قائمة الثقافات الفرعية
هذه قائمة بالثقافات الفرعية .
أ
- الأناركو-بانك – نوع فرعي من موسيقى البانك روك [ 1 ]
ب
- ثقافة الحفلات الراقصة – ثقافة فرعية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً من السود واللاتينيين في الولايات المتحدة [ 2 ]
- راقصو البريك دانس وراقصات البريك دانس - أسلوب رقص الشوارع [ 3 ]
- ممارسات BDSM – ممارسات جنسية تتضمن السيطرة والسادية والمازوخية [ 4 ]
- جيل بيت – الحركة الأدبية والبيتنكس [ 5 ]
- راكبو الدراجات النارية، انظروا إلى نوادي الدراجات النارية ونوادي الدراجات النارية الخارجة عن القانون [ 6 ]
- شباب يرتدون البيكيني – ثقافة فرعية للشباب البولندي [ 8 ]
- الفواتير [ 9 ]
- البيوبانك – نوع من الخيال العلمي يركز على الاستخدام التكنولوجي لدراسات الحياة [ 10 ] [ 11 ]
- مراقبة الطيور – مراقبة الطيور من قبل الهواة [ 12 ]
- بوبي سوكسر – ثقافة فرعية للشابات الأمريكيات في الأربعينيات من القرن العشرين. صفحات تعرض أوصافًا قصيرة لأهداف إعادة التوجيه [ 13 ]
- كمال الأجسام – التحكم في العضلات وتطويرها [ 14 ]
- الأخ – ثقافة فرعية للشباب [ 15 ]
- مجتمع بروني - معجبو ماي ليتل بوني [ 16 ] [ 17 ]
- بودجيز وويجيز – ثقافة فرعية للشباب في أستراليا ونيوزيلندا [ 18 ]
- بوجان – شخص غير مهذب أو غير متطور [ 19 ]
ج
- الجماهير غير الرسمية – قسم فرعي من ثقافة كرة القدم [ 20 ]
- تشونغا – مصطلح يُطلق على المرأة المعبرة والمتحررة جنسياً [ 21 ]
- الكوسبلاي – نوع من أنواع فناني الأداء [ 22 ]
- كراست بانك – أنواع الموسيقى [ 23 ]
- علم الحيوانات الخفية – علم زائف يدرس الكائنات الحية [ 24 ]
- سايبربانك – نوع فرعي من الخيال العلمي في بيئة مستقبلية بائسة [ 25 ]
- سايبرغوث – ثقافة فرعية للأزياء من ثقافة الغوث والسايبربانك [ 26 ]
- تشولوس وتشولاس – ثقافة فرعية مكسيكية أمريكية [ 27 ]
- تشاف – صورة نمطية للشباب المعادي للمجتمع الذين يرتدون ملابس رياضية [ 28 ]
د
- الثقافة المظلمة – مصطلح شامل للثقافات الفرعية المظلمة [ 29 ]
- الأوساط الأكاديمية المظلمة – ثقافة فرعية تتمحور حول التعليم القوطي والكلاسيكي [ 30 ]
- ديدهيد – معجب مخلص لفرقة غريتفول ديد أو الفرق المنبثقة عنها [ 31 ]
- ثقافة الصم [ 32 ]
- ديكورا – اتجاهات الموضة اليابانية المعاصرة [ 33 ]
- ديموسين – ثقافة فرعية لفن الكمبيوتر [ 34 ]
- البناء الذاتي – البناء أو التعديل أو الإصلاح، دون مساعدة الخبراء أو المهنيين [ 35 ]
- ديزيلاشي – الثقافة الفرعية الصربية في التسعينيات [ 28 ]
- فن السحب – صفحات تتحدى الجنس تعرض أوصافًا قصيرة لأهداف إعادة التوجيه [ 36 ]
- دريسيارز – مصطلح بولندي يشير إلى ثقافة فرعية محددة من الشباب الذكور [ 37 ]
هـ
F
- الفاندوم – ثقافة فرعية تتكون من معجبين يتشاركون اهتمامًا مشتركًا [ 42 ]
- الفلابر – ثقافة فرعية نسائية في عشرينيات القرن العشرين [ 43 ]
- جمعية الأرض المسطحة – صفحات معتقدات مناهضة للعلم تعرض أوصافًا مختصرة لأهداف إعادة التوجيه [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]
- مشهد غريب – مشهد الستينيات الذي تركز في جنوب كاليفورنيا صفحات تعرض أوصافًا قصيرة لأهداف إعادة التوجيه [ 47 ]
- مجتمع محبي الحيوانات المجسمة – ثقافة فرعية مهتمة بالحيوانات المجسمة [ 48 ]
- فريكيس – ثقافة البانك الكوبية الفرعية [ 49 ]
جي
- غابر – نوع فرعي من موسيقى الهاردكور [ 50 ]
- موسيقى الروك الجلام – نوع من موسيقى الروك [ 51 ]
- موسيقى جلام ميتال – نوع من موسيقى الهيفي ميتال [ 52 ]
- غوبنيك – مصطلح روسي يُطلق على الجانح الأحداث [ 53 ]
- ثقافة فرعية قوطية – ثقافة فرعية موسيقية معاصرة [ 54 ]
- رسامو الجرافيتي – الرسومات واللوحات على الجدران [ 55 ]
- غريسر – ثقافة فرعية للشباب في الولايات المتحدة في الخمسينيات والستينيات [ 56 ]
- غريبو – نوع فرعي من موسيقى الروك البديلة [ 57 ]
- موسيقى الجرونج – نوع من موسيقى الروك [ 58 ]
- غيدو – مصطلح ازدرائي يُطلق على الأمريكيين الإيطاليين من الطبقة العاملة [ 59 ]
- ثقافة البانك الفرعية [ 60 ]
- غيارو – ثقافة فرعية للأزياء اليابانية [ 61 ]
ح
- المخترق – ثقافة فرعية من الأفراد [ 62 ]
- Halbstarke – مصطلح يصف ثقافة فرعية للشباب الألماني في الخمسينيات [ 63 ]
- الهاردكور بانك – نوع فرعي عدواني وسريع من موسيقى البانك روك [ 64 ]
- المتشددون – ثقافة فرعية تدعو إلى رؤية عالمية تتمحور حول الطبيعة [ 65 ]
- ثقافة فرعية لموسيقى الهيفي ميتال – ثقافة محبي موسيقى الهيفي ميتال [ 66 ]
- ثقافة الهيب هوب – ثقافة فرعية تشمل الموسيقى والرقص والكتابة على الجدران. صفحات تعرض أوصافًا قصيرة لأهداف إعادة التوجيه ، [ 28 ]
- ثقافة الهيبيز الفرعية في الستينيات [ 67 ]
- الهيبستر – ثقافة فرعية أمريكية لموسيقى الجاز – ثقافة فرعية في الأربعينيات [ 68 ]
- الهيبستر – ثقافة فرعية تُعرَّف بادعاءات الأصالة والتفرد – ثقافة فرعية معاصرة [ 68 ]
- المتشرد – عامل مهاجر أو متشرد بلا مأوى [ 69 ]
أنا
- إنسيلكور – نوع موسيقي فرعي على الإنترنت
- Incroyables and merveilleuses – ثقافة فرعية أرستقراطية عصرية في باريس خلال فترة الإدارة الفرنسية (1795-1799) [ 70 ]
- إندي – اتجاه جمالي من أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين إلى أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين. صفحات تعرض أوصافًا قصيرة لأهداف إعادة التوجيه [ 71 ]
- موسيقى صناعية – نوع موسيقي [ 72 ]
ج
ل
- ثقافة الشباب - ثقافة فرعية بريطانية وأيرلندية [ 79 ]
- لا ساب – ثقافة فرعية للأزياء تتمركز في مدينتي كينشاسا وبرازافيل الكونغوليتين [ 80 ]
- ثقافة فرعية جلدية – ثقافة فرعية تتعلق بالملابس الجلدية [ 81 ]
- لاعبو الأدوار الحية (LARPers) – لعبة تتضمن لعب الأدوار بشكل فعلي [ 82 ]
- Losties – مسلسل تلفزيوني أمريكي (2004–2010) صفحات تعرض أوصافًا قصيرة لأهداف إعادة التوجيه [ 83 ] [ 84 ]
- لوليتا – أسلوب أزياء ياباني [ 22 ] [ 85 ]
م
- جوث المول – ثقافة فرعية جوث [ 86 ]
- المانغاس – جماعة اجتماعية يونانية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين [ 87 ]
- مانجبيت – حركة ثقافية برازيلية صفحات تعرض أوصافًا قصيرة لأهداف إعادة التوجيه [ 88 ]
- ميتالكور – نوع موسيقي [ 89 ]
- ابن عسكري – طفل أحد أفراد القوات المسلحة الأمريكية [ 90 ]
- ثقافة المود الفرعية في إنجلترا [ 91 ]
شمال
- الرومانسية الجديدة – حركة ثقافية شعبية من سبعينيات القرن العشرين نشأت في المملكة المتحدة [ 92 ]
- مسافرو العصر الجديد – فئة من الأشخاص في المملكة المتحدة يعيشون أنماط حياة بديلة [ 93 ]
- العري/الطبيعية – ممارسة العري الاجتماعي والدعوة إليه [ 94 ]
يا
P
- باتشوكو – ثقافة تشيكانو مضادة للاندماج [ 98 ]
- بانينارو – ثقافة فرعية إيطالية للملابس المصممة [ 99 ]
- بينتوس وبينتاس – عضو في ثقافة فرعية تشيكانو [ 100 ]
- بوكيمون – ثقافة فرعية شبابية تشيلية في منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين [ 101 ]
- الهوية المتعددة – الأفراد ذوو الشخصيات المتعددة [ 102 ]
- بريبي – ثقافة فرعية حديثة ومنتشرة على نطاق واسع في الولايات المتحدة [ 103 ]
- المؤثرات العقلية – ثقافة فرعية في الستينيات تتعلق باستخدام المؤثرات العقلية [ 104 ] [ 105 ] والمستكشفين النفسيين [ 106 ] [ 107 ]
- ثقافة البانك الفرعية – ثقافة فرعية مناهضة للمؤسسة [ 108 ]
R
- Raggare – ثقافة فرعية تتمحور حول السيارات بدأت في الخمسينيات من القرن العشرين في السويد وشمال أوروبا [ 109 ]
- هواة السكك الحديدية – عشاق النقل بالسكك الحديدية [ 110 ] [ 111 ]
- Densha Otaku – Railfans in Japan صفحات تعرض أوصافًا مختصرة لأهداف إعادة التوجيه [ 112 ]
- مراقبو القطارات – ثقافة فرعية لمراقبي القطارات [ 113 ]
- حفلة رقص صاخبة [ 114 ]
- حركة رايوت جيرل – حركة البانك النسوية السرية [ 115 ]
- ريفيت هيد - ثقافة فرعية لموسيقى الرقص الصناعية [ 65 ]
- روكابيلي – النمط المبكر لموسيقى الروك أند رول [ 116 ]
- أعضاء ثقافة الروك - راكبي الدراجات النارية في المملكة المتحدة [ 117 ]
- لعبة تقمص الأدوار - لعبة يتقمص فيها اللاعبون أدوار شخصيات في بيئة خيالية rs [ 118 ]
- الفتى الوقح – ثقافة الشارع الجامايكية الفرعية منذ الستينيات [ 116 ] [ 119 ]
S
- المشهد – ثقافة الشباب الفرعية [ 120 ]
- Scooterboy – عضو في إحدى الثقافات الفرعية العديدة المتعلقة بالدراجات البخارية في الستينيات [ 121 ]
- الحركة الكشفية – حركة الشباب [ 122 ]
- سيبانك – ثقافة فرعية على الإنترنت [ 123 ]
- شاربيز – أعضاء عصابات الشباب الأسترالية (الستينيات - السبعينيات) [ 124 ]
- سكيتر – نوع فرعي من موسيقى البانك روك [ 125 ] [ 126 ]
- سكين هيد – ثقافة فرعية لشباب الطبقة العاملة [ 127 ]
- رأس حليق مثلي الجنس – ثقافة فرعية للمثليين ، [ 127 ]
- مجموعة من حليقي الرؤوس ضد التحيز العنصري - مجموعة من حليقي الرؤوس الذين يعارضون العنصرية [ 128 ]
- Suedehead – فرع من ثقافة Skinhead الفرعية في أوائل السبعينيات في المملكة المتحدة وأيرلندا [ 130 ]
- رأس حليق طروادة - الهوية الثقافية في المملكة المتحدة [ 131 ]
- حليقو الرؤوس البيض - ثقافة فرعية لحليقي الرؤوس البيض المتعصبين [ 132 ]
- سولبوي – ثقافة فرعية موسيقية للشباب [ 133 ]
- ستيمبانك – نوع فرعي من الخيال العلمي [ 134 ]
- حركة ستيلياغا – حركة الشباب السوفيتي المضادة للثقافة في الفترة من الأربعينيات إلى الستينيات [ 135 ]
- الحافة المستقيمة – ثقافة فرعية من موسيقى الهاردكور بانك [ 136 ]
- ركوب الأمواج – الثقافة المرتبطة برياضة ركوب الأمواج [ 137 ]
- شباب السوينغ - الثقافة المضادة في ألمانيا النازية
تي
V
دبليو
Z
انظر أيضاً
- تاريخ الثقافات الفرعية الغربية الحديثة
- نبذة عن الثقافة – السلوك الاجتماعي وقواعد المجتمع
- قائمة أسماء المعجبين
- الثقافة الفرعية للشباب – الثقافات الفرعية المرتبطة بالشباب
ملحوظات
- ↑ لو، كريس (12 أبريل 2013). "هذا ما أسميه أناركو-بانك! الجزء الأول" . فايس ميديا . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ هيوز ، لانغستون (2001). الأعمال الكاملة للانغستون هيوز . مطبعة جامعة ميسوري . ص 208. ISBN 978-0-8262-1410-2. OCLC 45500326. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2019 .
- ↑ "فتيان البريك دانس - الثقافات الفرعية وعلم الاجتماع" . كلية غرينيل . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ مصادر BDSM:
- جولييت ريخترز، ريتشارد أو. دي فيسر، كريس إي. ريسل ، أندرو إي. غروليتش، أنتوني إم إيه سميث (يوليو 2008). "الخصائص الديموغرافية والنفسية والاجتماعية للمشاركين في ممارسات العبودية والانضباط، أو "السادية والماسوشية"، أو الهيمنة والخضوع (BDSM): بيانات من مسح وطني". مجلة الطب الجنسي . 5 (7): 1660-1668 . doi : 10.1111/j.1743-6109.2008.00795.x . PMID 18331257 .
{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ليبلوم، ساندرا ر. (2006). مبادئ وممارسة العلاج الجنسي . مطبعة جيلفورد . ص 380، 405. ISBN 978-1-59385-349-5.
- جولييت ريخترز، ريتشارد أو. دي فيسر، كريس إي. ريسل ، أندرو إي. غروليتش، أنتوني إم إيه سميث (يوليو 2008). "الخصائص الديموغرافية والنفسية والاجتماعية للمشاركين في ممارسات العبودية والانضباط، أو "السادية والماسوشية"، أو الهيمنة والخضوع (BDSM): بيانات من مسح وطني". مجلة الطب الجنسي . 5 (7): 1660-1668 . doi : 10.1111/j.1743-6109.2008.00795.x . PMID 18331257 .
- ↑ ويلز، ماثيو (5 مايو 2019). "كيف أصبح جيل بيت "بيتنيكس""" . Jstor . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ توماس، لو (21 يونيو 2024). ""العصر الذهبي للدراجات النارية، وقد ولّى ذلك الزمن": جيف نيكولز يتحدث عن فيلمه "راكبو الدراجات" الذي يتناول ثقافة راكبي الدراجات النارية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2024 .
- ↑ كيرستن، يواكيم (2003). "شباب الشوارع، البوسوزوكو، والياكوزا: تشكيل الثقافة الفرعية وردود الفعل المجتمعية في اليابان". الجريمة والانحراف . 39 (3): 277-295 . doi : 10.1177/0011128793039003002 . S2CID 143674993 .
- ↑ بريتان، جولييت (23 يناير 2022). "البيتنيك البولنديون الذين يرتدون الجوارب المخططة: حياة وأساليب البيكينيارزي" . culture.pl . تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2024 .
- ↑ تريفون، ثيودور (2004). إعادة ابتكار النظام في الكونغو: كيف يستجيب الناس لفشل الدولة في كينشاسا ( طبعة مصورة). دار زيد للنشر. ص 138. ISBN 978-1-84277-491-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 21 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2016 .
- ↑ شو، كاثرين (2014). "مجموعة الحيوانات الجديدة في البيولوجيا التركيبية" . مجلة هارفارد . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2015 .
- ↑ هاي واير، راشيل (20 مارس 2012). "أن نصبح أنفسنا" . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2015. تم الاسترجاع في 25 مايو 2015 .
- ↑ كونيل، ج. (2009). "مراقبة الطيور، ورصدها، والسياحة: نحو منظور أسترالي". الجغرافي الأسترالي . 40 (2): 203-217 . Bibcode : 2009AuGeo..40..203C . doi : 10.1080/00049180902964942 .
- ↑ سيكلز، روبرت (2004). الأربعينيات (الثقافة الشعبية الأمريكية عبر التاريخ) . ABC-CLIO. ص 36. ISBN 978-0-313-31299-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2019 .
- ↑ مصادر بويسبيدينك: كلاين، آلان م. (1993). رجال صغار كبار: ثقافة كمال الأجسام الفرعية وبناء النوع الاجتماعي . مطبعة جامعة ولاية نيويورك . رقم ISBN 978-0-7914-1559-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- كويرت دبليو (28 مارس 1988). "حكايات من الأكاذيب. جسد لاعب كمال الأجسام بين الواقع والخيال" . أمستردام علم الاجتماع الاجتماعي Tijdschrift . 25 (2): 276-294 ، 324. ISSN 0921-4933 . مؤرشفة من الأصلي في 21 ديسمبر 2008 . تم استرجاعه في 6 أكتوبر 2008 .
- ياناكيس، أندرو؛ ميلنيك، ميريل ج. (2001). قضايا معاصرة في علم اجتماع الرياضة . كاينيتكس البشرية . ص 413-425 . ISBN 978-0-7360-3710-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- ↑ تغريدة؛ واتساب (10 مايو 2019). "الانتشار الكبير لكلمة 'أخي': هل ينبغي على النساء مناداة بعضهن البعض بـ'أخي'؟" . لايف واير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2022 .
- ↑ "المعجبون بمسلسلات الخيال العلمي يعيدون تعريف مفهوم المعجبين - والرجولة الأمريكية" . مجلة وايرد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2016 .
- ↑ "الثقافة الفرعية الرائعة لـ'برونيز'"" . نيوز هاب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-06-2016 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ روزيل، راشيل (15 سبتمبر 2019). "بودجيز وويدجيز: تذكر المراهقين الأستراليين في الخمسينيات الذين كانوا يفعلون أشياء سيئة" . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2024 .
- ↑ كاي فرانسيس بارتولو. ""بوجان": هل هو مصطلح مهذب أم لا؟ دلالاته الثقافية في اللغة العامية الأسترالية (ملف PDF) . جامعة جريفيث . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 9 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2014 .
- ↑ باري ديدكوك (8 مايو 2005). "الملابس غير الرسمية: القبيلة المفقودة في بريطانيا: كانوا يرتدون، ولا يزالون يرتدون، ملابس أنيقة، ويقاتلون" . صحيفة صنداي هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2017 .
- ↑ بريستون، ديفون (15 ديسمبر 2021). "CHONGAFIED" . Inked . تم الاسترجاع في 31 يوليو 2024 .
- 1 2 غاني، إسحاق (يونيو 2008). "أميرات المدن: الأداء و"لغة النساء" في ثقافة غوثيك/لوليتا الفرعية في اليابان". مجلة الأنثروبولوجيا اللغوية . 18 (1). بلاكويل للنشر: 130-176 (21). doi : 10.1111/j.1548-1395.2008.00006.x .
- ↑ كايل، إيلين (10 مايو 2017). "على الطريق: وجوه ثقافة فرعية للشباب الأمريكي" . تم الاسترجاع في 31 يوليو 2024 .
- ↑ "على إيقاع الوحش" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2024 .
- ↑ "السايبربانك كثقافة فرعية" . قاعدة بيانات المعلومات .
- ↑ بيل 2001 ، الصفحات 101-102 ، 154-184
- ↑ كالديرون-دوغلاس، باربرا (13 أبريل 2015). "النضال النسوي الشعبي وراء موضة تشولا" . فايس ميديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2024 .
- 1 2 3 كوفاتشيفيتش، بريدراج س (11 أكتوبر 2018). بين صربيا الأولى والثانية: حول البعد السياسي والطبقي لثقافة الهيب هوب الفرعية في صربيا . نوفي ساد: جامعة نوفي ساد. ص 699-720 .
تشترك الثقافات الفرعية التي ظهرت في ظل النيوليبرالية، من مغني الهيب هوب في الولايات المتحدة والشابات البريطانيين إلى الغوبنيك الروس، وبالطبع، الديزيلاشي الصربي، في العديد من السمات الأساسية.
- ^ أرفيد ديتمان · القبائل الاصطناعية · الصفحة 147 · 2001 · ISBN 3-933773-11-3
- ↑ باتمان، كريستين (30 يونيو 2020). "الأوساط الأكاديمية تعيش - على تيك توك" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2021 .
- ↑ "Deadheads – Subcultures and Sociology" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-07-2023 .
- ↑ المصادر:
- مارشارك، مارك (1997). التطور النفسي للأطفال الصم (طبعة مُعاد طباعتها، طبعة مصورة). مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية . ص 20. ISBN 978-0-19-511575-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- برادن، جيفري ب. (1994). الصمم والحرمان ومعدل الذكاء ( طبعة مصورة). سبرينغر . ISBN 978-0-306-44686-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- ↑ بيبكين، جين. "ثقافة الموضة الفرعية في طوكيو 'ديكورا' - الألوان، والشخصيات اللطيفة، والكثير من الإكسسوارات" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2024 .
- ↑ المصادر:
- ليسلوف، رينيه تي إيه؛ جاي، ليزلي سي. (2003). الموسيقى والثقافة التقنية ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة ويسليان. ص 37-38 . ISBN 978-0-8195-6514-3.
- وصف المقرر: مشهد الديموسين: مقدمة في البرمجة والثقافات الفرعية . كلية كولومبيا شيكاغو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2009 .
- ↑ ماكاي، جورج (1998). ثقافة افعلها بنفسك: الحفلات والاحتجاجات في بريطانيا التسعينيات . لندن ونيويورك: فيرسو. جميع الصفحات.
- ↑ مارتن، إميلي. "من مداهمات الشرطة إلى الثقافة الشعبية: التاريخ المبكر لفن الدراج الحديث" . ناشيونال جيوغرافيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2024 .
- ↑ "بياض الثلج والأحمر الروسي" . Culture.pl . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2024 .
- ↑ أوه، كيونغ جين (30 أكتوبر 2020). "الشخصية الرقمية في صور أزياء الفتيات والفتيان الإلكترونيين" . مجلة أبحاث ثقافة الأزياء . 28 (5): 692-704 . doi : 10.29049/rjcc.2020.28.5.692 . ISSN 1226-0401 . S2CID 229207298 .
- ↑ مصادر ثقافة الإيمو الفرعية:
- ستاينبرغ، شيرلي ر.؛ بارمار، بريا؛ ريتشارد، بيرجيت (2006). ثقافة الشباب المعاصرة: موسوعة دولية . ويستبورت، كونيتيكت: دار غرينوود للنشر . ISBN 978-0-313-33729-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2008 .
- سكوت، ليديا؛ تشور-هانسن، آنا (2008-06-02). "الوعي بالصحة النفسية لدى المراهقين الريفيين: ثقافة الإيمو الفرعية والرسائل النصية القصيرة". الطب النفسي الأسترالي . 16 (5): 359-362 . doi : 10.1080/10398560802027328 . PMID 18608151. S2CID 31717119 .
- كيرش، ميشيل (2008-07-06). "مُعاقون عاطفياً" . صحيفة التايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2008-07-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2008-08-20 .
- هاولي، كريس (18 أبريل 2008). "صدام ثقافي فرعي بين شباب المكسيك" . يو إس إيه توداي . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2008 .
- مارتن، ج. (2006). "افتتاحية. حول الانتحار والثقافات الفرعية" (ملف PDF) . المجلة الإلكترونية الأسترالية للنهوض بالصحة النفسية . 5 (3): 1-5 . doi : 10.5172/jamh.5.1.1 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 20 سبتمبر 2008. تاريخ الاسترجاع: 5 نوفمبر 2008 .
- ↑ "ما هو الإيشاي؟ الدليل غير الرسمي للأدلاي" . 11 يوليو 2023.
- ↑ "Geelong Advertiser" .
- ↑ وايسدورف، آبي (يونيو 2020). "تحديد مكانة ثقافة المعجبين، ودراسة المعجبين: ثقافة المعجبين الأكاديمية المعدلة في الممارسة" . الأعمال والثقافات التحويلية . 33. doi : 10.3983/twc.2020.1739 .
لا تُعدّ ثقافة المعجبين مجرد ثقافة فرعية متخصصة، بل هي طريقة للتواصل مع مجموعة واسعة من جوانب المجتمع المُتأثر بالإعلام
. - ↑ ساغرت ، كيلي بوير (2010). الفتيات العصريات: دليل إلى ثقافة فرعية أمريكية . سانتا باربرا، كاليفورنيا: دار غرينوود للنشر. ص 1. ISBN 978-0-313-37690-0.
- ↑ باباس، ستيفاني (5 فبراير 2018). "الأرض المسطحة: ما الذي يغذي أغرب نظرية مؤامرة على الإنترنت؟" . لايف ساينس . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2022 .
- ↑ لانوزا، جيه إم؛ أونغ، جوناثان كوربوس (28 أغسطس 2019). "ما وراء المؤامرة: الروابط التي تجمع بين مؤيدي نظرية الأرض المسطحة الفلبينيين وأنصار الشعبوية" . Media@LSE . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2022 .
- ↑ تومسون، كلايف (18 سبتمبر 2020). "مؤامرة يوتيوب لإسكات نظريات المؤامرة" . وايرد . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2022 .
- ↑ ديفيس، فريد؛ مونوز، لورا (2011). "8. المهووسون والمنبوذون: أنماط ومعاني تعاطي المخدرات بين الهيبيين" . في: رينووتر، لي (محرر). الانحراف والحرية: المشكلات الاجتماعية والسياسة العامة . دار ألدين ترانزكشن. ص 88-95 . ISBN 978-1-4128-1503-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 17 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2016 .
- ↑ ماثيوز، ديلان (27 مارس 2015). "9 أسئلة عن محبي الحيوانات المجسمة كنت تخجل من طرحها" . فوكس . مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2016 .
- ↑ ويلز، كارين. حياة المراهقين حول العالم: موسوعة عالمية . ص 107.
- ↑ "ثندردوم: حفلة الرقص الهولندية التي تقدم أسرع وأقوى موسيقى في العالم" . صحيفة الغارديان . 30 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2021 .
- ↑ مصادر التألق:
- ستراتون، جون (يونيو 2006). "لماذا لا يكتب أحد عن موسيقى جلام روك؟" . المجلة الأسترالية للدراسات الثقافية . 4 (1). مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2014 .
- ماركيتي، جينا (ديسمبر 1998). "الثقافات الهامشية" . جامب كت (42). مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2008 .
- تشايلدز، بيتر؛ ستوري، مايك (1999). موسوعة الثقافة البريطانية المعاصرة . تايلور وفرانسيس . ص 229. ISBN 978-0-415-14726-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- جودلاد ، الصفحات: 6، مؤرشفة بتاريخ 8 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت ، 19-20، مؤرشفة بتاريخ 8 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت ، 34-35 ، مؤرشفة بتاريخ 8 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت ، 66، مؤرشفة بتاريخ 8 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت ، 78 ، مؤرشفة بتاريخ 8 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت ، 92، مؤرشفة بتاريخ 8 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت ، 259 ، مؤرشفة بتاريخ 8 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت
- ↑ "موسيقى الهارد روك" ، موقع AllMusic . تم الاطلاع عليه في نوفمبر 2014.
- ↑ "احصلي على إطلالة ما بعد الحقبة السوفيتية: كيف انتشرت أزياء الشارع الروسية عالمياً" . صحيفة جوردان تايمز . تاريخ الاطلاع: 1 أغسطس 2024 .
- ↑ سبونر، كاثرين؛ ماك إيفوي، إيما (2007). دليل روتليدج للأدب القوطي . لندن: روتليدج . الصفحات 195-196 ، 263-264 . ISBN 978-0-415-39843-5.
- ↑ سنايدر، غريغوري ج. (1 أبريل 2006). "وسائل الإعلام المتعلقة بالكتابة على الجدران واستمرار ثقافة فرعية غير قانونية" . الجريمة، الإعلام، الثقافة . 2 (1): 93-101 . doi : 10.1177/1741659006061716 . ISSN 1741-6590 . S2CID 144911784 .
- ↑ كين جيلدر، صفحة 91، مؤرشفة بتاريخ 8 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت ، من فصل "الصراع الثقافي الفرعي" بقلم فيل كوهين
- ↑ غارلاند، إيما (24 فبراير 2020). "تقديم: غريبو البالغ" . فايس ميديا . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2024 .
- ↑ مارتن، ريك (15 نوفمبر 1992). "الجرونج: قصة نجاح" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ كلاين، أماندا آن (9 مارس 2021). "كيف روّج برنامج "جيرسي شور" على قناة إم تي في لشخصية غيدو، وهي صورة نمطية عرقية مثيرة للجدل كانت أمريكا تحتقرها" . Salon.com . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ آدامز، جاك (22 أغسطس 2014). "غاضبون، صغار وفقراء: نظرتنا إلى عالم أطفال الرحّل" . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2024 .
- ↑ إيفرز، إيزومي؛ ماكياس، باتريك (2010-07-01). جحيم طالبات المدارس اليابانية: دليل ثقافة أزياء المراهقين في طوكيو . دار نشر كرونيكل بوكس. رقم ISBN 978-0-8118-7885-2.
- ↑ المصادر:
- بيل 2001 ، الصفحات 179-185
- توماس ، دوغلاس (2002). ثقافة القرصنة ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة مينيسوتا . ص 141. ISBN 978-0-8166-3346-3.
- ↑ مادسن، سوزان (8 نوفمبر 2013). "متمرد متمرد" . مجلة ديزد . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ غوردون، كالوم (13 نوفمبر 2018). "نظرة على الإرث الثقافي الفرعي لشركة نيو بالانس" . مجلة ديزد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2024 .
- 1 2 سانتوس، زيون. "10 من أغرب الثقافات الفرعية الموسيقية من حول العالم" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2024 .
- ↑ المصادر: أرنيت، جيفري (ديسمبر 1993). "ثلاثة أنماط لمحبي موسيقى الهيفي ميتال: شغف بالإثارة وثقافة فرعية للاغتراب". علم الاجتماع النوعي . 16 (4): 423-443 . doi : 10.1007/BF00989973 . S2CID 143389132 . إبستين ، الصفحات الثامنة، 13، 265
- ↑ صفحات كين جيلدر :
- الفصل 23 "مقدمة للجزء الأول، بقلم كين جيلدر"
- 91 من الفصل "الصراع بين الثقافات الفرعية" بقلم فيل كوهين
- 106 ، 110-111 من الفصل "الفتيات والثقافات الفرعية (1977)" بقلم أنجيلا ماكروبي وجيني جاربر؛
- 127 من الفصل "معنى الأسلوب" بقلم ديك هيبديج
- الصفحات ١٣٦-١٣٧ من الفصل المعنون "الفساتين المستعملة ودور سوق الملابس المستعملة (١٩٨٩)" بقلم أنجيلا ماكروبي
- 304 من الفصل "سياسات الشعر الأسود/الأسلوب" بقلم كوبينا ميرسر
- 1 2 دان فليتشر (29 يوليو 2009). "الهيبسترز" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2009 .
- ↑ هابي، مارغريت (19 يناير 2018). "أسلوب حياة المتشردين" . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ سمي، سيباستيان. "حافظوا على رباطة جأشهم في عهد الإرهاب، ثم انخرطوا في المتعة" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 1 أغسطس 2024 .
- ↑ "ماذا يعني أن تكون "مستقلاً"؟: غوص عميق في الثقافة الفرعية" . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ غودلاد ، الصفحات 68-71. مؤرشف بتاريخ 17 ديسمبر 2019 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ↑ هورفاث، ساندور (مايو 2009). "هويات متداخلة وشياطين شعبية: ثقافات فرعية شبابية وعصابات في المجر الاشتراكية". التاريخ الاجتماعي . 34 (2). تايلور وفرانسيس : 163-183 . doi : 10.1080/03071020902879598 . ISSN 0307-1022 . OCLC 859650578 .
- ↑ هيفرمان، فيرجينيا. "كبرياء وتحامل ثقافة المعجبين على الإنترنت" . واير . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ المصادر:
- كارين بيتز هالنون (شتاء 2006). "كرنفال موسيقى الهيفي ميتال والتخلص من الاغتراب: سياسات الواقعية الغرائبية". التفاعل الرمزي . 29 (1): 33-48 . doi : 10.1525/si.2006.29.1.33 .
- كارين بيتز هالنون (2004). "داخل كرنفال موسيقى الصدمة: المشهد كأرضية متنازع عليها". علم الاجتماع النقدي . 30 (3): 743-779 . doi : 10.1163/1569163042119868 . S2CID 220912143 .
- ↑ بيكر، بيلي (5 مارس 2007). "قد يظهر البهلوانيون في الشوارع هذا الربيع، لكن النشاط الحقيقي يكمن في ثقافة فرعية مزدهرة في بوسطن" . صحيفة بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2008 .
- ↑ ف. ولادا. "جيراي كي - ظلال حركة الموضة المظلمة في اليابان" . يوكوجاو ماج .
- ↑ سودارشان، رودرا أبيرامي. "جيراي كي: فتيات الألغام المتفجرات" . رولينج ستون الهند .
- ↑ جونسون، إلجار (11 أكتوبر 2016). "واحد من الأولاد - فيلم من إنتاج GQ" . GQ . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ مفيوكي، كريستفي. "التاريخ الثقافي لهوية الأزياء الكونغولية" . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ سيدونز، إدوارد (4 أكتوبر 2018). "لماذا يحتضر مشهد المثليين ذوي الميول الجلدية؟" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2024 .
- ^ ليبالاهتي، ميرجا (2004). "حول مجتمع لاعبي الأدوار" (PDF) . في ماركوس مونتولا، جاكو ستينروس (محرر). ما وراء الدور واللعب . روبيكون راي. رقم ISBN 978-952-91-6843-9أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 11 سبتمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2009 .
- ↑ «تُقدّم ABC Television وCreation Entertainment نادي المعجبين الرسمي لمسلسل Lost وفعاليات خاصة في مدن حول العالم» (بيان صحفي). ABC . ١٢ مايو ٢٠٠٥. تاريخ الاطلاع: ٢٩ أغسطس ٢٠٠٦ .
- ↑ كابلان، دون (15 يونيو 2005). " معجبو مسلسل Lost يعقدون مؤتمراً للمسلسل" . قناة فوكس نيوز. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2006 .
- ↑ ماري جين كيلي ، الجامعة المفتوحة (2007). فهم الشباب: وجهات نظر وهويات وممارسات ( طبعة مصورة). لندن: منشورات سيج. ISBN 978-1-4129-3064-2.
- ↑ راسموسن، توم (11 مارس 2019). "مجموعة إنستغرام التي توثق ثقافة "هوت توبيك مالغوث" في التسعينيات والألفية الجديدة" . مجلة ديزد . تاريخ الاسترجاع: 10 يناير 2021 .
- ↑ أنتونوبولوس، بول. "بريندان بيري يناقش الهجرة والمانغا وألبومه الجديد باللغة الإنجليزية من نوع ريبيتيكو مع جي سي تي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أغسطس 2024 .
- ^ Enciclopédia Itaú Culture de arte e Culture Brasileiras (باللغة البرتغالية البرازيلية). إيتاو الثقافية. 2014-10-23. رقم ISBN 978-85-7979-060-7.
- ↑ "تعريفات ودلالات أسلوب الموضة الأساسية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24-03-2012 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-09-2011 .
- ↑ إندر، مورتون، "أبناء العسكريين وغيرهم من الرحالة العالميين"، مارس 2002، مجموعة غرينوود للنشر، رقم ISBN 978-0-275-97266-0، ISBN 0-275-97266-6
- ↑ كين جيلدر
- 84 مؤرشف 2014-01-08 في Wayback Machine ، 91 مؤرشف 2014-01-08 في Wayback Machine ، من الفصل "الصراع الثقافي الفرعي" بقلم فيل كوهين ؛
- 94 مؤرشف في 2014-01-08 في Wayback Machine ، 101 مؤرشف في 2014-01-08 في Wayback Machine ، من الفصل "الثقافات والثقافات الفرعية والطبقة"، بقلم جون كلارك وآخرون.
- ↑ ستراتون، جون (1986). "لماذا لا يكتب أحد شيئًا عن غلان روك؟" . المجلة الأسترالية للدراسات الثقافية . 4 (1): 15-38 . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2014 .
- ↑ فوكس، دان (20 مارس 2014). "ماذا حدث لرحالة العصر الجديد؟" . فريز (162) . تم الاسترجاع في 30 يوليو 2024 .
- ↑ مصادر العُري: كارل إريك توبفر (1997). إمبراطورية النشوة: العُري والحركة في ثقافة الجسد الألمانية، 1910-1935 . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 31. ISBN 978-0-520-20663-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- ستين، إدوين ب.؛ برايس، جيمس هـ. (1988). الجنس البشري والجنسانية: الطبعة الثانية المنقحة والموسعة . منشورات كوريير دوفر . ISBN 978-0-486-25544-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .عدد الصفحات: 179، مؤرشفة بتاريخ 25 فبراير 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، الصفحات 194-196
- ↑ صفحات كين جيلدر : 516 ، 550
- ↑ باكلي، ساندرا (2002). تايلور وفرانسيس (محرر). موسوعة الثقافة اليابانية المعاصرة . تايلور وفرانسيس. ص 380. ISBN 978-0-415-14344-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- ↑ «السيناتور رالف بابيت ينتقد طالبًا في الصف الثامن يُقال إنه يُعرّف نفسه بأنه قط» . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2024 .
- ↑ مصادر الباتشوكو:
- إيفا باولينو بوينو، تيري سيزار، نظام مكتبة الجامعة، مكتبة الأبحاث الرقمية، جامعة بيتسبرغ (1998). الخيال يتجاوز حدود الدولة: الثقافة الشعبية لأمريكا اللاتينية . بيتسبرغ: مطبعة جامعة بيتسبرغ . الصفحات 7، 14، 227-229 ، 230-232 ، 243. ISBN 978-0-8229-5686-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - لوك، مارغريت م.؛ فاركوهار، جوديث (2007). ما وراء الجسد: قراءة أنثروبولوجيا الحياة المادية . دورهام: مطبعة جامعة ديوك. ص 349، 355. ISBN 978-0-8223-3845-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- أوستن ، جو؛ ويلارد، مايكل (1998). أجيال الشباب: ثقافات الشباب وتاريخهم في أمريكا في القرن العشرين ( طبعة مصورة). نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص 153. ISBN 978-0-8147-0646-6.
- كين جيلدر ، صفحة 309 من الفصل: سياسات الشعر/الأسلوب الأسود بقلم كوبينا ميرسر
- إيفا باولينو بوينو، تيري سيزار، نظام مكتبة الجامعة، مكتبة الأبحاث الرقمية، جامعة بيتسبرغ (1998). الخيال يتجاوز حدود الدولة: الثقافة الشعبية لأمريكا اللاتينية . بيتسبرغ: مطبعة جامعة بيتسبرغ . الصفحات 7، 14، 227-229 ، 230-232 ، 243. ISBN 978-0-8229-5686-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- ↑ "بانينارو: كيف تصادمت الأناقة الإيطالية وثقافة كرة القدم البريطانية في ثمانينيات القرن العشرين" . ١٣ مايو ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ١ أغسطس ٢٠٢٤ .
- ^ فيداليس، سانتياغو (2019). "شعرية نصف الكرة الأرضية: راؤولساليناس، سيزار فاليجو، والتقارب بين شعر شيكانكس وفانغوارديا" . وقائع المؤتمر السنوي NACCS : 117-133 .
- ^ سوزا، بيدرو ميسكيتا دي؛ فيريرا، أدريانا؛ مارتينز، أليسان؛ جوبيرت، فابيان؛ سكوباكاسا، ليجيا؛ مسكيتا، جايسلاني؛ فيلهو، فرانسيسكو سامبايو؛ باولا، باولو هنريكي دي؛ فييرا، نيفا؛ بينهيرو ، باتريشيا (11 نوفمبر 2011). "المراهقة وثقافة الإيمو والسعادة: رؤية المراهقين في فورتاليزا-CE" . المراهقة و السعودية . 8 (2): 11– 17. مؤرشفة من الأصلي في 14 تشرين الأول (أكتوبر) 2013 . تم الاسترجاع 13 أكتوبر، 2013 – عبر www.adolescenciaesaude.com.
- ↑ كريستنسن، إميلي م. (2022-06-01). "المجتمع الإلكتروني: اضطراب الهوية الانفصامية والتعددية" . المجلة الأوروبية للصدمات والانفصال . 6 (2) 100257. doi : 10.1016/j.ejtd.2021.100257 . ISSN 2468-7499 .
- ↑ ديلاماتر، جون د. (2003). دليل علم النفس الاجتماعي ( طبعة مصورة). سبرينغر . ص 165-168 . ISBN 978-0-306-47695-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- ↑ "RhymeZone - Psychedelia" . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2015 .
- ↑ "ميميدكس - المؤثرات العقلية" . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2015 .
- ↑ "مغامرات عبر الفضاء الداخلي: تعرف على 'مستكشفي علم النفس'"" . 28 نوفمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2016. تم الاسترجاع في 25 مايو 2015 .
- ↑ "المخدرات المصممة حديثًا تقع في منطقة رمادية قانونية" . 4 يونيو 2013. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2015 .
- ↑ صفحات كين جيلدر :
- 84 من الفصل "مقدمة للجزء الثاني" بقلم كين جيلدر
- الصفحات ١٢١-١٢٤ ، ١٢٧-١٢٨. مؤرشفة بتاريخ ٢٤ فبراير ٢٠٢١ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) من الفصل العاشر "معنى الأسلوب" بقلم ديك هيبديج.
- 138 من الفصل "الفساتين المستعملة ودور سوق الملابس المستعملة (1989)" بقلم أنجيلا ماكروبي
- ↑ جالوبنيك: دليلك إلى أغرب ثقافة سيارات في أوروبا: راجاري
- ↑ لارسون، روس (1974). "تعلم المصطلحات". دليل مبسط لمقياس N (الطبعة الرابعة، طبعة 1977). ميلووكي، ويسكونسن: دار نشر كالمباخ . ص 101.
- ↑ كيسور، ص 5.
- ↑ "ما هي ثقافة الأوتاكو - شرحٌ لثقافة البوب اليابانية المهووسة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2024 .
- ↑ كارتر، إيان (2014). الحماس للسكك الحديدية البريطانية ( الطبعة الثانية). الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة مانشستر. ص 97. ISBN 978-0-7190-6567-5.
- ↑ المصادر:
- كين جيلدر
- الفصل "المنطق الاجتماعي لرأس المال الثقافي الفرعي" بقلم سارة ثورنتون، الصفحة 192
- الفصل "لحظات النشوة: لحظات المحيط والنشوة في النوادي الليلية [1999]" بقلم بن مالبون، صفحة 496. مؤرشف بتاريخ 24 فبراير 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- الفصل "ثقافة المانغا للهواة وحادثة الأوتاكو [2000]" بقلم شارون كينسيلا، الصفحة 543
- مكروبي، أنجيلا (1994). ما بعد الحداثة والثقافة الشعبية (طبعة مصورة، معاد طباعتها). روتليدج . ص 168-170 . ISBN 978-0-415-07713-2.
- هازلهيرست، كاميرون (1998). دار ترانزكشن للنشر (محرر). العصابات وثقافات الشباب الفرعية: دراسات دولية . دار ترانزكشن للنشر. الصفحات 57-60 . ISBN 978-1-56000-363-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- غافان تايتلي، مجلس أوروبا. مديرية الشباب والرياضة (2004). إعادة تموضع الثقافة . مجلس أوروبا . الصفحات 181، 183-184 . ISBN 978-92-871-5396-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- برايان لونغهيرست ، جاينور باغنال ، غريغ سميث، غاري كروفورد ، سكوت مكراكين، مايلز أوغبورن، إيلين بالدوين (2008). مدخل إلى الدراسات الثقافية (2، طبعة مصورة). بيرسون للتعليم . ISBN 978-1-4058-5843-4أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
- كين جيلدر
- ↑ المصادر:
- 1 2 موغلتون ، الصفحات 721، 728. مؤرشف بتاريخ 17 ديسمبر 2019 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
- ↑ صفحات كين جيلدر :
- ↑ المصادر:
- غاري آلان فاين (1983). الخيال المشترك . مطبعة جامعة شيكاغو . الصفحات 25-38 ، 236-–. ISBN 978-0-226-24944-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- ستانلي دبليو بيلر، ستان بيلر، ليزا ديكسون؛ بيلر، ستان؛ ديكسون، ليزا (2006). قراءة ستارغيت إس جي-1 . اي بي توريس . رقم ISBN 978-1-84511-183-0أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
- ↑ المصادر:
- إبستين ، صفحة 100
- كين جيلدر، الصفحات 103 من الفصل "الثقافات والثقافات الفرعية والطبقة"، بقلم جون كلارك وآخرون (rudies = أولاد وقحون)
- ↑ ستيوارت، إيثان (25 مايو 2021). "من الهاردكور إلى هاراجوكو: أصول ثقافة المشهد الفرعية" . بوب ماترز . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2021. تم الاسترجاع في 25 مايو 2021 .
- ↑ صفحات كين جيلدر :
- 90 ، من الفصل "الصراع بين الثقافات الفرعية" بقلم فيل كوهين
- ١٣١ مؤرشف بتاريخ ٢٠٢١-٠٣-٠٣ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) من الفصل العاشر "معنى الأسلوب" بقلم ديك هيبديج
- ↑ مصادر الكشافة:
- بروكتر، تامي م. (2002). "على شرفي": المرشدات والكشافة في بريطانيا ما بين الحربين، المجلد 92، الجزء 2. الجمعية الفلسفية الأمريكية. ISBN 978-0-87169-922-0.
- ↑ "سيبانك: هل هي مزحة داخلية أم حركة فنية سرية؟" . صحيفة الغارديان . 15 ديسمبر 2022. تاريخ الاطلاع: 14 يناير 2022 .
- ↑ دافي، كونور (31 أغسطس 2015). "مُحبو أقلام شاربي المُخلصون يُحافظون على ثقافة الشباب المحلية الوحيدة في أستراليا" . أخبار ABC . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2014 .
- ↑ [قاموس بنجوين لعلم الاجتماع 2006 ص 384]
- ↑ "التزلج على الألواح - الثقافات الفرعية وعلم الاجتماع" . Sk8spt. 16 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2022 .
- 1 2 صفحات كين جيلدر :
- 294 ، من الفصل 27 "التهديدات... والضرب... والوضعيات. الشباب والمراقبة والعرض (1983)" بقلم ديك هيبديج
- 339 ، من الفصل "عشاق الوشم: ثقافة فرعية أم تعبير فني؟ (2003)" لمايكل أتكينسون
- الصفحات 370-381 ، من الفصل المعنون "الرجال الحقيقيون، والذكورية، والفاشية (1996)" لموراي هيلي
- 471 ، الفصل "المجتمعات والمشاهد في الموسيقى الشعبية (1991)" بقلم ويل سترو
- ↑ براون، تيموثي س. (2004). "الثقافات الفرعية، موسيقى البوب، والسياسة: حليقو الرؤوس و"موسيقى الروك النازية" في إنجلترا وألمانيا". مجلة التاريخ الاجتماعي . 38 (1): 170. doi : 10.1353/jsh.2004.0079 . ISSN 0022-4529 . S2CID 42029805 .
- ↑ برونر، سيمون جيه؛ كلارك، سيندي ديل (21 مارس 2016). ثقافات الشباب في أمريكا [ مجلدان ] . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 622. ISBN 978-1-4408-3392-2.
- ↑ "الحليقو الرؤوس" . مجلة تايم . 8 يونيو 1970. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2008 .
- ↑ رايت، ليزا (6 مارس 2015). "أعظم شركات الإنتاج المستقلة على مر العصور" . NME . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ كامبل، أليكس (2006). "البحث عن الأصالة: استكشاف مجموعة إخبارية على الإنترنت لحركة حليقي الرؤوس". الإعلام الجديد والمجتمع . 8 (2): 269-294 . doi : 10.1177/1461444806059875 . ISSN 1461-4448 . S2CID 40582514 .
- ↑ "معهد الفنون المعاصرة : مدرسة الرقص: أفكار ذاتية حول مشهد مهمل" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30-10-2010 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 06-05-2010 .
- ↑ مصادر الستيمبانك:
- جيزو، إريكو. "آلات ستيمبانك". مجلة IEEE Spectrum . المجلد 45، العدد 10. doi : 10.1109/MSPEC.2008.4635034 .
- لا فيرلا، روث (8 مايو 2008). "الستيمبانك ينتقل بين عالمين" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 مارس 2021. تاريخ الاسترجاع: 16 يناير 2009 .
- ""Visões Perigosas: لعلم الأنساب في السايبربانك"" . مراجعة المؤلفات الإلكترونية للجمعية الوطنية لبرامج التخرج في الاتصالات . 6 (باللغة البرتغالية). الدراسات الثقافية: 7 أغسطس 2006. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2009-08-10 . تم الاسترجاع 2010-01-16 .
- أمارال ، أدريانا (ديسمبر 2008). "الثقافات الفرعية والثقافة السيبرانية: لتكوين هويات في مجال ما" . Famecos (باللغة البرتغالية) (37): الحاشية السفلية 13 في الصفحة 6. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2011-07-06 . تم الاسترجاع 2010-01-16 .
- ↑ لويس، داني. "عندما مُنع موسيقى الروك في الاتحاد السوفيتي، لجأ المراهقون إلى التسجيلات غير القانونية على أجهزة الأشعة السينية" . مؤسسة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2024 .
- ↑ بالمر، إيل (26 يوليو 2023). "أغنية فرقة ماينور ثريت التي شكلت شخصية ثورستون مور" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2024 .
- ↑ ثورن، تانيس (يوليو 1976). "أساطير ثقافة ركوب الأمواج الفرعية: الجزء الأول" . الفولكلور الغربي . 35 (3): 209-217 . doi : 10.2307/1498346 . JSTOR 1498346 .
- ↑ المصادر:
- صفحات كين جيلدر :
- 84 من الفصل "مقدمة للجزء الثاني" بقلم كين جيلدر
- الصفحات ١١١-١١٢ من الفصل "الفتيات والثقافات الفرعية (١٩٧٧)" بقلم أنجيلا ماكروبي وجيني جاربر
- بريك، مايك (1980). علم اجتماع ثقافة الشباب وثقافات الشباب الفرعية . لندن: روتليدج وكيجان بول. ص 143. ISBN 978-0-7100-0364-5أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- صفحات كين جيلدر :
- ↑ صفحات كين جيلدر :
- 98 ، 101 ، 102 من الفصل "الثقافات والثقافات الفرعية والطبقة"، بقلم جون كلارك وآخرون.
- 105 ، 107 من الفصل "الفتيات والثقافات الفرعية (1977)" بقلم أنجيلا ماكروبي وجيني جاربر
- 126 من الفصل العاشر "معنى الأسلوب" بقلم ديك هيبديج
- 161-162 من الفصل "رموز المتاعب" بقلم ستانلي كوهين
- 273 من الفصل "مقدمة للجزء الخامس" بقلم كين جيلدر
- الصفحات ٢٨٤-٢٨٧ من الفصل "الموضة والثورة (١٩٦٣)" بقلم تي آر فايفل
- 309 من الفصل "سياسات الشعر الأسود/الأسلوب" بقلم كوبينا ميرسر
- 367 مؤرشف بتاريخ 25 فبراير 2021 في أرشيف الإنترنت ، 372 من الفصل "رجال حقيقيون، وذكورية، وفاشية (1996)" لموراي هيلي
- ^ سوتيسياك، جرزيجورز؛ ويليامز ، دوروتا (يناير 2017). "Plereza pod naleśnikiem" (PDF) . تيغودنيك برزيغلاد (باللغة البولندية). مؤرشفة من الأصلي في 18 يونيو 2022 . تم الاسترجاع 10 يناير 2024 .
- ↑ مصادر لمحبي سلسلة ستار تريك:
- تشامبرلين، دانيال لوك؛ ألكسندر، مالكولم لورانس (2005). "الشبكات الشخصية والعالم الاجتماعي لمحبي ستار تريك العاديين: المنهج والنتائج الأولية" . وقائع مؤتمر TASA 2005. الجمعية الاجتماعية الأسترالية . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2008. يُعرف
محبو سلسلة الخيال العلمي ستار تريك باسم "تريكيز"، وهم الفئة الفرعية الوحيدة من المعجبين التي لها مدخل في قاموس أكسفورد الإنجليزي .
- بيل 2001، الصفحات 167-169
- كوزينيتس، روبرت ف. (يونيو 2001). "المشروع الطوباوي: توضيح معاني ثقافة الاستهلاك في ستار تريك". مجلة أبحاث المستهلك . 28 (1): 67-88 . doi : 10.1086/321948 .
- تشامبرلين، دانيال لوك؛ ألكسندر، مالكولم لورانس (2005). "الشبكات الشخصية والعالم الاجتماعي لمحبي ستار تريك العاديين: المنهج والنتائج الأولية" . وقائع مؤتمر TASA 2005. الجمعية الاجتماعية الأسترالية . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2008. يُعرف
- ↑ باني بيسو (11 يونيو 2015). "قصة الفيجوال كي" . تايم آوت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017 .
- ↑ سوء السلوك المنظم – هيكلة مسعى غير قانوني. مؤرشف بتاريخ 2016-08-08 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) بقلم ألف رين. دراسة عن الثقافة الفرعية غير القانونية المعروفة باسم "مشهد البرامج المقرصنة".
- ↑ هيرمان، أندرو؛ سويس، توماس (2014-04-08). شبكة الإنترنت العالمية والنظرية الثقافية المعاصرة: السحر، الاستعارة، القوة . روتليدج. ص 103. ISBN 978-1-135-20512-6أُرشف من الأصل بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2015 .
- ↑ مصادر زازو:
- بورتيس، لاري (2004). الهوس الفرنسي: تاريخ اجتماعي لموسيقى البوب في فرنسا . كوليدج ستيشن، تكساس: Virtualbookworm.com. ص 103. ISBN 978-1-58939-547-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- كرين، ديانا (2001). الموضة وأجنداتها الاجتماعية: الطبقة الاجتماعية، والجنس، والهوية في الملابس ( طبعة مصورة). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو . ص 183. ISBN 978-0-226-11799-7أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- أولمان، أنتوني (1999). بيكيت وما بعد البنيوية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 56-57 . ISBN 978-0-521-64076-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
مراجع
- بيل، ديفيد، محرر. (2001). "الثقافات الفرعية الإلكترونية". مقدمة في الثقافات الإلكترونية . روتليدج. ISBN 978-0-415-24659-0.
- إبستين، جوناثان س. (1998). ثقافة الشباب: الهوية في عالم ما بعد الحداثة . مالدن، ماساتشوستس: دار بلاكويل للنشر . ISBN 978-1-55786-851-0.
- جيلدر، كين، محرر. (2005). قارئ الثقافات الفرعية . روتليدج . ISBN 978-0-415-34415-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2008 .
- جودلاد، لورين إم إي؛ بيبي، مايكل (2007). غوث . مطبعة جامعة ديوك . ISBN 978-0-8223-3921-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2020 .
- موغلتون، ديفيد (2002). داخل الثقافة الفرعية: المعنى ما بعد الحداثي للأسلوب . دار بيرغ للنشر . رقم ISBN 978-1-85973-352-3.
فئات :
- الثقافات الفرعية
- القوائم الثقافية
