يواكيم

كان يواكيم ، وفقًا للتقاليد المسيحية المقدسة ، زوج القديسة حنة ، ووالد مريم وجد يسوع . تظهر قصة يواكيم وحنة لأول مرة في إنجيل يعقوب ، ^وهو جزء من الأسفار الأبوكريفية للعهد الجديد . ^{[ 1 ]} يُحتفل بعيده في 26 يوليو، وهو نفس تاريخ عيد القديسة ^{حنة .}

رُويت قصة يواكيم وزوجته حنة (أو آنا) وولادة ابنتهما مريم العذراء، والدة يسوع، لأول مرة في إنجيل يعقوب (المعروف أيضًا باسم إنجيل يعقوب الأولي )، وهو إنجيل طفولة منحول يعود للقرن الثاني. كان يواكيم رجلاً غنيًا تقيًا، يُكثر من العطاء للفقراء؛ إلا أن شارل سوفاي، في الموسوعة الكاثوليكية ، يُشكك في امتلاك يواكيم لقطعان كبيرة من الماشية. ^{[ 2 ]} في الهيكل، رُفضت قربان يواكيم ، إذ فُسِّر عدم إنجاب الزوجين على أنه علامة على سخط إلهي. فاعتزل يواكيم في الصحراء، حيث صام وتكفّر لمدة أربعين يومًا. ^ثم ظهر ملائكة ليواكيم وحنة ليبشروهما بطفل. ^{[ 3} ]

عاد يواكيم لاحقًا إلى القدس وعانق حنة عند بوابة المدينة ، الواقعة داخل أسوار القدس . كان الاعتقاد السائد قديمًا أن الطفل المولود لأم مسنة فقدت الأمل في الإنجاب مُقدّر له أن يحقق إنجازات عظيمة. توجد قصص مشابهة في الكتاب المقدس العبري، مثل قصة سارة ، زوجة إبراهيم وأم إسحاق ؛ وحنة ، أم صموئيل ؛ ^{[ 4 ]} وفي العهد الجديد ، مثل قصة والدي يوحنا المعمدان . أُدرجت سلسلة الأساطير المتعلقة بيواكيم وحنة في كتاب " الأسطورة الذهبية " (حوالي عام 1260) للفنان جاكوبوس دي فوراجين . وظلت هذه السلسلة شائعة في الفن المسيحي حتى قيّد مجمع ترينت (1545-1563) تصوير الأحداث المنحولة.

لم يُدرج أي احتفال طقسي بالقديس يواكيم في التقويم التريدنتيني . أُضيف إلى التقويم الروماني العام عام ١٥٨٤، للاحتفال به في ٢٠ مارس، اليوم التالي لعيد القديس يوسف . وفي عام ١٧٣٨، نُقل إلى يوم الأحد ضمن أسبوع انتقال مريم العذراء . وكجزء من جهوده للسماح بإقامة قداس الآحاد، نقله البابا بيوس العاشر (١٩٠٣-١٩١٤) إلى ١٦ أغسطس، اليوم التالي لانتقال مريم العذراء، ليُذكر يواكيم في احتفال انتصار مريم. ^{[ ٥ ]} وفي ٢٨ مايو ١٩٠٦، أقرّ البابا القديس بيوس العاشر غفرانًا لمدة ٣٠٠ يوم، يُمكن الحصول عليه مرة واحدة يوميًا، مقابل كل دعاء باسم "القديس يواكيم، زوج القديسة حنة ووالد مريم العذراء". ^{[ ٦ ]}

كان يُحتفل بهذا العيد آنذاك كعيد مزدوج من الدرجة الثانية ، وهو تصنيف تم تغييره عام ١٩٦٠ إلى عيد من الدرجة الثانية . وفي مراجعة التقويم الروماني العام عام ١٩٦٩ ، تم دمجه مع عيد حنة، ليُحتفل به في ٢٦ يوليو. ^{[ ٧ ]} تُحيي الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الكاثوليكية الشرقية ذكرى يواكيم في ٩ سبتمبر، وهو عيد ميلاد يواكيم وحنة، في اليوم التالي لميلاد مريم العذراء . ويُحتفل بيواكيم ( مع حنة) في كنيسة إنجلترا بعيد ثانوي في ٢٦ يوليو . ^{[ ٨ ]}

الأيقونات

في فنون العصور الوسطى، غالباً ما يرتدي قبعة يهودية مخروطية . يُعامل عادةً كقديس، محاطاً بهالة ، لكن في الكنيسة اللاتينية ، كان هناك إدراكٌ بأنه ربما توفي قبل الأوان ليُعتبر مسيحياً. كان لقاء يواكيم وحنة عند البوابة الذهبية موضوعاً شائعاً في التصويرات الفنية لحياة العذراء .

تشمل الرموز المرتبطة بالقديس يواكيم كتابًا أو لفافةً تُمثل صانعي الكتان، وعصا راعي ترمز إلى الكلمة المسيحية، وسلة حمام ترمز إلى السلام. وهو يرتدي في الغالب اللون الأخضر، لون الأمل. ^{[ 9 ]} يعود اسم نهر سان خواكين إلى الفترة ما بين 1805 و1808، عندما كان المستكشف الإسباني غابرييل موراغا يجري مسحًا شرقًا من بعثة سان خوسيه للعثور على مواقع محتملة لإنشاء بعثة تبشيرية. وقد شاع استخدام الاسم بحلول عام 1810. ^{[ 10 ]}

في الإسلام يُدعى عمران ( بالعربية : عمران ، بالحروف اللاتينية :  ʿImrān )، وهو نطق عربي للاسم العبري عمرام. ^{[ 11 ]} ووفقًا للقرآن الكريم في سورة آل عمران ، فإن عمران هو والد مريم وجد عيسى .

• قائمة القديسين في القرن الأول الميلادي مرتبة حسب التسلسل الزمني
• بوابة: الكنيسة الكاثوليكية/أرشيف الرعاة/26 يوليو

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " القديس يواكيم ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 

• اقتباسات متعلقة بيواكيم على موقع ويكي الاقتباسات
• القديس يواكيم، أبو العذراء في الأيقونات المسيحية .