تاريخ اليهود في كردستان

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

اليهود الكردستانيون هم المجتمعات اليهودية المزراحية من منطقة كردستان الجغرافية ، التي تغطي تقريبًا أجزاءً من شمال غرب إيران ، وشمال العراق ، وشمال شرق سوريا ، وجنوب شرق تركيا . عاش اليهود الكردستانيون كمجتمعات عرقية منعزلة حتى طُردوا من كردستان، كجزء من حملة طرد اليهود الأوسع من الدول العربية والإسلامية في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين. كانت اللغة الأم لليهود الكردستانيين هي اللغة الآرامية اليهودية وليست الكردية. ولأن اليهود الكردستانيين يعتنقون اليهودية وينحدرون من الشرق الأوسط ، فإنهم يستخدمون العبرية المزراحية في طقوسهم الدينية . وقد مرّ العديد من اليهود الكردستانيين، وخاصةً القادمين من العراق، بعملية اندماج مع اليهود السفارديم خلال القرن الثامن عشر. [ 7 ]

في الوقت الحاضر، تقيم الغالبية العظمى من اليهود الكردستانيين في دولة إسرائيل ، وجاء وجود هذه الجالية كنتيجة مباشرة إما لهجرة اليهود من الدول الإسلامية أو للهجرة إلى إسرائيل من قبل أولئك الذين بقوا في العقود التالية (انظر اليهود الأكراد في إسرائيل ).

هوية

كان يُعرف المجتمع اليهودي التاريخي في كردستان باسم اليهود الكردستانيين، أو اليهود الآشوريين، أو يهود زاخو، بينما كانوا يُطلقون على أنفسهم اسم "أنشي ترجوم"، أي "أهل ترجوم". [ 8 ] وكثيراً ما كانوا يُشار إليهم باسم "اليهود الكردستانيين". [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

بحسب باري روبين ، "كان عدد من اليهود الذين يعيشون في شمال العراق بين السكان الأكراد يعتبرون أنفسهم أكرادًا ثقافيًا، وحتى في إسرائيل لا يزال بعض المهاجرين اليهود العراقيين يعتبرون أنفسهم جزءًا من تلك المجموعة." [ 12 ]

تاريخ

العصور الوسطى

بحسب مذكرات بنيامين التطيلي وبتاحيا الريغنسبورغي ، كان هناك نحو مئة مستوطنة يهودية وعدد كبير من السكان اليهود في كردستان خلال القرن الثاني عشر. كما يروي بنيامين التطيلي قصة ديفيد الروعي ، الزعيم المسياني من وسط كردستان، الذي ثار على الخليفة العباسي المقتفي، وكان يخطط لقيادة اليهود عائدين إلى القدس . ويشير هؤلاء الرحالة أيضًا إلى وجود جاليات يهودية راسخة وثريّة في الموصل ، التي كانت مركزًا تجاريًا وروحيًا على مقربة من كردستان. وقد فرّ العديد من اليهود، خوفًا من اقتراب الصليبيين، من سوريا وفلسطين إلى بابل وكردستان. وتمتع يهود الموصل بقدر من الاستقلال الذاتي في إدارة شؤونهم. [ 13 ]

العصر العثماني

عندما استولى العثمانيون على كردستان، تحسّن الوضع الاجتماعي لليهود. شعر اليهود عمومًا بأمان أكبر تحت الحكم التركي مقارنةً بحماية القبائل الكردية. [ 14 ] [ 15 ] اعتمد اليهود والمسيحيون على حماية القبائل الكردية، التي كانت تُشير غالبًا إلى رعاياها اليهود والمسيحيين بعبارة "يهودي من" أو "مسيحي من". خلال الصراعات بين القبائل الكردية، كان الهدف الرئيسي هو رعايا القبيلة الكردية من اليهود والمسيحيين، وليس قبيلة الكرسية نفسها. [ 16 ] كانت تنائيت أسينات بارزاني ، التي عاشت في الموصل من عام 1590 إلى 1670، ابنة الحاخام صموئيل بارزاني من كردستان. تزوجت لاحقًا من يعقوب مزراحي ، حاخام العمادية (في كردستان العراق)، الذي كان يُحاضر في مدرسة دينية يهودية ( يشيفا ) . [ 17 ] اشتهرت بمعرفتها بالتوراة والتلمود والقبالة والشريعة اليهودية . بعد وفاة زوجها المبكرة، أصبحت رئيسة المدرسة الدينية في العمادية، واعتُرف بها لاحقًا كمعلمة رئيسية للتوراة في كردستان. لُقّبت بـ "التنايت" (عالمة التلمود)، ومارست التصوف، واشتهرت بمعرفتها أسماء الله الخفية. [ 18 ] كما اشتهرت أسينات بشعرها وإتقانها للغة العبرية . كتبت قصيدة طويلة في الرثاء والدعاء على النحو الوزني التقليدي. تُعدّ قصائدها من بين الأمثلة النادرة للنصوص العبرية الحديثة المبكرة التي كتبتها النساء. [ 19 ]

عهد سوران

في ظل حكم مير محمد، تضرر السكان اليهود من العنف والنهب ، لا سيما خلال حصار العمادية . لقد "عوملوا بقسوة وقمع لا يرحمان". أُجبر الكثيرون على الهجرة، وفرّ بعضهم من المدينة بعد سقوطها. وردت تقارير مماثلة عن مدن أخرى كانت تحت سيطرته، بما في ذلك رانيا ، وخوي ، وأربيل ، وأقرا ، وزاخو . [ 20 ] بعد أن نهب الأكراد الموصل خلال حملة الإيزيديين، قتلوا أيضًا اليهود والمسيحيين المحليين . [ 21 ] زار الدكتور لوبديل، وهو مبشر أمريكي، مير محمد في أورمية ، حيث كتب: "أخبرني باشا رافندوز أنه عندما عُيّن لأول مرة في تلك المنطقة (أورمية)، قبل ثلاث سنوات، كان الأكراد يشترون ويبيعون اليهود كما يبيعون الحمير". [ 22 ]

بعد هزيمة مير محمد ، أصبحت العمادية تحت حكم والي الموصل العثماني . وتحسن وضع الجالية اليهودية قليلاً. [ 20 ]

العصر الحديث

منذ أوائل القرن العشرين، كان بعض اليهود الأكراد ناشطين في الحركة الصهيونية . وكان موشيه برازاني أحد أشهر أعضاء منظمة ليحي ، وقد هاجرت عائلته من كردستان العراق واستقرت في القدس في أواخر عشرينيات القرن الماضي.

أُجبرت الغالبية العظمى من اليهود الأكراد على مغادرة كردستان العراق والنزوح إلى إسرائيل في أوائل خمسينيات القرن العشرين، برفقة الجالية اليهودية العراقية . كما انتقل معظم اليهود الأكراد في كردستان إيران إلى إسرائيل في الفترة نفسها. وذُكر أن الأكراد حزنوا على فقدان جيرانهم اليهود، بل وحافظوا على كنائسهم. [ 23 ]

ذكرت صحيفة تايمز أوف إسرائيل في 30 سبتمبر 2013: "يوجد اليوم ما يقرب من 200 ألف يهودي كردي في إسرائيل، يعيش نصفهم تقريباً في القدس. كما توجد أكثر من 30 قرية زراعية في جميع أنحاء البلاد أسسها يهود أكراد." [ 24 ]

في 17 أكتوبر/تشرين الأول 2015، عيّنت حكومة إقليم كردستان شيرزاد عمر مامساني ممثلاً للجالية اليهودية في وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، والذي أُقيل لاحقاً بعد فترة غياب لأسباب صحية، [ 25 ] حيث ادّعى أعضاء من الجالية اليهودية الإسرائيلية أنه لم يعد هناك يهود في إقليم كردستان ، وهو ما اعتبروه سبب الاستقالة. [ 26 ] وفي عام 2021، أشارت إرسال مستلزمات عيد الأنوار (حانوكا) إلى اليهود في المناطق العربية، بما فيها كردستان، إلى احتمال وجود بقايا من الجاليات اليهودية هناك. [ 27 ] ولا توجد إحصاءات دقيقة عن يهود كردستان. [ 28 ]

علم التأريخ

كانت إحدى المشكلات الرئيسية في تاريخ وتأريخ يهود كردستان هي غياب التاريخ المكتوب والوثائق والسجلات التاريخية. خلال ثلاثينيات القرن العشرين، بدأ عالم الأعراق اليهودي الألماني ، إريك براور ، بإجراء مقابلات مع أفراد من الجالية. ونشر مساعده، رافائيل باتاي ، نتائج بحثه باللغة العبرية. تُرجم كتاب " يهود كردستان: دراسة إثنوغرافية" (القدس، 1940) إلى الإنجليزية في تسعينيات القرن العشرين. كتب الباحث الإسرائيلي مردخاي زاكن أطروحة دكتوراه وكتابًا، مستخدمًا مصادر مكتوبة وأرشيفية وشفوية ، لتتبع وإعادة بناء العلاقات بين اليهود وقادتهم الأكراد ( المعروفين أيضًا باسم "آغا " ). أجرى زاكن مئات المقابلات مع 56 يهوديًا كرديًا، منقذًا بذلك ذكرياتهم من الضياع إلى الأبد. أجرى مقابلات مع يهود أكراد، معظمهم من ست مدن ( زهكو ، عقرة ، العمادية ، دهوك ، السليمانية ، وشنو /أوشنو/أوشنوفية )، بالإضافة إلى عشرات القرى، أغلبها في منطقة بهدينان . [ 29 ] [ 30 ] تكشف دراسته عن مصادر وتقارير وحكايات حية جديدة تُشكّل مجموعة جديدة من السجلات التاريخية عن اليهود والمجتمع الكردي القبلي. وقد علّق أعضاء لجنة الدكتوراه على أطروحته، كما تُرجمت إلى عدة لغات شرق أوسطية، منها العربية [ 31 ] ، والسورانية [ 32 ] ، والكرمانجية [ 33 ] ، والفرنسية [ 34 ] .

انظر أيضاً

فهرس

  • موردخاي زاكن ، "الرعايا اليهود وزعمائهم القبليين في كردستان: دراسة في البقاء"، الهويات اليهودية في عالم متغير ، 9 (بوسطن: دار بريل للنشر، 2007)
  • براور، إريك؛ باتاي، رافائيل ، يهود كردستان . (ديترويت: مطبعة جامعة واين ستيت، 1993).
  • أسينات بارزاني ، "التماس أسينات"، نُشر لأول مرة باللغة العبرية بواسطة جاكوب مان ، محرر، في نصوص ودراسات في التاريخ والأدب اليهودي ، المجلد 1، مطبعة كلية الاتحاد العبري، سينسيناتي، 1931. ترجمة بيتر كول.
  • يونا صابر ، الأدب الشعبي ليهود كردستان (نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1982، ISBN) 0300026986).
  • أرييل صابر، جنة أبي: بحث ابن عن ماضيه اليهودي في كردستان العراق . مصور. ٣٣٢ صفحة. دار نشر ألكونكوين في تشابل هيل. سيرة ودراسة ليونا به صباغة = يونا صابر، الباحث المحلي في هذه الجالية ولغتها. نُشرت مراجعة للكتاب في صحيفة نيويورك تايمز بتاريخ ١٢ أكتوبر ٢٠٠٨، وفي صحيفة واشنطن بوست بتاريخ ٢٦ أكتوبر ٢٠٠٨.
  • ماهر أونسال إريش، كورت ياهوديليري - دين، ديل، تاريخ، (اليهود الأكراد) باللغة التركية ، منشورات كالان، أنقرة، 2006
  • حسن-روكيم، ج.، هيس، ت.، وكوفمان، س.، الإلهام المتمرد: قصائد نسوية عبرية من العصور القديمة: مختارات ثنائية اللغة ، الناشر: دار النشر النسوية، 1999، رقم ISBN 1-55861-223-8(انظر الصفحة 65، القرن السادس عشر/كردستان وعريضة أسينات)
  • الحاخام أسينات بارزاني في النشرة الإخبارية لرواية القصص اليهودية، المجلد 15، العدد 3، صيف 2000
  • يهود كردستان، مجلة ييل إسرائيل، العدد 6 (ربيع 2005).
  • اليهودية في موسوعة كردستانيكا

مراجع

  1. ↑ الكردية : جووە کوردستانییەکان ، بالحروف اللاتينية :  Cihûyên kurdistanî ؛ العبرية : иеоди कवरдисть ، بالحروف اللاتينية :  يهودي كردستان .
  1. ↑ أول زعيم يهودي في كردستان العراق يسعى لإحياء اليهودية وتعزيز العلاقات مع إسرائيل، لكن التحديات لا تزال قائمة. بقلم مايكل كابلان، ٢٣/١٠/٢٠١٥
  2. ↑ زيفوتوفسكي، آري ز. (2002). "ما هي الحقيقة حول... الآرامية؟" (ملف PDF) . الاتحاد الأرثوذكسي . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 6 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2007 .
  3. ↑ "(ص.2)" (ملف PDF) . slis.indiana.edu . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 24 يونيو 2006.
  4. ↑ "الجالية اليهودية الكردية في إسرائيل" . Jcjcr.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2013 .
  5. ↑ بيرمان، لازار (30 سبتمبر 2013). "الفخر الثقافي، والضيوف غير المتوقعين، في مهرجان يهودي كردي" . timesofisrael.com .
  6. ^ "العهد الكردي. الموسوعة الإلكترونية الإلكترونية" . Eleven.co.il. 27 ديسمبر 2006 . تم الاسترجاع 11 أبريل 2013 .
  7. ↑ "المصدر: برد فيراك – نشأة دراكون البرتغالية – نشأة في"د بتي"من فيروزلييم" .
  8. ↑ ميناسيان، سيرجي. "العلاقات الإسرائيلية الكردية". القرن الحادي والعشرون، المجلد 1، العدد 1، 2007، ص 17.
  9. ↑ كتابة الثقافة اليهودية: مفارقات في الإثنوغرافيا، 2016، ص 66، رقم ISBN 9780253019646.
  10. ↑ الأكراد وكردستان: ببليوغرافيا مختارة ومُشروحة، لوكمان إ. ميهو، 1997، ص 249، رقم ISBN 9780313032202.
  11. ↑ المجتمعات اليهودية في أماكن غريبة، كين بلادي، 2000، الصفحات 96-98، رقم ISBN 9780765761125.
  12. ↑ الشرق الأوسط: دليل للسياسة والاقتصاد والمجتمع والثقافة، باري روبين، 2015، ص 543-544، ISBN: 9781317455783.
  13. ↑ أورا شوارتز-بئيري، يهود كردستان: الحياة اليومية، العادات، الفنون والحرف ، دار نشر UPNE، 2000، رقم ISBN 965-278-238-6، ص.26.
  14. ↑ الرعايا اليهود وزعمائهم القبليين في كردستان: دراسة في البقاء، المجلد 9 من الهويات اليهودية في عالم متغير ، مردخاي زاكن، الصفحات 1-17، رقم ISBN 9047422120
  15. ↑ الرعايا اليهود وزعمائهم القبليين في كردستان: دراسة في البقاء، مردخاي زاكن، 2007، ص 13، ISBN 9789004161900
  16. ↑ الرعايا اليهود وزعمائهم القبليين في كردستان: دراسة في البقاء، مردخاي زاكن، 2007، ص 8، 156-158، ISBN 9789004161900
  17. ↑ سيلفيا باراك فيشمان، نَفَس الحياة: النسوية في المجتمع اليهودي الأمريكي ، دار نشر UPNE، 1995، رقم ISBN 0-87451-706-0، ص 186
  18. ↑ سالي بيركوفيتش، حديث صريح: معضلتي كامرأة يهودية أرثوذكسية ، دار نشر KTAV، 1999، رقم ISBN 0-88125-661-7، ص.226.
  19. ↑ شيرلي كوفمان ، جاليت حسن روكيم ، تمار هيس، قصائد نسوية عبرية من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر: مختارات ثنائية اللغة ، دار النشر النسوية، 1999، رقم ISBN 1-55861-224-6، الصفحات 7، 9
  20. 1 2 م.، زاكن. "الرعايا اليهود وزعمائهم القبليين في كردستان" . ص 97-98 (الفصل 4). ISBN  978-90-04-16190-0.{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
  21. ↑ شنايدر، كارولين (1 نوفمبر 2020). "اليزيديون: الصمود في أوقات العنف". في: أستوريان، ستيفان؛ كيفوركيان، ريموند (محرران). العنف الجماعي وعنف الدولة في تركيا: بناء هوية وطنية من الإمبراطورية إلى الدولة القومية . دار بيرغاهن للنشر . ص 406. ISBN  978-1-78920-451-3.
  22. ↑ صحيفة المبشرين . مجلس الإدارة. 1853. ص 21. 
  23. ↑ "تعرّف على الدين الكردي" . مشروع الكردي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2023 .
  24. ↑ "فخر عريق، وضيوف غير متوقعين، في مهرجان يهودي كردي" . timesofisrael.com .
  25. ↑ "إقالة ممثل يهودي 'إداري'، لا علاقة له ببغداد: حكومة إقليم كردستان" .
  26. ↑ "مسؤول كردي يسعى للشهرة يُعيد إلى الأذهان ذكريات فشل هجرة اليهود الأكراد" . www.jpost.com . 7 ديسمبر 2015.
  27. ↑ "إرسال مئات من مستلزمات عيد الأنوار (حانوكا) إلى اليهود المقيمين في الدول العربية" . أخبار إسرائيل 365. 2 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2021 .
  28. ↑ "كردستان" . المكتبة اليهودية الافتراضية . 11 مايو 2025.
  29. ↑ أشارت جويس بلاو، إحدى أبرز الباحثات في العالم في اللغات والثقافة والتاريخ الكردي، إلى أن "هذا الجزء من أطروحة السيد زاكن، المتعلق بالحياة اليهودية في بهدينان، يُكمّل بشكلٍ جيد العمل الرائع لعالم الأعراق الرائد إريك براور." [إريك براور، يهود كردستان، الطبعة الأولى 1940، الطبعة المنقحة 1993، أكملها وحررها رافائيل باتاي، مطبعة جامعة واين ستيت، ديترويت]
  30. ↑ الرعايا اليهود وزعمائهم القبليين في كردستان: دراسة في البقاء، بقلم مردخاي زاكن، منشورات بريل: أغسطس 2007، رقم ISBN 978-90-04-16190-0غلاف مقوى (xxii، 364 صفحة)، الهويات اليهودية في عالم متغير، 9.
  31. ↑ يهود كردستان ورؤوسهم القبليون: دراسة في فن البقعة. ترجمة، سعاد م. خضر؛ المراجعون: عبد الفتاح علي يحيى وفرست مرعي؛ صادر عن مركز البحوث الأكاديمية، بيروت، 2013،
  32. ↑ د. مورديكسي زاكين، كوليكاني كردستان، أربيل والسليمانية، 2015،
  33. ↑ ترجمة من الفرنسية إلى الكرمانجية لمقال موتي زاكن، "اليهود والأكراد والعرب، بين عامي 1941 و1952"، بقلم الدكتور عمرو طاهر أحمد، مجلة المتين، العدد 148، أكتوبر 2006، ص 98-123.
  34. ↑ اليهود والأكراد والعرب، بين عامي 1941 و1952،" وعد Errance et Terre: اليهود والأكراد والآشوريين الكلدانيين، الدراسات الكردية، revue semestrielle de recherches، 2005: 7-43، ترجمة ساندرين أليكسي.