية . وكان استيعاب النصوص اللاتينية قد بدأ قبل نهضة القرن الثاني عشر من خلال التواصل مع العرب خلال الحروب الصليبية ، إلا أن توفر النصوص اليونانية المهمة تسارع مع سقوط القسطنطينية في يد العثمانيين ، حين اضطر العديد من علماء بيزنطة إلى اللجوء إلى الغرب، ولا سيما إيطاليا. [ 4 ]

تزامن هذا التدفق للأفكار الكلاسيكية مع اختراع الطباعة وانتشارها السريع، مما سهّل نشر الكلمة المطبوعة وجعل التعليم متاحًا للجميع. وقد ساهم هذان التطوران لاحقًا في حركة الإصلاح الديني . ومع اقتراب نهاية تلك الفترة، بدأ عصر الاكتشافات . فقد أدى توسع الإمبراطورية العثمانية إلى قطع سبل التجارة مع الشرق، مما أجبر الأوروبيين على البحث عن طرق تجارية جديدة، الأمر الذي أدى إلى رحلة كريستوفر كولومبوس الإسبانية إلى الأمريكتين عام 1492، ورحلة فاسكو دا غاما إلى أفريقيا والهند عام 1498. وقد عززت اكتشافاتهم اقتصاد الدول الأوروبية وقوتها.

أدت التغيرات التي أحدثتها هذه التطورات إلى دفع العديد من الباحثين إلى اعتبار هذه الفترة نهاية العصور الوسطى وبداية التاريخ الحديث وبداية العصر الحديث المبكر في أوروبا. ومع ذلك، فإن هذا التقسيم مصطنع إلى حد ما، إذ لم يغب العلم القديم تمامًا عن المجتمع الأوروبي. [ 5 ] ونتيجة لذلك، كان هناك استمرارية تطورية بين العصر القديم (عبر العصور الكلاسيكية القديمة ) والعصر الحديث . [ 6 ] يفضل بعض المؤرخين، وخاصة في إيطاليا، عدم الحديث عن أواخر العصور الوسطى على الإطلاق؛ بل يرون أن ذروة العصور الوسطى كانت بمثابة انتقال إلى عصر النهضة والعصر الحديث. [ 7 ]

علم التأريخ والتقسيم الزمني

يشير مصطلح "العصور الوسطى المتأخرة" إلى إحدى فترات العصور الوسطى الثلاث ، إلى جانب العصور الوسطى المبكرة والعصور الوسطى العليا. كان ليوناردو بروني أول مؤرخ يستخدم التقسيم الثلاثي للفترات في كتابه " تاريخ شعب فلورنسا " (1442). [ 8 ] استخدم فلافيو بيوندو إطارًا مشابهًا في كتابه "عقود من التاريخ منذ تدهور الإمبراطورية الرومانية " (1439-1453). أصبح التقسيم الثلاثي للفترات معيارًا بعد أن نشر المؤرخ الألماني كريستوف سيلاريوس كتابه "التاريخ العالمي مقسمًا إلى فترة قديمة ووسيطة وحديثة " (1683).

بالنسبة لمؤرخي القرن الثامن عشر الذين درسوا القرنين الرابع عشر والخامس عشر، كان الموضوع الرئيسي هو عصر النهضة ، بما شهده من إعادة اكتشاف للمعارف القديمة وظهور الروح الفردية. [ 9 ] ويكمن جوهر هذا الاكتشاف في إيطاليا، حيث، على حد تعبير جاكوب بوركهارت ، "أصبح الإنسان فرداً روحياً وأدرك ذاته على هذا النحو". [ 10 ] وقد طُعن في هذا الطرح لاحقاً، وقيل إن القرن الثاني عشر كان فترة إنجاز ثقافي أعظم. [ 11 ]

مع تطبيق المناهج الاقتصادية والديموغرافية على دراسة التاريخ، تزايدت النظرة إلى أواخر العصور الوسطى كفترة ركود وأزمة. وواصل المؤرخ البلجيكي هنري بيرين تقسيم العصور الوسطى إلى مراحل مبكرة وعليا ومتأخرة في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى . [ 12 ] إلا أن زميله الهولندي ، يوهان هويزينغا ، هو من ساهم بشكل أساسي في نشر النظرة التشاؤمية لأواخر العصور الوسطى، وذلك من خلال كتابه " خريف العصور الوسطى " (1919). [ 13 ] بالنسبة لهويزينغا، الذي ركزت أبحاثه على فرنسا والأراضي المنخفضة بدلاً من إيطاليا، كان اليأس والانحدار هما المحوران الرئيسيان، وليس النهضة. [ 14 ] [ 15 ]

توصلت الدراسات التاريخية الحديثة حول تلك الفترة إلى توافق في الآراء بين طرفي نقيض: الابتكار والأزمة. ومن المسلّم به الآن أن الظروف كانت مختلفة اختلافًا كبيرًا شمال جبال الألب وجنوبها، وغالبًا ما يُتجنب مصطلح "أواخر العصور الوسطى" تمامًا في الدراسات التاريخية الإيطالية. [ 16 ] ولا يزال مصطلح "النهضة" يُعتبر مفيدًا لوصف بعض التطورات الفكرية أو الثقافية أو الفنية، ولكنه ليس السمة المميزة لحقبة تاريخية أوروبية بأكملها. [ 17 ] أما الفترة الممتدة من أوائل القرن الرابع عشر وحتى القرن السادس عشر  - وأحيانًا تشمله  - فتُعتبر أكثر تميزًا باتجاهات أخرى: التراجع الديموغرافي والاقتصادي الذي أعقبه انتعاش، ونهاية الوحدة الدينية الغربية وما تلاها من ظهور الدولة القومية ، وتوسع النفوذ الأوروبي ليشمل بقية العالم. [ 17 ]

تاريخ

كانت حدود أوروبا المسيحية لا تزال قيد التحديد في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. فبينما كانت دوقية موسكو الكبرى تبدأ في صدّ المغول ، وكانت الممالك الأيبيرية تُكمل استعادة شبه الجزيرة وتُحوّل أنظارها إلى الخارج، سقطت منطقة البلقان تحت سيطرة الإمبراطورية العثمانية . [ أ ] في هذه الأثناء، كانت الدول المتبقية في القارة غارقة في صراعات دولية أو داخلية شبه دائمة. [ 18 ]

أدى هذا الاضطراب المطوّل، إلى جانب تراجع الإقطاع، وتنامي البيروقراطيات الملكية، ودور الطباعة في توحيد اللغات العامية، تدريجيًا إلى توطيد السلطة المركزية وظهور الدولة القومية . [ 19 ] [ 20 ] واستلزمت المتطلبات المالية للحرب مستويات أعلى من الضرائب، مما أدى إلى ظهور هيئات تمثيلية  ، أبرزها البرلمان الإنجليزي . [ 21 ] كما ساهم تراجع البابوية مع الانشقاق الغربي وظهور الإصلاح البروتستانتي في تعزيز نمو السلطة المدنية . [ 22 ]

شمال أوروبا

بعد فشل اتحاد السويد والنرويج بين عامي 1319 و 1365، تأسس اتحاد كالمار الإسكندنافي الشامل ، الذي ضم الدنمارك أيضاً، عام 1397. [ 23 ] كان السويديون أعضاءً مترددين في الاتحاد منذ البداية. وفي محاولة لإخضاعهم، أمر الملك كريستيان الثاني ملك الدنمارك بقتل أعداد كبيرة من الطبقة الأرستقراطية السويدية في مذبحة ستوكهولم عام 1520. إلا أن هذا الإجراء لم يؤدِ إلا إلى مزيد من العداء، وانفصلت السويد نهائياً عام 1523. [ 24 ] أما النرويج، فقد أصبحت طرفاً ثانوياً في الاتحاد، وظلت متحدة مع الدنمارك حتى عام 1814.

استفادت أيسلندا من عزلتها النسبية، وكانت آخر دولة إسكندنافية تُصاب بالطاعون الأسود . [ 25 ] في غضون ذلك، انقرضت المستعمرة الإسكندنافية في غرينلاند ، على الأرجح بسبب الظروف المناخية القاسية في القرن الخامس عشر. [ 26 ] ربما كانت هذه الظروف نتيجة للعصر الجليدي الصغير . [ 27 ]

شمال غرب أوروبا

معركة أجينكور، لوحة مصغرة من القرن الخامس عشر، إنجوران دي مونسترليه

أدى موت ألكسندر الثالث ملك اسكتلندا عام ١٢٨٦ إلى أزمة خلافة في البلاد ، فتم استدعاء الملك الإنجليزي إدوارد الأول للتحكيم. ادعى إدوارد السيادة على اسكتلندا، مما أدى إلى حروب الاستقلال الاسكتلندية . [ ٢٨ ] وفي نهاية المطاف، هُزم الإنجليز، وتمكن الاسكتلنديون من بناء دولة أقوى تحت حكم آل ستيوارت . [ ٢٩ ]

ابتداءً من عام 1337، انصبّ اهتمام إنجلترا بشكل كبير على فرنسا في حرب المائة عام . [ 30 ] مهّد انتصار هنري الخامس في معركة أجينكور عام 1415 الطريق لفترة وجيزة لتوحيد المملكتين، لكن ابنه هنري السادس سرعان ما بدّد كل المكاسب السابقة. [ 31 ] وأدّت خسارة فرنسا إلى استياء داخلي. بعد انتهاء الحرب بفترة وجيزة عام 1453، بدأت الصراعات الأسرية في حرب الوردتين (حوالي 1455-1485)، والتي شملت سلالتي لانكستر ويورك المتنافستين . [ 32 ]

انتهت الحرب بتولي هنري السابع من آل تيودور العرش ، الذي واصل العمل الذي بدأه ملوك يورك في بناء نظام ملكي قوي ومركزي. [ 33 ] وبينما كان اهتمام إنجلترا منصباً على أمور أخرى، كان اللوردات النورمانديون الأيرلنديون في أيرلندا يندمجون تدريجياً في المجتمع الأيرلندي، وسُمح للجزيرة بتطوير استقلال فعلي تحت السيادة الإنجليزية. [ 34 ]

أوروبا الغربية

فرنسا بحلول عام 1477: فسيفساء من الأراضي الإقطاعية

كان آل فالوا الفرنسيون ، الذين خلفوا آل كابيه عام 1328، مهمشين في بلادهم منذ البداية، أولاً على يد القوات الإنجليزية الغازية في حرب المائة عام، ولاحقاً على يد دوقية بورغندي القوية . [ 35 ] وقد غيّر ظهور جان دارك كقائدة عسكرية مجرى الحرب لصالح الفرنسيين، وواصل الملك لويس الحادي عشر هذه المبادرة . [ 36 ]

في غضون ذلك، واجه شارل الجريء ، دوق بورغندي ، مقاومة في محاولاته لتوحيد ممتلكاته، لا سيما من الاتحاد السويسري الذي تأسس عام ١٢٩١. [ ٣٧ ] وعندما قُتل شارل في حروب بورغندي في معركة نانسي عام ١٤٧٧، استعادت فرنسا دوقية بورغندي . [ ٣٨ ] وفي الوقت نفسه، انضمت مقاطعة بورغندي والأراضي المنخفضة البورغندية الثرية إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة تحت سيطرة آل هابسبورغ ، مما أدى إلى صراع استمر لقرون لاحقة. [ ٣٩ ]

أوروبا الوسطى

تعدين الفضة ومعالجتها في كوتنا هورا ، بوهيميا، القرن الخامس عشر

ازدهرت بوهيميا في القرن الرابع عشر، وجعل المرسوم الذهبي لعام 1356 ملك بوهيميا أول الناخبين الإمبراطوريين ، لكن الثورة الهوسية أدخلت البلاد في أزمة. [ 40 ] انتقلت الإمبراطورية الرومانية المقدسة إلى آل هابسبورغ عام 1438، حيث بقيت حتى تفككها عام 1806. [ 41 ] ومع ذلك، وعلى الرغم من الأراضي الشاسعة التي سيطر عليها آل هابسبورغ ، ظلت الإمبراطورية نفسها مجزأة، وتركزت معظم السلطة والنفوذ الحقيقيين في يد الإمارات الفردية. [ 42 ] إضافة إلى ذلك، تمتعت المؤسسات المالية، مثل الرابطة الهانزية وعائلة فوغر ، بنفوذ كبير على المستويين الاقتصادي والسياسي. [ 43 ]

شهدت مملكة المجر عصرًا ذهبيًا خلال القرن الرابع عشر. [ 44 ] وعلى وجه الخصوص، تميزت عهود الملكين الأنجويين ، كارل روبرت (1308-1342) وابنه لويس الكبير (1342-1382)، بالنجاح. [ 45 ] وازدادت ثروة البلاد بصفتها المورد الأوروبي الرئيسي للذهب والفضة. [ 46 ] وقاد لويس الكبير حملات ناجحة من ليتوانيا إلى جنوب إيطاليا، ومن بولندا إلى شمال اليونان.

كان يمتلك أعظم إمكانات عسكرية في القرن الرابع عشر بفضل جيوشه الجرارة (التي غالبًا ما تجاوزت مئة ألف رجل). في الوقت نفسه، اتجهت أنظار بولندا شرقًا، إذ شكّل اتحادها مع ليتوانيا كيانًا هائلًا في المنطقة. [ 47 ] كما مثّل هذا الاتحاد، واعتناق ليتوانيا للمسيحية، نهاية الوثنية في أوروبا. [ 48 ]

أطلال قلعة بيكوف في سلوفاكيا

لم يترك لويس الثالث عشر ابناً وريثاً للعرش بعد وفاته عام ١٣٨٢، بل عيّن الأمير الشاب سيغيسموند من لوكسمبورغ وريثاً له . لم تقبل طبقة النبلاء المجرية بمطالبته، ما أدى إلى حرب داخلية. تمكن سيغيسموند في نهاية المطاف من السيطرة الكاملة على المجر، وأسس بلاطه في بودا وفيشغراد. أُعيد بناء القصرين وتطويرهما، واعتُبرا من أغنى قصور أوروبا في ذلك الوقت. ورث سيغيسموند عرش بوهيميا والإمبراطورية الرومانية المقدسة، واستمر في إدارة شؤونه السياسية من المجر، لكنه انشغل بمحاربة الهوسيين والإمبراطورية العثمانية ، التي كانت تُشكل خطراً على أوروبا في مطلع القرن الخامس عشر.

قاد الملك ماتياس كورفينوس ملك المجر أكبر جيش من المرتزقة في ذلك الوقت، وهو الجيش الأسود للمجر ، الذي استخدمه لغزو مورافيا والنمسا ومحاربة الإمبراطورية العثمانية . بعد إيطاليا، كانت المجر أول دولة أوروبية تشهد عصر النهضة . [ 49 ] إلا أن مجد المملكة انتهى في أوائل القرن السادس عشر، عندما قُتل الملك لويس الثاني ملك المجر في معركة موهاج عام 1526 ضد الإمبراطورية العثمانية . حينها، دخلت المجر في أزمة حادة وتعرضت للغزو، مما أنهى دورها المحوري في أوروبا الوسطى خلال العصور الوسطى.

أوروبا الشرقية

الدول الروسية في العصور الوسطى حوالي عام 1470 ، بما في ذلك نوفغورود ، وتفير ، وبسكوف ، وريازان ، وروستوف ، وموسكو

سقطت كييف روس نتيجةً لغزوات المغول في القرن الثالث عشر . [ 50 ] وأصبحت إمارة موسكو الكبرى الإمارة الروسية المهيمنة بعد ذلك، محققةً نصرًا عظيمًا على القبيلة الذهبية في معركة كوليكوفو عام 1380. [ 51 ] ومع ذلك، لم ينهِ هذا النصر حكم التتار في المنطقة، وكانت دوقية ليتوانيا الكبرى هي المستفيد المباشر منه ، حيث وسّعت نفوذها شرقًا. [ 52 ]

خلال عهد إيفان الكبير (1462-1505)، أصبحت موسكو قوة إقليمية عظمى، ومهّد ضم جمهورية نوفغورود عام 1478 الطريق أمام قيام دولة روسية قومية. [ 53 ] بعد سقوط القسطنطينية عام 1453، بدأ الأمراء الروس ينظرون إلى أنفسهم كورثة للإمبراطورية البيزنطية . وفي نهاية المطاف، اتخذوا لقب القيصر ، ووُصفت موسكو بأنها روما الثالثة . [ 54 ]

جنوب شرق أوروبا

صورة مصغرة عثمانية لحصار بلغراد عام 1456

هيمنت الإمبراطورية البيزنطية لفترة طويلة على شرق البحر الأبيض المتوسط ​​سياسيًا وثقافيًا. [ 55 ] ولكن بحلول القرن الرابع عشر، انهارت تقريبًا لتصبح دولة تابعة للإمبراطورية العثمانية ، تتمركز حول مدينة القسطنطينية وبعض الجيوب في اليونان . [ 56 ] ومع سقوط القسطنطينية عام 1453، انتهت الإمبراطورية البيزنطية نهائيًا. [ 57 ]

كانت الإمبراطورية البلغارية في حالة انحدار بحلول القرن الرابع عشر، وبرز صعود صربيا بانتصارها على البلغار في معركة فيلبازد عام 1330. [ 58 ] وبحلول عام 1346، أُعلن الملك الصربي ستيفان دوشان إمبراطورًا. [ 59 ] إلا أن الهيمنة الصربية لم تدم طويلًا؛ فقد هُزم الجيش الصربي بقيادة لازار هريبليانوفيتش على يد الجيش العثماني في معركة كوسوفو عام 1389، حيث قُتل معظم النبلاء الصرب ، وخضع جنوب البلاد للاحتلال العثماني ، كما حدث مع معظم جنوب بلغاريا الذي أصبح أرضًا عثمانية في معركة ماريتسا عام 1371. [ 60 ] وفي عام 1396، تم غزو ما تبقى من شمال بلغاريا، وسقطت صربيا عام 1459، والبوسنة عام 1463، وأُخضعت ألبانيا نهائيًا عام 1479 بعد سنوات قليلة من وفاة إسكندر بك . كانت بلغراد ، التي كانت آنذاك تابعة للمجر، آخر مدينة كبيرة في البلقان تسقط تحت الحكم العثماني، وذلك في حصار بلغراد عام 1521. وبحلول نهاية العصور الوسطى، تم ضم شبه جزيرة البلقان بأكملها إلى العثمانيين أو أصبحت تابعة لهم. [ 60 ]

جنوب غرب أوروبا

معركة ألجوباروتا بين البرتغال وقشتالة، 1385

كانت أفينيون مقرًا للبابوية من عام 1309 إلى عام 1376. [ 61 ] ومع عودة البابا إلى روما عام 1378، تطورت الدولة البابوية لتصبح قوة دنيوية عظمى، وبلغت ذروتها في عهد البابا ألكسندر السادس الذي اتسم بالفساد الأخلاقي . [ 62 ] وبرزت فلورنسا بين المدن الإيطالية بفضل أعمالها المالية، وأصبحت عائلة ميديشي المهيمنة من أهم الداعمين لعصر النهضة من خلال رعايتها للفنون. [ 63 ] كما وسّعت مدن أخرى في شمال إيطاليا أراضيها وعززت نفوذها، ولا سيما ميلانو والبندقية وجنوة . [ 64 ] وبحلول أوائل القرن الرابع عشر، قسمت حرب صلاة الغروب الصقلية جنوب إيطاليا إلى مملكة أراغون في صقلية ومملكة أنجو في نابولي . [ 65 ] وفي عام 1442، توحدت المملكتان فعليًا تحت سيطرة أراغون . [ 66 ]

أدى زواج إيزابيلا الأولى ملكة قشتالة وفرديناند الثاني ملك أراغون عام 1469 ، ووفاة خوان الثاني ملك أراغون عام 1479، إلى قيام إسبانيا الحديثة . [ 67 ] وفي عام 1492، سقطت غرناطة من أيدي المسلمين ، مُكملةً بذلك حروب الاسترداد . [ 68 ] وخلال القرن الخامس عشر، استكشفت البرتغال  - لا سيما في عهد هنري الملاح  - سواحل أفريقيا تدريجيًا ، وفي عام 1498، اكتشف فاسكو دا غاما الطريق البحري إلى الهند . [ 69 ] وواجه ملوك إسبانيا التحدي البرتغالي بتمويل رحلة كريستوفر كولومبوس الاستكشافية للبحث عن طريق بحري غربي إلى الهند، مما أدى إلى اكتشاف الأمريكتين عام 1492. [ 70 ]

مجتمع أوروبا في أواخر العصور الوسطى

فلاحون يُجهّزون الحقول لفصل الشتاء باستخدام المحراث وبذر الحبوب الشتوية. تظهر في الخلفية قلعة اللوفر في باريس، حوالي عام 1410 ؛ شهر أكتوبر كما هو موضح في كتاب "ساعات دوق بيري الثمينة" .

في الفترة ما بين عامي 1300 و1350 تقريبًا، حلّت فترة العصر الجليدي الصغير محلّ فترة الدفء في العصور الوسطى . [ 71 ] وأدى المناخ البارد إلى أزمات زراعية، أولها ما يُعرف بالمجاعة الكبرى التي حدثت بين عامي 1315 و1317 . [ 72 ] إلا أن العواقب الديموغرافية لهذه المجاعة لم تكن بنفس شدة الأوبئة التي حدثت لاحقًا في القرن، ولا سيما الموت الأسود . [ 73 ] وتتراوح تقديرات معدل الوفيات الناجم عن هذا الوباء بين الثلث وستين بالمئة. [ 74 ] وبحلول عام 1420 تقريبًا، أدى التأثير التراكمي للأوبئة والمجاعات المتكررة إلى انخفاض عدد سكان أوروبا إلى ما لا يزيد عن ثلث ما كان عليه قبل قرن من الزمان. [ 75 ] وقد تفاقمت آثار الكوارث الطبيعية بسبب النزاعات المسلحة؛ وكان هذا هو الحال بشكل خاص في فرنسا خلال حرب المائة عام . [ 76 ] استغرق الأمر 150 عامًا حتى يستعيد سكان أوروبا مستويات مماثلة لتلك التي كانت عليها في عام 1300. [ 77 ]

مع انخفاض عدد سكان أوروبا بشكل حاد، أصبحت الأراضي أكثر وفرة للناجين، وبالتالي ارتفعت تكلفة العمالة. [ 78 ] وقد باءت محاولات ملاك الأراضي لخفض الأجور قسرًا، مثل قانون العمال الإنجليزي لعام 1351 ، بالفشل. [ 79 ] لم تُسفر هذه الجهود إلا عن تأجيج الاستياء بين الفلاحين، مما أدى إلى ثورات مثل ثورة جاكيري الفرنسية عام 1358 وثورة الفلاحين الإنجليزية عام 1381. [ 80 ] وكان الأثر طويل الأمد هو النهاية الفعلية لنظام القنانة في أوروبا الغربية. [ 81 ] أما في أوروبا الشرقية، فقد تمكن ملاك الأراضي من استغلال الوضع لإجبار الفلاحين على الخضوع لمزيد من العبودية القمعية. [ 82 ]

أدت الاضطرابات الناجمة عن الطاعون الأسود إلى جعل بعض الأقليات عرضة للخطر بشكل خاص، ولا سيما اليهود ، [ 83 ] الذين غالباً ما أُلقي عليهم اللوم في هذه الكوارث. وانتشرت المذابح المعادية لليهود في جميع أنحاء أوروبا؛ ففي فبراير 1349، قُتل ألفا يهودي في ستراسبورغ . [ 84 ] كما ارتكبت الدول أيضاً تمييزاً ضد اليهود. واستجاب الملوك لمطالب الشعب، وطُرد اليهود من إنجلترا عام 1290، ومن فرنسا عام 1306، ومن إسبانيا عام 1492، ومن البرتغال عام 1497. [ 85 ]

بينما كان اليهود يعانون من الاضطهاد، ربما كانت النساء من بين الفئات التي شهدت تمكينًا متزايدًا في أواخر العصور الوسطى. فقد أتاحت التغيرات الاجتماعية الكبرى في تلك الفترة فرصًا جديدة للنساء في مجالات التجارة والتعليم والدين. [ 86 ] ومع ذلك، في الوقت نفسه، كانت النساء عرضة للاتهام والاضطهاد، مع ازدياد الاعتقاد بالسحر . [ 86 ]

أدى تراكم المشكلات الاجتماعية والبيئية والصحية إلى زيادة العنف بين الأفراد في معظم أنحاء أوروبا. كما ساهمت الزيادة السكانية والتعصب الديني والمجاعات والأمراض في زيادة أعمال العنف في أجزاء واسعة من مجتمعات العصور الوسطى. وكان شمال شرق أوروبا استثناءً من ذلك، حيث تمكن سكانه من الحفاظ على مستويات منخفضة من العنف بفضل مجتمع أكثر تنظيمًا ناتجًا عن التجارة الواسعة والناجحة. [ 87 ]

حتى منتصف القرن الرابع عشر، شهدت أوروبا تزايدًا مطردًا في التوسع الحضري . [ 88 ] كما دمر الطاعون الأسود المدن، إلا أن دور المناطق الحضرية كمراكز للعلم والتجارة والحكم ضمن استمرار النمو. [ 89 ] وبحلول عام 1500، ربما تجاوز عدد سكان كل من البندقية وميلانو ونابولي وباريس والقسطنطينية 100,000 نسمة. [ 90 ] وكانت هناك اثنتان وعشرون مدينة أخرى يزيد عدد سكانها عن 40,000 نسمة؛ معظمها في إيطاليا وشبه الجزيرة الأيبيرية، ولكن كان هناك أيضًا بعضها في فرنسا والإمبراطورية والأراضي المنخفضة، بالإضافة إلى لندن في إنجلترا. [ 90 ]

التاريخ العسكري

الحروب في العصور الوسطى
صورة مصغرة لمعركة كريسي (1346) مخطوطة من كتابات جان فرويسارت التاريخية .
شهدت حرب المائة عام العديد من الابتكارات العسكرية.

من خلال معارك مثل كورتراي (1302)، وبانوكبيرن (1314)، ومورغارتن (1315)، اتضح لأمراء أوروبا الكبار أن الميزة العسكرية لسلاح الفرسان الإقطاعي قد فُقدت، وأن المشاة المجهزين تجهيزًا جيدًا هم الأفضل. [ 91 ] ومن خلال الحروب الويلزية ، تعرف الإنجليز على القوس الطويل عالي الكفاءة، واعتمدوه . [ 92 ] وبمجرد استخدامه بالشكل الأمثل، منحهم هذا السلاح تفوقًا كبيرًا على الفرنسيين في حرب المائة عام. [ 93 ]

على الرغم من استخدام الإنجليز للأسلحة النارية منذ معركة كريسي عام 1346، إلا أنها لم تُحدث تأثيرًا يُذكر في ساحة المعركة في البداية. [ 94 ] إلا أن استخدام المدافع كأسلحة حصار أحدث تغييرًا جذريًا؛ إذ أدت هذه الأساليب الجديدة في نهاية المطاف إلى تغيير البنية المعمارية للتحصينات . [ 95 ] لم يقتصر تأثير البارود في نهاية المطاف على ساحة المعركة [ 96 ] فحسب ، بل أحدث أيضًا تغييرات جوهرية في التنظيم العسكري، وساهم في تشكيل الدول القومية .

شهدت عمليات تجنيد الجيوش وتكوينها تغييرات أيضًا. فقد استُبدل استخدام التجنيد الوطني أو الإقطاعي تدريجيًا بقوات مدفوعة الأجر من الحاشية المحلية أو المرتزقة الأجانب . [ 97 ] وارتبطت هذه الممارسة بإدوارد الثالث ملك إنجلترا وقادة المرتزقة في المدن الإيطالية. [ 98 ] وكان الطلب على المرتزقة السويسريين مرتفعًا بشكل خاص في جميع أنحاء أوروبا . [ 99 ] وفي الوقت نفسه، شهدت تلك الفترة ظهور أولى الجيوش الدائمة. ففي فرنسا الفالوا ، وتحت وطأة متطلبات حرب المائة عام، اتخذت القوات المسلحة تدريجيًا طابعًا دائمًا. [ 100 ]

بالتوازي مع التطورات العسكرية، ظهر أيضًا نظام سلوك فروسي أكثر تفصيلًا باستمرار لطبقة المحاربين. [ 101 ] يمكن اعتبار هذه الروح الجديدة استجابةً لتضاؤل ​​الدور العسكري للأرستقراطية، وانفصلت تدريجيًا بشكل شبه كامل عن أصولها العسكرية. [ 102 ] تجسدت روح الفروسية من خلال النوع الجديد ( العلماني ) [ 103 ] من رتب الفروسية ؛ أولها وسام القديس جورج ، الذي أسسه تشارلز الأول ملك المجر عام 1325، بينما ربما كان أشهرها وسام الرباط الإنجليزي ، الذي أسسه إدوارد الثالث عام 1348. [ 104 ]

الصراع والإصلاح المسيحي

الانشقاق البابوي

بلغت هيمنة التاج الفرنسي المتزايدة على البابوية ذروتها بنقل الكرسي الرسولي إلى أفينيون عام ١٣٠٩. [ ١٠٥ ] وعندما عاد البابا إلى روما عام ١٣٧٧، أدى ذلك إلى انتخاب باباوات مختلفين في أفينيون وروما، مما أسفر عن الانشقاق الغربي (١٣٧٨-١٤١٧). [ ١٠٦ ] قسم الانشقاق أوروبا على أسس سياسية؛ فبينما دعمت فرنسا وحليفتها اسكتلندا والممالك الإسبانية بابوية أفينيون، وقفت إنجلترا، عدوة فرنسا، خلف البابا في روما، إلى جانب البرتغال والدول الاسكندنافية ومعظم الأمراء الألمان. [ ١٠٧ ]

في مجمع كونستانس (1414-1418)، توحدت البابوية مجددًا في روما. [ 108 ] ورغم أن وحدة الكنيسة الغربية استمرت لمئة عام أخرى، ورغم أن البابوية شهدت ازدهارًا ماديًا لم يسبق له مثيل، إلا أن الانشقاق الكبير ألحق بها ضررًا لا يُمكن إصلاحه. [ 109 ] فقد أضعفت الصراعات الداخلية في الكنيسة حقها في الحكم العالمي، وعززت العداء لرجال الدين بين الشعب وحكامه، مما مهد الطريق لحركات الإصلاح. [ 110 ]

الإصلاح البروتستانتي

أُحرق يان هوس على الخازوق
كنيسة جميع القديسين في فيتنبرغ ، حيث نشر مارتن لوثر أطروحاته الخمس والتسعين ، مما أدى إلى ظهور البروتستانتية

على الرغم من أن العديد من الأحداث وقعت خارج النطاق الزمني التقليدي للعصور الوسطى، إلا أن نهاية وحدة الكنيسة الغربية ( الإصلاح البروتستانتي ) كانت إحدى السمات المميزة لتلك الحقبة. [ 17 ] لطالما حاربت الكنيسة الكاثوليكية الحركات الهرطقية، ولكن خلال أواخر العصور الوسطى، بدأت تواجه مطالب بالإصلاح من داخلها. [ 111 ] جاءت أولى هذه المطالبات من جون ويكليف، أستاذ جامعة أكسفورد في إنجلترا. [ 112 ] كان ويكليف يرى أن الكتاب المقدس هو المرجع الوحيد في المسائل الدينية، وقد عارض بشدة الاستحالة الجوهرية ، والعزوبية ، وصكوك الغفران . [ 113 ] على الرغم من وجود مؤيدين نافذين له بين طبقة النبلاء الإنجليزية ، مثل جون غونت ، لم يُسمح للحركة بالاستمرار. ورغم أن ويكليف نفسه لم يتعرض لأي مضايقات، إلا أن أنصاره، اللولارديين ، قُمعوا في نهاية المطاف في إنجلترا. [ 114 ]

أدى زواج ريتشارد الثاني ملك إنجلترا من آن البوهيمية إلى إقامة علاقات بين البلدين، ونقل أفكار اللولاردية إلى موطنها. [ 115 ] استندت تعاليم الكاهن التشيكي يان هوس إلى تعاليم جون ويكليف، إلا أن أتباعه، الهوسيين ، كان لهم تأثير سياسي أكبر بكثير من اللولارديين. [ 116 ] حظي هوس بشعبية واسعة في بوهيميا ، وفي عام 1414، طُلب منه المثول أمام مجمع كونستانس للدفاع عن قضيته. [ 117 ] عندما أُحرق بتهمة الهرطقة عام 1415، تسبب ذلك في انتفاضة شعبية في الأراضي التشيكية. [ 118 ] انهارت الحروب الهوسية اللاحقة بسبب الخلافات الداخلية، ولم تُسفر عن استقلال ديني أو وطني للتشيك ، بل أضعفت الكنيسة الكاثوليكية والجالية الألمانية في البلاد. [ 119 ]

بدأ الراهب الألماني مارتن لوثر حركة الإصلاح البروتستانتي في ألمانيا بتعليق 95 أطروحة على كنيسة قلعة فيتنبرغ في 31 أكتوبر 1517. [ 120 ] وكان الدافع المباشر وراء هذا العمل هو تجديد البابا ليو العاشر لغفران بناء كاتدرائية القديس بطرس الجديدة عام 1514. [ 121 ] وُوجه لوثر بتحدٍّ للتراجع عن هرطقته في مجمع فورمس عام 1521. [ 122 ] ولما رفض، فرض عليه شارل الخامس حظرًا من الإمبراطورية . [ 123 ] وبعد أن حظي بحماية فريدريك الحكيم ، تمكن من ترجمة الكتاب المقدس إلى الألمانية . [ 124 ]

بالنسبة للعديد من الحكام العلمانيين، مثّلت الإصلاحات البروتستانتية فرصةً سانحةً لتوسيع ثرواتهم ونفوذهم. [ 125 ] واجهت الكنيسة الكاثوليكية تحديات حركات الإصلاح بما يُعرف بالإصلاح الكاثوليكي، أو الإصلاح المضاد . [ 126 ] انقسمت أوروبا إلى قسمين: شمالي بروتستانتي وجنوبي كاثوليكي، مما أدى إلى الحروب الدينية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. [ 127 ]

التجارة والأعمال

طرق التجارة الرئيسية

طرق التجار في العصور الوسطى
الطرق التجارية الرئيسية في أوروبا في أواخر العصور الوسطى
 هانزا، البندقية، جنوة، البندقية وجنوة ( منقط )، الطرق البرية والنهرية     

شكّلت هيمنة الإمبراطورية العثمانية المتزايدة في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​عائقًا أمام التجارة بالنسبة للدول المسيحية في الغرب، التي بدأت بدورها بالبحث عن بدائل. [ 128 ] اكتشف المستكشفون البرتغاليون والإسبان طرقًا تجارية جديدة  - جنوب أفريقيا إلى الهند ، وكذلك عبر المحيط الأطلسي إلى أمريكا . [ 129 ] ومع فتح التجار الجنويين والبندقيين طرقًا بحرية مباشرة مع فلاندرز ، فقدت معارض الشمبانيا الكثير من أهميتها. [ 130 ]

التحولات في الصادرات والثورة التجارية

في الوقت نفسه، تحوّل تصدير الصوف الإنجليزي من الصوف الخام إلى الأقمشة المصنّعة، مما أدى إلى خسائر لمصنّعي الأقمشة في البلدان المنخفضة. [ 131 ] في بحر البلطيق وبحر الشمال ، بلغت الرابطة الهانزية ذروة قوتها في القرن الرابع عشر، لكنها بدأت بالتراجع في القرن الخامس عشر. [ 132 ]

 في أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر، شهدت إيطاليا، بشكل رئيسي، وجزء من الإمبراطورية ، عملية  أطلق عليها المؤرخون اسم "الثورة التجارية". [ 133 ] ومن بين ابتكارات تلك الفترة أشكال جديدة من الشراكة وإصدار التأمين ، وكلاهما ساهم في الحد من مخاطر المشاريع التجارية؛ وسندات الصرف وغيرها من أشكال الائتمان التي تحايلت على القوانين الكنسية التي تحظر الربا على غير اليهود ، وأزالت مخاطر حمل السبائك ؛ وأشكال جديدة من المحاسبة ، ولا سيما نظام القيد المزدوج ، الذي أتاح إشرافًا أفضل ودقة أكبر. [ 134 ]

مع التوسع المالي، أصبحت حقوق التجارة أكثر حرصًا من قبل النخبة التجارية. وشهدت المدن تنامي قوة النقابات ، بينما مُنحت شركات خاصة على المستوى الوطني احتكارات لبعض المهن، مثل تجارة الصوف الإنجليزي الأساسي . [ 135 ] وقد راكم المستفيدون من هذه التطورات ثروات طائلة. فعائلات مثل عائلة فوجر في ألمانيا، وعائلة ميديشي في إيطاليا، وعائلة دي لا بول في إنجلترا، وأفراد مثل جاك كور في فرنسا، ساهموا في تمويل حروب الملوك، محققين بذلك نفوذًا سياسيًا كبيرًا. [ 136 ]

على الرغم من أنه لا شك في أن الأزمة الديموغرافية في القرن الرابع عشر تسببت في انخفاض حاد في الإنتاج والتجارة من حيث القيمة المطلقة ، فقد دار نقاش تاريخي حاد حول ما إذا كان هذا الانخفاض أكبر من انخفاض عدد السكان. [ 137 ] وبينما كان الرأي السائد سابقًا يرى أن الإنتاج الفني لعصر النهضة كان نتيجة لزيادة الثراء، فقد أشارت دراسات أحدث إلى احتمال وجود ما يُسمى بـ"ركود عصر النهضة". [ 138 ] وعلى الرغم من وجود حجج مقنعة تدعم هذا الرأي، إلا أن الأدلة الإحصائية غير كافية للتوصل إلى استنتاج قاطع. [ 139 ]

تكنولوجيا

تفاصيل من صورة الكاردينال هيو من سان شير (يرتدي نظارة )، رسمها توماسو دا مودينا عام 1352

أُشير إلى استخدام الزجاج للأغراض البصرية لأول مرة في عام ١٢٦٨ على يد روجر بيكون . [ ١٤٠ ] صُنعت أولى النظارات في وسط إيطاليا، على الأرجح في بيزا أو فلورنسا، حوالي عام ١٢٩٠، [ ١٤١ ] وبعد ذلك، انتشر تصنيع واستخدام الزجاج البصري للنظارات على نطاق واسع في أوروبا. وأصبحت البندقية مركزًا هامًا لتصنيعه (حيث شُكّلت نقابة مستقلة لصانعي النظارات في البندقية عام ١٣٢٠). [ ١٤٢ ] في منتصف القرن الخامس عشر، طوّر صانعو الزجاج في البندقية زجاجًا شفافًا للغاية عديم اللون، يُعرف باسم " كريستالو "، والذي استُخدم في المنتجات الفاخرة مثل النوافذ والمرايا وفوانيس السفن والعدسات. [ ١٤٣ ] وعندما اختُرع أول تلسكوب لاحقًا خلال الثورة العلمية، لم يظهر أول سجل تاريخي للاختراع في كتاب في الفلسفة الطبيعية، بل في براءة اختراع قدّمها أحد صانعي النظارات .

انتشار الطباعة على يد يوهانس غوتنبرغ من ماينز في أوروبا في القرن الخامس عشر

انطلقت الطباعة بالحروف المتحركة من مطبعة واحدة في ماينز بألمانيا حوالي عام 1440، لتنتشر في ما لا يقل عن 270 مدينة في وسط وغرب وشرق أوروبا، وقد أنتجت أكثر من 20 مليون مجلد بحلول نهاية القرن الخامس عشر. [ 144 ] سهّلت الطباعة الوصول إلى الكتب العلمية على نطاق أوسع، مما أتاح للباحثين الاطلاع على النصوص القديمة بحرية ومقارنة ملاحظاتهم بملاحظات زملائهم الباحثين. [ 145 ] أنهت الطباعة ثقافة المخطوطات في العصور الوسطى، حيث كانت الحقائق نادرة، وحلّت محلها ثقافة الطباعة التي انتشرت فيها الحقائق الموثوقة والموثقة بسرعة، وأصبحت الأساس المتين للمعرفة العلمية. [ 146 ]

لقد مكّنت البوصلة ، إلى جانب ابتكارات أخرى مثل العصا المتقاطعة ، والإسطرلاب البحري ، والتقدم في بناء السفن، من الملاحة في محيطات العالم والمراحل المبكرة من الاستعمار . [ 147 ]

الفنون والعلوم

في القرن الرابع عشر، واجه التيار الأكاديمي السائد في الفلسفة المدرسية تحديًا من الحركة الإنسانية . ورغم أن الحركة كانت في المقام الأول محاولة لإحياء اللغات الكلاسيكية ، إلا أنها أدت أيضًا إلى ابتكارات في مجالات العلوم والفنون والآداب، مدعومة بدوافع من علماء بيزنطيين اضطروا إلى اللجوء إلى الغرب بعد سقوط القسطنطينية عام 1453. [ 148 ]

في العلوم، وُوجهت السلطات الكلاسيكية مثل أرسطو بتحديات لأول مرة منذ العصور القديمة. وفي الفنون، اتخذت النزعة الإنسانية شكل عصر النهضة . ورغم أن عصر النهضة في القرن الخامس عشر كان ظاهرة محلية للغاية  - اقتصرت في الغالب على دويلات المدن في شمال إيطاليا - إلا أن التطورات الفنية كانت تحدث أيضًا في مناطق أبعد شمالًا، وخاصة  في هولندا.

الفلسفة الطبيعية

إنتاج المخطوطات الأوروبية (500-1500). شهد الاتجاه المتزايد في إنتاج الكتب في العصور الوسطى استمراره في تلك الفترة. [ 149 ]

كان التيار الفكري السائد في القرن الثالث عشر هو التوفيق التوماوي بين تعاليم أرسطو واللاهوت المسيحي . [ 150 ] وقد فرضت إدانة عام 1277 ، التي صدرت في جامعة باريس ، قيودًا على الأفكار التي يمكن تفسيرها على أنها هرطقة، وهي قيود كان لها آثار على الفكر الأرسطي . [ 151 ] وقدّم ويليام الأوكامي بديلًا ، على غرار الراهب الفرنسيسكاني السابق جون دانز سكوتس ، الذي أصرّ على ضرورة الفصل بين عالم العقل وعالم الإيمان. وقدّم أوكام مبدأ الاقتصاد  - أو ما يُعرف بمبدأ أوكام  - الذي يُفضّل فيه استخدام نظرية بسيطة على نظرية أكثر تعقيدًا، ويُجنّب التكهن بالظواهر غير القابلة للملاحظة. [ 152 ] ومع ذلك، غالبًا ما يُساء فهم هذا المبدأ. كان أوكام يشير في هذا الاقتباس إلى مذهبه الاسمي، قائلًا في جوهره إن نظرية المطلقات، أو الواقعية الميتافيزيقية، غير ضرورية لفهم العالم.

حرر هذا النهج الجديد التأمل العلمي من القيود العقائدية للعلم الأرسطي، ومهد الطريق لنهج جديدة. وشهد مجال نظريات الحركة ، على وجه الخصوص، تقدماً كبيراً، عندما تحدى علماء مثل جان بوريدان ونيكول أورسم وخبراء الحوسبة في أكسفورد أعمال أرسطو. [ 153 ] وقد طور بوريدان نظرية الدفع كسبب لحركة المقذوفات، وهو ما شكل خطوة هامة نحو المفهوم الحديث للقصور الذاتي . [ 154 ]

الفنون البصرية والهندسة المعمارية

منزل سكني حضري، أواخر القرن الخامس عشر، هالبرشتات ، ألمانيا

يمكن ملاحظة بوادر فن عصر النهضة في أعمال جوتو التي تعود إلى أوائل القرن الرابع عشر . كان جوتو أول رسام منذ العصور القديمة يحاول تمثيل الواقع ثلاثي الأبعاد وإضفاء مشاعر إنسانية حقيقية على شخصياته. [ 155 ] إلا أن أهم التطورات حدثت في فلورنسا خلال القرن الخامس عشر. فقد سمحت ثروة الطبقة التجارية برعاية واسعة النطاق للفنون، وكان آل ميديشي في طليعة هؤلاء الرعاة. [ 156 ]

شهدت هذه الفترة العديد من الابتكارات التقنية الهامة، مثل مبدأ المنظور الخطي الذي ظهر في أعمال ماساتشيو ووصفه برونليسكي لاحقًا . [ 157 ] كما تحققت واقعية أكبر من خلال الدراسة العلمية لعلم التشريح، التي دافع عنها فنانون مثل دوناتيلو . [ 158 ] ويتجلى ذلك بوضوح في منحوتاته، المستوحاة من دراسة النماذج الكلاسيكية. [ 159 ] ومع انتقال مركز الحركة إلى روما، بلغت هذه الفترة ذروتها مع رواد عصر النهضة العليا: دافنشي ، ومايكل أنجلو ، ورافائيل . [ 160 ]

لم تنتشر أفكار عصر النهضة الإيطالية عبر جبال الألب إلى شمال أوروبا بالسرعة نفسها، لكنّ ابتكارات فنية مهمة ظهرت أيضًا في البلدان المنخفضة. [ 161 ] ورغم أن يان فان إيك  لم يكن - كما كان يُعتقد سابقًا  - مخترع الرسم الزيتي، إلا أنه كان من أبرز رواد هذه التقنية الجديدة، واستخدمها لإنتاج أعمال فنية بالغة الواقعية والدقة في التفاصيل. [ 162 ] وقد أثرت الثقافتان في بعضهما البعض، واستفادتا من بعضهما، لكنّ الرسم في هولندا ظلّ أكثر تركيزًا على الملمس والأسطح مقارنةً بالتكوينات المثالية في إيطاليا. [ 163 ]

في دول شمال أوروبا، ظلّ الطراز القوطي هو السائد، وشهد بناء الكاتدرائيات القوطية مزيدًا من التطوير والتحسين. [ 164 ] أما في إيطاليا، فقد اتخذ الطراز المعماري منحىً مختلفًا، مستلهمًا أيضًا من المُثل الكلاسيكية. وكان العمل الأبرز في تلك الفترة هو كاتدرائية سانتا ماريا ديل فيوري في فلورنسا ، ببرج الساعة الذي صممه جوتو، وبوابات المعمودية التي صممها جيبيرتي ، وقبة الكاتدرائية التي صممها برونليسكي ذات الأبعاد غير المسبوقة. [ 165 ]

الأدب

دانتي كما صوره دومينيكو دي ميشيلينو ، من لوحة جدارية رسمت عام 1465

كان أهم تطور في أدب أواخر العصور الوسطى هو صعود اللغات العامية . [ 166 ] كانت اللغة العامية مستخدمة في إنجلترا منذ القرن الثامن وفي فرنسا منذ القرن الحادي عشر، حيث كانت أكثر الأنواع الأدبية شيوعًا هي أغاني الملاحم ، وأغاني التروبادور ، والملحمات الرومانسية . [ 167 ] على الرغم من أن إيطاليا تطورت لاحقًا في أدبها المحلي باللغة العامية، إلا أن أهم تطورات تلك الفترة كانت على وشك الظهور فيها. [ 168 ]

دمجت الكوميديا ​​الإلهية لدانتي أليغييري ، التي كُتبت في أوائل القرن الرابع عشر، رؤيةً للعالم من العصور الوسطى مع مُثُل كلاسيكية. [ 169 ] وكان بوكاتشيو من بين المُروجين الآخرين للغة الإيطالية من خلال كتابه "الديكاميرون" . [ 170 ] لم يستلزم استخدام اللغة العامية رفض اللاتينية ، فقد كتب كل من دانتي وبوكاتشيو بغزارة باللاتينية والإيطالية، كما فعل بترارك لاحقًا (الذي روّجت قصائده "الأغاني " أيضًا للغة العامية، وتُعتبر محتوياتها أولى القصائد الغنائية الحديثة ). [ 171 ] معًا، رسّخ الشعراء الثلاثة اللهجة التوسكانية كمعيار للغة الإيطالية الحديثة . [ 172 ]

انتشر الأسلوب الأدبي الجديد بسرعة، وفي فرنسا، أثّر في كتّاب مثل أوستاش ديشان وغيوم دي ماشو . [ 173 ] وفي إنجلترا، ساهم جيفري تشوسر في ترسيخ اللغة الإنجليزية الوسطى كلغة أدبية من خلال حكايات كانتربري ، التي احتوت على مجموعة واسعة من الرواة والقصص (بما في ذلك بعض القصص المترجمة من بوكاتشيو). [ 174 ] وامتد انتشار الأدب العامي في نهاية المطاف إلى بوهيميا وعوالم البلطيق والسلافية والبيزنطية. [ 175 ]

موسيقى

يعزف موسيقي على آلة الفييلا في مخطوطة من العصور الوسطى تعود إلى القرن الرابع عشر .

كانت الموسيقى جزءًا هامًا من الثقافة الدنيوية والروحية على حد سواء، وفي الجامعات، شكلت جزءًا من العلوم الإنسانية الأربعة . [ 176 ] منذ أوائل القرن الثالث عشر، كان الموتيت هو الشكل الموسيقي الديني السائد ، وهو مقطوعة موسيقية ذات نص متعدد الأجزاء. [ 177 ] ومنذ ثلاثينيات القرن الرابع عشر فصاعدًا، ظهر الأسلوب متعدد الأصوات ، وهو مزيج أكثر تعقيدًا من الأصوات المستقلة. [ 178 ] كان تعدد الأصوات شائعًا في الموسيقى الدنيوية لشعراء التروبادور البروفنساليين . وقد سقط العديد منهم ضحية للحملة الصليبية على الألبيجنسيين في القرن الثالث عشر ، لكن تأثيرهم وصل إلى البلاط البابوي في أفينيون. [ 179 ]

كان أبرز ممثلي الأسلوب الجديد، الذي يُشار إليه غالبًا باسم "آرس نوفا" (ars nova) مقابل "آرس أنتيكا" (ars antiqua) ، الملحنان فيليب دي فيتري وغيوم دي ماشو . [ 180 ] وفي إيطاليا، حيث وجد شعراء التروبادور البروفنساليون ملاذًا أيضًا، تُعرف الفترة المقابلة باسم " تريسينتو" (trecento )، وكان من أبرز الملحنين فيها جيوفاني دا كاسيا ، وجاكوبو دا بولونيا ، وفرانشيسكو لانديني . [ 181 ] وكان يوحنا كوكوزيليس من أبرز مُصلحي موسيقى الكنيسة الأرثوذكسية في النصف الأول من القرن الرابع عشر ؛ كما أدخل نظامًا للتدوين الموسيقي شاع استخدامه في البلقان في القرون اللاحقة.

مسرح

في الجزر البريطانية ، عُرضت المسرحيات في حوالي 127 مدينة مختلفة خلال العصور الوسطى. كُتبت هذه المسرحيات الدينية العامية في دورات تضم عددًا كبيرًا من المسرحيات: يورك (48 مسرحية)، تشيستر (24)، ويكفيلد (32)، ومدينة غير معروفة (42). وصل إلينا عدد أكبر من المسرحيات من فرنسا وألمانيا في هذه الفترة، كما عُرض نوع من الدراما الدينية في كل دولة أوروبية تقريبًا في أواخر العصور الوسطى. احتوت العديد من هذه المسرحيات على عناصر كوميدية ، وشخصيات شياطين ، وأشرار ، ومهرجين . [ 182 ]

ظهرت المسرحيات الأخلاقية كشكل درامي متميز حوالي عام 1400 وازدهرت حتى عام 1550، ومن أمثلتها مسرحية " قلعة المثابرة " التي تصور مسيرة الإنسان من المهد إلى اللحد. ومن المسرحيات الأخلاقية الشهيرة الأخرى مسرحية " كل إنسان ". يتلقى كل إنسان نداء الموت ، ويكافح للنجاة منه، ثم يستسلم في النهاية لضرورة الموت. وفي طريقه، يتخلى عنه أهله ، وخيراته ، ورفاقه - ولا يرافقه إلى قبره إلا أعماله الصالحة .

في أواخر العصور الوسطى، بدأ الممثلون المحترفون بالظهور في إنجلترا وأوروبا . وقد شكّل كلٌّ من ريتشارد الثالث وهنري السابع فرقًا صغيرة من الممثلين المحترفين. وكانت مسرحياتهم تُعرض في القاعة الكبرى لمقرّ أحد النبلاء، وغالبًا ما كانت تحتوي على منصة مرتفعة في أحد طرفيها للجمهور و"شاشة" في الطرف الآخر للممثلين. كما كانت مسرحيات المومرز ، التي تُعرض خلال موسم عيد الميلاد ، وعروض البلاط التنكرية ذات أهمية بالغة . وقد لاقت هذه العروض التنكرية رواجًا خاصًا خلال عهد هنري الثامن الذي أمر ببناء دار للاحتفالات وإنشاء مكتب للاحتفالات عام 1545. [ 183 ]

انتهى عصر المسرح في العصور الوسطى نتيجةً لعدة عوامل، منها ضعف نفوذ الكنيسة الكاثوليكية ، والإصلاح البروتستانتي ، وحظر المسرحيات الدينية في العديد من البلدان. ​​فقد حظرت إليزابيث الأولى جميع المسرحيات الدينية عام ١٥٥٨، وتوقفت عروض المسرحيات الكبرى بحلول ثمانينيات القرن السادس عشر. وبالمثل، حُظرت المسرحيات الدينية في هولندا عام ١٥٣٩، وفي الولايات البابوية عام ١٥٤٧، وفي باريس عام ١٥٤٨. وقد أدى التخلي عن هذه المسرحيات إلى تدمير المسرح العالمي الذي كان قائماً آنذاك ، وأجبر كل دولة على تطوير شكلها المسرحي الخاص. كما أتاح ذلك للكتاب المسرحيين التوجه نحو المواضيع الدنيوية، ووفر لهم الاهتمام المتجدد بالمسرح اليوناني والروماني فرصة مثالية لذلك. [ ١٨٣ ]

بعد العصور الوسطى

بعد نهاية العصور الوسطى المتأخرة، انتشرت النهضة بشكل متفاوت في أنحاء أوروبا القارية انطلاقًا من جنوبها. يُنظر إلى التحول الفكري الذي أحدثته النهضة كجسر بين العصور الوسطى والعصر الحديث. ثم بدأ الأوروبيون عصرًا من الاكتشافات العالمية . وتزامنًا مع تدفق الأفكار الكلاسيكية، تم اختراع الطباعة التي سهّلت نشر الكلمة المطبوعة وساهمت في إتاحة التعليم للجميع. وقد أدى هذان العاملان إلى الإصلاح البروتستانتي . كما اكتشف الأوروبيون طرقًا تجارية جديدة، كما حدث مع رحلة كولومبوس إلى الأمريكتين عام 1492، ورحلة فاسكو دا غاما حول أفريقيا والهند عام 1498. وقد عززت اكتشافاتهم اقتصاد وقوة الدول الأوروبية.

العثمانيون وأوروبا

العثمانيون وأوروبا
القديس يوحنا الكابيسترانو والجيوش المجرية التي كانت تقاتل الإمبراطورية العثمانية في حصار بلغراد عام 1456
حملات الجيش الأسود للملك ماتياس كورفينوس

بحلول نهاية القرن الخامس عشر، كانت الإمبراطورية العثمانية قد امتدت في جميع أنحاء جنوب شرق أوروبا ، حتى أنها غزت الإمبراطورية البيزنطية وبسطت سيطرتها على دول البلقان. وكانت المجر آخر معاقل العالم المسيحي اللاتيني في الشرق، وقاتلت للحفاظ على حكمها على مدى قرنين من الزمان. بعد وفاة الملك الشاب فلاديسلاوس الأول ملك المجر خلال معركة فارنا عام 1444 ضد العثمانيين، وُضعت المملكة في يد الكونت يوحنا هونيادي ، الذي أصبح حاكمًا ووصيًا على المجر (1446-1453). كان هونيادي يُعتبر أحد أبرز الشخصيات العسكرية في القرن الخامس عشر، وقد منحه البابا بيوس الثاني لقب "أثليتا كريستي" أو "بطل المسيح"، لكونه الأمل الوحيد في مقاومة تقدم العثمانيين نحو وسط وغرب أوروبا.

نجح هونيادي خلال حصار بلغراد عام 1456 ضد العثمانيين، محققًا أكبر انتصار على تلك الإمبراطورية منذ عقود. تحولت هذه المعركة إلى ما يشبه حملة صليبية حقيقية ضد المسلمين، إذ استلهم الفلاحون من الراهب الفرنسيسكاني القديس يوحنا الكابيستراني ، الذي قدم من إيطاليا داعيًا إياه إلى الحرب المقدسة. وكان الأثر الذي أحدثه ذلك في ذلك الوقت أحد العوامل الرئيسية التي ساهمت في تحقيق النصر. إلا أن وفاة اللورد المجري المبكرة تركت بانونيا بلا حماية وفي حالة من الفوضى. وفي حدث نادر للغاية في العصور الوسطى، انتخب النبلاء المجريون ماتياس ، ابن هونيادي، ملكًا على المجر . ولأول مرة، تُوِّج فرد من عائلة أرستقراطية (وليس من عائلة ملكية).

كان الملك ماتياس كورفينوس ملك المجر (1458-1490) أحد أبرز شخصيات تلك الحقبة، إذ قاد حملات عسكرية غربًا، فغزا بوهيميا استجابةً لنداء البابا طلبًا للمساعدة ضد البروتستانت الهوسيين. كما غزا أراضيه الغربية في سبيل حلّ الخلافات السياسية مع الإمبراطور الألماني فريدريك الثالث من آل هابسبورغ . نظّم ماتياس الجيش الأسود ، وهو جيش من المرتزقة، كان يُعتبر الأكبر في عصره. وباستخدام هذه القوة الجبارة، قاد الملك المجري حروبًا ضد الجيوش التركية، وأوقف تقدم العثمانيين خلال فترة حكمه. بعد وفاة ماتياس، ومع زوال الجيش الأسود، ازدادت قوة الإمبراطورية العثمانية، وأصبحت أوروبا الوسطى عاجزة عن الدفاع عن نفسها. في معركة موهاج ، سحقت قوات الإمبراطورية العثمانية الجيش المجري، وغرق لويس الثاني ملك المجر في نهر تشيلي أثناء محاولته الفرار. كما لقي قائد الجيش المجري، بال توموري، حتفه في المعركة. تعتبر هذه المعركة واحدة من المعارك الأخيرة في العصور الوسطى.

الجدول الزمني

Mississippian cultureIslamic empires in IndiaJoseon DynastyGoryeoMuromachi periodKenmu restorationKamakura periodMing DynastyYuan DynastyGolden HordeChagatai KhanateMamluk SultanateKingdom of GeorgiaOttoman EmpireSerbian EmpireSecond Bulgarian EmpireRenaissanceItalian RenaissanceGerman RenaissanceHoly Roman EmpireRenaissanceGrand Duchy of MoscowGrand Duchy of LithuaniaRenaissanceReconquistaKingdom of EnglandKalmar UnionChristianization of ScandinaviaEarly modernModernCrisis of the Late Middle Ages

التواريخ تقريبية، يُرجى مراجعة المقالات المحددة للاطلاع على التفاصيل. مواضيع العصور الوسطى. مواضيع أخرى.   

القرن الرابع عشر

القرن الخامس عشر

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 للاطلاع على المراجع، انظر أدناه.

مراجع

  1. والاس ك. فيرغسون، أوروبا في مرحلة انتقالية، 1300-1520 (1962) على الإنترنت .
  2. أوستن ألتشون، سوزان (2003). آفة في الأرض: أوبئة العالم الجديد من منظور عالمي . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ص 21. ISBN 0-8263-2871-7.
  3. نورمان كانتور، حضارة العصور الوسطى (1994) ص 480.
  4. كانتور، ص 594.
  5. غرافتون، أنتوني (1992). تأسيس أوروبا الحديثة المبكرة، 1460-1559 . دبليو دبليو نورتون وشركاه.
  6. هانام، جيمس (2010). فلاسفة الله: كيف وضع العالم في العصور الوسطى أسس العلوم الحديثة . لندن: دار نشر آيكون. ISBN 978-1-84831-150-3.
  7. كوهن، صموئيل ك. (1992). شهوة الحرية: سياسات الثورة الاجتماعية في فلورنسا، 1200-1450 . مطبعة جامعة هارفارد.
  8. ليوناردو بروني، جيمس هانكينز، تاريخ شعب فلورنسا ، المجلد 1، الكتب 1-4، (2001)، ص. xvii.
  9. برادي وآخرون ، ص. xiv؛ كانتور، ص. 529.
  10. بوركهارت، جاكوب ( 1860). حضارة عصر النهضة في إيطاليا . هاربر آند رو. ص 121. ISBN  0-06-090460-7.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  11. هاسكينز، تشارلز هومر (1927). عصر النهضة في القرن الثاني عشر . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 0-19-821934-2.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  12. ^ “فترات تاريخ الرأسمالية”، الأكاديمية الملكية البلجيكية. نشرة لا كلاس دي ليتر ، 1914.
  13. هويزينغا، يوهان (1924). أفول العصور الوسطى: دراسة لأشكال الحياة والفكر والفن في فرنسا وهولندا في القرنين الرابع عشر والخامس عشر . لندن: إي. أرنولد. ISBN 0-312-85540-0.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  14. ألماند، محرر. (1998). تاريخ كامبريدج الجديد للعصور الوسطى، المجلد 7: حوالي 1415 - حوالي 1500. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 299. ISBN  9780521382960أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2023 .
  15. نورمان كانتور، حضارة العصور الوسطى (1994) ص 530.
  16. لو جوف، ص 154. انظر على سبيل المثال: نجمي، جون م. (2004). إيطاليا في عصر النهضة: 1300-1550 . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-870040-7.
  17. 1 2 3 برادي وآخرون ، ص. xvii.
  18. ألمان (1998)، ص. 3؛ هولمز، ص. 294؛ كونيغسبرغر، ص. 299–300.
  19. برادي وآخرون، ص. xvii؛ جونز، ص. 21.
  20. ستراير، جوزيف ريس (2005). حول الأصول القروسطية للدولة الحديثة . طبعة برينستون الكلاسيكية ( الطبعة الكلاسيكية الأولى من برينستون). برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN  978-0-691-00769-4.
  21. ألمان (1998)، ص 29؛ كانتور، ص 514؛ كونيغسبرغر، ص 300-303.
  22. برادي وآخرون، ص. xvii؛ هولمز، ص. 276؛ أوزمنت، ص. 4.
  23. هوليستر، ص 366؛ جونز، ص 722.
  24. ألماند (1998)، ص 703
  25. ألمان (1998)، ص 673.
  26. ألمان (1998)، ص 193.
  27. آلان كاتلر (13 أغسطس 1997). "العصر الجليدي الصغير: عندما اجتاح التبريد العالمي العالم" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2008 .
  28. جونز، الصفحات 348-349.
  29. جونز، ص 350-351؛ كونيغسبرغر، ص 232؛ ماكيسك، ص 40.
  30. جونز، ص 351.
  31. ألمان (1998)، ص 458؛ كونيغسبرغر، ص 309.
  32. ألمان (1998)، ص 458؛ نيكولاس، ص 32-33.
  33. هوليستر، ص 353؛ جونز، ص 488-492.
  34. ماكيسك، ص 228-229.
  35. هوليستر، ص 355؛ هولمز، ص 288-289؛ كونيغسبرغر، ص 304.
  36. دوبي، ص 288-293؛ هولمز، ص 300.
  37. ألمان (1998)، ص 450-455؛ جونز، ص 528-529.
  38. ألمان (1998)، ص 455؛ هوليستر، ص 355؛ كونيغسبرغر، ص 304.
  39. ألمان (1998)، ص 455؛ هوليستر، ص 363؛ كونيغسبرغر، ص 306-307.
  40. هولمز، الصفحات 311-312؛ وانديكز، الصفحة 40
  41. هوليستر، ص 362؛ هولمز، ص 280.
  42. كانتور، ص 507؛ هوليستر، ص 362.
  43. ألمان (1998)، ص 152-153؛ كانتور، ص 508؛ كونيغسبرغر، ص 345.
  44. وانديكز، ص 38.
  45. وانديكز، ص 40.
  46. جونز، ص 737.
  47. Koenigsberger، ص 318؛ Wandycz، ص 41.
  48. جونز، ص 7.
  49. والدمان، لويس أ.؛ فارباكي، بيتر (2011). إيطاليا والمجر: الإنسانية والفن في عصر النهضة المبكر . فيلا إي تاتي. ISBN 978-0-674-06346-4أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2021 .
  50. مارتن، الصفحات 100-101.
  51. Koenigsberger، ص 322؛ Jones، ص 793؛ Martin، ص 236-237.
  52. مارتن، ص 239.
  53. ألمان (1998)، ص 754؛ كونيغسبرغر، ص 323.
  54. ألمان، ص 769؛ هوليستر، ص 368.
  55. هوليستر، ص 49.
  56. ألمان (1998)، ص 771-774؛ مانجو، ص 248.
  57. هوليستر، ص 99؛ كونيغسبرغر، ص 340.
  58. جونز، الصفحات 796-797.
  59. جونز، ص 875.
  60. 1 2 هوليستر، ص 360؛ كونيغسبرغر، ص 339.
  61. هوليستر، ص 338.
  62. ألمان (1998)، ص 586؛ هوليستر، ص 339؛ هولمز، ص 260.
  63. ألمان، ص 150، 155؛ كانتور، ص 544؛ هوليستر، ص 326.
  64. ألمان (1998)، ص 547؛ هوليستر، ص 363؛ هولمز، ص 258.
  65. كانتور، ص 511؛ هوليستر، ص 264؛ كونيغسبرغر، ص 255.
  66. ألمان (1998)، ص 577.
  67. هوليستر، ص 356؛ كونيغسبرغر، ص 314
  68. ألمان (1998)، ص 162؛ هوليستر، ص 99؛ هولمز، ص 265.
  69. ألمان (1998)، ص 192؛ كانتور، 513.
  70. كانتور، 513؛ هولمز، ص 266-267.
  71. غروف، جين م. (2003). العصر الجليدي الصغير . لندن: روتليدج. ISBN 0-415-01449-2.
  72. جونز، ص 88.
  73. هارفي، باربرا ف. (1991). "مقدمة: 'أزمة' أوائل القرن الرابع عشر". في كامبل، بي إم إس (محرر). قبل الموت الأسود: دراسات في 'أزمة' أوائل القرن الرابع عشر . مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر. ص 1-24 . ISBN  0-7190-3208-3.
  74. جونز، ص 136-138؛ كانتور، ص 482.
  75. هيرليهي (1997)، ص 17؛ جونز، ص 9.
  76. هوليستر، ص 347.
  77. "التاريخ العالمي في سياقه - وثيقة - أواخر العصور الوسطى" . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2018 .
  78. ^ دوبي، ص. 270؛ كونيجسبرجر، ص. 284؛ مكيساك، ص. 334.
  79. كونيغسبرغر، ص 285.
  80. كانتور، ص 484؛ هوليستر، ص 332؛ هولمز، ص 303.
  81. كانتور، ص 564؛ هوليستر، ص 332-333؛ كونيغسبرغر، ص 285.
  82. هوليستر، ص 332-333؛ جونز، ص 15.
  83. حزان، ص 194.
  84. هوليستر، ص 330؛ هولمز، ص 255.
  85. برادي وآخرون، ص 266-267؛ تشازان، ص 166، 232؛ كونيغسبرغر، ص 251.
  86. 1 2 كلابيش-زوبر، ص. 268.
  87. باتن، يورغ؛ ستيكل، ريتشارد هـ. (2019). "تاريخ العنف في أوروبا: أدلة من إصابات عظام الجمجمة وما بعد الجمجمة". العمود الفقري لأوروبا: الصحة، والنظام الغذائي، والعمل، والعنف على مدى ألفي عام : 300-324 .
  88. هوليستر، ص 323؛ هولمز، ص 304.
  89. ^ جونز، ص. 164؛ كونيجسبرجر، ص. 343.
  90. 1 2 ألماند (1998)، ص 125
  91. ^ جونز، ص. 350؛ مكيساك، ص. 39؛ فيربروجن، ص. 111.
  92. ألمان (1988)، ص 59؛ كانتور، ص 467.
  93. ^ مكيساك، ص. 240، فيربروجن، ص 171-2
  94. كونتامين، الصفحات 198-200.
  95. ألمان (1998)، ص 169؛ كونتامين، ص 200-7.
  96. ^ تلوث، ص 139 – 40؛ جونز، ص 11-2.
  97. كانتور، ص 515.
  98. كونتامين، ص 150-165؛ هولمز، ص 261؛ ماكيسك، ص 234.
  99. كونتامين، ص 124، 135.
  100. كونتامين، ص 165-172؛ هولمز، ص 300.
  101. كانتور، ص 349؛ هولمز، ص 319-20.
  102. هوليستر، ص 336.
  103. "الموسوعة الكاثوليكية: الفروسية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2010 .
  104. كانتور، ص 537؛ جونز، ص 209؛ ماكيسك، ص 251.
  105. كانتور، ص 496.
  106. كانتور، ص 497؛ هوليستر، ص 338؛ هولمز، ص 309.
  107. هوليستر، ص 338؛ كونيغسبرغر، ص 326؛ أوزمنت، ص 158.
  108. كانتور، ص 498؛ أوزمنت، ص 164.
  109. Koenigsberger، ص 327-8؛ MacCulloch، ص 34.
  110. هوليستر، ص 339؛ هولمز، ص 260؛ كونيغسبرغر، ص 327-328.
  111. يُعد كتاب إيمانويل لو روي لادوري (1978). مونتايو: الكاثاريون والكاثوليك في قرية فرنسية، 1294-1324 . لندن: سكولار برس. ISBN وصفًا شهيرًا لطبيعة وقمع حركة هرطقية. 0-85967-403-7.
  112. ماكولوتش، ص 34-5.
  113. ألمان (1998)، ص 15؛ كانتور، ص 499-500؛ كونيغسبرغر، ص 331.
  114. ألمان (1998)، ص 15-16؛ ماكولوتش، ص 35.
  115. هولمز، ص 312؛ ماكولوتش، ص 35-36؛ أوزمنت، ص 165.
  116. ألمان (1998)، ص 16؛ كانتور، ص 500.
  117. ألمان (1998)، ص 377؛ كونيغسبرغر، ص 332.
  118. Koenigsberger، ص 332؛ MacCulloch، ص 36.
  119. ألمان (1998)، ص 353؛ هوليستر، ص 344؛ كونيغسبرغر، ص 332-3.
  120. ماكولوتش، ص 115.
  121. ماكولوتش، ص 70، 117.
  122. ^ ماكولوتش، ص. 127؛ أوزمنت، ص. 245.
  123. ماكولوتش، ص 128.
  124. أوزمنت، ص 246.
  125. ألمان (1998)، ص 16-7؛ كانتور، ص 500-1.
  126. ^ ماكولوتش، ص. 107؛ أوزمنت، ص. 397.
  127. ^ ماكولوتش، ص. 266؛ اوزمنت، ص 259-60.
  128. ألمان (1998)، ص 159-160؛ باوندز، ص 467-468.
  129. هوليستر، ص 334-335.
  130. ^ سيبولا (1976)، ص. 275؛ كونيجسبرجر، ص. 295؛ جنيه، ص. 361.
  131. ^ سيبولا (1976)، ص. 283؛ كونيجسبرجر، ص. 297؛ جنيه، ص 378-81.
  132. ^ سيبولا (1976)، ص. 275؛ ^ سيبولا (1994)، ص. 203، 234؛ جنيه، ص 387-8.
  133. كونيغسبرغر، ص 226؛ باوندز، ص 407.
  134. ^ سيبولا (1976)، الصفحات من 318 إلى 29؛ ^ سيبولا (1994)، الصفحات من 160 إلى 4؛ هولمز، ص. 235؛ جونز، ص 176-81؛ كونيجسبرجر، ص. 226؛ جنيه، ص 407-27.
  135. جونز، ص 121؛ بيرل، ص 299-300؛ كونيغسبرغر، ص 286، 291.
  136. ألمان (1998)، ص 150-3؛ هولمز، ص 304؛ كونيغسبرغر، ص 299؛ ماكيسك، ص 160.
  137. باوندز، ص 483.
  138. سيبولا، سي إم (1964). "الكساد الاقتصادي في عصر النهضة؟". مجلة التاريخ الاقتصادي . 16 (3): 519-24 . doi : 10.2307/2592852 . JSTOR 2592852 . 
  139. باوندز، ص 484-5.
  140. بيكون، روجر (1897). بريدجز، جون هنري (محرر). أعمال روجر بيكون الرئيسية (باللاتينية والإنجليزية). أكسفورد: هوراس هارت لصالح مطبعة كلارندون.
  141. رؤية عصر النهضة من النظارات إلى التلسكوبات، فينسنت إيلاردي، الجمعية الفلسفية الأمريكية 2007، الصفحات 118-125
  142. راسموسن، سيث سي. (2008)، "التطورات في صناعة الزجاج في القرن الثالث عشر وتأثيرها على التقدم الكيميائي" ، نشرة تاريخ الكيمياء ، المجلد 33، العدد 1، الصفحات 29-34 ، تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2026   
  143. وارد-هارفي، ك. (2009). مواد البناء الأساسية . دار النشر العالمية. الصفحات 83-90 . ISBN  978-1-59942-954-0.
  144. ^ فبراير، لوسيان. مارتن، هنري جان (1976). مجيء الكتاب: تأثير الطباعة 1450-1800 . لندن: كتب اليسار الجديد. نقلا عن: أندرسون، بنديكت. Comunidades Imaginadas. تأملات حول أصل القومية وانتشارها . مؤسسة الثقافة الاقتصادية، المكسيك، 1993. ISBN 978-968-16-3867-2ص. 58 وما بعدها.
  145. «أتاحت الطباعة لبراهي الاطلاع على مجموعة واسعة من المنشورات (كان هناك أكثر من مئة منشور حول مذنب عام 1577 ، على الرغم من أن العديد منها كان مجرد تنبؤات فلكية) وإثبات أن أفضل أربعة مراقبين قد توصلوا إلى نتائج متوافقة مع نتائجه. كما ضمنت الطباعة انتشار نظام براهي الجديد بسرعة في جميع أنحاء أوروبا، مما سمح باختبار حججه في ضوء مستعر عام 1604 ومذنبات عام 1618. لقد خلقت الطباعة مجتمعًا من علماء الفلك يعملون على مشاكل مشتركة بأساليب مشتركة ويتوصلون إلى حلول متفق عليها.» ووتون، ديفيد. اختراع العلم: تاريخ جديد للثورة العلمية (دار بنغوين، 2015). الصفحات 197-198. ISBN 0-06-175952-X
  146. ووتون، ديفيد (2015). اختراع العلم: تاريخ جديد للثورة العلمية . دار بنغوين للنشر. ص 282. ISBN  978-0-06-175952-9... ثقافة المخطوطات، حيث تكون التجربة غير محددة وغير مباشرة وغامضة... ثقافة الطباعة، حيث تكون التجربة محددة ومباشرة وموثقة وقابلة للاسترجاع... بالمقارنة مع عالم الطباعة، فإن ثقافة المخطوطات هي ثقافة الشائعات والأقاويل. تمثل المطبعة ثورة معلوماتية، والحقائق الموثوقة هي نتيجتها.
  147. جونز، ص 11-2؛ كونيغسبرغر، ص 297-8؛ نيكولاس، ص 165.
  148. ألمان (1998)، ص 243-54؛ كانتور، ص 594؛ نيكولاس، ص 156.
  149. بورينغ، إلتجو؛ فان زاندن، جان لويتن: "رسم مسار "صعود الغرب": المخطوطات والكتب المطبوعة في أوروبا، منظور طويل الأجل من القرن السادس إلى القرن الثامن عشر"، مجلة التاريخ الاقتصادي ، المجلد 69، العدد 2 (2009)، الصفحات 409-445 (416، الجدول 1)
  150. ^ جونز، ص. 42؛ كونيجسبرجر، ص. 242.
  151. هانز ثيسن (2003). "إدانة عام 1277" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 مارس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2008 .
  152. جرانت، ص 142؛ نيكولاس، ص 134.
  153. جرانت، الصفحات 100-103، 149، 164-165.
  154. جرانت، الصفحات 95-97.
  155. كانتور، ص 433؛ كونيغسبرغر، ص 363.
  156. ألمان (1998)، ص 155؛ بروتون، ص 27.
  157. Burke, p. 24; Koenigsberger, p. 363; Nicholas, p. 161.
  158. ألمان (1998)، ص 253؛ كانتور، ص 556.
  159. كانتور، ص 554؛ نيكولز، ص 159-160.
  160. بروتون، ص 67؛ بيرك، ص 69.
  161. ألمان (1998)، ص 269؛ كونيغسبرغر، ص 376.
  162. ألمان (1998)، ص 302؛ كانتور، ص 539.
  163. بيرك، ص 250؛ نيكولاس، ص 161.
  164. ألمان (1998)، ص 300-1، هوليستر، ص 375.
  165. ألمان (1998)، ص 305؛ كانتور، ص 371.
  166. جونز، ص 8.
  167. كانتور، ص 346.
  168. كورتيوس، ص 387؛ كونيغسبرغر، ص 368.
  169. ^ كانتور، ص. 546؛ كورتيوس، ص 351، 378.
  170. كورتيوس، ص 396؛ كونيغسبرغر، ص 368؛ جونز، ص 258.
  171. كورتيوس، ص 26؛ جونز، ص 258؛ كونيغسبرغر، ص 368.
  172. كونيغسبرغر، ص 369.
  173. جونز، ص 264.
  174. ^ كورتيوس، ص. 35؛ جونز. ص. 264.
  175. جونز، ص 9.
  176. ألمان، ص 319؛ جرانت، ص 14؛ كونيغسبرغر، ص 382.
  177. ألمان، ص 322؛ ويلسون، ص 229.
  178. ويلسون، الصفحات 229، 289-90، 327.
  179. كونيغسبرغر، ص 381؛ ويلسون، ص 329.
  180. كونيغسبرغر، ص 383؛ ويلسون، ص 329.
  181. ويلسون، الصفحات 357-358، 361-362.
  182. ^ بروكيت وهيلدي (2003، 86)
  183. 1 2 بروكيت وهيلدي (2003، 101-103)

للمزيد من القراءة

استطلاعات الرأي

مناطق محددة

  • جاكوب، إي إف (1961). القرن الخامس عشر: 1399-1485 . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-821714-5.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • مكيسك، ماي (1959). القرن الرابع عشر: 1307-1399 . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-821712-9.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • مانجو، سيريل، محرر. (2002). تاريخ أكسفورد لبيزنطة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-814098-3.
  • مارتن، جانيت (2007). روسيا في العصور الوسطى، 980-1584 (  الطبعة الثانية). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-85916-5.
  • نجمي، جون م.، محرر. (2004). إيطاليا في عصر النهضة: 1300-1550 (  طبعة جديدة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-870040-7.
  • وانديتش، بيوتر (2001). ثمن الحرية: تاريخ أوروبا الشرقية الوسطى من العصور الوسطى إلى الوقت الحاضر (  الطبعة الثانية). لندن: روتليدج. ISBN 0-415-25491-4.

مجتمع

  • بيرنز-أبوسيف، دوريس (1994). القاهرة المملوكية: تاريخ العمارة وثقافتها (طبعة مُعاد طباعتها  ). آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 0-472-08260-4.
  • شازان، روبرت (2006). يهود العالم المسيحي الغربي في العصور الوسطى: 1000-1500 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-61664-6.
  • هيرليهي، ديفيد (1985). الأسر في العصور الوسطى . كامبريدج، ماساتشوستس؛ لندن: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 0-674-56375-1.
  • هيرليهي، ديفيد (1968). الثقافة والمجتمع في العصور الوسطى . لندن: ماكميلان. ISBN 0-88133-747-1.
  • جوردان، ويليام تشيستر (1996). المجاعة الكبرى: شمال أوروبا في أوائل القرن الرابع عشر . نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-01134-6.
  • كلابيش-زوبر، كريستيان (1994). تاريخ المرأة في الغرب (  طبعة جديدة). كامبريدج، ماساتشوستس؛ لندن: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 0-674-40368-1.

الموت الأسود

الحرب

  • ألمان، كريستوفر (1988). حرب المائة عام: إنجلترا وفرنسا في حالة حرب حوالي 1300-1450 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-31923-4.
  • تشيس، كينيث (2003). الأسلحة النارية: تاريخ عالمي حتى عام 1700. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521822749.
  • كونتامين، فيليب (1984). الحرب في العصور الوسطى . أكسفورد: بلاكويل. ISBN 0-631-13142-6.
  • كاري، آن (1993). حرب المائة عام . باسينجستوك: ماكميلان. ISBN 0-333-53175-2.
  • ديفيس، بول ك. (2001). 100 معركة حاسمة: من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0195143663.
  • كين، موريس (1984). الفروسية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 0-300-03150-5.
  • فيربورغن، جيه إف (1997). فن الحرب في أوروبا الغربية خلال العصور الوسطى: من القرن الثامن إلى عام 1340 (  الطبعة الثانية). وودبريدج: مطبعة بويديل. ISBN 0-85115-630-4.

اقتصاد

  • سيبولا، كارلو م. (1993). قبل الثورة الصناعية: المجتمع والاقتصاد الأوروبي 1000-1700 (  الطبعة الثالثة). لندن: روتليدج. ISBN 0-415-09005-9.
  • سيبولا، كارلو م.، محرر. (1993). تاريخ فونتانا الاقتصادي لأوروبا، المجلد 1: العصور الوسطى (  الطبعة الثانية). نيويورك: كتب فونتانا. ISBN 0-85527-159-0.
  • بوستان، م.م. (2002). التجارة والتمويل في العصور الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-52202-1.
  • باوندز، ن. ج. ب. (1994). تاريخ اقتصادي لأوروبا في العصور الوسطى (  الطبعة الثانية). لندن ونيويورك: لونغمان. رقم ISBN 0-582-21599-4.

دِين

الفنون والعلوم

  • بروتون، جيري (2006). عصر النهضة: مقدمة موجزة جدًا . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-280163-5.
  • بيرك، بيتر (1998). عصر النهضة الأوروبية: المراكز والأطراف (  الطبعة الثانية). أكسفورد: بلاكويل. ISBN 0-631-19845-8.
  • كورتيوس، إرنست روبرت (1991). الأدب الأوروبي والعصور الوسطى اللاتينية (  طبعة جديدة). نيويورك: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-01899-5.
  • غرانت، إدوارد (1996). أسس العلوم الحديثة في العصور الوسطى: سياقاتها الدينية والمؤسسية والفكرية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-56762-9.
  • سنايدر، جيمس (2004). فن عصر النهضة الشمالية: الرسم والنحت والفنون التخطيطية من 1350 إلى 1575 (  الطبعة الثانية). برنتيس هول. ISBN 0-13-189564-8.
  • ويلش، إيفلين (2000). الفن في إيطاليا عصر النهضة، 1350-1500 (  طبعة مُعاد طباعتها). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-284279-X.
  • ويلسون، ديفيد فينويك (1990). موسيقى العصور الوسطى . نيويورك: دار نشر شيرمر. رقم ISBN 0-02-872951-X.