ثقافة الكرة

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

راقصة في حفل راقص في برلين عام 2018

مشهد قاعة الرقص (المعروف أيضًا باسم مجتمع قاعة الرقص أو ثقافة قاعة الرقص أو قاعة الرقص فقط ) هو ثقافة فرعية سرية أمريكية أفريقية ولاتينية من مجتمع LGBTQ+ . يمكن العثور على أصولها في حفلات السحب في منتصف القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة ، مثل تلك التي استضافها ويليام دورسي سوان ، وهو رجل أسود كان مستعبدًا سابقًا في واشنطن العاصمة . بحلول أوائل القرن العشرين، كانت حفلات السحب المتكاملة شائعة في مدن مثل نيويورك وشيكاغو ونيو أورلينز وبالتيمور وفيلادلفيا . في منتصف القرن العشرين ، واستجابة للعنصرية في أماكن السحب المتكاملة، تطورت الحفلات إلى قاعة رقص منزلية ، حيث يمكن للحاضرين السود واللاتينيين "المشي" في مجموعة متنوعة من الفئات للحصول على الجوائز والجوائز النقدية . ينتمي معظم المشاركين في قاعة الرقص إلى مجموعات تُعرف باسم "المنازل"، حيث تشكل عائلات مختارة من الأصدقاء علاقات ومجتمعات منفصلة عن عائلاتهم الأصلية، والتي قد ينفصلون عنها. [1] [2] يمكن رؤية تأثير ثقافة الرقص الصالوني في الرقص واللغة والموسيقى والثقافة الشعبية، ولا يزال المجتمع موجودًا حتى اليوم.

تاريخ

يصف لانغستون هيوز تجربته في حفلة السحب في نيويورك في عشرينيات القرن العشرين

"أغرب وأبهى مظاهر الاحتفال في هارلم في عشرينيات القرن العشرين، ولا يزال أغربها وأبهى مظاهرها، هو حفل هاملتون كلوب لودج السنوي في كازينو روكلاند بالاس. لقد حضرت الحفل ذات مرة بصفتي ضيفة على أليليا ووكر. إنه الحفل الذي يرتدي فيه الرجال ملابس النساء وترتدي النساء ملابس الرجال. وفي ذروة عصر الزنوج الجدد وغزو السياح لمدينة هارلم، كان من المألوف بالنسبة للمثقفين والزعماء الاجتماعيين في هارلم ومنطقة وسط المدينة أن يشغلوا المقصورات في هذا الحفل وينظروا من أعلى إلى الحشد الغريب المتنوع على حلبة الرقص، الرجال يرتدون فساتين فضفاضة وأغطية رأس من الريش والنساء يرتدين بدلات رسمية وبدلات ذات ظهر مربع."

لانغستون هيوز، نظارات الألوان [3]

منذ بداية الاستيطان الاستعماري في الولايات المتحدة، كان هناك أفراد يتناقضون مع التوقعات الجنسانية. [4] ومع ذلك، لم يكن الأمر كذلك حتى منتصف القرن التاسع عشر، عندما سمح التحضر بزيادة الاستقلال والإخفاء، حيث وفرت المدن مساحة لتشكيل مجتمعات LGBTQ+ . [4] في ثمانينيات القرن التاسع عشر، أصبحت حفلات السحب مكانًا شعبيًا للتجمع للأشخاص الذين يعيشون حياة جنسانية مختلفة. استضاف ويليام دورسي سوان ، أول شخص معروف يصف نفسه بأنه ملكة سحب ، حفلات سرية في واشنطن العاصمة . كان العديد من الحاضرين من الرجال السود، وكان سوان نفسه شخصًا مستعبدًا سابقًا . تم القبض على سوان وحاضرين آخرين في مداهمات للشرطة عدة مرات، لكن الحفلات استمرت. بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر، كانت فعاليات السحب تُنظَّم أيضًا في مدينة نيويورك، وبحلول عام 1930، كانت حفلات السحب العامة المتكاملة عرقيًا في شيكاغو ونيو أورليانز وبالتيمور وفيلادلفيا ومدن أمريكية أخرى تجمع مئات الأفراد الذين يرتدون ملابس متحولة جنسيًا وغير المطابقين للجنس معًا وتجذب حشودًا كبيرة. [5] تم تسجيل استخدام مصطلحات الأسرة مثل "الأم" للإشارة إلى المرتبة بين المشاركين في الحفل في أوائل القرن العشرين، ويمكن إرجاع عبارات مثل "اتخذ وضعية" و"الموضة" إلى ثلاثينيات القرن العشرين. [6]

مع تقدم القرن العشرين، تم إنشاء منظمات تدافع عن حقوق المتحولين جنسياً وزاد عدد المساحات المجتمعية للأشخاص المثليين جنسياً ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسية، لكن العديد منها كانت يهيمن عليها البيض وكانت حصرية. [4] على الرغم من دمج حفلات السحب غالبًا، واجه المؤدون السود العنصرية في الحفلات، مما أدى إلى ظهور حفلات السحب السوداء في الستينيات. في عام 1972، أسست ملكات السحب في هارلم لوتي وكريستال لابيجا أول منزل، منزل لابيجا ، وتطورت حفلات السحب إلى قاعة رقص منزلية. [2] في مشهد قاعة الرقص، يمكن لمؤدي السحب السود واللاتينيين تحقيق المجد، والعثور على عائلات بديلة، والشعور بالانتماء. [5] تصف الآنسة ميجور، التي أعلنت عن تحولها الجنسي في سن المراهقة في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي في شيكاغو وكانت جزءًا من ثقافة حفلات السحب الأمريكية الأفريقية، الحفلات في مقابلة عام 1998. [4]

"كانت [الحفلات] رائعة! كان الأمر أشبه بالذهاب إلى حفل توزيع جوائز الأوسكار اليوم. كان الجميع يرتدون ملابس أنيقة. كان الرجال يرتدون بدلات السهرة الرسمية، وكانت الملكات يرتدين فساتين لن تصدقها ـ أعني، أشياء كانوا يعملون عليها طوال العام. كانت هناك ملكة في الجانب الجنوبي تقيم حفل ساوث سيتي. وكانت هناك ملكة في الجانب الشمالي تقيم حفل ماي بول. كانت هناك حفلات مختلفة في مناطق مختلفة في أوقات مختلفة. وكان الأشخاص المستقيمون الذين يأتون لمشاهدة الحفل مختلفين عن أولئك الذين يأتون اليوم. كانوا يقدرون ما يحدث. كانوا يصفقون للفتيات عندما يستقلن سيارة كاديلاك واحدة تلو الأخرى. كان الأمر فقط أن المال كان موجودًا، وكان التوقيت مناسبًا، وكانت الطاقة موجودة للقيام بهذا الأمر بكثافة لا يبدو أن الناس يمتلكونها اليوم. يبدو أن الطاقة قد تبددت. ثم كان الأمر دائمًا عجيبًا ـ سواء شاركت، أو شاهدت، أو ارتديت فستان كوكتيل صغيرًا ومعطفًا صغيرًا من الفرو ـ كان مجرد وقت لطيف". — الآنسة ميجور

تم التقاط ثقافة الرقص لأول مرة وعرضها على الجمهور السائد في الفيلم الوثائقي "باريس تحترق" (1991) لجيني ليفينجستون . في عام 2006، أصدر ولفجانج بوش فيلم "كيف أبدو" ، ردًا على فيلم "باريس تحترق" ، والذي شارك فيه بيبر لابيجا ، ويلي نينجا ، وأوكتافيا سانت لوران ، وخوسيه إكسترافاجانزا ، وكيفن أومني . ومع ظهور وسائل التواصل الاجتماعي، انتقلت ثقافة الرقص إلى دول مثل كندا واليابان والمملكة المتحدة . [ بحاجة لمصدر ]

المدن ذات الثقافة الكروية البارزة

مدينة نيويورك

مدينة نيويورك هي مركز ثقافة رقصة السحب العالمية. كانت حفلات ارتداء ملابس الجنس الآخر موجودة في المدينة منذ القرن التاسع عشر؛ كان حفل هاملتون لودج في عام 1869 هو أول حفل رقص مسجل في تاريخ الولايات المتحدة. [7] [8] في عشرينيات القرن العشرين، تنافست المقلدون الإناث في عروض الأزياء في الحانات مرتين أو ثلاث مرات في السنة. كانت الملكات السود يشاركن أحيانًا ولكن نادرًا ما فزن بجوائز بسبب التمييز. [9] في سبعينيات القرن العشرين، بدأت الملكات السود كريستال لابيجا وصديقتها لوتي حفل رقص السحب الخاص بهما بعنوان House of LaBeija ، مما أدى إلى بدء مشهد الرقص الحالي في نيويورك. [9] يُنسب إلى كريستال ولوتي تأسيس أول House in ballroom. [10] في عام 1989، تم إنشاء House of Latex كدعوة للعمل في مجتمع الرقص لسد الفجوة بين الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية والأمراض المنقولة جنسياً وثقافة الرقص. [2]

واشنطن العاصمة

راقصة في حفلة في المتحف الوطني للفن الأفريقي في واشنطن العاصمة ، 2016

قام ويليام دورسي سوان بتنظيم سلسلة من حفلات السحب في منطقة العاصمة خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر. [11]

يصف هذا الحساب من منطقة العاصمة واشنطن العاصمة كيف تطورت ثقافة الكرة وبيوت السحب حوالي عام 1960:

أصبحت بعض الحفلات المنزلية المنتظمة مؤسساتية كبيوت وعائلات للمثليين. غالبًا ما كانت القائدة أو "الأم" لا توفر الفرصة لإقامة الحفلات فحسب، بل كانت تقدم أيضًا التعليم والتوجيه في فنون المكياج واختيار الملابس ومزامنة الشفاه وتصوير الشخصية والمشي والمهارات ذات الصلة. أصبحت الفتيات اللاتي يتم تعليمهن "بنات للمثليين"، واللاتي كن بدورهن يرشدن الآخرين، مما أدى إلى إنشاء "عائلات للمثليين" بالكامل. أصبحت بيوت الدراج أول مجموعات الدعم الاجتماعي في مجتمع المثليين والمثليات في المدينة. غالبًا ما كانت أسماء المنازل تأتي من عناوين "أم" المنزل، مثل منزل الأم بيلي بونهيل في بلمونت في الخامس عشر وبلمون شمال غرب، أو ارتباطات بشخصية "الأم" المختارة، مثل منزل بيكمان بليس لمامي دينيس. [12]

لم تكن أنماط الرقص التي ميزت بيوت الدراج قد تطورت بعد؛ كانت المسابقات بين البيوت تتضمن عروض دراج قياسية حيث كان الفنانون يرقصون على أنغام شفاههم أو نادرًا ما يغنون. وعلى النقيض من بيوت نيويورك في باريس تحترق ، كانت بعض أمهات البيت في واشنطن العاصمة من البيض. [ بحاجة لمصدر ] كانت ملكات الدراج الأمريكيات من أصل أفريقي جزءًا بارزًا من المجتمع:

كانت أماكن عروض السحب والمسابقات تشكل تحديًا مستمرًا في الستينيات. رعت صالة Uptown Lounge مسابقات السحب الشهرية، وهو الحدث الذي تم تكراره لاحقًا في Johnnie's في Capitol Hill. كانت عروض السحب التي أقامها Chunga في Golden Key Club في North Beach بولاية ماريلاند حدثًا شائعًا يوم الأحد. لم تنكسر مقاومة الفنادق الكبرى لأحداث السحب حتى فبراير 1968 عندما نظمت شركة Black Pearl، وهي شركة أمريكية من أصل أفريقي، حفل توزيع جوائز Black Pearl International في فندق Washington Hilton . كان حدث السحب لهذا العام. [12]

يتألف مجتمع واشنطن العاصمة للرقص في المقام الأول من المشاركين من أصل أفريقي وأميركي لاتيني، وقد تبنى العديد من السمات التي شوهدت في باريس تحترق . لا تزال عروض ومسابقات السحب على طراز الستينيات موجودة، ولها جمهورها الخاص. سيجد رواد الرقص فئات مماثلة (مثل "واقعية بلطجية بانجي" و"الموضة") كأعضاء في الجمهور.

تم إنشاء مشهد قاعة الرقص في واشنطن من قبل مؤسس Icon Lowell Khanh (Lowell Thomas Hickman، (1987)) و Icon Eric Christian-Bazaar. كان House of Khanh أول منزل خارج نيويورك لم يكن جزءًا من منزل في نيويورك. من House of Khanh جاء House of Milan. خلال التسعينيات، ظهر المزيد من المنازل في المنطقة بسبب جهود Twain Miyake-Mugler ("والد" House of Miyake Mugler، DC Chapter)، و Icon Harold Balenciaga (مؤسس منزل Balenciaga)، و Icons Shannon Garcon و Whitney Garcon (مؤسسا House of Garcon [13] والأعضاء المؤسسين لـ The Legendary House of Miyake-Mugler). [14] تستضيف المدينة سلسلة من الحفلات السنوية، حيث يتنافس المتسابقون على الكؤوس والجوائز النقدية.

بالتيمور

تتمتع بالتيمور بمجتمع كرة راسخ. [15]

في عام 1931، غطت صحيفة بالتيمور أفرو أمريكان حفلًا محليًا للدراج . وقد تناول المقال بالتفصيل "خروج الفتيات الجدد إلى مجتمع المثليين". وبحلول ثلاثينيات القرن العشرين، بدأت ثقافة حفل الدراج في الظهور في المجتمعات السوداء في المدن الكبرى مثل بالتيمور وشيكاغو ونيويورك. وذكرت صحيفة أفرو أن "خروج الفتيات الجدد إلى مجتمع المثليين كان السمة البارزة للحفل السنوي الثامن للبانسي في بالتيمور عندما استضاف نادي الفن الجنس المحايد في قاعة إلكس". [16]

فيلادلفيا

تتمتع فيلادلفيا بمجتمع راسخ للكرة. [17] كانت أول كرة في فيلادلفيا هي كرة أونيكس التي أقيمت في أغسطس 1989. [18] [19]

ركز الفيلم الوثائقي "كيف أبدو" جزئيًا على مجتمع الكرة في فيلادلفيا.

أتلانتا

تتمتع أتلانتا بأحد أبرز مجتمعات الكرة جنوب واشنطن العاصمة [20] [21] في عام 2018، نشرت مجلة Vogue مقالاً يناقش مشهد الكرة تحت الأرض في أتلانتا. [22]

تقام العديد من الحفلات الراقصة في أتلانتا كل عام. كما افتتحت العديد من البيوت الكبرى التي تأسست في مدن رئيسية أخرى فروعًا لها في أتلانتا. [23] [24] [25] [26]

سانت لويس

تتشابك معظم مشاهد الرقص في سانت لويس مع مشهد السحب لأن مشهد الرقص ليس بنفس أهمية المدن الكبرى الأخرى مثل شيكاغو وأتلانتا ونيويورك وما إلى ذلك. وفقًا لـ Mapping LGBTQ STL، كان أول حفل في سانت لويس يسمى "حفل Miss Fannie's Artists' Ball"، والذي بدأ في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي ونظمته مجموعة Jolly Jesters Social Group، وساعد الحفل في جمع الأموال للمؤسسات الخيرية في المجتمع الأسود. كان هذا في وقت كان يُطلق فيه على المشاركين "مقلدي الإناث"، الذين نشير إليهم اليوم باسم فناني السحب. حاليًا، يوجد فصل واضح بين ثقافة السحب والفنانين وثقافة الحفل والفنانين، على الرغم من أنه كما ذكرنا سابقًا، يشارك معظم الفنانين والفنانين في كليهما. [27]

يوجد أيضًا مشهد كيكي في سانت لويس، وهو أصغر من مشهد السحب والرقص، ولكنه ناشئ. [28] أحد المنظمين لرقصات كيكي والرقصات السائدة هو مافن لوجيك لي وأحد المعلقين/مقدمي الحفل هو ميكو لي بور. أحد بيوت الرقص الرئيسية في المشهد هو بيت إيبوني، فرع سانت لويس، الذي أسسه سبيريت إيبوني. [29]

وباء فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز

يتأثر مجتمع الكرة بشدة بوباء فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز حيث أن المتحولين جنسياً من ذوي البشرة الملونة والرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال (MSM) هم المجتمعات الأكثر عرضة للإصابة بالفيروس في الولايات المتحدة. منذ ثمانينيات القرن الماضي، توفي العديد من الأعضاء البارزين في مجتمع الكرة بسبب مضاعفات فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز بما في ذلك ويلي نينجا وهيكتور إكسترافاجانزا وأنجي إكسترافاجانزا . [30] من بين جميع تشخيصات فيروس نقص المناعة البشرية المقدرة لدى الذكور ، يشكل الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال 78٪. في الولايات المتحدة، يمثل الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال 61٪ من جميع تشخيصات فيروس نقص المناعة البشرية. الشباب السود معرضون بشكل خاص لخطر الإصابة بالفيروس. من عام 2006 إلى عام 2009، زادت نسبة الرجال السود الذين يمارسون الجنس مع الرجال، الذين تتراوح أعمارهم بين 13 و 29 عامًا، والذين تم تشخيص إصابتهم بفيروس نقص المناعة البشرية بنسبة 48٪. [31] منذ ذلك الحين، تواصل العديد من مقدمي الرعاية الصحية والمحترفين في الخدمات الطبية مع المجتمع لإجراء البحوث، وتدريس التربية الجنسية، وتقديم الاختبارات المجانية، واستضافة الكرات للترويج للجنس الآمن، مثل كرة اللاتكس التي تستضيفها أزمة صحة الرجال المثليين (GMHC) في نيويورك. [32]

كما تواصل الباحثون في ProjectVOGUE مع مجتمع الكرة للحصول على المساعدة في تجارب اللقاح والاختبار لأن مشاركة الأقليات منخفضة جدًا بشكل عام. تنبع هذه المشاركة المنخفضة من انعدام الثقة التاريخي الذي كان لدى الأمريكيين من أصل أفريقي واللاتينيين تجاه الحكومة بسبب المشاريع التي ترعاها الحكومة مثل تجربة الزهري في توسكيجي . [33] يقود ProjectVOGUE باحثون ومحترفون من كلية الطب وطب الأسنان بجامعة روتشستر وجامعة فلوريدا الدولية ومركز فريد هاتشينسون لأبحاث السرطان ومركز MOCHA (رابطة صحة الرجال الملونين). لقد هدفوا إلى إنشاء شراكة مع مجتمع الكرة في غرب نيويورك وعقدوا اجتماعات شهرية حيث تم تدريس طرق ممارسة الجنس الآمن جنبًا إلى جنب مع معلومات حول لقاح تجربة فيروس نقص المناعة البشرية. تم تحفيز أعضاء المجتمع في البداية للحضور ببطاقات هدايا بقيمة 25 دولارًا وقسائم نقل. [33]

كما توسعت جلسات الاجتماعات المشتركة هذه لتشمل مواضيع مثل تعاطي المخدرات، والوقاية من الأمراض المنقولة جنسياً ، والعنف داخل مجتمع الكرة، والمزيد. استخدم باحثو ProjectVOGUE هيكل "الأسرة" في البيت من خلال اصطحاب 15 "أمًا" و"أبًا" ومؤسسًا وغيرهم في رحلة استطلاعية لقياس معرفة المجتمع بفيروس نقص المناعة البشرية، مع تشجيعهم على تعليم "أطفالهم" حول الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية. في نهاية الدراسة، زادت معرفة المشاركين بفيروس نقص المناعة البشرية وأبحاث لقاح فيروس نقص المناعة البشرية، وأصبحوا أكثر ميلاً للمشاركة في الدراسة. [33]

لقد تشكلت العديد من الشراكات الأخرى في مختلف أنحاء البلاد بين صناعة الرعاية الصحية ومجتمع الكرة لتشجيع الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية. وعلى الرغم من أن فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز قد أودى بحياة العديد من المشاركين في الكرة، وما زال يودي بحياتهم، فقد أصبح المجتمع أكثر ترابطًا نتيجة للحزن الجماعي والاحتفالات المشتركة بالحياة في أعقاب الحزن. [32]

المنازل

تعمل المنازل كعائلات بديلة، تتكون في المقام الأول من أفراد من مجتمع LGBTQ+ من السود واللاتينيين ، وتوفر المأوى لأولئك الذين يشعرون بالنبذ ​​من قبل أنظمة الدعم التقليدية. [34] تقود المنازل "الأمهات" و"الآباء" الذين هم أعضاء من ذوي الخبرة في مشهد قاعة الرقص، وعادة ما يكونون ملكات السحب أو الرجال المثليين أو النساء المتحولات جنسياً ، والذين يقدمون التوجيه والدعم لأطفال منزلهم. [35] أطفال المنزل هم "أشقاء" لبعضهم البعض. [35]

تأسست جميع المنازل في مدن الولايات المتحدة، معظمها في شمال شرق البلاد . وتشمل هذه مدينة نيويورك ونيوارك وجيرسي سيتي وفيلادلفيا وبيتسبرغ وبالتيمور وواشنطن العاصمة وأتلانتا [36] وكذلك شيكاغو [37] وأوكلاند ، كاليفورنيا. تصل المنازل التي تفوز بالكؤوس وتكتسب التقدير من خلال سنوات من المشاركة (عادةً عشر سنوات) إلى مرتبة الأساطير. تعتبر المنازل التي تزيد مدة مشاركتها عن 20 عامًا أيقونية. [ 38 ] عادةً، يتبنى أعضاء المنزل اسم منزلهم كاسم عائلة لهم. [39] أولئك الذين ليسوا حاليًا في منزل يحملون اللقب "007" (ينطق "دابل-أوه سيفين").

منازل بارزة

تشمل المنازل البارزة ما يلي:

  • البيت الملكي لابيجا (أسسته كريستال لابيجا ، المؤسس المشارك لثقافة الرقص الصالاتي ؛ وأداره بشكل رئيسي بيبر لابيجا في الثمانينيات والتسعينيات) [40] [41] [42] [43]
  • بيت أفيانسي (أسسته الأم خوان أفيانسي ) [44]
  • دار شانيل العالمية (أسسها RR Chanel في عام 1976.)
  • بيت أومني (تم تأسيسه بواسطة كيفن أومني في عام 1979.)
  • البيت الأيقوني للالور تأسس في واشنطن العاصمة عام 1989 من قبل (الأب الالور).
  • دار بالنسياغا (التي أسسها هارولد بالنسياغا) [45] [46] [47] [48] [49]
  • البيت الاستفزازي الدولي لدانيال ديل كور (أسسه الأب جوفان ديل كور، بالإضافة إلى موينا، وتيم، وفريد، وميتش، وأرماني، ورويال، وميكي ديل كور في عام 2021). [50]
  • بيت دوبري (أسسه باريس دوبري ؛ مغلق حاليًا [ متى؟ ] ). [51]
  • بيت الأبنوس (أسسه لاري برييلو الأبنوس وريتشارد فيرس الأبنوس) [ بحاجة لمصدر ]
  • بيت فيري [37] (أسسه جاسمين ألكسندر فيري) [ بحاجة لمصدر ]
  • بيت جارسون (أسسه ويتني وشانون جارسون) [52] [53] [54] [55] [56] [57]
  • دار جوسي كوتور (التي أسستها كورتني بالنسياغا)
  • بيت لادوشا [58] (أسسه لا فيم لادوشا وكونتي كروفورد)
  • بيت اللاتكس [ بحاجة لمصدر ]
  • بيت لورين [59]
  • بيت ميزون مارجيلا (أسسه فيني مارجيلا) [ بحاجة لمصدر ]
  • بيت مزراحي (أسسه أندريه مزراحي) [60]
  • البيت العالمي الشهير لمياكي موغلر (أسسه الأب المؤسس ديفيد مياكي موغلر، رالي وجوليان موغلر) [61]
  • دار لانفين (التي أسسها ميتشي وكيني لانفين) [ بحاجة لمصدر ]
  • دار سانت لوران العالمية الشهيرة (أسسها أوكتافيا سانت لوران، وكريستوفر هول، وروبرت ماركوميني في عام 1982)
  • بيت النينجا (أسسه ويلي نينجا ) [62]
  • بيت بيندافيس [63]
  • بيت إكسترافاجانزا (أسسه هيكتور فالي، وأداره بشكل رئيسي هيكتور إكسترافاجانزا وأنجي إكسترافاجانزا في الثمانينيات)
  • البيت الملكي لنينا أوريتشي (أسسه جيليت وعمري مزراحي أوريتشي) [ بحاجة لمصدر ]
  • بيت ويست (أسسه جيمس ويست وأنطوني ويست) [ بحاجة لمصدر ]
  • بيت دو مور فيرساي (أسسه آليا دو مور فيرساي وسكوت ألكسندر دو مور فيرساي) [ بحاجة لمصدر ]
  • دار بالمان (التي أسسها رودني بالمان) [ بحاجة لمصدر ]
  • دار غوتشي الرائعة [37] (أسسها جورجيوس جاك ميزراحي غوتشي، كيلي ميزراحي غوتشي، مارلون ميزراحي غوتشي وتريس غوتشي)
  • بيت الأمازون (أسسه ليومي مالدونادو ). [64]

مسابقة

للتنافس ضد بعضها البعض، تسير المنازل في عدد كبير من الفئات في حفلة معينة. يرتدي المشاركون وفقًا لإرشادات الفئة التي يتنافسون فيها. يتم إنشاء هذه الإرشادات من قبل منظمي الحفلة وقد/قد لا تلتزم بموضوع عام للحفلة. بغض النظر عن ذلك، من المتوقع أن يُظهر المشاركون التزامًا مناسبًا بقواعد الفئة. [65] تتراوح الكرات في الحجم من "الكرات الصغيرة" (تتميز عادةً بمجموعة صغيرة من الفئات، وقليل من الأشخاص الذين يسيرون، ووقت تشغيل يتراوح من ساعة إلى ساعتين) إلى الأحداث الرئيسية (تتميز بوجود معظم الفئات، إن لم يكن كلها، في قاعة الرقص، وعدد كبير من المشاركين في كل فئة، ووقت تشغيل يتجاوز 4 ساعات مع أكبر عدد من الكرات يصل إلى 8 ساعات). [65]

فئات

يتم تقسيم الفئات حسب التركيبة السكانية للمشاركين. ستوضح المنشورات دائمًا للمتسابقين كيفية تقسيم كل فئة حسب التركيبة السكانية. التركيبة السكانية هي:

  • ملكات النساء (FQ): النساء المتحولات جنسياً
  • بوتش كوينز (BQ): الرجال المثليون
  • المتحولون جنسيا: الرجال المتحولون جنسيا
  • ملابس نسائية: رجال مثليون في ملابس نسائية
  • النساء: النساء المتوافقات جنسيا
  • بوتش: النساء المتوافقات جنسياً اللاتي يظهرن كذكور
  • الشكل الذكوري: مجموعة من الملكات الذكور، والرجال المتحولين جنسياً، والذكور الذكور
  • الشكل الأنثوي: مجموعة من الملكات والسحاقيات والنساء
  • مفتوح للجميع: مجموعة من كافة التركيبة السكانية

تتضمن بعض الفئات ما يلي: [66]

  • الفوجينغ – استخدم عناصر الفوجينغ من الأيدي، ومنصة عرض الأزياء، وممشى البط، والأداء الأرضي، والدوران والانخفاضات. [67] تحتوي فئة الفوجينغ على المتغيرات التالية:
    • فيرجن فوج – فئة فوج للمشاركين الذين شاركوا في مسابقة فوج منذ أقل من عام.
    • فئة فوج للمبتدئين – فئة فوج للمشاركين الذين يمارسون فن الفوج منذ أقل من عامين.
    • أداء اليد - يتم الحكم على ذلك بناءً على إتقان المشاركين لعنصر "اليدين"، واستخدام اليدين لسرد قصة.
  • الطريقة القديمة - تم الحكم عليها على أساس قدرة المشاركين على أداء النمط الأصلي من الرقص الفوجي، والذي أصبح شائعًا في الثمانينيات.
  • طريقة جديدة - يتم الحكم عليها بناءً على قدرة المشاركين على أداء النسخة المحدثة من الطريقة القديمة، والتي تتميز بالتحكم في الذراع والمرونة.
  • واقعية شخصية الأنثى - تم الحكم عليها بناءً على قدرة المشاركين على الاندماج مع النساء من جنسهم الطبيعي .
  • واقعية الشكل الذكوري - يتم الحكم على قدرة المشاركين على الاندماج مع الذكور المغايرين جنسياً. تنقسم فئة واقعية الشكل الذكوري إلى فئات فرعية:
    • تلميذ: أولئك الذين لديهم مظهر/سلوك طالب جامعي.
    • البلطجية: هم أولئك الذين لديهم مظهر أو سلوك رجل أسود مفرط في الرجولة.
    • الصبي الجميل: أولئك الذين لديهم مظهر/سلوك الرجل العصري .
    • التنفيذيون: أولئك الذين لديهم مظهر/سلوك "الشركات الأمريكية".
    • ترانس مان
  • الواقعية مع لمسة جديدة (Twister/RWT) - تم الحكم عليها بناءً على قدرة المشاركين على نقل الواقعية، تليها قدرة نفس المشاركين على التعبير عن أنفسهم.
  • مدرج العرض – يتم الحكم عليه بناءً على قدرة المشاركين على المشي مثل عارضات الأزياء. ينقسم مدرج العرض إلى فئتين مختلفتين: الأوروبية (الجانب الأنثوي لمدرج العرض) والأمريكية (الجانب الذكوري لمدرج العرض). يتطلب كلا الجانبين من مدرج العرض من المشارك عادةً، ولكن ليس دائمًا، تصميم زي بناءً على موضوع/معلمة الفئة. تُعرف هذه الأزياء باسم "التأثيرات". يتم تقسيم مدرج العرض BQ أحيانًا إلى فتيان طوال القامة وفتيان قصيري القامة وفتيان كبار. تحتوي فئة مدرج العرض على المتغيرات التالية:
    • فيرجن رانواي – مسار للمشاركين الذين كانوا يمشون لمدة أقل من عام واحد.
    • مدرج المبتدئين – مدرج للمشاركين الذين مارسوا المشي لمدة أقل من عامين.
  • غريب - تم الحكم عليه بناءً على إبداع المشاركين في تصميم تأثير مبالغ فيه/خارج الصندوق بناءً على موضوع/معلمات الفئة.
  • العلامات – يتم الحكم عليها بناءً على العلامات التي يرتديها المشارك، وأصالتها، والمظهر العام.
  • الوجه – يتم الحكم على بشرة المشارك و"تناسق ملامحه" بما في ذلك الأسنان والعينين والأنف والشفتين وخط الفك بالإضافة إلى قدرة المشارك على "بيع" وجهه. ورغم أن هذه الفئة قد تتطلب تأثيرًا، فإن الحكام في النهاية لن ينظروا إلا إلى وجه المشارك. وتتضمن فئة الوجه المتغيرات التالية:
    • الوجه مع الأداء - يتم الحكم عليه بناءً على قدرة المشارك على بيع الوجه باستخدام عناصر اليدين، ومنصة عرض الأزياء، وممشى البط.
    • الوجه المغسول – يمشي المشاركون في الفئة دون وضع أي مكياج.
    • وجه جديد – المشاركون الذين يشاركون لأول مرة في فئة الوجه.
  • صفارة الإنذار الجنسية – تحكم على جاذبية المشاركين الجنسية ومدى قدرتهم على إقناع الحكام وإغرائهم وإثارة شهوتهم. يقوم البعض بذلك عن طريق خلع جميع ملابسهم، ويقوم آخرون بذلك من خلال الرقص الإيروتيكي، ويقوم البعض بالجمع بين الاثنين لمحاولة الفوز. [68]
  • الجسم - يتم الحكم عليه بناءً على شكل الجسم ونبرته. تشتمل فئة الجسم على نوعين:
    • جسم المرأة / جسم FQ: يتم الحكم عليه بناءً على الشكل المنحني وبنية جسم المرأة السوداء. كان جسم FQ هو الفئة الأصلية. هذه الفئة مخصصة بشكل خاص للجسد السميك والمنحنيات.
    • BQ Body: يتم الحكم على الجسم بناءً على تحديد العضلات وتناسقها. هذه الفئة تشبه رياضة كمال الأجسام.
  • المعلق مقابل المعلق - يسمح للمغنيين الطموحين (والحاليين)، والمعروفين باسم المعلقين، بإظهار قدرتهم على التعليق/الغناء على إيقاع معين.
  • ملكة بوتش في الكعب العالي - تم الحكم عليها بناءً على قدرة BQ على البقاء متوازنة ومستقرة في الكعب، والكعب نفسه.
  • أفضل الملابس - يتم الحكم عليها بناءً على قدرة المشارك على صياغة تأثير رسمي يلتزم بمعايير الفئة.
  • أسطوري/أيقوني – أي من الفئات السابقة مخصصة حصريًا لأولئك الذين هم أساطير وأيقونات.

التأثيرات

كان لثقافة قاعة الرقص في نيويورك تأثير ثقافي كبير للغاية منذ الثمانينيات وحتى يومنا هذا. [69]

موضة

لقد أثرت ثقافة الرقص على "الجنسانية المفرطة" لموسيقى الهيب هوب السائدة المعاصرة. [70] قال أحد أساتذة جامعة نيويورك عن ثقافة السود المثليين أن " هوس المثليين اليوم بالروعة والجمال في الأحياء الفقيرة يخفي علاقته الأساسية ولكن الصامتة بدوافع أكثر غرابة نحو الروعة في الثمانينيات". [71] [72]

الترفيه السائد

في سبتمبر 2006، أخبرت بيونسيه مراسل صحيفة الإندبندنت "كم كانت مستوحاة من دائرة الدراج هاوس بأكملها في الولايات المتحدة، وهي جزء غير مذكور من الثقافة الأمريكية السوداء حيث يقوم الرجال المثليون من الطبقة العاملة بتوجيه السحر الفائق في عروض المنصة المزيفة. "لا يزال لدي ذلك بداخلي"، كما تقول عن "الثقة والنار التي تراها على المسرح". [73]

رقص

كان التأثير الأكثر بروزًا لثقافة الرقص على المجتمع السائد هو الفوجينغ ، وهو أسلوب رقص نشأ في قاعات الرقص في هارلم خلال النصف الأخير من القرن العشرين. ظهر في مقطع الفيديو لأغنية مالكولم ماكلارين Deep in Vogue ، الذي صدر عام 1989، وأغنية مادونا " Vogue "، التي صدرت عام 1990 (قبل عام واحد من الفيلم الوثائقي Paris Is Burning ). [74] أثارت فرقة الرقص Vogue Evolution، من America's Best Dance Crew ، الاهتمام بالفوجينغ مرة أخرى. [75]

بدأت رقصة الفوغ في حفلات Drag Balls التي أقامها مجتمع المثليين من ذوي البشرة الملونة. تم تقسيم المسابقات إلى منازل تنافست بعد ذلك في فئات مختلفة، بما في ذلك رقصة الفوغ. سُميت على اسم مجلة Vogue ، حيث تطلبت من الراقصين تقليد الوضعيات التي تتخذها العارضات، مع التركيز على حركات الذراع واليد. كان الراقصون يلعبون مشاهد متقنة مثل وضع المكياج أو تلقي مكالمات هاتفية أثناء الرقص على المنصة. [76] [ الصفحة مطلوبة ] تم الاعتراف بالراقص ومصمم الرقصات ويلي نينجا باعتباره "جد فوغ" وتم تغطية الرقصة، وكذلك نينجا نفسه، في الفيلم الوثائقي Paris is Burning . [75] [76]

لغة

إن إرث ثقافة الكرة على ثقافة السحب الحالية واسع النطاق. يمكن رؤية استخدام الفئات والتحكيم في برامج تلفزيون الواقع الشهيرة مثل RuPaul's Drag Race . [77] تُستخدم بنية المنازل على نطاق واسع بين ملكات السحب اليوم، بالإضافة إلى المفاهيم المرتبطة بالمجتمع والأسرة. تشكل مواقف التحدي والتخريب التي كانت ضرورية للمشاركين السود واللاتينيين والمثليين والمتحولين جنسياً أثناء تنقلهم بين التمييز والاستبعاد وويلات وباء الإيدز جزءًا أساسيًا من ثقافة السحب ككل.

أصبحت لهجة قاعة الرقص مستخدمة على نطاق واسع في لغة المثليين ، ولغة صناعة الأزياء ، واللغة العامية السائدة . [78]

  • القراءة: قراءة شخص ما تعني إبراز كل عيوبه وتضخيمها، من ملابسه السخيفة إلى مكياجه المعيب وأي شيء آخر يمكن للقارئ أن يخطر بباله. إنها معركة ذكاء، حيث يكون الفائز هو من يجعل الجمهور يضحك أكثر. [79]
  • الظل : الظل هو شكل فني نشأ من القراءة . فبدلاً من أن يهدف المتحدث إلى الإهانة، فإنه يستخدم وسيلة المجاملات غير المباشرة. ومن الأمثلة على ذلك اقتراح أن فستان شخص ما الجميل يجعل الناس ينسون تقريبًا أن لديها ظلًا . [79]
  • الفوجينغ: رقصة اخترعت في حي هارلم في سبعينيات القرن العشرين، وأداها بشكل خاص ويلي نينجا . [80]
  • المشي: المشي للحصول على إعجاب المتسابقين في الكرة.
  • التنظيف: سرقة المتاجر، وعادة ما تكون الملابس التي يمكن المشي بها في الحفلة الراقصة. [80]
  • العمل: عبارة تعجبية تستخدم للتعبير عن الإعجاب والرضا عن تصرفات شخص ما.
  • شرس: خلافًا للاعتقاد السائد، يعني الظهور بمظهر خشن وغير مصقول، ويُستخدم بمعنى سلبي.
  • ملكة البوتش: شخص مثلي الجنس ثنائي الجنس أو ملكة سحب ذات مظهر ذكوري.
  • الأم: ربة المنزل، والتي غالبًا ما تتولى دور المرشد لأعضاء المنزل، وعادةً ما تكون "أسطورة" في مشهد قاعة الرقص.
  • البيت: مجموعة من الأفراد يتنافسون في الكرات تحت نفس الاسم. وغالبًا ما يكونون عائلتك المختارة.
  • الانخفاض: انخفاض أيقوني يؤديه راقصو الموضة، ويعرف أيضًا باسم "قطرة الموت" أو "الشوام" في الثقافة الشعبية.
  • التقطيع: عندما يتم استبعاد الشخص المتنافس من قبل أحد الحكام.
  • أسطوري أو "أسطورة": لقب يُضاف قبل اسم الفرد ويعني سنوات من العمل الجاد.
  • "أيقوني أو ""أيقونة":" يشبه هذا اللقب ""أسطورة""، وهو أعلى إنجاز في عالم الرقص. وهذا يعني أن هذا الفرد قد فاز بعدد لا يحصى من الكؤوس وصنع لحظات لا تُنسى."
  • 007: الشخص الذي ليس عضوا في مجلس.

موسيقى

موسيقى الصالات
"Cunt in a Box" (2005) من تأليف مغني الراب كيفن جيه زد بروديجي
أسماء أخرى
  • إيقاعات قاعة الرقص
  • نبضات فوغ
  • إيقاعات المدرج
  • قاعة الرقص
  • دار فوج
الأصول الأسلوبية
الأصول الثقافيةمن تسعينيات القرن العشرين إلى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، نيويورك
الأدوات النموذجية

من العناصر الأساسية للحفلات الموسيقية أيضًا الموسيقى، والتي تتميز عادةً بإيقاعات سريعة مميزة تتراكب مع "الراب" للمعلقين أو مقدمي البرامج. [81] تكون الكلمات منمقة تمامًا مثل الإيقاعات وغالبًا ما تمدح الشذوذ والأنوثة من خلال لغة مبتذلة عادةً واستخدام كلمات مثل "الفرج" و"الفرج". [82] تاريخيًا، كانت الموسيقى المميزة في الحفلات الموسيقية هي كل ما هو شائع داخل مجتمع LGBT الأسود في ذلك الوقت، بدءًا من الديسكو، إلى موسيقى النوادي، إلى الهاوس، إلى الراب وR&B. موسيقى الهاوس، الصوت الأساسي للحفلات الموسيقية، تكون دائمًا أعلى من 120 نبضة في الدقيقة ولها جذور أفريقية، وهو ما ينعكس في الإيقاع. [81]

اليوم، من الشائع أن يتم إعادة مزج كلاسيكيات هاوس قديمة مثل "Work This Pussy" لـ Ellis D و"Cunty" لـ Kevin Aviance و"The Ha Dance" لـ Masters at Work في أغاني جديدة بواسطة الموجة الحالية من منسقي الأغاني والمنتجين. [82] [83] كان منسقو الأغاني الأيقونيون في حفلات الرقص Vjuan Allure وVJtheDJ وAngel X و MikeQ أول منسقي الأغاني الذين يُعتقد أنهم طوروا أول ريمكسات لصوت حفلات الرقص. بالترتيب، كان Vjuan Allure أول من أعاد مزج "The Ha Dance" في عام 2000، وVJtheDJ في عام 2001، يليه Angel X في عام 2002، ثم MikeQ في عام 2005. [84] [85] بشكل عام، كانت ثقافة الرقص أرضًا خصبة لأشكال جديدة من موسيقى الهاوس وأنواع أخرى من موسيقى الرقص الإلكترونية من خلال منسقي الأغاني . [86]

وفقًا لمقابلة PBS Sound Field مع MikeQ ، أحد رواد موسيقى الرقص، بدأت موسيقى الرقص كموسيقى منزلية كانت تُعزف في حفلات الرقص. [87] بمرور الوقت، ظهرت سمات مميزة لموسيقى الرقص، على سبيل المثال، "Ha" crash، التي يتم وضعها على كل رابع من 4 إيقاعات والغناء المتكرر البسيط، الذي يقدمه معلقو الرقص. [87] غالبًا ما تشير صنجات "Ha" crash إلى الوقت الذي يتخذ فيه راقصو الرقص وضعية أو يضربون الأرض. [87] تتضمن موسيقى الموضة الحديثة، جنبًا إلى جنب مع موسيقى الهاوس، عناصر من الديسكو والفانك والهيب هوب و R & B المعاصر ونادي جيرسي وغيرها من الموسيقى الإلكترونية. [87]

وقد أثرت الثقافة أيضًا على موجة من فناني الهيب هوب المثليين مثل Zebra Katz و House of Ladosha و Le1f . [58] [88]

في وسائل الإعلام

ظهرت معظم دور الأزياء التي تتخذ من نيويورك مقراً لها في ذلك الوقت في الفيلم الوثائقي باريس تحترق لعام 1990. [41] في عام 1997، نشر إيمانويل كزافييه بيانًا شعريًا رائدًا بعنوان Pier Queen . في عام 1999، تضمنت روايته Christ Like أول شخصية رئيسية خيالية مرتبطة بالبيوت. قدم فيلم Kiki لعام 2016 صورة محدثة لمشهد ثقافة الرقص. في عام 2017، كجزء من سلسلة وثائقية عن الهوية الثقافية النيوزيلندية، أنتجت Vice Media حلقة عن ثقافة الرقص في نيوزيلندا بعنوان "FAFSWAG: مشهد الموضة تحت الأرض في أوكلاند". [89]

في عام 2009، بثت قناة Logo TV مسلسل تلفزيون الواقع RuPaul's Drag Race ، وهو برنامج مسابقات حيث تتنافس ملكات السحب في سلسلة من التحديات المستوحاة بشكل كبير من المسابقات الشائعة في ثقافة قاعة الرقص. ابتكرت ملكة السحب البارزة روبول تشارلز البرنامج ، حيث تخيط المتسابقات ويمثلن ويغنين ويحركن شفاههن للحصول على فرصة للفوز بمبلغ 100000 دولار وإمدادات لمدة عام من مستحضرات التجميل من أنستازيا بيفرلي هيلز ولقب "نجمة السحب القادمة في أمريكا". فاز العرض بالعديد من الجوائز وأنتج العديد من المسلسلات الفرعية . يتأثر شكل المنافسة واللغة العامية ونوع السحب المعروض في العرض بشكل كبير بثقافة الرقص.

في عام 2018، بثت Viceland مسلسلًا وثائقيًا بعنوان My House ، يتتبع ستة أشخاص في ثقافة الرقص في مدينة نيويورك. [90] في ربيع عام 2018، عُرض المسلسل التلفزيوني Pose ، الذي تدور أحداثه في نيويورك ويتتبع المشاركين في ثقافة الرقص، بالإضافة إلى آخرين في مانهاتن في الثمانينيات . تم إنشاء العرض بواسطة ستيفن كانالز وبراد فالتشوك وريان مورفي . [91]

في 18 أبريل 2019، أُعلن أن العرض الأول للفيلم الروائي بورت أوثوريتي ، قصة حب في نيويورك بين امرأة سوداء متحولة جنسياً من مشهد قاعة الرقص ورجل متوافق مع جنسه من الغرب الأوسط سيتنافس في مسابقة Un Certain Regard في مهرجان كان السينمائي المرموق لعام 2019. وقد تم دعمه وإنتاجه من قبل مارتن سكورسيزي وRT Features. كان ظهور لينا بلوم لأول مرة في بورت أوثوريتي هو المرة الأولى في تاريخ المهرجان التي تظهر فيها امرأة متحولة من ذوي البشرة الملونة في دور رئيسي. يُنسب إلى الفيلم الفضل في اختيار الممثلين والتمثيل الأصيل. يتميز بورت أوثوريتي بمشاهد في الحفلات الراقصة، وكذلك أثناء التدريبات ومشاهد لعائلة الشباب المثليين المختارة. [92] تقريبًا كل ممثل يلعب دورًا مهمًا في مشاهد قاعة الرقص في الفيلم، بما في ذلك المنافسون والحكام وأعضاء المنزل، هم أعضاء نشطون في مشهد قاعة الرقص اليوم. قبل اختيارها، اشتهرت لينا بلوم دوليًا كعارضة أزياء وراقصة، وهي نشطة في مشهد الرقص السائد باعتبارها والدة بيت مياكي-موجلر في مدينة نيويورك. وهي معروفة في ثقافة الرقص باسم "الأميرة البولينيزية"، بعد أن صنعت لنفسها اسمًا دوليًا في فئة الوجه. [92]

في عام 2020، عُرضت سلسلة المسابقات الواقعية على الإنترنت Legendary على خدمة البث HBO Max . تتبع السلسلة أعضاء ثماني بيوت بارزة وهم يشقون طريقهم عبر تسع كرات (الرقص، والرقص، وما إلى ذلك)، مع جائزة قدرها 100000 دولار تُمنح للفائز. [93]

في عام 2022، عرضت هيئة الإذاعة الكندية المسلسل على شبكة الإنترنت CBX: Canadian Ballroom Extravaganza ، والذي تحدت فيه فرقًا تتكون من فنان رقص واحد وصانع أفلام ناشئ لإنشاء أفلام قصيرة تسلط الضوء على العروض في كل من فئات الرقص الخمس. [94]

في عام 2024، أعيد تصور المسرحية الموسيقية Cats لأندرو لويد ويبر خارج برودواي في مركز بيرلمان للفنون المسرحية باسم Cats: The Jellicle Ball ، مع أخذ عدة صفحات من ثقافة Ball. يلعب جونيور لابيجا، مقدم العرض في Paris is Burning ، دور جوس. [95]

انظر أيضا

الأعمال:

عام:

مراجع

  1. ^ Podhurst, L.; Credle J. (10 يونيو 2007). "استراتيجيات الحد من مخاطر الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز للشباب المثليين من ذوي البشرة الملونة في مجتمع "المنزل". (ملخصات الاجتماعات)". نيوارك: المكتبة الوطنية الأمريكية للطب . ص. 13. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2009. تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2007 .
  2. ^ abc Stuart, Baker (1 يناير 2011). Voguing and the house ballroom scene of New York City 1989–92 . Soul Jazz Records. ISBN 9780955481765. OCLC  863223074.
  3. ^ هيوز، لانغستون (2001). الأعمال المجمعة لانغستون هيوز . مطبعة جامعة ميسوري. ص 208. ISBN 9780826214102. نظارات لانغستون هيوز الملونة.
  4. ^ abcd Stryker, Susan (نوفمبر 2017). Transgender History: The Roots of Today's Revolution (الطبعة الثانية). نيويورك، نيويورك: Hachette Book Group. ISBN 978-1-580-05690-8.
  5. ^ من تأليف إريكسون شروث، لورا (2014). أجساد متحولة، ذوات متحولة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 501-536. رقم ISBN 978-0199325351.
  6. ^ جوزيف، تشانينج جيرارد (31 يناير 2020). "أول ملكة جمال كانت عبدة سابقة". ذا نيشن . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2024 .
  7. ^ ستابي، أوليفر (30 مارس 2016). "الملكات والمثليون: صعود ثقافة حفلات السحب في عشرينيات القرن العشرين". المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي، مؤسسة سميثسونيان . تم الاسترجاع في 27 أكتوبر 2022 .
  8. ^ فليسون، لوسيندا (27 يونيو 2007). "المثليون في الثلاثينيات". مجلة شيكاغو . تم الاسترجاع في 27 أكتوبر 2022 .
  9. ^ ab Bailey, Marlon M. (21 أبريل 2014). "Engendering space: Ballroom culture and the spatial practice of possible in Detroit". Gender, Place & Culture . 21 (4): 489–507. doi :10.1080/0966369X.2013.786688. ISSN  0966-369X. S2CID  15450392.
  10. ^ ستريت، ميكيل (19 أغسطس 2016). "ملكة السحب الأيقونية وراء أغنية "Endless" لفرانك أوشن". نائب . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2018. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2019 .
  11. ^ "2019 Creative Nonfiction Grantee: Channing Gerard Joseph". whiting.org . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2020 . تم الاسترجاع في 8 فبراير 2020 .
  12. ^ ab "Drag in DC". rainbowhistory.org . مشروع تاريخ قوس قزح. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2008. تم الاسترجاع في 3 أبريل 2019 .
  13. ^ "حفل أوفاهنس". الجزيرة أميركا . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2016. اطلع عليه بتاريخ 27 يونيو 2018 .
  14. ^ "Walk For Me Online". 2 مارس 2013. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2013. تم الاسترجاع 27 يونيو 2018 .
  15. ^ كارلان، سارة (23 أبريل 2014). "التقاط عالم بالتيمور الخفي من رواد قاعة الرقص". BuzzFeed . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2019 . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2019 .
  16. ^ "الخروج". من الماضي: 400 عام من تاريخ المثليات والمثليين في أمريكا . بي بي إس أونلاين. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2019. تم الاسترجاع في 18 مايو 2019 .
  17. ^ دودسون، جويلز (23 نوفمبر 2019). "الاحتفال بمشهد قاعة الرقص الحديثة (نُشر عام 2019)". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 3 يوليو 2020 .
  18. ^ ستريت، ميكيل (14 نوفمبر 2018). "عودة مشهد قاعة الرقص في فيلادلفيا مع ليلة شهرية في وودي". فيلادلفيا إنكوايرر. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2020 .
  19. ^ ستريت، ميكيل (10 ديسمبر 2019). "شاهد فيلمًا وثائقيًا "أسطوريًا" يصور مشهد قاعة رقص فيلادلفيا". تم نشره في 22 يناير 2021. تم استرجاعه في 20 ديسمبر 2020 .
  20. ^ "ثقافة الرقص الفرعية في الجنوب موجودة هنا، وهي مزدهرة". نايلون. 14 نوفمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2020 .
  21. ^ "حالة المشهد المثلي في أتلانتا في عام 2019". مجلة WUSSY . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020.
  22. ^ "شاهد جميع الإطلالات الجريئة من حفل الرقص الضخم هذا في أتلانتا". 19 نوفمبر 2018.
  23. ^ "Red Bull Music Presents: ATL is Burning Ball". Red Bull . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2019 . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2019 .
  24. ^ Lhooq, Michelle (19 نوفمبر 2018). "تعرف على أساطير الرقص في قاعة الرقص في مشهد Voguing تحت الأرض في أتلانتا". مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2020 .
  25. ^ "WussyTV: Atlanta's House of Escada Celebrates 20th Anniversary Ball". Wussy. 22 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2021. تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2020 .
  26. ^ Pointdujour, Danielle (28 يونيو 2019). "موظفو ESSENCE يذهبون إلى الجنة لأول تجربة لهم مع كرة اللاتكس". Essence. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2020 .
  27. ^ تابع، انتقل لأسفل إلى (2 يونيو 2021). "حفلة الآنسة فاني". ArcGIS StoryMaps . تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2022 .
  28. ^ Straube, Trent (1 أكتوبر 2021). "Kiki With a Legendary HIV Advocate". POZ . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2022 .
  29. ^ أندوي، كريس (3 مايو 2021). "مواطنان من سانت لويس يكشفان عن عالم كيكي في سلسلة بث جديدة". www.stlmag.com . تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2022 .
  30. ^ "أساطير قاعة الرقص · UMSI580".
  31. ^ https://chipts.ucla.edu/wp-content/uploads/downloads/2012/05/Fact-Sheet_HIV-among-Gay-and-Bisexual-Men.pdf [ URL العارية PDF ]
  32. ^ ab Barksdale, Aaron (August 2, 2017). "The Latex Ball's HIV Advocacy Highlights Young Queer People of Color". Vice . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 1 مارس 2024 .
  33. ^ abc Alio, Amina P.; Fields, Sheldon D.; Humes, Damon L.; Bunce, Catherine A.; Wallace, Stephaun E.; Lewis, Cindi; Elder, Heather; Wakefield, Steven; Keefer, Michael C.; for the NIAID HIV Vaccine Trials Network (1 يوليو 2014). "مشروع VOGUE: شراكة لزيادة معرفة فيروس نقص المناعة البشرية والوعي بتجارب لقاح فيروس نقص المناعة البشرية بين قادة حفلات هاوس بول في غرب نيويورك". مجلة الخدمات الاجتماعية للمثليين والمثليات . 26 (3): 336-354. doi :10.1080/10538720.2014.924892. ISSN  1053-8720. PMC 4308092. PMID 25642120  . 
  34. ^ "دليل GIF لـ Voguing (+ تاريخ مختصر)". مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2018. تم الاسترجاع في 2 مايو 2017 .
  35. ^ ab Bailey, Marlon (2011). "الواقعية الجنسانية/العرقية: تنظير نظام الجنس في ثقافة قاعة الرقص". دراسات نسوية . 37 (2): 365-386. doi :10.1353/fem.2011.0016. S2CID  146493953.
  36. ^ جاكسون، جوناثان. "العالم الاجتماعي للفوغوينغ". مجلة الدراسات الأنثروبولوجية للحركة البشرية . 12 : 26-42.
  37. ^ abc Singer, Randi Beth; Crooks, Natasha; Singer, Rebecca; Green, Noel; Stamps, Jahari; Patil, Crystal; Matthews, Alicia (January 2022). "أيقونات قاعة الرقص والقوة لتعزيز لقاح كوفيد-19 بين الأفراد السود والسمر من مجتمع LGBTQ+". المجلة الأمريكية للصحة العامة . 112 (1): 17-20. doi :10.2105/AJPH.2021.306581. ISSN  0090-0036. PMC 8713606. PMID 34936395  . 
  38. ^ سوسمان، تارا. "موضة الحياة: ثقافة الموضة والهوية ورقصة البقاء في البالي المثلية". الكشف: مجلة النظرية الاجتماعية . 9 .
  39. ^ تريباي، جاي؛ كريدل جيه. (12-18 يناير 2000). "أساطير الكرة: باريس لا تزال مشتعلة". ذا فيليج فويس . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2008. تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2007 .
  40. ^ "مشروع تاريخ قوس قزح: السحب في العاصمة واشنطن". مشروع تاريخ قوس قزح. 2000–2007. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2014. تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2007 .
  41. ^ "باريس تحترق". مراجعة فيلم Combustible Celluloid . 1991. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2006.
  42. ^ "كيف أبدو". مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2007. كيف أبدو ، وهو قرص DVD تعليمي بتوزيع محدود في مدينة نيويورك وفيلادلفيا، يستكشف منازل ثقافة الرقص في مدينة نيويورك.
  43. ^ "بيت لابيجا | مهرجان تريبيكا 2022".
  44. ^ لويس، دارفين (21 يناير 2008). ما مدى إيمانك؟ دارفين لويس، مؤلف. ص 129. ISBN 978-1-4348-3347-1.
  45. ^ "قاعة الرقص | بيت بالنسياغا". بيت بالنسياغا . تم استرجاعه في 26 مارس 2023 .
  46. ^ "أصبحت أيقونات البوب ​​"أمهات" الآن. مشهد الرقص في قاعة رقص مجتمع المثليين يريد الفضل". واشنطن بوست . 25 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 26 مارس 2023 .
  47. ^ Balenciaga, Overall Mother Shannon. "Overall Mother Shannon Balenciaga". Overall Mother Shannon Balenciaga . تم الاسترجاع في 26 مارس 2023 .
  48. ^ انضم بيلي بورتر إلى أساطير الرقص لتقديم 100% من التميز الشاذ! | جوائز BET '22، 26 يونيو 2022 ، تم الاسترجاع في 26 مارس 2023
  49. ^ "Shannon Balenciaga - YouTube". www.youtube.com . تم الاسترجاع في 26 مارس 2023 .
  50. ^ "المستندات". www.hausofdelcore.com . تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2024 .
  51. ^ "تاريخ المثليين هو تاريخ السود: هذه الرموز العشرة تثبت ذلك". The Root . 29 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2021. تم الاسترجاع 19 يونيو 2021 .
  52. ^ لندن، أندرو (12 ديسمبر 2017). "لندن تحترق! كيف تزدهر ثقافة الرقص في الخارج". هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 27 يونيو 2018 .
  53. ^ رايلي، جون (6 نوفمبر 2023). "بيت جاركون يقدم الواقعية الأسطورية". مترو ويكلي . تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2023 .
  54. ^ "Shannon Garcon - 2017 Unsung Hero Awardee | DC Black Pride 2017". dcblackpride.org . تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2023 .
  55. ^ جارسون، شانون (18 أكتوبر 2023). "بيت جارسون يحتفل بمرور 15 عامًا من التميز بحفل زفاف مذهل". EIN Presswire . تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2023 .
  56. ^ موسبي، كوين (7 أغسطس 2023). "كيف يعطي بيت جارسون في واشنطن العاصمة صوتًا ورؤية لثقافة الرقص". Marriott Bonvoy Traveler . تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2023 .
  57. ^ جارسون، بيت جارسون. "بيت جارسون يصنع التاريخ كواحد من أكبر منظمات LGBTQ التي حضرت مسيرة NAN في واشنطن". PRWeb . تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2023 .
  58. ^ ab Battan, Carrie (21 مارس 2012). "لقد اخترعنا Swag: موسيقى الراب المثلية في نيويورك". Pitchfork . تم الاسترجاع في 1 مارس 2024 .
  59. ^ لين، إيدن (26 أبريل 2023). "يظهر مشهد قاعة الرقص في كولورادو، وهو احتفال بثقافة LGBTQ ومساهماتها في المجتمع". إذاعة كولورادو العامة . تم الاسترجاع في 11 أبريل 2024 .
  60. ^ "عشرات من كل المجالات: بيت مزراحي الشهير". صوت جورجيا - أخبار المثليين والمثليات ومزدوجي الجنس والمتحولين جنسياً في أتلانتا . 28 أبريل 2016. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .
  61. ^ هانت، كينيا (18 نوفمبر 2014). "كيف عاد الفوجينغ إلى الموضة". الجارديان . ISSN  0261-3077. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2017. تم استرجاعه في 13 أكتوبر 2017 .
  62. ^ "ويلي نينجا، عراب "الفوجينغ"، يموت عن عمر يناهز 45 عامًا". TODAY.com . 5 سبتمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2019. تم الاسترجاع 19 يونيو 2021 .
  63. ^ "بيت بيندافيس". جامعة ميشيغان .
  64. ^ "إعلان جديد لشركة Nike يظهر فيه أسطورة مجلة Vogue Leiomy Maldonado". ELLE . 26 يونيو 2017. مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع 13 أكتوبر 2017 .
  65. ^ ab Levy, Emanuel (2004–2007). "Paris Is Burning (film review)". Emanuellevy.com. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2007 .
  66. ^ "مشهد قاعة الرقص: فن أسود جديد – مشروع الشباب السود". مشروع الشباب السود . 21 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2019. تم الاسترجاع 2 مايو 2017 .
  67. ^ "العناصر الخمسة لفوغ مع ليومي مالدونادو – قيد التنفيذ | أوكسجين". يوتيوب . 2 يونيو 2016. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2021.
  68. ^ BQ Sex Siren @ Vogue Nights 5/11/2015، 12 مايو 2015، مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2021 ، تم استرجاعه في 2 مايو 2017
  69. ^ كلارك، آشلي (24 يونيو 2015). "حرق المنزل: لماذا يستمر الجدل حول باريس". الغارديان . ISSN  0261-3077. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2017. تم الاسترجاع في 2 مايو 2017 .
  70. ^ هانت، كينيا (18 نوفمبر 2014). "كيف عاد الفوجينغ إلى الموضة". الجارديان . ISSN  0261-3077. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2019 .
  71. ^ "Pic Up the Mic". مهرجان تورنتو السينمائي . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2007.
  72. ^ "لا تكرهونا، نحن رائعون: ملاحظات حول تاريخ وثقافة السود اللامعين". مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2006.
  73. ^ "بيونسيه نولز: الملكة بي". The Independent . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2007 . تم الاسترجاع 21 ديسمبر 2020 .
  74. ^ "مادونا – فوغ (فيديو)". يوتيوب . 26 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2021.
  75. ^ من تأليف فرانكلين، ماركوس (6 سبتمبر 2006). "ويلي نيجا، عراب الفوجينغ، نجم فيلم "باريس تحترق"، توفي عن عمر يناهز 45 عامًا". مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2007. تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2020 .
  76. ^ ab Marra, K (2002). Staging desire: Queer readings of American theater history (Triangulations: lesbian/gay/queer theater/drama/performance) . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان.
  77. ^ جودمان، إليسا (25 أبريل 2018). "الاستيلاء التاريخي السائد على ثقافة الرقص الصالوني". Them. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2020. تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2020 .
  78. ^ بيكر، بول (25 مايو 2004). Fantabulosa. دار بلومزبري للنشر . ISBN 9780826473431. تم أرشفة النسخة الأصلية في 13 مارس 2022 . تم استرجاعها في 21 ديسمبر 2020 .
  79. ^ ab Garcia, Patricia (24 مايو 2016). "فن الظل هو حساب Instagram الذي لم تعرف أبدًا أنك بحاجة إليه". Vogue . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2020 .
  80. ^ ab "الإرث اللغوي لباريس يحترق – مدونة OxfordWords". مدونة OxfordWords . 9 يناير 2018. مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2018. تم الاسترجاع في 5 مايو 2018 .
  81. ^ ab Bailey, Marlon M. Butch Queens up in Pumps: Gender, Performance, and Ballroom Culture in Detroit . مطبعة جامعة ميشيغان، 2013.
  82. ^ ab Lhooq, Michelle (24 يوليو 2018). "20 أغنية حددت صوت قاعة الرقص، ثقافة فرعية شرسة للمثليين في نيويورك". Vulture . مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2020 . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .
  83. ^ "Key Tracks: "The Ha Dance"". daily.redbullmusicacademy.com . مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2021 . تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .
  84. ^ "موسيقيون وفنانون يكرمون رائد الرقص الصالات فيجوان ألور". مجلة كراك . 16 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاسترجاع 19 يونيو 2021 .
  85. ^ "يشرح مايك كيو مشهد قاعة الرقص والصوت. "إنه مجرد شعور سخيف ..."". مجلة فاكت . 31 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .
  86. ^ فيلا ماركو لا. فيلا، ماورو لا، شنق الدي جي ، تم استرجاعه في 1 مارس 2024
  87. ^ abcd "صوت مشهد الموضة تحت الأرض في مدينة نيويورك (بمشاركة كوين بيت)". PBS . Sound Field. 5 أغسطس 2019.
  88. ^ Zebra Katz – Ima Read (ft. Njena Reddd Foxxx) [Official Full Stream]، 18 يناير 2012، مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2021 ، تم استرجاعه في 2 مايو 2017
  89. ^ "فيلم Vice Doco يستكشف مشهد "Vogueing" السري في أوكلاند". صحيفة نيوزيلندا هيرالد . أوكلاند. 8 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2017 .
  90. ^ ستريت، ميكيل (25 أبريل 2010). ""منزلي"" يسلط الضوء على مشهد قاعة الرقص الحديثة بعد ""باريس تحترق"". INTO الرابط معطل . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2018. تم الاسترجاع في 12 مايو 2018 .
  91. ^ "مسلسل POSE الموسيقي الراقص الجديد لريان مورفي يحصل على ترتيب الموسم الكامل". برودواي وورلد . 27 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2017. تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2020 .
  92. ^ ab Street, Mikelle (18 أبريل 2019). "تعرف على لينا بلوم، أول امرأة متحولة جنسياً من أصل أفريقي تقود العرض الأول في كان". تم نشره في 20 ديسمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2020 .
  93. ^ "ميجان ذي ستاليون، ولور روتش، وزميلاتهما من القضاة "الأسطوريين" حول العودة المنتصرة لمسابقة الرقص الصالوني". مجلة فوج . كوندي ناست. 5 مايو 2021. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2021 .
  94. ^ "CBX: Canadian Ballroom Extravaganza is a new kind of ballroom competition — and it's getting fierce". CBC Arts . 9 مارس 2022. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2022.
  95. ^ "القطط: كرة الجيليكل". PAC*NYC . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2024 .

قراءة إضافية

  • جاكسون، جوناثان ديفيد "العالم الاجتماعي للفوجوينج". مجلة الدراسات الأنثروبولوجية للحركة البشرية. 12: 26-42.
  • في مشهد Kiki Ballroom، يمكن للأطفال المثليين من ذوي البشرة الملونة أن يكونوا أنفسهم - The Atlantic
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على وسائط متعددة متعلقة بـ ثقافة الكرة .
  • باريس تحترق على موقع IMDb – فيلم وثائقي طويل
  • Weems, M. (2008). تاريخ المثلية الجنسية الاحتفالية: 1700-1969 م. في كتاب The Fierce Tribe: Masculine Identity and Performance in the Circuit (ص 81-100). لوغان، يوتا: مطبعة جامعة كولورادو. doi:10.2307/j.ctt4cgq6k.14
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ثقافة_الكرة&oldid=1250698492"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate