أب السماء
في علم الأساطير المقارن ، يُستخدم مصطلح "أب السماء" لوصف مفهوم متكرر في الديانات الوثنية ، وهو إله السماء الذي يُخاطب بصفة "الأب"، وغالبًا ما يكون أبًا لمجموعة من الآلهة ، وغالبًا ما يكون ملكًا حاليًا أو سابقًا للآلهة . ويمكن أيضًا اعتبار مفهوم "أب السماء" شاملًا لآلهة الشمس ذات الخصائص المشابهة، مثل رع . ويُعدّ هذا المفهوم مكملاً لمفهوم " أم الأرض ".
"أب السماء" هو ترجمة مباشرة للاسم الفيدي Dyaus Pita ، وهو مشتق لغوياً من نفس اسم الإله الهندو-أوروبي البدائي الذي ينحدر منه اسم الإله اليوناني Zeûs Pater والإله الروماني Jupiter ، وكلها انعكاسات لاسم الإله الهندو-أوروبي البدائي نفسه، *Dyēus Ph₂tḗr . [ 1 ] في حين أن هناك العديد من أوجه التشابه المستنتجة من خارج الأساطير الهندو-أوروبية ، إلا أن هناك استثناءات (على سبيل المثال، في الأساطير المصرية، نوت هي أم السماء وجب هو أب الأرض).
في الدين التاريخي
| اسم | أصل الكلمة | الأساطير | أساطير الأبوة والأمومة | تفاصيل |
|---|---|---|---|---|
| نزامبي أمبونغو | من كلمتي البانتو والكيكونغو Nzambi وتعني "الإله الأعلى" و Ampungu وتعني "الروح العظيمة" . | باكونغو | الأفريقي | في ديانة الباكونجو التقليدية ، يعتبر نزامبي إله الخلق الأعلى، وأب السماء، وإله الشمس. |
| نيامبي | من كلمة البانتو Nzambi وتعني "الإله الأعلى" | البانتو | الأفريقي | في مختلف ثقافات البانتو، يعتبر نيامبي الكائن الأسمى، خالق الكون، أبو السماء، إله الشمس ومصدر كل الحياة. |
| آتون | مصري | الأفريقي | كان إله الشمس الموحد في عهد الفرعون إخناتون . | |
| حورس | من اللاتينية المتأخرة Hōrus ، من اليونانية القديمة Ὧρος ( Hôros )، من المصرية ḥr . | مصري | الأفريقي | في مصر القديمة ، كان حورس حاكم السماء. وكان يُصوَّر على هيئة رجل برأس صقر . ومن الشائع أن تُمثِّل الطيور السماء في الديانات القديمة، نظرًا لقدرتها على الطيران. مع ذلك، في الأساطير المصرية، كانت السماء تُمثِّل الإلهة نوت . |
| تنجري | مُقتبسة من لغة تركية ؛ أصلها من اللغة التركية البدائية * teŋri ('السماء، الجنة، الإله'). قارن بالكلمة التركية tanrı ('الإله'). | تركي، منغولي | اللغات الألطية | الإله الرئيسي للديانة المبكرة للشعوب التركية والمغولية . |
| واكيا | هاواي | الأسترونيزية | ||
| رانجينوي | الماوري | الأسترونيزية | تعانق الأب السماوي والأم الأرضية باباتوانوكو وأنجبا أطفالاً إلهيين. | |
| دياوس بيتا | من اللغة السنسكريتية म्यौष्पितृ ( dyauṣ-pitṛ ). من الهندو أوروبية البدائية * Dyḗws ph₂tḗr ; يمكن تحليلها بشكل متزامن كـ यौस् ( dyaús ، المفرد الاسمي لـ ्यु ، dyú ، 'sky') + पितृ ( pitṛ́ ، 'الأب'). | الهندوآرية ( الهندوسية) | (الهندو-أوروبية ) | في البانثيون الفيدي المبكر ، يظهر بالفعل في موقع هامشي، ولكن في الأساطير المقارنة، غالبًا ما يُعاد بناؤه على أنه كان يقف جنبًا إلى جنب مع بريثفي ماتا "أم الأرض" في عصور ما قبل التاريخ. |
| كوكب المشتري | من اللاتينية Iūpiter ('الأب جوبيتر')، من الإيطالية البدائية * djous patēr (حرفيًا 'أب السماء') | مائل | اللغات الهندية الأوروبية | غالباً ما يُصوَّر بالطيور، وخاصة النسر أو الصقر ، والسحب أو غيرها من الظواهر السماوية. ومن ألقابه إله السماء وجامع السحب . |
| زيوس | من اليونانية القديمة Ζεύς ( زيوس ). من اليونانية البدائية * dzéus ، المرتبطة باليونانية الميسينية 𐀇𐀺 ( di-wo /diwos/ )؛ من الهندية الأوروبية البدائية * dyḗws . | الهيلينية | اللغات الهندية الأوروبية | |
| أوباتالا | من الكلمات اليوروبية Ọba التي تعني "ملك" و ala التي تعني "قماش أبيض" | اليوروبا | الأفريقي | أوباتالا، ملك آلهة الأوريشا ، هو خالق الأرض والبشرية. يسكن في عالم الأرواح أورون، المرتبط عادةً بالسماء. ويُشار إليه أحيانًا باسم بابا أراي، أي "أبو البشرية جمعاء". |
| داغر | من اللغة الجرمانية البدائية * dagaz (بمعنى "يوم، اسم رمز D"). وهي مشتقة من الإنجليزية القديمة dæġ ( الإنجليزية الحديثة day )، والفريزية القديمة dei ، di ، والساكسونية القديمة dag ، والهولندية القديمة dag ، والألمانية العليا القديمة tac ، tag ، والقوطية 𐌳𐌰𐌲𐍃 ( dags ). وأصلها من اللغة الهندية الأوروبية البدائية * dʰegʷʰ- (بمعنى "يحرق"). | نورديك | اللغات الهندية الأوروبية | تجسيد السماء المضاءة بنور النهار. |
| سفاروغ؟ | يُفسّره بعض المؤلفين على أنه المرشح المحتمل ليكون إله السماء السلافي. وذلك من خلال احتمالية التداخل مع إله الحدادة الهندو-أوروبي (انظر المزيد في تفاشتر والأساطير الهندو-أوروبية البدائية ). | السلاف | اللغات الهندية الأوروبية | الحداد الأسطوري الذي هو والد إله الشمس، دازبوغ. |
| دييباتورا | إيليري | اللغات الهندية الأوروبية | ||
| زويز | مشتق من اللغة الهندية الأوروبية البدائية * dyḗws | الألبانية | اللغات الهندية الأوروبية | |
| ديفاس | من اللغة البلطيقية البدائية *Deivas. | بحر البلطيق | اللغات الهندية الأوروبية | الإله الأعظم البدائي وأحد أهم الآلهة. إله النور والسماء والرخاء والثروة، حاكم الآلهة، وخالق الكون. |
| تير | من الكلمة الرونية القديمة ᛏᛁᚢᛦ ( tiuʀ )، من الجرمانية البدائية * Tīwaz ؛ وهي مطابقة لـ * týr (بمعنى "إله"). من الهندية الأوروبية البدائية * deywós (بمعنى "إله"). مشتقة من كلمة * dyew- (بمعنى "سماء، جنّة") في لغة Vṛddhi. | الجرمانية | اللغات الهندية الأوروبية | |
| بوتشيكا | مويسكا | أمريكي أصلي | في ما يُعرف الآن بكولومبيا ، كان شعب مويسكا يعبدون هذا الإله السماوي. [ 2 ] | |
| Gitche Manitou | أمريكي أصلي | أمريكي أصلي | شخصية شائعة في أساطير الخلق . [ 3 ] | |
| شانجدي | 上帝( هانيو بينيين : shàng dì ؛ حرفيًا "الملك أعلاه") | الكونفوشيوسية | الصينية التبتية | الإله الأعلى الذي كان يُعبد في الصين القديمة . ويُستخدم هذا المصطلح أيضًا للإشارة إلى الإله المسيحي في النسخة الصينية الموحدة القياسية للكتاب المقدس . في الصين ، في الطاوية ، يرتبط مصطلح "تيان" (天)، الذي يعني السماء، بالنور والإيجابية والذكورة، بينما يرتبط مصطلح " دي" (地)، الذي يعني الأرض ، بالظلام والسلبية والأنوثة. |
| تيان | تيان (حرفيًا: "السماء" أو "الجنة") | الكونفوشيوسية | الصينية التبتية | يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى السماء، وكذلك إلى تجسيدها. ويُعدّ ما إذا كانت تمتلك وعيًا في صورة كائن كلي القدرة وكلي العلم سؤالًا شائكًا بالنسبة للغويين والفلاسفة. أما كلمة "تشو، تيان تشو" (主، 天主، وتعني حرفيًا "الرب" أو "رب السماء") فهي مُترجمة من الكلمة الإنجليزية " Lord" ، وهي لقب رسمي للإله المسيحي في الكنائس المسيحية في بر الصين الرئيسي. |
| تيانفو | 天父( هانيو بينيين : تيان فو ) | الطاوية | الصينية التبتية | كلمة أخرى تستخدم للإشارة إلى الإله المسيحي في النسخة الصينية الموحدة القياسية من الكتاب المقدس . |
| أن أو أنو | ( الأكادية : 𒀭𒀭 ، بالحروف اللاتينية: Anu ، من 𒀭 an ، بمعنى "السماء، الجنة") أو Anum ، في الأصل An ( السومرية : 𒀭 ، بالحروف اللاتينية: An ) | السومرية والآشورية والبابلية | السومرية والآشورية والبابلية | الإله الأب في مجمع الآلهة السومرية والآشورية البابلية، وهو أيضًا أقدم إله أب السماء الموثق. |
| أوكو | من اللغة الفنلندية البدائية * ukko . ربما شكل تدليل فنلندي لـ * uros ('رجل، ذكر'). | الفنلندية | الأوراليك | |
| تايفايسا | Taevas تعني "السماء"، و isa تعني "الأب". | الأوراليك | الكلمة التي يستخدمها أتباع ديانة الأرض (Maausk) ومعتقدات شعب تارا الأصليين في إستونيا للإشارة إلى الله. ورغم أن كلا فرعي الديانة الإستونية الأصلية - وهما في جوهرهما مجرد طريقتين مختلفتين للتعامل مع ما هو في الأساس واحد، طالما بقي هذا الفرع قائماً - يتبنيان مذهب وحدة الوجود، إلا أن السماء تحتل مكانة محددة وهامة في نظام المعتقدات الإستونية القديمة قبل المسيحية. كل شيء مقدس لدى أتباع ديانة الأرض، لكن فكرة "أب السماء" - من بين "مقدسات" أخرى - أمرٌ يدركه جميع الإستونيين جيداً. في التاريخ الحديث، بعد وصول المسيحية، اختلطت فكرتا "أب السماء" و"الأب الذي في السماء" إلى حد ما. وبطريقة أو بأخرى، لا تزال عبارة " taevaisa" شائعة الاستخدام في إستونيا. | |
| أورسيا | الباسكية | فاسكونيك | يذكر كتاب "ليبر سانكتي ياكوبي" لأيميريكوس بيكودوس أن الباسك كانوا يُطلقون على الإله اسم " أورشيا" ، وهي كلمة تُستخدم في تركيبات لأسماء بعض أيام الأسبوع والظواهر الجوية. [ 4 ] [ 5 ] ويُستخدم حاليًا اسم "جاونجويكوا "، والذي يُمكن تفسيره على أنه "سيد السماء". ويدفع عدم دقة الكلمة نحويًا البعض إلى التكهن بأنها اشتقاق شعبي مُطبق على كلمة "جاينكوا" ، التي تُعتبر الآن مرادفًا أقصر لها. |
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ لا يزال مصطلح dyaus في اللغة الفيدية يحتفظ بمعنى "السماء"، بينما أصبح زيوس اليوناني اسمًا خاصًا حصريًا.
- ↑ بول هيرمان؛ مايكل بولوك (1954). غزو الإنسان . هاربر وإخوانه. ص 186. OCLC 41501509 .
- ↑ كاثرين بيري جودسون (30 أبريل 2009). أساطير وحكايات كاليفورنيا والجنوب الغربي القديم . بيبليو لايف. الصفحات 5-7 . ISBN 978-0-559-06288-9.
- ↑ لاري تراسك (1997). تاريخ الباسك . روتليدج . رقم ISBN 0-415-13116-2.
- ^ خوسيه ميجيل باراندياران (1996). الميتولوجية الوعائية . تكسيرتوا. رقم ISBN 84-7148-117-0.
فئات :
- آلهة السماء والطقس
- الأساطير المقارنة
- النماذج الأسطورية
- الأبوة
- قوائم الآلهة