فتيات الشغب

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

حركة "رايوت غرل" هي حركة نسوية بانك سرية بدأت في أوائل التسعينيات في الولايات المتحدة، وتحديدًا في أولمبيا، واشنطن ، [ 1 ] [ 2 ] ومنطقة شمال غرب المحيط الهادئ ، [ 3 ] وامتدت إلى 26 دولة أخرى على الأقل. [ 4 ] وهي حركة ثقافية فرعية تجمع بين النسوية وموسيقى البانك والسياسة، [ 5 ] وغالبًا ما تُربط بالموجة الثالثة من النسوية ، التي يُنظر إليها أحيانًا على أنها انبثقت من حركة "رايوت غرل"، وقد ظهرت مؤخرًا في الموجة الرابعة من موسيقى البانك النسوية التي برزت في العقد الثاني من الألفية. [ 6 ] كما وُصفت بأنها نوع موسيقي انبثق من موسيقى الروك المستقلة ، حيث شكّل مشهد البانك مصدر إلهام لحركة تمكّن النساء من التعبير عن الغضب والسخط والإحباط، وهي مشاعر تُعتبر مقبولة اجتماعيًا لدى كتّاب الأغاني الذكور، ولكنها أقل شيوعًا لدى النساء. [ 7 ]

تتناول أغاني حركة "رايوت غرل" غالبًا قضايا مثل الاغتصاب ، والعنف المنزلي ، والجنسانية ، والعنصرية ، والنظام الأبوي ، والطبقية ، والفوضوية ، وتمكين المرأة . ومن أبرز الفرق الموسيقية المرتبطة بهذه الحركة إعلاميًا: بيكيني كيل ، وسليتر-كيني ، وبراتموبايل ، وهيفنز تو بيتسي ، وإكسيكوس 17 ، وسلانت 6 ، وإيميليز ساسي لايم ، وهاغي بير ، وجاك أوف جيل ، وسكيند تين . [ 1 ] [ 3 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] كما تشمل أيضًا فرقًا من موسيقى الكويركور مثل تيم دريش وذا ثيرد سيكس . [ 1 ] [ 14 ]

إلى جانب مشهدها الموسيقي الفريد ونوعها المميز، تحولت حركة "رايوت جيرل" إلى ثقافة فرعية تتسم بأخلاقيات العمل الذاتي ، والمجلات المستقلة ، والفنون، والعمل السياسي، والنشاط. [ 15 ] وسرعان ما امتدت الحركة لتتجاوز جذورها الموسيقية، لتؤثر على الطبيعة النابضة بالحياة للمجلات المستقلة والإنترنت في الموجة الرابعة من الحركة النسوية، بما في ذلك الاجتماعات المحلية والتنظيم الشعبي لإنهاء أشكال التمييز والاضطهاد المتداخلة ، وخاصة العنف الجسدي والنفسي ضد جميع الأجناس. [ 16 ]

الأصول

بدأت حركة "رايوت غرل" عام ١٩٩١، عندما عقدت مجموعة من النساء من أولمبيا وواشنطن العاصمة اجتماعًا لمناقشة التمييز الجنسي في أوساط موسيقى البانك المحلية في الولايات المتحدة. [ ١٧ ] استُخدمت كلمة "فتاة" عمدًا للتركيز على مرحلة الطفولة، وهي المرحلة التي يتمتع فيها الأطفال بأعلى درجات الثقة بالنفس. [ ١٨ ] ثم استبدلت "رايوت غرل" حرف "R" بحرف "I" في الكلمة، في محاولة لاستعادة المعنى المهين للكلمة. [ ١٩ ] يُقبل استخدام حرف "R" مرتين أو ثلاث مرات. [ ٢٠ ] أول استخدام موثق لهذا المصطلح كان في مجلة "رايوت غرل" الصادرة في يوليو ١٩٩١ ، والتي جمعتها ونشرتها كاثلين حنا ، ومولي نيومان ، وأليسون وولف ، وجين سميث . [ ٢١ ]

كانت المشهد الموسيقي في سياتل وأولمبيا ، واشنطن، في شمال غرب المحيط الهادئ، يتمتع ببنية تحتية متطورة تعتمد على مبدأ "افعلها بنفسك" . [ 22 ] استغلت النساء المنخرطات في المشهد الموسيقي المحلي المستقل هذه المنصة للتعبير عن معتقداتهن ورغباتهن النسوية من خلال إنشاء مجلات صغيرة . [ 23 ] في حين أن نموذج المجلات الصغيرة ذات الطابع السياسي كان مستخدمًا بالفعل في ثقافة البانك كبديل (للثقافة السائدة)، إلا أن هذه المجلات تتبع أيضًا إرثًا أطول من الكتابة النسوية ذاتية النشر، مما سمح للنساء بنشر أفكار لم تكن لتُنشر لولا ذلك. [ 23 ] في ذلك الوقت، ساد شعور بعدم الارتياح بين العديد من النساء في المشهد الموسيقي، اللواتي شعرن بأنهن لا يملكن مساحة للتنظيم بسبب الطبيعة الإقصائية والذكورية لثقافة البانك آنذاك. وجدت العديد من النساء أنه على الرغم من انتماءهن إلى ثقافة البانك روك الفرعية الأوسع نطاقًا والموجهة نحو الموسيقى، إلا أنهن غالبًا ما كنّ بلا صوت يُذكر في المشاهد المحلية. أخذت النساء في مشاهد البانك في واشنطن على عاتقهن تمثيل مصالحهن فنيًا من خلال ثقافة "ريوت جيرل" الفرعية الجديدة. [ 24 ] لنقتبس من ليز نايلور، التي ستصبح مديرة فرقة هاغي بير الإنجليزية لموسيقى الروك النسائية : [ 22 ]

كان هناك الكثير من الغضب وإيذاء الذات. من الناحية الرمزية، كانت النساء يقطعن ويدمرن الصورة النمطية للأنوثة، ويهدمنها بقوة.

تأثرت فرق موسيقى "رايوت غرل" بفنانات موسيقى البانك والروك الرائدات في سبعينيات القرن العشرين وحتى منتصف ثمانينياته. ورغم أن العديد من هؤلاء الموسيقيات لم يكنّ مرتبطات ببعضهنّ في ذلك الوقت، وانحدرن من خلفيات وأنماط موسيقية متنوعة، إلا أنهنّ كمجموعة استبقن العديد من السمات الموسيقية والموضوعية لموسيقى "رايوت غرل". ومن بين هؤلاء الفنانات: ذا سلتس ، وبولي ستيرين ، وسوزي سيو ، وذا رينكوتس ، وجوان جيت ، وكيم غوردون ، وكيم ديل ، وغيرهنّ. [ 22 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 17 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] وقد أشارت كاثلين حنا، تحديدًا، إلى كيم غوردون قائلةً: "لقد كانت رائدةً موسيقيًا [...] مجرد معرفتي بوجود امرأة في فرقة موسيقية تتبادل الغناء الرئيسي، وتعزف على غيتار البيس، وتكون فنانة بصرية في الوقت نفسه، جعلني أشعر بأنني لست وحدي." [ 30 ] كما استلهمت موسيقيات حركة "رايوت غرل" والموسيقيات الطموحات من الفيلم الموسيقي الدرامي الأمريكي " Ladies and Gentlemen, The Fabulous Stains" الصادر عام 1982 ، والذي يروي قصة فرقة (خيالية) تبدو وكأنها من أوائل فرق "رايوت غرل". [ 31 ]

شمال غرب المحيط الهادئ وواشنطن العاصمة

كانت مدينة أولمبيا، واشنطن، تتمتع بإرث فني وثقافي نسوي قوي أثر في بدايات حركة "رايوت جيرل". في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، أسست ستيلا مارس ودانا سكوايرز وجولي فاي متجر "جيرل سيتي"، حيث ابتكرن أعمالًا فنية وقدّمن عروضًا. [ 32 ] كان أول إصدار لشركة "كيه ريكوردز" عام 1982 عبارة عن شريط كاسيت لفرقة هيذر لويس الأولى "سوبريم كول بينجز"، عندما كانت طالبة في كلية "إيفرغرين ستيت" ، قبل عام من مشاركتها في تأسيس "بيت هابينينغ" . [ 33 ] في عام 1985، تشكلت فرقة "جو تيم" مع توبي فايل، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك 15 عامًا . وواصلت الفرقة التعاون مع موسيقيين من مشهد أولمبيا الموسيقي مرتبطين بحركة "رايوت جيرل": دونا دريش ، ولويس مافيو ، وبيلي "بوريدوم" كارين . [ 11 ] [ 34 ] كان كارين عازفًا متناوبًا في الفرقة، وهناك عزف هو وفيل معًا لأول مرة، ثم تعاونا لاحقًا في عدة فرق أخرى منها Bikini Kill و The Frumpies . قدّم مافيو برنامجًا إذاعيًا موجهًا للنساء على محطة KAOS الإذاعية المجتمعية في أولمبيا . [ 32 ] [ 35 ] [ 36 ] تدربت كانديس بيدرسن في شركة K Records عام 1986 أثناء دراستها في كلية إيفرغرين ستيت، وأصبحت شريكة في ملكيتها عام 1989. [ 32 ] [ 37 ] [ 38 ]

في ثمانينيات القرن العشرين، نُشرت مقالتان حول موضوع المرأة في موسيقى الروك في مجلة "بانكتشر " (Puncture) ، وهي مجلة تصدر في بورتلاند، أوريغون ، وتتولى تحريرها كاثرين سبيل مان وباتي ستيرلينغ. [ 39 ] وقد أصبحت هاتان المقالتان، اللتان كتبتهما تيري ساتون، الموظفة في شركة "راف تريد" (Rough Trade) ، من الكتابات الرائدة والمؤثرة في فكر حركة "رايوت غرل" (Riot grrrl). [ 40 ] وتُعتبر إحدى هاتين المقالتين، بعنوان "النساء، الجنس، والروك أند رول" (1989)، ذات أهمية خاصة باعتبارها بيانًا لحركة "رايوت غرل". [ 41 ] كما صرّحت ساتون في رسالتها "النساء في موسيقى الروك: رسالة مفتوحة" (Women In Rock: An Open Letter)، التي كتبتها عام 1988: "بالنسبة لي، موسيقى الروك أند رول تدور حول الشهوة، الشهوة للشعور؛ وأسوأ ما يمكنني قوله عن فرقة موسيقية هو أنها مملة. ولهذا السبب من الأهمية بمكان أن تصعد النساء إلى المسرح ويُضفين بعض المشاعر - يُلهمن الجمهور." [ 42 ]

في غضون ذلك، في منطقة واشنطن العاصمة، أطلقت إيرين سميث ، إحدى مُحِبّات حركة " بيت هابينينغ "، مجلتها "تينيج غانغ ديبس" عام ١٩٨٧. [ ٤٣ ] وفي عام ١٩٨٨، انضمت امرأتان من واشنطن العاصمة، كانتا عضوتين في فرق موسيقى بانك نسائية بالكامل سابقًا - وهما شارون تشيسلو من فرقة " تشالك سيركل" وآمي بيكرينغ من فرقة "فاير بارتي " - إلى سينثيا كونولي وليديا إيلي لتنظيم حلقات نقاش تركز على الفروق بين الجنسين والتمييز الجنسي في مجتمع موسيقى البانك في واشنطن العاصمة. [ ٣٦ ] [ ٤٤ ] ونُشرت نتائج هذه الحلقات في عدد يونيو ١٩٨٨ من مجلة "ماكسيموم روك أند رول" . [ ٤٤ ] وفي نوفمبر ١٩٨٨، نشرت كونولي كتاب " ممنوع في واشنطن العاصمة: صور وحكايات من عالم موسيقى البانك السري في واشنطن العاصمة" (٧٩-٨٥) من خلال دار النشر الصغيرة "صن دوغ بروباجاندا"، وشاركت في تحريره تشيسلو وإيلي إلى جانب ليزلي كلاغ. [ 36 ] [ 43 ] [ 45 ] مهدت هذه المحادثات والكتاب الطريق لحركة "رايوت جيرل" عندما قدم أعضاء من فرقتي "بيكيني كيل" و"برات موبايل" إلى واشنطن العاصمة عام 1991. [ 44 ] في خريف عام 1989، زارت إيرين سميث أولمبيا والتقت مافيو عن طريق كالفن جونسون من "بيت هابينينغ" . [ 43 ] كان جونسون عضوًا في فريق "جو تيم" مع فايل، وشارك في ملكية شركة "كيه ريكوردز" مع كانديس بيدرسن. في نهاية عام 1989، بدأت تشيسلو بنشر مجلتها " إنتروبانغ؟!" التي تركز على موسيقى البانك والتمييز الجنسي، وتضمن العدد الأول مقابلة مع فرقة "نيشن أوف يوليسيس " (NOU). [ 43 ] رأت فايل نسخة من هذا العدد وانبهرت على الفور بجمالية فرقة "نيشن أوف يوليسيس". [ 44 ]

بدأت فايل بنشر مجلتها "جيغسو" عام ١٩٨٨، في نفس الفترة تقريبًا التي بدأت فيها دريش مجلتها " تشينسو" . [ ٤٣ ] أصبحت المجلات وسيلة للتعبير العاجل؛ كتبت لورا سيستر نوبودي في مجلتها " سيستر نوبودي" : "نحن نساء ندرك أن شيئًا ما يحدث - شيء يبدو سرًا الآن، لكنه لن يبقى سرًا لفترة طويلة". [ ٣٦ ] في ذلك الوقت، كانت فايل تعمل في محل لبيع السندويشات مع كاثي ويلكوكس التي أعجبت باهتمام فايل بـ"الفتيات في الفرق الموسيقية، تحديدًا"، بما في ذلك التركيز الشديد على القضايا النسوية. [ ٤٦ ] في غضون ذلك، في عام ١٩٨٩، شاركت كاثلين حنا في تأسيس المجموعة الفنية/الفرقة الموسيقية "إيمي كارتر" في أولمبيا، ومعرض/مكان الموسيقى النسوي "ريكو ميوز"، وكلاهما مع تامي راي كارلاند وهايدي أربوغاست. [ 35 ] بحلول صيف عام 1989، استضاف المكان فرقًا موسيقية مثل "جو تيم" و "بيبيز إن تويلاند" و "نيرفانا" . [ 35 ] كما تدربت هانا في "سيف بليس"، وهو ملجأ لضحايا العنف المنزلي في أولمبيا، ومقدم لخدمات الاعتداء الجنسي، حيث قدمت الاستشارات، وألقت عروضًا في المدارس الثانوية المحلية، وأسست مجموعة نقاش للفتيات المراهقات. [ 35 ] عثرت هانا على نسخة من مجلة "جيغسو" عام 1989، ووجدت صدىً لكتابات فايل. [ 43 ] [ 47 ] بدأت هانا بالمساهمة في المجلة، حيث أرسلت مقابلات إلى "جيغسو" أثناء جولتها مع فرقة "فيفا كنيفال" عام 1990. [ 43 ] [ 48 ] في "جيغسو " ، كتبت فايل عن "الفتيات الغاضبات"، حيث جمعت كلمة " فتيات " مع نبرة غاضبة. [ 23 ] تم أرشفة بعض أعداد "جيغسو" في جامعة هارفارد كمورد بحثي إلى جانب مجلات أخرى من مجلات الثقافة المضادة . [ 49 ] بعد جولة استمرت شهرين في صيف عام 1990، قررت فرقة هانا، فيفا كنيفيل، الانفصال. [ 48 ] ثم بدأت هانا بالتعاون مع فايل بعد حضورها عرضًا لفرقة جو تيم وإدراكها أن فايل هو العقل المدبر وراء مجلة جيغسو . [ 50 ] لاحقًا، أسس دريش شركة تسجيلات تحت اسم تشينسو وشكل فرقة كويركور.فريق دريش . في العدد الثاني من مجلة تشينسو، كتبت: "ربما الآن، تدور تشينسو حول الإحباط. الإحباط في الموسيقى. الإحباط في الحياة، في كونك فتاة، في كونك مثليًا، في كونك منبوذًا من أي نوع... وهذا هو أصل موسيقى البانك روك هذه في المقام الأول." [ 36 ]

التقت مولي نيومان (من واشنطن العاصمة) وأليسون وولف (من أولمبيا) في خريف عام ١٩٨٩ أثناء إقامتهما في سكن جامعي متجاور في جامعة أوريغون بمدينة يوجين ، وكانتا تسافران إلى أولمبيا في عطلات نهاية الأسبوع. [ ٤٣ ] [ ٥١ ] قرأتا لأول مرة مجلة "جيغسو" الصادرة عن دار نشر فايل في يناير ١٩٩٠، وفي نفس الفترة تقريبًا التقتا بهانا. [ ٥١ ] خلال عطلة الشتاء ١٩٩٠-١٩٩١، عادت نيومان إلى واشنطن العاصمة، حيث تقيم عائلتها، وأصدرت العدد الأول من مجلة " غيرل جيرمز" . [ ٣٨ ] [ ٤٣ ] [ ٥١ ] ابتكرت كورين تاكر اسم الفرقة "هيفنز تو بيتسي" في يوجين خلال صيف عام ١٩٩٠، وانتقلت إلى أولمبيا في خريف ذلك العام للدراسة في كلية إيفرغرين ستيت. [ 43 ] [ 52 ] قامت كاثلين هانا وصديقتاها توبي فايل وكاثي ويلكوكس، اللتان كانتا تدرسان أيضًا في جامعة إيفرغرين، بتجنيد بيلي كارين لتشكيل فرقة بيكيني كيل في خريف عام 1990. [ 43 ] قدمت نيومان وولف أول عرض لهما في عيد الحب عام 1991 في نادي نورث شور سيرف في أولمبيا، بعد أن دعاهما جونسون للعزف في حفل موسيقي مع فرقة بيكيني كيل وفرقة سام فيلفيت سايدووك . [ 43 ] [ 51 ] أثناء عمل تاكر على فيلم وثائقي عن المشهد الموسيقي في أولمبيا، حضر هذا العرض وأجرى مقابلة مع نيومان وولف. [ 51 ] تعاونت هانا وفاي وويلكوكس في إصدار مجلة نسوية بعنوان بيكيني كيل لجولاتهن الأولى في عام 1991. [ 50 ] [ 53 ] آمنت حركة رايوت غرل بمشاركة الفتيات الفعالة في الإنتاج الثقافي، وإنشاء موسيقاهن ومجلاتهن الخاصة بدلاً من اتباع المواد الموجودة. استخدمت الفرق الموسيقية المرتبطة بحركة "رايوت غرل" موسيقاها للتعبير عن وجهات نظر نسوية ومناهضة للعنصرية. وقدّمت فرق مثل "بيكيني كيل" و"برات موبايل" و"هيفنز تو بيتسي" أغاني بكلمات شخصية للغاية تناولت مواضيع حساسة كالاغتصاب وزنا المحارم واضطرابات الأكل. [ 54 ] [ 55 ]

تعرفت جيني تومي وهانا على بعضهما في سن المراهقة المبكرة أثناء دراستهما في نفس المدرسة الإعدادية بمنطقة واشنطن العاصمة. [ 56 ] شاركت تومي في تأسيس شركة تسجيلات موسيقى الروك المستقلة "سيمبل ماشينز" مع كريستين طومسون في أوائل عام 1990، وأدارتا الشركة من منزل مجموعة من موسيقيي البانك في أرلينغتون، فيرجينيا . تقاسمتا المنزل مع نشطاء "بوزيتيف فورس" قبل الانتقال إلى منزلهما الخاص في أرلينغتون. [ 57 ] زارت تومي أولمبيا خلال خريف عام 1990، حيث أسست فرقة "ماي نيو بوي فريند" مع توبي فايل، وآرون ستوفر من فرقة "سي ويد " ، وكريستينا كالي. [ 58 ] عند عودتهما إلى أرلينغتون، أسست تومي وطومسون فرقة موسيقى الروك المستقلة " تسونامي" .

صدر العدد الثالث من مجلة " جيغسو" (Jigsaw ) التي أصدرتها فايل عام ١٩٩١ بعد إقامتها في واشنطن العاصمة، وكان يحمل عنوانًا فرعيًا "مجلة الفتيات الغاضبات". [ ٤٣ ] في ربيع عام ١٩٩١، كانت تشيسلو تقيم في سان فرانسيسكو ، وتلقت رسائل من إيان ماكاي وتيم غرين من فرقة "نيشن أوف يوليسيس" (Nation of Ulysses) يخبرانها عن فرقة "بيكيني كيل" (Bikini Kill) ومجلات "الفتيات الغاضبات". [ ٤٣ ] في ربيع ذلك العام، قضت نيومان وولف عطلة الربيع في واشنطن العاصمة، وشكّلتا هناك فرقة "برات موبايل" (Bratmobile) مع إيرين سميث، وكريستينا بيلوت (من فرقة "أوتوكلاف ")، وجين سميث . [ ٤٣ ] قامت فرقة "بيكيني كيل" بجولة مع فرقة "نيشن أوف يوليسيس" في مايو/يونيو ١٩٩١، ثم اجتمعتا في واشنطن العاصمة مع فرقة "برات موبايل" في صيف ذلك العام. [ ٣٦ ] [ ٤٣ ] وهناك، أصدرت نيومان وولف العدد الأول من مجلة "رايوت غرل" (riot grrrl) . [ ٣٦ ]

أثناء تواجد عضوات فرقتي "بيكيني كيل" و"برات موبايل" في واشنطن العاصمة صيف عام ١٩٩١، عُقد اجتماع مع نساء من منطقة العاصمة لمناقشة سبل التصدي للتمييز الجنسي في مشهد موسيقى البانك. استلهمت هؤلاء النساء من أعمال الشغب المناهضة للعنصرية التي شهدتها واشنطن مؤخرًا، ورغبن في إطلاق "ثورة نسائية" ضد مجتمع شعرن أنه لا يُقدّر تجارب النساء. [ ١٧ ] نُظِّم أول اجتماع لحركة "رايوت جيرل" من قِبَل كاثلين حنا وجيني تومي، وعُقد في منزل مجموعة "بوزيتيف فورس" في أرلينغتون، فرجينيا. [ ٥٧ ] [ ٥٩ ] صرّحت حنا لاحقًا: "كان علينا حضور اجتماع "بوزيتيف فورس" أولًا. لم يسبق لي حضور اجتماع لعرض الأفكار من قبل. لكنني كنتُ أُقدّم عرضًا لكيفية السماح لنا باستخدام منزلهم لعقد هذا الاجتماع التنظيمي النسوي الراديكالي للنساء فقط." [ ٥٧ ]

في أغسطس/آب 1991، اجتمع العديد من هؤلاء الأفراد في المؤتمر الدولي لموسيقى البوب ​​البديلة في أولمبيا. عُرفت الليلة الأولى من الحدث باسم "ليلة الفتيات". [ 60 ] قدمت تاكر عرضها الأول في تلك الليلة، عازفةً على الغيتار ومغنيةً مع فرقة "هيفنز تو بيتسي" وتريسي سوير على الطبول. [ 52 ] [ 60 ] وفي وقت لاحق، كتبت ميليسا كلاين (زميلة وولف في السكن آنذاك) عن ذلك الصيف: "تأجج غضب الشابات وتساؤلاتهن وتصاعدت حتى تحولت إلى زخم هائل نحو العمل... روجت فرقة "بيكيني كيل" لشعار "ثورة أسلوب الفتيات الآن" و"أوقفوا الغيرة من قتل حب الفتيات". [ 36 ] ومع انتشار هذه الفكرة عبر جولات الفرق الموسيقية والمجلات والتواصل الشفهي، ظهرت فروع لحركة "رايوت جيرل" في جميع أنحاء البلاد. [ 36 ]

قتل بالبكيني

كانت كاثلين هانا ، وتوبي فايل ، وكاثي ويلكوكس يدرسن في كلية إيفرغرين ستيت في أولمبيا، واشنطن، خلال أواخر ثمانينيات القرن العشرين. عملت هانا في ريكو ميوز، وهو معرض فني جماعي صغير كان يستضيف فرقًا موسيقية محلية بشكل متكرر لإحياء حفلات موسيقية بين المعارض الفنية. وهناك التقت فايل بعد أن حجزت فرقتها، ذا جو تيم. [ 61 ] في الوقت نفسه، كانت فايل تكتب مجلة جيغسو وتعمل مع صديقتها ويلكوكس. كتبت فايل في ذلك الوقت في جيغسو :

أشعر بأنني مُستبعد تمامًا من كل ما هو مهم جدًا بالنسبة لي. وأعلم أن هذا يعود جزئيًا إلى أن موسيقى البانك روك موجهة للفتيان ومن إنتاجهم في الغالب، وجزئيًا إلى أن موسيقى البانك روك في هذا الجيل تنضج في زمنٍ تنتشر فيه فرق موسيقية سطحية تسعى لتحقيق أهداف مهنية. [ 62 ]

أصدرت فرقة بيكيني كيل، بالتعاون مع بيلي كارين ، شريطًا تجريبيًا لأغانيها خلال صيف عام ١٩٩١ بعنوان "Revolution Girl Style Now" . كما بدأت هانا وفيل وويلكوكس التعاون في إصدار مجلة بيكيني كيل خلال جولاتهن الأولى في عام ١٩٩١. [ ٥٠ ] [ ٥٣ ] كتبت الفرقة أغانيها بشكل جماعي، وشجعت على خلق بيئة نسائية في حفلاتها، وحثت النساء على التقدم إلى مقدمة المسرح، ووزعت عليهن كلمات الأغاني. كان هدف بيكيني كيل هو إلهام المزيد من النساء للانضمام إلى مشهد موسيقى البانك الذي يهيمن عليه الرجال. [ ٦٣ ] كما كانت هانا تقفز من على المسرح إلى الجمهور لإخراج المشاغبين الذكور الذين كانوا يعتدون عليها لفظيًا وجسديًا أثناء الحفلات. [ ٦٤ ] ومع ذلك، لم يقتصر جمهور الفرقة على النساء فقط، بل شمل أيضًا جمهورًا كبيرًا من الرجال . [ ٦٤ ]

كاثلين حنا في عام 1996

بعد إصدار ألبوم Bikini Kill القصير على شركة الإنتاج المستقلة Kill Rock Stars عام ١٩٩٢، بدأت فرقة Bikini Kill في بناء قاعدة جماهيرية. كما بدأ أعضاء الفرقة بالتعاون مع موسيقيين بارزين آخرين، من بينهم جوان جيت ، التي وصفت هانا موسيقاها بأنها مثال مبكر على جمالية حركة Riot Grrrl. [ ٦٥ ] أنتجت جيت أغنية "New Radio" / "Rebel Girl" للفرقة بعد أن استمع أعضاء Bikini Kill إلى أغنية "Activity Grrrl" التي كتبتها جيت عن الفرقة. [ ٦٦ ] تضمن ألبوم Bikini Kill الأول Pussy Whipped ، الذي صدر عام ١٩٩٣، أغنية "Rebel Girl". أصبحت "Rebel Girl" إحدى أشهر أغاني Bikini Kill، بالإضافة إلى كونها نشيدًا معروفًا لحركة Riot Grrrl. [ ٦٧ ] [ ٦٨ ] على الرغم من أن "النشيد الذي لا يُنسى"، كما وصفه روبرت كريستغاو ، [ ٦٩ ] لم يحقق نجاحًا في قوائم الأغاني الأكثر استماعًا بسبب إصداره المستقل ، إلا أنه حظي بإشادة نقدية واسعة. وُصِفَ هذا الألبوم بأنه "كلاسيكي" [ 70 ] ، وأُشيد به كجزء من "أهم موسيقى الروك أند رول في تلك الحقبة" [ 71 ] . صدر ألبوم فرقة بيكيني كيل الثاني، "ريجيكت أول أميريكان" ، عام 1996، وتفككت الفرقة في العام التالي [ 72 ] .

على الرغم من الإشادة التي حظيت بها الفرقة لاحقًا، إلا أنها تعرضت لانتقادات في ذلك الوقت لاستبعادها الرجال، حتى أن مجلة رولينج ستون وصفت ألبوم بيكيني كيل الأول بأنه "صراخ ونوبات غضب حمقاء تدفع للغثيان". [ 28 ] [ 73 ] وقالت هانا عن تلك الفترة: "دائمًا ما أقول مازحةً إنني لم أصطدم بالسقف الزجاجي فحسب، بل ضغطت عليه بصدرِي العاري". [ 28 ] وفي النهاية، دعت فرقة بيكيني كيل إلى " تعتيم إعلامي " بسبب ما اعتبرته تحريفًا للحركة من قِبل وسائل الإعلام. [ 74 ] ولا تزال سمعتهم الرائدة قائمة، ولكن كما تتذكر هانا:

[تعرضت فرقة بيكيني كيل] لحملة تشويه سمعة واسعة خلال التسعينيات من قبل الكثيرين، وكرهها الكثيرون، وأعتقد أن هذا الجانب طُمِسَ من التاريخ. كان الناس يرموننا بالسلاسل - كانوا يكرهوننا - وكان من الصعب للغاية أن تكون عضواً في تلك الفرقة. [ 75 ]

براتموبايل

سيارة براتموبيل في عام 1994.
سيارة براتموبيل في عام 1994

فرقة براتموبايل، القادمة من يوجين بولاية أوريغون ، كانت من أوائل فرق موسيقى الروك النسائية (رايوت جيرل)، وأصبحت ثاني أبرز الأصوات المؤسسة لهذه الحركة. في عام ١٩٩٠، تعاونت طالبتا جامعة أوريغون ، أليسون وولف ومولي نيومان، مع جين سميث من واشنطن العاصمة، في إصدار مجلة " جيرل جيرمز" النسوية ، متناولتين قضية التمييز الجنسي في المشهد الموسيقي المحلي. [ ٦٢ ]

لقد شجعنا كثيراً أشخاص مثل توبي وكاثلين في أولمبيا، وقلنا: "هيا بنا نشكل فرقة موسيقية، هيا بنا نقدم برنامجاً إذاعياً - نريد أن يكون لدينا برنامج إذاعي خاص بالفتيات فقط!" [ 11 ]

خلال ربيع عام ١٩٩١، انضمت إيرين سميث ، وكريستينا بيلوت (من فرقة أوتوكلاف )، وجين سميث (لا تربطها صلة قرابة بإيرين) إلى وولف ونيومان في فرقة براتموبايل عندما انتقلتا مؤقتًا إلى واشنطن العاصمة. وكانت نيومان وإيرين سميث قد تعرفتا سابقًا في حفل لفرقة نيشن أوف يوليسيس في واشنطن العاصمة في ديسمبر ١٩٩٠ عن طريق صديقهما المشترك كالفن جونسون . [ ٥١ ] كتبت جين سميث في رسالة إلى وولف: "علينا أن نبدأ ثورة فتيات!" [ ٦٢ ] [ ٧٦ ] اقترحت جين سميث أن يتعاونن مع عضوات فرقة بيكيني كيل في إصدار مجلة بعنوان "غيرل رايوت ". عندما بدأت نيومان إصدار المجلة، غيرت عنوانها إلى "رايوت غرل" ، موفرةً بذلك منبرًا للتواصل بين الشابات في الساحة الموسيقية الأوسع، ومنحت الحركة اسمها. [ ٦٢ ]

أصدرت إيرين سميث، وجين سميث، وبيلوت، وولف، ونيومان شريطًا واحدًا فقط معًا بعنوان "براتموبايل دي سي" . [ 77 ] [ 78 ] بعد ذلك، أصبحت فرقة براتموبايل ثلاثية بانضمام وولف، ونيومان، وإيرين سميث. وقدّموا أول عرض لهم معًا تحت اسم براتموبايل في يوليو 1991، حيث عزف نيومان على الطبول، وإيرين سميث على الغيتار، وولف على الغناء. [ 51 ]

بين عامي 1991 و1994، أصدرت فرقة براتموبايل ألبوم "بوتيموث" وأسطوانة مطولة بعنوان "ذا ريل جانيل" مع شركة "كيل روك ستارز" ، بالإضافة إلى ألبوم "ذا بيل سيشن ". [ 79 ] قامت براتموبايل بجولة مع فرقة "هيفنز تو بيتسي" عام 1992، وانفصلت عام 1994. [ 79 ]

المؤتمر الدولي لموسيقى البوب ​​البديلة

في الفترة من 20 إلى 25 أغسطس 1991، أقامت شركة K Records مهرجانًا للموسيقى المستقلة في أولمبيا تحت اسم " المؤتمر الدولي لموسيقى البوب ​​المستقلة " ( IPU ). [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] وجاء في ملصق ترويجي:

مع تزايد نفوذ الشركات العملاقة على عقول شباب العصر الصناعي، حان الوقت لكي يجتمع موسيقيو الروك العالميون للاحتفال باستقلالنا العظيم. مُحبو موسيقى الهيبستر ، وموسيقيو الروك الجدد ، ورواد الشوارع الجانبية، وفتيات الأحلام على الدراجات البخارية ، وموسيقيو البانك، وموسيقيو التيد ، ومُثيرو ثورة موسيقى الحب روك، ومحررو كل مجلة غنائية نسائية غاضبة، ومُخططو ثورات الشباب بكل أشكالها، وأمناء المكتبات في الغرب الأوسط ، ومدربو التزلج الاسكتلنديون الذين يعيشون ليلاً، جميعهم يُحددون الفترة من 20 إلى 25 أغسطس 1991 موعدًا للاحتفال. [ 37 ]

شكّل حفل الليلة الأولى، الذي ضمّ في معظمه فنانات، والذي حمل اسم "ثورة موسيقى الروك على طريقة الفتيات الآن!" ثم أصبح يُعرف لاحقًا باسم "ليلة الفتيات"، خطوةً هامةً في هذه الحركة. [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 60 ] وقد نظّمت الحفل كلٌّ من لويس مافيو ، ومنسقة الأغاني ميشيل نويل من محطة KAOS (التي نظّمت لاحقًا أول حفل Yoyo A Go Go عام 1994)، ومارغريت دوهرتي. [ ٨٠ ] ضمّت قائمة الفنانين المشاركين مافيو، وتوبي فايل منفردة، وكريستينا بيلوت منفردة، وبراتموبايل، وهيفنز تو بيتسي، ونيكي ماكلور ، وجين سميث من فرقة مكة نورمال ، وسفن يير بيتش ، وكيكينغ جاينت ، وروز ميلبيرغ ، وكريفيس، وآي سكريم تراك، وذا سبينينز ، ومشروعين جانبيين لكاثلين حنا: سوتشر ، مع شارون تشيسلو من فرقة تشوك سيركل (أول فرقة بانك نسائية بالكامل في واشنطن العاصمة ) ودوغ إي. بيرد من فرقة بيفيتر ، وذا وندرتوينز مع تيم غرين من فرقة نيشن أوف يوليسيس . [ ٨٠ ] [ ٨٢ ] [ ٨٣ ] هنا التقى العديد من رواد المجلات المستقلة الذين لم يعرفوا بعضهم إلا من خلال التواصل أو البريد أو المكالمات الهاتفية، وجمعتهم ليلة موسيقية كاملة مُهداة للنساء ومن أجلهن ومنهن. [ ٥٢ ]

شهد مهرجان أولمبيا الموسيقي مشاركة عدد كبير من الفرق المستقلة التي عزفت وتعاونت فيما بينها . وضمّ المهرجان فرقًا مثل Bikini Kill و Nation of Ulysses و Unwound و L7 و The Fastbacks و Shadowy Men on a Shadowy Planet و Girl Trouble و The Pastels و Seaweed و Scrawl و Jad Fair و Thee Headcoats و Steve Fisk و Tsunami و Fugazi و Sleepyhead و The Mummies ، بالإضافة إلى الفنانة جوليانا لوكينغ المتخصصة في فن الكلمة المنطوقة . [ 80 ] [ 84 ] وقد أظهر هذا المهرجان علاقة جديدة بين الجمهور والفنانين، مُفككًا ديناميكية القوة السائدة في الماضي، حيث عبّر الجمهور، على سبيل المثال، عن غضبه من مضايقات بعض الأشخاص للفنانات. [ 85 ]

منتشرة في جميع أنحاء أمريكا الشمالية

ألهمت فرقة "بيكيني كيل" ثم "برات موبايل " ظهور فصائل أخرى من حركة "رايوت جيرل" في أنحاء الولايات المتحدة وكندا . وشُجعت النساء في ساحات موسيقى البانك الإقليمية الأخرى في أمريكا الشمالية على تشكيل فرقهن الخاصة وإصدار مجلاتهن المستقلة. [ 11 ] وبينما تجنبت فرقة "بيكيني كيل"، إلى جانب فرق أخرى، اهتمام وسائل الإعلام الرئيسية خوفًا من استغلال الشركات الكبرى لحركة "رايوت جيرل"، إلا أنهن في المقابلات القليلة التي أجرينها، بالغن في تقدير حجم الحركة، زاعمات أن المشهد الموسيقي موجود في مدن تتجاوز نطاقها الفعلي بكثير. شجع هذا النسويات على البحث عن هذه المشاهد، وعندما لم يجدنها، أنشأنها بأنفسهن، مما وسّع نطاق حركة "رايوت جيرل" بشكل أكبر. [ 60 ]

في الفترة من 31 يوليو إلى 2 أغسطس 1992، جمع مؤتمر "رايوت غرل" الأول الناس في واشنطن العاصمة لقضاء عطلة نهاية أسبوع حافلة بالعروض وورش العمل حول مواضيع مثل الاغتصاب، والجنس، والعنصرية، والعنف المنزلي، والدفاع عن النفس. [ 36 ] [ 38 ] وجاء في منشور ترويجي:

نداءٌ إلى جميع الفتيات والنساء! تُنظّم مجموعة "رايوت غيرلز" في واشنطن العاصمة وما حولها مؤتمرًا لمدة ثلاثة أيام هذا الصيف. ندعو جميع فرق وفنانات "رايوت غيرلز" والنسويات، وكاتبات مجلات "رايوت غيرلز"، والفتيات والفتيان المفعمين بالحيوية من جميع أنحاء البلاد للمشاركة بمهاراتهم وطاقاتهم وحماسهم وإبداعهم وفضولهم. سنقدم ثلاثة عروض على الأقل، بالإضافة إلى ورش عمل حول كل شيء بدءًا من الدفاع عن النفس، وصولًا إلى كيفية تشغيل لوحة الصوت وتصميم مجلة. كما سيكون هناك متسع من الوقت للتحدث مع نساء أخريات حول مكانتنا (أو عدمها!) في مجتمع البانك. [ 86 ]

بحلول عام ١٩٩٤، انتشرت حركة "رايوت غرل" على نطاق واسع، وأصبح يُشار إلى فرقة "بيكيني كيل" بشكل متزايد باعتبارها رائدة هذه الحركة. [ ٣٨ ] وقد قاومت هذه الفرق، التي يُنسب إليها الفضل في تأسيس ثقافة "رايوت غرل" الفرعية، فكرة اعتبارها قيادات للحركة بشكل عام. [ ٨٧ ] وانطلاقًا من التزامها بروح "افعلها بنفسك" ، شجعت الفرق والفنانات الفتيات على تحدي التسلسلات الهرمية وإنتاج أعمال فنية ذاتية تعكس تجاربهن وهوياتهن. [ ٨٨ ]

إنجلترا

مع انتشار موسيقى ومجلات فرقة "بيكيني كيل" في جميع أنحاء إنجلترا خلال عامي 1991 و1992، تشكلت فرق موسيقية أخرى وسرعان ما تبنت حركة "رايوت جيرل". [ 3 ] وكانت إنجلترا قد أنجبت سابقًا فرقًا مؤثرة في موسيقى البانك، مؤلفة بالكامل من نساء أو بقيادة نسائية، مثل "إكس-راي سبيكس" و "ذا سلتس" و "ذا رينكوتس" ، والتي شكلت مصدر إلهام. [ 3 ] [ 13 ]

تأسست فرقة هاغي بير عام ١٩٩١، وأطلقت على نفسها اسم "الثوريون من الجنسين" في إشارة إلى فلسفتها السياسية وتكوينها الجندري، واتخذت من برايتون ولندن مقرًا لها . [ ٣ ] [ ١٣ ] [ ٨٩ ] [ ٩٠ ] [ ٩١ ] أصدرت الفرقة ألبومها الأول عام ١٩٩٢، وفي العام نفسه بدأت تعاونًا وثيقًا مع فرقة بيكيني كيل مع ذروة شعبية حركة رايوت غرل على جانبي المحيط الأطلسي . [ ٣ ] تُوِّج هذا التعاون بإصدار ألبوم مشترك عام ١٩٩٣ من إنتاج كاتكول ريكوردز (هاغي بير) وكيل روك ستارز (بيكيني كيل) بعنوان Our Troubled Youth / Yeah Yeah Yeah Yeah ، وهما اسما جانبي الألبوم الخاصين بهاغغي بير وبيكيني كيل على التوالي. [ 90 ] [ 92 ] حظيت فرقة Huggy Bear باهتمام وطني واسع النطاق بعد أدائها أغنيتها المنفردة الثالثة "Her Jazz"، وهي إصدار مشترك بين Catcall و Wiiija Records ، على برنامج The Word عام 1993. [ 3 ] [ 91 ] [ 92 ] تأسست فرقة Kill Rock Stars في أولمبيا على يد سليم مون وتينوفيل سامبسون، بينما أسست Catcall الكاتبة السابقة في مجلة City Fun لموسيقى البانك في مانشستر، ليز نايلور. [ 93 ] [ 94 ] التقت نايلور بكاثي ويلكوكس من فرقة Bikini Kill بالصدفة أثناء سفرهما في أوروبا عام 1991، وأرسلت ويلكوكس لنايلور موسيقى وأعدادًا أولى من مجلتي Riot Grrrl و Jigsaw خلال مراسلاتهما اللاحقة. [ 94 ]

تأسست فرقة Skinned Teen في لندن عام ١٩٩٢، عندما كان أعضاؤها في الرابعة عشرة من عمرهم تقريبًا. وقد ظهروا في الفيلم الوثائقي للمخرجة البريطانية لوسي ثين ، والذي يوثق جولة Bikini Kill/Huggy Bear في المملكة المتحدة عام ١٩٩٣، بعنوان " لقد غيرت حياتي: Bikini Kill في المملكة المتحدة" . كما ضم الفيلم فرقة The Raincoats وفرقة Sister George لموسيقى الكويركور . [ ٣ ] [ ٩٢ ] [ ٩٣ ] [ ٩٤ ] [ ٩٥ ] [ ٩٦ ] [ ٩٧ ] وكانت ثين، من شيفيلد ، قد التقت سابقًا بآنا دا سيلفا ، عضوة فرقة The Raincoats ، في حفل لفرقة Hole بعد أن غنت Hole إحدى أغاني The Raincoats. [ ٩٤ ] وقد صورت ثين فرقتي Bikini Kill وHuggy Bear طوال جولتهما عام ١٩٩٣ باستخدام معدات تصوير وفيديو مستعارة. [ ٩٤ ] وكان نايلور مدير الجولة. [ 94 ] عُرض فيلم "لقد غيّر حياتي" لأول مرة عام 1993 في "ذا كيتشن" بمدينة نيويورك ، خلال برنامج أفلام أشرفت عليه المخرجة جيل رايتر. [ 94 ]

من بين الفرق الأخرى من الساحة الإنجليزية: لينوس ، وبوسيكات تراش ، ومامبو تاكسي ، وفودو كوينز ، وديليكت فوميت، وكوبينغ سو. [ 98 ] [ 99 ] أقامت فرقة إندي بوب الإنجليزية "هيفنلي" مطولاً في أولمبيا، واشنطن، خلال جولتها في الولايات المتحدة عام 1992. هناك، تعرّفت الفرقة على حركة "رايوت غرل"، ووجدت فيها موسيقيات أخريات مناهضات للشركات، يشاركنها نفس التوجهات. [ 100 ]

ومن بين المجلات البريطانية التي كتبت عن حركة "رايوت جيرل" في ذلك الوقت، مجلة "جيرل فرينزي" ومجلة "أبليز!" . [ 92 ]

التراجع والتطورات اللاحقة

بحلول منتصف التسعينيات، انقسمت حركة "رايوت جيرل" بشدة. شعر الكثيرون داخل الحركة أن وسائل الإعلام الرئيسية قد أساءت تمثيل رسالتهم تمامًا، وأن الجوانب الراديكالية السياسية لحركة "رايوت جيرل" قد تم تحريفها من قبل فرق مثل " سبايس جيرلز " ورسالتها " قوة الفتيات "، أو تم استغلالها من قبل فرق موسيقية تتمحور ظاهريًا حول النساء (على الرغم من أنها تضم ​​أحيانًا فنانة واحدة فقط في كل فرقة) ومهرجانات مثل "ليليث فير" . [ 101 ]

فرقة بيكيني كيل تقدم عرضاً في عام 2019

من بين فرق موسيقى الروك النسائية الأصلية، انفصلت فرق براتموبايل، وهيفنز تو بيتسي، وهوجي بير عام ١٩٩٤، وانفصلت فرقة إكسكيوز ١٧ ومعظم الفرق البريطانية بحلول عام ١٩٩٥، وأصدرت فرقتا بيكيني كيل وإيميليز ساسي لايم (التي تأسست في جنوب كاليفورنيا عام ١٩٩٣) آخر ألبوماتهما عام ١٩٩٦. مع ذلك، استمرت فرقة تيم دريش في نشاطها حتى عام ١٩٩٨، وفرقة جوسيب منذ عام ١٩٩٩، وعادت براتموبايل للظهور عام ٢٠٠٠. ولعلّ أكثر الفرق إنتاجًا هي سليتر-كيني ، التي نشطت من عام ١٩٩٤ إلى عام ٢٠٠٦، وأصدرت سبعة ألبومات. [ ١٠٢ ] [ ١٠٣ ] أسست كورين تاكر (هيفنز تو بيتسي) وكاري براونشتاين (إكسكيوز ١٧) فرقة سليتر-كيني في أولمبيا. [ ١٠٤ ]

لا تزال العديد من النساء المنتميات لحركة "رايوت جيرل" ناشطات في إنتاج موسيقى ذات طابع سياسي. أسست كاثلين هانا فرقة " لو تيغر " لموسيقى البوب ​​الاحتجاجية النسوية الإلكترونية ما بعد البانك ، ثم فرقة "جولي روين " . انضمت كاثي ويلكوكس إلى فرقة "كاجوال دوتس" مع كريستينا بيلوت من فرقة "سلانت 6"، وشكلت توبي فايل فرقة "سبايدر آند ذا ويبس". أعادت فرقة "سليتر-كيني" تشكيلها عام 2014 بعد توقف دام ثماني سنوات، وأصدرت أربعة ألبومات منذ ذلك الحين. في حين اجتمعت فرقة "براتموبايل" مجددًا لإصدار ألبومين، قبل أن تبدأ أليسون وولف الغناء مع فرقتين نسائيتين أخريين، هما "كولد كولد هارتس" و"بارتي لاين" . واصلت مولي نيومان مسيرتها الفنية بالعزف مع فرقة "لاف أور بيريش" البانك النيويوركية، وأدارت شركتها المستقلة للإنتاج الموسيقي "سيمبل سوشيال جريس ديسكوس"، بالإضافة إلى مشاركتها في ملكية شركة " لوك آوت! ريكوردز" وإدارة أعمال فرق "ذا دوناز" و "تيد ليو" و "سوم غيرلز" و "ذا لوكست" . أسست كايا ويلسون من فريق دريش والفنانة متعددة الوسائط تامي راي كارلاند شركة تسجيلات "مستر ليدي" التي أُغلقت لاحقًا ، والتي أصدرت ألبومات لفرق موسيقية مثل ذا بوتشيز ، وإلكترلين، وكايا ويلسون، ولي تيغر، وسارة دوغر، وسيكشنال، وتامي هارت، وذا هاغارد، وتي جيه أو تي كي أو، وذا موفيز، وفي فور فانديتا، وذا كويلز. [ 105 ] [ 106 ] وقدّمت فرقة بيكيني كيل سلسلة من العروض في عام 2019 [ 107 ] وحتى الآن. [ 108 ]

النسوية وثقافة فتيات الشغب

غالبًا ما ترتبط ثقافة "رايوت غرل" بالموجة الثالثة من الحركة النسوية، التي شهدت نموًا سريعًا خلال أوائل التسعينيات. ركزت هذه الموجة بشكل أقل على القوانين والعملية السياسية، وأكثر على الهوية الفردية. ويُقال إنها انبثقت من إدراك أن النساء ينتمين إلى ألوان وأعراق وجنسيات وأديان وخلفيات ثقافية متنوعة. [109] ورغم وجود حركات نسوية متعددة الأعراق قبل الموجة الثالثة، إلا أن انتشار التكنولوجيا في أوائل التسعينيات سهّل التواصل بين الجماعات النسوية. استغلت "رايوت غرل" المشهد الإعلامي لصالحها، فابتكرت أعمالًا فنية باستخدام تقنيات مختلفة، مثل المجلات المستقلة والفيديوهات والموسيقى. [ 110 ] أتاحت حركة "رايوت غرل " للنساء مساحة خاصة بهنّ للإبداع الموسيقي والتعبير عن آرائهنّ السياسية حول القضايا التي يواجهنها في مجتمع موسيقى البانك روك وفي المجتمع ككل. استخدموا موسيقاهم ومنشوراتهم للتعبير عن آرائهم حول قضايا مثل النظام الأبوي، والمعايير المزدوجة ضد المرأة، والاغتصاب، والعنف المنزلي ، والجنسانية ، وتمكين المرأة . [ 111 ]

يجيب منشور دعائي لجولة فرقة "بيكيني كيل" مكتوب على الآلة الكاتبة، وغير مؤرخ، على السؤال "ما هي حركة رايوت جيرل؟" بالإجابة التالية:

«[حركة رايوت غرل هي...] لأننا نحن الفتيات نريد ابتكار وسائل إعلامية تُعبّر عنّا. لقد سئمنا من فرق الفتيان المتتالية، ومجلاتهم، وحركات البانك التي تتكرر... لأننا بحاجة إلى التحدث مع بعضنا البعض. التواصل والشمولية هما المفتاح. لن نعرف أبدًا ما لم نكسر جدار الصمت... لأننا في كل وسيلة إعلامية نرى أنفسنا نُصفع، ونُقطع رؤوسنا، ونُسخر منا، ونُعامل كسلعة، ونُغتصب، ونُستهان بنا، ونُدفع، ونُتجاهل، ونُنمذج، ونُركل، ونُحتقر، ونُتحرش بنا، ونُكمّم أفواهنا، ونُهمّش، ونُطعن، ونُطلق النار علينا، ونُخنق، ونُقتل. لأننا بحاجة إلى خلق مساحة آمنة للفتيات حيث يمكننا أن نفتح أعيننا ونتواصل مع بعضنا البعض دون أن يُهددنا هذا المجتمع المتحيز جنسيًا وتفاهاتنا اليومية.» [ 112 ]

شجعت حركة "رايوت جيرل" النساء على إيجاد مكانتهن الخاصة في مشهد موسيقى البانك الذي يهيمن عليه الذكور. أصبحت حفلات البانك تُفهم على أنها أماكن "يمكن للنساء فيها شق طريقهن إلى مقدمة الحشد إلى منطقة الرقص العنيف ، لكن كان عليهن أن 'يقاتلن بعشرة أضعاف الجهد' لأنهن إناث، وقد تم الإبلاغ عن حالات عنف جنسي مثل التحرش والاغتصاب". [ 113 ]

في المقابل، كانت فرق موسيقى الروك النسائية (Riot Grrrl) تدعو الجمهور بنشاط للتحدث عن تجاربهم الشخصية مع قضايا حساسة كالتحرش الجنسي، وتوزع كلمات الأغاني على جميع الحاضرين، وكثيراً ما تطلب من راقصي الموش بوي الانتقال إلى الخلف أو الجانب لإفساح المجال للفتيات في الأمام. [ 65 ] لم تكن هذه الفرق تلقى دائماً ترحيباً حاراً من الجمهور الذكور في الحفلات. كتب دانيال سينكر، محرر موقع بانك بلانيت، في كتابه " لا ندين لكم بشيء" :

كانت حدة انتقادات المجلات، الكبيرة والصغيرة، المخصصة لحركة "رايوت غرل" - وخاصة فرقة "بيكيني كيل" - صادمة. وكان استخدام محرري مجلات البانك لألفاظ نابية مثل " عاهرات " و" وقحات " و" كارهات الرجال " و" مثليات " دليلاً قاطعاً على استمرار هيمنة التمييز الجنسي في أوساط موسيقى البانك. [ 114 ]

قالت كاثي ويلكوكس في مقابلة مع مجلة هواة:

لقد كنتُ في حالة ذهول لسنوات عديدة حيال هذا الأمر تحديدًا. لا أفهم لماذا يشعر ما يُسمى بموسيقيي البانك روك بالتهديد من مجرد تغيير بسيط في أجواء الحفلات الموسيقية المملة. ما مدى حداثة فكرة خمسين شابًا من محبي موسيقى الهاردكور يتدافعون ويصطدمون ببعضهم أو يقفزون على رؤوس بعضهم؟ صحيح أن التواجد على المسرح ومشاهدة الحماس في المقدمة أمرٌ مثير، وأكثر إلهامًا من النظر إلى حشد من الموتى الأحياء، لكن غالبًا ما يسود مبدأ البقاء للأصلح في منطقة الجمهور، وأي فتاة ترغب في مواجهة مجموعة من شباب رولينز الذين لا يريدون عادةً إلا أن يكونوا قاسيين معها ليجبروها على "إثبات" مكانتها في تلك المنطقة؟ كان هذا هو الحال عندما بدأتُ حضور الحفلات، ومن المحزن أن الأمور لم تتغير منذ ذلك الحين. ...لكن كان سيكون رائعًا لو أن أحدًا على المسرح قال في إحدى هذه العروض: "هيا بنا نُحضر المزيد من الفتيات إلى الصفوف الأمامية"، حتى أحظى بمزيد من الرفقة، وحتى تتمكن الفتيات على الجانبين من الرؤية بشكل أفضل والمشاركة في الحدث. لذا، نعم، نحن نشجع الفتيات على التواجد في الصفوف الأمامية، وأحيانًا عندما تصبح العروض عنيفة للغاية (كما حدث عندما كنا في إنجلترا)، كنا نضطر إلى مطالبة الأولاد بالانتقال إلى الجانب أو الخلف، لأنه كان من المرعب جدًا بالنسبة لنا، بعد عدة هجمات وتهديدات، أن نواجه حشدًا آخر من وجوه الأولاد العدائية في الصفوف الأمامية. [ 115 ]

كتبت كاثلين هانا لاحقًا: "كان الأمر متناقضًا للغاية أيضًا أن نعزف في حفلات حيث كان الرجال يرمون علينا الأشياء، ويصفوننا بألفاظ نابية، ويصرخون "اخلعي ​​ملابسك" أثناء فقرتنا، ثم في الليلة التالية نعزف أمام حشود من الفتيات الرائعات يغنين كل كلمة من الأغاني ويهتفن بعد كل أغنية." [ 61 ]

كان العديد من الرجال من مؤيدي ثقافة وحركات "رايوت جيرل". ولعب كالفن جونسون وسليم مون دورًا محوريًا في نشر أعمال فرق "رايوت جيرل" على شركتي الإنتاج اللتين أسساهما، وهما "كيه ريكوردز" و" كيل روك ستارز" على التوالي. وقال أليك إمباير ، من فرقة "أتاري تينيج رايوت ": "كنتُ منغمسًا تمامًا في موسيقى "رايوت جيرل"، وأعتبرها شكلًا مهمًا جدًا من أشكال التعبير. لقد تعلمتُ منها الكثير، ربما أكثر بكثير مما تعلمتُه من موسيقى البانك روك "الذكورية". [ 116 ] واعد ديف غروهل وكورت كوبين كلًا من كاثلين هانا وتوبي فايل (أيضًا على التوالي)، وكثيرًا ما عزفا مع فرقة "بيكيني كيل" حتى بعد انفصالهما عنها؛ وكان كورت من أشد المعجبين بفرقة "ذا سلتس " حتى أنه أقنع فرقة "ذا رينكوتس " بالعودة. وقد قال ذات مرة: "مستقبل موسيقى الروك ملكٌ للنساء". [ 117 ] ضمت العديد من فرق "رايوت جيرل" أعضاءً ذكورًا، مثل بيلي كارين من فرقة "بيكيني كيل" أو جون سليد وكريس راولي من فرقة "هاغي بير".

ذكرت وثائق جمعية نيويورك التاريخية حول "المرأة والقصة الأمريكية" أن "حركة رايوت جيرل كافحت من أجل إدراك التقاطعية"، ولذلك غادرت العديد من النساء الملونات الحركة عندما شعرن بأن أصواتهن غير مسموعة. [ 118 ] في عام 1997، أسست الموسيقية البانك تامار كالي براون فرقة سيستا جيرل من أجل النساء والفتيات السوداوات، كرد فعل على تهميش النساء الملونات في حركة رايوت جيرل. [ 119 ] سيستا جيرلز هو اسم فرقة البانك التي أسستها تامار كالي في نيويورك مع ثلاث نساء سوداوات أخريات: سيمي ستون ، وهاني تشايلد كولمان، ومايا سوكورا. [ 118 ] نظمت هؤلاء الأربع سلسلة من عروض البانك، عُرفت باسم سيستا جيرل رايوتس، بمشاركة نساء وفتيات سوداوات كنّ في فرق موسيقية أو يؤدين عروضًا منفردة. [ 120 ] افتتحت آري أب من فرقة ذا سلتس إحدى أعمال الشغب كحليفة لحركة سيستا جيرل، [ 120 ] وقامت هاني تشايلد كولمان بجولة لاحقة كعازفة جيتار مع فرقة ذا سلتس المعاد تشكيلها في عام 2010. [ 121 ]

يرى الباحثون أن حركة "رايوت غرل" لا تزال ذات أهمية عالمية لأنها تتناول "السياسة اليومية"، أي الطرق التي يشارك بها الناس في ديناميكيات القوة أو يختبرونها في أنشطتهم اليومية. [ 122 ] فهي تتيح للفتيات ربط اهتماماتهن وحياتهن المعاصرة بقضايا سياسية ملحة بطرق شخصية وجريئة. [ 123 ] وقد حققت "رايوت غرل" ذلك من خلال لغة تُركز على الشابات والفتيات كفاعلات سياسيات يتمتعن بالقدرة على التأثير والقوة، بطريقة تنفصل عن النماذج التاريخية للحركة النسوية والخطاب الراديكالي. [ 124 ] ويتماشى هذا النهج "الذي يصنع التاريخ" مع التزام "رايوت غرل" بالعمل الذاتي. [ 124 ]

المجلات والمنشورات

على الرغم من أن مشهد موسيقى الروك في منطقة سياتل قد حظي باهتمام وسائل الإعلام العالمية ، إلا أن حركة "رايوت جيرل" ظلت ظاهرة مستقلة عن قصد. [ 112 ] تجنب معظم الموسيقيين شركات الإنتاج الكبرى ، وعملوا بدلاً من ذلك بتفانٍ مع شركات إنتاج مستقلة مثل "كيل روك ستارز"، و"كي ريكوردز"، و "سلامبت" ، و"بياو! ريكوردز"، و" سيمبل ماشينز" ، و"كات كول"، و "ويجا"، و "تشينسو ريكوردز" .

حظيت حركة "رايوت غرل" بدعم هائل من خلال طفرة إبداعية في مجلات "زين" محلية الصنع، تعتمد على القص واللصق والتصوير والكولاج ، والتي غطت طيفًا واسعًا من المواضيع النسوية، ساعيةً في كثير من الأحيان إلى استخلاص الدلالات السياسية لتجارب شخصية عميقة في فضاء "خاص-عام". [ 112 ] غالبًا ما وصفت هذه المجلات تجارب التمييز الجنسي ، والأمراض النفسية ، واضطرابات صورة الجسد والأكل ، والاعتداء الجنسي ، والعنصرية، والاغتصاب، والتمييز، والمطاردة ، والعنف المنزلي ، وزنا المحارم ، ورهاب المثلية ، وأحيانًا النباتية. ينخرط محررو مجلات "غرل" بشكل جماعي في أشكال من الكتابة وتعليم الكتابة تتحدى المفاهيم السائدة عن المؤلف ككيان فردي منفصل عن الجسد، ومفاهيم النسوية كمشروع سياسي للبالغين في المقام الأول. [ 125 ]

تمت أرشفة هذه المجلات بواسطة موقع zinewiki.com، ودار نشر Riot Grrrl Press، التي تأسست في واشنطن العاصمة عام 1992 على يد إريكا راينشتاين وماي سمر. [ 126 ]

كثيراً ما حاولت الفرق الموسيقية إعادة استخدام عبارات مهينة مثل "عاهرة" و"حقيرة" و"مثلية" و"ساقطة"، فكتبتها بفخر على أجسادهن باستخدام أحمر الشفاه أو أقلام التحديد. كانت كاثلين هانا تكتب كلمة "ساقطة" على بطنها في حفلاتها منذ عام ١٩٩٢، مُدمجةً الفن النسوي والممارسات الناشطة عن قصد. [ ٢٠ ] كانت العديد من النساء المنخرطات في حركة "كويركور" مهتمات أيضاً بحركة "رايوت غرل"، وتجسد مجلات مثل "تشينسو" لدونا دريش ، و "سيستر نوبودي" ، و"جين غيتس أ ديفورس"، و "آي (هارت) إيمي كارتر" لتامي راي كارلاند كلا الحركتين. كما عُقدت مؤتمرات وطنية مثل تلك التي عُقدت في واشنطن العاصمة، [ ٣٦ ] [ ٣٨ ] أو مهرجان "بوسيستوك" في مدينة نيويورك، بالإضافة إلى العديد من الأفلام الوثائقية المستقلة اللاحقة مثل " دونت نيد يو: ذا هيرستوري أوف رايوت غرل" .

ركزت مجلات أخرى تابعة لحركة "رايوت غرل"، مثل مجلة " غانك" التي أسستها رامداشا بيكسيم عام 1990 عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها، على تقاطعات موسيقى البانك، والجندر، والعنصرية. [ 120 ] تعرفت بيكسيم، من نيوجيرسي ، على مجلات "رايوت غرل" بعد أن أصبحت إحدى صديقاتها زميلة توبي فايل في السكن في أولمبيا. قدمت فرقة بيكسيم "غانك" عرضًا في أول مؤتمر لحركة "رايوت غرل" في واشنطن العاصمة عام 1992. [ 127 ] [ 128 ] في العدد الرابع من "غانك "، كتبت بيكسيم عن التحديات السياسية التي تواجهها كفتاة سوداء، قائلة: "سأخرج إلى مكان ما مع صديقاتي اللواتي يبدون جميعًا غريبات الأطوار مثلي، ولكن لنفترض أننا تعرضنا لمضايقات من الشرطة بسبب التزلج أو ما شابه. سيتذكر الشرطي وجهي بشكل أوضح بكثير من تذكره وجه إحدى صديقاتي البيضاوات." [ 120 ] انتقدت ميمي ثي نغوين في كتابها "سلانت " وسابرينا مارغريتا ألكانتارا-تان في كتابها " فتاة الخيزران " حركة "ريوت غرل" من منظور الفتيات الأمريكيات الآسيويات. [ 120 ] [ 129 ] [ 130 ] في عام 1997، نشرت نغوين مجلة " تطور أعمال شغب عرقية" . [ 129 ]

في منتصف التسعينيات، نُشرت المجلات الصغيرة أيضًا على الإنترنت باسم المجلات الإلكترونية . [ 131 ] أُنشئت مواقع إلكترونية مثل Gurl.com و ChickClick نتيجةً لعدم الرضا عن وسائل الإعلام المتاحة للنساء، وسخرت من المحتوى الموجود في مجلات المراهقين والنساء السائدة. [ 132 ] [ 133 ] احتوى كل من Gurl.com وChickClick على منتدى للرسائل وخدمات استضافة مواقع مجانية، حيث كان بإمكان المستخدمات إنشاء محتواهن الخاص والمساهمة فيه، مما خلق بدوره علاقة تبادلية حيث يمكن النظر إلى النساء كمبدعات بدلاً من مستهلكات. [ 131 ] [ 134 ] : 154

ابتداءً من خريف عام ٢٠١٠، أُضيفت "مجموعة رايوت غرل" إلى مكتبة ومجموعات فيلز الخاصة بجامعة نيويورك ، تحت اسم "مجموعة فيلز رايوت غرل". وتتمثل المهمة الأساسية للمجموعة في "جمع مواد فريدة توثق العملية الإبداعية للأفراد والتسلسل الزمني لحركة رايوت غرل بشكل عام". [ ١٣٥ ] وقد تبرعت كل من كاثلين هانا، ومولي نيومان، وأليسون وولف، ورامداشا بيكسيم، وجوهانا فاتيمان ، وبيكا ألبي (المؤسسة المشاركة لـ Excuse 17)، ولوسي ثين ، وتامي راي كارلاند ، وميمي ثي نغوين بمواد مصدرية أولية . [ ١٣٥ ] وتُعد هذه المجموعة فكرة ليزا دارمز، كبيرة أمناء الأرشيف في مكتبة فيلز. بحسب جينا فريدمان، أمينة مكتبة تُشرف على مجموعة من المجلات المستقلة في كلية بارنارد ، "من الضروري الحفاظ على أصوات الناشطات في أعمالهنّ الأصلية غير المُعدّلة، لا سيما في ظل التعتيم الإعلامي الذي طالبن به". وترى كاثلين هانا، مع إدراكها أن أي مجموعة لا يُمكنها مُضاهاة تجربة الحفل الموسيقي، أن هذه المجموعة تُشكّل ملاذًا آمنًا "سيكون بمنأى عن طمس الهوية النسوية". [ 135 ] [ 136 ]

المفاهيم الخاطئة في وسائل الإعلام

في البداية، كانت معظم فتيات حركة "رايوت غرل" منفتحات على استخدام وسائل الإعلام كوسيلة لنشر رسالتهن بين الفتيات الأخريات. ولكن بعد فترة وجيزة، شعرن بأنهن قد تم تشويه صورتهن، والاستخفاف بهن، واستغلالهن تجارياً، وتحويلهن إلى موضة رائجة، فغيّرن رأيهن. [ 137 ]

مع ازدياد تركيز وسائل الإعلام على مشهد موسيقى الجرونج والروك البديل الناشئ في منتصف التسعينيات، شاع استخدام مصطلح "رايوت جيرل" كمصطلح شامل للفرق الموسيقية التي تقودها مغنيات، كما طُبِّق على فرق الروك البديل الأقل توجهاً سياسياً . وبينما تشاركت العديد من فرق الروك النسائية، مثل فرايتويغ ، وهول ، وسفن يير بيتش ، وبيبيز إن تويلاند ، وذا بريدرز ، وذا جيتس ، ولونا تشيكس ، وليز فير ، وفيروكا سولت ، وإل 7 ، أساليب الإنتاج الذاتي والأيديولوجيات النسوية مع حركة رايوت جيرل، إلا أن ليس جميع هذه الفرق عرّفت نفسها بهذا المصطلح. [ 3 ] [ 13 ] وتقول دونيتا سباركس ، من فرقة إل 7: "كنت أشعر بالإحباط عندما أرى ملصقات تقول 'فرقة فتيات فقط' أو 'رايوت جيرل'". "هتفنا بصوت عالٍ عندما ذهبنا إلى إيطاليا: لقد قالوا: 'موسيقى الروك من الولايات المتحدة الأمريكية'." [ 138 ] شعرت كورتني لوف ، على وجه الخصوص، بالحاجة إلى الانفصال عن حركة رايوت جيرل ككل:

رغم دعمي لهن، هناك فئة تقول: "لا نعرف كيف نعزف، لكننا لن نتبع مفهومكم الذكوري عن الجودة". اسمعوا، الجودة الحقيقية هي ألبوم ليد زبلين الثاني . إنه رائع بكل معنى الكلمة. ولن أجلس هنا لأقول إنكم فرقة جيدة وأنتم سيئون. يقولون: "لكن من حقنا أن نكون سيئين". حقاً؟ نحن نبذل جهداً كبيراً لنصبح جيدات فيما نفعله دون أن نخفي هويتنا كنساء. [ 41 ]

في عام 1992، وجدت فتيات الشغب أنفسهن، على عكس توقعاتهن، تحت الأضواء الإعلامية لمجلاتٍ مثل " سيفنتين" و "نيوزويك" . [ 139 ] [ 140 ] كان عنوان " نيوزويك " "فتاة الشغب هي النسوية بوجهٍ سعيدٍ يزين حرف الياء"، بينما نشرت " يو إس إيه توداي " عنوانًا يقول: "من مئات غرف النوم التي كانت وردية اللون ومزينة بالكشكشة، تنطلق الثورة النسوية الشابة". [ 38 ] أدت تداعيات التغطية الإعلامية إلى استقالاتٍ من الحركة، بما في ذلك جيسيكا هوبر ، ناقدة الموسيقى المراهقة التي كانت محور مقال "نيوزويك" . [ 141 ] قالت هوبر، التي أصبحت لاحقًا مؤلفة كتاب "المجموعة الأولى من النقد بقلم ناقدة روك حية ": "انزعج بعض الناس حقًا لأنني تحدثت إلى وسائل الإعلام الرئيسية عما شعرت به تجاه حركة رايوت جيرل... في ذلك الوقت، كانت هناك فجوة أكبر بكثير بين التيار السائد والمستقل، ولم يرغب الناس في حضور فتيات التيار السائد لهذا الحدث، وفكرت ببساطة، لم أرغب في أن أكون جزءًا من شيء لا يناسب جميع النساء." [ 141 ] ولتخفيف التوتر، دعت كاثلين حنا إلى "مقاطعة إعلامية" لتلك السنة.

في مقال نُشر في يناير 1994، والذي تم تضمينه في إصدار القرص المضغوط المزدوج لأول ألبومين لفرقة Bikini Kill، ردت توبي فايل على التشويه الإعلامي لفرقة Bikini Kill وحركة Riot Grrrl بشكل عام:

من المفاهيم الخاطئة الشائعة، والتي تكررت مرارًا وتكرارًا في مجلات لم نتحدث إليها قط، وكذلك من قِبل من يصدقون هذه المصادر دون التحقق من المعلومات بأنفسهم، أن فرقة "بيكيني كيل" هي الفرقة "المثالية" لحركة "فتيات الشغب"... لسنا بأي حال من الأحوال "قادة" أو مرجعيات في حركة "فتيات الشغب". في الواقع، لكل منا تجارب ومشاعر وآراء مختلفة، ودرجات متفاوتة من الانخراط في هذه الحركة، ورغم احترامنا الكامل لمن لا يزالون يرون هذا المصطلح مهمًا وذا مغزى بالنسبة لهم، إلا أننا لم نستخدمه قط لوصف أنفسنا كفرقة. نحن كأفراد نحترم ونستفيد من مجموعة متنوعة من الجماليات والاستراتيجيات والمعتقدات، السياسية منها والبانك، والتي قد يُعتبر بعضها جزءًا من حركة "فتيات الشغب". [ 142 ]

صرحت شارون تشيسلو في الفيلم الوثائقي "استعراض حركة رايوت جيرل" من إنتاج EMP :

كانت هناك الكثير من الأفكار المهمة للغاية التي أعتقد أن وسائل الإعلام الرئيسية لم تستطع التعامل معها، لذلك كان من الأسهل التركيز على حقيقة أن هؤلاء الفتيات كن يرتدين مشابك الشعر في شعرهن أو يكتبن كلمة "عاهرة" على بطونهن.

صرحت كورين تاكر بما يلي:

أعتقد أن تصويرنا كفتيات مثيرات للسخرية يتجولن بملابسهن الداخلية كان متعمداً. رفضوا إجراء مقابلات جادة معنا، وحرّفوا ما قلناه، واقتبسوا مقالاتنا ومجلاتنا ومقالاتنا البحثية خارج سياقها . كتبنا كثيراً عن التحرش والاعتداء الجنسي على المراهقات والشابات. أعتقد أن هذه مفاهيم بالغة الأهمية لم تتناولها وسائل الإعلام قط. [ 143 ]

كانت فرق البانك الأخرى التي تقودها مغنيات، مثل فرقة Spitboy ، أقل ارتياحًا لقضايا الطفولة التي تتمحور حولها معظم جماليات حركة Riot Grrrl، لكنها مع ذلك تناولت بشكل صريح القضايا النسوية وما يتصل بها. [ 144 ] أما فرق Queercore التي تتمحور حول المثليات [ 145 ] ، مثل Fifth Column و Tribe 8 و Adickdid و The Third Sex و Excuse 17 و Team Dresch ، فقد كتبت أغاني تتناول مسائل خاصة بالنساء ومكانتهن في المجتمع، مستكشفةً قضايا مثل الهوية الجنسية [ 146 ] والهوية الجندرية . [ 147 ] وقد استكشف فيلم وثائقي من إعداد طبيبة نفسية من سان دييغو، الدكتورة ليزا روز أبراميان ، بعنوان Not Bad for a Girl ، بعض هذه القضايا من خلال مقابلات مع العديد من الموسيقيات في مشهد Riot Grrrl في ذلك الوقت. [ 148 ]

نقد

تعرضت حركة "فتيات الشغب" لانتقادات لعدم شموليتها الكافية. كتبت إميلي وايت في صحيفة "شيكاغو ريدر" عام 1992: "كثيراً ما تُتهم فتيات الشغب بالانفصالية : فهنّ يرغبن في بناء حياة بعيدة عن الرجال وابتكار 'ثقافة الفتيات'". [ 149 ] وكانت إحدى الحجج الرئيسية أن الحركة ركزت على النساء البيض من الطبقة المتوسطة، مما أدى إلى تهميش أنواع أخرى من النساء. [ 150 ] [ 151 ] [ 152 ] وقد ظهر هذا النقد في وقت مبكر من الحركة. ففي عام 1993، كتبت رامداشا بيكسيم في مجلتها " جانك" ،

تدعو حركة "رايوت غرل" إلى التغيير، لكنني أتساءل من تشمل هذه الحركة... أرى أن حركة "رايوت غرل" أصبحت منغلقة للغاية على فئة قليلة جدًا، أي الفتيات البيضاوات من الطبقة المتوسطة اللواتي ينتمين إلى ثقافة البانك. [ 112 ]

ركزت حركة "رايوت غرل"، لا سيما في التسعينيات، بشكل كبير على استخدام الجسد كـ"منابر" للتعبير عن آرائه في المظاهرات العامة. [ 153 ] واجهت "رايوت غرل" مشاكل مماثلة لتلك التي واجهتها حركة البانك الأصلية التي احتجت عليها، من حيث افتقارها إلى التداخل بين مختلف الهويات . [ 154 ] لم تشعر النساء السود، على وجه الخصوص، بأن الثقافة المضادة تمثل مساحة آمنة للتعبير عن تجاربهن الحياتية وغضبهن وفنهن. [ 154 ] وشعورًا بالإقصاء من حركة "رايوت غرل"، تم إنشاء حركة "سيستا غرل رايوتس" في أواخر التسعينيات على يد تامار كالي براون ، وسيمي ستون ، وهوني تشايلد كولمان، ومايا سوكورا. [ 154 ] وفرت حركة "سيستا غرل" مساحة للنساء السود للتعبير عن أنفسهن بحرية من خلال موسيقى البانك. وكانت حركة "سيستا غرل" أساسية لموسيقى الأفرو-بانك المعاصرة . [ 154 ] قالت تامار كالي لاحقًا: "كنت فتاة من نوع مختلف. كنت أسمع ما يقولونه، لكنني كنت أعيش في بيئة يتعرض فيها الناس للطعن. شعرت أن حركة رايوت جيرل مجرد تعبير سطحي." [ 120 ]

انتقدت الموسيقية كورتني لوف الحركة لكونها متشددة للغاية ورقابية:

انظروا، لديكم هؤلاء الفتيات الذكيات والمتغطرسات، ولكن من أخبرهن أن من حقهن الأمريكي المطلق ألا يشعرن بالإهانة؟ الشعور بالإهانة جزء من الحياة في العالم الحقيقي. أشعر بالإهانة في كل مرة أرى فيها جورج بوش على التلفاز! [ 155 ]

أشار البعض إلى أنه بينما سعت فرق موسيقى "رايوت غرل" إلى ضمان أن تكون حفلاتها مساحات آمنة تجد فيها النساء التضامن ويُنشئن ثقافتهن الفرعية الخاصة، شاركت بعض فرق "رايوت غرل" الأكثر شهرة في مهرجان ميشيغان لموسيقى النساء ، وهو حدث يستبعد المتحولين جنسيًا ويتبنى سياسة " النساء المولودات نساءً ". وشهد أعضاء سابقون في فرقة "لو تيغر " احتجاجات في حفلاتهم لمشاركتهم في المهرجان عامي 2001 و2005. [ 156 ] ومع ذلك، صرّحت كاثلين حنا صراحةً بدعمها لحقوق المتحولين جنسيًا على حسابها الشخصي على تويتر. [ 157 ] بالإضافة إلى ذلك، فإن جيه دي سامسون ، وهو عضو سابق آخر في فرقة "لو تيغر"، يُعرّف نفسه بأنه غير ثنائي الجنس. [ 158 ]

أقرت كاثلين حنا ببعض هذه الانتقادات في مجلتها " يوم كذبة أبريل" . فعند وصفها لصدماتها المتعلقة بالإدمان، قالت: "يبدو لي أن كل مدمن يعمل ضمن سياقه الخاص من حيث العرق، والجنس، والموقع، والطبقة الاجتماعية، والشخصية، وإمكانية الوصول، وما إلى ذلك... لذا سيكون من السخف أن أحاول كتابة "بيان" أو "رواية شاملة" عن كيفية عمل الإدمان." [ 159 ] وقد سارت حنا على نهج التحقق من الامتيازات في ثقافة "رايوت غرل" والتزام المجتمع بالتمييز بين التجارب الشخصية والصدمات والاضطهاد الممنهج عند الضرورة. [ 87 ] وغالبًا ما تميل ناشطات "رايوت غرل" إلى تصوير أنفسهن كفئات مهمشة لتعزيز مصداقيتهن داخل هذه الثقافة الفرعية دون إدراك موقعهن . [ 87 ]

الإرث والنهضة

كاري براونستين من Excuse 17 و Sleater-Kinney في عام 2005

في مقدمة كتاب " رايوت جيرل: أسلوب فتاة الثورة الآن!" الصادر عام 2007 ، كتبت بيث ديتو عن حركة رايوت جيرل،

حركةٌ تشكّلت على يد حفنةٍ من الفتيات اللواتي شعرن بالتمكين، والغضب، والفكاهة، والتطرف، من خلال بعضهنّ البعض ومن أجلهنّ. بُنيت هذه الحركة على أرضيات غرف معيشة الغرباء، وعلى أسطح آلات التصوير، وعن طريق البريد العادي، والتناقل الشفهي، وأشرطة الكاسيت، وأعادت حركة "رايوت جيرل" ابتكار موسيقى البانك. [ 160 ]

بالإضافة إلى ذلك، تكتب ديتو عن تأثير حركة "رايوت جيرل" عليها شخصياً وعلى موسيقاها. وتتأمل في معنى الحركة بالنسبة لجيلها.

قبل أن أتعرف على حركة "رايوت غرل"، أو قبل أن تتعرف عليّ حركة "رايوت غرل"، كنتُ مجرد نسوية أخرى على غرار غلوريا ستاينم، أحاول التعبير عن رأيي في حصة النجارة. أما الآن فأنا موسيقية، وكاتبة، وإنسانة متكاملة. [ 160 ]

تكتب العديد من النساء إلى هانا على أمل إحياء حركة رايوت غرل. فتقول هانا: "لا تُحيينها، بل اصنعي شيئًا أفضل". [ 161 ] في عام 2010، أصبح كتاب "فتيات إلى الجبهة: القصة الحقيقية لثورة رايوت غرل" أول تاريخ منشور لحركة رايوت غرل. [ 162 ] [ 163 ] وقد حضرت المؤلفة بنفسها اجتماعات رايوت غرل. [ 164 ] وبحلول عام 2019، كان يُعقد ما يقرب من عشرة اجتماعات أسبوعية لرايوت غرل على مستوى البلاد، وتتزايد الفرق الموسيقية بوتيرة متسارعة. [ 4 ] [ 18 ]

تشكلت فرقة The Regrettes في عام 2015 وهي تمزج بين موسيقى Riot Grrrl وعناصر من موسيقى Doo-Wop . [ 165 ]

في عام ٢٠١٣، قامت أستريا سوباراك وسيسي موس بتنظيم معرض "هي الغريبة" ، الذي استكشف تأثير حركة "رايوت غرل" على الفنانين والمنتجين الثقافيين. يركز المعرض على سبعة فنانين تأثرت ممارساتهم الفنية البصرية بتفاعلهم مع حركة "رايوت غرل". يعمل العديد منهم في مجالات متعددة، كالنحت، والتركيب الفني، والفيديو، والأفلام الوثائقية، والتصوير الفوتوغرافي، والرسم، والطباعة، والوسائط الجديدة، والممارسات الاجتماعية، والتقييم الفني، والموسيقى، والكتابة، والأداء - ما يعكس التنوع الفني للحركة وقدرتها على التطور. [ ١٦٦ ] [ ١٦٧ ] [ ١٦٨ ] افتُتح المعرض في سبتمبر ٢٠١٣ في معرض ميلر بجامعة كارنيجي ميلون في بيتسبرغ، واستمر حتى فبراير من العام التالي. وقد زارت أربعة أماكن فنية لاحقة (فوكس بوبولي في فيلادلفيا، بنسلفانيا، مارس - أبريل 2014؛ مركز يربا بوينا للفنون، سان فرانسيسكو، أكتوبر 2014 - يناير 2015؛ متحف مقاطعة أورانج للفنون، نيوبورت بيتش، كاليفورنيا، فبراير - مايو 2015؛ وكلية فنون شمال غرب المحيط الهادئ: معرض 511 ومتحف الحرف المعاصرة في بورتلاند، أوريغون، 3 سبتمبر 2015 - 9 يناير 2016 [ 169 ] ).

ومنذ ذلك الحين، تم استغلال مصطلح "grrrl" (أو "grrl") أو استخدامه من قبل جهات متنوعة مثل جهات المناصرة نيابة عن مؤسسة الحدود الإلكترونية (GRRL POWER 1.0 5-PACK / Memetics for the Ladies) [ 170 ] ودوري رولر ديربي في سنغافورة. [ 171 ]

يتجلى بوضوح عودة حركة "رايوت غرل" في الموجة الرابعة من الحركة النسوية حول العالم، حيث تشير بعض النسويات إلى الحركة الأصلية كمصدر اهتمام أو تأثير على حياتهن وعملهن. [ 172 ] [ 173 ] بعضهن يُعرّفن أنفسهن كـ"رايوت غرل"، بينما تعتبر أخريات أنفسهن مجرد معجبات أو من مُحبات هذه الحركة. في عصرٍ يُعد فيه الإنترنت المنصة الأسهل والأكثر سهولة للتعبير عن الذات، ازدادت شعبية مجتمع "رايوت غرل" في الموجة الرابعة خلال السنوات الأخيرة. لا تقتصر هذه المنصات الإلكترونية على استضافة نقاشات حول قضايا أوسع نطاقًا تتعلق بالاضطهاد المتداخل، بل تُتيح أيضًا مساحة للنسويات الناشئات للتعبير عن قضايا أصغر، مثل نجاحاتهن وتحدياتهن اليومية. لقد استغلت النسويات الشابات الإنترنت كمنصة للتعبير عن الذات بحرية وصدق: وهو جزء أساسي من رسالة "رايوت غرل" التي تُتيح للشباب مساحة لتحديد هويتهم بأنفسهم. [ 24 ]

في يناير 2019، أعلنت فرقة بيكيني كيل عن جولة لمّ شملها لأول مرة منذ حفلها الأخير في طوكيو قبل 22 عامًا. وذكرت صحيفة الغارديان في مقالٍ عن لمّ الشمل أن حركة "رايوت غرل" التي كانت في السابق حركةً سريةً، قد اكتسبت زخمًا واسعًا بفضل الترويج الشفهي من قِبل المشاهير والاهتمام المتزايد بالتطورات النسوية المعاصرة الأخرى، مثل حركة "أنا أيضًا" . وفي المقال نفسه، أعربت عازفة الطبول توبي فايل عن استيائها من بطء التقدم الاجتماعي المتعلق بالنسوية. [ 107 ]

لا تزال هذه المشكلات قائمة، فكون المرأة في الأماكن العامة أمرٌ مرهق للغاية، سواء أكان ذلك تحت أنظار العامة أو مجرد سيرها في الشارع ليلاً بمفردها. [ 107 ]

كما أوضحت فايل أهداف لم شملهم، وهي أن تكتشف النساء الفرقة ويفهمن تاريخها، وخاصة أولئك اللواتي لم تتح لهن الفرصة لسماعهم خلال حركة "رايوت جيرل" الأصلية.

نفعل ذلك لأننا نريد أن نكون جزءًا من هذا الحوار حول ماهية النسوية في هذه اللحظة. [ 107 ]

الانتشار العالمي

فرقة بوسي رايوت. صورة فوتوغرافية لدينيس بوتشكاريف.
فرقة "بوسي رايوت" الروسية. صورة فوتوغرافية لدينيس بوتشكاريف.

منذ بداياتها، جذبت حركة "رايوت غرل" العديد من النساء في ثقافات متنوعة. وانتشر هذا التيار عالميًا، فأسس فرقًا موسيقية في البرازيل ، وباراغواي ، وإسرائيل ، وأستراليا ، وماليزيا ، وأوروبا، [ 174 ] كما ساهم توزيع المجلات المستقلة في آسيا، وأوروبا، وأمريكا الجنوبية في عولمته. [ 175 ] وقد أتاح اكتشاف "رايوت غرل" للنساء في جميع أنحاء العالم منفذًا يتحدى نظرة الثقافة السائدة إلى جسد المرأة من خلال شكل من أشكال التعبير عن الذات [ 174 ] كان في السابق غالبًا ما يكون بعيد المنال عن النساء في الدول غير الغربية. [ 175 ] وإلى جانب كونها وسيلة للتعبير عن المساواة، أثرت فرق هذا النوع الموسيقي على الوضع الراهن لصناعة الموسيقى من خلال تحديها للمعايير الجندرية التي كانت تُفضل الموسيقيين الذكور. [ 176 ]

تُعدّ فرقة "بوسي رايوت" واحدة من أشهر الفرق الموسيقية التي انبثقت من حركة "رايوت جيرل" العالمية ، وهي فرقة روسية تأسست عام 2011 وتُعرّف نفسها بأنها "فتيات رايوت جيرل" الروسيات في القرن الحادي والعشرين. [ 175 ] [ 177 ] لفتت "بوسي رايوت" الأنظار إليها لأول مرة في وسائل الإعلام عام 2012 عندما قدّمت عرضًا احتجاجيًا لأغنية "بانك براير" على مذبح أكبر كاتدرائية في موسكو. تتضمن الأغنية دعاءً إلى مريم العذراء لطرد بوتين . [ 177 ] [ 178 ] [ 179 ] أُدينت عضوات "بوسي رايوت" الثلاث بتهمة الشغب وحُكم عليهنّ بالسجن لمدة عامين بتهمة تدنيس الكنيسة. [ 180 ] [ 181 ] تُقدّم "بوسي رايوت" موسيقى تتناول مواضيع النسوية، وحقوق المثليين ، ومعارضة سياسات الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، الذي تعتبره الفرقة ديكتاتورًا . [ 175 ] [ 177 ] [ 182 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 فيليسيانو، ستيف. "حركة رايوت جيرل" . مكتبة نيويورك العامة. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2014 .
  2. ↑ "يوم فتيات الشغب في بوسطن: 13 أغنية رائعة للاستمتاع بها في العمل" . Sheknows.com. 9 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2016 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ماكدونيل، إيفلين؛ فينسينتيلي، إليزابيث (6 مايو 2019). "حركة رايوت جيرل: توحيد النسوية وموسيقى البانك. دليل استماع أساسي" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2021 . 
  4. 1 2 "خريطة رايوت جيرل" . خرائط جوجل . مؤرشفة من الأصل في 6 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليها في 16 مارس 2019 .
  5. ↑ غاريسون، إدني-كاش (2000). "النسوية الأمريكية - على طريقة الفتيات! ثقافات الشباب (الفرعية) وتقنيات الموجة الثالثة". دراسات نسوية . 26 (1): 142. doi : 10.2307/3178596 . hdl : 2027/spo.0499697.0026.108 . JSTOR 3178596 . 
  6. ↑ "عندما تحوّل البانك إلى حركة نسوية: تاريخ حركة رايوت جيرل" . جين رايز ميديا . ١٢ مايو ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ٢٤ ديسمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٤ يونيو ٢٠٢٠ .
  7. ↑ ماريون ليونارد. "رايوت جيرل". غروف ميوزيك أونلاين. أوكسفورد ميوزيك أونلاين. مطبعة جامعة أوكسفورد. موقع إلكتروني. 20 يوليو 2014.
  8. ↑ هوبر، جيسيكا (20 يناير 2011). "فتاة الشغب: لا تزال مؤثرة بعد 20 عامًا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2021 .
  9. 1 2 كينيدي، كاثلين (1 مارس 2002). "نتائج شباب ضائع: أداء جوان جيت للذكورة الأنثوية" . مجلة تاريخ المرأة . 11 (1): 89-114 . doi : 10.1080/09612020200200312 . ISSN 0961-2025 . 
  10. 1 2 ميلتزر، ماريسا (15 فبراير 2010). قوة الفتيات: ثورة التسعينيات في الموسيقى . ماكميلان. ص 42. ISBN  9781429933285.
  11. 1 2 3 4 راها، ماريا (2004). نجاح سندريلا الكبير: نساء موسيقى البانك والإيندي المستقلة . دار سيل للنشر. ISBN 978-1580051163. OCLC 226984652 . 
  12. ↑ أندرسون، سيني (2013). مغني البانك . أفلام IFC.
  13. 1 2 3 4 شيفيلد، روب (27 مارس 2020). "دليل ألبومات رايوت غرل: ألبومات أساسية من ثورة موسيقى الروك النسوية في التسعينيات" . رولينغ ستون . مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2021 .
  14. ↑ ليزر، يوني (2017). كويركور: كيف تصنع ثورة بانك . أفلام تورش. OCLC 1114281127 . 
  15. ↑ جاكسون، بازي (2005). امرأة سيئة تشعر بالرضا: موسيقى البلوز والنساء اللواتي يغنينها . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 978-0-393-05936-6.
  16. ^ فورمان-برونيل، ميريام (2001). البنوتة في أمريكا: موسوعة . ABC-CLIO. ص. 563. ردمك  9781576072066.
  17. 1 2 3 شيلت ، كريستين (2003). "«مفارقةٌ مُفرطة: توظيف وتغليف سياسات حركة فتيات الشغب من قِبَل الموسيقيات السائدات» ( ملف PDF) . الموسيقى الشعبية والمجتمع . 26 (1): 5. doi : 10.1080/0300776032000076351 . S2CID 37919089. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 3 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2013 . 
  18. 1 2 وايت، إميلي (24 سبتمبر 1992). "ثورة على طريقة الفتيات الآن! ملاحظات من عالم موسيقى الروك أند رول النسوي المراهق" . شيكاغو ريدر . صن تايم ميديا. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2015 .
  19. ↑ رو-فينكبينر، كريستين (2004). كلمة الفاء: النسوية في خطر - المرأة والسياسة والمستقبل . دار سيل للنشر. رقم ISBN 978-1-58005-114-9.
  20. 1 2 ماركوس، سارة (2010). الفتيات إلى الجبهة . هاربر. ص 146. ISBN  9780061806360.
  21. ↑ سميث، راشيل (22 سبتمبر 2011). "أسلوب فتيات الثورة، بعد 20 عامًا" . NPR . تم الاسترجاع في 22 مايو 2026 .
  22. 1 2 3 سابين، ر. موسيقى البانك روك: وماذا في ذلك؟: الإرث الثقافي لموسيقى البانك ، (روتليدج، 1999)، ISBN 0415170303
  23. 1 2 3 بييبماير، أليسون (2009). مجلات الفتيات: صناعة الإعلام، وممارسة النسوية . نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك . ISBN 978-0814767528. OCLC 326484782 . 
  24. 1 2 غاروفالو، جيتانا (1998). "فتيات الشغب: ثورات من الداخل". علامات . 23 ( 3): 809-841 . doi : 10.1086/495289 . JSTOR 3175311. S2CID 144109102 .  
  25. ↑ غارلاند، إيما (6 نوفمبر 2014). "كيف أثرت حركة رايوت غرل على الحركة النسوية وموسيقى البانك في عام 2014؟" . فايس . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2021 .
  26. ↑ تومسون، ديف (2011). سمعة سيئة : السيرة الذاتية غير المصرح بها لجوان جيت . باكبيت. ISBN  978-1-61713-077-9. OCLC 987795305 . 
  27. ↑ بيرك، كيفن (20 يوليو 2019). "إشعال شرارة حركة رايوت جيرل - خمس نساء ألهمن حركة" . ذا بيغ تيك أوفر . مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 .
  28. 1 2 3 ريزيك، ميلينا (3 يونيو 2011). "انتفاضة نسوية لا تزال مصدر إلهام" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 . 
  29. ↑ كوشران، لورين (4 ديسمبر/كانون الأول 2010). "بولي ستيرين، رائدة موسيقى الروك النسائية، تخطط للاحتفال بعيد الميلاد بطريقة مثيرة للجدل" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل/نيسان 2021. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل/نيسان 2021 .
  30. 1 2 غودمان، ليزي (22 أبريل 2013). "كيم غوردون تُدلي برأيها" . مجلة Elle . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 .
  31. ↑ مكابي، أليسون (27 أبريل 2019). "قصة فرقة ذا فابيولوس ستينز وحركة رايوت غرل" . NPR . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2022 .
  32. ١ ٢ ٣ مونيم، نادين، محررة. (٢٠٠٧). رايوت غرل: أسلوب فتاة الثورة الآن! . دار بلاك دوغ للنشر. ص ١٥. ISBN  978-1906155018.
  33. ↑ بومغارتن، مارك (25 مايو 2012). "ثورة موسيقى الروك العاشقة" . سيتي آرتس . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2021 .
  34. ↑ ترو، إيفريت (2009). نيرفانا : السيرة الذاتية . نيويورك، نيويورك: دار هاشيت للنشر. ISBN  978-0-7867-3390-3. OCLC 830122168 . 
  35. 1 2 3 4 ماركوس، سارة (2010). فتيات إلى الجبهة: القصة الحقيقية لثورة رايوت جيرل . هاربر. ص 35-38 . ISBN  9780061806360.
  36. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 كلاين، ميليسا (1997). "الازدواجية وإعادة التعريف: النسوية الشابة ومجتمع الموسيقى البديلة". في: هيوود، ليزلي؛ دريك، جينيفر (محرران). أجندة الموجة الثالثة . مينيابوليس، مينيسوتا: مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 978-0-8166-3005-9.
  37. 1 2 بومغارتن، مارك (2012). ثورة موسيقى الروك : شركة كي ريكوردز وصعود الموسيقى المستقلة . سياتل: ساسكواتش بوكس. ISBN  978-1570618222.
  38. 1 2 3 4 5 6 كين، ليندا (21 مارس 1993). "غضب النسوية - 'أحرقوا الجدران التي تقول إنكم لا تستطيعون'"صحيفة سياتل تايمز . مؤرشفة من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليها في 24 أكتوبر 2021 .
  39. ↑ مجلة "بانكتشر" . puncturemagazine.com . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 16 أبريل 2021. تم الاطلاع عليها بتاريخ 29 مارس 2021 .
  40. ↑ "كيف يمكننا وضع استراتيجيات لدعم المشهد الموسيقي المستقل إلى الأبد؟" . www.dostoyevskywannabe.com . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2021 .
  41. 1 2 ماكدونيل، إيفلين؛ باورز، آن. روك شي روت (دار كوبر سكوير للنشر، 1999)، رقم ISBN 0815410182
  42. ↑ دولان، جون (9 أكتوبر 2020). "توصيات رولينج ستون: موسيقى الروك المستقلة في التسعينيات كما حدثت في صفحات مجلة 'بانكتشر'"" مجلة رولينج ستون . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2021. "
  43. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ منعم، نادين، محررة. (٢٠٠٧). رايوت غرل: أسلوب فتاة الثورة الآن! . دار بلاك دوغ للنشر. ص ١٦٨. ISBN  978-1906155018.
  44. ١ ٢ ٣ ٤ منعم، نادين، محررة. (٢٠٠٧). رايوت غرل: أسلوب فتاة الثورة الآن! . دار نشر بلاك دوغ. ص ١٧. ISBN  978-1906155018.
  45. ↑ "Sun Dog Propaganda SDP01b - ممنوع في واشنطن العاصمة" . تسجيلات ديسكورد . 2020. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2020 .
  46. ↑ شيلت، كريستين (2004). "«رايوت غرل هي...»: الجدل حول المعنى في المشهد الموسيقي . في: آندي بينيت؛ ريتشارد أ. بيترسون (محرران). المشاهد الموسيقية: المحلية، والعابرة للمحليات، والافتراضية . دراسات ثقافية: علم الموسيقى. مطبعة جامعة فاندربيلت. ص  118. ISBN 978-0-8265-1451-6أُرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2021 .
  47. ↑ جوفانوفيتش، روزاليا (8 نوفمبر 2010). "تاريخ مرئي موجز لمجلات رايوت جيرل" . فليفورواير . إنتاج فليفوربيل. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2013 .
  48. 1 2 ماركوس، سارة (2010). فتيات إلى الجبهة: القصة الحقيقية لثورة رايوت جيرل . هاربر. ص 45-46 . ISBN  9780061806360.
  49. ↑ هارتنيت، كيفن (16 سبتمبر 2013). "Braini/ac: مجلات الثقافة المضادة تصل إلى جامعة هارفارد" . صحيفة بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2021 .
  50. 1 2 3 "سيرة بيكيني كيل" . رولينج ستون . مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2015 .
  51. 1 2 3 4 5 6 7 ماركوس، سارة (2010). فتيات إلى الجبهة: القصة الحقيقية لثورة رايوت جيرل . هاربر. ص 55-71 . ISBN  9780061806360.
  52. ١ ٢ ٣ "شاهد: استعراضات حركة رايوت غرل - 'ليلة الفتيات' في المؤتمر الدولي لموسيقى البوب ​​المستقلة عام ١٩٩١" . متحف ثقافة البوب . ٢٨ مايو ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ٢٢ أكتوبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢١ أكتوبر ٢٠٢١ .
  53. 1 2 تشيك، ستيف (2007). الارتباك النفسي: قصة سونيك يوث . دار أومنيبوس للنشر. ص 365. ISBN  978-0-85712-054-0أُرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2021 .
  54. ↑ "Riot Grrrl 2 – Subcultures and Sociology" . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2024 .
  55. ↑ كولينز، كاثلين (27 أبريل 2017). "كنا نسويات في يوم من الأيام: من حركة رايوت جيرل إلى كفر جيرل، بيع وشراء حركة سياسية. أندي زايسلر. نيويورك: بابليك أفيرز، 2016. 304 صفحة. 26.99 دولارًا أمريكيًا، غلاف مقوى" . مجلة الثقافة الشعبية . 50 (2): 417-420 . doi : 10.1111/jpcu.12539 . ISSN 0022-3840 . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2024 . 
  56. ↑ ريتشاردز، كريس (19 نوفمبر 2012). "حادثة البيكيني في واشنطن العاصمة: ذكريات من كاثلين حنا، وكاثي ويلكوكس، وإيان ماكاي، وجيني تومي، وإيان سفينونيوس" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2023 .
  57. 1 2 3 شفايتزر، آلي (29 أكتوبر 2014). "فيلم وثائقي عن القوة الإيجابية: موسيقى بانك أكثر من اللازم للتلفزيون، العرض الأول في واشنطن العاصمة" . WAMU . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2023 .
  58. ↑ "سلسلة شرائط الأدوات" . الآلات البسيطة . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2023 .
  59. ↑ ليتكو، آرون (18 ديسمبر/كانون الأول 2009). "ثورة الخط البرتقالي: قبل القصور الفخمة ومطعم تشيزكيك فاكتوري، كانت أرلينغتون موطنًا لبعض أشهر مساكن موسيقى البانك في المنطقة" . صحيفة واشنطن سيتي بيبر . مؤرشف من الأصل في 4 مايو/أيار 2023. تم الاطلاع عليه في 4 مايو/أيار 2023 .
  60. 1 2 3 4 كوتش، كيري. لست بحاجة إليك: تاريخ حركة رايوت جيرل . إنتاجات أوربان كاوغيرل، 2005.
  61. 1 2 هانا، كاثلين . "قصتي" . Letigreworld.com. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2012. تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2012 .
  62. ١ ٢ ٣ ٤ بارتون، لورا (٤ مارس ٢٠٠٩). "قوة الفتيات" . صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في ٢ مارس ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٦ مايو ٢٠٢١ .
  63. ↑ "كاثلين حنا | بيكيني كيل" . www.kathleenhanna.com . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2016 .
  64. 1 2 بروكس، إيما (9 مايو 2014). "ماذا يحدث عندما تكبر فتاة من حركة رايوت جيرل؟" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2015 .
  65. أنكيني ، جيسون. "بيكيني كيل | السيرة الذاتية والتاريخ" . AllMusic . مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2021 .
  66. ↑ دالي، ستيف (24 مارس 1994). "جوان جيت ترقى إلى مستوى سمعتها السيئة" . رولينج ستون . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 أبريل 2021 .
  67. ↑ هاتشينسون، كيت (25 يناير 2015). "رايوت غرل: أفضل 10" . صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2016 .
  68. ↑ أبيل، غلين؛ هيمفيل، ديفيد (2006). الموسيقى الشعبية الأمريكية: تاريخ متعدد الثقافات . ستامفورد، كونيتيكت: تومسون وادزورث. ص 427. ISBN  9780155062290.
  69. ↑ كريستغاو، روبرت ( 2000). دليل كريستغاو للمستهلك: ألبومات التسعينيات . نيويورك: سانت مارتن غريفين. ص 27. ISBN  9780312245603.
  70. ↑ تومسون، ديف (2000). موسيقى الروك البديلة . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: ميلر فريمان/ هال ليونارد كوربوريشن . ص 196. ISBN  9780879306076.
  71. ↑ ريتشاردز، كريس (18 نوفمبر 2012). "فرقة بيكيني كيل كانت فرقة بانك نسائية سابقة لعصرها" . صحيفة واشنطن بوست . واشنطن العاصمة. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2016 .
  72. ↑ مور، سام (5 يناير 2019). "«هذا ليس اختبارًا»: فرقة بيكيني كيل تعلن للتو عن عودتها . مجلة NME ، واشنطن العاصمة. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2021 .
  73. ↑ إيدي، تشاك (4 فبراير 1993). "Bikini Kill" . رولينج ستون . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 5 أبريل 2021 .
  74. ↑ بروكس، كاثرين (29 نوفمبر 2013). "أيقونة البانك كاثلين هانا تعيد حركة رايوت جيرل إلى دائرة الضوء" . هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2018 .
  75. ↑ بوربانك، ميغان (22 أبريل 2015). "فتاة متمردة، نسخة جديدة" . بورتلاند ميركوري . بورتلاند، أوريغون. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2017 .
  76. ↑ أندرسن، مارك (2003). رقصة الأيام : عقدان من موسيقى البانك في عاصمة البلاد . مارك جينكينز. نيويورك، نيويورك: دار أكاشيك للنشر. ISBN  1-888451-44-0. OCLC 52817401 . 
  77. ↑ هاف، كريس (10 يوليو 2018). "حركة رايوت غرل والروح الحقيقية لموسيقى الروك أند رول" . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2021 .
  78. ↑ غانيري، مارك (8 مارس 2019). "فتيات متمردات: نساء واشنطن العاصمة في موسيقى البانك" . WAMU . مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2021 .
  79. 1 2 كيلي، كريستينا (6 ديسمبر 2018). "قبل حركة #أنا_أيضًا، كانت هناك حركة رايوت غرل وحركة برات موبايل" . غروك نيشن. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2021 .
  80. 1 2 3 4 5 نيلسون، كريس (9 أكتوبر 2006). "اليوم الذي لم تمت فيه الموسيقى" . صحيفة سياتل ويكلي . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2015 .
  81. 1 2 مور، رايان (2009). يُباع مثل روح المراهقة: الموسيقى، ثقافة الشباب، والأزمة الاجتماعية . مطبعة جامعة نيويورك. ISBN 9780814796030.
  82. 1 2 3 هوبر، جيسيكا (13 مايو 2011). "لفت انتباه حركة رايوت غرل" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2021 .
  83. 1 2 3 ماركوس، سارة (2010). فتيات إلى الجبهة . هاربر. ISBN 9780061806360.
  84. 1 2 أوهارا، غيل (19 أغسطس 2021). "المؤتمر الدولي لموسيقى البوب ​​تحت الأرض في عامه الثلاثين! ذكريات الحاضرين في الذكرى الثلاثين للمؤتمر" . تشيك فاكتور . مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2021 .
  85. ↑ ليونارد، ماريون (2007). النوع الاجتماعي في صناعة الموسيقى: موسيقى الروك، والخطاب، وقوة الفتيات . دار نشر أشغيت المحدودة. رقم ISBN 9780754638629أُرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2020 .
  86. ↑ "أرشيف دي سي بانك، مجموعة رايان شيبارد: منشور دعائي لمؤتمر رايوت غرل من 31 يوليو إلى 2 أغسطس" . ديغ دي سي . مكتبة دي سي العامة . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2023 .
  87. 1 2 3 سبيرز، إميلي (2015). "«قتل أنفسنا ليس عملاً تخريبياً»: حركة رايوت جيرل من المجلات إلى الشاشة وتسليع التجاوز الأنثوي. مجلة النساء (أكسفورد، إنجلترا) . 26 : 1-21 .
  88. ↑ دان، كيفن (2012). "«نحن الثورة»: دار نشر رايوت غرل، وتمكين الفتيات، والنشر الذاتي. دراسات المرأة . 41 (2): 136-157 . doi : 10.1080/00497878.2012.636334 . S2CID 144211678 . 
  89. ↑ باريلز، جون (14 أكتوبر 1993). "مراجعة موسيقى البوب ​​والجاز: هاغي بير" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2021 .
  90. 1 2 دو نوييه، بول (2003). الموسوعة المصورة للموسيقى ( الطبعة الأولى). فولهام، لندن: دار فليم تري للنشر. ص 113. ISBN   1-904041-96-5.
  91. 1 2 موكس، غوردون (20 أكتوبر 2008). "الدب المحبوب: تكريم" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2021 .
  92. 1 2 3 4 ديفيس، بيترا (28 يناير 2013). "رايوت غرل: نظرة على عشرين عامًا" . ذا كوايتس . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2021 .
  93. 1 2 ستاينر، ميليسا راكشانا (1 مايو 2014). "التعليقات: بيكيني كيل" . الهدوء . مؤرشفة من الأصلي في 19 أبريل 2024 . تم الاسترجاع في 28 أكتوبر 2021 .
  94. 1 2 3 4 5 6 7 لوكينبيل، مارك (12 مايو 2016). "قال أحدهم فتى متمرد: لوسي ثين وفرقة بيكيني كيل في المملكة المتحدة" . إمبوز . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2021 .
  95. ↑ ثين، لوسي (14 مايو 2010). "حادثة قتل بالبكيني في المملكة المتحدة 1993" . Vimeo.com . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2021 .
  96. ↑ بيرمان، جودي (16 مايو 2016). "سلسلة أفلام 'جراثيم الفتيات' من إنتاج سبيكتيكل تجسد معاناة ونشوة وتنوع حركة رايوت جيرل" . ذا فيليدج فويس . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2021 .
  97. ↑ "إضافة سياق: فيديوهات لوسي ثين رايوت جيرل" . جامعة نيويورك . ١٨ فبراير ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٢٨ أكتوبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٨ أكتوبر ٢٠٢١ .
  98. ↑ مونيم، نادين كاثي، محررة. (2007). رايوت جيرل : أسلوب فتاة الثورة الآن! دار بلاك دوج للنشر. ص 37. ISBN   9781906155018.
  99. ↑ مونيم، نادين كاثي، محررة. (2007). رايوت جيرل : أسلوب فتاة الثورة الآن! دار بلاك دوج للنشر. ص 74-77. ISBN   9781906155018.
  100. ↑ وايت، مايكل (2015). بوبكيس: حياة سارة ريكوردز وما بعدها . دار بلومزبري للنشر . ص 175. ISBN  9781628922233.
  101. ↑ «١٠ يوليو ١٩٩٧: مهرجان ليليث في بلوكباستر بافيليون، فينيكس، أريزونا، الولايات المتحدة | أرشيف الحفلات الموسيقية» . www.concertarchives.org . مؤرشف من الأصل في ١٨ فبراير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١٨ فبراير ٢٠٢٣ .
  102. ↑ رايف، كاتي (4 أبريل 2017). "نشأت حركة رايوت جيرل على أغنية Dig Me Out لفرقة سليتر-كيني" . موقع AV Club . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2021 .
  103. ↑ شيبارد، جوليان إسكوبيدو (28 أغسطس 2006). "انهض" . بيتشفورك . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2021 .
  104. ↑ براونشتاين، كاري (25 أكتوبر 2016). الجوع يجعلني فتاة عصرية: مذكرات . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 9780399184765أُرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2021 .
  105. ↑ "Mr. Lady Records and Video ::: Bands" . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2004. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2023 . 
  106. ↑ "مجموعة تسجيلات السيد ليدي" . oac.cdlib.org . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2021 .
  107. 1 2 3 4 إيوينز، هانا (9 يناير 2019). "رائدات حركة رايوت جيرل، فرقة بيكيني كيل: 'لقد عدنا. الأمر مثير'"" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2019 .
  108. ↑ "Bikini Kill" . bikinikill.com . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2023 .
  109. ↑ فيشر، جيه إيه (16 مايو 2013). "النسوية المعاصرة: نظرة موجزة على الموجة الثالثة من النسوية". "أن تكوني نسوية" . ووردبريس. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2015 .
  110. ↑ لا أمواج دائمة : إعادة صياغة تاريخ الحركة النسوية الأمريكية . نانسي أ. هيويت. نيو برونزويك، نيوجيرسي 2010. ISBN  978-0-8135-4917-0. OCLC 642204450 . {{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  111. ↑ شيلت، كريستين. "تاريخ حركة فتيات الشغب في الموسيقى" . المجلة الإلكترونية النسوية. مؤرشفة من الأصل في 13 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليها في 12 ديسمبر 2014 .
  112. 1 2 3 4 دارمز، ليزا (11 يونيو 2013). مجموعة رايوت غرل . دار النشر النسوية (جامعة مدينة نيويورك). ص 168. ISBN  978-1558618220.
  113. ↑ بيلزر، هيلاري. "كلمات + غيتار: حركة رايوت غرل والموجة الثالثة من الحركة النسوية" (ملف PDF) . برنامج الاتصالات والثقافة والتكنولوجيا . جامعة جورجتاون. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2012 .
  114. ↑ لا ندين لكم بشيء : بانك بلانيت : المقابلات المجمعة . دانيال سينكر. شيكاغو: بانك بلانيت بوكس. 2008. ص 62. ISBN    978-1-933354-32-3. OCLC 213411142 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  115. ↑ "مسح ضوئي لمجلة صغيرة" . Flickr.com. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2012 .
  116. ↑ سنوات البانك - فتيات نموذجيات . يوتيوب. مؤرشف في 4 سبتمبر 2015، في أرشيف الإنترنت
  117. ↑ رافائيل، آمي (1996). فتيات: فيفا روك ديفاز . نيويورك: سانت مارتن غريفين. ISBN 978-0-312-14109-7.
  118. 1 2 "النسويات البانك" . متحف ومكتبة جمعية نيويورك التاريخية . جمعية نيويورك التاريخية . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2023 .
  119. ↑ كيم، هانا هوب تساي (30 مارس 2021). "مراجعة فيلم "موكسي": النسوية البيضاء وكيفية تجنب كتابة فيلم . صحيفة هارفارد كريمسون . جامعة هارفارد . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2023 .
  120. بيس ، غابي ( 3 أغسطس / آب 2015). "بدائل للبدائل: تجاهل انتفاضة الفتيات السود" . فايس . مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر/تشرين الأول 2021. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر/تشرين الأول 2021 .
  121. ↑ ليفيت، كارين (24 ديسمبر 2020). "لا أحد يضع هاني تشايلد في الزاوية" . جمال الخضوع . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2023. تم الاسترجاع في 6 مايو 2023 .
  122. ↑ دان، كيفن (2014). "شغب النساء: المراحل التسع لثورة فتيات الشغب". المجلة الدولية للسياسة النسوية . 16 : 317-334 . doi : 10.1080/14616742.2014.919103 . S2CID 146989637 . 
  123. ↑ شاهين، ريحان (2016). " فتيات الشغب، والوقاحة، وقوة المرأة: مقابلة مع ريحان شاهين/ليدي بيتش راي" . دراسات الإعلام النسوي . 16 : 117-127 . doi : 10.1080/14680777.2015.1093136 . S2CID 146144086. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2023 . 
  124. 1 2 لستي، ناتاليا (2017). "بيانات حركة فتيات الشغب والنسوية العامية الراديكالية". دراسات نسوية أسترالية . 32 (93): 219-239 . doi : 10.1080/08164649.2017.1407638 . S2CID 148696287 . 
  125. ↑ كومستوك، ميشيل. شبكات مجلات الفتيات: إعادة تشكيل فضاءات السلطة والجندر والثقافة. لا جولا: بدون ناشر، 3 سبتمبر 2013. ملف PDF.
  126. ↑ "Riot Grrrl" . ZineWiki. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2021 .
  127. ↑ "دليل مجموعة رامداشا بيكسيم لحركة رايوت جيرل" . مكتبة فيلز والمجموعات الخاصة. 24 يناير 2022. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2023 .
  128. ↑ "مؤتمر رامداشا بيكسيم جانك رايوت جيرل 1992" (فيديو) . يوتيوب . 2 أبريل 2023. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2023 .
  129. 1 2 لاينغ، أوليفيا (29 يونيو 2013). "فن وسياسة حركة رايوت غرل - بالصور" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2021 .
  130. ↑ إريكسون، إيما (1 مارس 2021). "ثورة! أسلوب الفتيات! الآن!" . مكتبة نيويورك العامة . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2021 .
  131. 1 2 أورين، تاشا؛ بريس، أندريا (29 مايو 2019). دليل روتليدج للنسوية المعاصرة . المملكة المتحدة: روتليدج . ISBN 9781138845114.
  132. ↑ كوباج، إريك ف. (9 مايو 1999). "تقرير الحي: نيويورك على الإنترنت؛ الفتيات يرغبن فقط في..." صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2021 .
  133. ↑ ماكانتانغاي، شار (18 أبريل 2000). "الفتيات يتصفحن الإنترنت بنقراتهن" . صحيفة ولاية آيوا اليومية . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 10 يوليو 2021 .
  134. ↑ شيد، ليزلي ريغان (19 يوليو 2004). "الجندر وتسليع المجتمع". المجتمع في العصر الرقمي: الفلسفة والممارسة . بقلم فينبرغ، أندرو. ماريلاند: روومان وليتلفيلد . ص 151-160 . ISBN  9780742529595.
  135. ١ ٢ ٣ "مجموعة رايوت غرل" . مكتبة فيلز والمجموعات الخاصة. مؤرشف من الأصل في ٢٥ أكتوبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٤ أكتوبر ٢٠٢١ .
  136. ↑ سولوسكي، أليكسيس (6 أبريل 2010). "ثورة على طريقة الفتيات - ششش!" . فيليدج فويس . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2010. تم الاسترجاع في 14 أبريل 2010. في إحدى زوايا غرفة القراءة الهادئة في مكتبة فيلز والمجموعات الخاصة، الواقعة في الطابق الثالث من مكتبة بوبست بجامعة نيويورك، يرقد شيء غريب. وسط السجاد الرمادي، والتماثيل النصفية المنحوتة، والخزائن الزجاجية، واللوحات الزيتية البشعة، يرقد خزانة ملفات ذات درجتين مغطاة بملصقات كُتب عليها "سيدة"، و"عاهرة"، و"قسم الجبناء"، و"جولياني أحمق"، و"اخرس يا فتى"، و"أطلقوا سراح موميا".
  137. ↑ كارليب، هيلاري (2014). قوة الفتيات . دار غراند سنترال للنشر. رقم ISBN 978-1-60941-329-3. OCLC 883287808 . 
  138. ↑ لينغ، ديف (يوليو 2015). "مباشر! – L7". موسيقى الروك الكلاسيكية . العدد 211. ص 113.  
  139. ↑ مالكين، نينا. "إنها مسألة تخص الفتيات" . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2014 .
  140. ↑ "ثورة، أسلوب الفتيات" . نيوزويك . 23 نوفمبر 1992. مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2014 .
  141. ١ ٢ روس، أنابيل (٩ يوليو ٢٠١٥). "جيسيكا هوبر، محررة موقع Pitchfork، تتحدث عن النقد الموسيقي في مركز ويلر" . مؤرشف من الأصل في ٢٤ أكتوبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٤ أكتوبر ٢٠٢١ .
  142. ↑ فرقة بيكيني كيل، أول ألبومين ، OCLC 939822326 
  143. ↑ "استعراض لحركة رايوت جيرل في مشروع تجربة الموسيقى - ما فُقد" . مشروع تجربة الموسيقى . ١٦ يونيو ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٣١ أكتوبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٣٠ أكتوبر ٢٠٢١ .
  144. ↑ "hot-topic.org" . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2015 .
  145. ↑ تشابمان، كاثلين / دو بليسيس، مايكل، "كويركور: الهويات المتميزة للثقافة الفرعية" مؤرشف في 18 أكتوبر 2015، في آلة Wayback ، أدب الكلية ، فبراير 1997
  146. ↑ ديكنسون، كريسي (21 أبريل 1996)، "الموسيقى هي الرسالة" ، صحيفة سانت لويس بوست ديسباتش ، مؤرشفة من الأصل في 16 يوليو 2010 ، تم استرجاعها في 31 يوليو 2020
  147. ↑ «أعظم فرقة لم تسمع بها من قبل: فيفث كولوم» . مجلة شامليس . ١٥ يونيو ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٣١ يوليو ٢٠٢٠ .
  148. ↑ غوثمان، إدوارد (1 أبريل 1997). "نساء يتألقن في فيلم 'ليس سيئًا': طاقتهن الجامحة ترفع من شأن فيلم رديء" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . ص. G-3. مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2020 . 
  149. ↑ وايت، إميلي (24 سبتمبر 1992). "ثورة على طريقة الفتيات الآن! ملاحظات من عالم موسيقى الروك أند رول النسوي المراهق تحت الأرض" . شيكاغو ريدر . صن تايم ميديا. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2015 .
  150. ↑ "تعليق على موقع Racialicious، بقلم ميمي" . ١٢ فبراير ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٣٠ يناير ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ١٢ فبراير ٢٠١١ .
  151. ↑ مجلة Riot Girl Essex Zine العدد 1، إسكس، إنجلترا. متوفرة هناتمت أرشفة هذه الصفحة في 13 يونيو 2010 على موقع Wayback Machine .
  152. ↑ داوز، لينا (15 مايو 2013). "لماذا لم أكن يومًا من فتيات الشغب" . بيتش ميديا . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2020 .
  153. ↑ سترونغ، كاثرين (2011). "موسيقى الجرونج، وحركة رايوت جيرل، ونسيان المرأة في الثقافة الشعبية". مجلة الثقافة الشعبية . 44 (2): 398-416 . doi : 10.1111/j.1540-5931.2011.00839.x .
  154. 1 2 3 4 أديبوال، تايوو (13 أكتوبر 2021). "سيستا غرل: الأم النسوية لموسيقى الأفرو-بانك" . كاتاليست . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2023. تم الاسترجاع في 1 مايو 2023 .
  155. ↑ رايلي، فيبي (أكتوبر 2005). "كورتني لوف: فلتبدأ رحلة الشفاء" . سبين . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2020 .
  156. ↑ ترابونسكي، ريتشارد (7 أبريل 2014). "معجبون يطالبون كاثلين هانا بالاعتذار بعد إسقاطها لافتة حفل جولي روين في تورنتو" . تشارت أتاك. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2015 .
  157. ↑ "هل تستطيع حركة Riot Grrrl على TikTok إعادة ابتكار مشهدٍ معيب؟" . بيلبورد . ١٣ أغسطس ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٦ مايو ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٥ مايو ٢٠٢٣ .
  158. ↑ "جيه دي سامسون يتحدث عن الرجال والأجساد من جميع الأجناس - مجلة مس" . msmagazine.com . 26 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2020 .
  159. ↑ هانا، كاثلين (1 يناير 1995). "كذبة أبريل" . أرشيف دي سي بانك، مجموعة ميليسا كلاين . 1. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2023. تم الاسترجاع في 1 مايو 2023 .
  160. 1 2 منعم، نادين (2007). فتيات الشغب : أسلوب فتيات الثورة الآن! لندن: دار نشر بلاك دوج. ISBN  978-1-906155-01-8.
  161. ↑ فرير-جونز، ساشا. "هانا وأخواتها". مجلة نيويوركر، 26 نوفمبر 2012: بدون ترقيم صفحات. مجلة نيويوركر . مجلة نيويوركر، 26 نوفمبر 2012. موقع إلكتروني. 3 ديسمبر 2015. http://www.newyorker.com/magazine/2012/11/26/hanna-and-her-sisters
  162. ↑ ماكدونيل، إيفلين (10 أكتوبر 2010). "مراجعة كتاب: 'فتيات إلى الجبهة: القصة الحقيقية لثورة رايوت جيرل' لسارة ماركوس" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2020 .
  163. ↑ "للتواصل: فتيات في المقدمة: القصة الحقيقية لثورة رايوت جيرل بقلم سارة ماركوس" . فتيات في المقدمة. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2012 .
  164. ↑ "نبذة عن سارة ماركوس" . Girlstothefront.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2012 .
  165. ↑ يونغ، إيمي (15 يونيو 2018). "فرقة ذا ريغريتس تُشعل حماس الجمهور بأغانٍ عن تحقيق الذات" . صحيفة فينيكس نيو تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2018 .
  166. ↑ "فضائية هي [ بيان القيّمين ] " . Astriasuparak.com . 21 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2015 .
  167. ↑ بروكس، كاثرين (28 سبتمبر/أيلول 2013). "أول معرض لحركة رايوت جيرل يستكشف الأثر الدائم لحركة البانك النسوية" . صحيفة هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل/نيسان 2017. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير/شباط 2020 .
  168. ↑ موس سوباراك، سيسي أستريا (6 نوفمبر 2013). "رايوت غرل، نسخة جديدة" . بوينغ بوينغ . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2014 .
  169. ↑ "هي الغريبة" . متحف الحرف المعاصرة . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2015 .
  170. ↑ "الصفحة الرئيسية" . Onemillionbuttonsfordigitalfreedom.com. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2012 .
  171. ↑ "نبذة عن | فتيات ديربي تشيلي بادي" . thechillipadis.wordpress.com. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2012 .
  172. ↑ تيرنر، شيري (2001). كل ما تحتاجين معرفته عن حركة رايوت جيرل: نسوية جيل جديد ( الطبعة الأولى). نيويورك، نيويورك: دار روزن للنشر. ص 49. ISBN   978-0-8239-3400-3أُرشف من الأصل في 19 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2020 .
  173. ↑ "إحصاء فتيات الشغب" . riotgrrrlcensus.tumblr.com . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2019 .
  174. 1 2 رايت، ليندسي (2016). "قوة الفتيات اللاتي يصنعنها بأنفسهن: دراسة لثقافة رايوت جيرل الفرعية" (ملف PDF) . مجلة جيمس ماديسون لأبحاث الطلاب الجامعيين . 3 : 56. S2CID 56339916. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 10 فبراير 2020. 
  175. 1 2 3 4 دان، كيفن سي. (16 يونيو 2014). "أعمال شغب نسائية". المجلة الدولية للسياسة النسوية . 16 (2): 317-334 . doi : 10.1080/14616742.2014.919103 . ISSN 1461-6742 . S2CID 146989637 .  
  176. ↑ داونز، جوليا (11 يناير 2012). "توسع موسيقى البانك روك: تحديات حركة رايوت غرل لعلاقات القوة بين الجنسين في الثقافات الفرعية للموسيقى المستقلة البريطانية" . دراسات المرأة . 41 (2): 204-237 . doi : 10.1080/00497878.2012.636572 . ISSN 0049-7878 . S2CID 145226755 .  
  177. أوفلين ، كيفن ( 10 مارس/ آذار 2012). "بوسي رايوت ضد فلاديمير بوتين: فرقة البانك النسوية تُسجن بسبب احتجاجها أمام الكاتدرائية" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر/تشرين الأول 2021. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2021 .
  178. ↑ رومينز، كارول (20 أغسطس/آب 2012). "أغنية بانك براير لفرقة بوسي رايوت هي شعر احتجاجي خالص" . صحيفة الغارديان . مؤرشفة من الأصل في 7 نوفمبر/تشرين الثاني 2012. تم الاطلاع عليها في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2021 .
  179. ↑ تايلر، جيفري (8 نوفمبر 2012). "ماذا قالت أغنية "صلاة البانك" لفرقة بوسي رايوت حقًا؟" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2021 .
  180. ↑ «سجن أعضاء فرقة بوسي رايوت لمدة عامين بتهمة الشغب» . بي بي سي . ١٧ أغسطس ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ٢٨ ديسمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٣٠ أكتوبر ٢٠٢١ .
  181. ↑ إلدر، ميريام (17 أغسطس/آب 2012). "حُكم على فرقة بوسي رايوت بالسجن لمدة عامين في مستعمرة سجنية بسبب احتجاجات مناهضة لبوتين" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 1 مارس/آذار 2022. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2021 .
  182. ↑ كادوالادر، كارول (28 يوليو/تموز 2012). "فرقة بوسي رايوت: هل سيندم فلاديمير بوتين على مواجهة موسيقيي البانك الروس؟" . صحيفة ذا أوبزرفر . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0029-7712 . مؤرشف من الأصل في 1 مارس/آذار 2022. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو/حزيران 2020 . 

للمزيد من القراءة

  • غوتليب، جوان وغيل والد . "رائحة روح المراهقة: فتيات الشغب، الثورة، والمرأة في موسيقى الروك المستقلة". مدمنو الميكروفون: موسيقى الشباب وثقافة الشباب . تحرير أندرو روس وتريشيا روز. نيويورك: روتليدج، 1994.
  • كالتفلايتر، كارولين ك. (2016). "ابدئي ثورتكِ الخاصة: دور شبكة رايوت غرل ونشاطها". المجلة الدولية لعلم الاجتماع والسياسة الاجتماعية . 36 (11/12): 808-823 . doi : 10.1108/IJSSP-06-2016-0067 . ISSN 0144-333X . 
  • كيرني، ماري سيليست. "برعاية قوة الفتيات: اقتصاد الإعلام الشبكي لحركة رايوت جيرل"، الفتيات يصنعن الإعلام . نيويورك: روتليدج، 2006. ISBN 0-415-97278-7.
  • كيرني، ماري سيليست. "لستُ بحاجة إليكِ: إعادة التفكير في سياسات الهوية والانفصالية من منظور فتيات المجتمع"، ثقافة الشباب: الهوية في عالم ما بعد الحداثة . تحرير جوناثان إبستين. كامبريدج: بلاكويل، 1998. ISBN 1557868506.
  • كيرني، ماري سيليست. "الحلقات المفقودة: حركة رايوت غرل - النسوية - ثقافة المثليات". في كتاب "إضفاء الطابع الجنسي على الإيقاع: الموسيقى الشعبية والجندر " . تحرير شيلا وايتلي. نيويورك: روتليدج، 1997. ISBN 0-415-14670-4.
  • ليونارد، ماريون. "النسوية، و'الثقافة الفرعية'، وقوة الفتيات". في كتاب "إضفاء الطابع الجنسي على الموسيقى: الموسيقى الشعبية والجندر ". تحرير شيلا وايتلي. نيويورك: روتليدج، 1997. ISBN 0-415-14670-4.
  • نغوين، ميمي ثي. "حركة رايوت غرل، والعرق، والإحياء". المرأة والأداء 22. 2-3 (2012): 173-196.

مقالات

مواقع إلكترونية مخصصة

فيلم

  • فيلم "فتيات قذرات "، فيلم قصير من إنتاج عام 1996 للمخرج مايكل لوسيد، تم تصويره في المدرسة الثانوية. ويضم مجلة "سور جيرل".