ثقافة فرعية للمعادن الثقيلة

ابتكر عشاق موسيقى الهيفي ميتال ، والذين يُشار إليهم عادةً باسم "ميتال هيدز"، ثقافة فرعية خاصة بهم تتجاوز مجرد تقدير هذا النوع من الموسيقى. يؤكد المعجبون انتماءهم لهذه الثقافة الفرعية أو المشهد الموسيقي من خلال حضور حفلات الميتال (وهو نشاط يُعتبر جوهريًا لهذه الثقافة الفرعية)، وشراء الألبومات، وإطالة شعرهم (مع أن بعض "ميتال هيدز" يفضلون الشعر القصير؛ ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك روب هالفورد في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات )، وارتداء السترات أو الصدريات المصنوعة غالبًا من الدنيم والجلد والمزينة بشعارات الفرق الموسيقية والمسامير المعدنية، بالإضافة إلى المساهمة في منشورات الميتال منذ أوائل الثمانينيات. [ 1 ]
ترتبط موسيقى الميتال، كحال موسيقى الروك عمومًا، بالكحول (وخاصة البيرة )، والتبغ، وتعاطي المخدرات، بالإضافة إلى ركوب الدراجات النارية وكثرة الوشوم . وبينما توجد أغاني تحتفي بالشرب والتدخين وتعاطي المخدرات والوشوم والحفلات، توجد أيضًا أغاني أخرى كثيرة تحذر من مخاطر هذه الممارسات. كانت قاعدة جماهير الميتال تقليديًا من الطبقة العاملة ، ومن البيض، ومن الذكور في سبعينيات القرن الماضي، [ 2 ] ومنذ ثمانينيات القرن الماضي، ازداد اهتمام النساء بهذا النوع من الموسيقى. كما ازدادت شعبية ثقافة الميتال بين الأمريكيين من أصول أفريقية وفئات أخرى في الآونة الأخيرة. [ 3 ]
التسمية
يُعرف مُحبو موسيقى الهيفي ميتال بأسماءٍ عديدة، منها "ميتال هيد " [ 4 ] ، و" هيدبانجر " [ 5 ] ، و" هيشر" ، و "موشر" ، و "ثراشر " [ 6 ]، ويُستخدم هذا المصطلح حصراً لمُحبي موسيقى الثراش ميتال ، التي بدأت تتميز عن أنواع الميتال الأخرى في أواخر الثمانينيات. وبينما تختلف هذه المصطلحات باختلاف الزمان والمكان، فإن مصطلحي "هيدبانجر" و "ميتال هيد" يُعتبران مُتفقين عالمياً على أنهما يُشيران إلى المُحبين أو إلى هذه الثقافة الفرعية نفسها.
ثقافة فرعية

ابتكر مُحبو موسيقى الهيفي ميتال "ثقافة فرعية منعزلة" بمعاييرها الخاصة لتحقيق الأصالة داخل المجموعة. [ 9 ] يجادل كتاب دينا وينشتاين ، "الهيفي ميتال: الموسيقى وثقافتها "، بأن موسيقى الهيفي ميتال "استمرت لفترة أطول بكثير من معظم أنواع موسيقى الروك" نظرًا لنمو "ثقافة فرعية" شديدة التماهي مع الموسيقى. شكّل مُحبو الميتال "مجتمعًا شبابيًا إقصائيًا" كان "متميزًا ومهمشًا عن التيار السائد" في المجتمع. [ 10 ] طوّر مشهد الهيفي ميتال "مجتمعًا ذكوريًا قويًا" بقيم وقواعد وسلوكيات مشتركة. يُعد "قانون الأصالة" جوهريًا لثقافة الهيفي ميتال الفرعية؛ يتطلب هذا القانون من الفرق الموسيقية "عدم الاهتمام بالجاذبية التجارية" والأغاني الرائجة في الإذاعات، بالإضافة إلى رفض "التنازل عن مبادئها". [ 10 ] يشمل قانون الميتال أيضًا "معارضة السلطة القائمة، والانفصال عن بقية المجتمع". يتوقع المعجبون أن "تشمل مهنة موسيقى الميتال [للمؤدين] التفاني الكامل للموسيقى والولاء العميق لثقافة الشباب الفرعية التي نشأت حولها"؛ يجب أن يكون مؤدي موسيقى الميتال "ممثلاً مثالياً للثقافة الفرعية". [ 10 ]
بينما يُشكل جمهور موسيقى الميتال في الغالب "شبابًا بيضًا، ذكورًا، من الطبقة المتوسطة الدنيا"، فإن هذه المجموعة "متسامحة مع من هم خارج قاعدتها الديموغرافية الأساسية ممن يتبعون قواعدها في اللباس والمظهر والسلوك". [ 10 ] تشمل أنشطة ثقافة الميتال الفرعية طقوس حضور الحفلات الموسيقية، وشراء الألبومات، ومؤخرًا، المساهمة في مواقع الميتال الإلكترونية. يُؤكد حضور الحفلات الموسيقية على تضامن هذه الثقافة الفرعية، كونه أحد الأنشطة الطقسية التي يحتفل بها المعجبون بموسيقاهم. [ 11 ] تُساعد مجلات الميتال أعضاء هذه الثقافة الفرعية على التواصل، وإيجاد معلومات وتقييمات للفرق الموسيقية والألبومات، و"التعبير عن تضامنهم". [ 11 ] يُساهم الشعر الطويل، والسترات الجلدية، وشارات الفرق الموسيقية في أزياء موسيقى الميتال في تعزيز الشعور بالانتماء داخل هذه الثقافة الفرعية. مع ذلك، يُشير وينشتاين إلى أن ليس كل مُحبي الميتال "أعضاءً ظاهرين" في ثقافة الميتال الفرعية. قد يكون لدى بعض مُحبي الميتال شعر قصير ويرتدون ملابس عادية.
أصالة

في الثقافات الموسيقية الفرعية لموسيقى الهيفي ميتال والبانك ، تُعدّ الأصالة قيمة أساسية. يُستخدم مصطلح " المتظاهر " (أو "المتظاهر ") لوصف "الشخص الذي يتظاهر باستمرار بأنه شيء ليس هو عليه"، [ 12 ] كما في تبني مظهر وأسلوب ملابس مشهد موسيقى الميتال دون فهم حقيقي للثقافة وموسيقاها. في دراسة نُشرت عام 1993 حول "ثقافة الاغتراب" لدى مُحبي موسيقى الهيفي ميتال، لاحظ الكاتب أن هذا المشهد يصنف بعض الأعضاء على أنهم "متظاهرون"، أي فنانو أو مُحبو موسيقى الهيفي ميتال الذين يتظاهرون بأنهم جزء من هذه الثقافة الفرعية، ولكنهم يُعتبرون مُفتقرين إلى الأصالة والإخلاص. [ 13 ] يجادل جيفري أرنيت في كتابه "ميتال هيدز: موسيقى الهيفي ميتال واغتراب المراهقين" الصادر عام 1996 بأن ثقافة الهيفي ميتال الفرعية تُصنف الأعضاء إلى فئتين: "القبول كمُحب أصيل لموسيقى الميتال أو الرفض كمُزيف، مُتظاهر". [ 14 ]
بدأ مُحبو موسيقى الهيفي ميتال استخدام مصطلح " الخائن" في ثمانينيات القرن الماضي للإشارة إلى الفرق التي حوّلت موسيقاها إلى موسيقى روك مُلائمة للإذاعة (مثل موسيقى جلام ميتال ). في عالم الميتال، يُطلق مصطلح "الخائن" على "الشخص غير الأمين الذي تبنى أكثر المواقف صرامة، أو أسلوب حياة وآراء تُؤكد هويته". أما فرق الميتال التي استحقت هذا الوصف فهي تلك "التي تتبنى الجوانب الظاهرة للعقيدة (الصوت، الصور) دون المساهمة في نظام المعتقدات الأساسي". [ 15 ]
يجادل رون كوينتانا في مقالته "التاريخ المبكر لفرقة ميتاليكا" بأنه عندما كانت ميتاليكا تحاول إيجاد مكان لها في مشهد موسيقى الميتال في لوس أنجلوس في أوائل الثمانينيات، "كان مشهد موسيقى الهارد روك الأمريكي يهيمن عليه فرقٌ ذات مظهرٍ أنيقٍ ومهندمٍ مثل ستيكس ، وجورني ، وريو سبيدواغون ". ويزعم أن هذا جعل من الصعب على ميتاليكا "عزف موسيقاهم [الثقيلة] وكسب جمهورٍ في أرضٍ يسودها المتصنعون ويتم تجاهل أي شيءٍ سريعٍ وقوي". [ 16 ] في مقابلة ديفيد روشر عام 1999 مع داميان مونتغمري، المغني الرئيسي لفرقة ريتوال كارنيج ، أشاد روشر بمونتغمري ووصفه بأنه "رجلٌ أصيلٌ، بسيطٌ، ينتقد المتصنعين، ومحبٌ للموسيقى، عاشقٌ لموسيقى الميتال، مغرمٌ حقًا بأسلوب الحياة الذي يدعو إليه... ويمارسه بلا شك". [ 17 ]
في عام ٢٠٠٢، زعم جوش وود، أحد أبرز رواد موسيقى الميتال، أن مصداقية موسيقى الهيفي ميتال في أمريكا الشمالية تتلاشى بسبب تراجعها إلى مجرد موسيقى تصويرية لأفلام الرعب، وعروض المصارعة، والأسوأ من ذلك كله، فرق "مول كور" مثل ليمب بيزكيت . ويدّعي وود أن طريق محبي الميتال الحقيقيين إلى عالم الميتال محفوف بالمخاطر ومليء بالمتظاهرين. [ ١٨ ] وتتعرض فرق الميتال المسيحية أحيانًا لانتقادات مماثلة داخل أوساط موسيقى الميتال. إذ يرى بعض أنصار الميتال المتطرف أن انتماء الفرق المسيحية للكنيسة المسيحية دليل على الانتماء إلى سلطة دينية، مما يجعلهم متظاهرين ويتناقض مع غاية موسيقى الهيفي ميتال. [ ١٩ ] ويرى بعض المؤيدين أنه لا ينبغي التسامح مع الإيمان الشخصي بمعتقدات الطريق الصحيح في موسيقى الميتال. [ 20 ] هددت بعض فرق موسيقى البلاك ميتال النرويجية بالعنف (وفي حالات نادرة للغاية، مارسته) تجاه الفنانين أو المؤمنين المسيحيين، كما تجلى ذلك في أوائل التسعينيات من خلال حوادث إحراق الكنائس المتفرقة في جميع أنحاء الدول الاسكندنافية . [ 19 ] [ 21 ]
الجوانب الاجتماعية والصور النمطية
الملابس


جانب آخر من ثقافة موسيقى الهيفي ميتال هو أزياؤها . وكما هو الحال مع موسيقى الميتال نفسها، فقد تغيرت هذه الأزياء على مر العقود، مع الحفاظ على بعض العناصر الأساسية. عادةً، كانت أزياء الهيفي ميتال في أواخر السبعينيات والثمانينيات تتألف من بنطلونات جينز زرقاء ضيقة أو بنطلونات من قماش الدريل، وأحذية جلدية طويلة أو أحذية برقبة عالية، وقمصان سوداء، تُرتدى مع سترة بلا أكمام من الدنيم أو الجلد مزينة برقع منسوجة ودبابيس تحمل شعارات فرق الهيفي ميتال. أحيانًا، كان يُرتدى سترة من الدنيم مزينة برقع قماشية مستوحاة من أغلفة الألبومات فوق سترة جلدية طويلة الأكمام. وكما هو الحال مع الثقافات الموسيقية الفرعية الأخرى في تلك الحقبة، مثل موسيقى البانك، ساعدت هذه السترة وشعاراتها مرتديها على التعبير عن اهتماماته. غالبًا ما يرتدي عشاق موسيقى الميتال قمصانًا تحمل شعارات الفرق الموسيقية.
في منتصف العقد الأول من الألفية الثانية، شهدت موسيقى الميتال في ثمانينيات القرن الماضي انتعاشاً ملحوظاً لدى جيل الشباب، كما أدى ظهور فرق موسيقية جديدة تتبنى أزياءً مستوحاة من تلك الحقبة إلى انتشار أسلوب ملابس أقرب إلى أزياء الثمانينيات. ومن بين هذا الجيل الجديد، فئة من الشباب العصريين في المدن، الذين كانوا ينظرون إلى موسيقى الميتال بنظرة إعجاب سطحية. [ 22 ]
الإيماءات والحركات

في الحفلات الموسيقية، وبدلاً من الرقص المعتاد، يميل عشاق موسيقى الميتال إلى القيام بحركات "موش" [ 23 ] و " هيدبانغ " (وهي حركة يتم فيها هز الرأس لأعلى ولأسفل على إيقاع الموسيقى). [ 24 ]
كثيراً ما يؤدي معجبو ثقافة موسيقى الهيفي ميتال إشارة "قرون الشيطان " التي تتكون من قبضة يد ممدودة بإصبعي السبابة والخنصر. تُعرف هذه الإشارة أيضاً باسم "قرون الشيطان" و"قبضة المعدن" وغيرها من الأوصاف المشابهة، [ 25 ] وقد ابتكرها مغني الهيفي ميتال روني جيمس ديو .
تعاطي الكحول والمخدرات
ترتبط موسيقى الهيفي ميتال بتعاطي الكحول والمخدرات. [ 26 ] ورغم وجود أغاني هيفي ميتال تُشيد بتعاطي الكحول أو المخدرات (مثل أغنية "Sweet Leaf" لفرقة بلاك ساباث ، التي تتحدث عن القنب )، إلا أن هناك العديد من الأغاني التي تُحذر من مخاطر إساءة استخدام الكحول والمخدرات والإدمان عليها. ومن الأمثلة على ذلك أغنيتا " Master of Puppets " لفرقة ميتاليكا (التي تتحدث عن كيف يمكن أن يُسيطر على متعاطي المخدرات) و" Beyond the Realms of Death " لفرقة جوداس بريست .
عدم التسامح الملحوظ مع الأنماط الموسيقية غير المعدنية
لاحظت الناقدة الموسيقية مولي ميلدروم وجود فئات من محبي موسيقى الهيفي ميتال الذين يستمعون إليها بشكل شبه حصري. [ 27 ] وقد أيّد فريدي ميركوري، مغني فرقة كوين ، رأي ميلدروم، معرباً عن شفقته عليهم. [ 27 ]
قال ديريك غرين، المغني الرئيسي لفرقة سيبولتورا :
أجد أن الكثير من الناس قد يكونون منغلقين للغاية - فهم يريدون الاستماع إلى موسيقى الميتال فقط، لكنني لست كذلك. أحب عزف موسيقى الميتال وامتلاك أسلوب قوي، لكنني لا أحب أن أحصر نفسي في قالب معين وأكون محاصراً فيه. [ 28 ]
اعترف تشارلي بينانتي، عازف الطبول في فرقة أنثراكس، بأن الأعضاء المتشددين في ثقافة موسيقى الهيفي ميتال الفرعية "ليسوا أكثر الناس انفتاحاً عندما يتعلق الأمر بالموسيقى". [ 29 ]
أبدى عشاق موسيقى الثراش ميتال المتشددون ردود فعل سلبية تجاه توجه فرقة ميغاديث نحو موسيقى الروك في ألبومهم "سوبر كولايدر" . صرّح المغني وعازف الغيتار ديف موستين بأن عدائهم نابع من عدم رغبتهم في تقبّل الأنواع الموسيقية الأخرى، وأنه "لا علاقة له بفرقة ميغاديث أو عظمة الفرقة وموسيقاها"؛ كما أشار إلى أن تصنيف عشاق الموسيقى ساهم في عدم قدرتهم على تقدير أنواع الموسيقى الأخرى. [ 30 ]
زعم ميكائيل أكرفيلدت، قائد فرقة أوبيث، أن معظم أعضاء هذه الثقافة الفرعية يقاومون التطور الموسيقي للفنانين ضمن هذا النوع الموسيقي، مصرحاً بأن الأمر "لا يبدو مهماً" لهؤلاء المستمعين. وأضاف:
أعتقد أن معظم محبي موسيقى الميتال يريدون فقط وجباتهم الجاهزة . لا يريدون حقًا معرفة ما سيحصلون عليه. لفترة من الوقت، ظننت أن موسيقى الميتال أكثر انفتاحًا، لكنني كنت مخطئًا. [ 31 ]
لاحظ الصحفيون موقف الاستخفاف الذي أبداه العديد من محبي موسيقى الميتال. [ 32 ] كتب الناقد رايان هاو رسالة مفتوحة إلى محبي موسيقى الميتال البريطانيين الذين انتقدوا اختيار فرقة أفينجد سيفنفولد (التي اعتبروا موسيقاها خفيفة جدًا بحيث لا تُصنف ضمن موسيقى الميتال ) لتكون الفرقة الرئيسية في مهرجان داونلود 2014. وصف هاو المنتقدين بأنهم "ضيقو الأفق" ودعاهم لحضور حفل أفينجد سيفنفولد. [ 33 ]
على الرغم من قلة تقدير أنواع الموسيقى الأخرى على نطاق واسع، إلا أن بعض المعجبين والموسيقيين معروفون بتقديرهم العميق لأنواع موسيقية غير الميتال. على سبيل المثال، يُعجب العديد من محبي الميتال أيضًا بموسيقى البانك روك ، وخاصةً موسيقى الهاردكور بانك . وقد أثرت موسيقى الهاردكور بانك بشكل كبير على تطور موسيقى الميتال المتطرفة وفروعها، بالإضافة إلى أنواع موسيقية أخرى مثل الكروس أوفر ثراش ، والجرايندكور، وموسيقى الهاردكور في نيويورك .
فينريز من فرقة دارك ثرون هو أيضاً منسق موسيقى تكنو ، [ 34 ] ويظهر كيرك هاميت من فرقة ميتاليكا مرتدياً قميصاً لفرقة ذا سيسترز أوف ميرسي لموسيقى ما بعد البانك في الفيديو الموسيقي لأغنية " أينما أتجول ". [ 35 ] أما تيد كيركباتريك، قائد فرقة تورنيكيه، فهو "معجب كبير بالموسيقيين الكلاسيكيين ". [ 36 ]
صرح ستيف أشيم، عازف الطبول في فرقة ديسيد، بأنه يُقدّر الموسيقى الكلاسيكية ويستمع إليها ، كما أنه يعزف على البيانو . [ 37 ] [ 38 ] وصرح جورج فيشر، مغني فرقة كانيبال كوربس، بأنه من مُحبي موسيقى الريف، مثل دوللي بارتون ، وجورج جونز ، ووايلون جينينغز . [ 39 ] وصرح فيل لابونتي، مغني فرقة أول ذات ريمينز، بأنه من مُحبي الفنانين برينس ، وفول آوت بوي ، وسنوب دوغ ، ودكتور دري ، وإيمينيم ، وجاي زي ، ونيكلباك . [ 40 ]
يستخدم مصطلح "نخبوي موسيقى الميتال" أحيانًا من قِبل مُحبي وموسيقيي موسيقى الهيفي ميتال لتمييز أعضاء هذه الثقافة الفرعية الذين يُظهرون مواقف مُنغلقة أو إقصائية أو جامدة عن أولئك الأكثر انفتاحًا . [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] وترتبط المواقف النخبوية بشكل خاص بمُحبي وموسيقيي نوع موسيقى البلاك ميتال الفرعي . [ 44 ]
تشمل السمات التي تُوصف بأنها تميز نخبة موسيقى الميتال أو " المهووسين " عن غيرهم من محبي هذا النوع من الموسيقى " التفوق المستمر "، و" التدقيق المفرط "، والتردد في "مخالفة التقاليد السائدة في موسيقى الميتال ". [ 45 ] في حين أن مصطلح "نخبوية الميتال" يُستخدم عادةً بشكل ازدرائي، إلا أن النخبوية تُدافع عنها أحيانًا من قبل أعضاء هذه الثقافة الفرعية كوسيلة للحفاظ على عزلة موسيقى الميتال، لمنعها من التنازل عن مبادئها . [ 46 ]
يُعرف موسيقى الهيفي ميتال أيضاً بتنوعها الكبير في الأنواع الفرعية المدمجة، بما في ذلك نيو ميتال ، وفولك ميتال ، وسيمفونيك ميتال ، مما يُناقض فكرة اعتبار الميتال نوعاً موسيقياً مُنعزلاً. العديد من الفرق الشهيرة ضمن هذا النوع هي أيضاً فرق موسيقية مدمجة لا تنتمي إلى أي نوع فرعي رئيسي، مثل سكيندريد وماتانزا .
الاختلافات الدولية
يُمكن العثور على مُحبي موسيقى الهيفي ميتال في كل دولة تقريبًا في العالم. حتى في الدول الإسلامية المُحافظة في العالم العربي ، توجد ثقافة ميتال صغيرة، على الرغم من أن السلطات القضائية والدينية لا تتسامح معها دائمًا. في عام 2003، سُجن أكثر من اثني عشر عضوًا ومُحبًا لفرق هيفي ميتال مغربية بتهمة "الإساءة إلى الدين الإسلامي". [ 47 ] [ 48 ] وقد شكّل مُحبو موسيقى الهيفي ميتال في المجتمعات الإسلامية الأمريكية والأوروبية ثقافات ميتال خاصة بهم، مع حركات مثل تقوى كور .
باتت أفريقيا اليوم تمتلك مشهداً موسيقياً خاصاً بها لموسيقى الميتال، مستلهمةً من فرقٍ أكبر من نصف الكرة الغربي مثل ميتاليكا وموتورهيد، ومضيفةً لمستها الخاصة من خلال الكتابة عن تراثها وتقاليدها. وقد عزفت فرقة أوفرثراست من بوتسوانا في أحد أكبر مهرجانات موسيقى الميتال في العالم، وهو مهرجان واكن أوبن إير في ألمانيا. [ 49 ]
أمثلة في الأدب الخيالي
تظهر ثقافة موسيقى الهيفي ميتال في الأعمال الروائية، وخاصة الرسوم المتحركة للكبار، وفي أفلام الحركة الحية في الثمانينيات والتسعينيات.
- فيلم "خدعة أم حلوى" (1986) من بطولة مارك برايس بدور إيدي واينباور، وهو عاشق لموسيقى الميتال يحصل على تسجيل تجريبي غير منشور لنجمه الراحل في موسيقى الهيفي ميتال، مما يؤدي إلى عواقب وخيمة. يشارك في الفيلم كل من جين سيمونز وأوزي أوزبورن كضيفي شرف .
- تُعدّ شخصيتا مسلسل الرسوم المتحركة "بيفيس وبات-هيد" لمايك جاد من أبرز الأمثلة على ثقافة موسيقى الهيفي ميتال في الأعمال الخيالية، فهما مولعتان بفرق موسيقية تمثل هذا النمط أو ترتبط به ارتباطًا وثيقًا (مثل ميتاليكا وإيه سي/دي سي ، اللتين تزين شعاراتهما قمصان الشخصيتين الرئيسيتين). كما تُظهران سلوكيات نمطية لعشاق موسيقى الميتال، مثل هزّ الرأس على أنغام الأغاني التي تُعجبهما، وترديد مقاطع الجيتار عند حدوث أمور جيدة لهما، ووصف فرق موسيقى جلام ميتال بأنها "ضعيفة". مع ذلك، وفي تناقض مع الصورة النمطية السائدة بأن أعضاء ثقافة الهيفي ميتال لا يتسامحون مع أنماط الموسيقى الأخرى، يُظهر الثنائي تفاعلًا كبيرًا مع موسيقى الهيب هوب، إذ يجدانها أصيلة بنفس القدر.
- فيلم وبرنامج ساترداي نايت لايف واينز وورلد .
- يُعد فيلم "مغامرة بيل وتيد الرائعة" مثالاً معروفاً أيضاً على ثقافة موسيقى الهيفي ميتال في الخيال، حيث يكون أبطال الفيلم مسافرين عبر الزمن مدفوعين برغبة الحفاظ على فرقتهم الموسيقية متماسكة.
- في حلقة "في مأزق" من مسلسل " أصدقاء الشجرة السعيدة "، يظهر كل من كادلز، ولامبي، وراسل، وهاندي، وسنيفلس كأعضاء في فرقة روك أند رول/هيفي ميتال. وفي تلك الحلقة، يتسمون أيضاً بسلوكيات نمطية لعشاق موسيقى الميتال/الروك، مثل الوقاحة مع المتقدمين لاختبارات الانضمام للفرقة، والإهمال، وحتى استخدام بعض الإيماءات اليدوية الخاصة بهذه الثقافة الفرعية.
- يروي فيلم Detroit Rock City الذي صدر عام 1999 قصة أربعة أصدقاء مراهقين، تدور أحداث الفيلم في سبعينيات القرن الماضي، والذين يحاولون الذهاب لمشاهدة فرقة Kiss، التي يعتبرونها قدوة لهم، في حفل موسيقي.
- في إحدى حلقات مسلسل " فاميلي غاي " بعنوان "إنقاذ الجندي برايان"، يستلهم كريس غريفين من مارلين مانسون ليصبح جزءًا من ثقافة موسيقى الهيفي ميتال الفرعية، ويتصرف بوقاحة مع لويس وبيتر.
- في إحدى حلقات مسلسل سبونج بوب سكوير بانتس بعنوان "طريق كرابي"، يقوم بلانكتون بتشكيل فرقة روك أند رول/ميتال ثقيل تسمى "بلانكتون وسارقو الفطائر" ويجعل سبونج بوب وباتريك وسكويدوارد جزءًا منها.
- عرض المسلسل الكوميدي "أنا في الفرقة" على قناة ديزني إكس دي، والذي كان يضم فتى مراهقًا يُدعى تريب، وهو عازف الجيتار الرئيسي في فرقة موسيقى الهيفي ميتال/الروك أند رول تُدعى "آيرون ويزل"؛ كما ركز المسلسل أيضًا على ثقافة الهيفي ميتال الفرعية في المدرسة الثانوية.
- مسلسل الرسوم المتحركة الفرنسي الكندي " أبي نجم الروك" ، من ابتكار جين سيمونز ، يُصوّر الأب، روك زيلا، الذي ينتمي لعائلة تنتمي إلى ثقافة موسيقى الروك/الميتال. ابنه، ويليام (المعروف أيضًا باسم ويلي)، هو الشخصية الرئيسية أيضًا، لكنه يواجه صعوبة في الاندماج مع أقرانه وعائلته لأنه يرغب في عيش حياة طبيعية أكثر.
- "ملحمة موسيقى الموت" هي سلسلة روايات مصورة من تأليف الكاتب دين سوينفورد. تروي هذه الروايات قصة عازف غيتار موسيقى الموت من فلوريدا، وتدور أحداثها في أوائل التسعينيات، وهي الفترة التي ازدهر فيها هذا النوع الموسيقي في فلوريدا.
- فيلم "روك ستار" (2001) ، من بطولة مارك والبيرغ وجينيفر أنيستون ، يتناول فرقة موسيقى ميتال خيالية تُدعى "ستيل دراغون"، حيث يصبح بطل الفيلم مغنيها الرئيسي. ويُعتقد أن الفيلم مستوحى من قصة انفصال روب هالفورد عن فرقة جوداس بريست عام 1992.
- مسلسل "ميتالوكاليبس" ، وهو مسلسل تلفزيوني تم بثه من 6 أغسطس 2006 إلى 27 أكتوبر 2013، يضم فرقة ديث ميتال خيالية تدعى ديثكلوك .
- رودريك هيفلي ، شقيق الشخصية الرئيسية جريج هيفلي في سلسلة كتب يوميات طفل جبان (2007-حتى الآن)، هو عازف الطبول في فرقة موسيقى الميتال الثقيلة المسماة "لوديد ديبر" والتي تتدرب في مرآب هيفلي، مما يثير استياء والده.
- تدور أحداث لعبة الفيديو Brütal Legend لعام 2009 في عالم مستوحى من موسيقى الهيفي ميتال، وتضم شخصيات تم تأديتها صوتيًا وبصريًا بواسطة جاك بلاك ، وروب هالفورد ، وليمي كيلميستر ، وليتا فورد ، وأوزي أوزبورن .
- جميع شخصيات جوني كليبيتز، وجيم فيتزجيرالد، وكلاي سيمونز، وتيري ثورب، وباتريك ماكرياري، وبروسي كيبوتز ، من لعبة Grand Theft Auto IV وحلقاتها، هم من محبي موسيقى الميتال.
- تتضمن رواية الرعب التي صدرت عام 2011 بعنوان "الطقوس" للكاتب آدم نيفيل ثلاثة أشرار من محبي موسيقى الميتال يُدعون لوكي وفينريس وسورت، والذين يحاولون التضحية بالبطل، لوك، لأودين .
- تتميز لعبة الفيديو المغامرة لعام 2018، Detroit: Become Human، بوجود محقق، هانك أندرسون، الذي يظهر أنه من محبي فرقة موسيقى الميتال الثقيلة الخيالية المسماة "Knights of the Black Death".
- فيلم Lords of Chaos لعام 2018 ، من بطولة روري كولكين وإيموري كوهين ، هو سرد تاريخي خيالي لمشهد موسيقى البلاك ميتال النرويجي في أوائل التسعينيات، ويروي القصة من منظور المؤسس المشارك لفرقة Mayhem، يورونيموس .
- يروي فيلم "ميتال لوردز" (2022 ) قصة صديقين حميمين من أيام الدراسة الثانوية، وهما هانتر وكيفن، من عشاق موسيقى الميتال، واللذان يقرران تأسيس فرقة موسيقية، متحديين بذلك الأعراف الاجتماعية. ويضم الفيلم ظهوراً خاصاً لكل من سكوت إيان من فرقة أنثراكس ، وكيرك هاميت من فرقة ميتاليكا ، وتوم موريلو من فرقة ريج أغينست ذا ماشين ، وروب هالفورد من فرقة جوداس بريست .
- في الموسم الرابع من مسلسل Stranger Things ، يظهر الطالب إيدي مونسون كرئيس لنادي Dungeons and Dragons في المدرسة . ويؤدي إيدي أغنية " Master of Puppets " لفرقة ميتاليكا على الغيتار الكهربائي لإضفاء جو من المرح على الحلقة الأخيرة من الموسم.
مراجع
- ↑ موسيقى الهيفي ميتال: الموسيقى وثقافتها، طبعة منقحة، بقلم دينا وينشتاين، دار نشر دا كابو؛ طبعة منقحة (4 أبريل 2000) ISBN 0-306-80970-2رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-0-306-80970-5الصفحة 294.
- ↑ بينيت، آندي (2001). "هيفي ميتال" . ثقافات الموسيقى الشعبية . ماكجرو هيل للتعليم. ص 44-45 . ISBN 9780335202508تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 فبراير 2022 .
- ↑ "10 أمريكيين من أصل أفريقي يتألقون في موسيقى الميتال اليوم" . metalinjection.net. 12 فبراير 2016.
- ↑ "ميتال هيد - التعريف والمزيد من قاموس ميريام-ويبستر المجاني" . Merriam-webster.com. 31 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2014 .
- ↑ "Headbanger - التعريف والمزيد من قاموس Merriam-Webster المجاني" . Merriam-webster.com. 31 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2014 .
- ↑ "كليفلاند - موسيقى - حديث عن موسيقى ثراش" . 10 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2014 .
- ↑ إلفلين، ديتمار (2017). "الحديد والصلب: صياغة هياكل أغاني الهيفي ميتال أو تأثير بلاك ساباث وجوداس بريست على اللغة الموسيقية للميتال" . في براون، آندي ر.؛ كان-هاريس، كيث؛ سكوت، نيال؛ سبراكلين، كارل (محررون). موسيقى وثقافة الميتال العالمية: اتجاهات حالية في دراسات الميتال . لندن : روتليدج . ص 35-42 . ISBN 9781138062597.
- ↑ هارتمان، غراهام (30 يناير 2017). "11 أغنية ثقيلة للغاية من قبل ظهور موسيقى الميتال" . لاودواير . تم الاطلاع عليه في 2 نوفمبر 2021 .
- ↑ "ثلاثة أنماط من مُحبي موسيقى الهيفي ميتال: شغفٌ بالإثارة وثقافةٌ فرعيةٌ من الاغتراب". في مجلة علم الاجتماع النوعي . الناشر: سبرينغر هولندا. الرقم الدولي الموحد للدوريات: 0162-0436 (مطبوع) 1573-7837 (إلكتروني). المجلد 16، العدد 4 / ديسمبر 1993. الصفحات 423-443
- ١ ٢ ٣ ٤ موسيقى الهيفي ميتال: الموسيقى وثقافتها، طبعة منقحة بقلم دينا وينشتاين، دار نشر دا كابو؛ طبعة منقحة (٤ أبريل ٢٠٠٠)، رقم ISBN 0-306-80970-2رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-0-306-80970-5
- 1 2 موسيقى الهيفي ميتال: الموسيقى وثقافتها، طبعة منقحة بقلم دينا وينشتاين، دار نشر دا كابو؛ طبعة منقحة (4 أبريل 2000) ISBN 0-306-80970-2رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-0-306-80970-5
- ↑ "تعريف كلمات سكوتش، والتخلي، والتأجيل، والمحاكاة" . English-test.net. مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2014 .
- ↑ "ثلاثة أنماط من محبي موسيقى الهيفي ميتال: شغف بالإثارة وثقافة فرعية من الاغتراب". في مجلة علم الاجتماع النوعي . الناشر: سبرينغر هولندا. الرقم الدولي الموحد للدوريات: 0162-0436 (مطبوع) 1573-7837 (إلكتروني). المجلد 16، العدد 4 / ديسمبر 1993. الصفحات 423-443.
- ↑ ميتال هيدز: موسيقى الهيفي ميتال واغتراب المراهقين - بقلم جيفري جنسن أرنيت - 1996 - موسيقى - 196 صفحة.
- ↑ "آراء: أصنام الشفق: التمسك بالقيم في موسيقى الميتال، والتنازل عن المبادئ ورفض المتظاهرين في سعيهم نحو تمييز الأنواع الموسيقية" . مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2016 .
- ↑ "مجلة جوي زين - مقابلة مع ميتاليكا أجراها رون كوينتانا" . Artistwd.com. ١٤ مارس ١٩٨٢. مؤرشف من الأصل في ٧ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ١٩ مايو ٢٠١٤ .
- ↑ "CoC : Ritual Carnage : Interview : 2/13/1999" . Chroniclesofchaos.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2014 .
- ↑ "مجلة FFWD الأسبوعية - 7 نوفمبر 2002" . مؤرشفة من الأصل في 13 فبراير 2012. تم الاطلاع عليها في 4 فبراير 2016 .
- 1 2 خان-هاريس، كيث. موسيقى الميتال المتطرفة: الموسيقى والثقافة على الحافة . أكسفورد: بيرغ، 2006. ISBN 978-1-84520-399-3
- ↑ موسيقى البلاك ميتال النرويجية (2003). هيئة الإذاعة النرويجية.
- ^ جرود ، تورستين (1998). الشيطان يركب وسائل الإعلام.
- ↑ ستوسوي، براندون (19 أغسطس 2005). "موسيقى الهيفي ميتال لعشاق موسيقى الهيبستر" . Slate.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2014 .
- ↑ روبن بوغريبين (9 مايو 1996). "تهديد خطير للصحة: الرقص العنيف في حفلات موسيقى الروك" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2014 .
- ↑ "تعريف حركة هيدبانغ - قاموس - موسوعة إم إس إن إنكارتا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2010 .
- ↑ "قرون الشيطان: رمز موسيقى الروك أند رول | أعمدة الغيتار @" . Ultimate-guitar.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2014 .
- ↑ سينكلير، ج.: توبيخ وتصوير ثقافة موسيقى الهيفي ميتال الفرعية بصورة رومانسية: تحدي الثنائية من خلال علم الاجتماع التصويري. أعمال الموسيقى الحية، إدنبرة، 2011. http://arrow.dit.ie/cgi/viewcontent.cgi?article=1054&context=buschmarcon
- 1 2 ميلدروم، مولي (5 مايو 1985). العد التنازلي . ملبورن. هيئة الإذاعة الأسترالية .
- ↑ "مقابلة حصرية مع فرقة سيبولتورا" . موقع Rushonrock.Com. ١٨ يوليو ٢٠١١. تاريخ الاطلاع: ١٩ مايو ٢٠١٤ .
- ↑ كو، مات (21 سبتمبر 2011). "أنثراكس - عبادة إرث الميتال" . إيترنال تيرور . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2013 .
- ↑ "ديف موستين: 'عشاق موسيقى ثراش ميتال لا يريدون تقبّل موسيقى الروك'"" أرشيف الغيتار النهائي . 3 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2013. "
- ↑ "مغني فرقة أوبيث يعتقد أن محبي موسيقى الميتال منغلقون" . ميتال إنجكشن. 21 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2014 .
- ↑ "افتتاحية - مُحبّ موسيقى الميتال الحقيقي : عقلٌ انتقائي أم شخصٌ ضيق الأفق؟" . Metalreviews.com. 24 يناير 2004. تاريخ الاطلاع: 19 مايو 2014 .
- ↑ "رسالة مفتوحة إلى مُحبي موسيقى الميتال في المملكة المتحدة بخصوص فرقة أفينجد سيفنفولد | ساوند آند موشن" . Soundandmotionmag.com. 4 نوفمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2014 .
- ↑ هيوز، ديلان (13 مارس 2012). "قبضة في وجه الله تقدم... مزيج دي جي فينريز الراقص" . Vice.com . تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2014 .
- ↑ "ميتاليكا - أينما أتجول [ فيديو موسيقي رسمي ] " . يوتيوب. 21 مايو 1992. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2014 .
- ↑ "سيرة تيد كيركباتريك" . Tourniquet.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2014 .
- ↑ "مقابلة ستيف أشيم، عازف الطبول في فرقة ديسيد، مع موقع ميتال ساكس" . 8 أبريل 2008.
- ^ "ستيف أشيم" . 18 فبراير 2008.
- ↑ "مقابلة ملحمية مع جورج 'كوربسجريندر' فيشر، بطل عصرنا" . 14 أبريل 2021.
- ↑ مغني فرقة "أول ذات ريمينز": "من المعروف أننا نحب موسيقى البوب المبتذلة"" . 24 يونيو 2007.
- ↑ "هايدي شيبرد من فرقة بوتشر بيبيز تشعر بأنها "منبوذة" من قبل "نخبة موسيقى الميتال"" . Blabbermouth.net. 18 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2016 .
- ↑ "هل يقضي النخبويون على موسيقى الهيفي ميتال؟" . موقع Metal Underground.com . تاريخ الاطلاع: 12 فبراير 2016 .
- ↑ "أشياء يقولها عشاق موسيقى الميتال النخبويون" . MetalSucks. ١٨ فبراير ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ فبراير ٢٠١٦ .
- ↑ "لماذا يُعتبر مُحبو موسيقى البلاك ميتال متعجرفين إلى هذا الحد؟" . نويزي. 21 يناير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2016 .
- ↑ "هل أنت من عشاق موسيقى الميتال على الإنترنت؟ أنا هنا لمساعدتك!" . MetalSucks. ١٢ سبتمبر ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٢ فبراير ٢٠١٦ .
- ↑ "دفاعاً عن النخبوية" . ديث ميتال أندرجراوند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2016 .
- ↑ «سجن مشجعي موسيقى الهيفي ميتال المغاربة» . بي بي سي نيوز . 7 مارس 2003. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2003. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2023 .
- ↑ تريمليت، جايلز (11 مارس 2003). "قاضٍ مغربي يسجن محبي موسيقى الميتال" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2023 .
- ^ غريب، ملكة (7 أغسطس 2022). "«صرخي من أجلي يا أفريقيا!»: كيف تعيد القارة ابتكار موسيقى الهيفي ميتال . NPR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2025 .
- ثقافة فرعية للمعادن الثقيلة
- ثقافة الشباب في المملكة المتحدة
- الثقافات الفرعية الموسيقية
- ثقافة فرعية للدراجات النارية
- الثقافة المضادة في سبعينيات القرن العشرين
- الثقافة المضادة في ثمانينيات القرن العشرين
