أناركو-بانك

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الأناركو-بانك (المعروف أيضًا باسم البانك الأناركي [ 2 ] ) هو نوع فرعي أيديولوجي من موسيقى البانك روك يروج للأناركية المناهضة للرأسمالية . وقد تم استخدام المصطلح على نطاق واسع للإشارة إلى أي موسيقى بانك ذات محتوى غنائي أناركي، والذي قد يظهر في موسيقى الكراست بانك ، والهاردكور بانك ، والفولك بانك ، وغيرها من الأنماط.

تاريخ

لعبت فرقة كراس ، التي تظهر هنا في عام 1984، دورًا رئيسيًا في إدخال الفوضوية إلى ثقافة البانك الفرعية .

الرواد

خلال ستينيات القرن العشرين وبداية سبعينياته، تأثر بعض الفنانين، الذين وُصفوا لاحقًا بأنهم " أوائل موسيقى البانك "، بالفكر اليساري الجديد أو الفكر الأناركي ، ومن بينهم ديفيد بيل المرتبط بحركة ييبي ، [ 3 ] إلى جانب فرق موسيقية مثل إم سي 5 ، [ 4 ] وذا فغز ، وفرقة إدغار بروتون ، وفرقة ميك فارين ذا ديفيانتس ، [ 5 ] [ 6 ] وبينك فيريز، [ 7 ] وهاوكويند . [ 8 ] وقد أرست هذه الفرق سابقةً في مزج السياسة الراديكالية بموسيقى الروك، وعززت فكرة الروك كعامل للتغيير الاجتماعي والسياسي في الوعي العام. وتشمل التأثيرات الأخرى الفن الطليعي والحركات السياسية مثل فلوكسوس ، دادا ، جيل بيت ، حزب الشباب الدولي ، شباب إنجلترا الغاضبون (مثل جو أورتون )، الأممية الموقفية المستوحاة من السريالية ، مسيرة البنتاغون عام 1967 ، انتفاضة مايو 1968 في باريس، وحملة نزع السلاح النووي .

أشار جيلو بيافرا، عضو فرقة ديد كينيديز، إلى حركة ييبيز كمصدر إلهام لنشاطه وفكره . [ 9 ] [ 10 ]

الأصول

شهدت المملكة المتحدة في سبعينيات القرن العشرين موجةً من الاهتمام الشعبي بالفوضوية عقب ظهور موسيقى البانك روك ، ولا سيما على يد مالكولم ماكلارين، مدير فرقة سيكس بيستولز المتأثر بالفكر الظرفي ، وفنان الغرافيك جيمي ريد ، بالإضافة إلى أول أغنية منفردة للفرقة بعنوان " الفوضى في المملكة المتحدة ". [ 11 ] موّلت فرقتا كراس وبويزن غيرلز مركز وابينغ أوتونومي المستأجر بأغنية خيرية، ما ألهم بدوره مراكز اجتماعية أخرى مُدارة ذاتيًا في لندن، مثل محطة الإسعاف في طريق أولد كينت، ومركز سينترو إيبيريكو ، ومقهى مولي في شارع أبر، وقاعة البنغو المقابلة لمحطة هايبري وإزلنغتون (التي تُعرف الآن باسم غاراج ). [ 12 ] وسرعان ما تبنت فرق مثل فلوكس أوف بينك إنديانز ، وساب هيومنز ، وكونفليكت مفهوم (وجماليات) موسيقى الأناركو-بانك . [ 13 ]

بحلول أوائل ثمانينيات القرن العشرين، ظهرت حركة الأناركو-بانك في ليدز بقيادة فرق مثل أبريسيف ويلز ، وإكسبلد ، وآيكون إيه دي [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]. ومن هذه الحركة انبثقت فرقة تشومباوامبا ، التي سرعان ما طغى تركيزها على النشاط السياسي التصادمي على ارتباطها بالحركة. وعلى الرغم من آرائها المناهضة للشركات، وقّعت الفرقة عقدًا مع شركة إي إم آي ، ما أدى إلى وصول أغنيتها المنفردة " توبثامبينغ " عام 1997 إلى المركز الثاني في قائمة الأغاني المنفردة البريطانية . [ 17 ]

بدأت فرق الكراست بانك الرائدة ، مثل أنتي سيكت ، وأنتي سيستم ، وساكريليج ، وأميبكس ، مسيرتها في مشهد الأناركو بانك، قبل أن تدمج مواضيعها الغنائية الأناركية مع عناصر من موسيقى الهيفي ميتال المبكرة . [ 18 ] أما فرق الجرايندكور البريطانية المبكرة ، مثل كاركاس ، ونابالم ديث ، وإكستريم نويز تيرور، فكانت في الأساس جزءًا من مشهد الأناركو بانك في ثمانينيات القرن العشرين، إلا أنها بدأت في تبني عناصر من موسيقى الميتال المتطرفة وموسيقى الثراش كور الأمريكية . [ 19 ]

سمحت الظروف الاجتماعية والقانونية في المملكة المتحدة آنذاك، مثل "السكن الرخيص، وقوانين الاستيلاء على الأراضي المتساهلة ، وإعانات الرعاية الاجتماعية الكافية للمعيشة"، لهذه الفرق الموسيقية بالازدهار. قال دنستان بروس من فرقة تشومباوامبا: "كنا نعتبر إعانة البطالة بمثابة راتب بدوام كامل يدعم نشاطنا [...] جمعنا مواردنا؛ ووفرت تلك الأموال الدعم للفرقة ومطبعتنا في قبو المبنى المهجور. كنا نطبع منشورات للحملات المحلية والجماعات الناشطة". [ 20 ]

التنمية الدولية

الولايات المتحدة

انتشرت موسيقى الأناركو-بانك إلى الولايات المتحدة في أواخر سبعينيات القرن العشرين مع فرق مثل فرقة إم دي سي من أوستن وفرقة ديد كينيديز من سان فرانسيسكو . كما تبنت فرقة بلاك فلاج من لوس أنجلوس السياسات الأناركية بين عامي 1982 و1986، عندما كان هنري رولينز مغنيها الرئيسي. [ 1 ] دعمت موسيقى الأناركو-بانك في الولايات المتحدة عمومًا الثورات في أمريكا اللاتينية وحركات مناهضة الفصل العنصري ، وانتقدت رئاسة رونالد ريغان . [ 21 ]

في ثمانينيات القرن العشرين، ازدهرت في مدينة نيويورك حركة موسيقى الأناركو-بانك. بدأت هذه الحركة كجزء من مشهد الهاردكور الأوسع في نيويورك ، حيث استخدمت فرق مثل ريغان يوث ، وفولس بروفيتس ، وهارت أتاك [ 22 ] أسلوبًا موسيقيًا وعقلية مشابهة لنظيراتها البريطانية. [ 23 ] انفصل هذا المشهد عن هاردكور نيويورك مع مرور العقد. [ 22 ] وكانت فرقة نوزيا شخصية محورية في هذا المشهد خلال تلك الفترة، حيث ساهمت في نشأة مشهد جديد في المدينة يتمحور حول السياسة والاستيلاء على المباني. [ 24 ]

أصبحت مجلة "بروفين إكسيستنس" (Profane Existence) ، وهي مجلة هواة وتسجيلات موسيقى الأناركو-بانك ، والتي تأسست في مينيابوليس ، "حاملة لواء مهم" للمشاهد الأمريكية، وخاصة موسيقى الكراست . [ 25 ] وارتبطت شركة "بلان-إت-إكس ريكوردز" (Plan-It-X Records) والفرق الموسيقية التابعة لها مثل "ذيس بايك إز أ بايب بومب" (This Bike is a Pipe Bomb) و "إمبريال كان" (Imperial Can) بمشهد موسيقى الفولك بانك الذي كان بمثابة جانب من جوانب الأناركو-بانك.

في تسعينيات القرن الماضي في فيلادلفيا، بنسلفانيا ، استضافت العديد من المباني والأماكن التي نُظمت بشكل جماعي عروضًا وفعاليات سياسية وحفلات. وشملت هذه الأماكن كنيسة كالڤاري ، ومعسكر ستالاغ 13، وذا كيل تايم، وكنيسة الوحدة الأولى . واتخذت فرق موسيقية مثل رامبو ، وميشيف برو ، وفلاج أوف ديموكراسي ، وليمب ريست ، وبينت إت بلاك ، وكيد ديناميت من المدينة مقرًا لها. وفي غرب فيلادلفيا ، عمل موسيقيو البانك أيضًا في التعاونيات الغذائية المحلية والمساحات المخصصة للناشطين، مثل إيه-سبيس ولاڤا زون، حيث كانت تنشط مجموعات مثل فود نوت بومبس وبوكس ثرو بارز . [ 26 ]

في العقد الأول من الألفية الثانية، حققت فرق الأناركو-بانك الأمريكية مثل "أنتي-فلاغ" و "أغينست مي" نجاحًا جماهيريًا كبيرًا لهذا النوع الموسيقي. [ 1 ] [ 27 ]

أيسلندا

في ثمانينيات القرن العشرين، قام إينار أورن ، الذي كان يدرس في لندن، بحجز فرقة كراس الإنجليزية للعزف في ريكيافيك . أسس أورن فرقة KUKL ، وهي فرقة طليعية من نوع أناركو-بانك ، والتي كانت بيورك عضوةً فيها أيضاً . سجلت الفرقة مع شركة كراس ريكوردز وحققت العديد من النجاحات في موسيقى الإندي البريطانية، وقامت بجولة في بريطانيا مع فرقة فلوكس من بينك إنديانز . لاحقاً، اجتمعوا مجدداً كأعضاء أساسيين في فرقة البوب ​​ذا شوغركيوبز ، التي وقعت عقداً مع شركة وان ليتل إنديان التي أسسها ديريك بيركيت من فرقة فلوكس. [ 28 ] [ 29 ]

أندونيسيا

بعد سقوط نظام النظام الجديد في أواخر التسعينيات، أصبحت جماعات الأناركو-بانك، مثل مارجينال وتارينغ بابي، الوجهَ العام للأناركية في إندونيسيا. تتألف هذه الجماعات وجمهورها في الغالب من شباب حضريين فقراء في مدن مثل جاكرتا وباندونغ ويوجياكارتا . [ 30 ] أصبحت المشاهد الموسيقية البديلة في جاوة وسومطرة وبالي مركزًا هامًا للنشاط اليساري الراديكالي، حيث هيمنت هذه الأيديولوجية على المشهد الموسيقي المحلي. ومن هذا المنطلق ، انبثقت جماعات بانك ذات توجهات يسارية، مثل الجبهة المناهضة للفاشية في باندونغ، والجبهة المناهضة للقمع في سورابايا . في عام 2007، شكّل كلٌّ من بودي خيروني وبوو، وهما من رواد موسيقى البانك، والناشط الإنساني أحمد زكي، فرقة بانك مسلم في جاكرتا، جامعًا بين موسيقى البانك والنشاط السياسي والتعليم الديني الإسلامي. [ 31 ] فرقة أخرى من فرق البانك الفوضوية هي سوكاتاني ، على الرغم من أن أسلوب موسيقاهم أقرب إلى الإلكترو-بانك أو ما بعد البانك الإلكتروني . [ 32 ]

إيطاليا

كان "الفيروس" عبارة عن مبنى مهجور في ميلانو خلال ثمانينيات القرن العشرين. وكان مركزًا لشبكة من جماعات الأناركو-بانك التي امتدت في جميع أنحاء إيطاليا، مع روابط وعلاقات في جميع أنحاء أوروبا. في أبريل 1982، استضاف " الفيروس " مهرجان "هجوم الربيع" الموسيقي، الذي دعا أكثر من 50 فرقة موسيقية للمشاركة في حدث استمر ثلاثة أيام وحضره آلاف الأشخاص. ومن بين الفرق التي عزفت في المبنى المهجور "ريتشد" و "نيغازيوني" . [ 33 ] كما أصدر " الفيروس" مجلة بعنوان "مناهضة اليوتوبيا" . [ 34 ]

تأسست شركة Attack Punk Records في بولونيا عام 1981 على يد هيلينا فيلينا ولورا كارولي وكارلو تشياباريني لإصدار تسجيلات لفرقتهم الفوضوية لموسيقى الهاردكور بانك RAF Punk. [ 35 ]

بولندا

من بين فرق الأناركو-بانك البولندية فرقتا Włochaty و Dezerter . [ 36 ] [ 37 ] كانت فرقة Dezerter فوضوية بشكل صريح، وقد عبرت عن ذلك في مقابلاتها، وفي كلمات أغانيها وصورها. [ 38 ]

إسبانيا

أثرت الفرقتان الإسبانيتان Sin Dios و Los Muertos de Cristo على مجموعة واسعة من مشاهد موسيقى البانك في كل من أوروبا وأمريكا اللاتينية. [ 25 ]

الأيديولوجيا

غالباً ما كانت فرق موسيقى الأناركو-بانك تنأى بنفسها عن التيارات الأناركية الراسخة كالأناركية الجماعية ، والأناركية النقابية ، والأناركية الشيوعية . ولهذا السبب، إلى جانب تركيزها على السلمية ، كان هذا المشهد الموسيقي مستقلاً بشكل عام عن الحركة الأناركية الأوسع في ذلك الوقت. ودعمت الفرق عموماً حقوق الحيوان ، ومناهضة الشركات ، وحقوق العمال ، وحركة مناهضة الحرب . [ 39 ] وقد تجلى بعض التوتر مع جماعات الحملات السياسية الأكثر رسوخاً في استغلال فرقة كراس لشعار حملة نزع السلاح النووي في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات، ومحاولات الفرقة غير الناجحة في الغالب للتعاون مع الحملة. [ 40 ]

انتقد الأناركيون البانك عيوب حركة البانك وثقافة الشباب بشكل عام. وقد ألّفت فرق موسيقية مثل كراس وديد كينيديز أغاني تهاجم استغلال الشركات لثقافة البانك الفرعية، ومن يُعتبرون خونة ، والعنف بين البانك، والسكينهيدز ، والبريك دانس ، وثقافات الشباب الفرعية الأخرى، [ 13 ] [ 41 ] وداخل حركة البانك نفسها. بعض الأناركيين البانك يتبعون نهج "ستريت إيدج" ، زاعمين أن الكحول والتبغ والمخدرات والانحلال الأخلاقي أدوات قمع، وأنها مدمرة للذات لأنها تُغيم العقل وتُضعف مقاومة الشخص لأنواع أخرى من القمع. كما يدين البعض إهدار الأرض والماء والموارد اللازمة لزراعة المحاصيل لصنع الكحول والتبغ والمخدرات، مما يُفقد إمكانية زراعة وتصنيع الغذاء. وقد يتبع البعض نهج "ستريت إيدج" لأسباب دينية، كما هو الحال مع الأناركيين البانك المسيحيين والمسلمين والبوذيين (انظر "اللاسلطوية والدين" لمزيد من المعلومات).

على الرغم من أن فرقة كراس تبنت في البداية مبدأ السلمية ، إلا أن هذا لا ينطبق بالضرورة على جميع موسيقيي الأناركو-بانك. فعلى الرغم من العداء السائد في ثقافة البانك الفرعية تجاه الهيبيين، إلا أن مُثُل ثقافة الهيبيين المضادة أثرت على الأناركو-بانك. وقد أوضحت فرقة كراس ارتباطها بثقافة الهيبيين المضادة، [ 13 ] [ 41 ] وامتد هذا التأثير أيضًا إلى موسيقى الكراست بانك.

العمل المباشر

يؤمن أتباع حركة الأناركو-بانك عمومًا بالعمل المباشر ، وإن اختلفت أساليب تطبيقه اختلافًا كبيرًا. ورغم اختلاف استراتيجياتهم، غالبًا ما يتعاونون فيما بينهم. كثير منهم مسالمون (مثل فرقتي كراس وديسشارج )، ولذا يؤمنون باستخدام الوسائل السلمية لتحقيق أهدافهم. تشمل هذه الوسائل المقاومة السلمية ، والامتناع عن العمل ، والاحتلال غير القانوني، والتخريب الاقتصادي ، والبحث في حاويات القمامة ، والكتابة على الجدران ، والتشويش الثقافي، والعيش على البيئة ، والاستهلاك المجاني ، والمقاطعة ، والعصيان المدني ، والقرصنة الإلكترونية ، والإعلان المضاد . بينما يرى بعض أتباع الأناركو-بانك أن العنف أو إتلاف الممتلكات وسيلة مقبولة لتحقيق التغيير الاجتماعي (مثل فرقة كونفليكت ). ويتجلى ذلك في أعمال الشغب ، والتخريب ، وقطع الأسلاك، وتخريب الصيد ، والمشاركة في جبهة تحرير الحيوان ، أو جبهة تحرير الأرض ، أو حتى أنشطة على غرار البلاك بلوك ، وفي الحالات القصوى، التفجيرات. يُشكك العديد من الفوضويين في مدى انطباق مصطلح "العنف" لوصف تدمير الممتلكات، إذ يجادلون بأن تدمير الممتلكات لا يهدف إلى السيطرة على فرد أو مؤسسة، بل إلى سلب سيطرتها. [ 42 ] [ 43 ]

أوقفوا المدينة

نظّم ائتلافٌ من موسيقيي ومحبي موسيقى الأناركو-بانك، بمن فيهم أعضاء من فرقتي كراس وتشومباوامبا، احتجاجات "أوقفوا المدينة" في ثمانينيات القرن العشرين. [ 20 ] [ 44 ] وكانت أولى هذه الاحتجاجات في 29 سبتمبر/أيلول 1983، عندما احتلّ آلاف النشطاء الحي المالي في لندن. ووقعت احتجاجات ثانية في 29 مارس/آذار 1984. [ 45 ] ونُظّمت فعاليات أخرى في لندن وبريستول وغلاسكو وليدز وبرمنغهام. [ 44 ]

يقول الباحث في موسيقى البانك ريتش كروس إن أصداء هذه الاحتجاجات قد شعر بها في الاحتجاجات اللاحقة المناهضة للعولمة في سياتل ، واحتجاجات استعادة الشوارع ، وحركة احتلال العالم . [ 44 ]

نُظمت مظاهرة نقابية حاشدة في لندن تأييدًا لإضراب عمال المناجم عام ١٩٨٤، وذلك في نفس يوم المظاهرة الثانية، دون بذل أي جهد لدمج الحدثين. [ ٤٥ ] وقد كتب كروس أن عجز مشهد الأناركو-بانك البريطاني في ثمانينيات القرن الماضي عن بناء تحالف فعّال مع الحركة النقابية في خضم إضراب تاريخي "لم يُبرز فقط مواطن الضعف في قدرة هذا المشهد على التوسط في التحالفات، بل أظهر أيضًا... افتقاره للاهتمام بقضية مشتركة أوسع". [ ٤٦ ]

أخلاقيات البانك التي تعتمد على العمل الذاتي

تتبنى العديد من فرق الأناركو-بانك مبدأ " افعلها بنفسك " (DIY). ومن شعارات الأناركو-بانك الشائعة "افعلها بنفسك لا EMI"، وهو رفضٌ واعٍ لشركات التسجيلات الكبرى. [ 47 ] وقد عُرضت العديد من فرق الأناركو-بانك في سلسلة ألبومات "Bullshit Detector" التي أصدرتها شركتا Crass Records وResistance Productions بين عامي 1980 و1994. وكان بعض فناني الأناركو-بانك جزءًا من ثقافة الكاسيت ، مما أتاح لهم تجاوز طرق التسجيل والتوزيع التقليدية، حيث كانت التسجيلات تُتاح غالبًا مقابل شريط فارغ ومظروف مُعنون. ولدى حركة الأناركو-بانك شبكتها الخاصة من المجلات المستقلة ، ومجلات البانك ، والكتب المنشورة ذاتيًا [ 48 ] التي تنشر الأخبار والأفكار والأعمال الفنية من المشهد. وهذه إنتاجات "افعلها بنفسك"، وعادةً ما تُنتج بكميات لا تتجاوز المئات. تُطبع المجلات الصغيرة على آلات التصوير أو آلات النسخ، ويتم توزيعها يدويًا في حفلات موسيقى البانك، وفي المكتبات الراديكالية ومتاجر المعلومات، وعبر البريد.

الأسلوب الموسيقي والجماليات

غالبًا ما تركز فرق الأناركو-بانك بشكل أقل على الأداء الموسيقي المحدد، وأكثر على جمالية شاملة تُغطي العملية الإبداعية بأكملها، بدءًا من تصميم أغلفة الألبومات والحفلات، مرورًا بالرسالة السياسية، وصولًا إلى أنماط حياة أعضاء الفرقة. [ 49 ] وقد ضمّت فرقة كراس إلى أعضائها الأشخاص الذين صمموا أغلفة ألبوماتهم وعروضهم البصرية الحية. وتُعتبر الرسالة أهم من الموسيقى. [ 13 ] [ 49 ] ووفقًا لجمالية البانك، يُمكن للمرء التعبير عن نفسه وإنتاج أعمال مؤثرة وجادة بإمكانيات وقدرات تقنية محدودة. [ 49 ] [ 50 ] ليس من النادر أن تفتقر أغاني الأناركو-بانك إلى البنية المعتادة لأغاني الروك المكونة من مقاطع شعرية وجوقة، إلا أن هناك استثناءات. فعلى سبيل المثال، كانت أغاني فرقة تشومباوامبا اللاحقة تجمع بين الأناركو-بانك والبوب ​​في آن واحد. [ 51 ]

تستخدم فرق موسيقية مثل كراس، وكونفليكت، ونوزيا ، وتشومباوامبا مغنين ومغنيات على حد سواء. [ 52 ] [ 53 ] [ 17 ] [ 54 ]

لم تكن جميع النزعات الفوضوية الجمالية اختزالية أو تبسيطية. فقد كتب جورج مكاي عن فكرة "أصوات كراس"، وهي الأصوات التي استخدمتها فرقة كراس أو أنتجتها في استوديو التسجيل لتمثيل الجلال النووي. وقد "تضمنت هذه الأصوات الدمار والاغتراب والاتهام، في هجومٍ مُحقٍّ لا هوادة فيه على المعيار النووي الجديد... وبدا أن قابلية الاستماع وقابلية التعبير متناقضتان تمامًا: للتعبير عن الرعب النووي في الموسيقى... كان على المرء أن يتساءل عن حدود ما قد يكون على استعداد للاستماع إليه." [ 55 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 سارتويل، كريسبين. الجماليات السياسية . مطبعة جامعة كورنيل . ص  110.
  2. ↑ "نظرة عامة على نوع موسيقى البانك الفوضوية" . AllMusic .
  3. ↑ "لا يزال غير مبالٍ في سن 68 (نُشر عام 2012)" . 28 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2025 .
  4. ↑ MC5 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2022 .
  5. ↑ أوهيغان، شون؛ أوهيغان، شون (20 يناير 2008). "الجميع إلى المتاريس" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع 31 يوليو 2025 . 
  6. ↑ "ميك فارين" . صحيفة التلغراف . 1 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2025 .
  7. ↑ "بي بي سي - موسيقى - مراجعة لألبومات فرقة بينك فيريز: نيفرنيفرلاند، وات أ بانش أوف سويتيز، وكينغز أوف أوبليفيون" . www.bbc.co.uk. تاريخ الاطلاع: ١٦ نوفمبر ٢٠٢٥ .
  8. ↑ "فرقة إدغار بروتون" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2022 .
  9. ↑ فاندر مولين، جودي (فبراير 2002). "مقابلة جيلو بيافرا" . مجلة التقدمية .
  10. ↑ كولورسو، ماري (29 يونيو 2007). "جيلو بيافرا قد يثير الجدل" . صحيفة برمنغهام نيوز .
  11. ↑ كروس، ريتش (2010). ""لا سلطة إلا أنت": الفرد والجماعة في موسيقى الأناركو-بانك البريطانية . الموسيقى والسياسة (2). doi : 10.3998/mp.9460447.0004.203 . hdl : 2027/spo.9460447.0004.203 . تاريخ الاطلاع: 15 مارس 2020 .
  12. ↑ بيرغر، جورج (2006). قصة كراس . لندن: دار أومنيبوس للنشر. ص 193. ISBN  1-84609-402-X.
  13. 1 2 3 4 بيرغر (2006) ، الصفحات 67-68 
  14. ↑ غلاسبر، إيان (22 يناير 2024). بريطانيا المحترقة: تاريخ موسيقى البانك البريطانية 1980-1984 . دار نشر تشيري ريد بوكس . ص 165. ISBN  978-1901447248.
  15. ↑ "عجلات التجليخ" . 9 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2019 .
  16. ↑ غلاسبر، إيان (22 يناير 2024). يوم موت البلاد: تاريخ الأناركو بانك 1980-1984 . دار بي إم للنشر . ص 385. ISBN  978-1604865165.
  17. 1 2 موسيقى في ليدز، المجلد 3. المدينة تتحدث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مارس 2020 .
  18. ↑ فون هافوك، فيليكس (1 يناير 1984). "صعود كراست" . الوجود الدنيوي. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2008. تم الاسترجاع في 16 يونيو 2008 .
  19. ↑ غلاسبر 2009، ص 11
  20. 1 2 ويلر، سيث (ديسمبر 2025). "ضد التيار: أرشفة الأناركو-بانك" . ذا واير . تم الاسترجاع في 23 أبريل 2026 .
  21. ↑ بيرسون، ديفيد (2020). موسيقى التمرد في الإمبراطورية المنتصرة: موسيقى البانك روك في الولايات المتحدة في التسعينيات . نيويورك، نيويورك. ص 7. ISBN  978-0197534885.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  22. 1 2 ريتمان، توني (2015). NYHC : موسيقى الهاردكور في نيويورك 1980-1990 . بروكلين، نيويورك. ص 219. ISBN   9781935950127ستيف ويشنيا : في مرحلة ما، حدث انقسام بين ما يمكن اعتباره موسيقى البانك السلمية - نحن، وReagan Youth، وHeart Attack، وNo Thanks، وAPPLE - وفرق السكين هيد مثل Cro-Mags وAgnostic Front.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  23. ↑ ريتمان، توني (2015). NYHC : موسيقى الهاردكور في نيويورك 1980-1990 . بروكلين، نيويورك. ص 221. ISBN   9781935950127تود يوث: لم يكن لحركة موسيقى البانك السلمية السياسية أي علاقة بعالمنا. كانوا جميعاً يحاولون أن يكونوا فرق بانك سلمية بريطانية وأن يقدموا أسلوباً مشابهاً لفرقة كراس.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  24. ↑ ريتمان، توني (2015). NYHC : موسيقى الهاردكور في نيويورك 1980-1990 . بروكلين، نيويورك. ص 222. ISBN   9781935950127كانت فرقة Nausea بلا شكّ عاملًا محفزًا في عام 1985 لظهور بديلٍ لحفلات موسيقى الهاردكور الصباحية في نادي CBGB. كان لأسلوبهم في موسيقى البانك، ذي الطابع السياسي الحاد ، جذورٌ في مدينة نيويورك، مع فرقٍ موثقة مثل False Prophets وReagan Youth، وفرقٍ أخرى مغمورة مثل Sacrilege وCounterforce. لكنّ Nausea كانت مرتبطة بحركة المستوطنين غير الشرعيين، ما لامست مشاعر أولئك الذين شعروا بالانفصال عن مشهد موسيقى الهاردكور في نيويورك آنذاك.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  25. 1 2 دان، كيفن (2016). البانك العالمي: المقاومة والتمرد في الحياة اليومية . دار بلومزبري للنشر. ص 200-201 . ISBN  9781628926071.
  26. ↑ أفيري-ناتالي، إدوارد (22 سبتمبر 2025). "كيف مزج فوضويو البانك في فيلادلفيا الموسيقى والضوضاء والعدالة الاجتماعية في التسعينيات والألفية الجديدة" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2026 .
  27. ↑ بيل، جو (2016). المتاعب الحميدة . دار نشر ميكروكوزم. رقم ISBN 978-1621062158.
  28. ↑ سيمبسون، ديف (8 يناير 2015). "بيورك، وكوكل، وبوركور بيلنيك - الجذور الأناركو-بانك لمشهد الموسيقى في أيسلندا" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 23 أبريل 2016 .
  29. ↑ د. غوني (13 أغسطس 2010). "صعود وسقوط كوكل" . ريكيافيك غرايبفاين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2026 .
  30. ↑ بيرغر، دومينيك. "الفوضويون الجدد في إندونيسيا" . مجلة "داخل إندونيسيا " . العدد 113. 
  31. ↑ سيف الله، حكموان (23 مارس 2018). "لم يمت البانكس في إندونيسيا، بل تحولوا إلى الإسلام" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2016 .
  32. ↑ ساسونو، رزقي (6 مارس 2025). "عودة أغنية الاحتجاج: جماليات البانك في عصر عودة الاستبداد" . إندونيسيا في ملبورن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2026 .
  33. ↑ توسوني، سيمون؛ زوكالا، إيمانويل (2020). "4". ثقافة الجوث الإيطالية الفرعية - مخلوقات متشابهة وتجسيدات مظلمة أخرى في ميلانو، 1982-1991 . دار نشر سبرينغر الدولية. ص 53-59 . ISBN  9783030398118.
  34. ↑ سكاربارو، سوزانا؛ ساذرلاند ستيفنسون، ماتياس (2018). موسيقى الريغي والهيب هوب في جنوب إيطاليا: السياسة واللغات والتهميش المتعدد . دار نشر سبرينغر الدولية. ص 62. ISBN  9783319965055.
  35. ^ بوتا، جياكومو (2026). "1". CCCP - تقارب Fedeli Alla Linea - Divergenze Fra Il Compagno Togliatti E Noi . بلومزبري للنشر. رقم ISBN 9798765111284.
  36. ^ "Włochaty" . أقصى روكنول . تم الاسترجاع 28 أبريل 2026 .
  37. ↑ بيلي، جين (22 أغسطس 2013). "Underground Out of Poland" . Pitchfork . تم الاسترجاع في 28 أبريل 2026 .
  38. ↑ دوناغي، جيم (2016). البانك والفوضوية: المملكة المتحدة، بولندا، إندونيسيا (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). ص 75. 
  39. ↑ كروس، ريتش (2010). ""لا سلطة إلا أنت": الفرد والجماعة في موسيقى الأناركو-بانك البريطانية . الموسيقى والسياسة (2). doi : 10.3998/mp.9460447.0004.203 . hdl : 2027/spo.9460447.0004.203 . تاريخ الاطلاع: 16 أبريل 2020 .
  40. ↑ انظر: ماكاي، ج. 2019. "لديهم قنبلة: تضخيم مناهضة الأسلحة النووية في حركة الأناركو-بانك في بريطانيا، 1978-1984." دراسات موسيقى الروك 6(2): 1-20. doi: 10.1080/19401159.2019.1673076
  41. 1 2 "...حيث ينفخ كراس طواعيةً في أعضائهم..." تسجيلات ساوثرن . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2014.
  42. ↑ "سيزار تشافيز حول براغماتية العنف" . جمعية النهوض بالفلسفة الأمريكية (SAAP). مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2013 .
  43. ↑ "فوضويون متطرفون وسط مظاهرات عنيفة" . صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2013 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  44. 1 2 3 كروس، ريتش (2016). ""أظهرت حركة "أوقفوا المدينة" إمكانية أخرى: التعبئة والحركة في موسيقى الأناركو-بانك". في: داينز، مايك؛ وورلي، مايك (محرران). جمالية غضبنا: الأناركو-بانك، السياسة والموسيقى . مؤلفات صغيرة. ISBN 978-1-57027-318-6.
  45. 1 2 مان، جاكسون ألبرت (10 ديسمبر 2020). "الحياة القصيرة والمأساوية والمفيدة لحركة الأناركو-بانك" . معهد هامبتون . تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2026 .
  46. ↑ كروس، ريتش (صيف 2010). ""لا سلطة إلا أنت": الفرد والجماعة في موسيقى الأناركو-بانك البريطانية. الموسيقى والسياسة . 4 (2).
  47. ↑ أمبروش ، جيرفريد (2018). شعر البانك: المعنى الكامن وراء كلمات أغاني البانك روك والهاردكور . روتليدج . ص 136. ISBN  978-1-351-38444-5.
  48. ↑ بيدج، ديكهيد (12 أبريل 2021). "مشروع كتاب الفوضوية والبانك: من البانك، إلى البانك!" . مؤامرة افعلها بنفسك . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2021 .
  49. 1 2 3 اقتباس من موقع allmusic :
    ...أيديولوجيتها المتمثلة في الحرية الشخصية (يجب أن يكون التعبير الموسيقي الذاتي متاحًا لأي شخص، بغض النظر عن القدرة التقنية)، وأيضًا أن الرسالة تميل إلى أن تكون أكثر أهمية من الموسيقى.
  50. ↑ ديفيد بيرن ، جيريمي ديلر (2010) ألعاب الصوت ، في كتاب الرسامون المعاصرون ، 1 مارس 2010 اقتباس:
    أعتقد أنني أتبنى بعضًا من جمالية موسيقى البانك، حيث يمكن للمرء التعبير عن نفسه بنغمتين موسيقيتين إن لم يكن لديه غيرها، وبالمثل، يمكن للمرء أن يصنع فيلمًا رائعًا بإمكانيات أو مهارات أو ملابس أو أثاث محدود. إنه مؤثر وجاد تمامًا كالأعمال التي تتطلب مهارة وحرفية عاليتين. صحيح أنه عندما تتعلم النغمة الثالثة، أو أكثر، لن تضطر إلى الاستمرار في صنع أشياء "بسيطة"، إلا إذا رغبت في ذلك. أحيانًا يكون هذا مشكلة.
  51. ^ سميث ، آرون ليك (يونيو 2012). "رحلة تشومباوامبا الطويلة" . اليعاقبة .
  52. ↑ كولين لاركين ، محرر. (2003). موسوعة فيرجن لموسيقى الثمانينيات ( الطبعة الثالثة). دار فيرجن للنشر . الصفحات 124/125. رقم ISBN   1-85227-969-9.
  53. ↑ غريفين، جون. "سيرة نوزيا بقلم جون غريفين" . AllMusic . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2020 .
  54. ↑ رامبو، ب؛ "...مخرج - 'عازف البوق الصوفي، مباشر من راوندهاوس 1972'" كتيب مصاحب، تسجيلات إكزيتستنسل 2013
  55. ↑ ماكاي، جي. 2019. "لديهم قنبلة": إضفاء طابع مناهض للأسلحة النووية في حركة الأناركو-بانك، 1978-1984. دراسات موسيقى الروك (6)2: 1-20.

فهرس

  • جيف إيلي - "السياسة الذاتية (DIY)"، صياغة الديمقراطية: تاريخ اليسار في أوروبا، 1850-2000 ، الفصل 27: "المركز والهامش: تراجع أم تجديد؟". مطبعة جامعة أكسفورد ، 2002. ISBN 0-19-504479-7ص  476-481.
  • إيان غلاسبر - يوم موت البلاد: تاريخ الأناركو بانك من عام 1980 إلى عام 1984 (دار نشر تشيري ريد، 2006، رقم ISBN) 978-1-901447-70-5)
  • كريغ أوهارا - فلسفة البانك: أكثر من مجرد ضجيج ( دار نشر AK ، 1999، رقم ISBN) 978-1-873176-16-0)
  • جورج بيرغر - قصة فرقة كراس (لندن: دار أومنيبوس للنشر ، 2006، رقم ISBN) 1-84609-402-X)

للمزيد من القراءة