نظريات أصل كريستوفر كولومبوس

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

تمثيل كريستوفر كولومبوس بعد وفاته، كما هو موضح في لوحة "عذراء الملاحين" للفنان أليخو فرنانديز ، 1531-1536

يتفق المؤرخون على أن عائلة كولومبوس تنحدر من منطقة ليغوريا الساحلية ، وأن المستكشف كريستوفر كولومبوس نفسه وُلد وقضى معظم سنوات طفولته في جنوة قبل أن ينتقل مع والده إلى سافونا في سن التاسعة عشرة. ورغم أن أصوله الجنوية لم تكن موضع جدل خلال حياته أو لقرون لاحقة، فقد أصبح أصله العرقي أو القومي موضوعًا لكثير من التكهنات خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، [ 1 ] فيما عُرف بـ" مسألة كولومبوس" . [ 2 ] وقد اقترح العديد من المؤلفين الأوروبيين أصولًا بديلة لكولومبوس، مدفوعين في الغالب برغبة قومية في نسب إرثه إلى بلدانهم. [ 2 ]

يبدو أن كريستوفر كولومبوس قد أشار إلى جنوة باعتبارها موطنه في كتاباته، ويمكن استنتاج أصوله الجنوية أيضاً من سيرة كتبها ابنه فرديناند كولومبوس . وقد قام المؤرخون منذ ذلك الحين بتصنيف العديد من السجلات والوثائق والمراجع الأدبية التي تربط كولومبوس بجنوة.

أدلة على الأصل الجنوي

كتابات شخصية

في وثيقة حق البكورة لعام 1498 ، كتب كولومبوس:

Siendo yo nacido en Genova...de ella salí y en ella naci... [ 3 ] [ ملحوظة 1 ]

— بما أنني ولدت في جنوة... جئت منها وولدت هناك...

يؤكد العديد من المؤرخين صحة الوثيقة، بينما يعتقد آخرون أنها ملفقة. [ ملاحظة 2 ] ويرى البعض أن تقديمها في المحكمة، خلال دعوى قضائية بين ورثة كولومبوس عام 1578، لا يُعزز من صحة الادعاءات المتعلقة بصحتها. [ 6 ]

تبدأ رسالة من كولومبوس، مؤرخة في 2 أبريل 1502، إلى بنك سانت جورج ، أقدم وأعرق المؤسسات المالية في جنوة، بالكلمات التالية:

Bien que el coerpo ande aca el coracon esta ali de continuo... [ 7 ]

— على الرغم من أن جسدي هنا، إلا أن قلبي هناك باستمرار...

على الرغم من أن البعض يعتبر هذه الرسالة غير موثوقة، إلا أن غالبية الباحثين يعتقدون أنها أصلية. ويؤكد فحصها من قبل خبراء تحليل الخطوط صحتها. [ 6 ] تُعدّ هذه الرسالة إحدى مجموعة وثائق عهد بها كولومبوس إلى صديق له من جنوة، بعد التجارب السلبية التي مرّ بها في رحلته الثالثة، قبل انطلاقه في رحلته الرابعة.

في ربيع عام ١٥٠٢، جمع كولومبوس نسخًا موثقة من جميع الوثائق المتعلقة بحقوقه في اكتشاف أراضٍ جديدة. وأرسل هذه الوثائق إلى نيكولو أوديريكو، سفير جمهورية جنوة. كما سلّم أوديريكو "رسالة إلى بنك سان جورج"، أعلن فيها أنه سيترك للبنك عُشر دخله، مع توصية لابنه دييغو . عاد أوديريكو إلى جنوة وسلّم الرسالة إلى البنك. ردّ البنك في ٨ ديسمبر ١٥٠٢، مُشيدًا بمبادرة "مواطنهم الشهير" تجاه "وطنه". لسوء الحظ، لم يصل الرد إلى وجهته؛ فبعد عودته إلى قشتالة عقب رحلته الرابعة، اشتكى كولومبوس من ذلك في رسالة أخرى إلى السفير أوديريكو، بتاريخ ٢٧ ديسمبر ١٥٠٤، وألغى الوصية على الفور.

حُفظت الرسالة الأولى في أرشيف بنك سان جورج حتى استولت عليها بلدية جنوة؛ أما الرسائل الثلاث الأخرى فبقيت في أرشيف عائلة أوديريكو حتى عام ١٦٧٠، حين تبرعت بها لجمهورية جنوة . بعد سقوط الجمهورية، انتقلت إلى مكتبة أحد آخر أعضائها، ميشيل كامبياسو، ثم استحوذت عليها مدينة جنوة في نهاية المطاف. كما توجد وثائق رسمية وموثقة (أكثر من مئة وثيقة) - تُحفظ نسخ منها في أرشيف جنوة وسافونا - تتعلق بوالد كولومبوس، وكولومبوس نفسه، وجده، وأقاربه. [ ملاحظة ٣ ]

سيرة حياة الأدميرال كريستوفر كولومبوس بقلم ابنه فرديناند

توجد سيرة ذاتية كتبها فرديناند ، ابن كولومبوس (بالإسبانية وتُرجمت إلى الإيطالية)، بعنوان " حياة الأميرال كريستوفر كولومبوس بقلم ابنه فرديناند" [ ملاحظة 4 ] . [ 8 ] [ 9 ] [ ملاحظة 5 ] ادعى فرديناند في هذه السيرة أن والده ينتمي إلى طبقة النبلاء الإيطاليين، واصفًا كولومبوس بأنه سليل الكونت كولومبو من قلعة كوكارو ( مونتفيراتا ). ويُقال إن كولومبو بدوره ينحدر من الجنرال الروماني الأسطوري كولونيوس. ويُعتقد الآن على نطاق واسع أن كريستوفر كولومبوس استخدم هذه الشخصية لكسب ودّ طبقة النبلاء، في خدعة مُتقنة لإخفاء أصوله التجارية المتواضعة. [ 11 ] رفض فرديناند الرواية الخيالية التي تُفيد بأن الأميرال ينحدر من كولونيوس المذكور في كتابات تاسيتوس ، ولكنه أشار إلى "هذين الكولونيين اللامعين، أقاربه". [ ملاحظة 6 ] وفقًا للملاحظة 1، في الصفحة 287، كان هذان الشخصان "قرصانين لا تربطهما صلة قرابة، ولا صلة قرابة بكريستوفر كولومبوس، أحدهما هو غيوم دي كاسينوف، الملقب بكولومبو، أميرال فرنسا في عهد لويس الحادي عشر ". في أعلى الصفحة 4، ذكر فرديناند نيرفي ، وكوغوليتو ، وبولياسكو ، وسافونا، وجنوة، وبياتشنزا (جميعها داخل جمهورية جنوة السابقة ) [ ملاحظة 7 ] كمواقع محتملة لموطنهما الأصلي. كما ذكر أيضًا:

كولومبو ... كان في الأصل اسم أجداده. لكنه غيّره ليتماشى مع لغة البلد الذي استقر فيه وأسس فيه ضيعة جديدة...

في الفصل الثاني، يتهم فرديناند أغوستينو جوستينياني بالكذب بشأن المكتشف:

وهكذا يثبت جوستينياني أنه مؤرخ غير دقيق، ويكشف عن نفسه كمواطن غير مراعٍ أو متحيز وحاقد ، لأنه عندما كتب عن شخصية استثنائية جلبت الكثير من الشرف للبلاد...

في الفصل الخامس، يكتب:

ولأنها لم تكن بعيدة عن لشبونة، حيث كان يعلم أن هناك العديد من أبناء وطنه من جنوة ، فقد ذهب إلى هناك بأسرع ما يمكن ...

يذكر فرديناند أيضًا (في الفصل الحادي عشر) أنه قبل أن يُنصَّب أميرالًا، كان والده يوقع باسم "كولومبوس دي تيرا روبرا"، أي كولومبوس من تيرا روسا ، وهي قرية أو ضاحية قرب جنوة. وفي موضع آخر، يقول فرديناند إن والده ذهب إلى لشبونة وعلم أخاه بارثولوميو كيفية صنع الخرائط البحرية والكرات الأرضية والأدوات الملاحية، وأرسله إلى إنجلترا ليقدم مقترحات إلى هنري السابع بشأن رحلته المنشودة. وأخيرًا، يذكر فرديناند عرضًا (في الفصل الثاني والسبعين) أن بارثولوميو كولومبوس، شقيق كريستوفر، سمّى المستوطنة الجديدة سانتو دومينغو تخليدًا لذكرى والدهما دومينيكو.

استعان المؤرخون بنشر كتاب " حياة الأدميرال كريستوفر كولومبوس" كدليل غير مباشر على الأصل الجنوي لكولومبوس.

شهادة السفراء

في أبريل 1501، وفي خضمّ الحماس الذي أعقب الاكتشاف، أشاد نيكولو أوديريكو، سفير جمهورية جنوة، بالملوك الكاثوليك، قائلاً إنهم "اكتشفوا، بجهودٍ مضنية، أماكنَ نائيةً ووعرةً تحت قيادة كولومبوس، مواطننا، وبعد أن روّضوا القبائل البربرية والشعوب المجهولة، علّموهم الدين والآداب والقوانين". علاوةً على ذلك، أضاف دبلوماسيان من البندقية لقب "الجنوي" إلى اسم كولومبوس: الأول، أنجيلو تريفيزان، عام 1501، [ ملاحظة 8 ] والثاني، غاسبارو كونتاريني ، عام 1525. [ ملاحظة 9 ] وفي عام 1498، ذكر بيدرو دي أيالا ، السفير الإسباني لدى البلاط الإنجليزي، جون كابوت ، "المكتشف، وهو جنوي آخر، مثل كولومبوس". [ 12 ]

شهود وكتاب أوروبيون معاصرون

يكتب المؤرخ بارتولومي دي لاس كاساس ، الذي سافر والده مع كولومبوس في رحلته الثانية والذي عرف أبناء كولومبوس شخصيًا، [ ملاحظة 10 ] في الفصل 2 من كتابه Historia de las Indias : [ 14 ]

كان هذا الرجل المتميز من الأمة الجنوية، من مكان ما في مقاطعة جنوة؛ من كان، وأين ولد، أو ما هو الاسم الذي كان يحمله في ذلك المكان، لا نعرف في الحقيقة، إلا أنه قبل أن يصل إلى الأمة التي وصل إليها، كان يسمي نفسه كريستوبال كولومبو دي تيراروبيا.

كتب المؤرخ غونزالو فرنانديز دي أوفييدو إي فالديس أن دومينيكو كولومبو كان والد الأدميرال. [ 15 ] وفي الفصل الثاني من الكتاب الثالث من كتابه التاريخ العام والطبيعي لاس إندياس : [ 16 ]

بحسب ما تعلمته من رجال أمته، فإن كريستوفر كولومبوس كان في الأصل من مقاطعة ليغوريا، التي تقع في إيطاليا، حيث تقع مدينة وسيادة جنوة: يقول البعض إنه كان من سافونا، ويقول آخرون إنه كان من مكان صغير أو قرية تسمى نيرفي، والتي تقع على الساحل الشرقي على بعد فرسخين من مدينة جنوة نفسها؛ ولكن يُعتقد أنه من المؤكد أنه ربما كان في الأصل من كوجوريو (كوجوليتو) بالقرب من مدينة جنوة.

يتفق العديد من الكتاب المعاصرين الآخرين على أن المكتشف كان من جنوة: [ 4 ] [ 6 ]

  • كتب البرتغالي روي دي بينا عملين، هما "Chronica d'El Rey, dom Affonso" و " Chronica d'El Rey, dom João II" . وقد تأكد أن المخطوطتين قد أُنجزتا قبل عام 1504، على الرغم من نشرهما في القرن الثامن عشر. وينص الفصل 66 من المخطوطة الثانية، "Descubrimiento das Ilhas de Castella per Colombo"، صراحةً على أن "Christovan Colombo italiano" (كريستوفان كولومبو الإيطالي).
  • في طبعة عام 1513 من خريطة العالم الجديد لبطليموس ، [ 17 ] يقول: "تم اكتشاف هذه الأرض مع الجزر المجاورة بواسطة كولومبوس الجنوي، الذي أرسله ملك قشتالة".
  • كتب الجغرافي التركي بيري بن حاجي محمد، المعروف باسم بيري ريس ، في خريطته التي تعود لعام 1513 : "تُسمى هذه السواحل سواحل جزر الأنتيل. وقد اكتُشفت في عام 896 من التقويم العربي. ويُقال إن رجلاً من جنوة يُدعى كولومبوس هو من اكتشف هذا المكان." [ ملاحظة 11 ]
  • كتب هيرناندو ألونسو دي هيريرا في أطروحته المناهضة لأرسطو، والتي أكملها في سالامانكا عام 1516، ونُشرت باللاتينية والإسبانية : "Xristoval Colon ginoves".
  • في خريطة برتغالية تعود لعام 1520، [ ملاحظة 12 ] ورد ما يلي: "أرض الأنتيبوديس لملك قشتالة، اكتشفها كريستوفر كولومبوس الجينوي".
  • كتب الألماني بيتر فون بينويتز، في عام 1520، في كتاب Typus Orbis Universalis : [ 19 ] "في عام 1497 ( هكذا ) تم اكتشاف هذه الأرض (أمريكا) مع الجزر المجاورة بواسطة كولومبوس، وهو جنوي بأمر من ملك قشتالة."
  • يذكر الألماني يوهانس شونر في كتابه "غلوبوس" لعام 1520: [ 20 ] "تنتج هذه الجزيرة الذهب والمستكة والصبار والخزف وما إلى ذلك والزنجبيل - خط عرض الجزيرة 440 ميلاً - خط طولها 880 - اكتشفها كريستوفر كولومبوس جينويزي، قائد سفينة ملك قشتالة في عام 1492."
  • يكتب الإسباني فرانسيسكو لوبيز دي غومارا: [ 21 ] " كان كريستوفر كولومبوس في الأصل من كوغوريو أو نيرفي، وهي قرية تابعة لمدينة جنوة، وهي مدينة إيطالية مشهورة للغاية."
  • يقول الشاعر والمحرر البرتغالي جارسيا دي ريسندي : [ 22 ] "كريستواو كولومبو، إيطالي".
  • يكتب السويسري هاينريش غلاريان (لوريتي): [ 23 ] " إلى الغرب توجد أرض يسمونها أمريكا. جزيرتان، هيسبانيولا وإيزابيلا: وقد سافر الإسبان، وكولومبوس الجنوي، وأمريكو فسبوزيوس، على طول الساحل إلى هذه المناطق. "
  • كتب الإسباني هيرونيمو جيرافا، الذي عاش في النصف الأول من القرن السادس عشر: [ 24 ] "كريستوفال كولون جنوي، بحار عظيم وعالم جغرافيا متوسط".
  • يكتب البرتغالي جواو دي باروس : "كما يشهد جميع الناس، كان كريستوفاو كولومبوس من أمة جنوة، رجلاً خبيراً، فصيحاً، ومتقناً للغة اللاتينية، ومتباهياً جداً في شؤونه"؛ [ ملاحظة 13 ] و: "كما جاء إلى هذه المملكة كريستوفر كولومبوس، وهو من جنوة، والذي كان قد اكتشف للتو الجزر الغربية التي نسميها الآن جزر الأنتيل." [ 26 ]
  • يكتب الألماني المعروف باسم جيوفاني بويمو أوبانو، من النصف الأول من القرن السادس عشر: [ 27 ] "كريستوفورو بالومبو، جنوة، عام 1492".
  • يكتب الفلمنكي أبراهام أورتيليوس : [ 28 ] "يبدو أن الأمر يتجاوز حدود الدهشة البشرية أن كل هذا النصف من الكرة الأرضية (الذي يسمى اليوم أمريكا، وبسبب امتداده الهائل، العالم الجديد) ظل مجهولاً للقدماء حتى عام 1492 الميلادي، حيث اكتشفه كريستوفر كولومبوس، من جنوة."
  • كتب البرتغالي دامياو دي جويس : [ 29 ] "كولومبوس الجنوي، رجل خبير في الفنون البحرية"؛ وفي الفهرس: "Columbi genuen-sis، alias Coloni Covenantatio." [ ملحوظة 14 ]
  • يكتب الإسباني نيكولاس موناردس : [ 31 ] "في عام 1492 قاد الإسبان دون كريستوفال كولون، المولود في جنوة، لاكتشاف جزر الهند الغربية".
  • يكتب الألماني لورينتيوس سوريوس : [ 32 ] "كان هناك في بلاط ملك إسبانيا شخص يدعى كريستوفر كولومبوس الذي كان موطنه جنوة".
  • في عام 1579، بالنسبة لطبعة كريستوف بانتين، تم نشر الكتب السنوية لمجلس الشيوخ الجنوي في أنتويرب ، والتي حرّرها بيترو بيزارو: Senatus Populique Genuensis rerum domi forisque gestarum historiae atque annales . من بين ما كتب للاحتفال بالعديد من الرجال الجنويين المجتهدين، يمكنك أن تقرأ ما يلي: "مع كريستوفورو كولومبو نافاليس scientiae absolutissima peritia apud omnem venturam postitatem، juro optima aliqua ex parte conferri vel comparari possit."
  • يلاحظ البرتغالي فيرناو فاز دورادو في أتلانتي عام 1580، [ 33 ] : "أرض الأضداد لملك قشتالة اكتشفها كريستوفر كولومبوس جنوة."
  • يكتب الإسباني ألفارو غوميز: [ 34 ] "بفضل العمل الدؤوب لكريستوفر كولومبوس جينوي، وصلت الأخبار إلى حكامنا عن عالم مجهول".
  • يكتب الفرنسي جيلبير جينبرارد : [ 35 ] "أرسل فرديناند، بناءً على إلحاح زوجته إيزابيلا، ملكة قشتالة وليون وأراغون، كريستوفر كولومبوس جينوي للبحث عن أرض جديدة. "
  • كان السويسري تيودور زوينجر ، الذي توفي عام 1588، مؤلف كتاب Theatrum Humanae Vitae ، بازل 1604. نقرأ في الفهرس: "كريستوفورو كولونو، أو كولومبو جينويزي".
  • في تاريخ غير محدد، قبل عام ١٥٩١ بالتأكيد، نشر التركي بسماجي إبراهيم كتابًا من تأليف كاتب تركي مجهول الهوية، بعنوان "تاريخ جزر الهند الغربية" (أو "القصة الجديدة"). يُخصص الفصل الثالث من هذا الكتاب لمكتشف "العالم الجديد أو الأرض الجديدة"، حيث يقول: "من قرية نيرفي، التي كانت ضمن ممتلكات جنوة، وُلد رجل يُدعى كريستوفر ويُلقب بكولومبوس. بعد أن أتمّ رحلات برًا وبحرًا [...] استقر في جزيرة تُدعى ماديرا [...] تحت سيطرة البرتغال البائسة (هكذا وردت في النص الأصلي )".
  • يكتب الفلمنكي ثيودور دي بري : [ 36 ] "من كل شيء يمكن القول بيقين أنه تم اكتشافه لأول مرة بواسطة كريستوفر كولومبوس جينوي".
  • البرتغالي غاسبار فروتوسو ، في مخطوطة تعود إلى القرن السادس عشر بعنوان As Saadades da terra ، طبعها ألفارو رودريغيز أزيفيدو عام 1873 في فونشال (ماديرا)، يكتب في أناليس بورتو سانتو: "في هذه الجزيرة أقام كريستوفاو كولومبو العظيم، الجنويون، لبعض الوقت".
  • كتب الألماني ديفيد شيترايوس : [ 37 ] "Primum Novum Orbem in occidente, omnibus antea ignotum et inaccessam... pervestigare et aperire... Christophorus Columbus Genesis , admirand ad omnen postitatem ausu et industria coeperat."
  • في المجلد الذي نشرته مدينة جنوة، وردت شهادة المؤرخ أندريس برنالديز، الذي توفي عام 1513. كان برنالديز مؤلف كتاب " تاريخ الملكين الكاثوليكيين دون فرناندو ودونا إيزابيلا" . في هذا العمل، الذي نُشر متأخرًا في إشبيلية عام 1869، كُتب: [ 38 ] "بسم الله العلي القدير، رجل من أرض جنوة، تاجر كتب مطبوعة، يُدعى كريستوفر كولومبوس". في الواقع، في النص الأصلي لبرنالديز، وردت عبارة "أرض ميلانو". ومع ذلك، فإن هذا مجرد خطأ في التحديد. في القرن الخامس عشر، كانت جمهورية جنوة تابعة كليًا وقانونيًا لدوقية ميلانو ، ثم أصبحت تابعة لها. وقد فسر المحرر الإشارة إلى ميلانو تفسيرًا صحيحًا، بمعنى الأصل الجنوي.
  • مرجع يرجع تاريخه إلى عام 1492، بقلم كاتب المحكمة جالينديز، أشار إلى كولومبوس باسم " كريستوبال كولون ، جينوفيز " .
  • كان المؤرخ بيتر مارتير دانغيرا أول من دوّن تاريخ كولومبوس، وكان في برشلونة عندما عاد كولومبوس من رحلته الأولى. في رسالته المؤرخة في 14 مايو 1493، والموجهة إلى جيوفاني بوروميو، أشار إلى كولومبوس بأنه ليغوري، [ 40 ] ليغوريا هي المنطقة التي تقع فيها جنوة. [ 41 ]
  • أبحر ميشيل دا كونيو من سافونا، وهو صديق لكولومبوس (ربما منذ الطفولة)، [ 42 ] مع كولومبوس خلال الرحلة الثانية وكتب: "في رأيي، بما أن جنوة كانت جنوة، لم يولد رجل مجهز جيدًا وخبير في فن الملاحة مثل اللورد الأدميرال المذكور." [ 43 ]
  • أفاد جيامباتيستا ستروزي، وهو تاجر فلورنسي، في رسالة أرسلها من قادس في 19 مارس 1494: "في السابع من هذا الشهر، وصلت إلى هنا بأمان اثنتا عشرة سفينة شراعية قادمة من الجزر الجديدة التي اكتشفها كولومبوس سافونيز ، أميرال المحيط، لملك قشتالة، بعد أن وصلت في غضون خمسة وعشرين يومًا من جزر الأنتيل المذكورة." [ 44 ]
  • يذكر سيزاريو فرنانديز دورو ، في كتابه Colón y la Historia postuma ، المؤرخ ألونسو إستانكويز، الذي قام بتأليف Crónica de los reyes don Fernando y doña Isabel ، قبل عام 1506، حيث كتب: " كريستوبال كولون، جينوفيز. " [ 44 ]
  • في عام 1507، نشر مارتن فالدسيمولر خريطة للعالم بعنوان " يونيفرساليس كوزموغرافيا" ، والتي كانت الأولى التي تُظهر أمريكا الشمالية والجنوبية منفصلتين عن آسيا ومحاطتين بالمياه. أسفل جزيرة هيسبانيولا، بالقرب من ساحل باريا ( أمريكا الوسطى )، أضاف العبارة التالية: "Iste insule per Columbum genuensem almirantem ex ma[n]dato regis Castelle invent[a]e sunt" أو "اكتشف هذه الجزر الأميرال الجنوي كولومبوس بأمر من ملك قشتالة". [ 45 ]
  • أجمع الشهود في جلسات الاستماع التي عُقدت عامي 1511 و1532 في محكمة بليتوس على أن كولومبوس كان من الليغور . وقدّم شاهد آخر في الجلسة نفسها توضيحًا أدق، حيث شهد قائلًا: "سمعت أنه كان من سيادة جنوة، من مدينة سافونا". [ ملاحظة 15 ]
  • كتب الأب أنطونيو دي أسبا، وهو راهب هيرونيمي من دير ميخورادا ، بين عامي 1512 و1524، تقريرًا عن رحلة كولومبوس الأولى، مستمدًا في معظمه من كتاب " عقود بطرس الشهيد دانغيرا"، زعم فيه أن كولومبوس كان جنويًا. [ 44 ] [ ملاحظة 16 ]
  • كتب البرتغالي خورخي رينيل في خريطته لعام 1519 الكلمات التالية: "Xpoforum cõlombum genuensem." [ 30 ]
  • كتب الألماني سيمون غرينيوس : [ 47 ] "Christophorus Natione Italicus، patria Genuensis، gente Columba."
  • يقول دي دييغو، حفيد الأميرال، وهو فارس من وسام سانتياغو ، في قسم الأنساب لعام 1535: "الجدان من جهة الأب: / كريستوفر كولومبوس، من مواليد ساونا بالقرب من جنوة، / وفيليبا مونيز، من مواليد ليبون." [ 44 ] وفي العام نفسه، شهد بيدرو دي أرانا، ابن عم عشيقة كولومبوس الإسبانية، بأنه كان يعلم أن كولومبوس من جنوة. [ ملاحظة 17 ]
  • قال الإسباني ألونسو دي سانتا كروز ، حوالي عام 1550، إن كولومبوس كان من نيرفي . [ 46 ]
  • يكتب الإسباني بيدرو سيزا دي ليون أن كولومبوس كان في الأصل من سافونا . [ 48 ]
  • في كتابه Commentarius de Ophyra Regione apud Divinam Scripturam Commemorata لعام 1561، ذكر الجغرافي البرتغالي غاسبار باريروس أن كولومبوس كان "ليغوريًا". [ ملحوظة 18 ]
  • يكتب الإسباني جيرونيمو زوريتا إي كاسترو : [ 49 ] "كريستوفر كولومبوس، رجل، كما قال، كانت صحبته دائماً للبحر وأسلافه، لذلك ولد في الخارج ونشأ في فقر وعلى ضفاف جنوة".
  • كتب البرتغالي أنطونيو جالفاو : [ 50 ] "في عام 1492، في عهد دون فرديناندو ملك قشتالة، وبينما كان في حصار غرناطة، أرسل كريستوفر كولومبوس الجنوي مع ثلاث سفن للذهاب واكتشاف إسبانيا الجديدة."
  • يكتب الإسباني غونزالو دي إيليسكاس : [ 51 ] "ولد كريستوفر كولومبوس الجينوي في نيرفي، وهي قرية بالقرب من جنوة".
  • يكتب الإسباني إستيبان دي غاريباي، الإنساني والمؤرخ: [ 52 ] "رجل من الأمة الإيطالية، اسمه كريستوفر كولومبوس، من مواليد كوجوركو ( كوجوليتو )، أو نيرفي، قرية جنوة".
  • كتب البرتغالي جواو ماتاليو ميتيلو سيكوانو في عام 1580 أن كولومبوس ولد في مدينة جنوة. [ ملاحظة 19 ]
  • كتب الفرنسي لانسلوت فويسين دي لا بوبيلينيير : [ 53 ] "La plupart des الأمراء الكريتيين، le nostre sur tous، l'Anglais، le Portugais، le Portugais، l'Espagnol mémes، n'avaient daigné préster sculement l'ouíe a l'ouverture que l'ltalien leur faisait."
  • يكتب الإسباني جوليان ديل كاستيلو: [ 54 ] "كان كريستوفر كولومبوس، وهو إيطالي، في الأصل من كوغوريو (كوغوليتو) أو نيرفي، وهي قرية قريبة من مدينة جنوة الشهيرة."
  • الألماني مايكل نياندر ، يكتب: [ 55 ] "كريستوفورو كولومبو جينوينسي".
  • لقد حدد الإسباني غونزالو أرغوت دي مولينا بوضوح أن ألبسولا مارينا هي مسقط رأس كولومبوس. [ 56 ]
  • كتب الراهب خوان دي لا فيكتوريا، مؤلف القرن السادس عشر، كتالوج دي لوس رييس جودوس دي إسبانيا المستخرج من فرنانديز دورو في كتابه Colón y La Historia Postuma ؛ يقول الراهب: "في عام 1488، أصبح الإيطالي كريستوفر كولومبوس، من مواليد كوجوريو (كوجوليتو) أو نيرفي، قرية جنوة، بحارًا". [ 44 ]
  • يكتب الإسباني خوان دي كاستيلانوس ، الشاعر والمؤرخ، أن كولومبوس ولد في نيرفي. [ 57 ]
  • كتب الإسباني خوان دي ماريانا : [ 58 ] "كريستوفر كولومبوس، جنوة الأمة".
  • ويقول البرتغالي بيدرو دي ماريز، المؤرخ وأمين المكتبة، إن كولومبوس كان من أبناء جنوة. [ 59 ]

يؤكد كتابات الإنجليزي هاكلوت (1601)، والإسباني أنطونيو دي هيريرا (1612)، والكاتب المسرحي الإسباني العظيم لوبي دي فيغا (1614)، ومخطوطة ورقية مؤرخة عام 1626 محفوظة في المكتبة الوطنية بمدريد، وأعمال الألماني فيليوب كلوير (1677)، والألماني جيوفاني إنريكو ألستيد (1649)، والفرنسي ديونيسيو بيتاو (1724)، والإسباني لويجي دي مارمول (1667)، أن كولومبوس وُلد في جنوة. تمثل هذه القائمة كتابات مبكرة لغير الإيطاليين. إضافةً إلى ذلك، وُجدت اثنتان وستون شهادة إيطالية بين عامي 1502 و1600، منها أربع عشرة شهادة لكتاب من ليغوريا. [ ملاحظة 20 ]

يتوافق مع الوصية في إشبيلية (3 يوليو 1539) شهادة فرديناند كولومبوس ، الذي يذكر أن والده كان من نفس البلد مع السيد أغوستينو جوستينياني، الذي ولد، بلا شك، [ 44 ] [ 60 ] في جنوة:

هو دون كريستوبال كولون، الجينات، أول من اكتشف الهند ... [ 61 ]

— ابن كريستوفر كولومبوس، أميرال جنوة الذي اكتشف جزر الهند لأول مرة ...

توجد وثيقة مؤرخة في 22 سبتمبر 1470، أدانت فيها المحكمة الجنائية دومينيكو كولومبو . وترتبط الإدانة بدين دومينيكو - مع ابنه كريستوفر (كما هو مذكور صراحةً في الوثيقة) - تجاه شخص يُدعى جيرولامو ديل بورتو. وفي الوصية التي أملاها الأدميرال كريستوفر كولومبوس في بلد الوليد قبل وفاته، وهي الوثيقة الأصلية التي لا جدال فيها والتي بين أيدينا اليوم، يتذكر الملاح الراحل هذا الدين القديم الذي لم يُسدد على ما يبدو. إضافةً إلى ذلك، توجد وثيقة أخرى حررها كاتب العدل جيرولامو فينتيميليا في جنوة بتاريخ 25 أغسطس 1479. [ 62 ] تُعرف هذه الوثيقة باسم " وثيقة أسيريتو" ، نسبةً إلى الباحث الذي عثر عليها في أرشيف الدولة في جنوة عام 1904. وتتعلق بدعوى قضائية بشأن صفقة سكر في جزيرة ماديرا الأطلسية . أقسم الشاب كريستوفر في الوثيقة أنه مواطن جنوي يبلغ من العمر 27 عامًا ومقيم في البرتغال، وأنه عُيّن لتمثيل التجار الجنويين في تلك الصفقة. كانت هذه الوثيقة دليلًا على انتقاله إلى البرتغال. من المهم التذكير بأنه في الوقت الذي تتبع فيه أسيريتو الوثيقة، كان من المستحيل صنع نسخة طبق الأصل مقبولة. [ 6 ] أما اليوم، وبفضل العمليات الكيميائية الحديثة، يُمكن "تزوير" الوثائق، وجعلها تبدو وكأنها تعود إلى قرون مضت، بمهارة فائقة تجعل من الصعب إثبات تزويرها. في عام 1960، كان هذا الأمر لا يزال مستحيلًا. [ 6 ] [ 63 ]

إضافةً إلى الوثيقتين المذكورتين، توجد وثائق أخرى تؤكد هوية كريستوفر كولومبوس، ابن دومينيكو، من جنوة، بأنه أميرال إسبانيا. وينص مرسوم مؤرخ في 11 أكتوبر 1496 على ما يلي: [ 64 ]

جيوفاني كولومبو من كوينتو، وماتيو كولومبو، وأميغيتو كولومبو، إخوة المرحوم أنطونيو، على علم وإدراك كاملين بأن جيوفاني المذكور يجب أن يذهب إلى إسبانيا لمقابلة السيد كريستوفر كولومبوس، أميرال ملك إسبانيا ، وأن أي نفقات يتكبدها جيوفاني المذكور لمقابلة السيد كريستوفر يجب أن يدفعها الإخوة الثلاثة المذكورون أعلاه، كل واحد منهم يدفع ثلثها ... ويوافقون على ذلك بموجب هذا.

في وثيقة توثيقية رابعة، كُتبت في سافونا بتاريخ 8 أبريل 1500، طلب سيباستيانو كونيو، الوريث غير المباشر لوالده كورادو، استدعاء كريستوفر وجياكومو (المعروف باسم دييغو)، ابني ووريثي دومينيكو كولومبو، إلى المحكمة والحكم عليهما بدفع ثمن قطعتي أرض تقعان في ليجيني. وتؤكد هذه الوثيقة غياب كريستوفر ودييغو عن جمهورية جنوة بهذه الكلمات تحديدًا: "dicti conventi sunt absentes ultra Pisas et Niciam." [ 65 ]

أما الوثيقة الخامسة الموثقة، والمحررة في سافونا بتاريخ 26 يناير 1501، فهي أكثر وضوحاً. فقد صرحت مجموعة من مواطني جنوة، تحت القسم، مجتمعين ومنفردين وبكل طريقة وشكل أكثر صحة، بأن كريستوفر وبارثولوميو وجياكومو كولومبوس، أبناء وورثة دومينيكو المذكور آنفاً، والدهم، قد غابوا لفترة طويلة عن مدينة سافونا ونطاق اختصاصها، وكذلك عن بيزا ونيس في بروفانس، وأنهم يقيمون في منطقة إسبانيا، كما كان ولا يزال معروفاً.

وأخيرًا، هناك وثيقة سادسة من كاتب العدل بارتولوميو أودينو، كُتبت في سافونا بتاريخ 30 مارس 1515. بموجب هذه الوثيقة، يُرسل ليون بانكالدو ، السافوني الشهير الذي أصبح لاحقًا أحد مرشدي رحلة ماجلان ، حماه وكيلًا عن دييغو كولومبوس ، نجل الأميرال كريستوفر كولومبوس. تُظهر هذه الوثيقة كيف استمرت الروابط، ذات الطابع الاقتصادي جزئيًا، لعائلة المكتشف مع سافونا حتى بعد وفاته.

لغة

كانت اللغة المحكية في جنوة وساحل ليغوريا هي اللغة الليغورية في المقام الأول . [ 66 ] أما اللغة الإيطالية فكانت في الأصل مبنية على اللغة العامية لفلورنسا في القرن الرابع عشر في منطقة توسكانا المجاورة ، ولم تكن اللغة المحكية الرئيسية في جنوة في القرن الخامس عشر.

على الرغم من أن كولومبوس كتب باللغة الإسبانية حصراً تقريباً، [ ملاحظة 21 ] إلا أن هناك تعليقاً صغيراً مكتوباً بخط اليد باللغة الجنوية في طبعة إيطالية (من البندقية) تعود لعام 1498 من كتاب بليني "التاريخ الطبيعي"، والذي قرأه بعد رحلته الثانية إلى أمريكا: وهذا يدل على أن كولومبوس كان قادراً على الكتابة باللغة الجنوية وقراءة الإيطالية. [ 67 ] كما توجد ملاحظة باللغة الإيطالية في كتابه " كتاب النبوءات " تُظهر، وفقاً للمؤرخ أوغست كلينغ، "خصائص النزعة الإنسانية في شمال إيطاليا في خطها ونحوها وإملائها". [ ملاحظة 22 ] ويشير فيليبس وفيليبس إلى أنه قبل 500 عام، لم تكن اللغات الرومانسية قد تباعدت إلى الدرجة التي هي عليها اليوم. وقد ادعى بارتولومي دي لاس كاساس في كتابه "تاريخ جزر الهند" أن كولومبوس لم يكن يجيد الإسبانية وأنه لم يولد في قشتالة. [ 68 ]

كرّس الباحثون أنفسهم لدراسة لغة كريستوفر كولومبوس. [ ملاحظة 23 ] وقد أجروا أبحاثًا معمقة على سجل السفينة وكتاباته الأخرى التي وصلت إلينا. حللوا الكلمات والمصطلحات والمفردات، فضلًا عن الاختلافات المتكررة، والتي غالبًا ما تكون غريبة في الأسلوب والخط والقواعد والنحو. لغة كريستوفر كولومبوس هي اللغة القشتالية، مع تأثيرات وعناصر برتغالية وإيطالية وجنوية ملحوظة ومتكررة. [ 4 ]

وجهات نظر حديثة

منزل يُزعم أنه منزل كريستوفر كولومبوس في جنوة، إيطاليا.

المؤرخون المعاصرون

يتفق معظم الباحثين اليوم على أن كولومبوس كان من جنوة. [ ملاحظة 24 ]

يشير صموئيل إليوت موريسون ، في كتابه "كريستوفر كولومبوس: أميرال المحيط" ، إلى أن العديد من الوثائق القانونية الموجودة تُثبت الأصل الجنوي لكولومبوس، ووالده دومينيكو، وشقيقيه بارتولوميو وجياكومو (دييغو). هذه الوثائق، المكتوبة باللاتينية من قِبل كُتّاب العدل، كانت سارية المفعول قانونيًا في محاكم جنوة. تُشكّل هذه الوثائق، التي تم اكتشافها في القرن التاسع عشر عندما فحص مؤرخون إيطاليون أرشيف جنوة، جزءًا من " مجموعة الوثائق الكولومبية" . في الصفحة 14، يكتب موريسون:

إلى جانب هذه الوثائق التي يمكننا من خلالها استخلاص معلومات عن حياة كريستوفر المبكرة، توجد وثائق أخرى تُؤكد، دون أدنى شك، أن المكتشف هو ابن دومينيكو، نساج الصوف. فعلى سبيل المثال، كان لدومينيكو أخ يُدعى أنطونيو، وكان مثله من الطبقة المتوسطة الدنيا المحترمة في جنوة. كان لأنطونيو ثلاثة أبناء: ماتيو، وأميجيتو، وجيوفاني، الذي كان يُعرف عمومًا باسم جيانيتو (وهو الاسم الجنوي المُقابل لكلمة "جوني"). تخلى جيانيتو، مثل كريستوفر، عن مهنته الرتيبة ليتبع البحر. في عام 1496، اجتمع الإخوة الثلاثة في مكتب كاتب عدل في جنوة، واتفقوا على أن يذهب جوني إلى إسبانيا للبحث عن ابن عمه "دون كريستوفورو دي كولومبو، أميرال ملك إسبانيا"، على أن يُساهم كل منهم بثلث نفقات السفر. وقد تكللت هذه الرحلة للبحث عن عمل بالنجاح الباهر. فقد منح الأميرال جوني قيادة سفينة شراعية في الرحلة الثالثة إلى أمريكا، وأوكل إليه أيضًا أمورًا سرية.

وفيما يتعلق بموضوع ولادة كولومبوس في مكان آخر غير جنوة، يشير موريسون إلى ما يلي:

كل إسباني أو برتغالي معاصر كتب عن كولومبوس واكتشافاته وصفه بأنه جنوي. أربعة مؤرخين جنويين معاصرين زعموا أنه من أبناء وطنه. كل خريطة قديمة سُجلت عليها جنسيته تصفه بأنه جنوي أو ليغوري ، أي مواطن من جمهورية ليغوريا. لم يكن لدى أحد، لا في حياة الأميرال ولا لثلاثة قرون بعد ذلك، أي شك في مسقط رأسه.

يناقش باولو إميليو تافياني ، في كتابه "كريستوفورو كولومبو: عبقري البحر" ، "الوثائق العامة والرسمية - التي تُحفظ نسخها الأصلية في أرشيفات جنوة وسافونا - المتعلقة بوالد كولومبوس، وكولومبوس نفسه، وجده، وأقاربه". ويزعم أيضًا في كتابه " مغامرة كولومبوس الكبرى " أن كولومبوس سمّى جزيرة ساونا الصغيرة "تكريمًا لميشيل دا كونيو، صديقه من سافونا". [ 75 ]

هذا ما تقبله كونسويلو فاريلا بوينو ، "أبرز خبيرة في إسبانيا في نصوص ووثائق وخطوط كولومبوس". [ 76 ] وقد خصصت عدة صفحات لمسألة موطن كولومبوس الأصلي، وخلصت إلى أن "جميع مؤرخي تلك الفترة كتبوا أنه من ليغوريا في شمال إيطاليا". [ 77 ] كما ناقش مايلز هـ. ديفيدسون الأدلة التي تدعم أصل كولومبوس الجنوي . في كتابه "كولومبوس: الماضي والحاضر: إعادة النظر في حياته" ، كتب: [ 46 ]

قال دييغو مينديز، أحد قادته، في شهادته أمام محكمة " بليتوس " ، إن كولومبوس كان "جنويًا، من مواليد سافونا، وهي بلدة قريبة من جنوة". إن من يرفضون هذه الشهادة، وغيرها من الأدلة المعاصرة الوفيرة، التي قدمتها مصادر إيطالية وإسبانية، فضلًا عن شهود في جلسات المحكمة، إنما يتجاهلون الأدلة الدامغة. [...] ما هو سبب كل هذه التكهنات العبثية؟ يُعزى ذلك في الغالب إلى ضيق الأفق. فكل دولة ومدينة من الدول المذكورة تريد أن تنسبه إليها. ولأنه لم يُبذل أي جهد للعثور على البيانات الداعمة حتى أوائل القرن التاسع عشر، ولأن جميع المحفوظات لم تكن قد خضعت للبحث الكافي آنذاك، فقد كان هناك، في البداية، مبرر لتلك الجهود المبكرة لتحديد هويته وموطنه. أما القيام بذلك اليوم فهو بمثابة تطبيق لمقولة مونتين: "لا أحد بمنأى عن قول الهراء، ولكن سوء الحظ يكمن في قوله بجدية".

فرضية اليهودية السرية

تعليقات كولومبوس

تاريخ الادعاءات بأن كولومبوس من أصول يهودية، وأن رحلته كانت على صلة وثيقة بشخصيات يهودية بارزة، وارتباطها بالتقويم اليهودي وتاريخ الطرد النهائي لليهود من إسبانيا ، كان يتم بشكل رئيسي من خلال احتفالات الذكرى المئوية واليوبيل التي أقيمت لإحياء ذكراه، بدءًا من مرور 400 عام على رحلته. وخلال القرنين والنصف اللذين مرا منذ ذلك الحين، تم دحض هذه النظرية أو إعادة تأكيدها وفقًا للتصورات السياسية، حيث نأى بعض الباحثين اليهود بأنفسهم عنه، بينما حاول آخرون ربطه به. [ 78 ] [ 79 ]

كان أولها كتاب الحاخام ماير (موريتز) كيزرلينغ الصادر عام ١٨٩٤ بعنوان "كريستوفر كولومبوس ومشاركة اليهود في الاكتشافات الإسبانية والبرتغالية". [ ٨٠ ] وقد كُلِّف لازار شتراوس بكتابة المقالات احتفالًا بذكرى كولومبوس عام ١٨٩٢، ونُشرت في كتاب بعد ذلك بعامين. وذُكر في الكتاب لويس دي سانتانجيل، أحد مؤيدي كولومبوس، وجوزيف فيزينها، مترجم كتاب "ألماناخ" لأبراهام زكوتو. ولم يدّعِ كيزرلينغ قط أن كولومبوس نفسه كان من أصل يهودي.

بعد أربع سنوات، في عام 1898، نشر غارسيا دي لا رييغا ادعاءً مفاده أن كولومبوس كان من أصل إسباني ويهوديًا متخفيًا. استند هذا الادعاء إلى بحث أصلي أجراه حول اسم عائلة كولون في جنوة بإسبانيا. في عام 1913، دحض المؤرخ الأمريكي هنري فينيو هذه الادعاءات بشكل قاطع، مستندًا إلى حقائق أوضح فيها أصوله الجنوية، وإلى كم هائل من الوثائق التي أظهرت زيف ادعاءات لا رييغا، [ 81 ] [ 82 ] بالإضافة إلى عدة وثائق يُعتقد الآن أنها مزورة. [ 78 ]

في عام ١٩٣٢، كتب الدكتور سيسيل روث كتابه "تاريخ المارانو"، الذي روّج فيه لفكرة أن كولومبوس كان مارانو ، أي يهوديًا إسبانيًا أُجبر على اعتناق اليهودية. [ ٨٣ ] ومن بين أدلته ادعاءات بأن كولومبوس أشار إلى طرد الإسبان في رواياته الأولى، واستخدم المصطلح العبري "البيت الثاني" للدلالة على تدمير الهيكل الثاني في القدس، وهو مصطلح لا يستخدمه المسيحيون. [ ٨٤ ] كما ادعى روث أن الشعار الموجود أعلى جميع رسائله إلى ابنه، باستثناء رسالة واحدة، كان في الواقع الحرفين العبريين "بيت هي"، اللذين يستخدمهما اليهود المتدينون عادةً بمعنى "بعون الله"، وأن الاختصارات الموجودة أسفل توقيعه كانت تشير إلى صلاة الكاديش . [ ٨٥ ]

في عام 1933، كتب موريس ديفيد، عالم الآثار الأمريكي، كتابًا (يحمل عنوانه الطويل كلمة "إثارة") تضمن صورًا للوثائق التي استخدمها روث لإثبات مزاعمه، إلى جانب ترجمتها وشرح لأهميتها. [ 86 ] [ 87 ]

في عام ١٩٤٠، نشر سلفادور دي مادرياغا كتابه "كريستوفر كولومبوس"، حيث كرّر فيه ادعاءات روث وأدلته، وقارنها بالآراء المعارضة، وانحاز إلى روث، زاعمًا أن كولومبوس كان يهوديًا متحولًا جنسيًا (مارانو) أُجبر على مغادرة إسبانيا إلى جنوة. استندت بعض أدلته إلى سمات عرقية اعتبرها يهودية، وزعم أن كولومبوس يشترك فيها. [ ٧٨ ] على سبيل المثال، كان معروفًا أنه وُلد في جنوة بإيطاليا، لكنه هاجم أسطولًا جنويًا. أوضح دي مادرياغا أن ذلك كان لأنه "كان جنويًا غير مندمج، وليس مواطنًا جنويًا أصيلًا متجذرًا في الأرض، بل طائرًا مهاجرًا، مستعدًا لبناء عشه في أي مكان". [ ٨٨ ] وتناول موضوعات مماثلة فيما يتعلق بنشاط كولومبوس الجنسي، حيث أنجب طفلًا غير شرعي من بياتريس إنريكيز التي زعم أنها يهودية أيضًا. [ ٧٨ ]

في كتابه "أميرال المحيط" الصادر عام 1942 ، دحض صموئيل إليوت موريسون كل حجة، بدءًا من دحض بسيط مفاده وجود أدلة وفيرة على عكس ذلك. وأنه كان مسيحيًا متدينًا من جنوة. [ 78 ]

في آخر مقابلة له عام 1970، أقر روث نفسه بأنه من المستحيل تحديد ما إذا كان لكولومبوس أصول يهودية. [ 78 ]

في كتاب صدر عام ١٩٧٣، كرّر سيمون فيزنتال مزاعم روث بأن كولومبوس كان سفارديًا ، حريصًا على إخفاء يهوديته، ولكنه كان أيضًا تواقًا لإيجاد ملجأ لأبناء وطنه المضطهدين. جادل فيزنتال بأن فكرة كولومبوس بالإبحار غربًا للوصول إلى جزر الهند لم تكن نتاجًا لنظريات جغرافية بقدر ما كانت نتاجًا لإيمانه بنصوص توراتية معينة، وتحديدًا سفر إشعياء . واستشهد مرارًا بآيتين من ذلك السفر: «ها هي الجزر تنتظرني، وسفن ترشيش أولًا، لتُحضر بنيك من بعيد، فضتهم وذهبهم معهم» (٦٠: ٩)؛ و«لأني ها أنا خالق سماوات جديدة وأرضًا جديدة» (٦٥: ١٧). وادّعى فيزنتال أن كولومبوس شعر بأن رحلاته قد أكدت هذه النبوءات. [ ٨٩ ] وشاركت جين فرانسيس أملر هذه الآراء عام ١٩٧٧.

واصل اليهود السفارديم في أمريكا الترويج لحجج مادارياغا.

في عام 1992، وبعد مرور 500 عام على الرحلة الاستكشافية، أقامت المنظمة اليهودية السفاردية معرضًا متنقلًا عن كولون وعلاقاته اليهودية، عُرض لأول مرة في المتحف البحري في حيفا، إسرائيل، ثم سافر إلى عدة دول بما في ذلك إسبانيا والولايات المتحدة. [ 90 ]

في عام ٢٠٠٩، استنتجت إستيل إيريزاري، أستاذة الأدب الإسباني بجامعة جورجتاون ، من كتابات كولومبوس أنه كان يتحدث الكاتالونية، مع بعض الإشارات إلى اللادينو (اللغة الإسبانية اليهودية)، وأن إخفاء هويته قد يفسر العديد من خصائصه اللغوية. وتُذكّر النقوش والتعليقات المحيطة بالنص في كتب مكتبته بالكتب اليهودية في ذلك الوقت. [ ٩١ ] [ ٩٢ ] كانت إيريزاري تشير إلى طبعات التلمود والهوماش ذات التنسيق النموذجي للتعليقات ، لكن هذه لم تكن حكرًا على النصوص اليهودية في ذلك الوقت، وكانت التعليقات المحيطة بالنص الرئيسي شائعة لسنوات عديدة. [ ٩٣ ] وادّعت (دون دليل) أن كولومبوس أشار إلى الأعياد اليهودية الكبرى في يومياته خلال رحلته الأولى. [ ٩٤ ]

يستمر الدعم من قبل الاتحاد السفاردي الأمريكي حتى في الآونة الأخيرة. [ 95 ]

يزعم فيلم وثائقي من إنتاج هيئة الإذاعة والتلفزيون الإسبانية العامة RTVE عام 2024 أن أدلة الحمض النووي تثبت بشكل قاطع أصول كولومبوس اليهودية السفاردية . [ 96 ] ويركز الفيلم على عمل خوسيه أنطونيو لورينتي، الأستاذ بجامعة غرناطة ، الذي أجرى تحليلات الحمض النووي على عينات من شظايا عظام جُمعت من مقابر كولومبوس وابنه فرديناند كولومبوس وشقيقه دييغو في كاتدرائية إشبيلية عام 2003. ويذكر لورينتي في الفيلم أن كروموسوم Y الخاص بفرديناند وحمضه النووي الميتوكوندري "يُظهران سمات تتوافق مع أصول يهودية". [ 96 ] كما يذكر لورينتي أن أدلة الحمض النووي تُشير إلى أن أصول كولومبوس تعود إلى غرب البحر الأبيض المتوسط، على الأرجح في إسبانيا المطلة على البحر الأبيض المتوسط ​​أو جزر البليار . [ 96 ] مع ذلك، لم يُنشر بحث لورينتي في أي مجلة علمية محكمة، ولم يُتح لورينتي البيانات للمراجعة من قِبل علماء آخرين. [ 97 ] رداً على ذلك، رفض علماء الوراثة الجنائية والمؤرخون هذا الادعاء، مشيرين إلى وفرة المصادر المتاحة التي تُظهر أن كولومبوس كان من جنوة بإيطاليا. [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]

لعل من الصواب تكرار كلمات ديفيدسون التي وردت في القسم السابق:

ما هو الدافع وراء كل هذه التكهنات العبثية؟ ... كل دولة ومدينة من الدول المذكورة تريد أن تنسبه إليها. ... في ذلك الوقت، لم تكن جميع المحفوظات قد خضعت للبحث الكافي ... إن القيام بذلك اليوم هو تطبيق لمقولة مونتين: "لا أحد بمنأى عن قول الهراء؛ إنما السوء يكمن في قوله بجدية". [ 46 ]

فرضية كاتالان

منذ أوائل القرن العشرين، سعى الباحثون إلى ربط كولومبوس بالمناطق الناطقة بالكتالونية في إسبانيا، مستندين في الغالب إلى أدلة لغوية. وكان المؤرخ البيروفي لويس أولوا أول من اقترح أن يكون مسقط رأسه تحت تاج أراغون، وذلك في كتاب نُشر لأول مرة عام ١٩٢٧ باللغة الفرنسية. [ ١٠٠ ] وقال أنطونيو باليستيروس بيرتا، مؤرخ أمريكا بجامعة مدريد ، إن "خيال أولوا الجامح" قد وضع تفسيرات مبهمة على وثائق المحكمة لدعم فرضيته، ولم يجد أي دليل قاطع، ورفض أي دليل يدعم أصله الجنوي باعتباره خاطئًا. [ ١٠١ ]

طوال حياته، كان كولومبوس يُشير إلى نفسه باسم كريستوبال كولوم ، وكان معاصروه وأفراد عائلته يُنادونه بهذا الاسم أيضًا. وهذا يُخالف الترجمة الجنوية "كريستوفا كورومبو"، أو حتى الإيطالية "كريستوفورو كولومبو". من المُحتمل أن يكون كولوم اختصارًا للقب الإيطالي كولومبو (الذي يعني "حمامة")، مع أن لقبه في الجنوية كان كورومبو. كما يُمكن أن يكون كولوم اسمًا برتغاليًا أو فرنسيًا أو كتالونيًا، ويعني في الأخيرة "حمامة".

تشير بعض الدراسات الحديثة أيضًا إلى أن كولومبوس كان من أصول كتالونية، [ 102 ] استنادًا إلى خط يده، على الرغم من وجود خلافات حول هذه الدراسات. ويزعم تشارلز ج. ميريل، المتخصص في الأدب الكتالوني في العصور الوسطى بجامعة ماونت سانت ماري ، أن خط يد كولومبوس نموذجي للكتالونيين الأصليين، وأن أخطاءه في اللغة القشتالية "على الأرجح" هي أخطاء ناتجة عن نقل اللغة من الكتالونية، ومن أمثلتها: "a todo arreo" (بدلًا من "a tot arreu")، و"todo de un golpe" (بدلًا من "tot d'un cop")، و"setcentas" (بدلًا من "set-centes")، و"nombre" (بدلًا من "número")، و"al sol puesto" (بدلًا من "el sol post"). [ 103 ] ويذكر ميريل أن كريستوفورو كولومبوس، وهو من جنوة، كان تاجر صوف وجبن متواضعًا، ولم يتلق أي تدريب بحري، وأن عمره لا يتطابق مع عمر كولومبوس. [ 103 ] نُشر كتاب ميريل "كولوم كاتالونيا" في عام 2008. [ 104 ]

الفرضية البرتغالية

تمثال لكولومبوس في كوبا ، وهي بلدة تقع في جنوب البرتغال

زعم باتروسينيو ريبيرو عام 1916 أن كولومبوس كان برتغاليًا، [ 105 ] وافترض مويسيس بنسابات أمزالاك وجود توقيع كولومبوس مرتبطًا بالكابالا . واستنادًا إلى هذه النظريات، جادل خوسيه ماسكارينهاس باريتو عام 1988، [ 106 ] بأن كولومبوس كان عميلًا برتغاليًا دبر خدعة مُحكمة لإبعاد الإسبان عن طرق التجارة المُربحة، واقترح أنه وُلد في كوبا، البرتغال ، بينما كان اسمه الحقيقي، كما يُفترض، سلفادور فرنانديز زاركو . [ 107 ] وقد توسع مانويل لوتشيانو داسيلفا وسيلفيا خورخي داسيلفا في فرضية أن زاركو من كوبا عام 2008، حيث شمل تحليلهما لتوقيع كولومبوس على وثائق في أرشيف الفاتيكان. [ 108 ] ومع ذلك، فإن نسب زاركو كما قدمه هذان المؤلفان محل خلاف. [ 109 ] [ nb 25 ]

في السنوات الأخيرة، استمرت الفرضية البرتغالية متجاوزةً صلة زاركو المثيرة للجدل. كتب البروفيسور جواو باولو أوليفيرا إي كوستا، رئيس قسم التاريخ في جامعة نوفا لشبونة ، في كتاب صدر عام 2023، أنه بات من الواضح الآن "استحالة ولادة كولومبوس في عائلة من النساجين الجنويين". [ 110 ] وبالمثل، افترض مانويل دا سيلفا روزا، أحد طلاب أوليفيرا إي كوستا، أن الأخوين كولومبوس تعمّدا إخفاء أصولهما وهويتهما عند الولادة لأسباب سياسية. [ 111 ] أشار مقطع فيديو نُشر على الإنترنت لمؤتمر جواو باولو أوليفيرا إي كوستا في لشبونة عام 2024 إلى البحث الجديد باعتباره "علامة فارقة في كتابة التاريخ البرتغالي"، مُجادلاً بأن كولومبوس كان نبيلاً برتغالياً. [ 112 ] تشير أبحاث كولومبوس ومؤيدو الفرضية البرتغالية أيضًا إلى وثيقة محكمة تنص على أن جنسية كولومبوس كانت "برتغالية" [ ملاحظة 26 ] ، وفي وثيقة أخرى، يستخدم كولومبوس عبارة "وطني" في إشارة إلى البرتغال. [ 114 ] [ 115 ]

نظريات أخرى

توجد فرضيات أخرى، لا تحظى أي منها بقبول واسع. وفي معرض استعراضها، كتب المؤرخ البريطاني فيليبي فرنانديز-أرميستو : [ 116 ]

إنّ شخصيات كولومبوس الكاتالونية والفرنسية والجاليكية واليونانية والإيبيزية واليهودية والمايوركية والاسكتلندية وغيرها، التي ابتكرها كتّاب الخيال التاريخي، هي شخصيات خيالية مدفوعة بأجندات خاصة، مستوحاة عادةً من رغبة في نسب بطل مفترض أو مختلق إلى قضية أمة معينة أو مجتمع تاريخي محدد، أو في أغلب الأحيان، إلى جماعة مهاجرة تسعى إلى ترسيخ مكانة خاصة لها في الولايات المتحدة. إنّ الأدلة على أصول كولومبوس في جنوة دامغة: فقلما نجد شخصية أخرى من طبقته أو منصبه تركت أثراً موثقاً واضحاً كهذا في المحفوظات.

تزعم نظريات أخرى أن كولومبوس كان نبيلًا يونانيًا بيزنطيًا وابن شقيق جورج باليولوجوس دي بيسيبات ، [ 117 ] أو نبيلًا سردينيًا ، [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ] [ 121 ] أو نرويجيًا من أصل سويدي ، [ 122 ] [ 123 ] أو اسكتلنديًا ، [ 124 ] [ 125 ] [ 126 ] أو أنه كان ابن الملك فلاديسلاف الثالث ملك فارنا . [ 125 ] [ 126 ] وقد تم افتراض العديد من المدن كمسقط رأس كولومبوس، ولا سيما كالفي في كورسيكا ، التي كانت في زمن كولومبوس تحت الحكم الجنوي. [ 127 ] [ 128 ]

عندما أنتجت قناة التلفزيون الإسبانية (Televisión Española) وهيئة الإذاعة والتلفزيون الإيطالية ( RAI) سيرة ذاتية لكولومبوس، تجنبتا هذه المسألة من خلال إظهاره أمام البلاط الإسباني دون تقديم أي تفسير. [ 129 ]

الحواشي

  1. ↑ توجد نسخة من هذه الوثيقة، التي يعود تاريخها إلى أوائل القرن السابع عشر، والتي أُرسلت رسميًا من تاج قشتالة إلى جمهورية جنوة ، في أرشيف الدولة بجنوة. أما الأصل المفترض، فيُحفظ في الأرشيف العام لجزر الهند في إشبيلية.
  2. ↑ يلاحظ دي لوليس أن "تاريخ هذه الوثيقة المهمة واضحٌ لدرجة أنه لا مجال للشك في صحتها". يعتبرها كاديو أصلية. بينما يعتبرها هاريس مزورة من فترة لاحقة. ويعتبرها الباحث الإسباني أنخيل دي ألتولاغيري أصلية. ويذكر مادارياغا أن وثيقة الماجورات "لا يمكن اعتبارها أصلية"، ولكنه يضيف مع ذلك أنها لا يمكن أن تكون اختراعًا كاملًا، ولا بد أنها عُدّلت بناءً على وصية عام 1502، التي اختفت دون أثر. ويرفض باليستيروس نظرية تزويرها؛ إذ تُثبت صحة الوثيقة بإعادة اكتشاف شهادة مؤرخة في 28 سبتمبر 1501، تتعلق بالتصديق الملكي على الماجورات في أرشيف سيمانكاس: "بعد هذا الاكتشاف، تم إثبات صحة إنشاء وثيقة كولومبوس ماجورات بشكل واضح، وازدادت قيمة البنود التاريخية للوثيقة، وكذلك تصريحات كولومبوس بشأن مسقط رأسه في جنوة". [ 4 ] إن الشهادة المؤرخة في 28 سبتمبر 1501 ليست سوى نسخة من تأكيد كولومبوس الملكي عام 1497 على تفويضه بإنشاء محكمة عليا، وهي تخلو من أي نص موجود في محكمة عام 1598. ويذكر نافاريتي أنه لا توجد محكمة عليا أصلية لعام 1498 ، وإنما الوثيقة الوحيدة هي تلك التي قدمها بالتازار كولومبو والتي رفضتها المحكمة. [ 5 ]
  3. في مايو/أيار 2006، جمع الدكتور ألدو أغوستو، الباحث البارز في شؤون كولومبوس وأمين المحفوظات الحكومية في جنوة، مئة وعشر وثائق موثقة، معظمها غير منشور، لتقديمها رسميًا إلى مؤتمر الدراسات في بلد الوليد . ويزعم أغوستو أن هذه الوثائق تعيد بناء شجرة عائلة كريستوفر كولومبوس، وصولًا إلى سبعة أجيال سابقة.
  4. ^ العنوان الكامل: Historie del SD Fernando Colombo؛ Nelle quali s'ha Particolare, et vera Relatione della Vita, et de' Fatti dell'Ammiraglio D. Christoforo Colombo, suo pare; Et dello scoprimento, ch'egli fece delle Indie Occidentali, dette Nuovo Mondo ("حسابات صاحب السيادة فرديناند كولومبوس؛ من بينها تفاصيل وعلاقة حقيقية بالحياة، وأفعال الأميرال، السير كريستوفر كولومبوس، والده؛ والاكتشاف الذي قام به، لجزر الهند الغربية، التي تسمى العالم الجديد")
  5. نُشرت الفصول التسعة عشر الأولى من أصل خمسين فصلاً في هذا الكتاب عام ١٥٣٥، بينما نُشرت النسخة الكاملة الأولى عام ١٨٥١. تُرجمت سيرة كولومبوس هذه إلى الإيطالية على يد ألفونسو دي أولوا، وطُبعت لأول مرة في البندقية عام ١٥٧١. كان ألفونسو دي أولوا إسبانيًا وُلد في كاسيريس عام ١٥٢٩. حارب والده، فرانسيسكو، في صفوف الإمبراطور شارل الخامس، وفي عام ١٥٥٢، قدم إلى البندقية سكرتيرًا للسفير الإسباني دييغو هورتادو دي ميندوزا . كان أولوا مُتقنًا للغة الإيطالية لدرجة أنه ترجم أعمالًا إسبانية وبرتغالية إليها. أشهر ترجماته هي " Vita dell'Ammiraglio " (سيرة فرديناند كولومبوس، عن والده)، الصادرة عام ١٥٧١، وهو كتابٌ ذو قيمة لا تُقدر بثمن، نظرًا لعدم بقاء النسخة الأصلية. وصف المؤرخ الأمريكي واشنطن إيرفينغ كتاب "Vita dell'Ammiraglio" بأنه "وثيقة لا تُقدر بثمن، تستحق ثقة كبيرة، وهي حجر الزاوية في تاريخ القارة الأمريكية". [ 10 ]
  6. في هذا الصدد، كتب المؤرخ الإسباني البارز أنطونيو باليستيروس بيريتّا: "شخص واحد مسؤول عن الجدل الدائر حول مسقط رأس كريستوفر كولومبوس، وهو ابنه فرديناند، الذي أظهر في سيرته الذاتية لوالده جهلاً وشكوكاً حول موضوع كان من المفترض أن يكون على دراية تامة به. يجب أن نشير بوضوح إلى أن عمل دون فرديناند متحيز إلى حد كبير، ويجب استخدامه بحذر شديد. لم تكن مشكلة أصل الأميرال لتوجد لو أن فرديناند قال الحقيقة، التي أخفاها عمداً." يتابع باليستيروس قائلاً: "أدى موقفه المريب بشأن أصول المستكشف إلى ظهور سلسلة لا تنتهي من الفرضيات، بعضها بعيد المنال وخيالي. صحيح أن فرديناند، في سيرة والده، لم يبتعد قط عن الفرضية الإيطالية، لكنه أثار ارتباكًا كبيرًا. فهو يحاول التأثير على قرائه، متحدثًا عن عائلة نبيلة يُفترض أن سلفه ينحدر منها. يبحث عن ذلك في إيطاليا، وتهدف محاولاته إلى خلق نوع من الغموض الذي يبرز فيه بريق ولادة غير مؤكدة، وفي الوقت نفسه، خلفية نبيلة محددة. ما الذي يقف وراء صمت الأب والارتباك الذي أحدثه الابن؟" لم يتردد باليستيروس في توضيح الأمر قائلاً: "لا يمكننا لوم كريستوفر أو فرديناند على رغبتهما في إخفاء أصولهما. كان من الطبيعي والإنساني أن يُخفي كولومبوس، بعد أن بلغ مراتب عالية، إلى جانب أقوى حكام الأرض، أصوله المتواضعة بادعاء نسب نبيل. فلنحاول فهم هذه الضعفات البشرية ولنتعاطف مع ذكراه." [ 6 ]
  7. ↑ كانت مدينة بياتشنزا جزءًا من دوقية ميلانو ؛ وكانت جمهورية جنوة تابعة للأخيرة.
  8. ↑ أنجيلو تريفيزان، المستشار وسكرتير دومينيكو بيزانو، مبعوث جمهورية البندقية إلى إسبانيا، كتب إلى دومينيكو ماليبيرو، عضو مجلس بريداجي في البندقية، مشيرًا إلى أنه "لقد نجحت في أن أصبح صديقًا عظيمًا لكولومبوس"، ويتابع قائلًا: "كريستوفورو كولومبوس، جنوي، رجل طويل القامة، قوي البنية، أحمر الوجه، أو موهبة إبداعية عظيمة وذو وجه طويل." [ 6 ]
  9. ↑ في تقريره إلى مجلس شيوخ جمهورية البندقية بتاريخ 16 نوفمبر 1525، تحدث غاسبارو كونتاريني، سفير البندقية لدى بلاطي إسبانيا والبرتغال،عن مكان جزيرة هيسبانيولا ( هايتي )، وذكر فيه الأميرال المقيم هناك. كان الأميرال هو دييغو، الابن الأكبر لكريستوفر. وصفه السفير كونتاريني قائلاً: "هذا الأميرال هو ابن كولومبوس الجنوي، ويتمتع بصلاحيات واسعة مُنحت لوالده." [ 6 ]
  10. على الرغم من أنه لم يكن على ما يبدو على صلة شخصية وثيقة بكولومبوس، إلا أن لاس كاساس كان يعرف ابنه دييغو ، الذي قدم بعض المعلومات عن حياة كولومبوس المبكرة، وكان على معرفة جيدة بابنه غير الشقيق فرديناند . كان لاس كاساس يعرف شقيقي كولومبوس، دييغو وبارثولوميو ، معرفة جيدة، وقدم وصفًا موجزًا ​​لشخصية بارثولوميو وطباعه وقدراته، مما يدل على قدرته على الملاحظة والوصف بدقة ووضوح. كان بيدرو دي أرانا، قبطان إحدى سفن كولومبوس في رحلته الثالثة وشقيق والدة فرديناند كولومبوس، عضوًا آخر في عائلة كولومبوس كان لاس كاساس يعرفه جيدًا. كما كان يجري محادثات متكررة مع خوان أنطونيو كولومبو، وهو قريب لكولومبوس من جنوة، وكان ربان إحدى سفن الرحلة الثالثة. [ 13 ] وهكذا تمتع لاس كاساس بمعرفة حميمة، وفي الوقت نفسه، معرفة واسعة النطاق بدائرة عائلة كولومبوس وبالمواد المطبوعة والمخطوطة حول هذا الموضوع، لدرجة أنه كان قادرًا على الكتابة عن أمير البحر المحيطي بمعرفة وسلطة لا مثيل لهما.
  11. ↑ رُسمت هذه الخريطة على يد بيري ريس، رسام الخرائط والجغرافي التركي، ابن شقيق كمال ريس ، في جليبولو ، في شهر محرم من عام 919 (أي بين 9 مارس و7 أبريل من عام 1513). عُثر على جزء كبير من الخريطة عام 1929 أثناء أعمال ترميم قصر توبكابي . في عام 1501، خاض البحارة الأتراك معركة بحرية ضارية في غرب البحر الأبيض المتوسط، واستولوا على عدد من سفن الشحن الإسبانية، عثروا في إحداها على أشياء ومنتجات متنوعة من أمريكا. كتب بيري ريس في كتابه "بحرية" : "وجدنا على سفينة العدو التي استولينا عليها في البحر الأبيض المتوسط ​​حجرًا يشبه اليشب". في هذه المناسبة، حصل الأتراك على الخريطة التي استخدمها بيري ريس لرسم سواحل أمريكا. ووفقًا للملاحظات المدونة عليها، فقد رُسمت الخريطة بالاستناد إلى عدة خرائط أخرى. لا شك في صحة هذه المعلومة. في الملاحظة رقم 5 من الخريطة، نقرأ ما ذكره بيري ريس باللغة التركية العثمانية : « ... Amma şöyle rivayet ederler kim Cinevizden [from Genoa] bir kâfir [an infidel] adına Qolōnbō [named Columbus] derler imiş, bu yerleri ol bulmuştur ... » [ 18 ]. وتتابع الملاحظة لتخبرنا كيف عرض كولومبوس المشروع «على كبار رجال جنوة»، وكيف أنه بعد رفضهم، توجه «إلى ملك إسبانيا». وتضيف: «كان لدى غازي كمال عبد إسباني أخبر كمال ريس أنه زار تلك الأرض ثلاث مرات برفقة كولومبوس». تكمن أهمية الشهادة الموجودة على هذه الخريطة التركية، والتي تعود إلى فترة قريبة من فترة الاكتشاف، في مصدر الأخبار التي تحملها: سفينة إسبانية استولى عليها الأتراك عام 1501. ولا ترتبط الوثيقة إطلاقاً بالثقافة المسيحية المعاصرة، وهي مستقلة تماماً عن المراجع المذكورة أعلاه.
  12. ^ أيضًا في Die Entdeckung Amerikas لـ K. Kretschmer، اللوحة الثانية عشرة.
  13. ↑ Décadas da Ásia ، بدأ العمل عليها في عام 1539 ونُشرت لأول مرة في عام 1552. [ 25 ]
  14. ↑ في عام 1540، كتب دامياو دي جويس في كتابه Fides, religio,moresque Aethiopum : "في حياته [يشير إلى د. جواو الثاني] كولومبوس الجنوي... عرض عليه خدماته." [ 30 ]
  15. ↑ شهادة رودريجو باريدا: " أويو ديسير كيو هيرا دي لا كبارية دي جينوفا دي لا سيبداد دي سونا. " [ 46 ]
  16. يذكر الأب أنطونيو دي أسبا أن ثلاثة تجار من جنوة ساهموا في تمويل المشروع: جاكوبو دي نيغرو من إشبيلية، وزاباتال من خيريز، ولويس دوريا من قادس. ويمكننا إضافة أسماء التجار الجنوة ريفارولو، ودوريا، وكاستانيو، وغاسباري سبينولا، الذين ذكرهم نونسيباي في كتابه " أنساب بيت البرتغال" ، وفي مراسلات كولومبوس مع ابنه دييغو. ويشير باليستيروس إلى أن الأمر المؤكد الوحيد هو ظهور العائلات الإيطالية بينيلو، وبيراردي، وسنتوريوني، ودوريا، وسبينولا، وكاتانيو، ودي نيغرو، وريفارولو باستمرار في حضرة كبار تجار جنوة. [ 6 ]
  17. ↑ كان بيدرو قريبًا بما يكفي من كولومبوس ليقود سفينة في رحلته الثالثة عبر المحيط الأطلسي. [ 46 ]
  18. ↑ "الدوق كريستوفورو كولونو ليغور". [ 30 ]
  19. ↑ "Christophorus ergo Columbus, prouincia Ligur, vrbe, vt aiunt, genuensis, qui Maderam inhabitabit." [ 30 ]
  20. ↑ أما المؤلفون الآخرون فهم من اللومبارديين والبندقيين والتوسكانيين والنابوليين والصقليين ومالطي واحد. [ 6 ]
  21. ↑ إن أقدم قطعة كتابية تُنسب قطعاً إلى كولومبوس هي هامش في أحد كتبه. يؤرخها دي لوليس حوالي عام 1481. وهي مكتوبة بالإسبانية الركيكة، ممزوجة بالبرتغالية. جميع رسائل كولومبوس، حتى تلك الموجهة إلى أصدقائه في جنوة وإلى بنك سان جورج، مكتوبة باللغة القشتالية. [ 6 ]
  22. يزعم دي لوليس أن كولومبوس كتب هذه الملاحظات بالإيطالية بسبب مرارته الشديدة آنذاك تجاه البلاط الإسباني. بينما يطرح باليستيروس نظرية أكثر منطقية، مشيرًا إلى أن هذا رد فعل نفسي لرجل مسن، يشعر بالحنين إلى وطنه. من المؤكد أن كولومبوس ما كان ليكتب بالإيطالية لولا تواصله الوثيق مع العديد من أبناء وطنه، أولًا في البرتغال، ثم في إسبانيا، وأخيرًا خلال رحلاته الاستكشافية. من المقبول عمومًا أنه كان على علاقة ودية مع جنوة وتوسكانا وكورسيكا والبندقية ونابولي، وقد أكد المؤرخون على هذه النقطة بشكل خاص. [ 6 ]
  23. ↑ أهمهم مينينديز بيدال، آرسي، كاراسي، تشيارينو، خوان جيل، ميلانو، كونسويلو فاريلا. [ 4 ]
  24. ↑ ويشمل ذلك أعظم اثنين من الكولومبيين في إسبانيا، أنطونيو باليستيروس بيريتا، أستاذ في جامعة مدريد ، وخوان مانزانو مانزانو، أستاذ في جامعة إشبيلية ؛ وأبرز سلطة في أمريكا الشمالية، الأدميرال صموئيل إليوت موريسون؛ والأرجنتيني دييغو لويس موليناري، أستاذ في جامعة بوينس آيرس . ومن الواضح أن هناك العديد من المعجبين والمنتقدين على حد سواء الذين يقبلون أن تكون جنوة مسقط رأسهم، بما في ذلك روبرتسون، ونافاريتي، وميلهو، وإيرفينغ، وبورستين، وديميتريو راموس، وكاربنتير، ودافيزاك، ومانويل ألفار، ونونيز خيمينيز، ومونوز، وبيشيل، ودورو، ومولات، وهاريس، وبيريز دي توديلا، وأيناشيا، وموراليس بادرون، وماجيدوفيتش، وروسيلي دي. لورجيس، أسينسيو، بروديل، وينسور، فيسك، سيروانيسكو، روج، ماركهام، سيرانو إي سانز، أوبريغون، لاغواردا ترياس، ثاتشر، دي غانديا، إيميليانو خوسيه، أوريليو تيو، جولدمبيرج، فيجنود، راميريز كوريا، ألفاريز بيدروسو، مارتا سانغينيتي، ألتولاغيري، بروير، ليثوس، أليجريا، أرسينيجاس، ديفي، نون، جونسون، خوان جيل، سوميان، شاركو، باليستيروس جايبرويس، ليفيلير، ديكي، باري، يونج، شترايشر، دي لا رونسيير، مورو أوريجون، بيدروسو، بريبنر، هوبين، روميو دي أرماس، دي مادارياجا، ستيفانسون، مارتينيز هيدالجو، تايلور، ماهن لوت، كونسويلو فاريلا، فيرليندن، برادفورد، هيرز، ديفيدسون، [ 46 بيرجرين ، [ 69 ] فرنانديز أرميستو، [ 70 ] ماكغفرن، [ 71 ] كيركباتريك سيل، [ 72 ] ويليام وكارلا فيليبس. [ 73 ] من بين أبرز المراجع الإيطالية في دراسة كولومبوس، والذين يتفقون مع هذا الرأي، نذكر: سبورتورنو، وسانغينيتي، وتاردوتشي، وبيراغالو، وديسيموني، ودي لوليس، وسالفانيني، وأوزيلي، وأسيريتو، وبيساغنو، وكاديو، وماغناغي، وألماجيا، وريفيللي، وبينارديلي. أما من بين المؤرخين والجغرافيين المشهورين الذين كتبوا مؤلفات عامة تشير إلى ميلاد كولومبوس في جنوة، فنذكر فقط: هومبولت، الجغرافي الألماني العظيم في القرن التاسع عشر؛ وبوركهارت، مؤلف كتاب " حضارة عصر النهضة في إيطاليا" المرموق؛ وفيشر، المؤرخ الإنجليزي المتميز؛ وبيرين، المؤرخ البلجيكي البارز؛ ومرزباخر، أستاذ تاريخ القانون في جامعة إنسبروك ؛ وكونيتزكه، أستاذ تاريخ شبه الجزيرة الأيبيرية وأمريكا اللاتينية في جامعة كولونيا . [ 6 ] كرّس المؤرخ الإيطالي البارز، باولو إميليو تافياني، وقته لدراسة كريستوفر كولومبوس، ليصبح "يُعدّ تافياني أحد أبرز الخبراء العالميين في هذا المجال. وقد تتبّع رحلات الملاح الجنوي، وألّف العديد من الكتب عن حياته وعصره. تبرّع تافياني، الذي عُيّن عضوًا مدى الحياة في مجلس الشيوخ عام 1991، بمجموعته التي تضم 2500 مجلد عن كولومبوس إلى مكتبة تابعة للمجلس في مسقط رأسه جنوة . [ 74 ]
  25. ↑ في هذا الصدد، يكتب المؤرخ الأمريكي صموئيل إليوت موريسون : "إذا كنت تعتقد، مع ذلك، أن هذه الحقائق ستحسم الأمر، فأنت لحسن الحظ لا تعرف الكثير عما يسمى "الأدبيات" حول "مسألة كولومبوس". من خلال تقديم فرضيات بعيدة المنال وتلميحات خبيثة على أنها حقائق، ومن خلال مهاجمة وثائق ذات مصداقية مثبتة باعتبارها مزيفة، ومن خلال تلفيق وثائق أخرى (مثل وثائق بونتيفيدرا الشهيرة)، واستخلاص استنتاجات غير مبررة من أشياء قالها أو فعلها كولومبوس، تم تقديمه على أنه قشتالي، وكتالوني، وكورسيكي، ومايوركي، وبرتغالي، وفرنسي، وألماني، وإنجليزي، ويوناني، وأرمني." [ 25 ]
  26. ↑ يصف المستند الشخص بأنه برتغالي، لكن اسمه غير مذكور. مع ذلك، يُعرّف أنطونيو روميو دي أرماس في كتابه الشخص، الذي حُذف اسمه، بأنه كريستوفر كولومبوس، وذلك بمطابقته مع إيصال الدفع في دفاتر ألونسو دي كوينتانيلا. يعتقد روميو دي أرماس أن كولومبوس كان جنويًا، لكن سنواته في البرتغال أثرت فيه لدرجة أنه ربما ظنه الإسبان برتغاليًا. [ 113 ]

مراجع

  1. ↑ (بالفرنسية) هيرز، جاك. " كريستوف كولومب ". هاشيت، 1981. ص 21-23
  2. 1 2 موريسون، صموئيل إليوت؛ رايز، إروين؛ غرين، بيرترام (1970). أمير البحر: حياة كريستوفر كولومبوس . بوسطن: ليتل، براون. ISBN 978-0-316-58478-4.
  3. ↑ إيرفينغ، واشنطن. الأعمال الكاملة لواشنطن إيرفينغ. في مجلد واحد، مع مذكرات المؤلف. الجزء الثاني: حياة ورحلات كريستوفر كولومبوس. - رحلات واكتشافات رفاق كولومبوس . ص 877. ISBN  9781421235264– عبر كتب جوجل.
  4. 1 2 3 4 5 تافياني، باولو إميليو. كريستوفورو كولومبو: عبقرية البحر (المجلد الثاني). مؤسسة الأكاديمية الإيطالية، 1991. ص 5-37. تم الاسترجاع 2011/02/05.
  5. ↑ فرنانديز دي نافاريتي، مارتن. Colección de los viajes y descubrimientos que hicieron por mar los españoles (بوينس آيرس: افتتاحية غوارانيا، 1945–46). (الطبعة الأولى طبعت بمدريد 1825). المجلد. الثاني، 235.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 تافياني ، باولو إميليو (9 مارس 1985). كريستوفر كولومبوس: التصميم الكبير . أوربيس. رقم ISBN 9780856139222– عبر كتب جوجل.
  7. ↑ كولومبوس، كريستوفر. الرسائل الأصلية لكولومبوس (المجلد الأول). متحف فيلد الكولومبي، 1894. ص 129. تاريخ الاسترجاع: 23 فبراير 2010.
  8. ↑ كولون، فرناندو (ترجمة بنيامين كين). حياة الأدميرال كريستوفر كولومبوس ، دار غرينوود للنشر، 1978
  9. ↑ (بالإيطالية) كولومبو، فرناندو. تاريخ مدرسة فرناندو كولومبو الابتدائية ، مكتبة إنتراتيكست الرقمية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-11-2011.
  10. ↑ منشورات رابطة اللغات الحديثة الأمريكية (المجلد الرابع عشر) ، رابطة اللغات الحديثة الأمريكية، 1899. ص 488. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-11-2011.
  11. ↑ غرين، روبرت؛ إلفيرز، جوست. قوانين السلطة الثمانية والأربعون ، بروفايل بوكس، 2000. الصفحات 284-285. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2011.
  12. ^ "رسالة بيدرو دي أيالا 1498" . www.bris.ac.uk.​
  13. ↑ (بالإسبانية) دي لاس كاساس، بارتولومي. هيستوريا دي لاس إندياس (المجلد الأول) ، Fundacion Biblioteca Ayacuch، 1986. ص. 522. تم الاسترجاع 2011/11/11.
  14. ^ (بالإسبانية) دي لاس كاساس، بارتولومي؛ سانت لو، أندريه. "هيستوريا دي لاس إندياس" (المجلد الأول). Fundacion Biblioteca Ayacuch، 1986. ص. 26. تم الاسترجاع بتاريخ 2011/02/06.
  15. ↑ (بالإسبانية) دي أوفييدو إي فالديس، غونزالو فرنانديز. التاريخ العام والطبيعي في لاس إندياس والجزر وأرض المحيطات (المجلد الأول) ، ريال أكاد. دي لا هيستوريا، 1851. ص. 12. تم الاسترجاع 2011/11/10.
  16. ↑ (بالإسبانية) دي أوفييدو إي فالديس، غونزالو فرنانديز. التاريخ العام والطبيعي في لاس إندياس والجزر وأرض البحر المحيطي (المجلد الثالث) ، ريال أكاد. دي لا هيستوريا، 1855. تم استرجاعه في 2011/02/06.
  17. ^ أطلس ك. كريتشمر، Die Entdeckung Amerikas ، برلين 1892، اللوحة الثانية عشرة.
  18. ↑ لو كان الاسم "كولون"، لكان مؤلف الخريطة قد ترجمه إلى "كولون" ولما كتب "كولونبو " ("كولومبو"). تشير هذه التهجئة أيضًا إلى أصل إيطالي: فعندما طلب كولومبوس الإذن برحلاته، كُتب اسمه في البداية "كولومو" في الوثائق الرسمية، وهو ما يرتبط تقريبًا بالاختصار الإسباني للاسم الإيطالي "كولومبو". لاحقًا فقط سُجّل اسمه "كولون".
  19. ↑ AE Nordenskiold, Facsimile Atlas , Stockholm 1889, plate XXXVIII.
  20. ^ ك. كريتشمر، Die Entdeckung Amerikas ، اللوحة الثالثة عشر.
  21. ↑ Historia general de las Indias لعام 1533، تحت العنوان الرابع عشر في الجزء الأول.
  22. ^ Crónica de D. João II، نُشر عام 1544، ص. 110.
  23. ^ دي جيوغرافيا، liber unus ، نشرت البندقية 1534، ص. 45.
  24. ^ Dos Libros de Cosmographia ، نشر في ميلانو 1556، ص. 186.
  25. 1 2 موريسون، صموئيل إليوت. " أميرال المحيط: حياة كريستوفر كولومبوس " (المجلد الأول). تايم إنك، 1962. الصفحات 6-65. تاريخ الاسترجاع: 4 نوفمبر 2011.
  26. ^ دا آسيا ، ترجمة ألفونسو أولوا، البندقية 1562، ص. 55.
  27. ↑ / costumi, le Leggi et l'usanze di tutte le genti ، البندقية 1564، ص. 193.
  28. ^ ثياتروم أوربيس تيراروم ، أنتويرب 1570، الورقة 11.
  29. ^ De Rebus Aethiopicis ، في De Rebus Oceanicis et Novo Orbe ، كولونيا 1574، ص. 455.
  30. 1 2 3 4 (باللغة البرتغالية) جراسا مورا، فاسكو. " Cristóvão Colombo ea floresta das asneiras. " محررو كيتزال، 1991. الصفحات من 93 إلى 95. تم الاسترجاع 2010/11/20.
  31. ^ Primera y segunda y Tenera Partes de la Historia Medical de las cosas que se traen de nuestras Indias Occidentales que Sirven en Medicina ، إشبيلية 1574، ص. 1.
  32. ^ Commentarius brevis rerum in orbe gestarum، ab anno salutis MD usque in annum MDLXXIIII ، كولونيا 1574، ص. 6.
  33. ^ ك. كريتشمر، Die Entdeckung Amerikas ، اللوحة الثامنة عشرة.
  34. ^ De Rebus Gestis a Francisco Ximenio Cisnerio، Archiepiscopo Toletano ، فرانكفورت 1581، المجلد. ثالثا، ص. 38.
  35. ^ Chronographiae Libri Quatuor ، باريس 1580، ص. 399.
  36. ^ Historiae Americanae Secunda Pars conscripta a Jacobo Le Moyne، dicto De Morgues. ، فرانكفورت 1591، ص. 4.
  37. ^ ساكسونيا في Anno Christi 1550 usque MDXCIV التي نشرتها الطابعة هينينج جروس، في لايبزيغ، عام 1599.
  38. ^ هيستوريا دي لوس رييس كاتوليكوس دون فرناندو إي دونا إيزابيل ، المجلد. أنا، ص. 357.
  39. ↑ غرانزوتو، جياني. " كريستوفر كولومبوس " . دابلداي، 1985. ص 10. تم الاسترجاع في 15-12-2007.
  40. ^ "Christophorus Colonus quidam ligur vir" أو "كريستوفر كولومبوس، رجل من ليغوريا"
  41. ↑Peter Martyr d'Anghiera uses the two words, "Ligurian" and "Genoese", interchangeably. In the first Decade of his De Orbe Novo, book I: "homo ligur". In the second Decade, book I: "Christophorum Colonum ligurem" and book VII: "Christophoro Colono Genuensi" (NRC, VI, 1988).
  42. ↑Morison, Samuel Eliot. "Christopher Columbus, Mariner." New American Library, 1956. p. 72. Retrieved 2010-08-10.
  43. ↑Fernández-Armesto, Felipe. "Columbus." Oxford University Press, 1991. pp. 103–104. Retrieved 2009-02-11.
  44. 123456(in Spanish) Ballesteros Beretta, Antonio. "Cristóbal Colón y el descubrimiento de América" (Volume I). Salvat editores, s.a., 1945. pp. 139–157. Retrieved 2011-02-22.
  45. ↑Schiavo, Giovanni Ermenegildo. "Four centuries of Italian-American history." Center for Migration Studies, 1992. p. 50. Retrieved 2010-12-06.
  46. 123456Davidson, Miles H. "Columbus then and now: a life reexamined." University of Oklahoma Press, 1997. pp. 6–7. Retrieved 2010-06-13.
  47. ↑Grynaeus, Simon; Huttichius, Johann. "Novus orbis regionum ac insularum veteribus incognitarum." apud Io. Hervagium, 1532. p. 90. Retrieved 2011-12-03.
  48. ↑Cieza de León, Pedro (translated into Italian by Agostino di Cravaliz). "Cronica Del Gran Regno Del Peru." 1553 (link to 1576 edition), p. 2. Retrieved 2011-12-09.
  49. ↑(in Spanish) Zurita y Castro, Jerónimo. "Anales de la Corona de Aragon." 1562–1580 (link to 1670 edition), p. 17. Retrieved 2010-12-11.
  50. ↑Galvão, António; Hakluyt, Richard; Bethune, Charles Ramsay Drinkwater. "The discoveries of the world." 1563 (link to 1862 edition), p. 81. Retrieved 2010-12-17.
  51. ↑(in Spanish) Illescas, Gonzalo de. "Segunda parte de la Historia pontifical y catolica." 1569 (link to 1652 edition), p. 259. Retrieved 2011-12-08.
  52. ↑(in Spanish) Garibay y Zamalloa, Esteban de. "Compendio historial de las chronicas y universal historia de todos los reynos de España." 1571 (link to 1628 edition), p. 650. Retrieved 2011-12-08.
  53. ↑ (بالفرنسية) لا بوبلينيير، لانسلوت فوازين. " Les trois mondes de la Popelinière. " 1582 (رابط إلى طبعة 1997)، ص. 77. تم الاسترجاع 2011/12/10.
  54. ↑ (بالإسبانية) كاستيلو، جوليان ديل. " تاريخ لوس رييس جودوس كيو فينيرون دي لا سيتيا دي أوروبا، ضد الإمبراطورية الرومانية، يا إسبانيا. " بور فيليب دي إيونتا، 1582. ص. 143. تم الاسترجاع 2011/12/08.
  55. ↑ نياندر، مايكل. " Orbis terrae Partium succincta explicatio. " 1586 (رابط إلى طبعة 1597)، ص. 422. تم الاسترجاع 2011/12/07.
  56. ↑ (بالإسبانية) أرجوتي دي مولينا، غونزالو. " نوبليزا ديل الأندلس. " بور فرناندو دياز، 1588. ص 246-247. تم الاسترجاع 2011/12/08.
  57. ↑ (بالإسبانية) كاستيلانوس، خوان دي. " Elegías de varones ilustres de Indias. " 1589 (رابط لطبعة 1847)، ص. 44. تم الاسترجاع 2011/12/08.
  58. ↑ (بالإسبانية) ماريانا، خوان دي. " التاريخ العام لإسبانيا " (المجلد الثالث عشر). 1592 (رابط إلى طبعة 1819)، ص. 132. تم الاسترجاع 2011/12/09.
  59. ↑ (بالبرتغالية) دي ماريز، بيدرو. " حوارات التاريخ المتنوع. " 1594 (رابط إلى طبعة 1749)، ص. 351. تم الاسترجاع 2011/12/07.
  60. ↑ (باللغة الإيطالية) مارتيني، داريو جي. "كريستوفورو كولومبو ترا راجيوني إي فانتازيا." ECIG، 1987. ص 12 و 513. تم الاسترجاع 2011/02/22.
  61. ↑ (بالإسبانية) دياز تريشيلو، ماريا لورديس. "كريستوبال كولون" . Ediciones Palabra، 2006. ص. 30. تم الاسترجاع 2010/12/08.
  62. ↑ الملف 2، المتعلق بالسنوات 1474-1504، رقم 266. تم استرجاعه في 21-12-2010.
  63. ↑ في ضوء الفعلين المذكورين، ينهار الميل إلى المقارنة، أو الأسوأ من ذلك، الخلط أو استبدال عائلة كولومبوس "الجنوية" الحقيقية بعائلات أخرى تحمل أسماء مماثلة من الليغوريين أو اللومبارديين أو الأجانب، كما ينهار أيضاً الحجة الرئيسية للهواة الذين يعارضون الوثائق الجنوية ويحاولون التأكيد على أنه كان هناك بالفعل كريستوفر كولومبوس جنوي، نساج صوف، لكنه لم يكن مكتشف أمريكا.
  64. ↑ بيديني، سيلفيو أ. موسوعة كريستوفر كولومبوس (المجلد الأول). سيمون وشوستر، 1992. ص 163. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 فبراير 2011.
  65. ↑ "الأطراف المستدعاة غائبة وخارج بيزا ونيس."
  66. ↑ "ليغوري" .
  67. ↑ ميلاني، فيرجيل آي. " اللغة المكتوبة لكريستوفر كولومبوس ". جامعة ولاية نيويورك في بوفالو، 1973. تم الاسترجاع في 2009-11-08.
  68. ↑ (بالإسبانية) دي لاس كاساس، بارتولومي. " التاريخ العام لاس إندياس. " ( Colcción de Documentos Inéditos ) مدريد، 1875. تم الاسترجاع 2011/11/14.
  69. ↑ بيرغرين، لورانس. " كولومبوس: الرحلات الأربع " . مجموعة بنغوين الأمريكية، 2011. تم الاسترجاع في 7 يناير 2012.
  70. ↑ فرنانديز-أرميستو، فيليبي. " كولومبوس " . مطبعة جامعة أكسفورد، 1991. تم الاسترجاع في 2012-01-07.
  71. ↑ ماكغفرن، جيمس ر. " عالم كولومبوس " . مطبعة جامعة ميرسر، 1992. تم الاسترجاع في 2012-01-07.
  72. ↑ سيل، كيركباتريك. " كريستوفر كولومبوس وغزو الفردوس " . دار نشر توريس بارك، 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يناير 2012.
  73. ↑ فيليبس، ويليام د.؛ فيليبس، كارلا ر. " عوالم كريستوفر كولومبوس " . مطبعة جامعة كامبريدج، 1992. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يناير 2012. كلا فيليبس أستاذان للتاريخ في جامعة مينيسوتا .
  74. ^ ويلان ، فيليب (21 يونيو 2001). "باولو إميليو تافياني" . الجارديان .
  75. ↑ تافياني، باولو إميليو. " كولومبوس، المغامرة العظيمة: حياته، عصره، ورحلاته ". دار أوريون للنشر، 1991. ص 185. تاريخ الاسترجاع: 11 فبراير 2009.
  76. ↑ ألين، جون لوجان. استكشاف أمريكا الشمالية. مطبعة جامعة نبراسكا، 1997. الصفحات 149-150. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-04-2015.
  77. ↑ فاريلا، كونسويلو. كريستوفر كولومبوس ولغز جرس سانتا ماريا. دار نشر وايت ستار، 2008. ص 13. تاريخ الاسترجاع: 17 أبريل 2015.
  78. 1 2 3 4 5 6 كولومبوس واليهود ، جوناثان د. سارنا، مجلة كومنتري، نوفمبر 1992
  79. ↑ النقاشات حول أصول كولومبوس اليهودية الإسبانية ليست جديدة (ديفيد نعار - النقاش)
  80. ↑ كريستوفر كولومبوس ومشاركة اليهود في الاكتشافات الإسبانية والبرتغالية (مُموَّز ضوئيًا من موقع Archive.org)
  81. ↑ [jstor.org/stable/1835504 كولومبوس إسباني ويهودي]، هنري فينيو، المجلة التاريخية الأمريكية، المجلد 18، العدد 3 (أبريل 1913)، الصفحات 505-512 (8 صفحات)
  82. ↑ كريستوبال كولون الأسبانية! تم الاحتفال بمؤتمر سيلسو جارسيا دي لا ريجا في الجلسة العامة من قبل الجمعية الجغرافية لمدريد. (مدريد، Tipo-grafico de Fortenet، 1898، ص 43
  83. ↑ تاريخ المارانوس، سيسيل روث، جمعية النشر اليهودية الأمريكية، فيلادلفيا، 1932 (مدخل فهرس المكتبة الوطنية الإسرائيلية)
  84. ↑ تم اقتباس مزاعم روث في كتاب سلفادور دي مادارياغا عن كولومبوس، والذي نُشر لأول مرة خلال الحرب العالمية الثانية في عام 1940. انظر الصفحة 440 للاطلاع على ادعاء روث بشأن "البيت الثاني" والإشارة إلى الطرد الإسباني.
  85. ↑ كتاب دي مادارياجا، صفحة 441
  86. ↑ من هو "كولومبوس"؟ اسمه الحقيقي ووطنه الأصلي؛ اكتشاف مثير في أرشيف إسبانيا (مع نسخ ضوئية لأربعين رسالة كتبها مكتشف الأمريكتين). على كتب جوجل
  87. ↑ صورة للصفحة الأولى من سجل كتب موريس ديفيد في فهرس الكتب العالمي.
  88. ↑ كتاب دي مادرياجا، صفحة 56
  89. ↑ فيزنتال، سيمون. " أشرعة الأمل: المهمة السرية لكريستوفر كولومبوس " . ماكميلان، 1973. تم الاسترجاع في 2010-09-07.
  90. ↑ مقدمة وإعداد "كريستوبال كولون، كتاب المحترفين"، خوان فرنانديز فالفيردر. افتتاحية أليانزا / جامعة إشبيلية. كوينتو سينتيناريو؛ مدريد 1992.
  91. ↑ "الحمض النووي لكتابات كريستوفر كولومبوس"
  92. ↑ تعليقات كولومبوس على كتاب Imagi Mundo بقلم بيير دايلي، في مقال حول الانطباع العميق الذي تركه هذا الكتاب على كولومبوس.
  93. ↑ كانت هناك شروح على الكتابة المسمارية. القرن الثامن: شروح إيرلندية قديمة، و"أناجيل مايهينجن" مع شروح "الحبر الجاف"، وأناجيل ليندسفارن.
  94. ↑ "ثلاثة مصادر للأدلة النصية على أن كولومبوس يهودي متخفٍ" . معبد بيت شالوم، بورتوريكو . 2006. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2021 .
  95. ↑ كريستوبال كولون: اليهودي السفاردي الذي اكتشف أمريكا، مقال قصير نُشر عام ٢٠١٦ على الإنترنت بقلم خوسيه إروغو ونيكولاس دياز بيريز. استُخدم هذا المقال كمصدر لمقال أطول باللغة الإنجليزية بقلم فرانسيسك ألباردانر ، والذي بدوره كان مصدرًا للعديد من المقالات المتكررة بلغات مختلفة وفي العديد من وسائل الإعلام، بما في ذلك الفيلم الوثائقي لشبكة CNN.
  96. 1 2 3 Quirós, Paloma G. "Cristóbal Colon fue judío y de esta zona de España. شاهد الفيلم الوثائقي "Colón ADN, su verdadero origen"" . RTVE (بالإسبانية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مارس 2026 .
  97. 1 2 أنسيدي، مانويل (25 نوفمبر 2024). "تأجيل عرض تحليل الرفات المزعومة لكريستوفر كولومبوس إلى أجل غير مسمى" . صحيفة الباييس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مارس 2026 .
  98. ↑ أنسيدي، مانويل؛ دومينغيز، نونو (14 أكتوبر 2024). "علماء يشككون في مزاعم أن كريستوفر كولومبوس كان يهوديًا سفارديًا من إسبانيا" . صحيفة الباييس . تاريخ الاسترجاع: 22 مارس 2026 .
  99. ^ فنكوتر ، بارت (14 أكتوبر 2024). "كريستوفيل كولومبوس لديه إسباني جود، لكنه لا يزال على قيد الحياة" . المجلس النرويجي للاجئين .
  100. ^ “لويس أولوا” (بالإسبانية). السيرة الذاتية وVidas.com . تم الاسترجاع 23 فبراير 2010 .
  101. ↑ «[أولوا] يخترق متاهة وثائق محكمة كولومبوس الضخمة ليجمع حججًا تدعم نظريته المسبقة. من المستحيل متابعته في جميع تأملاته. يدفعه خياله الجامح إلى تأويل مستمر. ... ولكن ما هي الوثيقة، وما هو الدليل، الذي يمكن تقديمه ليؤكد أن كولومبوس كان كتالونيًا؟ لا شيء على الإطلاق ... مع فرضية الكتالونية، نواجه نظامًا من القرائن قائمًا أساسًا على منهج سلبي، يُعلن أن أي شيء يمكن أن يثبت أن المكتشف كان جنويًا هو خطأ.» (مذكور في [ 4 ])
  102. ↑ جوفان، فيونا. "دراسة تزعم أن كتابات كريستوفر كولومبوس تثبت أنه كان إسبانيًا." صحيفة التلغراف، 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2009.
  103. 1 2 (بالإسبانية) "Colónera un barcelonés que camufló su origen." لا هيميروتيكا دي لا فانجارديا، 2009. تم استرجاعه في 15/03/2010.
  104. ↑ ميريل، تشارلز ج. " كولومبوس الكاتالوني: الكشف عن أصول كريستوفر كولومبوس " . دار نشر ديمرز بوكس، 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2010.
  105. ↑ (بالبرتغالية) ريبيرو، باتروسينيو. " يا كاراكتر ميستريوسو دي كولومبو هي مشكلة ناسيوناليدادي. " كويمبرا، 1916. تم الاسترجاع 2011/11/22.
  106. ↑ باريتو، ماسكارينهاس. " كولومبوس البرتغالي: العميل السري للملك جون الثاني. " ماكميلان، 1992. تم الاسترجاع 2008-11-24.
  107. ↑ (بالبرتغالية) "أرماس إي تروفيوس". Revista de História، Heráldica، Genealogia e Arte. 1994 – السلسلة السادسة – تومو السادس – الصفحات من 5 إلى 52. تم الاسترجاع 2011/11/21.
  108. ^ مل داسيلفا & إس جيه داسيلفا (19 سبتمبر 2023). إن دي مارتينز (محرر). كريستوفر كولومبوس كان برتغالياً! . مل دا سيلفا. ص. 396. ردمك  9781607028246– عبر أرشيف الإنترنت.
  109. ↑ (بالبرتغالية) "أرماس إي تروفيوس". Revista de História، Heráldica، Genealogia e Arte. 1999 – السلسلة التاسعة – تومو الأول – الصفحات من 181 إلى 248. تم الاسترجاع 2008-05-16.
  110. ^ جواو باولو أوليفيرا إي كوستا، البرتغال في تاريخها – هوية أوما . المواضيع والمناقشات. (2022) ص. 402
  111. ^ دا سيلفا روزا، مانويل (2023). كريستوفورو كولومبو مقابل كريستوبال كولون: كريستوفورو كولومبو، الحائك من جنوة، لم يكن دون كريستوبال كولون، الملاح من أيبيريا (أطروحة الدكتوراه). بونتا ديلجادا . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2026 .
  112. ↑ https://www.youtube.com/watch?v=OSGJ6LmzAKY
  113. ↑ (بالإسبانية) روميو دي أرماس، أنطونيو. "" البرتغاليون" كريستوبال كولون إن كاستيا. " Ediciones Cultura Hispánica del Instituto de Cooperación Iberoamericana، 1982. ص. 29. تم الاسترجاع 2011/11/28.
  114. ^ (بالإسبانية) ريال أكاديميا دي لا هيستوريا (إسبانيا). " Congreso de Historia del Descubrimiento (1492–1556). " Real Academia de la Historia، 1992. ص. 99. تم الاسترجاع 2011/11/28.
  115. ↑ (باللغة الإنجليزية) صحيفة كونيتيكت اليهودية. " يوم كولومبوس؟ كريستوفاو كولون، يهودي سفاردي برتغالي، اكتشف أمريكا " جيمس إس. ميلت، دكتوراه، 2003. ص 99. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2017.
  116. ↑ فرنانديز-أرميستو، فيليبي. 1492. السنة التي بدأ فيها العالم. دار أوريون للنشر، 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-04-2015.
  117. ↑ كانوتاس، سيرافيم ج.، كريستوفر كولومبوس: نبيل يوناني، منشور خاص (دار سانت ماركس للنشر، نيويورك، 1943). انظر أيضًا "كريستوفر كولومبوس كان أميرًا يونانيًا واسمه الحقيقي نيكولاوس إيبسيلانتس من جزيرة خيوس اليونانية" بقلم سبيروس كاتيراس، مانشستر، نيو هامبشاير، 1937. انظر أيضًا دورلاشر-وولبر، روث ج.، هوية كريستوفر كولومبوس، منشور خاص (متحف العالم الجديد، سان سلفادور، 1982)، والذي اعتمد على عمل كانوتاس.
  118. ^ أزوارا، ماريسا (2010). كريستوفال كولون: la Cruzada Universal (بالإسبانية). تيرويل: باراكوا. رقم ISBN 978-84-938048-0-0. OCLC 826717068 . 
  119. ^ أزوارا، ماريسا (2007). كريستوفال كولون: más grande que la leyenda (بالإسبانية). سرقسطة: أماريس. رقم ISBN 978-84-936080-0-2. OCLC 879941385 . 
  120. ^ أزوارا، ماريسا (2018). عصر تشي كريستوفورو كولومبو؟: الجدل حول هوية ساردو جينوفيز ديلو سكوبريتور ديل نوفو موندو (باللغة الإيطالية). ترجمة سانا، إيجينو. كالياري: كونداجيس. رقم ISBN 978-88-7356-210-8. OCLC 1102376641 . 
  121. ^ ماريسا أزوارا، كريستوفورو كولومبو، la Crociata Universale، باراكوا، 2007.
  122. ↑ ميلغرين، دوغ (5 مارس 1991). "مؤرخ: كريستوفر كولومبوس قد يكون نرويجيًا" . وكالة أسوشيتد برس . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2021 .
  123. ↑ "كاتب يلمح إلى أن كولومبوس كان ابن النرويج" . صحيفة روانوك تايمز . 6 مارس 1991. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2021 .
  124. ↑ «يقول مؤرخ إن كريستوفر كولومبوس كان في الواقع رجلاً اسكتلندياً يُدعى بيدرو سكوتو» . www.telegraph.co.uk . 8 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2021 .
  125. 1 2 مارانزاني، باربرا (20 أغسطس 2020). "ما هو إرث كريستوفر كولومبوس؟" . سيرة ذاتية . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2021 .
  126. لين ، كريس ( 8 أكتوبر 2015). "خمس خرافات عن كريستوفر كولومبوس" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاسترجاع: 1 مايو 2021 . 
  127. ↑ ستيوارت، ليندا (8 أكتوبر 1985). "كالفي: هذه البلدة الصغيرة تدّعي أنها مسقط رأس كولومبوس" . كريستيان ساينس مونيتور . ISSN 0882-7729 . تاريخ الاسترجاع: 1 مايو 2021 . 
  128. ↑ "كورسيكا 'تكتشف' مسقط رأس كولومبوس" . صحيفة ساراسوتا هيرالد تريبيون . 18 أكتوبر 1934. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2021 .
  129. ↑ غرين، تيموثي (1972). العين العالمية: التلفزيون العالمي في السبعينيات (ملف PDF) . لندن: ذا بودلي هيد. الصفحات 151-157 . ISBN  0 370 01356 5تمت أرشفة الملف (PDF) من النسخة الأصلية في 21 ديسمبر 2024.