وسط كردستان

متحدث باللغة الكردية السورانية، تم التسجيل في النرويج .

الكردية الوسطى ، [ أ ] والمعروفة أيضاً بالكردية السورانية ، هي لهجة كردية [ ب ] تُتحدث في العراق ، وتحديداً في إقليم كردستان العراق ، بالإضافة إلى محافظات كردستان وكرمانشاه وأذربيجان الغربية في إيران . تُعدّ الكردية الوسطى إحدى اللغتين الرسميتين في العراق، إلى جانب العربية ، ويُشار إليها في الوثائق الإدارية ببساطة باسم "الكردية". [ 11 ] [ 12 ]

يشير مصطلح "سوراني"، نسبةً إلى إمارة سوران ، إلى لهجة من لهجات اللغة الكردية الوسطى، وهي لهجة مشتقة من اللهجة المستخدمة في السليمانية . تُكتب اللغة الكردية الوسطى بالأبجدية الكردية العربية ، وهي نسخة معدلة من الأبجدية العربية طُوّرت في عشرينيات القرن العشرين على يد سعيد صدقي كابان وتوفيق وهبي . [ 13 ]

تاريخ

يُعدّ تتبّع التغيرات التاريخية للغة الكردية الوسطى أمرًا صعبًا. فلا توجد حتى الآن أسلاف معروفة للغة الكردية من العصرين الإيراني القديم والوسيط. ويمكن تتبّع النصوص الكردية الموجودة إلى ما لا يقل عن القرن السادس عشر الميلادي. [ 14 ] وتنحدر اللغة الكردية الوسطى من منطقة السليمانية . [ 15 ]

1700-1918

يُذكر أن أقدم أدب مكتوب باللغة الكردية الوسطى هو كتاب المهدي ( Mehdîname ) الصادر عام ١٧٦٢م عن الملا محمد بن الحاج. وبالتالي، لم تظهر الكردية الوسطى كلغة مكتوبة إلا بعد انحسار اللغة العامية الغورانية ، وظهور دولة أردلان ، وصعود البابان في عهد السليماني. خلال عهد البابان، برزت اللغة السورانية كلغة أدبية عامية مهمة، وكتب بها العديد من الشعراء، مثل نالي، على الرغم من إتقانهم للغتين العربية والفارسية . وقد ذكر نالي أنه كتب بالكردية لعلمه أن شعره قد لا يحظى بالانتشار نفسه الذي كان سيحظى به لو كُتب باللغتين العربية أو الفارسية الأكثر شهرة. [ ١٦ ] كما كتب معاصرو نالي، مثل سليم ومصطفى بكي الكردي، باللغة السورانية، وأصبحت كتاباتهم أساسًا للنمط القياسي للغة الكردية الوسطى. عندما سقطت سلالة بابان عام ١٨٥٠، انتهى العصر الذهبي للغة السورانية، وغادر شعراءٌ من بينهم نالي منطقة السليمانية. [ ١٧ ] واصل الحاج قادري كويي تقليد الكتابة باللغة السورانية، وأعرب عن أسفه لعدم تشجيعها بين رجال الدين الأكراد، ووصف من لم يفعل ذلك بـ"اللقيطين". وإلى جانب كويي، روّج رضا طالباني أيضًا للغة السورانية كلغة أدبية. [ ١٨ ]

قبل القرن العشرين، لم يكن معروفًا سوى ثلاثة أعمال غير شعرية باللغة الكردية الوسطى، وهي: مولدنامه لشيخ حسين قاضي (1793-1871)، ومعجم عربي-كردي لإحميدي من عام 1795، وترجمة مقدمة كتاب جولستان لسعدي شيرازي . [ 19 ]

اعتمدت لغة هذه الأعمال بشكل كبير على اللغتين العربية والفارسية، مما حال دون تحقيق اللغة الكردية الوسطى مزيداً من التقدم إلى جانب كونها لغة أدبية. ولم يحدث هذا التغيير إلا بعد الحرب العالمية الأولى . [ 19 ]

إلى جانب الشعر والنصوص القليلة الأخرى المذكورة أعلاه، وُجدت أيضًا أعمال لغوية حول اللغة الكردية الوسطى. كتب ليونارد تشودزكو دراسةً موجزةً عن لهجة السليمانية من اللغة السورانية عام 1857؛ وكتب دي مورغان كتابه " الدراسات اللغوية: اللهجات الكردية " عام 1904، حيث قارن فيه إحدى عشرة لهجة كردية فيما بينها ومع الفارسية والسنسكريتية . وفي وقت لاحق، عام 1903، نشر إيلي بانيستر سوان كتابًا تعليميًا وقائمة مفردات عن اللغة السورانية للأفراد البريطانيين في كردستان، بينما كتب أوسكار مان كتاب " نظرة على اللغة الكردية الوسطى" الذي تضمن دراسةً نحويةً للهجة الموكريانية من اللغة الكردية الوسطى عام 1906. وأخيرًا، نشر لودفيج أولسن فوسوم كتابًا نحويًا عام 1919 استنادًا إلى اللهجة الكردية الوسطى المتداولة حول مهاباد . [ 19 ]

1918-1930

بعد تفكك الإمبراطورية العثمانية ، خضعت معظم المناطق الناطقة بالكردية الوسطى في العراق الحالي للحكم البريطاني . وأصبحت الكردية الوسطى لغة النثر والإعلام والصحافة، ووُضعت لها أبجدية خاصة. كما اكتسبت السورانية مفردات كردية بحلول خمسينيات القرن العشرين. وبدأ البريطانيون بنشر دوريات بهذه اللغة لحشد الأكراد، إذ كان سكان العراق الناطقون بالكردية الوسطى أكثر تحضرًا وتعليمًا وميلًا نحو القومية الكردية من سكان دهوك الناطقين بالكرمانجية . وقد رُوّج لهذه القومية لمنع أي سيطرة تركية على كركوك والموصل . ولتحقيق هذه الغاية، أُنشئت أول مطبعة حكومية بالسورانية في السليمانية عام ١٩٢٠، مما ساهم في جعل الكردية الوسطى لغة الإعلام والتعليم والإدارة. بحلول عام ١٩٢٣، كانت المطبعة الحكومية قد نشرت ستة كتب، و١١٨ عددًا من النشرة الأسبوعية "بيشكوتين " (التقدم)، وأربعة عشر عددًا من " بانجي كردستان " (نداء كردستان)، وستة عشر عددًا من " روجي كردستان " (يوم كردستان). [ ٢٠ ] وشهدت تلك الفترة أيضًا نشر أعمال باللغة الكردية الوسطى للمدارس، وبدأت المحاكم باستخدام اللغة كذلك. في عام ١٩٢٣، كُلِّف توفيق وهبي من قِبَل الحكومة العراقية بإنتاج كتب مدرسية باللغة الكردية الوسطى، وتم اعتماد نظام كتابته المُعدَّل للغة كخط رسمي للغة الكردية الوسطى في الكتب المدرسية بعد عقدين من الزمن. تضمن نظام كتابته حذف الأحرف العربية ( ث/ذ/ص/ض/ط/ظ ) وإنشاء أحرف جديدة ( پ/ژ/چ/گ/ڤ/ڕ/ڵ/و/ێ ). [ ٢١ ] كما أيَّد وهبي التحوّل إلى الأبجدية اللاتينية ، لكن هذه الفكرة لم تلقَ قبولًا من الأوساط الأدبية أو الدولة. [ 22 ]

في ثلاثينيات القرن العشرين، حثت عصبة الأمم العراق على صياغة قانون يضمن استخدام اللغة الكردية. وافقت السلطات على مضض، لكن البريطانيين كانوا يعلمون أن القانون لن يُطبّق بعد انسحابهم من العراق. دفع هذا البريطانيين إلى تطبيق القانون بأنفسهم في مايو/أيار 1931، ما جعل اللغة الكردية لغة رسمية في محافظات السليمانية وكركوك وأربيل . إلا أن الأكراد لم يكونوا راضين، إذ اقتصر استخدام اللغة الكردية على المدارس الابتدائية، بينما كان العراق قد عَرَب بالكامل نظامي التعليم والإدارة في كركوك والموصل . وفي السنوات اللاحقة، تم تجاهل الحقوق اللغوية للأكراد أو تطبيقها على مضض. [ 23 ]

كان تطور اللغة الكردية الوسطى بطيئًا في إيران، وواجه العديد من التحديات. ظهر استخدام اللغة لأول مرة خلال ثورة سيمكو شيكاك (1918-1922)، حيث استُخدمت الكردية الوسطى جنبًا إلى جنب مع الكرمانجية كلغتين رسميتين في المنطقة التي سيطر عليها الثوار. بعد هزيمة الثورة، توقف الاستخدام الرسمي للكردية الوسطى حتى عام 1946. خلال حكم رضا شاه (1925-1941)، اتسمت إيران بنزعتها المركزية الشديدة، وسادت اللغة الفارسية على حساب اللغات الأخرى. وفي عام 1935، أصدرت الحكومة مرسومًا يقضي بقمع اللغة الكردية، مما شكل نهاية استخدامها كلغة مكتوبة. لم يتبق سوى اثنتي عشرة مخطوطة شعرية مكتوبة بخط اليد باللغة الكردية الوسطى من تلك الفترة، من بينها أعمال حسن سيف الجزات، وسعيد كامل إيماني، وخلامين بارزنجي. [ 24 ]

أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين

بحلول أربعينيات القرن العشرين، أصبحت اللهجة السيليمانية هي اللهجة القياسية للغة الكردية الوسطى، حتى أن الأكراد في إيران اعتمدوها. وشهدت تلك الفترة أيضاً استخدام اللغة السورانية في البث الإذاعي، مما زاد من مكانتها، ولكنه زاد أيضاً من الحاجة المُلحة لإتقانها لارتباطها بالأحداث الجارية. [ 25 ]

العراق

شهدت أربعينيات القرن العشرين قمعًا متقطعًا للغة الكردية، إلا أن الكردية الوسطى نجحت في توحيدها إلى حد كبير بحلول نهاية تلك الفترة. [ 25 ] وبحلول وقت ثورة 14 يوليو عام 1958، كانت الكردية الوسطى قد تبنت معايير اللغة الموحدة، مما منحها شرعية. [ 26 ] وخلال الجمهورية العراقية الجديدة، من عام 1958 إلى عام 1968، ازداد عدد المجلات الصادرة باللغة الكردية الوسطى بشكل سريع، وأُنشئ قسمٌ للغة الكردية في جامعة بغداد ، بالإضافة إلى إنشاء مديرية عامة للدراسات الكردية استجابةً للطلب المتزايد من الأكراد على التعليم بلغتهم الأم. [ 27 ]

في عام 1960، نُشر أول قاموس كردي-عربي مركزي. [ 27 ]

إيران

بعد الإطاحة برضا شاه عام ١٩٤١ والاحتلال الأنجلو-سوفيتي لإيران ، اكتسبت الحركات القومية بين الأكراد قوةً، وأصبحت اللغة الكردية الوسطى اللغة الرسمية مجددًا، لا سيما في موكريان حيث استخدمتها جماعة كوملي جيانيوي كرد (KJK) كلغة رسمية لها. كما أُدخلت اللغة الكردية الوسطى في المدارس والإدارة والمساجد. وساهم الأكراد في العراق في ذلك، على سبيل المثال بتصدير الكتب المدرسية إلى إيران. وكانت هناك خطط لغوية قيد الإعداد، ولكنها بدائية. [ ٢٨ ] وعندما سقطت جمهورية مهاباد ، توقف الاستخدام الرسمي للغة الكردية الوسطى في إيران أيضًا، إلا أن دولة بهلوي الجديدة بقيادة محمد رضا بهلوي أصبحت أكثر تسامحًا من دولة رضا شاه. ويرى الباحث حسن بور أن السبب في ذلك هو ضعف الحكومة المركزية الجديدة التي اضطرت إلى التعامل مع الأكراد بمزيد من المرونة. ولتحقيق ذلك، حدثت بعض التطورات، بما في ذلك نشر دوريات باللغة الكردية الوسطى، بالإضافة إلى البث الإذاعي المدعوم من الدولة وتدريس اللغة الكردية في جامعة طهران . [ ٢٩ ]

في خمسينيات القرن العشرين، بدأت السلطات الإيرانية بتقييد ومراقبة التسامح تجاه الأكراد، واستمر هذا التقييد حتى الثورة الإيرانية عام ١٩٧٩. لم تُمنح أي حقوق إيجابية ، وخضع أي استخدام كتابي للرقابة. إلا أنه كان لا بد من تخفيف هذه القيود بعد أن بدأ الأكراد في إيران بتلقي البث الإذاعي من العراق وأرمينيا السوفيتية . وهكذا سمحت إيران ببث إذاعي محدود في مهاباد وسنندج وكرمانشاه ، مما ساهم في إضفاء الشرعية على اللغة الكردية الوسطى وزيادة انتشارها. [ ٢٦ ]

الستينيات - الثمانينيات

العراق

تأسست الأكاديمية العلمية الكردية في بغداد عام 1968، وكرست جزءًا كبيرًا من عملها لتطوير المصطلحات الجديدة ، وكتب القواعد، وإرشادات أسلوب الكتابة، ونظام إملائي مُعدّل، بالإضافة إلى البحث في مواضيع اللغويات. كما استخدم الحزب الديمقراطي الكردستاني ووسائل إعلامه اللغة الكردية الوسطى كلغة رسمية، على الرغم من أن زعيمه مصطفى بارزاني كان يتحدث الكرمانجية. وعلى الرغم من تدهور العلاقات بين الأكراد والعراق في سبعينيات القرن العشرين، استمرت الدولة في دعم تطبيق اللغة الكردية الوسطى في المدارس الثانوية. إلا أن هذا الأمر انتهى بحلول عام 1978 عندما شرعت السلطات العراقية في حملة تعريب لقمع القومية الكردية. [ 30 ] وفي هذا الصدد، كتب حسن بور عام 1992 ما يلي: [ 31 ]

تشمل الجوانب المتعلقة باللغة في عملية التعريب، من بين أمور أخرى، تعريب المدارس الكردية في المنطقة ذاتية الحكم؛ وحل الأكاديمية الكردية في عام 1978 وتشكيل "مؤسسة كردية" داخل الأكاديمية العلمية العراقية (كانت السياسة تتمثل في استبدال كلمة "كردية" بكلمة "عراقية" في أسماء المنظمات والمؤسسات والنقابات)؛ ونقل جامعة السليمانية من السليمانية، المركز الرئيسي للقومية الكردية، إلى أربيل وتعريب جزئي لأعضاء هيئة التدريس والمناهج الدراسية فيها؛ وتعريب الأسماء الجغرافية الكردية.

استمرت اللغة الكردية الوسطى كلغة رئيسية في المدارس الابتدائية والثانوية في كردستان العراق. [ 31 ] وفي ثمانينيات القرن العشرين، رعت الدولة منشورات باللغة الكردية الوسطى على الرغم من الحرب الدائرة مع الأكراد. [ 32 ]

إيران

في ستينيات القرن العشرين، كان التعليم باللغة الكردية أو تدريسها أمرًا غير وارد، حتى في المدارس الخاصة. ومع ذلك، بدأت جامعة طهران بتقديم دورتين في اللغة الكردية، مع اشتراط الامتناع عن مناقشة اللغة الكردية ووصفها بأنها "لهجة". كانت سياسة دولة بهلوي تجاه اللغة الكردية أشبه بصمام أمان ، حيث تُقيّد الحقوق عندما تشعر الدولة بالتهديد. [ 33 ] بعد الثورة الإيرانية عام 1979، كان الدستور الإيراني الجديد غامضًا فيما يتعلق باللغة الكردية، لكن النظام الجديد ثبّط استخدام اللغة الكردية الوسطى في المجالين الخاص والعام. وسُمح بوسائل إعلام محدودة باللغة الكردية الوسطى في السنوات اللاحقة. [ 34 ] واستمرت سياسة صمام الأمان طوال ثمانينيات القرن العشرين. [ 35 ]

التسعينيات

العراق

أقرّ برلمان إقليم كردستان دستورًا مؤقتًا عام 1992، جعل اللغة الكردية اللغة الرسمية للإقليم . وكان مصطلح "الكردية" يشير إلى الكردية الوسطى، التي أصبحت لغة التدريس في المناطق الناطقة بالكرمانجية والغورانية، إلى أن طالبت هذه المجتمعات اللغوية بالتعليم بالكرمانجية والغورانية على التوالي. وتوقفت الكردية الوسطى عن كونها لغة التدريس في هذه المناطق في منتصف العقد الأول من الألفية الثانية . وفي عام 1997، تأسست أكاديمية كردستان للعلوم في أربيل بهدف توحيد اللغة في الإقليم. [ 36 ]

إيران

أُبدي مزيد من التساهل تجاه اللغة الكردية، وخاصة الكردية الوسطى، في تسعينيات القرن الماضي، لكن استخدام الكردية الوسطى في الإدارة والتعليم ظل محظوراً. ودخل النقاش حول التعليم باللغة الأم إلى المجال العام في العقد الأول من الألفية الثانية. [ 37 ]

العقد الأول من الألفية الثانية - حتى الآن

لا تزال قواعد الكتابة تشكل تحديًا للغة الكردية الوسطى. ففي العراق، تتجه قواعد الكتابة الكردية الوسطى نحو الاعتماد على مورفيم واحد ، بينما يستخدم متحدثو السورانية في إيران كلمات أطول. ومن الأمثلة على ذلك كلمة " مراجعة" التي يمكن كتابتها بكلمتين: pêdaçûnewe و pê da çûnewe. [ 38 ]

كان للشبكة العنكبوتية العالمية أثرٌ بالغٌ على اللغة الكردية الوسطى، إذ أتاح لآلاف المتحدثين بها الوصول المجاني إلى الأدب. كما سهّلت الاستماع إلى الراديو ومشاهدة التلفزيون. علاوة على ذلك، عزز الإنترنت استخدام اللغة الكردية الوسطى في إيران والشتات، حيث لم تكن لها مكانة رسمية، [ 39 ] مع أن انتشارها في الفضاء الرقمي لا يزال محدودًا عمومًا. [ 40 ] ويهدف تطبيقٌ لتعليم اللغة السورانية إلى تحسين إمكانية الوصول إليها عبر الإنترنت. [ 41 ]

تستمر الكلمات العربية والفارسية في التلاشي من اللغة الكردية الوسطى المكتوبة، ويتم استبدالها بكلمات جديدة. في المقابل، تستعير اللغة الكردية الوسطى كلمات من اللغة الإنجليزية . [ 42 ]

العراق

بعد سقوط صدام حسين عام ٢٠٠٣، أعلن العراق اللغة الكردية لغةً رسميةً للبلاد إلى جانب العربية، وهو ما يكفله البند الأول من المادة الرابعة. وفي عام ٢٠٠٦، بدأت دهوك باستخدام الكرمانجية لغةً رسميةً لها في محاولةٍ لمقاومة اللغة الكردية الوسطى. وخوفًا من فقدان هيمنتها، ضغط ٥٣ أكاديميًا وكاتبًا وشاعرًا على البرلمان الكردي لإعلان اللغة الكردية الوسطى لغةً رسميةً للإقليم. وقد باءت هذه المحاولة بالفشل عدة مرات، وبقيت الكرمانجية اللغة الكردية الرسمية في دهوك. وفي العقد الثاني من الألفية، ظهرت انتقاداتٌ بسبب جودة الكتب المدرسية والنصوص الإعلامية واللافتات باللغة السورانية . وفي عام ٢٠١١، انتقد أستاذان في الصحافة من جامعة صلاح الدين وضع اللغة الكردية الوسطى في إقليم كردستان، لما قد يؤثر على استخدامها بين السكان. كما أعربا عن استيائهما من أسلوب برلمان إقليم كردستان في استخدام اللغة، إذ كان البرلمان يكتب مشاريع القوانين والتشريعات باللغة العربية ثم يترجمها إلى اللغة الكردية الوسطى. [ ٣٨ ]

إيران

أبدى الإصلاحيون مرونة أكبر تجاه اللغة الكردية في منتصف العقد الأول من الألفية الثانية ، سعياً منهم لكسب أصوات الأكراد. استغل الأكراد هذه الفرصة وبدأوا بنشر المزيد باللغة الكردية الوسطى، وأسسوا دورات خاصة لتعليم اللغة، كما دعوا إلى تطبيق المادة 15 من الدستور التي تسمح باستخدام اللغات الإقليمية. ومنذ ذلك الحين، انتعش استخدام اللغة الكردية الوسطى في إيران بفضل دور النشر الكردية مثل دار مانغ . ومع ذلك، لا يؤيد القوميون والمحافظون الإيرانيون استخدام اللغة الكردية الوسطى في نظام التعليم الحكومي، لاعتقادهم بأن ذلك قد يضر بوحدة الدولة. [ 42 ]

نظام الكتابة

تُكتب اللغة الكردية الوسطى في الغالب باستخدام نسخة معدلة من الأبجدية العربية . كما تُستخدم أبجدية حوار اللاتينية بشكل متزايد، وقد دارت نقاشات حول اعتمادها. [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

في نظام الكتابة الكردية الوسطى، تُكتب جميع الحركات تقريبًا كحروف منفصلة. وهذا يختلف عن نظام الكتابة العربية الأصلي ومعظم أنظمة الكتابة الأخرى المشتقة منه، حيث تُشير علامات التشكيل إلى بعض الحركات (عادةً الحركات القصيرة) فوق الحروف وتحتها، وعادةً ما تُحذف.

أما النقطة الرئيسية الأخرى التي تميز نظام الكتابة الكردية المركزية عن الأنظمة الأخرى القائمة على اللغة العربية فهي أن الحروف العربية التي تمثل أصواتًا غير موجودة في اللغة الكردية تُستبدل عادةً (ولكن ليس دائمًا) بحروف تمثل نطقها الكردي بشكل أفضل. [ 47 ]

الإعلام والتعليم

العراق هو الدولة الوحيدة التي تمتعت فيها اللغة الكردية بحقوق رسمية أو شبه رسمية خلال العقود القليلة الماضية. وقد شهدت وسائل الإعلام الكردية في العراق ازدهارًا كبيرًا خلال تسعينيات القرن الماضي، مدفوعةً بالوضع شبه المستقل الذي تمتعت به المنطقة منذ الانتفاضة ضد نظام صدام حسين عام 1991. [ 48 ] ويُعدّ استخدام اللغة الكردية في الإعلام والتعليم شائعًا في كردستان العراق. سبع من بين أكثر عشر قنوات تلفزيونية مشاهدةً من قِبل الأكراد العراقيين هي قنوات كردية، [ 49 ] وقد انخفض استخدام اللغة العربية في مدارس كردستان إلى درجة أن عدد الأكراد العراقيين الذين يتحدثون العربية بطلاقة قد انخفض بشكل ملحوظ خلال العقود الماضية. [ 50 ]

يبدو أن بعض وسائل الإعلام الكردية في العراق تسعى إلى بناء هوية كردية عابرة للحدود. فعلى سبيل المثال، تستخدم قناة كردستان التلفزيونية (KTV) الفضائية الناطقة بالكردية، والتابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني (KDP)، أساليب تُعرّض المشاهدين لأكثر من لهجة كردية في البرنامج الواحد. [ 51 ] وقد أشير إلى أن التعرض المستمر للهجات الكردية المختلفة على قناة KTV وغيرها من القنوات الفضائية قد يُسهم في زيادة التفاهم المتبادل بين هذه اللهجات. [ 51 ]

في إيران، تبث محطات التلفزيون الإقليمية المدعومة من الدولة برامج باللغتين الكردية والفارسية. يُسمح للصحافة الكردية بالعمل قانونياً في إيران، ولكن وردت تقارير عديدة عن سياسة حظر الصحف الكردية واعتقال النشطاء الأكراد. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]

علم الأصوات

تحتوي اللغة الكردية الوسطى على 9 حروف علة صوتية و 26 إلى 28 حرف ساكن صوتي (اعتمادًا على ما إذا كانت الأصوات البلعومية /ħ/ و /ʕ/ تُحسب أم لا).

الحروف الساكنة في اللغة الكردية الوسطى
شفويالأسنان / السنخيةحنكيحلقياللهاةالبلعومالمزمار
سهلحلقي.سهلسهلشفوي.سهلشفوي.
الأنفمنŋ
انفجاريأفعى صامتة .t͡ʃʰكه
vcls. unasp.صتt͡ʃكqʔ
صوتبددʒɡɡʷ
احتكاكيبلا صوتوsشxحح
صوتvzʒɣɣʷʕ
تقريبيلأناجw
نقرة/غطاءɾ
زغردةر

حروف العلة

 أمامخلف
غير مستديرمستديرغير مستديرمستدير
يغلقɪ ʊ
قريب-متوسطøː
مفتوح متوسطɛ
يفتحأɑː

لا تُعدّ حروف العلة بين قوسين حروفًا صوتية ، ولكنها أُدرجت في الجدول أدناه نظرًا لانتشارها الواسع في اللغة. تتخذ حروف الأبجدية الكردية الوسطى أشكالًا مختلفة تبعًا لموقعها في الكلمة. [ 55 ] الأشكال المذكورة أدناه هي حروف منفردة.

IPAالأبجدية العربية الكرديةالكتابة بالحروف اللاتينيةمثال على كلمة (باللغة الكردية الوسطى)مثال على كلمة (الإنجليزية)
أنايأناhiʧ = "لا شيء""بنجر"
أنا-أناgɪr'tɪn = "يأخذ، يمسك""قليل"
هـێêهيز = "قوة""طعم"
ɛههـbɛjɑni = "صباح""رهان"
əەهـʃəw = ليل"لكن"
æههـtænæ'kæ = "علبة صفيح""خفاش"
uللورقûgur = "عجل""بوت"
ʊوugʊɾg = "ذئب""كتاب"
oۆogor = "مستوى""قارب"
أأأmangɑ = "بقرة""بلسم" ("أب")

بعض التناوبات الصوتية والنوتات الموسيقية

يُنطق حرف العلة [æ] أحيانًا كـ [ə] (الصوت الموجود في المقطع الأول من الكلمة الإنجليزية "above"). يحدث هذا التغيير الصوتي عندما يسبق [æ] حرف [w] مباشرةً، أو عندما يتبعه الصوت [j] (مثل "y" الإنجليزية) في المقطع نفسه. أما إذا سبق [æ] حرف [j] في سياق يكون فيه [j] جزءًا من مقطع آخر، فيُنطق [æ] (كما في كلمة "bet" الإنجليزية). [ 55 ]

لا يمتلك حرفا العلة [o] و[e]، اللذان يتميزان بانزلاق طفيف في اللغة الإنجليزية، هذه الانزلاقات في لغة سوراني. [ 55 ]

الحروف الساكنة

تتخذ الحروف في الأبجدية الكردية الوسطى أشكالاً مختلفة تبعاً لموقعها في الكلمة. [ 56 ]

يُعدّ اختلاف الصوتين الحلقيين /ك/ و/غ/ أحد أهم الاختلافات الصوتية. وكما هو الحال في بعض لغات المنطقة الأخرى (مثل التركية والفارسية)، فإن هذين الحرفين الساكنين يُنطقان بصوت حنكي قوي قبل حروف العلة الأمامية القريبة والمتوسطة (/ي/ و/هـ/) في اللغة الكردية الوسطى. [ 57 ] [ 58 ]

مقطع لفظي

تسمح اللغة الكردية الوسطى بكل من بدايات المقاطع المعقدة (مثل spî: "أبيض"، kwêr: "أعمى") ونهايات المقاطع المعقدة (مثل ferş: "سجادة"). ومع ذلك، يتم ترتيب عنصري المجموعات بطريقة تحافظ على مبدأ تسلسل الرنين (SSP) في جميع الحالات. [ 59 ] في العديد من الكلمات المُقترضة، يُضاف حرف علة إضافي لإعادة تقسيم الكلمة إلى مقاطع، مع حذف المقاطع التي تنتهي بنهايات تخالف مبدأ تسلسل الرنين . وبالتالي، تصبح الكلمات أحادية المقطع في الأصل، مثل /hazm/ ("هضم") و/zabt/ ("سجل")، /hɛ.zɪm/ و/zɛ.bɪt/ على التوالي. [ 59 ]

يقع النبر الأساسي دائمًا على المقطع الأخير في الأسماء، [ 60 ] أما في الأفعال فيختلف موضعه تبعًا للزمن والجانب. وقد أشار البعض إلى وجود نمط متناوب للنبر الثانوي في المقاطع في كلمات اللغة الكردية الوسطى. [ 60 ]

قواعد اللغة

الحالة المطلقة

الاسم في حالته المطلقة يأتي بدون أي لاحقة، كما هو الحال في قوائم المفردات أو مداخل المعاجم. وتُفسَّر الأسماء في حالتها المطلقة تفسيراً عاماً، [ 61 ] كما في "qawe reş e." ("القهوة سوداء.") و"befr spî ye." ("الثلج أبيض"). [ 62 ]

حالة غير محددة

تُفسَّر الأسماء غير المحددة تفسيراً مشابهاً للأسماء الإنجليزية التي تسبقها a أو an أو some أو any .

قد تُعدّل بعض الصفات الأسماء في حالتها غير المحددة فقط. [ 62 ] تتضمن قائمة الصفات ما يلي:

  • çend [ʧɛnd] "قليل"
  • hemû [hɛmu] "كل"
  • çî [ʧi] "ماذا"
  • her [hɛɾ] "each"
  • ... i zor [ɪ zoɾ] "كثير"

تأخذ الأسماء في الحالة غير المحددة النهايات التالية: [ 61 ] [ 63 ]

المفردجمع
اسم ينتهي بحرف متحرك-يك-يان
اسم ينتهي بحرف ساكن-êk-ان

فيما يلي بعض الأمثلة التي توضح كيفية جعل الأسماء غير محددة: [ 63 ]

  • پیاو بياو 'رجل' > پیاوێک بياو êk 'رجل'
  • نامه اسم 'حرف' > نامه‌یه‌ک اسم يك 'حرف'
  • پیاو بياو 'رجل' > پیاوان بياو آن '(بعض) الرجال'
  • ده‌رگا derga 'door' > ده‌رگایان derga yan '(بعض) الأبواب'

حالة محددة

تُفسَّر الأسماء المحددة تفسيراً مشابهاً للأسماء الإنجليزية التي تسبقها النقطة ( the) .

تأخذ الأسماء في حالة التعريف النهايات التالية: [ 61 ] [ 63 ]

المفردجمع
اسم ينتهي بحرف متحرك-ke-كان
اسم ينتهي بحرف ساكن-إيكي-إيكان

عندما يتم دمج جذر الاسم المنتهي بـ [i] مع لاحقة الحالة المحددة، يتم نطق النتيجة [ekɛ] ( i + eke → ekɛ)

الأفعال

كما هو الحال في العديد من اللغات الإيرانية الأخرى، تتكون الأفعال في اللغة السورانية من جذر مضارع وجذر ماضٍ. فعلى سبيل المثال، يتكون زمن المضارع البسيط من علامة الجانب "de" (هاء في لهجة السليمانية) متبوعة بجذر المضارع ثم لاحقة شخصية. ويتضح ذلك في المثال أدناه مع الفعل نووسین / nûsîn ("يكتب")، وجذره المضارع هو نووس / nûs.

فعلمعنى
ده‌نووسم de nûs imأنا أكتب
ده‌نووسی de nûs îأنت (مفرد) تكتب
ده‌نوسێ de nûs êهي/هو/هو يكتب
ده‌نووسین دي نا فينكتب
ده‌نووسن de nûs inأنتم (بصيغة الجمع) تكتبون
ده‌نووسن de nûs inيكتبون

لاحظ أن النهايات الشخصية متطابقة بالنسبة للضمير الجمع للمخاطب ("أنتم") والضمير الجمع للغائب ("هم").

وبالمثل، يُصاغ فعل الماضي البسيط باستخدام جذر الماضي للفعل. يوضح المثال التالي تصريف الفعل اللازم هاتن (hatin) بمعنى "يأتي" في زمن الماضي البسيط. جذر الماضي للفعل "hatin" هو "hat".

فعلمعنى
هاتم hat imلقد أتيت
هاتی hat îلقد أتيتَ (بصيغة المفرد).
قبعةلقد/لقد/لقد جاء/جاءت
هاتین hat înلقد أتينا
هاتن قبعة فيلقد أتيتم (جمع)
هاتن قبعة فيلقد جاؤوا

يزعم البعض أن اللغة الكردية الوسطى تتميز بنظام إرجاتيف منقسم ، حيث يكون ترتيب الإرجاتيف-المطلق في صيغة الماضي للأفعال المتعدية. إلا أن آخرين شككوا في هذا الزعم، مشيرين إلى أن صيغة الماضي في الكردية الوسطى قد تختلف اختلافًا جوهريًا عن الترتيب الإرجاتيف-المطلق المعتاد. [ 64 ] [ 65 ] على أي حال، تتميز صيغة الماضي المتعدي في الكردية الوسطى بأن لاحقة الفاعل تشبه ضمائر الملكية، وعادةً ما تسبق جذر الفعل (كما هو الحال مع ضمائر النصب في الأزمنة الأخرى). في المثال التالي، يُصرف الفعل المتعدي نووسین / nûsîn ("يكتب") في صيغة الماضي، ويكون المفعول به "اسم" ("رسالة"). جذر الفعل في صيغة الماضي هو "nûsî". [ 62 ]

فعلمعنى
نامه‌م نوسيكتبت رسالة.
نامه‌ت نوسي اسم نوسيلقد كتبتَ رسالةً (بصيغة المفرد).
نامه‌ي نوسي namey nûsîلقد كتبت/كتبت/كتبت رسالة.
نامه‌مان نوسي ناممان نوسيلقد كتبنا رسالة.
نامه‌تان نووسی نامتان نوسيلقد كتبتم رسالة (بصيغة الجمع).
نامه‌يان نوسي ناميان نوسيكتبوا رسالة.

لاحظ في المثال أعلاه أن الضمائر المتصلة بالأشياء تُفسَّر عادةً على أنها ضمائر ملكية. لذا، تُترجم عبارة "name-m" إلى "رسالتي" عند استخدامها منفردة، وعبارة "name-t" إلى "رسالتك"، وهكذا.

لاحقة الفاعل هي لاحقة متصلة يجب أن تُلحق بكلمة/مورفيم سابق. إذا احتوت العبارة الفعلية على كلمات أخرى غير الفعل نفسه (كما في المثال أعلاه)، فإنها تُلحق بالكلمة الأولى في العبارة الفعلية. أما إذا لم توجد كلمة سابقة للفعل، فإنها تُلحق بالمورفيم الأول للفعل. في الماضي المستمر، على سبيل المثال، عندما تسبق علامة الجانب "de" جذر الفعل، تُلحق اللاحقة المتصلة بـ "de". [ 66 ]

هيوليري كردي

الكردية الهولرية [ 67 ] أو الهولرية ( بالكردية : Hewlêrî، هەولێری ) هي لهجة إقليمية من اللغة الكردية يتحدث بها سكان أربيل ، عاصمة إقليم كردستان ، وبعض المناطق المحيطة بها. [ 68 ] لا يتحدث الهولرية سكان المدينة الأكراد فحسب، بل يتحدث بها أيضًا أفراد من جماعات عرقية أخرى، بما في ذلك التركمان والآشوريون. [ 69 ] تتميز الهولرية بخصائص عديدة تميزها عن اللهجات الكردية الأخرى، وقد كان لها أثر في تشكيل اللهجة السورانية القياسية. [ 70 ]

النطق وعلم الأصوات

تختلف لهجة هوليري عن اللغة الكردية الوسطى القياسية ، إذ تُظهر عدة اختلافات صوتية ملحوظة. أحد أبرز هذه الاختلافات هو نطق حرف "ڵ/ll". فبينما يُنطق هذا الصوت في معظم لهجات الكردية الوسطى كـ /ɫ/، فإنه يُنطق في هوليري عادةً كـ /ɾ/ أو /l/ . [ 71 ]

في اللغة الكردية الهلويرية المنطوقة في أربيل، تظهر تغيرات صوتية أخرى. ومن أبرزها التحول من "û" إلى "î" ومن "w" إلى "f". على سبيل المثال، تتحول كلمة "șûtî" إلى "şiftî"، بينما تتحول كلمة "mizgewt" إلى "mizgeft". [ 72 ] وتوجد هذه التغيرات الصوتية بشكل شائع في كل من اللغة الهلويرية واللهجة الكرمانجية .

القواعد النحوية والصرفية

إلى جانب اختلافاتها الصوتية، تتضمن هذه اللهجة الفرعية عدة خصائص نحوية وصرفية فريدة. فعلى عكس السورانية القياسية، ولكنها تشبه الكرمانجية، تستخدم الكردية الهولرية حالة الإعراب غير المباشر وضمائر شخصية مختلفة. [ 73 ] ومن سمات هذه اللهجة أيضًا استخدام اللاحقة "ek/ەک" بدلًا من اللاحقة القياسية "êk/ێک".

الضمائر الشخصية
هيوليريسورانيكرمانجي
أمين [I]مينسهل
أنت [etu]لتو
ew [they]جديدجديد
eme [نحن]êmeإم
engo [أنت]نعجةهينجو [ 74 ]
الضمائر في حالة المفعول به غير المباشر
هيوليريسورانيكرمانجي
مينمين
توتي
wî/wê
أناأنا
منظمة غير حكوميةنحن

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. الكردية : کوردیی ناوەندی , بالحروف اللاتينية : Kurdîy Nawendî , أيضا کوردیی سۆرانی , Kurdîy Soranî , أو کرمانیی خوارو , كورمانسي خوارو , ' الكرمانجي الجنوبي ' [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] 
  2. يُثار جدل حول وضع اللغة الكردية، هل هي لغة واحدة أم مجموعة لغات؟ [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

مراجع

  • حسن بور، أ. (1992). القومية واللغة في كردستان 1918-1985 . الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة ميلين للأبحاث.
  • نبز، جمال (1976). نحو لغة كردية موحدة . نوكس.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • باران، مراد (2021). قواعد اللغة الكردية: كتاب مرجعي سوراني . السليمانية: منشورات أمازون. رقم ISBN 979-8-5606-4352-2.
  • شيخ الإسلامي، جعفر (2021)، "تاريخ وتطور الأدب الكردي المركزي"، في بوزارسلان، حامد (محرر)، تاريخ كامبريدج للأكراد ، مطبعة جامعة كامبريدج ، ص 633-662 ، doi : 10.1017/9781108623711.026 ، ISBN  978-1-108-62371-1، S2CID 235541104 
  • ثاكستون، دبليو إم (2006)، "الكردية السورانية: قواعد مرجعية مع قراءات مختارة" (ملف PDF) ، كلية الآداب والعلوم بجامعة هارفارد ، جامعة هارفارد ، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 27 فبراير 2021 ، تم استرجاعه في 10 يونيو 2021
  1. اللغة الكردية الوسطى في موسوعة الإثنولوج (الطبعة 28، 2025)رمز الوصول المغلق
  2. «النص الكامل للدستور العراقي» . صحيفة واشنطن بوست . ١٢ أكتوبر ٢٠٠٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ يونيو ٢٠١٣ .
  3. ^ "کرمانجیی خوارو" . ڤەژينبوکس (باللغة الكردية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-02-07 .
  4. مصطفى، آسو عمر؛ محمد، دلشاد علي (2019-04-01). "ڕههه‌ندى له‌ گوتار ڕخنه‌ي شاعري له ه‌ده‌بي كورديدا - رمانجي خوارو 1920- 1958" . مجلة جامعة كرميان (باللغة الكردية). 6 (1): 290– 301. دوى : 10.24271/garmian.1018 .
  5. "رووداو ئەی ئای پڕۆژەی خوێندنەوەی هەواڵەكانی بە دەنگ رادەگەیێنێت" . www.rudaw.net . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-03-02 .
  6. إدموندز، ألكسندر يوهانس (يناير 2012). "لهجات اللغة الكردية" .
  7. عزيز، ماهر أ. (30 يناير 2011). أكراد العراق: القومية العرقية والهوية الوطنية في كردستان العراق . دار نشر IBTauris. رقم ISBN 978-1-84885-546-5.
  8. "اللغة والأدب الكردي" . Institutkurde.org . تاريخ الاسترجاع: 15 أغسطس 2019 .
  9. شيهولي إسلامي، ج. (2011-06-06). الهوية الكردية، والخطاب، والإعلام الجديد . سبرينغر. ISBN 978-0-230-11930-7.
  10. ثاكستون (2006) ، ص. 7.
  11. أليسون، كريستين (2012). التراث الشفهي الإيزيدي في كردستان العراق . روتليدج. ISBN 978-1-136-74655-0ومع ذلك ، فإن اللهجة الجنوبية من اللغة الكردية، وهي اللغة الكردية الوسطى، لغة الأغلبية لدى الأكراد العراقيين، هي التي حصلت على الموافقة كلغة رسمية للعراق.
  12. "قضية اللغة الكردية والنهج المثير للانقسام" . الأكاديمية الكردية للغة. 5 مارس 2016. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2016.
  13. ^ بلاو، جويس (2000). الطريقة الكردية: الصورانية . طبعات لارماتان. رقم ISBN 978-2-296-41404-4.الصفحة 20
  14. لودفيج، بول (2008). "اللغة الكردية 1. تاريخ اللغة الكردية" . إيرانيكا أونلاين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2021 .
  15. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 633-634.
  16. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص 637–638.
  17. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 638.
  18. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص 638–639.
  19. 1 2 3 شيهولسلامي (2021) ، ص. 639.
  20. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 639-640.
  21. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 640-641.
  22. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 641.
  23. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص 642–643.
  24. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص 641–643.
  25. ج١ ٢ شيه الاسلامي (٢٠٢١) ، ص. 644.
  26. ج١ ٢ شيه الاسلامي (٢٠٢١) ، ص. 646.
  27. ج١ ٢ شيه الاسلامي (٢٠٢١) ، ص. 647.
  28. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص 644–645.
  29. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 645.
  30. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 648.
  31. ج١ ٢ شيه الاسلامي (٢٠٢١) ، ص. 649.
  32. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 651.
  33. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص 648–649.
  34. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 650.
  35. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 652.
  36. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 653.
  37. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص 653–654.
  38. 1 2 شيهولسلامي (2021) ، ص 654-656.
  39. ^ شيهولسلامي (2021) ، ص. 654.
  40. https://ifex.org/how-kurdish-language-divisions-hinder-access-to-information/
  41. "19 شخصًا من نوع Kürtçe öğrenme uygulaması: Bimus" . تلفزيون عميد. 2025-08-29.
  42. ج١ ٢ شيه الاسلامي (٢٠٢١) ، ص. 657.
  43. تافادزه، جيفي (يناير 2019). "انتشار لهجات اللغة الكردية وأنظمة الكتابة المستخدمة في الشرق الأوسط" (ملف PDF) . ص 173. 
  44. "اللغة الكردية | اللهجات الكردية، نظام الكتابة والقواعد | بريتانيكا" . www.britannica.com . 2024-02-09 . تاريخ الاطلاع: 2024-03-16 .
  45. سيان، كاروان علي قادر (2017). الإعلام في الديمقراطية الناشئة: تطور الصحافة الإلكترونية في إقليم كردستان العراق (أطروحة دكتوراه). جامعة برادفورد.
  46. "سلێمانی.. له‌ كۆڕێكدا شێوازی نوسینی كوردی مشتومڕی دروستكرد‌" . www.pukmedia.com (باللغة الكردية) . تم الاسترجاع 2024-03-16 .
  47. ثاكستون (2006) ، ص 4.
  48. "بي بي سي نيوز | العالم | الشرق الأوسط | دليل: الإعلام الكردي في العراق" . بي بي سي نيوز . 4 ديسمبر 2007. تاريخ الاسترجاع: 1 سبتمبر 2017 .
  49. "سلسلة أبحاث بلومبيرغ: استهلاك وسائل الإعلام في العراق" . بلومبيرغ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2017 .
  50. "تراجع معرفة اللغة العربية بين الأكراد ذوي الحكم الذاتي في العراق" . روداو . تاريخ الاسترجاع: 31 أغسطس/آب 2017 .
  51. 1 2 "الهوية واللغة والإعلام الجديد: الحالة الكردية (ملف PDF متاح للتنزيل)" . ResearchGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 سبتمبر 2017 .
  52. أحمد زاده، هاشم؛ ستانسفيلد، غاريث (2010). "الصحوة السياسية والثقافية والعسكرية للحركة القومية الكردية في إيران". مجلة الشرق الأوسط . 64 (1): 11-27 . doi : 10.3751/64.1.11 . hdl : 10871/9414 . JSTOR 20622980. S2CID 143462899 .  
  53. "– وسائل الإعلام في كردستان إيران" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-09-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-09-01 .
  54. "دليل الأقليات العالمي" (ملف PDF) . www.justice.gov/sites/default/files/eoir/legacy/2014/02/19/Kurds.pdf . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 11 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 سبتمبر 2017 .
  55. 1 2 3 ثاكستون (2006) ، ص. 1.
  56. ثاكستون (2006) ، ص 1-2.
  57. "مواضيع جامعة ولاية بورتلاند متعددة الثقافات في علوم واضطرابات التواصل | الكردية" . www.pdx.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-10-2019 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-08-2017 .
  58. أسدبور، هيوا؛ محمدي، مريم. "دراسة مقارنة للنظام الصوتي للهجات الكردية" (ملف PDF) . مجلة تعليم اللغة والثقافة . 2 (3). SlovakEdu، oz: 104–119 . eISSN 1339-4584 . ISSN 1339-4045 . مؤرشف (PDF) من الأصل بتاريخ 16-06-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-12-2025 .  
  59. 1 2 زاهدي، محمد صديق؛ علي نجاد، بتول؛ رضائي، ولي (26-09-2012). "مبدأ تسلسل الرنين في اللغة الكردية السنندجية/الإردلانية: منظور نظري للأمثلية" . المجلة الدولية للغويات الإنجليزية . 2 (5): 72. doi : 10.5539/ijel.v2n5p72 . ISSN 1923-8703 . S2CID 122240213 .  
  60. 1 2 سعدي حامد، توانا أ. (2015). علم الأصوات العروضي للغة الكردية الوسطى (أطروحة دكتوراه). جامعة نيوكاسل.
  61. 1 2 3 ميرشانت، ليفينغستون ت. (13 مايو 2013). مقدمة إلى اللغة الكردية السورانية: اللهجة الكردية الرئيسية المتحدث بها في مناطق شمال العراق وغرب إيران . جامعة رابرين. ISBN 978-1-4839-6926-8.
  62. 1 2 3 ثاكستون (2006) ، ص. 8.
  63. 1 2 3 ثاكستون (2006) ، ص. 9.
  64. ^ جوجل، إيه إم، توماس، فرانكفورت (2009). "بقايا إرجية في اللغة الكردية الصورانية؟" (بي دي إف) . OArSieJnÜtGalEiLa Suecana . الثامن والثمانون : 142 – 158.{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  65. سامفيليان، ب. "دراسة معجمية لحروف الجر الكردية السورانية". وقائع مؤتمر HPSG07. ستانفورد: منشورات CSLI. 2006.
  66. ثاكستون (2006) ، ص 16.
  67. أحمدي، سينا ​​(2021-09-08)، وصف رسمي لبنية اللغة الكردية السورانية ، arXiv : 2109.03942
  68. شيهوليسلامي، جعفر (يناير 2015). "تنوعات لغة الأكراد" .
  69. شيرواني، كاوا عبد الكريم (2021). "خطاب الفخر المدني: هوية هوليري كإحدى أقدم المدن الكردستانية في الشرق الأوسط" . PLOS ONE . 16 (11) e0259231. Bibcode : 2021PLoSO..1659231S . doi : 10.1371/journal.pone.0259231 . PMC 8598024. PMID 34788301 .  
  70. رشيد، منواس (سبتمبر 2021). "ازدواجية اللغة: تحليل مسح متعدد الأساليب حول استخدام الكلام الرسمي وغير الرسمي بين متحدثي اللغة الكردية السورانية" (ملف PDF) . المجلة الدولية للعلوم الاجتماعية والدراسات التربوية . 8 : 260. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 1 مارس 2024. تاريخ الاسترجاع: 18 ديسمبر 2024 .
  71. عبادي، سامان؛ مظفري، فيدا (أبريل 2015). "تحقيق عبارات المخاطبة في اللغة الكردية السورانية (اللهجة الجافية)" (ملف PDF) . المجلة الدولية للغة الإنجليزية والتعليم . 4 : 265.
  72. "حمد" . conferences.koyauniversity.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مارس 2024 .
  73. سنان الدين، قعوار؛ علي ووريا (شتاء 2020). "الوضع الثنائي اللساني في اللهجة الكردية الصورانية" . مجلة قلعي الزانية العلمية . 5 : 870 - 872.
  74. "هينغو" ، ويكيفرهنغ (باللغة الكردية)، 21-09-2023 ، استرجاعها 2024-03-08