التوطين اللاتيني في الاتحاد السوفيتي

صحيفة باللغة الكازاخية مكتوبة بالأحرف اللاتينية منذ عام 1937. نُشرت في ألماتي .

كانت عملية التدوين اللاتيني ( بالروسية : латиниза́ция ، بالحروف اللاتينية :  latinizatsiya [ ɫətʲɪnʲɪˈzat͡sɨjə ] ) حملةً في الاتحاد السوفيتي لاعتماد الأبجدية اللاتينية خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. هدفت هذه العملية إلى استبدال الأبجدية السيريلية وأنظمة الكتابة التقليدية لجميع لغات الاتحاد السوفيتي بالأبجدية اللاتينية أو الأنظمة القائمة عليها، أو إدخالها للغات التي لم يكن لها نظام كتابة . بدأ التدوين اللاتيني يتباطأ في الاتحاد السوفيتي خلال ثلاثينيات القرن العشرين، وانطلقت بدلاً منه حملة التدوين السيريلي . انتهت عملية التدوين اللاتيني فعلياً بحلول أربعينيات القرن العشرين. معظم هذه الأبجديات اللاتينية مهجورة، والعديد منها (خاصةً للغات القوقاز ) يحتوي على أحرف متعددة لا يدعمها نظام يونيكود حتى عام ٢٠٢٣.

تاريخ

صحيفة طاجيكية مكتوبة بالأحرف اللاتينية صدرت عام 1936. نُشرت في جمهورية طاجيكستان الاشتراكية السوفيتية ، الاتحاد السوفيتي

خلفية

منذ عام 1700 على الأقل، سعى بعض المثقفين في الإمبراطورية الروسية إلى تدوين اللغة الروسية المكتوبة بالأبجدية السيريلية باللاتينية ، وذلك في رغبتهم في إقامة علاقات أوثق مع الغرب . [ 1 ]

في أوائل القرن العشرين، كان لدى البلاشفة أربعة أهداف: القطيعة مع القيصرية ، ونشر الاشتراكية في جميع أنحاء العالم، وعزل سكان الاتحاد السوفيتي المسلمين عن العالم العربي والإسلامي ودينهم، والقضاء على الأمية من خلال التبسيط. [ 1 ] وخلصوا إلى أن الأبجدية اللاتينية هي الأداة المناسبة لتحقيق ذلك، وبعد استيلائهم على السلطة خلال الثورة الروسية عام 1917، وضعوا خططًا لتحقيق هذه المُثُل. [ 1 ]

رغم بطء التقدم في البداية، اعتمدت جمهوريات الاتحاد السوفيتي ذات الأغلبية التركية الأبجدية اللاتينية عام ١٩٢٦، مما أعطى دفعة قوية للمصلحين في تركيا المجاورة . [ ٢ ] وفي عام ١٩٢٨، عندما اعتمد الرئيس التركي مصطفى كمال أتاتورك الأبجدية اللاتينية التركية الجديدة للتخلي عن الأبجدية العربية ، شجع ذلك بدوره القادة السوفييت على المضي قدمًا. [ ١ ] وبحلول عام ١٩٣٣، تشير التقديرات إلى أن معدلات الإلمام بالقراءة والكتابة ارتفعت من ٢٪ إلى ٦٠٪ بين بعض المجموعات اللغوية التي انتقلت من الأبجدية العربية إلى اللاتينية. [ ٣ ]

إجراء

بعد الثورة الروسية، ومع سعي السوفييت لبناء دولة تستوعب بشكل أفضل المجموعات القومية المتنوعة التي شكلت الإمبراطورية الروسية، أصبح دعم محو الأمية واللغات الوطنية مشروعًا سياسيًا رئيسيًا. دعت سياسة القوميات السوفيتية إلى إجراء التعليم والعمل الحكومي باللغات الوطنية، مما حفز الحاجة إلى إصلاح لغوي. [ 4 ] بين الشعوب الإسلامية والتركية في آسيا الوسطى ، كان الخط الأدبي الأكثر شيوعًا للغاتهم يعتمد على الخط العربي أو الفارسي ؛ ومع ذلك، اعتُبر هذان الخطان عائقًا أمام محو الأمية، لا سيما بالنسبة للغات التركية بسبب افتقارها إلى حروف العلة المكتوبة .

في عشرينيات القرن العشرين، بُذلت جهود لتعديل الأبجدية العربية (مثل أبجدية يانا إملا التي طُوّرت للغة التتارية )، لكن بعض الجماعات تبنّت أبجديات لاتينية بدلاً من ذلك. ونظرًا للصراع السابق مع المبشرين القيصريين، اعتُبرت الكتابة اللاتينية "أقل بشاعة" من الكتابة السيريلية. [ 5 ] وبحلول نهاية العقد، كانت عملية التحول إلى الأبجدية اللاتينية قد بلغت ذروتها. في 8 أغسطس 1929، أصدرت اللجنة التنفيذية المركزية ومجلس مفوضي الشعب في الاتحاد السوفيتي مرسومًا بعنوان "حول الأبجدية اللاتينية الجديدة لشعوب اللغة العربية المكتوبة في الاتحاد السوفيتي"، وبذلك اكتسب الانتقال إلى الأبجدية اللاتينية صفة رسمية لجميع اللغات التركية التتارية في الاتحاد السوفيتي. [ 6 ]

ثم بدأت الجهود بجدية لتوسيع نطاق استخدام الأبجدية اللاتينية ليشمل ما هو أبعد من استبدال الأبجدية العربية واللغات التركية، وتطوير أبجديات لاتينية لجميع اللغات الوطنية في الاتحاد السوفيتي. في عام ١٩٢٩، شكلت المفوضية الشعبية لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية لجنة لدراسة مسألة لاتينية الأبجدية الروسية ، وهي اللجنة الاتحادية للأبجدية الجديدة ( بالروسية : ВЦК НА ، VTsK NA)، برئاسة البروفيسور ن.  ف. ياكوفليف ، وبمشاركة لغويين وباحثين في علم الكتب وطابعين ومهندسين . وبحلول عام ١٩٣٢، تم تطوير أبجديات لاتينية لجميع اللغات التركية والإيرانية والمنغولية والتونغوسية والأورالية تقريبًا ، أي ما مجموعه ٦٦ لغة من أصل ٧٢ لغة مكتوبة في الاتحاد السوفيتي. [ ٧ ] كما وُضعت خطط لاتينية أيضًا للغات الصينية والكورية والروسية ، إلى جانب لغات سلافية أخرى . [ ٨ ]

انخفاض

بحلول منتصف يناير 1930، كانت الجمعية الوطنية الروسية قد أنجزت عملها رسميًا. إلا أنه في 25 يناير 1930، أمر الأمين العام جوزيف ستالين بوقف تطوير مسألة تحويل الأبجدية السيريلية الروسية إلى الأبجدية اللاتينية. [ 1 ] وبالمثل ، مُنعت البيلاروسية والأوكرانية من التحويل إلى الأبجدية اللاتينية. [ 9 ] أدى أمر ستالين إلى تباطؤ تدريجي في الحملة. وبحلول عام 1933، تغيرت المواقف تجاه التحويل إلى الأبجدية اللاتينية بشكل جذري، وتم تحويل جميع اللغات التي كُتبت بالأحرف اللاتينية حديثًا إلى الأبجدية السيريلية. [ 10 ] اللغة الوحيدة التي لم تُجرَ أي محاولة لتحويل كتابتها إلى الأبجدية اللاتينية كانت الجورجية . [ 11 ]

إجمالاً، بين عامي 1923 و1939، تم تطبيق الأبجدية اللاتينية على 50 لغة من أصل 72 لغة مكتوبة في الاتحاد السوفيتي، كما طُوّرت أبجديات لاتينية لعدد من اللغات التي كانت تُكتب شفهياً فقط. وفي لغات الماري والموردفينية والأودمورتية ، استمر استخدام الأبجدية السيريلية حتى خلال فترة ذروة استخدام الأبجدية اللاتينية ، ويعود ذلك جزئياً إلى تزايد الأدب المكتوب بالأبجدية السيريلية في تلك اللغات. [ 12 ] [ 13 ]

في عام ١٩٣٦، بدأت حملة جديدة لتحويل جميع لغات شعوب الاتحاد السوفيتي إلى الأبجدية السيريلية، وقد اكتملت إلى حد كبير بحلول عام ١٩٤٠. بقيت الألمانية والجورجية والأرمنية واليديشية من بين اللغات الشائعة في الاتحاد السوفيتي دون تحويل إلى السيريلية ، ولم تُحوّل اللغات الثلاث الأخيرة إلى اللاتينية قط. لاحقًا، بقيت البولندية والفنلندية واللاتفية والإستونية والليتوانية أيضًا دون تحويل إلى السيريلية .

قائمة اللغات

تم تحويل اللغات التالية إلى اللاتينية أو تكييفها بأبجديات جديدة قائمة على اللاتينية خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين: [ 14 ]

  1. أبازة (1932)
  2. الأبخازية ( الأبجدية الأبخازية ) (1924)
  3. أديغه (1926)
  4. ألتاي (1929)
  5. الآشوري (1930)
  6. أفار (1928)
  7. أذربيجان ( الأبجدية الأذربيجانية ) (1922)
  8. البلوشية ( البلوشية اللاتينية ) (1933)
  9. باشكير (1927)
  10. بخاري (1929)
  11. بوريات (1929)
  12. الشيشان (1925)
  13. الصينية ( لاتينكسوا سين وينز ) (1931)
  14. تشوكشي ( باللاتينية التشوكية ) (1931)
  15. التتارية القرمية ( اللاتينية الأولى ) (1927)
  16. دارجين (1928)
  17. دونجان (1928)
  18. إسكيمو (1931)
  19. حتى (1931)
  20. إيفينكي ( إيفينكي لاتيني ) (1931)
  21. إنجريان ( الأبجدية الإنجريانية ) (1932)
  22. إنغوش (1923)
  23. إيتلمن (1931)
  24. جوهوري (1929)
  25. كابارديانو-تشيركيس (1923)
  26. كالميك (1930)
  27. كاراتشاي-بالكار (1924)
  28. كارايم (1928)
  29. كاراكالباك (1928)
  30. الكاريلية ( الأبجدية الكاريلية ) (1931)
  31. الكازاخستانية ( الأبجدية الكازاخستانية ) (1928)
  32. كيت (1931)
  33. خاكاس (1929)
  34. خانتي (1931)
  35. كومي (1932)
  36. كومي-بيرمياك (1932)
  37. كورياك (1931)
  38. كريمتشاك (1928)
  39. كوماندين (1932)
  40. كوميك (1927)
  41. الكردية ( الأبجدية الكردية ) (1929)
  42. اللغة القرغيزية ( الأبجدية القرغيزية ) (1928)
  43. لاك (1928)
  44. لاز (1930)
  45. ليزجين ( أبجديات ليزجين ) (1928)
  46. مانسي (1931)
  47. مولدوفان (الاسم الذي أطلق في الاتحاد السوفيتي على الروماني ) (1928)
  48. لغة ناناي (1931)
  49. لغات النينيتس (1931)
  50. لغة نيفخ (1931)
  51. لغة نوغاي (1928)
  52. اللغة الأوسيتية (1923)
  53. اللغة الفارسية ( الأبجدية الفارسية ) (1930)
  54. اللغة الصامية ( كيلدين وتير ) (1931 )
  55. لغة السيلكوب (1931)
  56. لغة شور (1931)
  57. لغة شوغني (1932)
  58. لغة الياكوت (1920/1929)
  59. لغة تاباساران (1932)
  60. الأبجدية الطاجيكية (1928)
  61. اللغة التاليشية (1929)
  62. لغة تات (1933)
  63. اللغة التتارية ( يانيليف ) (1928)
  64. لغة تساخور (1934)
  65. الأبجدية التركمانية (1929)
  66. لغة أوديجي (1931)
  67. لغة أودي (1934)
  68. لغة الأويغور (1928)
  69. اللغة الأوزبكية (1927)
  70. لغة فيبسيان (1932)

تم إنشاء مشاريع والموافقة عليها للغات التالية، ولكن لم يتم تنفيذها:

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 أندرسن، جولي تيتل؛ كارتر، فيليب م. (2016). اللغات في العالم: كيف يشكل التاريخ والثقافة والسياسة اللغة . تشيتشستر، غرب ساسكس، إنجلترا: جون وايلي وأولاده. ص  110. ISBN 978-1-118-53115-0. OCLC 913573164. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يونيو 2017 . 
  2. ^ زورشر، إريك جان (2004). تركيا: تاريخ حديث ( الطبعة الثالثة). لندن: آي بي توريس. ص. 188. ردمك   1-4175-5697-8. OCLC 56987767 . 
  3. ويلز، لينتون (10 أغسطس 1933). "محاولة السوفييت لاتينية الأبجدية" . صحيفة بريستول ديلي كورير . المجلد 28، العدد 58. بريستول، بنسلفانيا. ص 1 عبر موقع Newspapers.com .   
  4. مارتن، تيري (2001). "حملة التَأْسْطِينِيَّةِ وَالسياساتِ الرمزيةِ للهويةِ الوطنيةِ" . إمبراطوريةُ التمييزِ الإيجابيِّ: الأممُ والقوميةُ في الاتحادِ السوفيتيِّ، 1923-1939 . إيثاكا، نيويورك: مطبعةُ جامعةِ كورنيل. ص 183-184 . doi : 10.7591/9781501713323-009 . ISBN  978-1-5017-1332-3. S2CID 239398258 . 
  5. ^ مارتن (2001) ، ص 186، 188.
  6. مارتن (2001) ، ص 195.
  7. مارتن (2001) ، ص 203.
  8. ^ مارتن (2001) ، ص 198-199.
  9. ^ مارتن (2001) ، ص 198، 200.
  10. ^ مارتن (2001) ، ص 202-203.
  11. مارتن (2001) ، ص 199.
  12. ^ مارتن (2001) ، ص 200-201.
  13. ألباتوف، ف. م. (2000). 150 أساطير وسياسة. 1917-2000. المشاكل الاجتماعية للاتحاد السوفييتي والبنية ما بعد السوفييتية.موسكو. ص  70.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  14. ألفافيت أكتوبر. هذه هي بداية ألفافيتا الجديدة بين نارودوف RCSVR(باللغة الروسية). موسكو. 1934. الصفحات 156-160 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )

فهرس