المشاعر المعادية للكوريين

لقد تغيرت معاملة الكوريين من أصول عرقية المولودين في الخارج والعائدين إلى كوريا الجنوبية بمرور الوقت. ففي تسعينيات القرن الماضي، كان العديد من الشباب المؤيدين للوحدة ينظرون إلى الكوريين من أصول عرقية نظرة إيجابية، ويعتبرونهم "ممثلين للأمة الكورية الأصيلة". ^{[ 5 ]} إلا أن هذه المشاعر تراجعت لاحقاً، وأصبحت الهوية الكورية الجنوبية تستبعد كلاً من الكوريين الشماليين والكوريين من أصول عرقية المولودين في الخارج. ^{[ 5 ]}

أفاد العديد من الكوريين المولودين في الخارج والذين يعيشون حاليًا في كوريا الجنوبية بتعرضهم للتمييز من قبل الكوريين الجنوبيين. ويُقال إنهم يُنظر إليهم على أنهم كسالى، وميالون لارتكاب الجرائم، وقذرون. ^{[ 5 ]} ووجدت دراسة أجريت عام 2009 أنه على الرغم من تفضيل أصحاب العمل للكوريين المولودين في الخارج على العمال غير الكوريين، إلا أن الكوريين الأصليين كانوا "على الأقل بنفس احتمالية الإبلاغ عن التمييز". ^{[ 5 ]}

كما تعرض الأشخاص ذوو الأصول الكورية الجزئية للتمييز في كوريا الجنوبية، على الرغم من أن هذا التوجه قد يكون في تراجع منذ أواخر العقد الأول من الألفية الثانية على أقصى تقدير. ^{[ 5 ]} في عام 2009، مُنعت المدارس الكورية الجنوبية من الترويج لأفكار النقاء العرقي والتجانس، وفي عام 2011 عدّلت القوات المسلحة لجمهورية كوريا قسمها، مستبدلةً مصطلح " مينجوك " الذي يعني "الأمة" بمصطلح "المواطن". ^{[ 5 ]}

لطالما اتسمت العلاقات بين كوريا والصين بالتعقيد. ^{[ 6 ] [ 7 ]} عندما ضمت اليابان الإمبراطورية كوريا عام 1910، أصبحت تحت النفوذ الياباني. ويُعتقد في الصين أن بعض الكوريين خدموا في الجيش الإمبراطوري الياباني الذي أشعل غزوه للصين فتيل الحرب الصينية اليابانية الثانية في يوليو 1937. ^{[ 8 ]} ومما يزيد هذا الاعتقاد، الادعاء بأن بعض الكوريين أداروا ما يُسمى بـ" سكك حديد الموت" بين بورما وسيام . ^{[ 9 ] [ 10 ]} وكان الصينيون يُشيرون إلى الكوريين بكلمة " إر غويزي" ( بالصينية :二鬼子؛ بينيين : èr guǐzi ). ^{[ 11 ]}

أفاد العديد من المقيمين الكوريين في ألمانيا بزيادة في الحوادث المعادية للكوريين عقب تفشي جائحة كوفيد-19، وقد حذرت سفارة كوريا الجنوبية مواطنيها من تصاعد مناخ الكراهية الذي يواجهونه. ^{[ 12 ]} ومع تزايد الشكوك تجاه الكوريين، يتجنب السكان المحليون أيضاً المطاعم الكورية، التي أفاد بعضها بانخفاض مبيعاتها بنسبة 80%. ^{[ 13 ]}

بسبب جائحة كوفيد-19 ، طُلب من السياح الكوريين الجنوبيين تجنب الأماكن العامة والبقاء في عزلة داخل فنادقهم. ^{[ 14 ]} أعلن الجيش الإسرائيلي نيته عزل المواطنين الكوريين الجنوبيين في قاعدة عسكرية. ^{[ 15 ]} رُفض استقبال العديد من الكوريين الجنوبيين المتبقين في الفنادق، واضطروا لقضاء ليالٍ في مطار بن غوريون . ^{[ 16 ]} نشرت صحيفة إسرائيلية لاحقًا شكوى كورية مفادها أن "إسرائيل تعامل السياح [الكوريين وغيرهم من السياح الآسيويين] كما لو كانوا مصابين بفيروس كورونا". ^{[ 17 ]} وصفت وزيرة الخارجية الكورية الجنوبية ، كانغ كيونغ هوا، رد إسرائيل بأنه "مفرط". ^{[ 18 ]}

في مذبحة كانتو التي وقعت بعد فترة وجيزة من زلزال كانتو الكبير عام 1923 ، تم اتخاذ الكوريين العرقيين في اليابان كبش فداء وقتلهم على يد حشود من المتطوعين اليابانيين. ^{[ 19 ]}

خلال بطولة كأس العالم لكرة القدم 2002 ، اشتبك مشجعو المنتخبين الياباني والكوري. كما تبادل الطرفان رسائل عنصرية على مواقع التواصل الاجتماعي. ونشأت خلافات حول كيفية تنظيم البطولة، نتيجةً للتنافس بين البلدين. وأثار النزاع الحدودي على صخور ليانكورت غضبًا واسعًا. يتناول كتاب "مانغا كينكانريو " (المعروف أيضًا باسم "كراهية الموجة الكورية ") للمؤلفة شارين يامانو هذه القضايا، بالإضافة إلى العديد من الحجج والادعاءات الأخرى ضد كوريا.

كما يُنظر إلى الكوريين المقيمين في اليابان على أنهم مصدر إزعاج ^{[ 20 ]} ويُنظر إليهم على أنهم من المحتمل أن يسببوا المشاكل ويبدأوا أعمال الشغب، وهو رأي يشاركه حاكم طوكيو السابق شينتارو إيشيهارا .

استهدفت بعض الجماعات اليمينية في اليابان اليوم الكوريين من أصل عرقي المقيمين في اليابان. إحدى هذه الجماعات، المعروفة باسم "زايتوكوكاي "، منظمة من قبل أعضائها عبر الإنترنت، وقد قادت مظاهرات في الشوارع ضد المدارس الكورية. ^{[ 21 ]}

في أبريل 2014، تم العثور على العديد من الملصقات المعادية للكوريين معلقة في 13 موقعًا على طول طريق الحج في شيكوكو ؛ وقد ندد متحدث باسم جمعية الحج إلى معابد شيكوكو الثمانية والثمانين بهذه الملصقات. ^{[ 22 ]}

قامت شركة الخطوط الجوية الملكية الهولندية (KLM) ، الناقل الوطني للبلاد، بمنع الركاب الكوريين فقط من استخدام مراحيضها على متن إحدى رحلاتها. ^{[ 23 ]}

بشكل عام، شهدت هولندا مؤخراً موجة من الحوادث المعادية للكوريين، استهدفت كلاً من المواطنين الكوريين والهولنديين من أصل كوري. وتراوحت هذه الحوادث بين تخريب المنازل والاعتداءات العنيفة والمضايقات. وأشار أكثر من 150 مغترباً كورياً، شاركوا في استطلاع رأي عبر الإنترنت، إلى تعرضهم لحادثة كراهية للأجانب. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

تاريخياً، أُجبر الجنود الكوريون على الخدمة في صفوف الإمبراطورية اليابانية خلال الاحتلال الياباني للفلبين في الحرب العالمية الثانية . وقد دفع هذا بعض الفلبينيين، وخاصة كبار السن، إلى ربط الكوريين بالفظائع التي ارتُكبت خلال الحرب. ^{[ 26 ]}

في عام 1937، تم نقل ما يقرب من 172 ألف كوري قسراً من الشرق الأقصى الروسي إلى آسيا الوسطى السوفيتية بموجب سياسة ترسيم الحدود الوطنية . ^{[ 27 ]}

سبق عملية الترحيل سيناريو سوفيتي نموذجي للقمع السياسي : محاكمات مزورة لقادة الحزب المحليين المتهمين بالتمرد، واتهامات بالتخطيط لانفصال إقليم الشرق الأقصى ، وعمليات تطهير الحزب المحلي ، ومقالات في صحيفة برافدا حول التجسس الياباني في الشرق الأقصى. ^{[ 28 ]}

أُعيد إحياء خطط إعادة التوطين بحماسٍ جديد في أغسطس/آب 1937، ظاهريًا بهدف قمع "تغلغل التجسس الياباني في إقليم كراي بالشرق الأقصى". إلا أن اتجاه إعادة التوطين هذه المرة كان غربًا، نحو آسيا الوسطى السوفيتية . ففي الفترة من سبتمبر/أيلول إلى أكتوبر/تشرين الأول 1937، رُحِّل أكثر من 172 ألف كوري سوفيتي من المناطق الحدودية للشرق الأقصى الروسي إلى جمهورية كازاخستان الاشتراكية السوفيتية وجمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوفيتية (التي تضم جمهورية كاراكالباك الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم ). ^{[ 29 ] [ 30 ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 2010، احتجّ مواطنون تايوانيون على استبعاد لاعب التايكوندو يانغ شو-تشون من دورة الألعاب الآسيوية 2010، بعد أن قام حكم كوري-فلبيني ^{[ 31 ] [ 32 ]} باستبعاد لاعب تايواني. ^{[ 33 ]} وانتشرت على نطاق واسع عبر الإنترنت صور ورسائل تسخر من المنتجات والثقافة الكورية الجنوبية. وأُفيد عن مطاعم رفعت لافتات "ممنوع دخول الكوريين" على أبوابها، وقيام محتجين بحرق العلم الكوري أو إتلاف منتجات كورية جنوبية. ^{[ 31 ]}

في يونيو 2012، صرّح الرئيس التنفيذي لشركة فوكسكون، تيري غو، بأنه يكنّ "تقديراً كبيراً لليابانيين (رجال الأعمال)، وخاصة أولئك القادرين على الاختلاف معك وجهاً لوجه دون أن يطعنوك في الظهر، على عكس مصطلح " غاولي بانغزي " (وهو مصطلح عنصري يُستخدم لوصف الكوريين)"، مما أثار جدلاً واسعاً. ^{[ 34 ]}

خلال جائحة كوفيد-19 في المملكة المتحدة ، أفاد طلاب كوريون يدرسون هناك بتعرضهم لمشاعر معادية للكوريين كجزء من كراهية الأجانب المرتبطة بالجائحة. وكشفت دراسة أجرتها جامعة رويال هولواي بلندن، شملت 12 طالبًا كوريًا درسوا في المملكة المتحدة بين عامي 2017 و2021، أن المجتمع كان يخلط بين الكوريين الدارسين في بريطانيا والصينيين حتى قبل تفشي كوفيد-19. كما أفاد الكوريون في المملكة المتحدة بتعرضهم للتمييز خلال الجائحة بسبب ادعاءات كاذبة بأن سكان شرق آسيا هم من ينشرون كوفيد-19. ووفقًا لمؤلفي الدراسة، فإن نتائجهم "تشير إلى ضرورة وجود تدخلات مؤسسية ومهنية لتحسين سلامة وصحة الطلاب الكوريين الدارسين في الخارج في ظل جائحة عالمية مثل كوفيد-19". ^{[ 35 ]}

استندت أعمال الشغب في لوس أنجلوس عام ١٩٩٢ جزئيًا إلى مشاعر معادية للكوريين. فقد كُتبت أغنية آيس كيوب "كوريا السوداء"، التي اتُهمت لاحقًا بالتحريض على العنصرية، ردًا على مقتل لاتاشا هارلينز، الفتاة الأمريكية من أصل أفريقي البالغة من العمر ١٥ عامًا ، والتي قُتلت برصاص سون جا دو، صاحبة متجر كورية أمريكية، في ١٦ مارس ١٩٩١، فضلًا عن انتشار متاجر البقالة الكورية في الأحياء ذات الأغلبية السوداء. وأسفرت هذه الأحداث عن عمليات نهب وتدمير واسعة النطاق لمتاجر يملكها أمريكيون من أصل كوري في لوس أنجلوس على يد مجموعات من الشباب الأمريكيين من أصل أفريقي .

• مصطلح " إر غويزي " – ويعني حرفيًا "الشياطين الثانية"، يربط الكوريين سلبًا بالشياطين الأولى المفترضة: اليابانيين. ^{[ 36 ]} وقد ظهر هذا المصطلح خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية ( 1937-1945) ، وكان يشير عمومًا إلى جميع المتعاونين مع اليابانيين . ^{[ 37 ] [ 38 ]}
• غاولي بانغزي أو هان بانغزي (بالصينية:韩棒子) – مصطلح ازدرائي يُستخدم ضد الكوريين من أصل عرقي، ويُشبههم بسكان الجبال. ^{[ 39 ] [ 40 ]} تشير كلمة غاوليإلى مملكةغوريو،كلمة هانإلى الاسم الأصلي للشعب الكوري، أماكلمة بانغزيفتعني "الهراوة". ^{[ 41 ] [ 40 ]}
• غاولي باوكاي ( الصينية المبسطة :高丽泡菜؛ الصينية التقليدية :高麗泡菜؛ بينيين : gāolì pàocài ) - حرفيًا " كيمتشي كوريو ". يستخدمها مشجعو البيسبول التايوانيون، نتيجة لمنافستهم ضد كوريا الجنوبية. تشمل المتغيرات 死泡菜 ("الكيمتشي الميت").

• الصراصير (ゴキブリ, gokiburi ) - تستخدم عادة للإشارة إلى الكوريين Zainichi . ^{[ 42 ]}
• تشون (チョン)- لقب عام للكوريين، مع إيحاءات هجومية قوية. ^{[ 43 ]} توجد العديد من أصول الكلمات المقترحة؛ أحد هذه الأصول هو أنه اختصار لـ Chōsen (朝鮮)، وهو مصطلح يابانيلكوريا. ^{[ 44 ]} في عام 2021، استخدم الرئيس التنفيذي لشركةDHCهذا المصطلح لإثارة جدل واسع النطاق. ^{[ 43 ]} توجد أيضًا متغيرات للمصطلح، بما في ذلك تشونكو (チョンコ; チョン公). ^{[ 45 ]}
• تشوسينجين (朝鮮人)– كان هذا المصطلح يُعتبر محايدًا في السابق، ^{[ 46 ]} خاصةً لأنه يعني حرفيًا "من جوسون"، ولكنه ارتبط بمشاعر معادية للكوريين، لا سيما بعد الحرب العالمية الثانية، حيث يرى البعض أنه يُشير إلى الحقبة الاستعمارية اليابانية. ^{[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]}
• فوتيسينجين (不逞鮮人) – مصطلح يعني "الكوري المتمرد"، حيث أنسينجيناختصارلتشوسينجين. استُخدم هذا المصطلح غالبًا لوصفحركة الاستقلال الكورية، على الرغم من استخدامه أيضًا لتصوير الكوريين عمومًا بصورة سلبية. ^{[ 50 ] [ 51 ]}
• كايسنجين (怪鮮人) – مصطلح يعني "الكوري المشبوه". استُخدم خلال فترة الاستعمار وبعدها للإشارة إلى المجرمين الكوريين من أصل عرقي، ويُعتبر الآن مصطلحًا تمييزيًا. ^{[ 52 ]}
• كيمتشي يارو (キムチ野郎 / キムチ埜郞، كيموتشي يارو ) - حرفيًا "لقيط الكيمتشي". والجدير بالذكر أنه في عام 2003، أثار مصارع السومو المنغولي أساشوريو جدلاً عندما أطلق على صحفي كوري هذا المصطلح. ^{[ 53 ] [ 54 ]}
• الطفيليات (寄生虫، kiseichū ) - تستخدم عادة للإشارة إلى الكوريين Zainichi . ^{[ 42 ]}
• سانغوكوجين (三国人)- مصطلح قديم يعني "أشخاص من دول ثالثة"، ويشير إلى الكوريين/التايوانيين (رعايا المستعمرات السابقة) المقيمين في اليابان. يعتبره البعض الآن مصطلحًا مهينًا. اكتسب المصطلح شهرة سيئة بعد أن استخدمه حاكم طوكيو،شينتارو إيشيهارا،عام 2000، عندما قال: "ارتكبالسانغوكوجين... يمكننا أن نتوقع منهم الشغب في حال وقوع زلزال مدمر". هذا يعني ضمنيًا أنه كان يصدق الشائعات المرفوضة على نطاق واسع (حتى داخل اليابان) والتي أشعلتفتيل مذبحة كانتو، حيث تم إعدام الكوريين دون محاكمة بعد انتشار شائعات بأنهم كانوا يسممون مصادر المياه ويثيرون الشغب. ^{[ 55 ] [ 56 ]} رفض إيشيهارا لاحقًا الاعتذار عن هذا التصريح. ^{[ 57 ]}
• توكواجين (特亜人 / 特亞人، توكواجين ) - تعني " توكوتي (شرق) آسيا ". مصطلح مهين يستخدمضد الكوريين والصينيين .

• الأجنبي ذو الشعر الأسود ( 검은 머리 외국인 ) - مصطلح يستخدمه الكوريون الجنوبيون للإشارة إلى الكوريين من أصل عرقي المولودين في الخارج، أو الحاصلين على جنسية أجنبية، أو الذين قضوا فترة طويلة في الخارج. ^{[ 58 ] [ 59 ]} كما يُستخدم للإشارة إلى الأشخاص الذين يُنظر إليهم على أن لديهم مصالح أجنبية. ^{[ 60 ]}
• الكلب الصيني ( 짱개 ) – مصطلح ازدرائي يُستخدم عادةً للإشارة إلى الصينيين، ويُستخدم أيضًا للإشارة إلى الكوريين من أصل صيني. ^{[ 61 ]}
• جوكباري ( 쪽발이 ) – مصطلح ازدرائي يُستخدم عادةً للإشارة إلى اليابانيين، ويُستخدم أيضًا للإشارة إلىالكوريين المقيمين في اليابان. وهناك صيغة أكثر تحديدًا لهذا المصطلح الازدرائي وهيبان-جوكباري، وتعني "نصفجوكباري". ^{[ 62 ]}
• كيمتشي نام وكيمتشي نيو ( 김치남؛ 김치녀 ) - وتعني حرفيًا " ذكر الكيمتشي " و"أنثى الكيمتشي". يستخدمها الشباب الكوريون الجنوبيون للإشارة بازدراء إلى الصورة النمطية السائدة عن الرجال أو النساء الكوريين. ^{[ 63 ]} كما ارتبطت هذه المصطلحات بالصراع الدائر حول الحركة النسوية في كوريا الجنوبية . ^{[ 63 ]}

• غوك – مصطلح ازدرائي استخدمته القوات الأمريكية المحتلة للإشارة إلى السكان الأصليين، وخاصة الآسيويين. ^{[ 64 ]} وفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي، فإن أصل الكلمة غير معروف ومختلف عليه. ويذكر أن الكلمة تعود إلى انتشار القوات الأمريكية في الفلبين وكوريا وفيتنام ، ^{[ 65 ]} على الرغم من أن مصادر أخرى تسجل استخدامها خلال احتلال هايتي بين عامي 1915 و1934 . ^{[ 66 ]} وتقول أسطورة شائعةإنها مشتقة من الكلمة الكورية ميغوك ( 미국 ؛美國)، والتي تعني "أمريكا"، والتي فسرها الجنود الأمريكيون على أنها "مي غوك"، أو من صيغ أخرى تتضمن كلمة " غوك" التي تعني البلد .
• كيمتشي – في إشارة إلى الطبق الكوري. ^{[ 67 ]}
• يُعد مصطلح "Jugheads" أيضاً مصطلحاً إنجليزياً مهيناً يستخدمه الأجانب الذين يرون أن الكوريين ذوو رؤوس كبيرة. ^{[ 68 ]}

• Jepang Barat - حرفيًا "غرب اليابان"، تذكرنا بازدراء بكوريا تحت الحكم الياباني . ^{[ 69 ]}

• غاليكيو، مارك (19 يونيو 2003). اللقاء الأمريكي الأفريقي مع اليابان والصين: الأممية السوداء في آسيا، 1895-1945 . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ISBN 978-0-8078-6068-7.