سيدة بورتا فاغا

• ١٦٠٢ - بنى الإسبان سورًا ضخمًا لحماية مدينة كافيت الساحلية. وكان لهذا السور بوابة رئيسية تؤدي إلى ميناء كافيت . ظهرت هذه البوابة على خريطة عام ١٦٥٩ مُعنونة بـ "puerta nueva que sales a San Roque". في لهجة تشاباكانو ، كانت تُسمى Puertang Bago. لاحقًا، تم تحويل كلمة Bago، التي تعني جديد، إلى Vaga لتكون أكثر ملاءمة للهسبان. ومن هنا جاء اسم Porta Vaga. ^{[ ٨ ]}
• ١٦٦٧ - تقول الرواية إن سيدة ظهرت بمعجزة أمام الحرس المدني. زعمت أنها مريم العذراء، والدة يسوع، وطلبت الدخول عبر بوابة فاغا إلى ميناء كافيت. في اليوم التالي، عثر صيادون وعمال في ترسانة كافيت الملكية على صورة سيدة العزلة تطفو على مياه خليج كاناكاو.
• 1669-1689: كان توماس دي أندرادي رئيسًا لكلية اليسوعيين "كولجيو دي كافيت" . وقد كتب قصيدة بعنوان "هيمنو أ لا فيرجن دي كافيت" . لاحقًا، أصبحت القصيدة كلمات ترنيمة "رينا دي كافيت".
• 1692 12 أبريل - نقش على الجزء الخلفي من اللوحة يقول "A doze de Abril 1692 anos puso sima hisagen Juan de Oliba haqui ( تم وضع الصورة المقدسة هنا في 12 أبريل 1692 بواسطة خوان دي أوليبا )". هذا هو أساس احتفال نوسترا سينورا دي لا سوليداد بالذكرى المئوية الثلاثية.

• 1739 - المرة الأولى التي تم فيها ذكر Ermita de la Virgen de la Soledad في خريطة Cavite Puerto .
• 1739 - كان قسيس إرميتا دي لا سوليداد هو نيكولاس ميلو.
• 1739 (5 ​​أكتوبر) - تم تعيين ماركوس زامورا مديرًا لـ Capilla Nuestra Señora de la Soledad . وطلب منه تقديم جرد لممتلكات الكنيسة المذكورة.
• 1742 - سوليداد باتريسينانت دي ماريا، طُبعت Oracion Evangelica de Nuestra Señora de la Soleded apellidada de Puerta Vaga . استند هذا إلى الوعظ الذي ألقاه الدعاة الدومينيكان فراي خوان دي لا كروز في إرميتا دي لا سوليداد عام 1741.
• 1747 (16 ديسمبر) - تم تعيين فينتي دي سيجويرا كقسيس لإرميتا دي نوسترا سينورا دي لا سوليديد.
• ١٧٤٨ (٢٢ يناير) – طلب فيسنتي دي سيغويرا من دون باتريسيو دي مينا، قائد سفينة أمير أستورياس، أن يطلب الصدقات خلال رحلته إلى الصين وكانتون لصالح مزار إرميتا سوليداد. وقد وافق رئيس أساقفة مانيلا على ذلك.
• 1751 (16 يناير) - حصل دي سوزا على إذن من رئيس أساقفة مانيلا لطلب الصدقات من الركاب على متن السفينة سانتيسيمو روزاريو المتجهة إلى أكابولكو من أجل مجد أكبر لعبادة وتزيين نوسترا سينيورا دي لا سوليداد.
• 1752 (7 يوليو) - طلب دي سوزا الصدقات من أجل صورة نوسترا سينورا دي لا سوليداد على متن نوسترا سينورا ديل روزاريو وسان خوان باوتيستا.
• 1755 (21 نوفمبر) تم تعيين أنطونيو جيل أدريانو قسيسًا لكنيسة إرميتا.
• 1757 (November 6) – A document mentioned the existence of Obras Pias de Nuestra Señora de la Soledad under the administration of Don Miguel Cortes de Arrendenio y Oriosolo, Vicar General of Manila.
• 1768 (January 17) – Joseph Aranzana was appointed chaplain of the Ermita de la Soledad.
• 1768 (July 20) – Aranzana was given permission to ask for alms for the Virgen de la Soledad aboard the Frigate San Carlos.
• 1768 (August 11) – Joseph de Jesus Diaz Vardona was appointed chaplain of the Ermita.
• 1768 (October 1) – Vicente Hipolito was assigned as mayordomo capella of the Ermita.
• 1769 (July 19) – Vicente Hipolito was given the permission to solicit from the galleon San Carlos.
• 1770 (March 1) - Thomas Nazario Benitez was appointed chaplain of the Ermita.
• 1771 – The sanctuary of the Ermita was painted floors, leaks and windows were repaired.
• 1773 (March 1) – Raphael Ochoa was appointed chaplain of the Ermita.
• 1774 (April) – Dionicio Vicente Esguera de Leyba was appointed chaplain of the Ermita.
• 1775 – Archbishop Sancho of Manila approved the rebuilding of the retablo with gold and silver leaf imported from Canton.
• 1775 – 1792 – Don Mateo Joaquin Rubio de Arevalo Bishop of Cebu granted 40 days of indulgence to devotees of the Virgen de la Soledad. During this time, estampas printed on silk was a popular one. Devotees adorn the copies with gold and silver embroidery and ivory.
• 1776 – 1788 – Don Basilio Sancho de Santa Justa y Rufina was Archbishop of Manila. He granted 80 days of indulgence to devotees of the Nuestra Señora de la Soledad.
• 1787 – inventory of the Ermita described four altars; much silver vessels and decoration and curtains of different colors hanging in the Ermita.
• 1830 (June 2) – Lightning struck the altar of the Ermita, fire razed the altar to ground but the image of the Virgin remained intact amidst the ashes and debris.

• 1832 – Novenario Consagrado a la Piadosa Vrigen de la Soledad llamada de Puerta Vaga printed by the Real Colegio de Sto. Tomas, Manila
• 1848 (April 22) – Macario Goco was appointed chaplain of the Ermita.
• 1848 – The church was closed because of its ruinous state. The dome was in danger of falling down. The archbishop allowed the immediate repair of the chapel.
• 1849 (April 6) - Clemente Custodio was appointed chaplain of the Ermita.
• 1851 – The chapel of the Nunstra Señora de la Soledad was reported to be well built. The interior is decorated with the paintings of the miracles of the Virgen.
• 1856 – A terrible typhoon flooded Cavite Puerto, Houses and buildings in the whole Puerto went underwater except for the Ermita and its patio where Caviteños sought refuge and prayed to the Virgen de la Soledad the flooding subsided thereafter.
• 30 يونيو 1857 - علقت الفرقاطة الإسبانية لوسيرو، المتمركزة في كافيت، بين الشعاب المرجانية الضحلة في راويس، ليجازبي، ألباي، وسط إعصار عنيف. استغاث طاقمها بالسفينة فيرجن، فظهرت لهم. وبعد 22 يومًا، ابتعدت الفرقاطة عن الشعاب المرجانية وأبحرت بسلام إلى كافيت.
• 1859 (22 ديسمبر) - تم تعيين برناردينو تونجكو قسيسًا لإرميتا.
• 1861 (31 أغسطس) - وافق كانديدو أوريتا مانزاناريس، مستشار أبرشية مانيلا، على التساعية التاغالوغية للعذراء.
• 1863 – تساعية تكريما لعذراء الشمس، طبعها إمبرينتا راميريز إي جيرودييه.
• 1863 - دمر زلزال يونيو 1863 معبد إرميتا، وتم وضع صورة العذراء دي لا سوليداد مؤقتًا في كنيسة سان خوان دي ديوس في أعقاب ذلك.
• 1865 – طبعة أخرى من التساعية من قبل مطبعة إم. سانشيز كالي أنلواج بينوندو . أُضيفت ترجمة إسبانية لـ "S tabat Mater" مع صلاة باللاتينية.
• 1869 (6 يوليو) - تم تعيين تيموتيو سانشيز قسيسًا لإرميتا.
• 1870 (12 أغسطس) - تم تعيين رومان بيلابيل قسيسًا لإرميتا.
• 1871 – تم ترميم دير الإرميتا على نطاق واسع. وبيعت بعض الممتلكات التي تملكها الإرميتا لتغطية النفقات.
• 1874 - تم بناء شرفة متحركة في الطابق الثاني من غرفة الملابس الكنسية، وقد بدأ العمل خوان ديلاغ.
• 1879 – تبرع العديد من محبي سيدة العزلة بجرس كبير إلى إرميتا . أعيد صب هذا الجرس في عام 1890. ولا يزال الجرس موجودًا حتى يومنا هذا ويعلق في برج أجراس كنيسة سان روكي.
• 1880 – تم إغلاق الكنيسة بسبب الأضرار الجسيمة التي لحقت بها جراء الزلزال؛ ولم ينج من التشققات سوى القبة والمذبح.
• 1882 (أكتوبر) - انتشر وباء الكوليرا في كافيت، وتوفي العديد من السكان. حتى الحاكم السياسي العسكري دون خوان سالسيدو أصيب بالمرض، فظهرت له سيدة عجوز. طلبت منه أن يُحتفل بعيد سيدة العزلة بأبهى صورة ممكنة، وأن ينحسر الوباء. وبعد موافقة الحاكم، شُفي، وتم احتواء وباء الكوليرا.
• 1883 – 1886 – ذروة الاحتفال، بمشاركة المقاطعة بأكملها. تم تغطية الشوارع التي يمر بها مسار الموكب بالسجاد والمظلات وإضاءتها بالفوانيس الكريستالية.
• 1892 - ظهر مهرجان كافيت في صحيفة مانيلا الإسبانية . افتتح حاكم كافيت، خوان فرانسيسكو رودريغيز، معرض كافيت الإقليمي . ترنيمة رينا دي كافيت من تأليف جوليان فيليبي ، الذي قام أيضًا بتأليف النشيد الوطني الفلبيني . ^{[ 9 ] [ 10 ]}

• 1909 (21 أكتوبر) - منح أول رئيس أساقفة أمريكي لمانيلا ، جيريميا جيمس هارتي، 100 يوم من الغفران لأولئك الذين سيقدمون عبادة تقية لعذراء العزلة.
• 1914 - تم عرض مهرجان كافيت في مجلة المجتمع، كولتورا سوشيال .
• 13 يونيو 1929 - أصبح بيدرو ليرينا من لوغرونيو بإسبانيا كاهن رعية سان بيدرو في كافيت بويرتو. وفي الوقت نفسه، عُيّن رئيسًا لدير إرميتا. وتولى ليرينا رعاية العذراء حتى وفاته.
• 1932 - قام ليرينا بتجميل كنيسة إرميتا. فتح نوافذ جديدة ووسع النوافذ القديمة. كما قام بتركيب حاجز جديد للمذبح مصنوع من خشب النارا والرخام. وقام أيضاً بتركيب ثريات كهربائية.
• ١٩٤١-١٩٤٢ - دخلت القوات الإمبراطورية اليابانية مقاطعة كافيت. تم إغلاق تمثال إرميتا دي لا سوليداد وإلقاؤه في سانغلي بوينت . استعادت ليرينا التمثال لاحقًا وأحضرته إلى مانيلا.
• 1942 (نوفمبر) - تم الاحتفال بعيد العذراء دي لا سوليداد في كنيسة كويابو .
• 1943 – 1944 (نوفمبر) – تم الاحتفال بأعياد العذراء في كاتدرائية مانيلا .
• 1944 - دُمّرت إرميتا بالكامل جراء القصف الجوي الأمريكي المكثف. وعندما قُصف قصر رئيس الأساقفة في إنتراموروس، حُفظت الصورة في أحد خزائن البنك الوطني الفلبيني .
• 1945 – تم هدم ما تبقى من إرميتا بالجرافات. أعادت ليرينا صورة سيدة العزلة إلى كافيت ووضعتها في كنيسة سان روكي.
• ١٩٤٦ - صُنعت عربة صغيرة لموكب سيدة العزلة بعد أن فُقدت العربة الفضية القديمة في الحرب. ولا تزال هذه العربة الجديدة تُستخدم خلال موكب العذراء.
• 1951 – تم صنع سفينة شراعية مصغرة لتكون عربة العذراء للموكب. ولا تزال تستخدم حتى يومنا هذا.
• ١٩٥٤ - نُقلت صورة سيدة العزلة إلى لونيتا احتفالاً بالسنة المريمية. وأصبحت كنيسة سان روكي، مزار العذراء، مكاناً لإقامة مراسم السنة المريمية.
• 1972 (25 مايو) - توفيت ليرينا، خادمة العذراء لمدة 47 عامًا.
• 1976 - قام كاهن الرعية الجديد باراكيل مجيكا بشراء نسخة طبق الأصل من تمثال العذراء دي لا سوليداد إلى مختلف مدن مقاطعة كافيت لتعزيز التعبد لها.
• 1977 - تم عرض برامج تذكارية قديمة لاحتفالات العذراء وصور قديمة لكافيت في فناء كنيسة سان روكي خلال الاحتفال.

1978

• (Jun 12) The Our Lady of Solitude Foundation was established from the proceeds of the safe of the Ermita lot.

• (November 17) – Apostolic Nuncio Bruno Torpigliani performed her canonical coronation, using a crown donated by Arturo Mañalac.

• 1981 – The story of the Virgen de la Soledad was made into a movie entitled Ang Milagro sa Porta Vaga (lit.'The Miracle at Porta Vaga'). Sor Agustina Salcedo, the granddaughter of Don Juan Salcedo, authored the script.

1984

• (March 16) – The image was stolen from her altar in San Roque Church.
• (August 15) – The image was retrieved by Antonio G. Nazareno and had it authenticated by church authorities.
• (August 19) The bishop announced the recovery of the authentic image.

• 1990 – Preparatory stage of the Tricentennial Celebration initiated by Felix Perez. The image of the Virgin made a sentimental visit to Quiapo Church.

1991

• April 12 – Solemn opening to the Tricentennial Celebration

• May 12 First grand Marian Procession held in Cavite in honor to the Virgen de la Soledad. It was participated by more than 42 images of the Virgin.

• June – July – The replica of the Virgin de la Soledad was brought to the United States to visit Caviteño communities.

• September – Oct – the delegation from Cavite brought the image of the Virgin back to the United States upon the fervent request of her other devotees.

• October – A Marian Congress was held in San Roque in honoring the Virgen de la Soldead. A perpetual Rosary devotion was held before the image of the Virgen de la Soledad.

• October 19 – Development Foundation was launched at the Manila Hotel with the Ambassadors of Spain and Mexico as guests.

• November 1991 – The image of the Nuestra Señora de la Soledad in Barrio Soledad (now Camba in Binondo) was brought to Cavite City. The image must have been brought by the Caviteños who settled in that particular place in Binondo. It has been venerated in Camba since 1887.

• November 1991 – The Historical Marker commemorating the Tricentennial of the Enthronement of the Soledad was unveiled by Bishop Felix Perez of Imus and Mayor Timoteo Encarnacion of Cavite City at the former site of the Ermita de Porta Vaga. The Marker was granted by the National Historical Institute upon the approval of Director Serafn Quiazon.

1992

• ديسمبر 1991 - أُعيد تمثيل مهرجان مايتينيس العريق في كاوِت ، كافيت ، والذي يعود تاريخه إلى قرن من الزمان ، والذي يُمثل شخصيات مختلفة من الكتاب المقدس من خلال عربات ملونة، في مدينة كافيت تكريماً لذكرى سوليداد. ويُقام هذا المهرجان تقليدياً في كافيت عشية عيد الميلاد.

• فبراير ١٩٩٢ - قامت الصورة الأصلية لـ "نوسترو بادري خيسوس نازارينو" بزيارة مؤثرة إلى مزار "سوليداد". وكانت هذه هي المرة الأولى التي تُنقل فيها هذه الصورة من كيابو إلى المكان الذي استقرت فيه لأول مرة منذ أكثر من ثلاثمائة عام. وكان أكثر اللحظات المؤثرة في الزيارة عندما التقت "سوليداد" بـ"نازارينو" عند تقاطع شارع رونكيلو، حيث التقت الأم الحزينة بابنها المتألم.

• مارس 1992 – أقيمت مسابقة سوليداد للفنون البصرية. شارك العديد من الفنانين الشباب من كافيت في رسم سوليداد.

• أبريل 1992 - عُقد مؤتمر صحفي في مدينة كافيت بمناسبة مهرجان بورتا فاغا احتفالاً بالذكرى المئوية الثالثة لتأسيس سوليداد. تم نقل أكثر من 30 صحفياً من مانيلا إلى كافيت. بعد جولة في المواقع التاريخية في كافيت، استمتع الصحفيون بغداء فاخر على الطريقة الكافيتية، ثم عُقد المؤتمر الصحفي.

• 12 أبريل 1992 - قدم طلاب المرحلة الثانوية عرضاً تمثيلياً بعنوان "لوحة سوليداد" في كنيسة سان روكي. وقد أعاد العرض تمثيل ظهور سوليداد وتتويجها.

• في 24 أبريل 1992، تم تقديم الطوابع التذكارية التي أصدرها مكتب البريد الفلبيني في 12 أبريل 1992 رسميًا إلى رئيس بلدية كافيت، تيم إنكارنيشن، وبيدرو أريغو ، مدير أبرشية كافيت. صمم الطابع رافائيل أسونسيون، ووافق عليه مدير عام البريد، خورخي سارمينتو. وقد صدر 400 ألف طابع بفئتين.
• 24 و26 أبريل - أقيمت مراسم اختتام احتفالات الذكرى المئوية الثالثة، والتي عُرفت باسم "بورتا فاغا 92"، في الموقع السابق لدير بورتا فاغا. وقد استمر الاحتفال الديني والثقافي ثلاثة أيام تكريماً لذكرى سوليداد.

2017

الذكرى السنوية الـ 350 لوصول الرمز الأصلي إلى شواطئ كافيت.

• 21 يوليو - ترشيح الصورة من خلال رسالة موجهة إلى مدير المتحف الوطني جيريمي بارنز .
• 30 أغسطس - اجتماع أصحاب المصلحة وجلسة استماع عامة لترشيح الصورة ككنز ثقافي وطني .
• 28 سبتمبر - وافقت لجنة الخبراء بالإجماع على ترشيح NCT .
• 19 نوفمبر - الصور الأربع المبجلة لسيدة عزلة بوهي من ألباي، ونويفا إيسيجا، وكامبا، ومانيلا، وصورة إستامبا من مدرسة تاهانان إنج مابوتينج باستول في تاجايتاي، تم جمعها معًا لأول مرة في كافيت، وزينت شوارع مدينة كافيت في موكب كبير.

2018

• 18 نوفمبر - التتويج الكنسي لعذراء سوليداد دي بورتا فاجا برئاسة غابرييل جيوردانو كاتشيا، السفير البابوي في الفلبين. ^{[ 11 ]} ترأس الاحتفالات الرسمية لسن القانون البابوي بشكل مشترك رئيس الأساقفة غابرييل جيوردانو كاتشيا ، السفير البابوي في الفلبين، والأسقف رينالدو جي إيفانجليستا، أسقف إيموس ، في 18 نوفمبر 2018. ^{[ 12 ]}

• 24 نوفمبر - الإعلان العام عن صورة عذراء سوليداد دي بورتا فاجا باعتبارها كنزًا ثقافيًا وطنيًا ؛ حضرة. ألقت جيما كروز أرانيتا الكلمة الرئيسية.

• ١٢ أبريل ٢٠١٩ - الكشف عن علامة الصورة باعتبارها كنزًا ثقافيًا وطنيًا. ^{[ ١٣ ]} ووفقًا لجيما كروز-أرانيتا ، المديرة السابقة للمتحف الوطني، كانت هذه هي المرة الأولى التي يُعلن فيها عن قطعة أثرية كنسية ككنز ثقافي وطني. ^{[ ١٤ ]}

يستمر مهرجان سوليداد لمدة أسبوعين ونصف تقريبًا.

• يُقام الموكب الكبير ، الذي يضم مئات المركبات، يوم الجمعة، قبل يوم من بدء الاحتفالات الدينية (كاراكول) في أول عيد لسيدة العزلة، إحياءً لذكرى عودة الصورة الأصلية بعد سرقتها عام ١٩٨٤. ويُذكّر دخول الموكب المبهج والملون إلى مدينة كافيت المصلين بفرحة عودة أمهم وملكتهم، وأهميتها كأم الله وأم الجميع. وعلى أنغام الموسيقى المبهجة، والبالونات الملونة، واللافتات، والقصاصات الورقية، يشق الموكب طريقه إلى رعية سان روكي.
• تُقام مواكب كاراكول خلال احتفالات المدن والقرى في مقاطعة كافيت وبعض المناطق الريفية في الفلبين. ويُقام هذا الموكب غالبًا عشية العيد شكرًا لله على جميع النعم والبركات التي نالها بفضل شفاعة القديس شفيع المقاطعة. كما تُقام بعض طقوس كاراكول طلبًا للمطر أو النجاة من الكوارث والأوبئة. وكلمة "كاراكول" مشتقة من اسم نوع من أنواع الحلزون، وهي إشارة إلى الرقصة التي تُشبه رقصة الحلزون والتي تُؤدى خلال هذه الاحتفالات. إنه تقليد ممتع يعود تاريخه إلى الحقبة الإسبانية، ولا يزال يُمارس حتى اليوم في المقاطعة. في مدينة كافيت، يتألف موكب كاراكول من جزأين: الأول هو كاراكول الأرض وكاراكول البحر. كاراكول الأرض، أو كاراكول سا لوبا، هو موكب كاراكول المعتاد الذي يُقام في مدن وبلدات كافيت احتفالًا بالأعياد القروية أو البلدية. يُعدّ موكب كاراكول ديل مار أو كاراكول سا داغات موكبًا نهريًا يتم فيه إعادة صورة العذراء إلى المياه المفتوحة لخليج مانيلا حيث وُجدت تطفو في عام 1667. ويتم ذلك أيضًا لطلب بركتها نظرًا لأن صيد الأسماك يُعدّ أحد مصادر الرزق الرئيسية لمدينة كافيت.
• من الإضافات الحديثة للاحتفالات موكب "ترانسلاسيون" الذي يُحيي ذكرى أحداث عيد السيدة العذراء في 8 نوفمبر 1896، خلال معركة بيناكايا-دالاهيكان التاريخية في الأشهر الأولى من الثورة الفلبينية. أحضر جنود ثوريون من فصيل ماغديوانغ ، المتمركزين فيما يُعرف الآن باسم جنرال ترياس، الصورة الأصلية من مدينة كافيت، واحتفلوا بعيد السيدة العذراء في كنيسة القديس فرنسيس الأسيزي في قلب المدينة، بعيدًا عن نيران المدفعية البحرية الإسبانية ونيران الجنود الإسبان والفلبينيين. يبدأ الاحتفال من المزار الأبرشي بموكب سيارات إلى كنيسة القديس فرنسيس الأسيزي، حيث يُقام قداس ترحيبي يليه سهرة روحية. وفي اليوم التالي، يُقام قداس آخر، يليه موكب آخر يعود سيرًا على الأقدام إلى مدينة كافيت، حيث يرافق المصلون صورة العذراء.
• تم تخصيص "مهرجان بريميرا" للحجاج والمصلين على مستوى البلاد.
• يُخصص "مهرجان سيغوندا" - الذي يُقام في الأحد الثالث من شهر نوفمبر - لسكان مقاطعة كافيت، ويُختتم المهرجان الكبير بموكب للقديسين الشفعاء من مختلف الرعايا والكنائس في مدينة كافيت، بالإضافة إلى قديسي المقاطعة نفسها. ^{[ 22 ]}

• كان هناك يوم أحد ثالث - "Tercera Fiesta" - في الماضي للاحتفال بنهاية الاحتفالات، وقد تم إحياؤه رسميًا في عام 2023. وهو الآن يُقدم بشكل خاص لسكان مدينة كافيت حيث أن Segunda Fiesta مخصص لسكان المقاطعة التي أطلقت عليها اسم حاميتها.

كختامٍ لاحتفالات الجمعة العظيمة ، يخرج مُحبو سيدة العزلة بعد موكب القبر المقدس التقليدي، ليُقيموا موكبًا من التوبة والصلاة العميقة، مُشاركين في موكب صمت سيدة العزلة. يرتدي المُحبون، في الغالب، ملابس سوداء، حفاةً، ويُصلّون بصمتٍ حاملين شموعهم، مُرافقين أيقونة سيدة العزلة العريقة في مسيرةٍ قصيرةٍ تُرمز إلى عودة العذراء وحيدةً إلى ديارها بعد أن أحضرت جسد المسيح إلى القبر المقدس . يُجسّد هذا الموكب حزن المؤمنين وهم يُعزّون سيدتنا في وقت حزنها. كما يتذكر المصلون، فإن أيقونة سيدة العزلة هي تصوير للعذراء مريم في ليلة الجمعة العظيمة الأولى، حيث قضت وقتًا بمفردها في عزلة، في صلاة وتأمل هادئين، متأملة في الآلام العظيمة التي تحملها ابنها، وبالتالي فإن موكب المساء يمثل لهم تذكيرًا بحضورها الحار في قلوب المؤمنين. ^{[ 23 ]}

The origin of the novena claim that some of its prayers may have been taken from a 1742 religious booklet titled "Soledad patrocinante de Maria. Oracion evangelica de Nuestra Señora de la Soledad, appelida de la Puerta Vaga" (English: Under the patronage of the Mary of Solitude, with the prayers of propagation of Our Lady of Solitude, under the name of the Open Gate); preached in 1741 by the Dominican priest Juan de la Cruz, a Christian missionary in China.

In the 19th century, a Tagalog translation of this Novena was made by Juan Dilag, a chaplain of the Ermita. On 31 August 1861, the chancellor of the Archdiocese of Manila, Don Candido Ureta de Manzares approved the Tagalog translation with the following decree:

"We attach herewith to act as Imprimatur to print in the Tagalog language manuscript entitled Pagsisiyam sa mapagpalang Ina, na ang pamagat Nuestra Senora de la Soledad. (English: Novena to the Blessed Mother, under the title of Our Lady of Solitude), in response to that as reported by the Censor that our Order has examined such, not contain anything against the dogma and morality, but rather deemed highly desirable for the pious reading of the faithful. Recorded for the Secretariat in testimony of this decree and filed the original subject".

• an inscription on an estampa venerated at the chapel of "Tahanan ng Mabuting Pastol", the Diocesan Seminary for Cavite. says that the Spanish Archbishop of Manila, Don Basilio Sancho de Sta. Justa y Rufina granted 80 days indulgence for those who would say the novena in her honor.
• Bishop Mateo Joaquin Rubio de Arevalo of Cebu granted 40 more days for those who did likewise.
• Another Archbishop, Don Juan Antonio de Obrigo y Gallego granted indulgence to her devotees.
• On October 21, 1909, the first American Archbishop of Manila, Jeremiah J. Harty, granted 100 days of Indulgence to those who would make a pious devotion to the Virgin.
• In the 1950s Cesar Ma. Guerrero, former Archbishop of the Diocese of San Fernando (Pampanga) and Tarlac, whose ancestors were full-blooded Cavitenos, permitted the publication of the prayer entitled: "Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga: CELESTIAL GUARDIANA Y PROTECTORA DE LA PROVINCIADE CAVITE Y SU PUERTO". The bishop likewise granted 300 days indulgence to all who would pray it.^[24]

الإطار الفضي الحالي المستخدم في المناسبات الخاصة كالمواكب، مصنوع من خشب مغطى بالفضة الخالصة، وظهره من البرونز. وقد جُمعت الفضة من عملات قديمة تبرع بها المصلون، بالإضافة إلى فضة مكسيكية قدمها أنطونيو خوسيه الأب، صاحب متجر للمعادن. أما الإطار الأصلي فقد دُمّر خلال الاحتلال الياباني .

تبرعت جدة عائلة روكساس بإطار خشبي مصنوع من خشب الكاماجونج ( Diospyros discolor ) مزين بتطعيمات نحاسية وأشعة فضية. كان هذا الإطار بمثابة عرش الأيقونة، وكان يُستخدم لوضع الصورة الأصلية على مذبحها. أما اليوم، فيُستخدم لوضع "النسخة الرسمية" أو "النسخة المقلدة " في الأيام العادية. وخلال الأعياد والمناسبات الخاصة، يُستخدم لعرض الأيقونة الأصلية.

تم التبرع بتاج مصنوع من الذهب من الصليب الصدري لرئيس أساقفة مانيلا السابق، الكاردينال روفينو سانتوس ، كنذر خلال حفل التتويج الذي أقيم في 17 نوفمبر 1978.

تم التبرع بالتاج المصنوع من الذهب الخالص من قبل دون أرتورو مانالاك، أما تمثال مريم العذراء المرصع بالأحجار الكريمة فقد تم تمويله من تبرعات المصلين المقيمين في الخارج. استُخدم هذا التاج في حفل التتويج الذي أقيم في 17 نوفمبر 1978، ويُستخدم خلال الاحتفال الأول الذي يُقام في الأسبوع الثاني من شهر نوفمبر.

تاج مصنوع من الذهب والأحجار الكريمة، تم تمويله من قبل العديد من المخلصين، معظمهم من أعضاء الجماعة العلمانية، بمناسبة التتويج الكنسي لعام 2018. وقد صُنع التاج من قبل صائغ المجوهرات "فيدستو" في فورت بونيفاسيو ، ومجوهرات "يو جي جي" في كولون ، هونغ كونغ.

فُقدت الحمامة الذهبية الأصلية في أواخر التسعينيات، وصُنعت حمامة جديدة من العاج مُرصّعة بأشعة من الذهب المطلي بالزركونيا المكعبة . وقد أهداها أحد المُريدين بمناسبة التتويج الكنسي عام ٢٠١٨، وهي ترمز إلى الروح القدس .

صُنعت الميداليات في عام 2018 لإحياء ذكرى مختلف التكريمات المدنية التي مُنحت لسيدة العزلة في بورتا فاغا. صُنعت الدبابيس من الفضة المطلية بالذهب، وتحمل أختام الدولة والمؤسسات الحكومية المختلفة.

• دبوس الكنز الثقافي الوطني - مُنح من قبل الحكومة الفلبينية اعترافاً بهذا الرمز باعتباره كنزاً ثقافياً وطنياً وفقاً لقرار المتحف الوطني رقم 2-2017. وهو يصور شعار النبالة للفلبين في شكل شعاع شمسي ثماني الأشعة.
• Patroness of the Province Pin — honours the image as a unique treasure and Patroness of the whole province of Cavite, depicting the provincial seal in a sunburst with plant motifs.
• Patroness of the City Pin — given by the Cavite City government through the city Resolution No. 2017-071, recognizing the image as the city's treasure and Patroness. It takes the form of the city seal ringed by laurel wreaths, and a four-rayed sunburst with three, five-petalled flowers in between.

Various Ex Votos of the image, most notably:

• Gold Choker filigree Necklace was given by the Valdez family patriarch
• Gold Tambourine Necklace
• Gold puzzle ring

• During processions and events, devotees would adorn the frame of the image with a large cape or mantle. for a tradition states that the cape should be divide into 7 panels symbolizing the 7 sorrows of Mary. A small veil is often placed on top of the cape so it resembles a woman from behind.
• Every time the image is carried without the frame on processions and during the "Pahalik" tradition a simple veil usually black is placed on top of the image itself. The veils are brought by devotees and returned to them afterwards as mementos.
• On Good Friday, a translucent black veil covers the image of Our Lady of Solitude symbolizing the state of mourning.

• La Virgen María: Venerada en sus Imágenes الفلبينية مانيلا  : Imprenta de Santos y Bernal 1904
• برشلونة، ماري آن. ينانغ ماريا: احتفال بالسيدة العذراء مريم في الفلبين . حرره كونسويلو ب. إستيبا، بي دي باسيج: Anvil Publishing, Inc.، 2004.
• مركز دراسات كافيت - جامعة دي لا سال داسماريناس. كافيت الثقافة والتاريخ . حرره تيريسيتا ب. أونابيا وفيكتور إيمانويل ر. كوارتو. كافيت: جمعية كافيت التاريخية، 2002.
• ألماناكي دي إن إس ديل روزاريو، 1946، ص.  284.
• أرشيف أبرشية مانيلا: (الوثيقة رقم 92 LGE1C9 1751-1752A؛ 109–10، LGE 1010 1767–1771؛ 182، LGE 1 C 8 - 1750 1742 A؛ 250، LGE 1 C 9 - 1747 1756؛ 294، إل جي 1 ج 9 - 1751-1752 أ؛ 321، إل جي 1 ج 8 - 1737 1742؛ ليبرو ديل جوفيرنو إكليسياسيكو 1 ج 8 1737 - 1750؛ 1767 - 1771؛ و20 SV 4aL 1786 - 87 ب)
• أفيلانيداد، ميغيل. Catologo de Los Religiosos de la Orden Agustinos Recoletos ، 1606–1636.
• دون جيرفاسيو بانجيلينان. هيستوريكا دي كافيت ، م.س.
• أفيادو، لوتجاردا. مادونا الفلبين. [n.imp.]
• براغانزا، خوسيه فيسنتي، SVD. تاريخ الكنيسة المبكر من كافيت: الدومينيكان، ريكوليتوس ورجال الدين العلمانيين الفلبينيين . دراسات ديوا في الفلسفة واللاهوت. المجلد. الثامن رقم 1، تاجايتاي: كلية الدراسات العليا في مدرسة الكلمة الإلهية.
• خوسيه، ريغالادو تروتا، الكنائس الثماني في كافيت بويرتو (1586-1900) . المجلة الفلبينية الفصلية للثقافة والمجتمع. 1987.
• فرنانديز، أنطونيو ج.، ألجونوس ميلاجروس هيتشوس بور نوسترا سينورا، لا فيرجن دي لا سوليداد دي بورتا فاجا- باتروناس ديل بويبلو دي كافيت . Programas de las Fiestas Generales de Cavite، 1932، الصفحات من  11 إلى 15.
• جيرمان، ألفريدو، سيدة العزلة: حقائق وأساطير . برنامج تذكاري لمهرجان كافيت، 1964.
• نويسترا سينيورا دي لا سوليداد: مادونا كامبا الغامضة . مانيلا دايجست، المجلد. 2، رقم 3، مانيلا: أبرشية مانيلا، أبريل 1990. ص  11-12.
• سامونتي، جودوفريدو، أوديسا العذراء . برنامج تذكاري كافيت فييستا، 1964.
• سان أوغستين، نارسيسو لا تراديسيونال فييستا دي كافيت . برنامج تذكاري، كافيت فييستا، 1949.