أفاناسي فيت

أفاناسي أفاناسييفيتش فيت ( الروسية : Афана́сий Афана́сьевич Фет , IPA: [ ɐfɐˈnasʲɪj ɐfɐˈnasʲjɪvʲɪtɕ ˈfʲɛt ] )، عُرف فيما بعد باسمشينشين(بالروسية: Шенšи́н ،IPA: [ ʂɨnˈʂɨn ] ؛5 ديسمبر[23 نوفمبرحسب التقويم القديم]1820-3 ديسمبر[21 نوفمبرحسب التقويم القديم]1892)، كانشاعرًا روسيًايُعتبر أفضل أساتذة الشعر الغنائي فيالأدب الروسي. [ 1 ] [ 2 ]    

سيرة

وُلِدَ أفاناسي فيت في 5 ديسمبر 1820 لأفاناسي شينشين، وهو مالك أرض روسي يبلغ من العمر 44 عامًا من متسينسك ، وشارلوت بيكر، ابنة كارل بيكر، صاحب نُزُل ألماني ، والتي كانت تبلغ من العمر 22 عامًا . أثناء إقامته معهما خلال زيارته لألمانيا، وقع شينشين في حب شارلوت، التي وافقت على مرافقته إلى روسيا. كانت حاملاً بطفلها الثاني، فطلّقت زوجها يوهان فوث، وهو مسؤول في بلاط دارمشتات ، وتزوجت من خاطبها الروسي، لكنها اضطرت إلى ترك ابنتها كارولينا، التي كانت تبلغ من العمر عامًا واحدًا. [ 3 ] [ ملاحظة 1 ] في نوفمبر، في عزبة شينشين في نوفوسيولكي، أنجبت صبيًا عُمِّدَ باسم أفاناسي أفانسيفيتش شينشين. [ 1 ]

بعد أربعة عشر عامًا، ولأن زواج شينشين وبيكر، المسجل في ألمانيا، ثبت بطلانه قانونيًا في روسيا، اضطر أفاناسي إلى تغيير لقبه من شينشين إلى فوث، لقب والده البيولوجي. [ 1 ] وقد شكل هذا الأمر تجربة مؤلمة للغاية بالنسبة للصبي، وزاد من وطأتها رفض يوهان فوث الاعتراف به كابن له في دارمشتات. [ ملاحظة ٢ ] وفقًا لتاتيانا كوزمينسكايا ( شقيقة صوفيا تولستوي )، كان "أكبر مظالم فيت في حياته أنه لم يكن شينشين شرعيًا مثل إخوته (الذين عاملوه على قدم المساواة)، بل ابنًا غير شرعي لفويث، وهو يهودي ألماني . [ ملاحظة ٣ ] لكنه لم يستطع أن يُقر بأن اسم فيت كان أسمى بكثير من اسم شينشين، وأنه هو من جعله كذلك من خلال شعره، وهي حقيقة حاول ليو تولستوي عبثًا إقناعه بها." [ ١ ] [ ٤ ]

التعليم والبداية الأدبية

أفاناسي فيت عام 1860؛ تصوير أندري دينير

في سن الرابعة عشرة، أُرسل أفاناسي شينشين إلى مدرسة داخلية ألمانية في فورو . [ 5 ] وهناك، أُبلغ في رسالة أن اسمه سيُصبح من ذلك الحين فصاعدًا فيت، وليس شينشين، الأمر الذي جعله يشعر، كما اعترف، "ككلب فقد سيده". [ 2 ] في عام 1837، نقل أفاناسي شينشين ابن زوجته إلى مدرسة داخلية في موسكو يملكها المؤرخ ميخائيل بوغودين . في خريف عام 1838، التحق فيت بجامعة موسكو لدراسة القانون وفقه اللغة . في سنته الأولى، بدأ بكتابة الشعر، مستشهدًا لاحقًا بغوته ، وهاينه ، ويازيكوف كمؤثرين، [ 4 ] والتقى بأبولون غريغورييف ، وهو طالب زميل وشاعر طموح. أصبح الاثنان صديقين مقربين، وسرعان ما انتقل أفاناسي للعيش في منزل غريغورييف في زاموسكفوريتش ، واستقر في غرفة صغيرة بالطابق العلوي، وكان يزوره باستمرار صديقان آخران، ياكوف بولونسكي وسيرغي سولوفيوف . [ 2 ] كما أثرت أفكار أبولون غريغورييف المتعلقة بكتابة الشعر على الشاب فيت أيضًا. [ 6 ]

في أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر، عرض فيت بعض قصائده على بوغودين، الذي أرسلها بدوره إلى نيكولاي غوغول لإبداء رأيه. شجع حكم الكاتب ("موهوب بلا شك") [ 2 ] فيت على نشر مجموعته الأولى، " بانثيون الغنائي " (1840، موقعة "AF"). [ 4 ] وقد أشاد بها أولًا البروفيسور بيوتر كودريافتسيف في "أوتشيستفيني زابيسكي" ، ثم فيساريون بيلينسكي ، الذي أكد بعد عدة سنوات: "من بين الشعراء الروس الأحياء، يُعد فيت الأكثر موهبة". [ 7 ] [ 8 ] في عام 1841، نُشرت قصيدة "بوسيدون" في "أوتشيستفيني زابيسكي "؛ وكانت أول قصيدة تُنشر باسم المؤلف الكامل. وتساءل باحثون لاحقون عما إذا كان مجرد خطأ مطبعي تسبب في تحويل الحرف الروسي ё (كما في Foe th ) إلى e (كما في Fe t ). وبغض النظر عن ذلك، وفقًا لكاتب السيرة الذاتية تارخوف، "كان التحول كبيرًا: ففي لحظة واحدة تحول لقب "مواطن من هيس-دارمشتات" إلى اسم مستعار لشاعر روسي." [ 1 ]

في عامي 1842 و1843، نُشرت قصائد فيت بانتظام في مجلتي "أوتيتشستفيني زابيسكي" و "موسكفيتيانين" ، وأصبح محرر الأخيرة، ستيبان شيفيريوف، مرشده. ظهرت بعض قصائده في مجموعة " أفضل ما في الشعر الروسي" التي جمعها أليكسي غالاخوف عام 1843. وقد لحّن ألكسندر فارلاموف قصيدة "لا توقظها عند الفجر..." (На заре ты её не буди) لتصبح رواية رومانسية روسية شهيرة . [ 6 ] مع ذلك، كان فيت في تلك السنوات رجلاً تعيساً: "لم أعرف في حياتي شخصاً يعاني من الاكتئاب مثله... إن احتمال انتحاره يُرعبني بشدة"، كما كتب أبولون غريغورييف في روايته القصيرة " أوفيليا" ذات الطابع السيري . [ 9 ]

الخدمة العسكرية وسنوات السوفريمنيك

أفاناسي فيت بدور ضابط في الجيش الروسي

في عام ١٨٤٤، تخرج فيت من الجامعة. وفي وقت لاحق من ذلك العام، فقد والدته بسبب مرض السرطان. في أوائل عام ١٨٤٥، غادر عزبة نوفوسيولكي، وتوجه إلى خيرسون ، وفي أبريل، مُتبعًا تقاليد عائلة شينشين، انضم إلى فوج الفرسان الإمبراطوري كضابط مبتدئ، على أمل استعادة لقبه وجميع امتيازات النبلاء التي فقدها معه. [ ٤ ] كان هناك جانب واحد فقط من الحياة العسكرية استمتع به، وهو الانضباط. بخلاف ذلك، اشتكى في رسائله من العزلة الثقافية وشعوره بأنه "مدفون حيًا". في إحدى المرات، وصف تجربته هناك بأنها "حياة بين وحوش" حيث "يقترب منك في كل ساعة شخص آخر ، متوقعًا منك أن تبتسم له". [ ١٠ ] [ ١١ ]

في خريف عام ١٨٤٨، وقع فيت في غرام ماريا لازيتش، الفتاة المتعلمة والذكية البالغة من العمر عشرين عامًا، والتي بادلته الحب. ولما لم يجد فيت سبيلًا للزواج من ابنة مالك أرض فقير من خيرسون، هجرها. وفي عام ١٨٥١، توفيت ماريا بعد أن أشعلت النار في فستانها. رجّح البعض أن يكون ذلك حادثًا، بينما اعتبره آخرون بمثابة إعلان أخير عن "فتاة فخورة ويائسة قررت أن الحياة لا قيمة لها بدون الرجل الذي أحبته". توفيت ماريا متأثرة بحروقها بعد أربعة أيام، ويُقال إن كلماتها الأخيرة كانت: "لا تلوموه على هذا". [ ٣ ] ظلّ شعورٌ عميقٌ بالندم يُعذّب فيت طوال حياته. وكثيرًا ما استُحضرت هذه الحادثة وصورة ماريا في قصائده اللاحقة. [ ٦ ]

في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر، وبعد انقطاع دام عدة سنوات، عاد فيت إلى الكتابة. وفي عام ١٨٥٠، بشّرت مجموعة شعرية بعنوان " قصائد بقلم أ. فيت" بعودته الناجحة إلى الساحة الأدبية الروسية. [ ٦ ] وفي عام ١٨٥٣، نُقل إلى فوج من الفرسان (أولان) متمركز في مدينة سانت بطرسبرغ القريبة . وخلال حرب القرم، خدم مع القوات التي تحرس الساحل الإستوني. [ ١ ] وفي عام ١٨٥٣، دعا نيكولاي نيكراسوف فيت للانضمام إلى جمعية "سوفريمينيك" ، حيث التقى مجددًا بصديقيه القديمين إيفان تورغينيف وفاسيلي بوتكين . وفي منزل تورغينيف، التقى فيت بليو تولستوي ، الذي كان آنذاك ضابطًا شابًا عائدًا لتوه من حرب القرم ، مما أدى إلى صداقة دامت مدى الحياة. [ ٤ ] لم يكتفِ نيكراسوف بالترويج لفيت كشاعر، بل كان من الواضح أنه يُفضّل أعماله على أعمال الآخرين، بما في ذلك أعماله هو نفسه. "ما هو مصدر هذه الجرأة الشعرية المعجزة، والسمة الحقيقية لشاعر عظيم، الصادرة عن هذا الضابط الممتلئ ذي الطبيعة الطيبة، أمر يفوق فهمي"، هكذا تساءل ليو تولستوي. [ 1 ]

صدرت قصائد أ. أ. فيت عام ١٨٥٦، لكنها لم تكن في الواقع سوى نسخة منقحة ومحررة من كتابه الصادر عام ١٨٥٠. [ ١٢ ] ووفقًا للكاتبة والكاتبة المتخصصة في كتابة المذكرات ، أفدوتيا باناييفا ، فقد منح فيت نيكراسوف وتورغينيف حرية مطلقة في تجميع هذه المختارات، وبينما عارض الأول التحرير الواسع، أصر الثاني على حذف أجزاء كبيرة، وفي النهاية، انتصر رأيه. [ ١٣ ] في مقدمة الكتاب، كتب نيكراسوف: "لم يستطع أي شاعر منذ بوشكين أن يمنح مثل هذه المتعة لمن يفهمون الشعر ويفتحون أرواحهم له بسهولة، كما يفعل فيت. هذا لا يعني أنهما متساويان، بل يعني فقط أن فيت في مجاله بارعٌ كما كان بوشكين في مجاله الأوسع والأكثر تنوعًا." [ ١ ]

بحلول عام ١٨٥٦، عندما صدرت مجموعات شعرية لفيت ونيكراسوف في وقت متزامن تقريبًا، كانت علاقاتهما الشخصية قد توترت بالفعل بسبب اختلافات أيديولوجية. في مقالته عام ١٨٥٩ عن فيودور تيوتشيف، كتب فيت: "إن فكرة أن تكون الرسالة الاجتماعية للشعر أو قيمته الأخلاقية أو أهميته أسمى من جوانبه الفنية، هي كابوس بالنسبة لي؛ لقد تخليت عن هذه الفكرة منذ زمن بعيد". أصبح الخلاف مع بقية فريق مجلة "سوفريمينيك " واضحًا، وفي وقت لاحق من ذلك العام، غادر فيت المجلة، التي كان يهيمن عليها آنذاك نيكولاي تشيرنيشيفسكي ونيكولاي دوبروليوبوف . [ ١ ]

التقاعد من الجيش

في عام ١٨٥٧، تزوج أفاناسي فيت في باريس من ماريا بتروفنا بوتكينا (ابنة تاجر شاي ثري وشقيقة صديقه المقرب، الناقد الأدبي فاسيلي بوتكين )، التي وُصفت بأنها شخصية لطيفة ومتعاطفة للغاية، خالية تمامًا من الغيرة، وكانت سعيدة تمامًا بمعاملة زوجها "كما تعامل المربية طفلها". [ ١٤ ] في عام ١٨٥٨، تقاعد فيت من الخدمة العسكرية وعاد إلى موسكو. [ ٤ ] بعد عام، اشترى مزرعة ستيبانوفكا المهجورة في منطقة متسينسك التابعة لمحافظة أوريول ، وانتقل إليها في عام ١٨٦٠. [ ٢ ] خلال السنوات الأربع عشرة التالية، حوّل قطعة أرض جرداء (وإن كانت خصبة) إلى حديقة مزدهرة، وأسس مزرعة لتربية الخيول، وبنى طاحونة، وانطلق في مشاريع زراعية أثبتت نجاحها وربحيتها. [ 4 ] في عام 1862، بدأ فيت بنشر مقالاته حول التجارة والاقتصاد الزراعيين. [ 15 ] أثار هذا الأمر انتقادات لاذعة، من بينها انتقادات ميخائيل سالتيكوف-شيدرين . [ 6 ] كتب: "أحد أولئك الذين انزووا في عزلتهم هو فيت الذي... في لحظات فراغه، يكتب تارةً روايةً رائعة، وتارةً أخرى مقالًا ينم عن كراهية البشر، ثم روايةً أخرى، ثم مزيدًا من كراهية البشر". [ 16 ] لمدة أحد عشر عامًا (1867-1877)، شغل فيت منصب قاضي صلح محلي ، وحظي باحترام كبير من الفلاحين وملاك الأراضي على حد سواء. [ 4 ]

أيد ليو تولستوي، الذي تقاعد إلى ضيعته الريفية ياسنايا بوليانا في نفس الفترة تقريبًا، قرار فيت بالاستقرار في الريف. [ 17 ] على عكس تولستوي، الذي رحل إلى الريف بحثًا عن ظروف عمل أفضل، توقف فيت عن الكتابة تمامًا. [18] أخبر تورغينيف بولونسكي في رسالة بتاريخ مايو 1861: "لقد تحول إلى مهندس زراعي، ومالك أرض يائس، وأطلق لحيته، وظهرت بعض الخصلات الغريبة خلف أذنيه، وهو لا يرغب في سماع أي شيء عن الأدب، ولا يفعل سوى أن يلعن جميع الدوريات بحماس شديد". [ 18 ] كتب فيت في رسالة إلى صديقه الضابط في الجيش، ريفيليوتي : "كنتُ في يوم من الأيام رجلًا فقيرًا، ومساعدًا في فوج، أما الآن، والحمد لله، فأنا مالك أراضٍ في أوريول وكورسك وفورونيج، وأعيش في قصر جميل مع حديقة. لقد حققت كل هذا بالعمل الجاد، وليس عن طريق أي مكائد". [ 19 ]

السنوات اللاحقة

الأنا البديلة . قصيدة بخط اليد تعود لعام 1875.

في ستينيات القرن التاسع عشر، ترجم فيت ملحمة الإنيادة وكتاب آرثر شوبنهاور " العالم كإرادة وتمثيل" . إلا أن ترجمته لمسرحية يوليوس قيصر لشكسبير ، التي نُشرت عام ١٨٥٩، لاقت مراجعة سلبية من مجلة "سوفريمينيك" . [ ٢٠ ] وقد اعترف فيت لاحقًا قائلًا: "ليس لدي أي موهبة في كتابة المسرحيات على الإطلاق". تضمنت مجموعتا المقالات " من القرية" و "ملاحظات حول العمل المدني" ، اللتان نُشرتا في الأصل من قِبل مجلات "روسكي فيستنيك" و "ليتيراتورنايا بيبليوتيكا" و "زاريا" بين عامي ١٨٦٢ و١٨٧١، بعض الروايات القصيرة والقصص القصيرة المكتوبة بأسلوب راقٍ. وبالنظر إلى الماضي، يُعتبر أفضل مثال على نثر فيت رواية " عائلة غولتس" القصيرة (١٨٧٠)، التي تروي قصة مأساوية لطبيب قروي مدمن على الكحول، وتدهوره الاجتماعي والنفسي. كانت تلك سنوات اتصال فيت الوثيق مع ليو تولستوي الذي كان يزوره كثيراً في ياسنايا بوليانا . [ 2 ]

في عام ١٨٧٣، كتب فيت إلى زوجته: "لا يمكنكِ حتى أن تتخيلي مدى كرهي لاسم فيت. أرجوكِ ألا تذكريه أبدًا... لو سألني أحدهم أن أصف كل مصاعب حياتي باسم واحد، لقلتُ دون تردد: هذا الاسم هو 'فيت'". [ ٢ ] في العام نفسه، تحققت أخيرًا أعظم طموحات فيت: منحه القيصر ألكسندر الثاني لقب زوج أمه مع جميع حقوق وامتيازات النبلاء الروس . استقبل تورغينيف بسخرية "اختفاء فيت وظهور شينشين". أما ليو تولستوي، فقد كان أكثر تعاطفًا، إذ أشاد بشجاعة فيت وصبره في إنهاء هذه المسألة المؤلمة. [ ٢١ ] الآن، وباسم شينشين رسميًا، احتفظ الشاعر باسم فيت كاسم مستعار. [ ٢ ]

في عام ١٨٧٣، اشترى فيت قرية ثانية، فوروبيوفكا، بالقرب من كورسك، وعاد إلى كتابة الشعر. كتب فيت إلى الدوق الأكبر قسطنطين رومانوف في ٢٥ أغسطس ١٨٩١: "في فوروبيوفكا، استيقظت إلهامي من سبات دام سنوات طويلة، وبدأت تزورني كما كانت تفعل في فجر حياتي". [ ٢ ] في عام ١٨٨١، اشترى فيت منزلًا صغيرًا في شارع بليوشيكا في موسكو. ومنذ ذلك الحين، كان يقضي الشتاء في المدينة، ثم ينتقل إلى فوروبيوفكا في أبريل، ويبقى هناك حتى أواخر سبتمبر. [ ١ ] أثمرت هذه الطفرة الإبداعية الجديدة أربعة كتب من سلسلة " أضواء المساء" (صدرت في أعوام ١٨٨٣، ١٨٨٥، ١٨٨٨، و١٨٩١)، والتي ضمت بعضًا من أروع أعماله. [ ٦ ]

في مواجهة النقاد المعارضين، الذين بالغوا في التركيز على التناقض بين مالك أرض ثري ومتغطرس إلى حد ما وشعره الراقي الأنيق، أصر فيت على أن براغماتيته هي التي ساعدته في الحصول على الحرية الفنية المطلقة. [ 6 ] ومع ذلك، بدأ الاهتمام بأعماله يتضاءل. لم تحقق ديوانه " أضواء المساء " مبيعات جيدة، ولم يُبدِ إعجابًا بشعر فيت في أواخر حياته سوى دائرة من الأصدقاء المقربين (من بينهم ليو تولستوي، وفلاديمير سولوفيوف ، ونيكولاي ستراخوف ، وياكوف بولونسكي ، وأليكسي ك. تولستوي ، وبيتر تشايكوفسكي ). كتب بولونسكي في رسالة بتاريخ نوفمبر 1890: "أنتظر بفارغ الصبر [المجلد الرابع من] ديوانك " أضواء المساء "... أتمنى لو أستطيع أن أضيف - "كما يفعل بقية المثقفين لدينا " - ولكن للأسف ليس هذا هو الحال". [ 2 ]

في عام ١٨٩٠، نُشر مجلدان من كتاب فيت " ذكرياتي: ١٨٤٨-١٨٨٩" . وصدر كتاب آخر بعنوان " سنواتي الأولى " بعد وفاته عام ١٨٩٣. [ ١ ] في ٢٨ يناير ١٨٩٢، أُقيم حفلٌ ضخم في مطعم متحف الإرميتاج بموسكو احتفالًا بالذكرى الخمسين لمسيرة فيت الأدبية. وبدا عليه السرور بفخامة الحفل، لكنه وصفه لاحقًا في قصيدته " في عيد ميلاد ملهمتي الخمسين " بأنه "مرثية". وفي ٢٦ فبراير، مُنح فيت لقب كاميرجر بمرسوم ملكي. [ ٣ ] ويعود تاريخ آخر قصيدة له إلى ٢٣ أكتوبر ١٨٩٢. [ ٢ ]

موت

أثارت ظروف وفاة فيت جدلاً واسعاً، لا يقلّ عن جدل ولادته. في أكتوبر/تشرين الأول 1892، انتقل فيت من فوروبيوفكا إلى منزله في موسكو. وأثناء زيارته للكونتيسة صوفيا تولستايا، أصيب بنزلة برد، ثم تفاقمت حالته إلى التهاب حاد في الشعب الهوائية . اقترح طبيب العائلة، أوستروموف، على زوجة فيت، خوفاً من أن يكون الشاعر يحتضر، أن يتناول القربان المقدس . فأجابت: "أفاناسي أفاناسيفيتش لا يعترف بمثل هذه الطقوس"، وأكدت للطبيب أنها مستعدة لتحمّل ذنب حرمان رجل يحتضر من القربان. [ 6 ] [ 22 ]

في صباح يوم 21 نوفمبر، طلب فيت فجأةً زجاجة شمبانيا . اعترضت زوجته، لكنه بدا في حالة هياج شديد وعجلة. أمرها قائلًا: "اذهبي وعودي بأسرع ما يمكن". وبينما كانت ماريا تغادر، قال فيت لسكرتيرته (التي سيُشار إليها لاحقًا بالسيدة ف.): "تعالي معي، سأملي عليكِ". فسألته: "رسالة؟". فأجابها: "لا". تبعته سكرتيرته وكتبت ما يلي: "لا أرى أي سبب لإطالة معاناتي عن قصد. لقد اخترتُ طواعيةً أن أفعل ما هو حتمي على أي حال". ووقع على ذلك: "21 نوفمبر. فيت (شينشين)"، بخط "حازم، بالتأكيد ليس خط رجل يحتضر"، وفقًا لما ذكره كاتب سيرته بوريس سادوفسكوي . [ 22 ]

وُصِف ما تلى ذلك بأنه "نوع من العاصفة النفسية التي يمر بها بعض الناس عند مواجهة الموت. ولا يمكن تفسير ركضه هنا وهناك، وإحضاره العشاء وسكاكين الورق التي من الواضح أنها لا تُلحق به أي ضرر جسيم، إلا بنوبة جنون مؤقتة"، كما كتب سادوفسكوي. وبينما كان فيت يمسك بسكين ورق من على الطاولة أمامه، تمكنت سكرتيرته من نزعها منه، مما أدى إلى إصابة يدها.

بعد أن لاحقه سكرتيره النازف، دخل فيت غرفة الطعام، واقترب من الخزانة التي تُحفظ فيها سكاكين المائدة، وحاول فتحها دون جدوى. ثم، وهو يلهث، سقط فجأة على كرسي. ووفقًا للسكرتير، اتسعت عيناه كما لو كان يواجه مشهدًا مروعًا، وارتفعت يده كما لو كان يرسم صليبًا، ثم سقطت بلا حراك. ويُعتقد لاحقًا أن سبب وفاته هو نوبة قلبية. أُقيمت مراسم الجنازة في 22 نوفمبر 1892 في كنيسة جامعة موسكو. ودُفن أفاناسي فيت في 23 نوفمبر في مدفن عائلته في كليميونوفو، وهي ملكية عائلة شينشين القديمة. [ 4 ] [ 22 ]

إرث

فيت في سنواته الأخيرة

يُعتبر أفاناسي فيت، في ضوء ما حدث لاحقًا، أعظم شاعر غنائي في روسيا. حظيت أشعاره بتقدير كبير من فيساريون بيلينسكي ، الذي صنّفه في مصاف ميخائيل ليرمونتوف . كتب الناقد فاسيلي بوتكين عام 1843: "لم يسبق في الشعر الروسي أن وُجدت مثل هذه البصيرة الشعرية في جوهر الربيع والمشاعر الإنسانية التي أثارها". [ 1 ] اعتبر أوسيب ماندلشتام فيت أعظم شاعر روسي على مر العصور. مارس فيت، الذي غالبًا ما كانت أشعاره الغنائية الحسية والحزينة مشبعة بالحزن والمأساة، تأثيرًا قويًا على الرمزيين الروس ، ولا سيما إينوكينتي أنينسكي وألكسندر بلوك ، الذي وصفه الأخير بأنه "معلمه العظيم". من بين الذين تأثروا بفيت سيرجي يسينين وبوريس باسترناك . [ 3 ] كتب تشايكوفسكي :

فيت ظاهرة استثنائية. لا جدوى من مقارنته بشعراء الصف الأول الآخرين، أو تحليل أعمال بوشكين، وليرمونتوف، وألكسندر تولستوي ، وتيوتشيف بحثًا عن أوجه تشابه... ففي أروع لحظاته، يتجاوز فيت حدود الشعر تمامًا، ويخوض غمار هذا المجال بجرأة. ولذلك، عندما أفكر في فيت، غالبًا ما يتبادر إلى ذهني بيتهوفن ... فمثل بيتهوفن، يمتلك القدرة على ملامسة أوتار أرواحنا التي يصعب على الشعراء، مهما بلغت قوتهم، الوصول إليها، أولئك الذين يعتمدون على الكلمات فقط. إنه ليس شاعرًا بالمعنى التقليدي، بل هو شاعر موسيقي. [ 3 ]

اعتبر البروفيسور بيوتر كودريافتسيف فيت أيضًا أستاذًا عظيمًا في الشعر ذي الطابع اللحني. وقال كودريافتسيف إن شعره، "الفريد من نوعه من الناحية الجمالية"، يمكن اعتباره دليلاً على أن "الشعر الحقيقي مكتفٍ بذاته، وأن مصادره لا تنضب حتى في أحلك الظروف". [ 1 ]

مع ذلك، لم يكن فيت شاعرًا مشهورًا خلال حياته. لاحظ فاسيلي بوتكين أنه حتى في ستينيات القرن التاسع عشر، عندما حظيت كتبه بتقييمات إيجابية في الغالب، "تعامل عامة الناس مع هذه الإشادات بشك... وإن كان قد حقق نجاحًا، فكان ذلك في الغالب بين الأدباء." [ 23 ] قد يكون أحد أسباب ذلك عدم رغبته في التغيير وفقًا لـ"روح العصر". يقول الباحث السوفيتي ديمتري بلاغوي: "على عكس نيكراسوف، الذي عبّر عن روح العصر بشكل مثالي، وكان دائمًا ينساق مع التيار، رفض فيت أن "يُعيد ضبط أوتار قيثارته". [ 2 ]

جماليات وفلسفة فيت

كان فيت من دعاة الفكرة الرومانسية القائلة بضرورة تمييز الشاعر بين مجالي الحياة، "المثالي" و"الواقعي". وقد أكد في مذكراته: "المجال المثالي وحده هو الذي يمنح المرء فرصة استشعار حياة أسمى". هذا المجال، بحسب فيت، يشمل الجمال والحب ولحظات الانسجام بين الروح البشرية والكون اللامتناهي، والفن في حد ذاته. وكان الشوق إلى المثال، وفقًا لسيرة تارخوف، هو الدافع وراء شعر فيت. [ 1 ] في مقالته عن تيتشيف، التي نشرتها روسكوي سلوفو عام 1859، أكد فيت أن "الفن الخالص" هو وحده الذي يُفترض أن يخدمه "الحب الخالص" (المفهوم الذي أدخله فاسيلي جوكوفسكي إلى الأدب الروسي ). وبينما كانت هذه الأفكار لا تزال جذابة في أربعينيات القرن التاسع عشر، وجد فيت نفسه في ستينيات القرن نفسه شخصيةً وحيدةً بين الكتاب الواقعيين في الغالب. [ 1 ]

اعتبر فيت الفلسفة الطبيعية آليةً لدراسة الروابط، المرئية منها والخفية، بين الإنسان والطبيعة. وفي سياق سعيه نحو "الكمال"، جمع القصائد في دورات ("الربيع"، "الصيف"، "الخريف"، "الثلج"، "الألحان"، "التنبؤ")، تمثل كل منها جانبًا من جوانب الروح، وتتحد جميعها بفكرة رئيسية هي الاندماج مع ما يقع خارج حدود الإدراك البشري. جادل فيت بأن "الحياة الخارجية" وحدها هي التي تمنح الإنسان لحظات من الحرية المطلقة. ويكمن السبيل إلى هذه العوالم الخارجية في التواصل مع الطبيعة، التي لها روحها الخاصة، من خلال لحظات من البهجة ("الوحدة"). وكان جمال المرأة جزءًا من الصورة الكاملة بالنسبة لفيت، الذي خصص دورة من القصائد للنساء (أ. برزيفسكايا، صوفيا تولستايا، أ. أوسوفيفا، وغيرهن) استنادًا إلى "فلسفته في الجمال". إن عملية استعادة الوحدة مع الطبيعة تقود الإنسان للخروج من العالم الحقيقي الفاسد وتجلب له فرحة غامرة وسعادة كاملة، وفقًا لفيت. [ 6 ]

المشاهدات السياسية

جادل فلاديمير سيمينكوفيتش، مؤلف العديد من الكتب عن فيت، بأنه "...لم يكن ليبراليًا ولا محافظًا، بل كان رجلًا من أربعينيات القرن التاسع عشر، أو بالأحرى، أحد آخر رجال تلك الحقبة. ولعلّ ما ميّزه عن أبناء جيله هو كونه أكثر واقعية... ولأنه كان شجاعًا بما يكفي ليُبدي آراءه الخاصة، فقد عارض النظرية الاجتماعية السائدة... ولهذا السبب تعرّض للنبذ في زمنٍ كان فيه مخالفة التيار أمرًا لا يُتصوّر." [ 24 ] ويتذكر إيليا لفوفيتش تولستوي قائلًا: "كان والدي يعتقد أن أعظم ما يُميّز فيت هو قدرته على التفكير باستقلالية: فقد كانت لديه دائمًا أفكاره الخاصة، ولم يستعرها قط من الآخرين." [ 25 ]

اعتبر فيت "عبادة الحياة المنزلية" أن "العمل المدني" هو مثال أعلى آخر. فبالنسبة له، كان الموقف "الطبيعي" تجاه العمل مماثلاً للحب، إذ يمثل صلةً بالطبيعة، ويملك القدرة على إعادة الانسجام إلى المجتمع الذي فقده. وتضمنت "فلسفة العمل" عند فيت المفهوم الرومانسي للحرية. فقد دعا إلى التطور الحر للشخصية الإنسانية، وحذر من الإفراط في تنظيم الحياة الاجتماعية. [ 6 ] كتب فيت عام 1871: "على المعلم الماهر أن يتعلم كبح جماح نفسه عن إزالة ما يراه سمات قبيحة في تلميذه. اقطع أغصان شجرة التنوب الصغيرة المعوجة وستقتلها... انتظر أربعين عامًا وسترى جذعًا مستقيمًا قويًا بتاج أخضر." [ 6 ] [ 26 ]

شخصية

ياكوف بولونسكي (واقفًا، الثاني من اليسار) وأفراد عائلته ضيوفًا في فوروبيوفكا عام 1890. الجالسون من اليسار إلى اليمين: ماريا بوتكينا، وناتاليا (ابنة بولونسكي)، وأفاناسي فيت.

كثيرًا ما كان ياكوف بولونسكي يُعجب بازدواجية شخصية صديقه، وكيف استطاع أن يخلق عالمًا فنيًا يبدو وكأنه ترياق مثالي لشخصيته الواقعية. [ 2 ] في إحدى رسائله الأخيرة كتب: "لا أستطيع أن أفهمك، أي نوع من المخلوقات أنت. من أين تأتي هذه الأبيات الواضحة، المثالية، والشبابية؟ هل يمكن أن يكون شوبنهاور أو أي فيلسوف آخر وراء أصول هذه المشاعر الغنائية، والعمليات النفسية الكامنة وراءها؟ ... يراودني الشك في وجود كائن آخر، غير مرئي لنا نحن البشر، يتربص هناك، وسط نور ساطع، بعيون زرقاء، وأجنحة! ... لقد شاخت بينما هو لا يزال شابًا. أنت تنكر كل شيء بينما هو مؤمن. أنت تحتقر الحياة بينما هو، جاثيًا على ركبتيه، ينفجر بالبكاء بسهولة عند رؤية أي من مظاهرها الحقيقية!" [ 2 ]

بحسب فلاديمير سيمينكوفيتش، كان عامة الناس يُعجبون بفيت. كتب: " كان الفلاحون يُطلقون عليه لقب ' الفلاح الحقيقي'. وكان هذا يُقال عن 'الفلاح' الذي لم يتردد قط في قول الحقيقة بجرأة، حتى للفلاحين، وليس فقط لأبناء طبقته". [ 24 ] كان الفلاحون يُكنّون لفيت احترامًا كبيرًا، لأسباب من بينها قدرته على الصلح بين الأطراف المتنازعة في مجتمعه الريفي، مع التعبير عن نفسه بأبسط الطرق. وأضاف سيمينكوفيتش: "كان فيت من بين القلائل [في روسيا] الذين يُمكن وصفهم بأنهم أوروبيون 'كلاسيكيون'، بأفضل معاني هذه الكلمة؛ فبفضل ثقافته الواسعة وأخلاقه الرفيعة، كان يُذكّرنا بالنبلاء الفرنسيين في العصور الذهبية". [ 24 ]

لم يكن فيت شخصًا منفتحًا قط، بل ازداد انطوائيةً وأنانيةً مع مرور السنين. كتبت تاتيانا كوزمينسكايا، زوجة شقيق ليو تولستوي، والتي أهدى إليها فيت إحدى أجمل قصائده ("كان الليل ساطعًا، والأشجار مُضاءة بضوء القمر..."): "لم يُبدِ فيت، على حدّ علمي، أي اهتمامٍ بعالم أي شخصٍ آخر الداخلي". [ 27 ] ووفقًا لسيرجي تولستوي ، فإن فيت، الذي اعتبره بيوتر إليتش تشايكوفسكي "موسيقيًا أكثر منه شاعرًا"، مُقارنًا إياه ببيتهوفن ، [ 3 ] كان "غير مُبالٍ بالموسيقى، وقد سُمع وهو يُشير إليها بأنها "مجرد ضجيجٍ مُزعج". [ 28 ]

رغم أن أبناء تولستوي وصفوا فيت بأنه شخص بغيض وكئيب، إلا أن سيد ياسنايا بوليانا نفسه كان يعشقه. كتب تولستوي في رسالة بتاريخ 28 يونيو 1867: "...إن سبب إعجابنا المتبادل هو أننا من النوع القادر على التفكير، كما تقول، بـ'عقل القلب' بدلاً من 'عقل العقل'". وفي مناسبة أخرى، اعترف قائلاً: "أنت متفوق فكرياً على كل من حولي. أنت الوحيد القادر على أن يمنح عقلي هذا 'النوع المختلف من الغذاء' الذي يشبعه". [ 29 ] كتب تولستوي في رسالة بتاريخ أبريل 1876: «أنت من بين القلائل الذين عرفتهم في حياتي، والذين، مع احتفاظهم بنظرة عقلانية تمامًا للحياة، ظلوا دائمًا يقفون على حافتها، محدقين في النيرفانا . [أمثالك] يرون الحياة بوضوح أكبر من خلال التحديق في اللازمن، لأن هذه هي الطريقة التي يقوي بها رؤيتهم [الأرضية] بشكل كبير». [ 30 ]

عينة

أفاناسي فيت

لقد أتيت إليك، مسرورًا («لقد أتيت إليك بكل سرور...»)

لقد أرسلت إليك خدمة خاصة,
أخبرني أن الشمس ثابتة,
هذا هو الضوء الساطع
من خلال قائمة الانتظار;
ركز على ما يجب فعله,
كل شيء جديد,
في حالة حدوث خلل في الدورة الدموية
والكرة الأخيرة سعيدة;
لاحظ أنه بهذه القوة,
كيف آخر, بدأت السنة الجديدة,
ما هو الجو المناسب للجميع
ويجب أن أساعدك;
рассказать, то отовсюду
في ذهني كثيرًا,
ما لا أعرفه هو أنه شخص
حيوان أليف — ولكن ليس مجرد غناء.
لقد أتيت إليكم مبتهجاً،
لأخبركم أن الشمس قد أشرقت،
أن ضوءه قد بدأ بشكل دافئ
لتحقيق ذلك على الأوراق رقصها؛
لأخبرك أن الخشب قد استيقظ
في كل غصن وورقة من أوراقها،
وكل طائر يهتز،
متعطش للصورة النابضة بالحياة؛
لأخبركم أنني قد أتيت الآن،
كما في السابق، وبنفس الشغف السابق،
أن روحي مقيدة مرة أخرى
لخدمتك وإسعادك؛
تلك النفحة الساحرة من السعادة
أتتني من كل مكان،
لا أعرف ماذا سأغني، وإلا
لكن أغنيتي تقترب من الجاهزية. [ 31 ]

ملحوظات

  1. وفي وقت لاحق، جاءت كارولينا فوث أيضاً إلى روسيا حيث تزوجت من ألكسندر ماتفييف، رئيس جامعة كييف .
  2. وقد رأى الباحثون لاحقاً أن هذا الإذلال هو ما يفسر غرابة أطوار رجل أمضى معظم حياته يفكر في الانتحار. إلا أن هذه النتيجة لم تكن أسوأ ما يمكن أن يحدث: فقد سقط، كونه ابناً غير شرعي، إلى قاع السلم الاجتماعي الروسي.
  3. توجد عدة نظريات هامشية حول أصول والدي فيت. وفقًا لإحدى هذه النظريات، التي روجت لها مجلة النساء الروسية سوداروشكا ، فإن شارلوت بيكر تنحدر من "عائلة أرستقراطية قديمة مقرها في ألمانيا الشرقية"، بينما كان يوهان فوث ابنًا غير شرعي للويس الأول، دوق هيس الأكبر ، مما يجعل أفاناسي فيت ابن عم ماريا ألكساندروفنا .

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 تارخوف، أ.أ.أ.فيت. أشعار وقصائد. معاصرون عن فيت. موسكو، دار نشر برافدا. 1988. مقدمة. "لإعطاء الحياة نفسًا..." ص 5-16.
  2. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ بلاغوي، ديمتري (١٩٨٣). "أفاناسي فيت: الشاعر والإنسان" . في ذكرى أ. فيت. مقدمة بقلم د. بلاغوي. جمع أ. تارخوف. موسكو. برافدا . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٠ أكتوبر ٢٠١١ .
  3. 1 2 3 4 5 6 بيزيليانسكي، يوري. "مالك الأرض شينشين والشاعر فيت" . www.c-cafe.ru . تاريخ الاسترجاع: 10 أكتوبر 2011 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ستراخوف، نيكولاي. AAFet. رسم السيرة الذاتية. قصائد غنائية، المجلدات. 1-2. موسكو، 1894. ص 328-334.
  5. ميرسكي، د.س. "تاريخ الأدب الروسي" . az.lib.ru. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2011 .
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "أفاناسي أفاناسييفيتش فيت" . "الكتاب الروس". قاموس بيوبيبليوغرافي. موسكو. بروسفيشينيه. المجلد 2. تحرير بانيكولاييف. 1990. تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2011 .
  7. ^ بيلينسكي، VG المجلد. السابع، ص 636-637؛ المجلد. الثامن، ص. 94
  8. ^ "Otechestvennye Zapiski"، 1840، المجلد. 12، دكتوراه. السادس، ص 40-42؛ رسالة بيلينسكي إلى فاسيلي بوتكين، ٢٦ ديسمبر ١٨٤٠. كتاب VGBelinsky الكامل في 12 مجلدًا. المجلد. الحادي عشر. موسكو، ص. 584.
  9. أبولون غريغورييف. أوفيليا (مقتطف). أ. أ. فيت. قصائد. موسكو، 1988. ص 341-342.
  10. فيت، أ. السنوات الأولى من حياتي (راني جودي مويي جيزني). ص 341، 318؛ "مراسلات فيت وإيبوريسوف". الأدبية ميسل . الكتاب الأول. بطرسبورغ، ناشرو Mysl. 1922، ص 214، 227-228.
  11. "Literaturnaya Mysl"، الكتاب الأول، ص 216، 220.
  12. بلاغوي، ديمتري. من ماضي الأدب الروسي. تورغينيف وفيت. دار النشر ومجلة الثورة . 1923، الكتاب 3، الصفحات 45-64.
  13. باناييفا، أفدوتيا. من مذكرات (Iz vospominany). أ.أ.فيت. أبيات وقصائد. موسكو. الحقيقة. 1988. ص. 351
  14. أ. أ. فيت. قصائد. موسكو، 1988. رسائل. ص 414.
  15. فيت، أ. ذكرياتي. الجزء 2. ص 210.
  16. أعمال م. إ. سالتيكوف-شيدرين. موسكو، 1968. المجلد 6. الصفحات 59-60.
  17. 23 فبراير 1860. رسائل. أعمال تولستوي الكاملة. المجلد 60، صفحة 324.
  18. 21 مايو 1861. رسائل تورجينيف الكاملة. المجلد الرابع، ص 240.
  19. غريغوروفيتش، أ. تاريخ فوج الفرسان الثالث عشر، المجلد الأول. سانت بطرسبرغ، 1912، ص 223.
  20. لافرينسكي، م. (دي إل ميخائيلوفسكي). شكسبير كما ترجمه فيت. سوفريمينيك ، 1859، رقم 6، ص 255-258.
  21. تولستوي، LN The Complete of... المجلد 62، ص 63.
  22. 1 2 3 سادوفسكوي، بوريس. وفاة أفاناسي أفاناسييفيتش فيت. "أ.أ. فيت. أشعار وقصائد. معاصرون فيت". موسكو. برافدا، 1988. ص 444-450.
  23. أعمال ف.ب. بوتكين. المجلد 2، سانت بطرسبرغ، 1891، ص 368.
  24. 1 2 3 Semenkovich, V. "А.А.Fet. آيات وقصائد. معاصرون في Fet". موسكو. برافدا، 1988. ص 450-456.
  25. ^ “А.А.Fet. آيات وقصائد. معاصرون في Fet”. موسكو. برافدا، 1988. ص. 403.
  26. فيت، أ. من البلاد. مجلة زاريا (Заря). 1871. رقم 6. ص 9-10
  27. ^ "Т.А.Kuzminskaya on А.А.Fet"، ص. 172.
  28. ^ تولستوي، إل. “А.А.Fet. آيات وقصائد. معاصرون في فيت”. موسكو. برافدا، 1988. ص. 412.
  29. رسائل ليو تولستوي: 7 نوفمبر 1866، 24 يونيو 1874، 30 أغسطس 1869. – أعمال ليو تولستوي الكاملة. المجلد 61، الصفحات 149، 219؛ المجلد 62، الصفحة 96
  30. "А.А.Fet. آيات وقصائد. المعاصرون في فيت،" كتب تولستوي في أبريل 1876. موسكو. برافدا، 1988. ص 357-463.
  31. ترجمة يفغيني بونفر، مارس 2001