الكتابة العربية الجنوبية القديمة

نقش من جنوب الجزيرة العربية موجه إلى الإله القومي السبئي ألماكاه

انبثقت الكتابة العربية الجنوبية القديمة ( العربية الجنوبية القديمة : 𐩣𐩯𐩬𐩵 ، بالحروف اللاتينية:  ms 3 nd ؛ العربية الحديثة : المسند ) من الكتابة السينائية البدائية في أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد تقريبًا، وظلت مستخدمة حتى أواخر القرن السادس الميلادي. وهي أبجدية ، أي نظام كتابة تُكتب فيه الحروف الساكنة فقط إلزاميًا، وهي سمة مشتركة مع سابقتها، الكتابة السينائية البدائية، بالإضافة إلى بعض أنظمة الكتابة الشقيقة لها، بما في ذلك العربية والعبرية . وهي سلف الكتابة الجعزية ، وكتابة شقيقة للأبجدية الفينيقية ، ومن خلالها، الأبجديات اللاتينية والسيريلية واليونانية الحديثة .

في الواقع، يوجد نوعان من الكتابة: الكتابة الضخمة والكتابة الصغيرة، الأولى للنقوش، والثانية تُحفر باستخدام أعواد خشبية. للكتابتين أصل مشترك، لكنهما تطورتا إلى نظامين منفصلين. [ 3 ]

تاريخ

أقدم الأمثلة المعروفة للخط العربي الجنوبي القديم ( ASA ) هي شظايا فخارية مطلية من ريبون في حضرموت باليمن، والتي يعود تاريخها إلى أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد. [ 3 ] وهو خط أبجدي ، أي أنه يكتب الحروف الساكنة فقط عادةً، بينما تُستنتج الحركات من السياق؛ ويشترك في هذه السمة مع سلفه، الخط السينائي البدائي ، واللغات السامية الحديثة . من غير الواضح بدقة كيف ومتى اختلف الخط العربي الجنوبي القديم عن الخط السينائي البدائي، نظرًا لندرة النقوش من بداياته. [ 3 ] وكما هو الحال مع هذه الأبجديات الأخرى، يمكن الإشارة إلى بعض الحركات عند الضرورة، باستخدام علامات التشكيل . [ 4 ]

بلغت الكتابة العربية شكلها الناضج حوالي عام 800 قبل الميلاد، وظلت مستخدمة بشكلها نفسه تقريبًا حتى القرن السادس الميلادي. في تلك القرون، استُخدمت لكتابة لغات متعددة في جنوب شبه الجزيرة العربية والقرن الأفريقي، بما في ذلك السبئية والقطبانية والحضرموطية والمعينية والحسايية والجعزية . وفي نهاية المطاف ، حلت محلها الأبجدية العربية الحديثة خلال السنوات الأولى لانتشار الإسلام. [ 5 ] [ 3 ] يرتبط نظام الكتابة العربية الحديث بالخط العربي السينائي، إذ ينحدر كلاهما من الخط السينائي البدائي، إلا أن العربية الحديثة مشتقة من الخطين الفينيقي والنبطي وليس من الخط العربي السينائي . [ 1 ]

تُعدّ الكتابة الجعزية نظام الكتابة الوحيد الباقي المشتق من الأبجدية العربية الفصحى. [ 1 ] [ 2 ] على عكس الأبجدية العربية الفصحى، تُعتبر الكتابة الجعزية كتابةً صوتية ؛ إذ تتكون حروفها الأساسية من أزواج من الحروف الساكنة والمتحركة، حيث يُمثل كل حرف مقطعًا لفظيًا . وقد استُخدمت الكتابة الجعزية لكتابة الأمهرية والتغرينية والتغرية ، بالإضافة إلى لغات أخرى (بما في ذلك لغات سامية وكوشية وأوموتية ونيلية صحراوية متنوعة ) . كما تُعدّ الأبجدية العربية الفصحى شقيقةً للأبجدية الفينيقية ، وهي أصل معظم الأبجديات الأوروبية الحديثة، مثل اللاتينية والسيريلية واليونانية .

ملكيات

  • عادةً ما تُكتب من اليمين إلى اليسار، ولكن يمكن كتابتها أيضاً من اليسار إلى اليمين. عند كتابتها من اليسار إلى اليمين، تُعكس الأحرف أفقياً (انظر الصورة).
  • يتم تحديد المسافة أو الفصل بين الكلمات باستخدام علامة الخط العمودي (|).
  • لا تتصل الحروف ببعضها في الكلمات.
  • لا يستخدم أي علامات تشكيل (نقاط، إلخ)، وهو يختلف في هذا الصدد عن الأبجدية العربية الحديثة .

الاختلاف عن الكتابة العربية

يختلف الخط المسند عن الخط العربي، الذي يعتقد معظم اللغويين أنه تطور من الخط النبطي في القرن الرابع الميلادي، والذي بدوره تطور من الخط الآرامي. كما تختلف لغات الخط المسند الجنوبي اختلافًا كبيرًا عن اللغة العربية الشمالية من حيث الخط والمفردات والقواعد والأساليب، وربما الأصوات، ويزداد عدد حروف الخط. يُشتق الخط المسند من العربية بإضافة حرف صفيري (يُسمى أحيانًا السامخ) أو السين الثالث. [ 6 ] [ 7 ]

رسائل

أمثلة على الحروف السبئية في الصفحة 274 من كتاب "Illustrirte Geschichte der Schrift" للكاتب كارل فولمان، 1880
أمثلة على الحروف السبئية في الصفحة 275 من كتاب "Illustrirte Geschichte der Schrift" للكاتب كارل فولمان، 1880
الحرف العربي الجنوبي القديم [ 8 ]صوتIPAالرسالة المقابلة في
شمال الجزيرة العربية القديمةجيزيالفينيقيالآراميةعربيالعبرية
𐩠ح[ ح ]𐪀𐤄𐡄ههـ
𐩡ل[ ل ]𐪁𐤋𐡋لل
𐩢[ ħ ]𐪂𐤇𐡇حح
𐩭خ[ x ]𐪍خ
𐩣م[ م ]𐪃𐤌𐡌مמם
𐩤q[ q ]𐪄𐤒𐡒قق
𐩥w[ w ] ، [ ]𐪅𐤅𐡅وو
𐩧ر[ r ]𐪇𐤓𐡓رر
𐩨ب[ ب ]𐪈𐤁�1وب
𐩯 ( s )[ ]𐪏𐤎𐡎سس
𐩪 ( š )[ s ]𐪊𐤔𐡔שׁ
𐩻[ θ ]𐪛𐡔 / 𐡕ث
𐩦 ( ś )[ ɬ ]𐪆𐡔 / 𐡎شשׂ
𐩩ت[ t ]𐪉𐤕𐡕تت
𐩫ك[ ك ]𐪋𐤊𐡊كכך
𐩬ن[ ن ]𐪌𐤍𐡍نנן
𐩰و[ f ]𐪐𐤐𐡐فפף
𐩱ʾ[ ʔ ]𐪑𐤀𐡀اأ
𐩲ʿ[ ʕ ]𐪒𐤏𐡏عע
𐩶ġ[ ɣ ]𐪖غا
𐩮ص[ ]𐪎𐤑𐡑صצץ
𐩼[ θˤ ]𐪜𐡑 / 𐡈ظ
𐩳د[ ɬˤ ]𐪓𐡒 / 𐡏ضَع
𐩷[ ]𐪗𐤈𐡈طت
𐩴ز[ ز ]𐪔𐤂�2جج
𐩸z[ z ]𐪘𐤆𐡆زז
𐩹د[ ð ]𐪙𐡆 / 𐡃ذ
𐩵د[ د ]𐪕𐤃𐡃دد
𐩺y[ j ] ، [ ]𐪚𐤉𐡉يي
ويكيبيديا، مكتوبة بأحرف المسند ، من اليمين إلى اليسار في السطر العلوي ومن اليسار إلى اليمين في السطر السفلي. لاحظ كيف أن الأحرف معكوسة.

الأرقام

تُستخدم ستة رموز للأرقام:

1510501001000
𐩽𐩭𐩲𐩾𐩣𐩱

من الواضح أن رمز الرقم ٥٠ قد تم إنشاؤه بإزالة المثلث السفلي من رمز الرقم ١٠٠. [ ٩ ] يُستخدم رمز الرقم ١ أيضًا كفاصل بين الكلمات. أما الرموز الأربعة الأخرى فتُستخدم كحروف وأرقام في آنٍ واحد. كل رمز من هذه الرموز الأربعة هو الحرف الأول من اسم الرقم المقابل. [ ٩ ]

تُستخدم علامة إضافية ( 𐩿 ) لفصل الأرقام عن النص المحيط بها. [ 9 ] على سبيل المثال، ‏ 𐩿𐩭𐩽𐩽𐩿

تُستخدم هذه الرموز في نظام جمعي مشابه للأرقام الرومانية لتمثيل أي عدد (باستثناء الصفر). مثالان:

  • يُكتب العدد 17 على النحو التالي: 1 + 1 + 5 + 10: 𐩲𐩭𐩽𐩽
  • يُكتب العدد 99 على النحو التالي: 1 + 1 + 1 + 1 + 5 + 10 + 10 + 10 + 10 + 50: 𐩾𐩲𐩲𐩲𐩲𐩭𐩽𐩽𐩽𐩽
أرقام عينة من واحد إلى عشرين
12345678910
𐩽𐩽𐩽𐩽𐩽𐩽𐩽𐩽𐩽𐩽𐩭𐩭𐩽𐩭𐩽𐩽𐩭𐩽𐩽𐩽𐩭𐩽𐩽𐩽𐩽𐩲
11121314151617181920
𐩲𐩽𐩲𐩽𐩽𐩲𐩽𐩽𐩽𐩲𐩽𐩽𐩽𐩽𐩲𐩭𐩲𐩭𐩽𐩲𐩭𐩽𐩽𐩲𐩭𐩽𐩽𐩽𐩲𐩭𐩽𐩽𐩽𐩽𐩲𐩲

تُكتب الآلاف بطريقتين مختلفتين:

  • تُكتب القيم الأصغر باستخدام علامة 1000 فقط. على سبيل المثال، يُكتب العدد 8000 على النحو التالي: 1000 × 8: 𐩱𐩱𐩱𐩱𐩱𐩱𐩱𐩱
  • تُكتب القيم الأكبر عن طريق رفع إشارات الأرقام 10 و 50 و 100 إلى 10000 و 50000 و 100000 على التوالي:
    • يُكتب العدد 31000 على النحو التالي: 1000 + 10000 × 3: 𐩲𐩲𐩲𐩱( يُخلط بسهولة مع العدد 1030)
    • يُكتب العدد 40,000 على النحو التالي: 10,000 × 4: 𐩲𐩲𐩲𐩲( يُخلط بسهولة مع العدد 40)
    • يُكتب العدد 253,000 على النحو التالي: 2 × 100.000 + 50.000 + 3 × 1000: 𐩣𐩣𐩾𐩱𐩱𐩱( يُخلط بسهولة مع العدد 3,250)

ربما بسبب الغموض، يتم دائمًا توضيح الأرقام، على الأقل في النقوش التذكارية، بكتابة الأرقام بالأحرف.

زابور

نقش زابور

الزبور ، المعروف أيضًا باسم "الخط العربي الجنوبي الصغير[ 10 ] هو اسم الشكل المتصل للخط العربي الجنوبي الذي استخدمه السبئيون بالإضافة إلى خطهم الضخم، أو المسند. [ 11 ]

كان الزبور نظام كتابة شائعًا في اليمن القديم ، إلى جانب المسند. ويكمن الفرق بينهما في أن المسند كان يُستخدم لتوثيق الأحداث التاريخية، بينما استُخدمت كتابات الزبور في النصوص الدينية أو لتسجيل المعاملات اليومية بين اليمنيين القدماء. وقد وُجدت كتابات الزبور على شكل مخطوطات مُعاد كتابتها على ورق البردي أو سيقان سعف النخيل. [ 12 ] [ 13 ]

يونيكود

تمت إضافة الأبجدية العربية الجنوبية إلى معيار يونيكود في أكتوبر 2009 مع إصدار النسخة 5.2.

كتلة يونيكود، المسماة العربية الجنوبية القديمة، هي U+10A60–U+10A7F.

لاحظ أن U+10A7D OLD SOUTH ARABIB NUMBER ONE (𐩽) يمثل كلاً من الرقم واحد وفاصل الكلمات. [ 9 ]

اللغة العربية الجنوبية القديمة [1] مخطط رموز اتحاد يونيكود الرسمي (PDF)
 0123456789أبجدهـF
U+10A6x𐩠𐩡𐩢𐩣𐩤𐩥𐩦𐩧𐩨𐩩𐩪𐩫𐩬𐩭𐩮𐩯
U+10A7x𐩰𐩱𐩲𐩳𐩴𐩵𐩶𐩷𐩸𐩹𐩺𐩻𐩼𐩽𐩾𐩿
ملحوظات
1. ^ اعتبارًا من إصدار يونيكود 17.0

في الثقافة الحديثة

نقش سد مأرب

حرص عالم الآثار واللغوي اليمني مطهر الإرياني على توثيق نصب تذكاري بالخط المسند وباللغة السبئية، إحياءً لذكرى ترميم سد مأرب عام ١٩٨٦، والذي تم على نفقة الشيخ زايد بالتزامن مع الاحتفال بالنصر في الحرب الأهلية بشمال اليمن ضد المملكة اليمنية . نُشر النقش في مقال علمي كتبه الفرنسي كريستيان روبن باعتباره آخر نقش رسمي مكتوب بالخط المسند. [ ١٤ ]

  • صورة من المتحف البريطاني

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 3 دانيلز، بيتر تبرايت، ويليام ، محرران. (1996). أنظمة الكتابة في العالم . مطبعة جامعة أكسفورد، الصفحات 89، 98، 569-570 . ISBN  978-0195079937.
  2. 1 2 جراج، جين (2004). "الجعيز (أكسوم)". في وودارد، روجر د. (محرر). موسوعة كامبريدج للغات العالم القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 431. ردمك  0-521-56256-2.
  3. 1 2 3 4 شتاين، بيتر (2013). "علم الكتابة القديمة لجنوب الجزيرة العربية: أدلة جديدة على تسلسل زمني مطلق" . علم الآثار والنقوش العربية . 24 (2): 186-195 . doi : 10.1111/aae.12024 . ISSN 0905-7196 . 
  4. شتاين، بيتر (2011). "اللغة العربية الجنوبية القديمة". في: فينينجر، ستيفان (محرر). اللغات السامية: دليل دولي . برلين/بوسطن: دي جرويتر موتون. ص 1042-1073 . 
  5. ابن دريد، تعليق من أعمال ابن دريد، تحقيق السنوسي، المصطفى، الكويت ١٩٨٤، ص ٢٢٧ (باللغة العربية). يزعم المؤلف أن شاعرًا من قبيلة كندة في اليمن، استقر في دومة الجندل عند ظهور الإسلام، روى كيف أن أحد أفراد قبيلة كندة اليمنية، الذي كان يسكن تلك البلدة، علّم بني قريش في مكة الأبجدية العربية، وأن استخدامهم للأبجدية العربية في الكتابة حلّ في نهاية المطاف محل المسند ، أو ما كان يُعرف آنذاك بالأبجدية السبئية لمملكة حميار: "لقد استبدلتم مسند بني حميار / الذي كان ملوك حميار يكتبونه في الكتب".
  6. "موسوعة علوم اللغة العربية 1-10 مع الفهارس ج5 - إميل بديع يعقوب ،الدكتور - كتب Google" . 2020-03-18 . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-05-04 .
  7. حبش، حسن قاسم (2020-03-18). "رحلة المصحف الشريف من الجريدة الى التجليد - حسن قاسم حبش - كتب Google" . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-05-04 .
  8. مخطط رموز اتحاد يونيكود الرسمي
  9. 1 2 3 4 ماكتاري، سلطان؛ منصور، كمال (2008-01-28). "L2/08-044: اقتراح لترميز الكتابة العربية الجنوبية القديمة" (ملف PDF) .
  10. شتاين 2005 .
  11. ^ ريكمانز، مولر وعبد الله 1994 ، ص. 43.
  12. ريكمانز 1993 ، ص 127.
  13. ^ س. هوروفيتز، Koranische Unter suchungen ، ص. 70
  14. ^ روبن ، كريستيان جوليان (1988). "Le texte de fondation en langue sabéenne de la nouvelle digue de Maarib، افتتح عام 1986" . وقائع ندوة الدراسات العربية . 18 : 115 – 122 . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2025 .

مراجع

  • شتاين، بيتر (2005). “النقوش الصغيرة في جنوب الجزيرة العربية القديمة على الخشب: نوع جديد من النقوش ما قبل الإسلام”. Jaarbericht van het Vooraziatisch-Egyptisch Genootschap "Ex Oriente Lux" . 39 : 181 – 199.
  • شتاين، بيتر (2010). Die altsüdarabischen Minuskelinschriften auf Holzstäbchen aus der Bayerischen Staatsbibliothek in München .
  • بيستون، إيه إف إل (1962). "الحروف الصفيرية العربية". مجلة الدراسات السامية . 7 (2): 222-233 . doi : 10.1093/jss/7.2.222 .
  • فرانكافيجليا روميو، فينسينزو (2012). Il trono della regina di Saba، أرتيميد، روما . ص 149 – 155. 
  • ريكمانز، جاك (1993). "العصي المنقوشة من جنوب الجزيرة العربية القديمة وسيقان سعف النخيل: مقدمة ومنهج في علم الكتابة القديمة". وقائع ندوة الدراسات العربية . 23 : 127-140 . JSTOR 41223401 . 
  • ريكمانز، J.؛ مولر، WW؛ - عبد الله، يو. (1994). Textes du Yémen Antique inscrits sur bois (بالفرنسية). لوفان لا نوف ، بلجيكا: منشورات معهد المستشرقين في لوفان.