المشاعر المعادية للصين

Part of a series on
Discrimination
Forms Institutional Structural Statistical Taste-based
Attributes Age Caste Class Dialect Disability Genetic Hair texture Height Language Looks Mental disorder Race / Ethnicity Skin color Scientific racism Rank Sex Sexual orientation Species Size Viewpoint
Social Arophobia Acephobia Adultism Anti-albinism Anti-autism Anti-homelessness Anti-drug addicts Anti-intellectualism Anti-intersex Anti-left handedness Anti-Masonry Aporophobia Audism Biphobia Clannism Elitism Ephebiphobia Social determinants of health Social determinants of health in poverty Social determinants of mental health Fatphobia Gayphobia Gerontophobia Heterosexism HIV/AIDS stigma Homophobia Leprosy stigma Lesbophobia Discrimination against men Misandry Misogyny Nepotism Pedophobia Perpetual foreigner Pregnancy Sectarianism Supremacism White Male Transphobia Non-binary Transmisogyny Trans men Vegaphobia Xenophobia
Religious Atheism Exclusivism Baháʼí Faith Buddhism Christianity Persecution Catholicism Eastern Orthodoxy Jehovah's Witnesses LDS or Mormon post–Cold War era Falun Gong Hinduism Persecution Untouchability Islam Persecution Ahmadiyya Shi'ism Sufism Sunnism minority Muslim Judaism Persecution Neopaganism Protestantism Rastafari Sikhism Yazidism Zoroastrianism
Ethnic/national Afghan African Albanian Arab Armenian Asian France South Africa United States Assyrian Azerbaijani Black people African Americans China South Africa Bengali Bulgarian Catalan Chechen Chinese Colombian Croat Filipino Fulani Finnish Georgian Greek Haitian Hazara Hungarian Igbo Indian Indigenous people Australia Canada United States Irish Italian Japanese Jewish Antisemitism New Korean Kurdish Lithuanian Malay Māori Mexican Middle Eastern Mongolian Nigerian Pakistani Palestinians Pashtun Polish Quebec Romani Romanian Scottish Serb Slavic Somali Tatar Thai Turkish Ukrainian Uyghur Venezuelan Vietnamese Welsh
Manifestations Anti-LGBTQ rhetoric SPLC-designated list of anti-LGBTQ hate groups Anti-Zionism Blood libel Bullying Cancel culture Capital punishment for homosexuality Compulsory sterilization Corrective rape Counter-jihad Cultural genocide Defamation Democide Disability hate crime Dog whistle Domicide Economic Education Employment Eliminationism Enemy of the people Ethnic cleansing Ethnic conflict Ethnic hatred Ethnic joke Ethnocide Excellence Forced conversion Freak show Gay bashing Gendercide Genital modification and mutilation Genocide examples Glass ceiling Hate crime LGBT Hate group Hate speech Homeless dumping Housing Indian rolling Kill Haole Day Lavender scare LGBT grooming conspiracy theory List of people killed for being transgender Lynching Mortgage Murder music Native American mascots Occupational segregation Opposition to immigration Persecution Pogrom Political repression Purge Racialization Religious persecution Religious terrorism Religious violence Religious war Scapegoating Segregation academy Sexual harassment Sex-selective abortion Slut-shaming Trans bashing Victimisation Violence against women White flight White genocide conspiracy theory Wife selling Witch hunt
Policies Age of candidacy Blood purity Blood quantum Crime of apartheid Disabilities Catholic Jewish Gender pay gap Gender roles Gerontocracy Gerrymandering Ghetto benches Internment Jewish quota Law for Protection of the Nation MSM blood donation restrictions No kid zone Numerus clausus (as religious or racial quota) One-drop rule Racial quota Racial segregation Jim Crow laws Nuremberg Laws Racial steering Redlining Same-sex marriage (laws and issues prohibiting) Segregation age racial religious sexual Social exclusion Sodomy law State atheism State religion Ugly law Voter suppression
Countermeasures Affirmative action Anti-discrimination law Anti-racism Constitutional colorblindness Cultural assimilation Cultural pluralism Diversity, equity, and inclusion Diversity training Empowerment Fat acceptance movement Feminism Fighting Discrimination Hate speech laws by country Human rights Intersex human rights LGBT rights Nonviolence Racial integration Reappropriation Self-determination Social integration Toleration
Related topics Allophilia Amatonormativity Bias Cisnormativity Civil liberties Dehumanization Diversity Multiculturalism Neurodiversity Ethnic penalty Figleaf Gender-blind Heteronormativity Historical eugenics Internalized oppression Intersectionality Masculism Medical model of disability autism Net bias Oikophobia Oppression Police brutality Political correctness Polyculturalism Power distance Prejudice Prisoner abuse Racial bias in criminal news in the United States Racism by country Racial color blindness Religious intolerance Reverse discrimination Reverse racism Second-generation gender bias Snobbery Social exclusion Social identity threat Social model of disability Social privilege Christian male white Social stigma Speciesism Stereotype threat The talk
v t e

المشاعر المعادية للصين (يشار إليها أيضًا باسم رهاب الصين ) هي الخوف أو الكراهية تجاه الصين والشعب الصيني و/أو الثقافة الصينية . ^{[1] [2] [3] [4] [5] [6]} في العالم الغربي ، كان الخوف من القوة الاقتصادية والعسكرية المتزايدة للصين وبراعتها التكنولوجية وامتدادها الثقافي، فضلاً عن النفوذ الدولي، سببًا في التغطية الإعلامية المستمرة والسلبية بشكل انتقائي للصين. وغالبًا ما يساعد على ذلك ويشجعه صناع السياسات والسياسيون، ^{[7] [8]} الذين تكون أفعالهم مدفوعة بالتحيز والمنفعة. ^[9]

غالبًا ما يتم توجيهه إلى الأقليات الصينية التي تعيش خارج الصين ويتضمن الهجرة والقومية والأيديولوجيات السياسية وعدم التكافؤ في الثروة ونظام التبعية السابق للصين الإمبراطورية والعلاقات بين الأغلبية والأقلية والإرث الإمبراطوري والعنصرية . ^{[10] [11] [12] [ملاحظة 1]}

توجد مجموعة متنوعة من الكليشيهات الثقافية الشائعة والصور النمطية السلبية للشعب الصيني في جميع أنحاء العالم منذ القرن العشرين، وغالبًا ما يتم دمجها مع مجموعة متنوعة من الكليشيهات الثقافية الشائعة والصور النمطية السلبية للمجموعات العرقية الآسيوية الأخرى، والمعروفة باسم الخطر الأصفر . ^[15] قد يكون لدى بعض الأفراد تحيز أو كراهية ضد الشعب الصيني بسبب التاريخ أو العنصرية أو السياسة الحديثة أو الاختلافات الثقافية أو الدعاية أو الصور النمطية الراسخة. ^{[15] [16]}

أدى وباء كوفيد -19 إلى عودة ظهور رهاب الصين، الذي تتراوح مظاهره من أفعال التمييز الخفية مثل العدوان الجزئي والوصم والإقصاء والتجاهل، إلى أشكال أكثر وضوحًا، مثل الإساءة اللفظية الصريحة والشتائم والأسماء المسيئة، وأحيانًا العنف الجسدي. ^{[17] [18] [19] [20] [21]}

نتائج استطلاع Morning Consult لعام 2022 ^[22] "هل لديك وجهة نظر إيجابية أم سلبية تجاه الصين؟" (مرتبة افتراضيًا حسب السلبية المتزايدة لكل دولة)

استطلاع رأي البلد	إيجابي	سلبي	حيادي	اختلاف
باكستان	82%	13%	5%	+69
روسيا	74%	9%	17%	+65
نيجيريا	74%	16%	10%	+58
بنجلاديش	62%	14%	24%	+48
بيرو	58%	23%	19%	+35
كولومبيا	57%	23%	20%	+34
تايلاند	54%	20%	26%	+34
المملكة العربية السعودية	57%	26%	17%	+31
المكسيك	49%	20%	31%	+29
أندونيسيا	46%	18%	36%	+28
جنوب أفريقيا	54%	28%	18%	+26
الإمارات العربية المتحدة	55%	31%	14%	+24
تشيلي	48%	34%	18%	+14
البرازيل	43%	31%	26%	+12
الأرجنتين	44%	33%	23%	+11
ماليزيا	45%	40%	15%	+5
سنغافورة	41%	41%	18%	0
رومانيا	38%	39%	23%	-1
ديك رومى	38%	45%	17%	-7
فيلبيني	37%	45%	18%	-8
إسبانيا	31%	47%	22%	-16
إسرائيل	32%	52%	16%	-20
إيطاليا	27%	53%	20%	-26
فيتنام	28%	58%	14%	-30
الجمهورية التشيكية	23%	56%	21%	-33
بولندا	22%	55%	23%	-33
الهند	24%	59%	17%	-35
بلجيكا	18%	56%	26%	-38
فرنسا	15%	57%	28%	-42
أيرلندا	18%	62%	20%	-44
الولايات المتحدة	16%	62%	22%	-46
هولندا	15%	62%	23%	-47
كندا	14%	62%	24%	-48
المملكة المتحدة	14%	62%	24%	-48
سويسرا	19%	69%	12%	-50
النرويج	16%	70%	14%	-54
النمسا	14%	70%	16%	-56
أستراليا	13%	69%	18%	-56
ألمانيا	13%	69%	18%	-56
السويد	12%	73%	15%	-61
اليابان	7%	78%	15%	-71
كوريا الجنوبية	5%	88%	7%	-83

في عام 2013، أجرى مركز بيو للأبحاث في الولايات المتحدة استطلاعًا حول رهاب الصين، ووجد أن الصين كانت موضع نظر إيجابي في نصف (19 من 38) من الدول التي شملها الاستطلاع، باستثناء الصين نفسها. وجاءت أعلى مستويات الدعم من آسيا في ماليزيا (81٪) وباكستان (81٪)؛ والدول الأفريقية كينيا (78٪) والسنغال (77٪) ونيجيريا (76٪)؛ وكذلك أمريكا اللاتينية، وخاصة في البلدان التي تتعامل بشكل كبير مع السوق الصينية، مثل فنزويلا (71٪) والبرازيل (65٪) وتشيلي (62٪). ^[23]

ظلت المشاعر المعادية للصين مستمرة في الغرب ودول آسيوية أخرى: حيث نظر 28% فقط من الألمان والإيطاليين و37% من الأمريكيين إلى الصين بشكل إيجابي بينما في اليابان، كان لدى 5% فقط من المستجيبين رأي إيجابي عن البلاد. نظرت 11 دولة من أصل 38 دولة إلى الصين بشكل سلبي بنسبة تزيد عن 50%. تم استطلاع رأي أن اليابان لديها أكبر مشاعر معادية للصين، حيث رأى 93% جمهورية الصين الشعبية في ضوء سلبي. كانت هناك أيضًا أغلبية في ألمانيا (64%) وإيطاليا (62%) وإسرائيل (60%) لديهم آراء سلبية تجاه الصين. شهدت ألمانيا زيادة كبيرة في المشاعر المعادية للصين، من 33% غير مرغوب فيها في عام 2006 إلى 64% في استطلاع عام 2013، مع وجود مثل هذه الآراء على الرغم من نجاح ألمانيا في التصدير إلى الصين. ^[23]

وفقًا لاستطلاعات الرأي التي أجريت عام 2020، كان لدى المستجيبين في البلقان آراء إيجابية بشكل عام بشأن الصين. وجد استطلاع أجراه المعهد الجمهوري الدولي من فبراير إلى مارس أن معظم المستجيبين في كوسوفو فقط (75٪) عبروا عن رأي غير مواتٍ للبلاد، بينما عبرت الأغلبية في صربيا (85٪) والجبل الأسود (68٪) ومقدونيا الشمالية (56٪) والبوسنة (52٪) عن آراء مواتية. ^[24] وجد استطلاع رأي GLOBSEC في أكتوبر أن أعلى نسبة من أولئك الذين رأوا الصين كتهديد كانت في جمهورية التشيك (51٪) وبولندا (34٪) والمجر (24٪)، بينما كان يُنظر إليها على أنها الأقل تهديدًا في دول البلقان مثل بلغاريا (3٪) وصربيا (13٪) ومقدونيا الشمالية (14٪). كانت أسباب إدراك التهديد مرتبطة عمومًا بالتأثير الاقتصادي للبلاد. ^[25]

وفقًا لاستطلاعات الرأي التي أجراها الباروميتر العربي ، كانت وجهات النظر تجاه الصين في العالم العربي إيجابية نسبيًا، حيث أظهرت البيانات من مارس إلى أبريل 2021 أن معظم المستجيبين في الجزائر (65٪)، والمغرب (62٪)، وليبيا (60٪)، وتونس (59٪)، والعراق ( 56٪) لديهم آراء إيجابية عن البلاد بينما كانت الآراء أقل إيجابية في لبنان (38٪) والأردن (34٪). ^[26]

أشارت استطلاعات الرأي العالمية في عام 2020 وسط جائحة كوفيد-19 إلى انخفاض في الآراء الإيجابية تجاه الصين، حيث وجد استطلاع أجرته شركة إيبسوس في نوفمبر أن أولئك في روسيا (81٪) والمكسيك (72٪) وماليزيا (68٪) وبيرو (67٪) والمملكة العربية السعودية (65٪) هم الأكثر احتمالاً للاعتقاد بأن تأثير الصين في المستقبل سيكون إيجابيًا، بينما كان أولئك في بريطانيا العظمى (19٪) وكندا (21٪) وألمانيا (24٪) وأستراليا (24٪) واليابان (24٪) والولايات المتحدة (24٪) وفرنسا (24٪) الأقل احتمالاً. ^[27] وجد استطلاع أجرته شركة يوجوف في أغسطس أن أولئك في نيجيريا (70٪) وتايلاند (64٪) والمكسيك (61٪) ومصر ( 55٪) لديهم آراء أكثر إيجابية تجاه الصين فيما يتعلق بالشؤون العالمية بينما كان أولئك في اليابان (7٪) والدنمرك (13٪) وبريطانيا (13٪) والسويد (14٪) ودول غربية أخرى لديهم أقل الآراء إيجابية. ^[28]

خلال جائحة كوفيد-19، تتراوح ضحايا العنف والإساءة اللفظية من الأطفال الصغار إلى كبار السن، ^[20] وأطفال المدارس وأولياء أمورهم، ^[17] ولا تشمل الصينيين من البر الرئيسي فحسب، بل أثرت أيضًا على التايوانيين وهونج كونج وأعضاء الشتات الصيني وغيرهم من الآسيويين الذين يخطئون في التعامل معهم أو يرتبطون بهم. ^{[19] [17]}

توثق السجلات التاريخية وجود مشاعر معادية للصين طوال الحروب الإمبراطورية الصينية . ^[29]

كان اللورد بالمرستون مسؤولاً عن إشعال شرارة حرب الأفيون الأولى (1839-1842) مع الصين في عهد تشينغ . واعتبر الثقافة الصينية "غير حضارية"، ولعبت آراؤه السلبية عن الصين دورًا مهمًا في قراره بإصدار إعلان الحرب. ^[30] أصبح هذا الازدراء شائعًا بشكل متزايد طوال حرب الأفيون الثانية (1856-1860)، عندما أدت الهجمات المتكررة ضد التجار الأجانب في الصين إلى تأجيج المشاعر المعادية للصين في الخارج. ^{[ بحاجة لمصدر ]} بعد هزيمة الصين في حرب الأفيون الثانية، أمر اللورد إلجين ، عند وصوله إلى بكين عام 1860، بنهب وحرق القصر الصيفي الإمبراطوري الصيني انتقامًا. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

في الولايات المتحدة، صدر قانون استبعاد الصينيين لعام 1882 استجابة لتنامي كراهية الصين. وقد حظر القانون جميع هجرة العمال الصينيين وحوّل أولئك الموجودين بالفعل في البلاد إلى أشخاص من الدرجة الثانية. ^[31] كان قانون عام 1882 أول قانون هجرة أمريكي يستهدف عرقًا أو جنسية معينة. ^{[32] : 25} وفي الوقت نفسه، خلال منتصف القرن التاسع عشر في بيرو ، استُخدم الصينيون كعمال عبيد ولم يُسمح لهم بتولي أي مناصب مهمة في المجتمع البيروفي. ^[33]

كان العمال الصينيون من العناصر الثابتة في أرصفة لندن منذ منتصف القرن الثامن عشر، عندما وصلوا كبحارة يعملون لدى شركة الهند الشرقية ، ويستوردون الشاي والتوابل من الشرق الأقصى. كانت الظروف في تلك الرحلات الطويلة مروعة لدرجة أن العديد من البحارة قرروا الفرار والمجازفة في الشوارع بدلاً من مواجهة رحلة العودة. واستقر أولئك الذين بقوا بشكل عام حول الأرصفة الصاخبة، حيث كانوا يديرون مغاسل وبيوت إقامة صغيرة للبحارة الآخرين أو يبيعون المنتجات الآسيوية الغريبة. وبحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر، نشأ مجتمع صيني صغير ولكن يمكن التعرف عليه في منطقة لايمهاوس، مما زاد من المشاعر المعادية للصين بين سكان لندن الآخرين، الذين خشوا أن يستولي العمال الصينيون على وظائفهم التقليدية بسبب استعدادهم للعمل بأجور أقل بكثير وساعات أطول من العمال الآخرين في نفس الصناعات. كان إجمالي عدد السكان الصينيين في لندن لا يتجاوز المئات فقط - في مدينة كان يُقدر إجمالي عدد سكانها بنحو سبعة ملايين - لكن المشاعر القومية كانت عالية، كما يتضح من قانون الأجانب لعام 1905 ، وهو حزمة من التشريعات التي سعت إلى تقييد دخول العمال الأجانب الفقراء ومنخفضي المهارات. ^[34] كما انخرط الصينيون اللندنيون في منظمات إجرامية غير قانونية، مما أدى إلى زيادة المشاعر المعادية للصين. ^{[34] [35]}

خلال الحرب الباردة ، أصبحت المشاعر المعادية للصين عنصرًا ثابتًا في وسائل الإعلام في العالم الغربي والدول المعادية للشيوعية بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية في عام 1949. من الخمسينيات إلى الثمانينيات، كانت المشاعر المعادية للصين مرتفعة في كوريا الجنوبية نتيجة للتدخل الصيني ضد الجيش الكوري الجنوبي في الحرب الكورية (1950-1953). حتى يومنا هذا، يعتقد العديد من الكوريين أن الصين ارتكبت تقسيم كوريا إلى دولتين. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

في الاتحاد السوفييتي ، ارتفعت المشاعر المعادية للصين في أعقاب العلاقات السياسية العدائية بين جمهورية الصين الشعبية والاتحاد السوفييتي منذ أواخر الخمسينيات فصاعدًا، والتي كادت أن تتصاعد إلى حرب بين البلدين في عام 1969. وقد أثار "التهديد الصيني"، كما وصفه ألكسندر سولجينتسين في رسالة ، التعبير عن المشاعر المعادية للصين في حركة ساميزدات الروسية المحافظة . ^[36]

نشأت المشاعر المعادية للصين في كوريا في القرن الحادي والعشرين بسبب المطالبات الثقافية والتاريخية للصين والشعور بأزمة أمنية ناجمة عن النمو الاقتصادي للصين. ^{[37] [38]} في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تسببت مطالبة الصين بتاريخ جوجوريو ، وهي مملكة كورية قديمة، في حدوث توترات بين الكوريتين والصين. ^{[39] [40]} كما تضمن النزاع أيضًا خلافات حول تسمية جبل بايكتو (أو جبل تشانغباي بالصينية). ^[41] اتُهمت الصين بمحاولة الاستيلاء على الكيمتشي ^[42] والهانبوك كجزء من الثقافة الصينية، ^[43] إلى جانب وصف يون دونج جو بأنه تشاوشيانزو ، وهو ما أثار غضب الكوريين الجنوبيين. [ ^44]

كانت المشاعر المعادية للصين في كوريا الجنوبية في ارتفاع مطرد منذ عام 2002. ووفقًا لاستطلاعات الرأي التي أجراها مركز بيو، فقد انخفضت الآراء الإيجابية للصين بشكل مطرد من 66% في عام 2002 إلى 48% في عام 2008، بينما ارتفعت الآراء غير المواتية من 31% في عام 2002 إلى 49% في عام 2008. ^[23] ووفقًا لاستطلاعات أجراها معهد شرق آسيا، انخفضت الآراء الإيجابية حول نفوذ الصين من 48.6% في عام 2005 إلى 38% في عام 2009، بينما ارتفعت الآراء السلبية عنها من 46.7% في عام 2005 إلى 50% في عام 2008. ^{[45] أظهر استطلاع أجرته} هيئة الإذاعة البريطانية العالمية في عام 2012 أن 64% من الكوريين الجنوبيين أعربوا عن آراء سلبية حول نفوذ الصين، وهي أعلى نسبة من بين 21 دولة شملها الاستطلاع بما في ذلك اليابان بنسبة 50%. ^[46]

توترت العلاقات أكثر مع نشر نظام ثاد في كوريا الجنوبية في عام 2017، حيث بدأت الصين مقاطعتها لكوريا، مما جعل الكوريين يطورون مشاعر معادية للصين في كوريا الجنوبية بسبب تقارير عن الانتقام الاقتصادي من قبل بكين. ^[47] وفقًا لاستطلاع أجراه معهد دراسات السلام والتوحيد في جامعة سيول الوطنية في عام 2018، وجد 46٪ من الكوريين الجنوبيين أن الصين هي الدولة الأكثر تهديدًا للسلام بين الكوريتين (مقارنة بـ 33٪ لكوريا الشمالية)، مما يمثل المرة الأولى التي يُنظر فيها إلى الصين على أنها تهديد أكبر من كوريا الشمالية منذ بدء الاستطلاع في عام 2007. ^[48] أظهر استطلاع أجراه معهد أوروبا الوسطى للدراسات الآسيوية في عام 2022 أن 81٪ من الكوريين الجنوبيين يعبرون عن وجهة نظر سلبية تجاه الصين، وهي أعلى نسبة من بين 56 دولة شملها الاستطلاع. ^[49]

وقد وردت تقارير عن آراء تمييزية ضد الصينيين، ^{[50] [51]} وواجه الكوريون من أصل صيني تحيزات بما في ذلك ما يقال إنه وصمة عار جنائية واسعة النطاق. ^{[52] [53] [54]} وأفادت التقارير أن المشاعر المعادية للصينيين المتزايدة أدت إلى تعليقات عبر الإنترنت تصف مذبحة نانجينغ بأنها "مهرجان نانجينغ الكبير" أو غيرها مثل "الصينيون الطيبون هم الصينيون الأموات فقط" و"أريد قتل الصينيين الكوريين". ^{[55] [53]}

تنبع المشاعر المعادية للصين في تايوان من حقيقة أن العديد من التايوانيين، وخاصة الشباب، يختارون التعريف بأنفسهم فقط على أنهم "تايوانيون" ^[56] ويعارضون إقامة علاقات أوثق مع الصين، مثل أولئك في حركة طلاب عباد الشمس . ^[57] وفقًا لمسح أجراه مجلس شؤون البر الرئيسي في تايوان عام 2024 ، يعتقد التايوانيون أن الصين هي العدو الرئيسي لتايوان وغير ودية تجاه تايوان. تتواصل حكومة تايوان وتتعاون مع دول ديمقراطية مثل كوريا الجنوبية والولايات المتحدة . ^[58]

يُوصَف الحزبان السياسيان الرئيسيان في تايوان ، الحزب الديمقراطي التقدمي (DPP)، بأنهما "معاديان للصين". ^{[59] [60]} يعبر الحزب الديمقراطي التقدمي عن معارضته لـ " الإمبريالية " و" الاستعمار " الصينيين. ^[59]

في أواخر الأربعينيات من القرن العشرين، أصبح المصطلح المعادي للصين " الكلاب تذهب والخنازير تأتي " شائعًا في المجتمع التايواني نتيجة للاستياء من جمهورية الصين التي يسيطر عليها نظام الحزب الواحد وحكم الكومينتانغ وحادثة 28 فبراير التي تسبب فيها نظام الكومينتانغ. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

بعد نهاية الحرب الصينية اليابانية الثانية والحرب العالمية الثانية في عام 1945، تحسنت العلاقات بين الصين واليابان تدريجيًا. ومع ذلك، منذ عام 2000، شهدت اليابان انتعاشًا تدريجيًا للمشاعر المعادية للصين. يعتقد العديد من اليابانيين أن الصين تستخدم قضية التاريخ المتقلب للبلاد، مثل الخلافات حول كتب التاريخ اليابانية ، والعديد من جرائم الحرب التي ارتكبها الجيش الياباني ، والزيارات الرسمية لضريح ياسوكوني (الذي يضم عددًا من مجرمي الحرب)، كبطاقة دبلوماسية وأداة لجعل اليابان كبش فداء في السياسة الصينية المحلية. ^[61] كانت أعمال الشغب المناهضة لليابان في ربيع عام 2005 مصدرًا آخر لمزيد من الغضب تجاه الصين بين عامة الناس اليابانيين. كانت المشاعر المعادية للصين في ارتفاع حاد في اليابان منذ عام 2002. ووفقًا لمشروع Pew Global Attitude Project (2008)، فإن 84% من اليابانيين لديهم وجهة نظر غير مواتية تجاه الصين و73% من اليابانيين لديهم وجهة نظر غير مواتية تجاه الشعب الصيني، وهي نسبة أعلى من جميع البلدان الأخرى التي شملها الاستطلاع. ^[62]

أشارت دراسة استقصائية أجريت عام 2017 إلى أن 51% من المستجيبين الصينيين تعرضوا للتمييز في الإيجار. ^[63] وأشار تقرير آخر في نفس العام إلى تحيز كبير ضد الزوار الصينيين من قبل وسائل الإعلام وبعض السكان المحليين اليابانيين. ^[64]

من بين المعارضين والمنتقدين الصينيين للحكومة الصينية، من الشائع ^{[ وفقًا لمن؟ ]} التعبير عن المشاعر العنصرية الداخلية التي تستند إلى المشاعر المعادية للصين، والترويج لاستخدام الإهانات المهينة (مثل شينا أو الجراد )، ^{[65] [66]} [ ^67] أو إظهار الكراهية تجاه اللغة الصينية والشعب والثقافة . ^[68]

بعد دمج شينجيانغ في جمهورية الصين الشعبية تحت قيادة ماو تسي تونج لتأسيس جمهورية الصين الشعبية في عام 1949، نشأت توترات عرقية كبيرة بين الصينيين الهان والأويغور المسلمين الأتراك. ^{[69] [70] [71] [72] [73]} تجلى هذا في حادثة غولجا عام 1997 ، ^[74] وأعمال الشغب الدموية في أورومتشي في يوليو 2009 ، ^[75] وهجوم كونمينغ عام 2014. [ ^76] ووفقًا لـ بي بي سي نيوز ، دفع هذا الصين إلى قمع السكان الأصليين وإنشاء معسكرات اعتقال لجهود مكافحة الإرهاب المزعومة، مما أدى إلى تأجيج الاستياء في المنطقة. ^[77]

لقد كانت علاقات التبت مع بقية الصين معقدة. حيث إن كل من التبتيين والصينيين جزء من عائلة اللغة الصينية التبتية ويشتركون في تاريخ طويل. لقد دخلت أسرة تانغ والإمبراطورية التبتية في فترات من الصراع العسكري . في القرن الثالث عشر، سقطت التبت تحت حكم أسرة يوان ولكنها توقفت مع انهيار أسرة يوان. ظلت العلاقة بين التبت والصين معقدة حتى غزت أسرة تشينغ التبت مرة أخرى . في أعقاب الحملة البريطانية على التبت في عام 1904، ينظر العديد من التبتيين إليها باعتبارها تمرينًا للدفاع عن النفس التبتي وعملًا من أعمال الاستقلال عن أسرة تشينغ حيث كانت الأسرة تنهار . ^[78] وقد تركت فصلًا مظلمًا في علاقاتهم الحديثة. فشلت جمهورية الصين في استعادة التبت، لكن جمهورية الصين الشعبية التي ظهرت لاحقًا ضمت التبت وأدرجتها كمنطقة التبت ذاتية الحكم داخل الصين. ووقع الدالاي لاما الرابع عشر وماو تسي تونج اتفاقية النقاط السبع عشرة للتحرير السلمي للتبت ، لكن الصين اتُهمت بعدم احترام المعاهدة ^[79] مما أدى إلى انتفاضة التبت عام 1959 التي قمعتها الصين بنجاح، ^[80] مما أدى إلى هروب الدالاي لاما إلى الهند . ^[81]

كما ثار التبتيون ضد الحكم الصيني مرتين، في الاضطرابات التبتية التي اندلعت في الفترة من 1987 إلى 1989 ^[82] وفي الاضطرابات التي اندلعت في عام 2008 ، حيث وجهوا غضبهم ضد الصينيين من عرقيتي الهان والهوي . ^[83] وقد قمعت الصين كليهما، وزادت من وجودها العسكري في المنطقة، على الرغم من حالات الانتحار بالحرق. ^[84]

على الرغم من عودة سيادة هونغ كونغ إلى الصين في عام 1997، إلا أن أقلية صغيرة فقط من سكانها يعتبرون أنفسهم صينيين حصريًا. وفقًا لمسح أجرته جامعة هونغ كونغ عام 2014 ، عرّف 42.3٪ من المستجيبين أنفسهم على أنهم "مواطنو هونغ كونغ"، مقابل 17.8٪ فقط عرّفوا أنفسهم على أنهم "مواطنون صينيون"، ومنح 39.3٪ أنفسهم هوية مختلطة (صيني من هونغ كونغ أو هونغ كونغي يعيش في الصين). ^[85] بحلول عام 2019، لم يعرّف أي شاب تقريبًا من هونغ كونغ نفسه على أنه صيني. ^[86]

ارتفع عدد الزوار الصينيين من البر الرئيسي إلى المنطقة منذ التسليم (بلغ 28 مليونًا في عام 2011) ويرى العديد من السكان المحليين أن هذا هو سبب صعوبات السكن والعمل التي يواجهونها. بالإضافة إلى الاستياء بسبب القمع السياسي، نمت التصورات السلبية من خلال تداول المنشورات عبر الإنترنت حول سوء سلوك البر الرئيسي، ^[87] بالإضافة إلى الخطاب التمييزي في الصحف الرئيسية في هونج كونج. ^{[88] [89]} في عام 2013، أشارت استطلاعات الرأي من جامعة هونج كونج إلى أن 32 إلى 35.6 في المائة من السكان المحليين لديهم مشاعر "سلبية" تجاه الصينيين من البر الرئيسي. ^[90] ومع ذلك، اقترح استطلاع أجري عام 2019 لسكان هونج كونج أن هناك أيضًا من ينسبون الصور النمطية الإيجابية للزوار من البر الرئيسي. ^[91]

في دراسة أجريت عام 2015، أفاد طلاب البر الرئيسي في هونج كونج الذين كانت لديهم في البداية وجهة نظر أكثر إيجابية للمدينة مقارنة بمدنهم الرئيسية أن محاولاتهم للتواصل مع السكان المحليين كانت صعبة بسبب تجارب العداء. ^[92]

في عام 2012، نشرت مجموعة من سكان هونج كونج إعلانًا في إحدى الصحف يصور زوار والمهاجرين من البر الرئيسي على أنهم جراد. ^[93] في فبراير 2014، قام حوالي 100 من سكان هونج كونج بمضايقة السياح والمتسوقين من البر الرئيسي خلال ما أسموه احتجاجًا "ضد الجراد" في كولون . وردًا على ذلك، اقترحت لجنة تكافؤ الفرص في هونج كونج تمديد قوانين الكراهية العنصرية في الإقليم لتغطية سكان البر الرئيسي. ^[94] كما تم توثيق كراهية الأجانب القوية المناهضة للبر الرئيسي وسط احتجاجات عام 2019، ^[95] مع الإبلاغ عن حالات لمحتجين يهاجمون متحدثي الماندرين والشركات المرتبطة بالبر الرئيسي. ^{[96] [97]}

في عام 2018، أقيمت احتجاجات ضخمة للإصلاح الزراعي في كازاخستان . وتظاهر المحتجون ضد تأجير الأراضي للشركات الصينية والهيمنة الاقتصادية الملموسة للشركات والتجار الصينيين. ^{[98] [99]} هناك قضية أخرى تؤدي إلى صعود رهاب الصين في كازاخستان وهي صراع شينجيانغ ، وتستجيب كازاخستان له باستضافة عدد كبير من الانفصاليين الأويغور. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

وفي أثناء مناقشة الاستثمارات الصينية في البلاد، قال أحد المزارعين القرغيزيين: " نحن دائمًا معرضون لخطر الاستعمار الصيني ". ^[100]

أظهرت بيانات الاستطلاع التي استشهد بها معهد كينان من عام 2017 إلى عام 2019 أن 35% من المستجيبين القرغيزيين في المتوسط ​​أعربوا عن وجهة نظر غير مواتية تجاه الصين مقارنة بـ 52% أعربوا عن وجهة نظر مواتية؛ وكان معدل عدم الموافقة أعلى من معدل المستجيبين من 3 دول أخرى في آسيا الوسطى. ^[101]

يُقال إن الجماعات القومية المنغولية والنازية الجديدة معادية للصين، ^[102] ويحمل المنغوليون تقليديًا وجهات نظر غير مواتية للبلاد. ^[103] الصورة النمطية الشائعة هي أن الصين تحاول تقويض السيادة المنغولية من أجل جعلها في النهاية جزءًا من الصين ( ادعت جمهورية الصين أن منغوليا جزء من أراضيها، انظر منغوليا الخارجية). الخوف والكراهية من erliiz ( المنغولية : эрлийз ، [ˈɛrɮiːt͡sə] ، حرفيًا، البذور المزدوجة)، وهو مصطلح مهين للأشخاص من عرقية هان الصينية والمنغول المختلطة، ^[104] هي ظاهرة شائعة في السياسة المنغولية. يُنظر إلى erliiz على أنها مؤامرة صينية " لتلويث وراثي " لتقليص السيادة المنغولية، وتُستخدم مزاعم الأصول الصينية كسلاح سياسي في الحملات الانتخابية. توجد عدة مجموعات صغيرة من النازيين الجدد تعارض النفوذ الصيني والأزواج الصينيين المختلطين داخل منغوليا، مثل تساجان خاص . ^[102]

كما تزايد الاستياء ضد الصين والشعب الصيني في طاجيكستان في السنوات الأخيرة بسبب الاتهامات بأن الصين استولت على أراضٍ من طاجيكستان. ^[105] في عام 2013، زعم زعيم الحزب الديمقراطي الاجتماعي الطاجيكي الشعبي، رحمتيلو زويروف، أن القوات الصينية تنتهك اتفاق التنازل عن الأراضي من خلال التوغل في عمق طاجيكستان أكثر مما كان من المفترض أن تفعل. ^[106]

وللتصدي لانخفاض معدل المواليد في المدينة الدولة، كانت حكومة سنغافورة تقدم حوافز مالية وسياسة تأشيرة ليبرالية لجذب تدفق المهاجرين. نما عدد المهاجرين الصينيين إلى الأمة من 150.447 في عام 1990 إلى 448.566 في عام 2015 ليشكلوا 18٪ من السكان المولودين في الخارج، بعد المهاجرين الماليزيين بنسبة 44٪. ^[107] يُقال إن كراهية الأجانب تجاه الصينيين في البر الرئيسي شديدة بشكل خاص مقارنة بالمقيمين الأجانب الآخرين، ^[108] حيث يُنظر إليهم عمومًا على أنهم من أهل الريف ويُلامون على سرقة الوظائف المرغوبة ورفع أسعار المساكن. ^[109] كانت هناك أيضًا تقارير عن التمييز في الإسكان ضد المستأجرين الصينيين في البر الرئيسي، ^{[110] وأشار استطلاع رأي أجرته} YouGov عام 2019 إلى أن سنغافورة لديها أعلى نسبة من السكان المحليين المتحيزين ضد المسافرين الصينيين من بين العديد من البلدان التي شملها الاستطلاع. ^{[111] [112]}

وجدت دراسة أجريت عام 2016 أن من بين 20 سنغافوريًا صينيًا ، وافق 45% على أن المهاجرين من جمهورية الصين الشعبية وقحون، على الرغم من أن 15% فقط عبروا عن مواقف سلبية تجاه الصينيين من البر الرئيسي بشكل عام. ^[113] وجدت دراسة أخرى أجريت عام 2016 على السكان المحليين السنغافوريين والطلاب الصينيين (معظمهم من البر الرئيسي) أن معظم المستجيبين في كلتا المجموعتين قالوا إن لديهم تجارب إيجابية مع بعضهم البعض، بينما قال 11% فقط من السنغافوريين إنهم لم يفعلوا ذلك. ^[114]

وبسبب السياسات القائمة على العرق وسياسة البوميبوترا ، كانت هناك عدة حوادث صراع عنصري بين الملايو والصينيين قبل أعمال الشغب عام 1969. على سبيل المثال، في بينانغ، تحول العداء بين الأعراق إلى عنف أثناء الاحتفال بالذكرى المئوية لجورج تاون في عام 1957 مما أدى إلى عدة أيام من القتال وعدد من الوفيات، ^[115] وكانت هناك اضطرابات أخرى في عامي 1959 و1964، فضلاً عن أعمال شغب في عام 1967 والتي بدأت كاحتجاج على خفض قيمة العملة ولكنها تحولت إلى عمليات قتل عنصرية. ^{[116] [117]} في سنغافورة، أدى العداء بين الأعراق إلى أعمال شغب عرقية عام 1964 والتي ساهمت في طرد سنغافورة من ماليزيا في 9 أغسطس 1965. ربما كانت حادثة 13 مايو هي أعنف أعمال شغب عرقية حدثت في ماليزيا حيث بلغ إجمالي عدد القتلى الرسمي 196 ^[118] (143 صينيًا و25 ماليزيًا و13 هنديًا و15 آخرين من عرقية غير محددة)، ^[119] ولكن مع تقديرات أعلى من قبل مراقبين آخرين تصل إلى حوالي 600-800+ حالة وفاة إجمالية. ^{[120] [121] [122]}

لقد اعتُبر نظام الحصص العرقية في ماليزيا تمييزيًا تجاه المجتمع العرقي الصيني (والهندي ) ، لصالح المسلمين العرقيين الملايو، ^[123] مما أدى إلى هجرة الأدمغة في البلاد. في عام 2015، ورد أن أنصار حزب نجيب عبد الرزاق ساروا بالآلاف عبر الحي الصيني لدعمه، وتأكيد السلطة السياسية الملايوية مع التهديدات بحرق المتاجر، مما أثار انتقادات من سفير الصين في ماليزيا. ^[124]

في عام 2019، أفادت التقارير أن العلاقات بين الماليزيين من أصل صيني والماليزيين كانت "في أدنى مستوياتها"، وأن الأخبار الكاذبة المنشورة على الإنترنت عن حصول الصينيين من البر الرئيسي على الجنسية في البلاد بشكل عشوائي كانت تؤجج التوترات العرقية. كما ورد أن حزب العمل الديمقراطي الذي يتخذ من الصين مقراً له في ماليزيا في الأساس واجه هجومًا من الأخبار الكاذبة التي تصوره على أنه غير وطني ومعادٍ للماليزيين ومعادٍ للمسلمين. ^[125] وفي خضم جائحة كوفيد-19، كانت هناك منشورات على وسائل التواصل الاجتماعي تزعم أن تفشي المرض الأولي هو "انتقام إلهي" لمعاملة الصين لسكانها من الأويغور المسلمين . ^[126]

لقد أدت سرعة وصول المقيمين الصينيين إلى مدينة سيهانوكفيل إلى زيادة الخوف والعداء تجاه التدفق الجديد للمقيمين الصينيين بين السكان المحليين. اعتبارًا من عام 2018، يشكل المجتمع الصيني في المدينة ما يقرب من 20٪ من سكان البلدة. ^[127]

قدم الإسبان أول قوانين معادية للصينيين في أرخبيل الفلبين. ذبح الإسبان الصينيين أو طردوهم عدة مرات من مانيلا، ورد الصينيون بالفرار إما إلى لا بامبانجا أو إلى أراضٍ خارج السيطرة الاستعمارية، وخاصة سلطنة سولو ، والتي دعموها بدورهم في حروبهم ضد السلطات الإسبانية. ^[128] لم يضمن اللاجئون الصينيون تزويد شعب سوج بالأسلحة اللازمة فحسب، بل انضموا أيضًا إلى مواطنيهم الجدد في العمليات القتالية ضد الإسبان خلال قرون من الصراع الإسباني المورو . ^[129]

وعلاوة على ذلك، فإن التصنيف العنصري من قبل الإدارات الإسبانية والأمريكية قد وصف الصينيين العرقيين بأنهم أجانب. وقد سهل هذا الارتباط بين "الصيني" و "الأجنبي" التمييز ضد السكان الصينيين العرقيين في الفلبين؛ حيث تم حرمان العديد من الصينيين العرقيين من الجنسية أو اعتبارهم مناوئين للدولة القومية الفلبينية. ^[130] بالإضافة إلى ذلك، ارتبط الصينيون بالثروة على خلفية التفاوت الاقتصادي الكبير بين السكان المحليين. وقد ساهم هذا التصور فقط في التوترات العرقية في الفلبين، حيث تم تصوير السكان الصينيين العرقيين على أنهم طرف رئيسي في السيطرة على الاقتصاد. ^[130]

تساهم المواجهة في جزر سبراتلي وسكاربورو شول بين الصين والفلبين في تعزيز المشاعر المعادية للصين بين الفلبينيين. بدأت حملات مقاطعة المنتجات الصينية في عام 2012. احتج الناس أمام السفارة الصينية مما دفع السفارة إلى إصدار تحذير سفر لمواطنيها إلى الفلبين لمدة عام. ^[131]

في خضم جائحة كوفيد-19، أبدى الباحث جوناثان كوربوز أونج أسفه لوجود قدر كبير من الخطاب البغيض والعنصري على وسائل التواصل الاجتماعي الفلبينية والذي "برره العديد من الأكاديميين وحتى الصحفيين في البلاد على أنه شكل من أشكال المقاومة السياسية" للحكومة الصينية. ^[132] بالإضافة إلى ذلك، عززت حكومة الولايات المتحدة شكوك الفلبينيين في الصين وسط النزاعات الإقليمية من خلال شن حملة تضليل أدت إلى تضخيم تآكل ثقة الفلبينيين في لقاحات كوفيد-19 الصينية وإمدادات الوباء. ^[133]

في عام 2024، أعربت الجالية الصينية الفلبينية في الفلبين عن مخاوفها بشأن تزايد المشاعر المعادية للصين من جانب الفلبينيين نتيجة للقضايا المحيطة بأعمال POGO والتحقيقات على خلفية أليس جو ، عمدة بامبان المفصولة التي اتهمتها السلطات الفلبينية بالارتباط بشركة POGO في البلدية المذكورة. ^[134]

أدخل الهولنديون قوانين معادية للصينيين في جزر الهند الشرقية الهولندية . بدأ المستعمرون الهولنديون أول مذبحة للصينيين في مذبحة باتافيا عام 1740 والتي مات فيها عشرات الآلاف. تلا ذلك بعد فترة وجيزة حرب جاوة (1741-1743) . ^{[135] [136] [137] [138] [139]}

لقد أثار الوضع الاقتصادي غير المتماثل بين الإندونيسيين من أصل صيني والإندونيسيين الأصليين مشاعر معادية للصين بين الأغلبية الفقيرة. فخلال عمليات القتل الإندونيسية في الفترة 1965-1966 ، والتي قُتل فيها أكثر من 500000 شخص (معظمهم من الإندونيسيين غير الصينيين)، ^[140] قُتل الصينيون العرقيون ونهبت ممتلكاتهم وأُحرقت نتيجة للعنصرية المعادية للصين بحجة أن ديبا "أمات" عيديت قد جعل الحزب الشيوعي الإندونيسي أقرب إلى الصين. ^{[141] [10]} وفي أعمال الشغب التي اندلعت في إندونيسيا في مايو 1998 بعد سقوط الرئيس سوهارتو ، استُهدف العديد من الصينيين العرقيين من قبل مثيري الشغب الإندونيسيين الآخرين، مما أدى إلى أعمال نهب واسعة النطاق. ومع ذلك، عندما استُهدفت محلات السوبر ماركت المملوكة للصينيين للنهب، لم يكن معظم القتلى من الصينيين العرقيين، بل اللصوص أنفسهم، الذين أُحرقوا حتى الموت بالمئات عندما اندلع حريق. ^{[142] [143]}

في السنوات الأخيرة، ^أدت النزاعات ^في بحر الصين الجنوبي إلى تجدد التوترات. في البداية، تم احتواء الصراع بين الصين وفيتنام والفلبين وماليزيا، مع بقاء إندونيسيا على الحياد. ومع ذلك، ساهمت الاتهامات بشأن افتقار إندونيسيا إلى الأنشطة اللازمة لحماية صياديها من سفن الصيد الصينية في ^بحر ناتونا [144] والتضليل بشأن ^العمال الأجانب الصينيين في تدهور صورة الصين في إندونيسيا. ^{[145] [146]}

أفادت شركة كوكوناتس ميديا ​​في أبريل 2022 بوجود مجموعات على الإنترنت في البلاد تستهدف النساء الصينيات الإندونيسيات لاعتداءات جنسية عنصرية. ^[147] من ناحية أخرى، أظهر استطلاع رأي عبر الإنترنت أجرته جامعة بالاتسكي أولوموك عام 2022 أن أكثر من 20% من المستجيبين الإندونيسيين ينظرون إلى الصين بشكل سلبي بينما كان أكثر من 70% لديهم وجهة نظر إيجابية. ^{[148] [149]}

لقد أثار التمرد العرقي المستمر في ميانمار وأعمال الشغب التي اندلعت في بورما عام 1967 ضد الجالية الصينية استياء جمهورية الصين الشعبية، مما أدى إلى تسليح الصين للمتمردين العرقيين والسياسيين ضد بورما. ^[150] كما أعاق الاستياء من الاستثمارات الصينية ^[151] واستغلالها المفترض للموارد الطبيعية العلاقات الصينية البورمية. ^[152] كما تعرض الصينيون في ميانمار لقوانين وخطابات تمييزية في وسائل الإعلام والثقافة الشعبية البورمية. ^[153]

في نوفمبر 2023، نظم أنصار المجلس العسكري احتجاجات في نايبيداو ويانغون متهمين الصين بدعم متمردي العملية 1027 ، ^{[154] [155]} مع تهديد بعض المتظاهرين في يانغون بمهاجمة الصين بسبب دعمها. ^[156]

تاريخيا، كانت تايلاند (التي كانت تسمى سيام قبل عام 1939) تعتبر دولة صديقة للصين، وذلك بسبب العلاقات الوثيقة بين الصين والسياميين، حيث أن نسبة كبيرة من سكان تايلاند من أصل صيني ، وقد تم استيعاب الصينيين في المجتمع السائد على مر السنين.

في عام 1914، ابتكر الملك راما السادس فاجيرافوده عبارة "يهود الشرق" لوصف الصينيين. ^{[157] : 127} ونشر مقالاً باستخدام المجازات الغربية المعادية للسامية لوصف الصينيين بأنهم "مصاصو دماء يمتصون باستمرار دماء الضحية المؤسفة" بسبب افتقارهم الملحوظ إلى الولاء لسيام وحقيقة أنهم يرسلون الأموال إلى الصين. ^{[157] : 127}

في وقت لاحق، أطلق بلايك فيبونسونجكرام عملية تايفينكشن ضخمة ، وكان الغرض الرئيسي منها هو تفوق تايلاند الوسطى ، بما في ذلك قمع السكان الصينيين في تايلاند وتقييد الثقافة التايلاندية الصينية من خلال حظر تدريس اللغة الصينية وإجبار الصينيين التايلانديين على تبني أسماء تايلاندية. ^[158] تسبب هوس بلايك بإنشاء أجندة قومية تايلاندية شاملة في استياء بين الضباط العامين (كان معظم الضباط العامين التايلانديين في ذلك الوقت من خلفية تيوتشيو ) حتى تمت إزالته من منصبه في عام 1944. ^[159] منذ ذلك الحين، تم استبدال الثقافة السائدة للأمة من شعب تايلاند الوسطى بالصينيين التايلانديين، ويواجه التايلانديون الوسطى التمييز بدلاً من ذلك، على الرغم من أن الحرب الباردة ربما أشعلت العداء تجاه الصينيين في البر الرئيسي. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

زاد العداء تجاه الصينيين من البر الرئيسي مع زيادة عدد الزوار من الصين في عام 2013. ^{[160] [161]} كما تفاقم الأمر بسبب التقارير الإخبارية التايلاندية ومنشورات وسائل التواصل الاجتماعي حول سوء سلوك جزء من السياح. ^{[162] [163]} وعلى الرغم من ذلك، فقد أشارت بعض التقارير إلى أنه لا يزال هناك بعض التايلانديين الذين لديهم انطباعات إيجابية عن السياح الصينيين. ^[164]

توجد مشاعر معادية للصين بين سكان فيتنام، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ألف عام من الحكم الصيني في شمال فيتنام. وقد أعقب ذلك تاريخ طويل من الصراعات الصينية الفيتنامية، مع الحروب المتكررة على مر القرون. وعلى الرغم من أن العلاقات الحالية سلمية، فقد خاضت الدولتان العديد من الحروب في الماضي، من عهد أسرة لي المبكرة (القرن العاشر) ^[165] إلى الحرب الصينية الفيتنامية من عام 1979 إلى عام 1989.

بعد فترة وجيزة من هزيمة فيتنام للولايات المتحدة عام 1975 في حرب فيتنام ، اضطهدت الحكومة الفيتنامية الجالية الصينية من خلال مصادرة الممتلكات والشركات المملوكة للصينيين المغتربين في فيتنام وطرد الأقلية العرقية الصينية إلى المقاطعات الصينية الجنوبية. ^[166] في فبراير 1976، نفذت فيتنام برامج التسجيل في الجنوب. ^{[167] : 94} طُلب من الصينيين العرقيين في فيتنام تبني الجنسية الفيتنامية أو مغادرة البلاد. ^{[167] : 94} في أوائل عام 1977، نفذت فيتنام ما وصفته بسياسة التطهير في مناطقها الحدودية لإبقاء سكان الحدود الصينيين على الجانب الصيني من الحدود. ^{[167] : 94-95} في أعقاب سياسة تمييزية أخرى تم تقديمها في مارس 1978، فر عدد كبير من الصينيين من فيتنام إلى جنوب الصين. ^{[167] : 95} حاولت الصين وفيتنام التفاوض بشأن القضايا المتعلقة بمعاملة فيتنام للصينيين العرقيين، لكن هذه المفاوضات فشلت في حل القضايا. ^{[167] : 95} أثناء حادثة ممر يو يي في أغسطس 1978 ، طرد الجيش والشرطة الفيتناميان 2500 لاجئ عبر الحدود إلى الصين. ^{[167] : 95} ضربت السلطات الفيتنامية اللاجئين وطعنتهم أثناء الحادث، بما في ذلك 9 عمال حدود مدنيين صينيين. ^{[167] : 95} من عام 1978 إلى عام 1979، غادر حوالي 450.000 صيني عرقي فيتنام بالقوارب (معظمهم من مواطني جنوب فيتنام السابقين الفارين من الفيتكونج) كلاجئين أو طُردوا عبر الحدود البرية مع الصين. ^[168]

نتجت الحرب الصينية الفيتنامية عام 1979 جزئيًا عن سوء معاملة فيتنام للصينيين العرقيين. ^{[167] : 93} غذى الصراع التمييز العنصري ضد السكان الصينيين العرقيين في البلاد والهجرة اللاحقة لهم . لم تتوقف هذه الهجرات والترحيلات الجماعية إلا في عام 1989 بعد إصلاحات ديو مي في فيتنام. ^{[ بحاجة لمصدر ]} يتضمن التاريخ المشترك للبلدين نزاعات إقليمية، حيث بلغ الصراع على جزر باراسيل وسبراتلي ذروته بين عامي 1979 و1991 . ^{[169] [170] [171]}

ارتفعت المشاعر المعادية للصين في عام 2007 بعد أن شكلت الصين إدارة في الجزر المتنازع عليها، ^[170] وفي عام 2009 عندما سمحت الحكومة الفيتنامية لشركة تصنيع الألمنيوم الصينية Chinalco بحقوق استخراج البوكسيت في المرتفعات الوسطى ، ^{[172] [173] [174]} وعندما اعتقلت قوات الأمن الصينية الصيادين الفيتناميين أثناء بحثهم عن ملجأ في الأراضي المتنازع عليها. ^[175] في عام 2011، في أعقاب الخلاف الذي ألحقت فيه سفينة مراقبة بحرية صينية أضرارًا بسفينة مسح جيولوجي فيتنامية قبالة سواحل فيتنام، قاطعت بعض وكالات السفر الفيتنامية الوجهات الصينية أو رفضت خدمة العملاء الذين يحملون الجنسية الصينية. ^[176] واحتج مئات الأشخاص أمام السفارة الصينية في هانوي والقنصلية الصينية في مدينة هوشي منه ضد العمليات البحرية الصينية في بحر الصين الجنوبي قبل أن تفرقهم الشرطة. ^[177] في مايو 2014، تصاعدت الاحتجاجات الجماهيرية المناهضة للصين ضد نقل الصين لمنصة نفطية إلى المياه المتنازع عليها إلى أعمال شغب استهدفت العديد من المصانع والعمال الصينيين. في عام 2018، احتج آلاف الأشخاص في جميع أنحاء البلاد ضد قانون مقترح بشأن المناطق الاقتصادية الخاصة من شأنه أن يمنح المستثمرين الأجانب عقود إيجار لمدة 99 عامًا على الأراضي الفيتنامية، خوفًا من هيمنة المستثمرين الصينيين عليها. ^[178]

وفقًا للصحفي دانييل جروس ، فإن المشاعر المعادية للصين منتشرة في كل مكان في فيتنام الحديثة، حيث "من تلاميذ المدارس إلى المسؤولين الحكوميين، أصبح انتقاد الصين رائجًا للغاية". ويذكر أن غالبية الفيتناميين يستاءون من استيراد واستخدام المنتجات الصينية، معتبرين أنها ذات مكانة منخفضة بشكل واضح. ^[179] كما أشار كتاب صدر عام 2013 حول تصورات المضيفين المختلفة في السياحة العالمية إلى سلبية المضيفين الفيتناميين تجاه السياح الصينيين، حيث يُنظر إلى الأخيرين على أنهم "يقدمون الكثير من الطلبات والشكاوى والمتاعب أكثر من السياح الآخرين"؛ تختلف الآراء عن التصورات الأكثر إيجابية للمضيفين التبتيين الشباب في لاسا تجاه الزوار الصينيين من البر الرئيسي في عام 2011. ^[180]

في عام 2019، اتهمت الصحافة المحلية وسائل الإعلام الصينية بالاستيلاء على أو المطالبة بـ Áo Dài ، الأمر الذي أثار غضب العديد من الفيتناميين. ^{[181] [182]}

وفقًا لصحيفة الدبلوماسي في عام 2014، أدى صراع شينجيانغ إلى زيادة المشاعر المعادية للصين في أفغانستان. ^{[183] ​​وجد استطلاع رأي أجرته} مؤسسة جالوب الدولية عام 2020 في 44 دولة أن 46٪ من الأفغان ينظرون إلى السياسة الخارجية الصينية على أنها مزعزعة للاستقرار في العالم، مقارنة بـ 48٪ رأوا أنها مستقرة. ^{[184] [185]}

نشرت قناة CGTN الصينية تغريدة عن جبل إيفرست ، حيث أطلقت عليه اسم جبل تشومولانغما باللغة التبتية وقالت إنه يقع في منطقة التبت ذاتية الحكم في الصين، مما تسبب في استياء مستخدمي تويتر النيباليين والهنود ، الذين غردوا بأن الصين تحاول المطالبة بالجبل من نيبال. ^[186] ثم قامت CGTN بتصحيح التغريدة لتقول إنه يقع على الحدود بين الصين ونيبال. ^[187]

كانت العلاقة بين بوتان والصين متوترة تاريخيًا وأدت الأحداث الماضية إلى مشاعر معادية للصين داخل البلاد. والجدير بالذكر أن تدمير الحكومة الصينية للمؤسسات البوذية التبتية في التبت عام 1959 أدى إلى موجة من المشاعر المعادية للصين في البلاد. ^[188] في عام 1960، نشرت جمهورية الصين الشعبية خريطة في تاريخ موجز للصين ، تصور جزءًا كبيرًا من بوتان على أنه "مملكة ما قبل التاريخ للصين" وأصدرت بيانًا زعمت فيه أن البوتانيين "يشكلون عائلة موحدة في التبت" و"يجب أن يتحدوا مرة أخرى ويتعلموا العقيدة الشيوعية". وردت بوتان بإغلاق حدودها وتجارتها وجميع الاتصالات الدبلوماسية مع الصين. لم تقيم بوتان والصين علاقات دبلوماسية. ^[189] وقد أعاقت النفوذ القوي للهند على بوتان الجهود الأخيرة بين البلدين لتحسين العلاقات. ^{[190] [191]}

اندلعت احتجاجات ضد السماح للصين ببناء ميناء ومنطقة صناعية، الأمر الذي يتطلب إخلاء آلاف القرويين حول هامبانتوتا. ^[192] وقد أدت المشاريع في ميناء هامبانتوتا إلى مخاوف بين المحتجين المحليين من أن تصبح المنطقة "مستعمرة صينية". ^[193] اشتبك أنصار الحكومة المسلحون مع المحتجين من المعارضة بقيادة الرهبان البوذيين. ^[193]

خلال الحرب الصينية الهندية ، واجه الصينيون مشاعر عدائية في جميع أنحاء الهند. تم التحقيق مع الشركات الصينية لارتباطها بالحكومة الصينية وتم اعتقال العديد من الصينيين في السجون في شمال الهند. ^{[ بحاجة لمصدر ]} أقرت الحكومة الهندية قانون الدفاع عن الهند في ديسمبر 1962، ^[194] الذي يسمح "بالقبض على أي شخص معادٍ للبلاد واحتجازه". سمحت اللغة الواسعة للقانون باعتقال أي شخص لمجرد أنه يحمل لقبًا صينيًا أو زوجًا صينيًا. ^[195] سجنت الحكومة الهندية الآلاف من الهنود الصينيين في معسكر اعتقال في ديولي ، راجستان ، حيث احتُجزوا لسنوات دون محاكمة. لم يتم إطلاق سراح آخر المعتقلين حتى عام 1967. تم ترحيل آلاف الهنود الصينيين بالقوة أو إجبارهم على مغادرة الهند. تم بيع ممتلكات جميع المعتقلين تقريبًا أو نهبها. ^[194] حتى بعد إطلاق سراحهم، واجه الهنود الصينيون العديد من القيود على حريتهم. ولم يكن بوسعهم السفر بحرية حتى منتصف تسعينيات القرن العشرين. ^[194]

في عام 2014، دعت الهند بالاشتراك مع الحكومة التبتية في المنفى إلى حملة لمقاطعة البضائع الصينية بسبب النزاعات الحدودية المتنازع عليها بين الهند والصين. ^{[196] [197]}

أسفرت المناوشات الصينية الهندية في عام 2020 عن مقتل 20 جنديًا هنديًا وعدد غير معلوم من الجنود الصينيين، في قتال بالأيدي باستخدام أسلحة بدائية. ^[198]

في أعقاب المناوشات، طورت شركة من جايبور بالهند تطبيقًا باسم "Remove China Apps" وأطلقته على متجر Google Play ، وحصل على 5 ملايين عملية تنزيل في أقل من أسبوعين. وقد أدى ذلك إلى تثبيط اعتماد البرامج على الصين والترويج للتطبيقات التي تم تطويرها في الهند. بعد ذلك، بدأ الناس في إلغاء تثبيت التطبيقات الصينية مثل SHAREit و CamScanner . ^[199]

كان السكان الصينيون نشطين في الحياة السياسية والاجتماعية في أستراليا . احتج زعماء المجتمع على التشريعات والمواقف التمييزية، وعلى الرغم من إقرار قانون تقييد الهجرة في عام 1901، شاركت المجتمعات الصينية في جميع أنحاء أستراليا في المسيرات والاحتفالات بالاتحاد الأسترالي وزيارة دوق ودوقة يورك .

على الرغم من أن الجاليات الصينية في أستراليا كانت مسالمة ومجتهدة بشكل عام، إلا أن الاستياء اشتعل ضدها بسبب عاداتها وتقاليدها المختلفة. في منتصف القرن التاسع عشر، تم استخدام مصطلحات مثل "قذر، ملوث بالأمراض، [و] يشبه الحشرات" في أستراليا ونيوزيلندا لوصف الصينيين. ^[200]

في عام 1855، تم إقرار ضريبة الاقتراع في فيكتوريا لتقييد الهجرة الصينية. وتبعتها نيو ساوث ويلز وكوينزلاند وأستراليا الغربية . لم يميز هذا التشريع بين المواطنين البريطانيين المجنسين والأفراد المولودين في أستراليا والصينيين. تم إلغاء الضريبة في فيكتوريا ونيو ساوث ويلز في ستينيات القرن التاسع عشر.

في سبعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر، بدأت حركة النقابات العمالية المتنامية سلسلة من الاحتجاجات ضد العمالة الأجنبية. وكانت حججهم أن الآسيويين والصينيين انتزعوا الوظائف من الرجال البيض، وعملوا بأجور "دون المستوى"، وخفضوا ظروف العمل، ورفضوا تشكيل النقابات. ^[201] جاءت الاعتراضات على هذه الحجج إلى حد كبير من أصحاب الأراضي الأثرياء في المناطق الريفية. ^[201] وزعموا أنه بدون الآسيويين للعمل في المناطق الاستوائية في الإقليم الشمالي وكوينزلاند، يجب التخلي عن المنطقة. ^[202] وعلى الرغم من هذه الاعتراضات على تقييد الهجرة، فقد سنت جميع المستعمرات الأسترالية بين عامي 1875 و1888 تشريعات تستبعد أي هجرة صينية أخرى. ^[202]

في عام 1888، وفي أعقاب الاحتجاجات والإضرابات، اتفق مؤتمر بين المستعمرات على إعادة فرض القيود على الهجرة الصينية وزيادة شدتها. وقد وفر هذا الأساس لقانون تقييد الهجرة لعام 1901 وبذرة سياسة أستراليا البيضاء ، والتي على الرغم من تخفيفها بمرور الوقت، لم يتم التخلي عنها بالكامل حتى أوائل سبعينيات القرن العشرين.

قانون الاستحواذ على أراضي داروين لعام 1945 الذي أصدرته حكومة تشيفلي استحوذت فيه إجباريًا على 53 فدانًا (21 هكتارًا) من الأراضي المملوكة للأستراليين الصينيين في داروين ، عاصمة الإقليم الشمالي، مما أدى إلى نهاية الحي الصيني المحلي . قبل عامين، كتب مدير الإقليم أوبري أبوت إلى جوزيف كارودوس ، وزير الداخلية ، مقترحًا مزيجًا من الاستحواذ الإجباري وتحويل الأرض إلى عقد إيجار من أجل "القضاء على العناصر غير المرغوب فيها التي عانت منها داروين كثيرًا في الماضي" وذكر أنه يأمل في "منع تشكل الحي الصيني مرة أخرى تمامًا". كما لاحظ أنه "إذا تم الاستحواذ على الأرض من السكان الصينيين السابقين، فلا توجد حاجة حقيقية لعودتهم لأنهم لا يملكون أي أصول أخرى". تم إخلاء معظم السكان المدنيين في الإقليم أثناء الحرب وعاد سكان الحي الصيني السابقون ليجدوا منازلهم وأعمالهم قد تحولت إلى أنقاض. ^[203]

وقد تم الإبلاغ عن عدد من الحالات المتعلقة برهاب الصين في البلاد. ^[204] ومؤخرًا، في فبراير 2013، أبلغ فريق كرة قدم صيني عن الانتهاكات والعنصرية التي تعرضوا لها في يوم أستراليا . ^[11]

كانت هناك موجة من الكتابات الجرافيتية والملصقات العنصرية المعادية للصين في الجامعات في جميع أنحاء ملبورن وسيدني والتي تستضيف عددًا كبيرًا من الطلاب الصينيين. في يوليو وأغسطس 2017، تم لصق ملصقات مليئة بالكراهية حول جامعة موناش وجامعة ملبورن والتي قالت باللغة المندرينية أنه لا يُسمح للطلاب الصينيين بدخول المبنى، وإلا فإنهم سيواجهون الترحيل، بينما تم العثور على كتابات "اقتل الصينيين" المزينة بالصليب المعقوف في جامعة سيدني . ^{[205] [206]} أعلنت المقاومة الأسترالية ، وهي جماعة عنصرية بيضاء تحدد نفسها على أنها مؤيدة للنازية، مسؤوليتها عن الملصقات على تويتر . يحتوي موقع المجموعة على إهانات معادية للصين وصور نازية. ^[207]

في القرن التاسع عشر، تم تشجيع المواطنين الصينيين على الهجرة إلى نيوزيلندا لأنهم كانوا مطلوبين لشغل وظائف زراعية خلال فترة نقص العمالة البيضاء. قوبل وصول العمال الأجانب بالعداء وتشكيل جماعات مهاجرة معادية للصين، مثل الرابطة المناهضة للصين والرابطة المناهضة للآسيويين والجمعية المناهضة للصين والرابطة البيضاء النيوزيلندية. بدأ التمييز الرسمي بقانون المهاجرين الصينيين لعام 1881، والذي حد من الهجرة الصينية إلى نيوزيلندا واستبعد المواطنين الصينيين من الوظائف الرئيسية. تراجعت المشاعر المعادية للصين بحلول منتصف القرن العشرين، إلا أنها اشتعلت مؤخرًا بسبب تصور أن المهاجرين الصينيين دفعوا أسعار المساكن إلى الارتفاع. ^[208] اليوم، تتعلق المشاعر المعادية للصينيين في نيوزيلندا بشكل أساسي بقضية أسعار المساكن. ^[208] ذكرت ك. إيما نج أن " واحدًا من كل اثنين من النيوزيلنديين يشعر بأن وصول المهاجرين الآسيويين مؤخرًا يغير البلاد بطرق غير مرغوب فيها ". هناك أعداد كبيرة من الآسيويين الذين يعبرون عن مشاعر معادية للصين في نيوزيلندا، والتي تعزوها نج إلى كراهية الذات الداخلية. ^[208]

يُقترح أن تكون المواقف تجاه الصينيين في نيوزيلندا سلبية إلى حد ما، حيث لا يزال بعض الصينيين يُعتبرون أقل احترامًا في البلاد. ^[209]

في مايو 2009، أثناء أعمال الشغب في بابوا غينيا الجديدة، تعرضت الشركات المملوكة للصينيين للنهب من قبل العصابات في العاصمة بورت مورسبي ، وسط مشاعر معادية للصين في البلاد. ^[210] هناك مخاوف من أن أعمال الشغب هذه ستجبر العديد من أصحاب الأعمال ورواد الأعمال الصينيين على مغادرة الدولة الواقعة في جنوب المحيط الهادئ، مما سيؤدي حتماً إلى مزيد من الضرر للاقتصاد الفقير الذي بلغ معدل البطالة فيه 80٪. ^[210] ورد أن الآلاف من الأشخاص شاركوا في أعمال الشغب. ^[211]

في عام 2000، حظر النبيل تو'يفاكانو من نوكونوكو المتاجر الصينية في منطقة نوكونوكو في تونجا . جاء ذلك في أعقاب شكاوى من أصحاب المتاجر الآخرين بشأن المنافسة من الصينيين المحليين. ^[212]

في عام 2006، قام مثيرو الشغب بإتلاف المتاجر المملوكة للصينيين من أصل تونغاني في نوكو ألوفا . ^{[213] [214]}

في عام 2006، تعرضت منطقة تشاينا تاون في هونيارا لأضرار بالغة عندما نهبها وأحرقها مثيرو الشغب في أعقاب انتخابات متنازع عليها. واتهم رجال الأعمال الصينيون زوراً برشوة أعضاء برلمان جزر سليمان . وكانت حكومة تايوان هي التي دعمت الحكومة الحالية في جزر سليمان آنذاك. وكان رجال الأعمال الصينيون في الأساس من التجار الصغار القادمين من البر الرئيسي للصين ولم يكن لديهم أي اهتمام بالسياسة المحلية. ^[213]

تتمتع إسرائيل والصين بعلاقة مستقرة، وأشار استطلاع أجري عام 2018 إلى أن نسبة كبيرة من السكان الإسرائيليين لديهم وجهة نظر إيجابية تجاه الثقافة والشعب الصيني. ^[215] وقد سبق ذلك تاريخيًا الدعم الصيني للاجئين اليهود الفارين من أوروبا وسط الحرب العالمية الثانية . ^[216] داخل الصين، نال اليهود الثناء على اندماجهم الناجح، حيث قدم عدد من اللاجئين اليهود المشورة لحكومة ماو وقادوا التطورات في الخدمات الصحية والبنية التحتية في الصين الثورية. ^{[217] [218] [219]}

ومع ذلك، فإن هذه العلاقات الوثيقة بين الحزب الشيوعي الصيني في بداياته والجالية اليهودية الصينية الصغيرة قد تعرقلت في السنوات الأخيرة تحت إدارة الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني شي جين بينج وصعود المشاعر القومية في الصين، حيث تمت مراقبة اليهود منذ عام 2016، وهو حدث تم الإبلاغ عنه على نطاق واسع في وسائل الإعلام الإسرائيلية. ^{[220] [221]} وقد أدى هذا إلى بعض المشاعر المعادية للصين في إسرائيل، حيث ينظر القوميون الإسرائيليون إلى الصين على أنها نظام استبدادي واستبدادي، نظرًا للقمع المستمر لليهود في الصين. ^{[220] [ فشل التحقق ]}

في الرابع من يوليو 2015، قامت مجموعة من حوالي 2000 من القوميين المتطرفين الأتراك من الذئاب الرمادية المرتبطة بحزب الحركة القومية التركي بالاحتجاج على حظر الصيام المزعوم في شينجيانغ، وهاجموا عن طريق الخطأ سياحًا من كوريا الجنوبية في إسطنبول، ^{[222] [223]} مما دفع الصين إلى إصدار تحذير سفر لمواطنيها المسافرين إلى تركيا . ^{[224] قال} دولت بهجلي ، أحد قادة حزب الحركة القومية، إن الهجمات التي شنها الشباب الأتراك التابعون لحزب الحركة القومية على السياح من كوريا الجنوبية كانت "مفهومة"، وقال لصحيفة حريت التركية: "ما هي السمة التي تميز الكوري عن الصيني؟ إنهم يرون أن كليهما لديه عيون مائلة. كيف يمكنهم معرفة الفرق؟". ^[225]

في عام 2015، تعرض موظف أويغوري في مطعم صيني للهجوم من قبل المتظاهرين المرتبطين بجماعة الذئاب الرمادية التركية. ^[226] كما تم الإبلاغ عن هجمات على مواطنين صينيين آخرين. ^[227]

وفقًا لاستطلاع رأي أجراه معهد البحوث الاقتصادية في نوفمبر 2018 ، ينظر 46% من الأتراك إلى الصين بشكل إيجابي، مقابل أقل من 20% في عام 2015. ويعتقد 62% آخرون أنه من المهم إقامة علاقة تجارية قوية مع الصين. ^[228]

لقد ظهرت الصين في الخيال الغربي بطرق مختلفة عديدة باعتبارها حضارة كبيرة جدًا موجودة منذ قرون عديدة ويبلغ عدد سكانها عددًا كبيرًا جدًا؛ ومع ذلك فإن صعود جمهورية الصين الشعبية بعد الحرب الأهلية الصينية قد غير بشكل كبير تصور الصين من ضوء إيجابي نسبيًا إلى سلبي بسبب معاداة الشيوعية في الغرب، والتقارير عن انتهاكات حقوق الإنسان من الصين.

أصبحت المشاعر المعادية للصين أكثر شيوعًا حيث أصبحت الصين مصدرًا رئيسيًا للمهاجرين إلى الغرب (بما في ذلك الغرب الأمريكي ). ^[12] انجذب العديد من المهاجرين الصينيين إلى أمريكا الشمالية بسبب الأجور التي قدمتها شركات السكك الحديدية الكبرى في أواخر القرن التاسع عشر حيث قامت الشركات ببناء خطوط السكك الحديدية عبر القارات .

استمرت السياسات المعادية للصينيين في القرن العشرين في العالم الناطق باللغة الإنجليزية، بما في ذلك قانون استبعاد الصينيين ، وقانون الهجرة الصينية لعام 1923 ، وقوانين تقسيم المناطق المعادية للصينيين والعهود التقييدية ، وسياسات ريتشارد سيدون ، وسياسة أستراليا البيضاء.

شهدت المشاعر المعادية للصين نموًا جديدًا بسبب العلاقات الوثيقة بين جمهورية التشيك وتايوان وأدت إلى تدهور علاقات جمهورية التشيك مع الصين. ^{[229] [230]} طالب الساسة التشيك الصين باستبدال سفيرها وانتقدوا الحكومة الصينية بسبب تهديداتها المزعومة ضد جمهورية التشيك، مما أدى إلى تفاقم صورة الصين في البلاد. ^[231]

في فرنسا، كان هناك تاريخ طويل من العنصرية المنهجية تجاه السكان الصينيين، حيث يصنفهم كثير من الناس على أنهم أهداف سهلة للجريمة. ^[232] ونتيجة لذلك، كان السكان الصينيون العرقيون في فرنسا ضحايا شائعين للعنصرية والجريمة، والتي تشمل الاعتداءات والسطو والقتل؛ ومن الشائع أن يتعرض أصحاب الأعمال الصينيون للسرقة والتدمير. ^[232] كانت هناك حوادث متزايدة من العنصرية المناهضة للصين في فرنسا؛ يريد العديد من الصينيين، بما في ذلك المشاهير الفرنسي فريدريك تشاو ، المزيد من الدعم من الحكومة الفرنسية. ^[233] في سبتمبر 2016، شارك ما لا يقل عن 15000 صيني في احتجاج مناهض للعنصرية الآسيوية في باريس. ^[232]

احتج المزارعون الفرنسيون بعد أن اشترى مستثمر صيني 2700 هكتار من الأراضي الزراعية في فرنسا. ^[234] اقترح استطلاع أجراه معهد مونتين عام 2018 أن الاستثمارات الصينية في فرنسا يُنظر إليها بشكل أكثر سلبية من السياحة الصينية إلى البلاد، حيث أبدى 50٪ من المستجيبين آراء سلبية بشأن الاستثمارات الصينية. ^[235] يرى 43٪ من الفرنسيين أن الصين تشكل تهديدًا اقتصاديًا، وهو رأي شائع بين كبار السن واليمينيين، ويرى 40٪ من الفرنسيين أن الصين تشكل تهديدًا تكنولوجيًا. ^[235]

في عام 2017، أفادت التقارير بوجود بعض السلبية بين الباريسيين تجاه الزوار الصينيين، ^[236] لكن استطلاعات أخرى أشارت إلى أنهم لا يُنظر إليهم على أنهم أسوأ من عدد من المجموعات الأخرى. ^{[237] [238] [239]}

في عام 2016، أطلق غونتر أوتينغر ، المفوض الأوروبي السابق للاقتصاد والمجتمع الرقمي ، على الصينيين أسماء مهينة، بما في ذلك "الكلاب الماكرة"، في خطاب ألقاه أمام المديرين التنفيذيين في هامبورغ ، ورفض الاعتذار لعدة أيام. ^{[ بحاجة لمصدر ]} اقترحت دراستان استقصائيتان أن نسبة من الألمان لديهم آراء سلبية تجاه المسافرين الصينيين، على الرغم من أنها ليست سيئة مثل بعض المجموعات الأخرى. ^{[240] [241] [242]}

على الرغم من أن العلاقات التاريخية بين البلدين كانت ودية وحتى أن ماركو بولو قام بزيارة الصين، إلا أنه أثناء ثورة الملاكمين ، كانت إيطاليا جزءًا من تحالف الدول الثماني ضد التمرد، وبالتالي أدى هذا إلى كبح المشاعر المعادية للصين في إيطاليا. ^[243] نهبت القوات الإيطالية وأحرقت وسرقت الكثير من السلع الصينية إلى إيطاليا، ولا يزال العديد منها معروضًا في المتاحف الإيطالية. ^[244]

في عام 2010، في مدينة براتو الإيطالية ، ورد أن العديد من الصينيين كانوا يعملون في ظروف أشبه بظروف العمل الشاق التي تنتهك القوانين الأوروبية وأن العديد من الشركات المملوكة للصينيين لا تدفع الضرائب. ^[245] المنتجات النسيجية التي تنتجها الشركات المملوكة للصينيين في إيطاليا تحمل علامة "صنع في إيطاليا"، لكن بعض الشركات انخرطت في ممارسات تقلل التكلفة وتزيد الإنتاج إلى الحد الذي لا تستطيع الشركات المملوكة محليًا المنافسة معه. ونتيجة لهذه الممارسات، أدت الانتخابات البلدية لعام 2009 إلى تصويت السكان المحليين لصالح حزب ليجا نورد ، وهو حزب معروف بموقفه المناهض للمهاجرين. ^[245]

في القرن السادس عشر، أدت زيادة التجارة البحرية بين أوروبا والصين إلى دفع التجار البرتغاليين إلى الصين، إلا أن الطموحات العسكرية البرتغالية للسلطة وخوفها من تدخلات الصين ووحشيتها أدت إلى نمو رهاب الصين في البرتغال. ادعى جاليوت بيريرا، وهو مبشر يسوعي برتغالي سجنته السلطات الصينية، أن المعاملة القانونية للصين المعروفة باسم الضرب بالعصا كانت مروعة للغاية حيث كانت تلامس اللحم البشري، وأصبحت مصدرًا لمشاعر معادية للصين في وقت لاحق؛ بالإضافة إلى الوحشية وقسوة الصين والطغيان الصيني. ^[246] مع ردود الفعل الوحشية لسلالة مينغ على التجار البرتغاليين بعد غزو ملقا ، ^[247] انتشر رهاب الصين على نطاق واسع في البرتغال، ومارس على نطاق واسع حتى حرب الأفيون الأولى، والتي أجبرت فيها سلالة تشينغ على التنازل عن ماكاو للبرتغال. ^{[248] [ملاحظة 2]}

بعد الانقسام الصيني السوفييتي، أنتج الاتحاد السوفييتي دعاية تصور جمهورية الصين الشعبية والشعب الصيني كأعداء. وقد صورت الدعاية السوفييتية جمهورية الصين الشعبية على وجه التحديد باعتبارها عدوًا للإسلام وجميع الشعوب التركية. وقد ورثت دول ما بعد الاتحاد السوفييتي في آسيا الوسطى هذه الرهاب. ^[249]

ورثت روسيا نزاعًا طويل الأمد بشأن الأراضي مع الصين بشأن سيبيريا والشرق الأقصى الروسي مع تفكك الاتحاد السوفييتي، وقد تم حل هذه النزاعات سابقًا في عام 2004. لم تعد روسيا والصين لديهما نزاعات إقليمية ولا تطالب الصين بأراضٍ في روسيا؛ ومع ذلك، كان هناك أيضًا خوف مُتصور من الاستيلاء الديموغرافي للمهاجرين الصينيين في المناطق الروسية ذات الكثافة السكانية المنخفضة. ^{[250] [251]} ومع ذلك، أصبحت الدولتان أكثر ودية بشكل متزايد، في أعقاب القصف الأمريكي لصربيا عام 1999، والذي تم فيه ضرب السفارة الصينية بقنبلة ، وأصبحتا متحدتين بشكل متزايد في السياسة الخارجية فيما يتعلق بالعداء الغربي المتصور. ^{[252] [253]}

أشارت دراسة استقصائية أجريت عام 2019 بين الروس عبر الإنترنت إلى أنه من حيث الإخلاص والثقة والدفء، لا يُنظر إلى الصينيين بشكل سلبي أو إيجابي بشكل خاص مقارنة بالعديد من الجنسيات والمجموعات العرقية الأخرى في الدراسة. ^{[254] [255]} وجد استطلاع للرأي أجراه معهد أوروبا الوسطى للدراسات الآسيوية في أكتوبر 2020 ^[256] أنه على الرغم من أن 59.5٪ من المستجيبين الروس ينظرون إلى الصين بشكل إيجابي (وهو أعلى من المناطق الـ 11 الأخرى التي تم سؤالها)، فإن 57٪ من المستجيبين اعتبروا الشركات الصينية في أقصى شرق روسيا بدرجات متفاوتة تهديدًا للبيئة المحلية. ^[257]

أصدرت إسبانيا أول تشريع مناهض للصين عندما هاجم ليماهونغ ، وهو قرصان صيني، المستوطنات الإسبانية في الفلبين. وكان أحد أفعاله الشهيرة غزو مانيلا الفاشل في عام 1574، والذي شنه بدعم من القراصنة الصينيين والمورو. ^{[258] ذبح} الغزاة الإسبان الصينيين أو طردوهم من مانيلا عدة مرات، ولا سيما مذبحة الصينيين في مانيلا في خريف عام 1603، ولا تزال أسباب هذه الانتفاضة غير واضحة. وتتراوح دوافعها من رغبة الصينيين في السيطرة على مانيلا، إلى رغبتهم في إجهاض تحركات الإسبان التي بدت أنها تؤدي إلى القضاء عليهم. قمع الإسبان التمرد وذبحوا حوالي 20000 صيني. ورد الصينيون بالفرار إلى سلطنة سولو ودعم مسلمي مورو في حربهم ضد الإسبان. زود الصينيون المورو بالأسلحة وانضموا إليهم في القتال المباشر ضد الإسبان أثناء الصراع الإسباني المورو . كما أيدت إسبانيا خطة لغزو الصين، لكنها لم تتحقق أبدًا. ^[259]

وجد استطلاع للرأي أجراه معهد أوروبا الوسطى للدراسات الآسيوية في عام 2020 ^[256] أنه على الرغم من تدهور آراء الإسبان بشأن الصين وسط جائحة كوفيد-19، إلا أن هذا لا ينطبق على المواطنين الصينيين حيث أفاد معظم المستجيبين بآراء إيجابية تجاه السياح الصينيين والطلاب والمجتمع العام في إسبانيا. ^[260]

في عام 2018، تم إبعاد عائلة من السياح الصينيين من نزل في ستوكهولم، مما أدى إلى خلاف دبلوماسي بين الصين والسويد. اتهمت الصين الشرطة السويدية بسوء المعاملة حيث اختار المدعي العام في ستوكهولم عدم التحقيق في الحادث. ^[261] تم بث مشهد كوميدي لاحقًا على صحيفة سفينسكا نيهيتر يسخر من السياح ويلعب على الصور النمطية العنصرية للشعب الصيني. ^{[262] [263]} بعد أن قام المنتجون بتحميل المشهد على يوكو ، أثار غضبًا واتهامات بالعنصرية على وسائل التواصل الاجتماعي الصينية، ^[264] وقد تردد صدى هذا الأخير أيضًا في رسالة إلى المحرر من باحث سويدي صيني ^[265] إلى صحيفة داجينز نيهيتر . ^[266] تمت دعوة المواطنين الصينيين لمقاطعة السويد. ^[267] في العام التالي، تم تكريم جيسبر روندال، مقدم المشهد، من قبل صحيفة كفيلسبوستن السويدية باعتباره "سكاني العام". ^[268]

ساءت العلاقات بعد اختطاف واعتقال المواطن السويدي المولود في الصين وبائع الكتب جوي مينهاي من قبل السلطات الصينية، مما دفع ثلاثة أحزاب معارضة سويدية إلى المطالبة بطرد سفير الصين في السويد، جوي كونغيو ، الذي اتُهم بتهديد العديد من وسائل الإعلام السويدية. ^{[269] [270]} قطعت العديد من المدن السويدية علاقاتها مع المدن الصينية في فبراير 2020 وسط تدهور العلاقات. ^[271] في مايو 2020، قررت السويد إغلاق جميع معاهد كونفوشيوس في البلاد، مستشهدة بتدخل الحكومة الصينية في شؤون التعليم. ^[272] كما أبلغ بعض الصينيين في السويد عن زيادة الوصمة أثناء جائحة كوفيد-19. ^[273] أظهر استطلاع رأي أجرته يوجوف عام 2021 أن 77٪ من المستجيبين السويديين أعربوا عن وجهة نظر غير مواتية للصين، ولم يُنظر إلى أي دولة أخرى بشكل أكثر سلبية في السويد باستثناء إيران والمملكة العربية السعودية. ^[274]

أثناء الغزو الروسي لأوكرانيا ، أدى موقف وسائل الإعلام الحكومية الصينية المؤيدة لروسيا إلى جانب التقارير عن التعليقات الشوفينية حول النساء الأوكرانيات والمشاعر المؤيدة لروسيا من قبل بعض مستخدمي الإنترنت الصينيين إلى تأجيج المشاعر المعادية للصين في أوكرانيا. وردًا على ذلك، حثت سفارة الصين في كييف، التي شجعت المواطنين في الأصل على عرض الأعلام الصينية على سياراتهم للحماية أثناء مغادرة أوكرانيا، بسرعة على عدم التعريف بأنفسهم أو إظهار أي علامات على الهوية الوطنية. ^{[275] [276]} في استطلاع رأي أجراه مركز رازومكوف عام 2023 ، كان لدى 60٪ من الأوكرانيين وجهة نظر سلبية تجاه الصين ^[277] - ارتفاعًا من 14٪ في عام 2019. ^[278]

أفاد 15% من الصينيين العرقيين بتعرضهم للتحرش العنصري في عام 2016، وهي النسبة الأعلى بين جميع الأقليات العرقية في المملكة المتحدة. ^[279] كان المجتمع الصيني ضحية لهجمات وجرائم قتل ذات دوافع عنصرية، وروايات لفظية عن العنصرية ، والتخريب. هناك أيضًا نقص في التقارير حول التمييز ضد الصينيين في المملكة المتحدة، ولا سيما العنف ضد البريطانيين الصينيين. ^[280]

تم استخدام اللفظ العرقي "صينك" ضد المجتمع الصيني؛ تم تغريم ديف ويلان ، المالك السابق لنادي ويجان أثليتيك ، 50 ألف جنيه إسترليني وتم إيقافه لمدة ستة أسابيع من قبل اتحاد كرة القدم بعد استخدام المصطلح في مقابلة؛ استقال كيري سميث من منصبه كمرشح في الانتخابات بعد أن ورد أنه استخدم لغة مماثلة. ^[280]

أجرى البروفيسور جاري كريج من جامعة دورهام بحثًا عن السكان الصينيين في المملكة المتحدة، وخلص إلى أن جرائم الكراهية ضد المجتمع الصيني تزداد سوءًا، مضيفًا أن الصينيين البريطانيين يعانون "ربما من مستويات أعلى من العنف العنصري أو المضايقة مقارنة بتلك التي تعاني منها أي مجموعة أقلية أخرى، ولكن المدى الحقيقي لضحاياهم غالبًا ما يتم تجاهله لأن الضحايا غير راغبين في الإبلاغ عنها". ^[280] تضع إحصاءات الضحايا الرسمية للشرطة الصينيين في مجموعة تضم عرقيات أخرى، مما يجعل من الصعب فهم مدى الجرائم ضد المجتمع الصيني. ^[280]

منذ تسعينيات القرن العشرين، كانت هناك موجة كبيرة من هجرة المواطنين الصينيين، وخاصة من مقاطعة فوجيان . وتتمثل الأعمال التجارية الرئيسية التي يتخصص فيها الصينيون في الأرجنتين في محلات البقالة ، وفي عدة مناسبات اتُهموا بفصل ثلاجات المنتجات الطازجة أثناء الليل لدفع فواتير الكهرباء الأرخص. وخلال اندلاع الأزمة الاجتماعية في عام 2001، والتي نشأت عن الأزمة الاقتصادية في ذلك العام في الأرجنتين ، تعرضت العديد من محلات السوبر ماركت المملوكة للصينيين للهجوم. ^[281]

وقد تأثرت الاستثمارات الصينية في البرازيل إلى حد كبير بهذا الانطباع السلبي ^{[ بحاجة لتوضيح ]} . ^[282]

في خمسينيات القرن التاسع عشر، جاءت أعداد كبيرة من المهاجرين الصينيين إلى كولومبيا البريطانية أثناء حمى الذهب ؛ وكانت المنطقة معروفة لهم باسم جبل الذهب . بدءًا من عام 1858، تم جلب " عمال " صينيين إلى كندا للعمل في المناجم وعلى سكة حديد المحيط الهادئ الكندية . ومع ذلك، حُرموا بموجب القانون من حقوق المواطنة، بما في ذلك الحق في التصويت، وفي ثمانينيات القرن التاسع عشر، تم تنفيذ " ضرائب الرأس " للحد من الهجرة من الصين. في عام 1907، استهدفت أعمال شغب في فانكوفر الشركات المملوكة للصينيين واليابانيين. في عام 1923، حظرت الحكومة الفيدرالية الهجرة الصينية تمامًا، ^{[32] : 31} وأصدرت قانون الهجرة الصينية ، المعروف باسم قانون الاستبعاد ، الذي يحظر المزيد من الهجرة الصينية إلا في "ظروف خاصة". تم إلغاء قانون الاستبعاد في عام 1947، وهو نفس العام الذي مُنح فيه الكنديون الصينيون الحق في التصويت. ظلت القيود المفروضة على الهجرة من آسيا قائمة حتى عام 1967 عندما ألغيت جميع القيود العنصرية المفروضة على الهجرة إلى كندا ، واعتمدت كندا نظام الهجرة الحالي القائم على النقاط. وفي 22 يونيو 2006، قدم رئيس الوزراء ستيفن هاربر اعتذارًا وتعويضًا فقط عن ضريبة الرأس التي كان يدفعها المهاجرون الصينيون ذات يوم. ^[283] تم دفع تعويضات للناجين أو أزواجهم تقدر بنحو 20 ألف دولار كندي. ^[284]

وقد تأججت المشاعر المعادية للصين في كندا بسبب مزاعم حول تشوه أسعار العقارات بشكل كبير نتيجة للطلب الصيني، مما أجبر السكان المحليين على الخروج من السوق. ^[285]

تم تسجيل المشاعر المعادية للصين لأول مرة في المكسيك في ثمانينيات القرن التاسع عشر. وعلى غرار معظم الدول الغربية في ذلك الوقت، كانت الهجرة الصينية ومشاركتها التجارية الضخمة مصدر خوف دائم للمكسيكيين الأصليين . وقد حدثت أعمال عنف ضد الصينيين كما حدث في سونورا وباخا كاليفورنيا وكواهويلا ، وكان أبرزها مذبحة توريون . [ ^286]

كانت بيرو وجهة شهيرة للعبيد الصينيين في القرن التاسع عشر، كجزء من ظاهرة العبودية الأوسع نطاقًا ، بسبب الحاجة في بيرو إلى قوة عاملة عسكرية وعمالية. ومع ذلك، كانت العلاقات بين العمال الصينيين والمالكين البيروفيين متوترة، بسبب سوء معاملة العمال الصينيين والتمييز ضد الصينيين في بيرو. ^[33]

بسبب الدعم الصيني لتشيلي طوال حرب المحيط الهادئ ، أصبحت العلاقات بين البيروفيين والصينيين أكثر توتراً في أعقاب ذلك. بعد الحرب، نهب الفلاحون الأصليون المسلحون واحتلوا مزارع النخبة الكريولو "المتعاونين" في سييرا الوسطى - كانت الغالبية العظمى منهم من أصل صيني، بينما قتل البيروفيون الأصليون والمستيزو أصحاب المتاجر الصينيين في ليما؛ وردًا على ذلك ثار العمال الصينيون وانضموا حتى إلى الجيش التشيلي. ^{[287] [288]} حتى في القرن العشرين، كانت ذكرى الدعم الصيني لتشيلي عميقة لدرجة أن مانويل أ. أودريا ، دكتاتور بيرو ذات يوم، أصدر حظراً على الهجرة الصينية كعقاب على خيانتهم. ^[289]

بدءًا من حمى الذهب في كاليفورنيا في القرن التاسع عشر، استوردت الولايات المتحدة - ولايات الساحل الغربي بشكل خاص - أعدادًا كبيرة من العمال المهاجرين الصينيين. اعتقد أصحاب العمل أن الصينيين عمال "موثوقون" سيستمرون في العمل، دون شكوى، حتى في ظل ظروف قاسية. ^[290] واجه العمال المهاجرون تحيزًا كبيرًا في الولايات المتحدة، وخاصة بين الأشخاص الذين احتلوا الطبقات الدنيا من المجتمع الأبيض، لأن "العمال" الصينيين استخدموا ككبش فداء لمستويات الأجور المنخفضة من قبل السياسيين وقادة العمال. ^[291] تشمل حالات الاعتداءات الجسدية على الصينيين مذبحة الصينيين عام 1871 في لوس أنجلوس . تم إلقاء اللوم على الصينيين بشكل عام في مقتل إلسي سيجل في نيويورك عام 1909، والتي اشتبه في أن شخصًا صينيًا ارتكبها، وأدى ذلك على الفور إلى العنف الجسدي ضدهم. "لقد احتلت جريمة قتل إلسي سيجل الصفحات الأولى من الصحف على الفور، والتي صورت الرجال الصينيين باعتبارهم خطرين على الشابات البيض "البريئات" و"الفاضلات". وقد أدت هذه الجريمة إلى زيادة في مضايقة الصينيين في المجتمعات في مختلف أنحاء الولايات المتحدة." ^[292]

كما اتخذت النقابات العمالية الأمريكية الناشئة ، تحت قيادة قيادات مثل صامويل جومبرز ، موقفًا صريحًا مناهضًا للصين، ^[293] حيث اعتبرت العمال الصينيين منافسين للعمال البيض. ولم يبدأ النقابيون في قبول العمال الصينيين كجزء من الطبقة العاملة الأمريكية إلا مع ظهور النقابة العمالية الدولية، IWW . ^[294]

في سبعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر، اتُخذت تدابير تمييزية قانونية مختلفة ضد الصينيين. كانت هذه القوانين، وخاصة قانون استبعاد الصينيين لعام 1882، تهدف إلى تقييد المزيد من الهجرة من الصين. ^[31] على الرغم من إلغاء القوانين لاحقًا بموجب قانون إلغاء استبعاد الصينيين لعام 1943. على وجه الخصوص، حتى في معارضته الوحيدة لقضية بليسي ضد فيرجسون (1896)، كتب قاضي المحكمة العليا آنذاك جون مارشال هارلان عن الصينيين على أنهم: "عرق مختلف تمامًا عن عرقنا لدرجة أننا لا نسمح لمن ينتمون إليه بأن يصبحوا مواطنين للولايات المتحدة. الأشخاص المنتمون إليه، باستثناءات قليلة، مستبعدون تمامًا من بلدنا. أشير هنا إلى العرق الصيني". ^[295]

في أبريل 2008، صرح جاك كافيرتي من شبكة سي إن إن : "نحن نستمر في استيراد قمامتهم مع طلاء الرصاص عليها وطعام الحيوانات الأليفة المسموم [...] لذا أعتقد أن علاقتنا مع الصين قد تغيرت بالتأكيد. أعتقد أنهم في الأساس نفس مجموعة البلطجية والبلطجية الذين كانوا على مدى السنوات الخمسين الماضية". احتج ما لا يقل عن 1500 صيني أمريكي خارج مكاتب سي إن إن في هوليوود ردًا على ذلك بينما حدث احتجاج مماثل في مقر سي إن إن في أتلانتا . ^{[296] [297]}

في انتخابات الولايات المتحدة لعام 2010 ، ركز عدد كبير ^[298] من الإعلانات السلبية من كلا الحزبين السياسيين الرئيسيين على دعم المرشحين المزعوم للتجارة الحرة مع الصين والتي انتقدها جيف يانج لترويجها لكراهية الأجانب ضد الصين . ^[299] كانت بعض الصور الفوتوغرافية التي رافقت التعليقات الصوتية المشؤومة حول الصين في الواقع من الحي الصيني في سان فرانسيسكو . ^[299] تضمنت هذه الإعلانات إعلانًا أنتجته منظمة Citizens Against Government Waste بعنوان "الأستاذ الصيني"، والذي صور غزو الصين للغرب في عام 2030 وإعلانًا للنائب زاك سبيس يهاجم فيه خصمه لدعمه اتفاقيات التجارة الحرة مثل اتفاقية التجارة الحرة لأميركا الشمالية ، والتي زعم الإعلان أنها تسببت في نقل الوظائف إلى الصين. ^[300]

في أكتوبر 2013، اقترح ممثل طفل في برنامج جيمي كيميل لايف! مازحًا في مشهد كوميدي أن الولايات المتحدة قد تحل مشاكل ديونها من خلال "قتل كل شخص في الصين". ^{[301] [302]}

اتُهم دونالد ترامب ، الرئيس الخامس والأربعون للولايات المتحدة ، بالترويج لكراهية الصين طوال حملته الانتخابية للرئاسة في عام 2016. ^{[303] [304]} وتبع ذلك فرضه للرسوم الجمركية على السلع الصينية، وهو ما اعتُبر إعلانًا لحرب تجارية وعملًا آخر مناهضًا للصين. ^[305] وقد أدى تدهور العلاقات إلى ارتفاع حاد في المشاعر المعادية للصين في الولايات المتحدة. ^{[306] [307]}

وفقًا لاستطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث في أبريل 2022، فإن 82% من الأمريكيين لديهم آراء غير مواتية تجاه الصين، بما في ذلك 40% لديهم آراء غير مواتية للغاية تجاه البلاد. ^[308] ومع ذلك، في السنوات الأخيرة، يرى الأمريكيون الصين بشكل متزايد كمنافس، وليس كعدو. ^[308] ينظر 62% إلى الصين كمنافس و25% كعدو، و10% ينظرون إلى الصين كشريك. ^[308] في يناير 2022، اختار 54% فقط منافسًا وقال 35% عدوًا، وهو نفس التوزيع تقريبًا مثل العام السابق. ^[308]

وقد لوحظ وجود تحيز سلبي في التقارير الأمريكية عن الصين. ^{[309] [297] [310]} لقد احتفظ العديد من الأمريكيين، بما في ذلك الصينيون المولودون في أمريكا ، بتحيزات مستمرة تجاه الصينيين في البر الرئيسي ^{[311] [312]} والتي تشمل الوقاحة المتصورة وعدم الرغبة في الوقوف في الطابور، ^{[313] [314]} على الرغم من وجود مصادر أفادت بعكس تلك الصور النمطية. ^{[315] [316] [317] [318] [319] [ اقتباسات مفرطة ]} ومع ذلك، كشفت نتائج استطلاع أجري في عام 2019 أن بعض الأمريكيين ما زالوا يحملون وجهات نظر إيجابية تجاه الزوار الصينيين للولايات المتحدة. ^[320]

كشف استطلاع للرأي أجراه مركز بيو للأبحاث في الولايات المتحدة في مارس 2021 أن 55% من المشاركين يؤيدون فرض قيود على عدد الطلاب الصينيين المسموح لهم بالدراسة في البلاد. ^[321]

في السنوات الأخيرة، كان هناك زيادة في عدد القوانين التي تميز صراحة ضد الصينيين في الولايات المتحدة. على سبيل المثال، في عام 2023، قدمت فلوريدا قانونًا يحظر على المواطنين الصينيين امتلاك العقارات في الولاية، وهو قانون تمت مقارنته بقانون استبعاد الصينيين لعام 1882. ^[322]

كانت النزعة الشعبوية المناهضة للصين حاضرة ناشئة في بعض البلدان الأفريقية. ^[323] وقد وردت تقارير عن حوادث تعرض فيها عمال صينيون وأصحاب أعمال لهجوم من قبل السكان المحليين في بعض أجزاء القارة. ^{[324] [325]} وفي أعقاب تقارير عن عمليات الإخلاء والتمييز وسوء المعاملة الأخرى للأفارقة في قوانغتشو أثناء جائحة كوفيد-19، ^[326] كتبت مجموعة من الدبلوماسيين من بلدان أفريقية مختلفة رسالة للتعبير عن استيائهم من معاملة مواطنيهم. ^[327]

في المناطق التي يبني فيها المقاولون الصينيون البنية الأساسية، كانت هناك زيادة في المشاعر المعادية للصين بين الشباب الكينيين. هاجم الشباب الكينيون العمال الصينيين المتعاقدين، واتهموهم بحرمان العمال المحليين من فرص العمل. ^{[328] [ مصدر أفضل مطلوب ]}

في عام 2012، تعرض عامل منجم صيني غير شرعي يبلغ من العمر ستة عشر عامًا لإطلاق نار أثناء محاولته الهروب من الاعتقال، وهو الحدث الذي دفع عمال المناجم الصينيين إلى البدء في تسليح أنفسهم بالبنادق لاحقًا. ^[329]

في عام 2006، استهدفت حشود غاضبة الشركات الصينية في أعمال شغب بعد الهزيمة الانتخابية للجبهة الوطنية المناهضة للصين . ووفقًا لروهيت نيغي من جامعة أمبيدكار في دلهي ، فإن "المعارضة الشعبية للصين في زامبيا مرتبطة بزيادة في القومية الاقتصادية والتحديات الجديدة للأرثوذكسية النيوليبرالية". ^[330] اتهمت الحكومة الحاكمة في زامبيا المعارضة بتأجيج الهجمات المعادية للأجانب ضد المواطنين الصينيين. ^[331] ومع ذلك، اقترحت دراسة أجريت عام 2016 من جامعة هونج كونج للعلوم والتكنولوجيا أن السكان المحليين لديهم وجهات نظر أكثر دقة حول الشعب الصيني، حيث صنفوهم ليس بدرجة عالية مثل القوقازيين، ولكن أيضًا أقل سلبية من اللبنانيين، وإلى حد ما، الهنود. ^[332]

في عام 2016، خططت حكومة جنوب إفريقيا لتقديم لغة الماندرين كلغة اختيارية إضافية إلى جانب الألمانية والصربية والإيطالية واللاتينية والبرتغالية والإسبانية والتاميلية والتيلجو والأردية. ^[333] ومع ذلك، اتهم اتحاد المعلمين في جنوب إفريقيا الحكومة بالاستسلام للإمبريالية الصينية. ^[333] اعتبارًا من عام 2017، كان هناك 53 مدرسة تقدم لغة الماندرين في البلاد. ^[334]

لقد كان الصينيون ضحايا لعمليات السطو والاختطاف، ومع تدهور الاقتصاد في جنوب أفريقيا، تزايد العداء تجاه الصينيين وغيرهم من الأجانب. ^[335]

كانت صور الصين والصينيين في وسائل الإعلام الناطقة باللغة الإنجليزية موضوعًا لم يتم الإبلاغ عنه بشكل عام، ولكن معظمها عبارة عن تغطية سلبية في الأساس. ^[297] في عام 2016، قال إل كيه تشياه من هونج كونج لصحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست إن الصحفيين الغربيين الذين ينظرون إلى دوافع الصين بريبة وسخرية ينتقيون الحقائق بناءً على وجهة نظر متحيزة، والمعلومات المضللة التي ينتجونها نتيجة لذلك غير مفيدة ومتعاطفة مع الاستياء ضد الصين. ^[336]

وفقًا لصحيفة China Daily ، وهي صحيفة يومية قومية في الصين، يُتهم هوليوود بتصوير الصينيين بشكل سلبي في الأفلام، مثل قطاع الطرق والبلطجية والمجرمين ورجال العصابات والخطيرون وذوي الدماء الباردة والضعفاء والقساة؛ ^[337] بينما يتم تصوير الشخصيات الأمريكية، وكذلك الأوروبية، أو الآسيوية بشكل عام، على أنهم منقذون. حتى التبييض المناهض للصينيين في الأفلام أمر شائع. كما واجه مات ديمون ، الممثل الأمريكي الذي ظهر في The Great Wall ، انتقادات بأنه شارك في "التبييض" من خلال مشاركته في الملحمة التاريخية والفيلم الذي أنتجته هوليوود والصين بشكل مشترك، وهو ما نفاه. ^[338]

في الممارسة العملية، عادة ما يركز الخطاب السياسي المناهض للصين على تسليط الضوء على السياسات والممارسات المزعومة للحكومة الصينية التي يتم انتقادها داخليًا - الفساد وقضايا حقوق الإنسان والتجارة غير العادلة والرقابة والعنف والتوسع العسكري والتدخلات السياسية والإرث الإمبريالي التاريخي. غالبًا ما يتماشى مع وسائل الإعلام المستقلة المعارضة للحكومة الصينية في البر الرئيسي للصين وكذلك في المناطق الإدارية الخاصة في الصين وهونج كونج وماكاو. ^{[ بحاجة لمصدر ]} دفاعًا عن هذا الخطاب، تدعي بعض المصادر المنتقدة للحكومة الصينية أن وسائل الإعلام والإدارة المملوكة للدولة الصينية هي التي تحاول تشويه سمعة النقد "المحايد" من خلال تعميمه في اتهامات عشوائية للسكان الصينيين بالكامل، واستهداف أولئك الذين ينتقدون النظام ^[339] - أو رهاب الصين. ^{[340] [341] [342]} ومع ذلك، زعم البعض أن وسائل الإعلام الغربية، على غرار تصوير روسيا، لا تميز بشكل كافٍ بين نظام الحزب الشيوعي الصيني والصين والصينيين، وبالتالي تشويه سمعة الأمة بأكملها. ^[343]

في بعض الأحيان، يتم تصنيف الطلاب الصينيين في الغرب على أنهم يفتقرون إلى مهارات التفكير النقدي وعرضة للسرقة الأدبية، أو أنهم يضرون بالبيئة التعليمية. ^[344]

قائمة أعمال العنف ضد الصينيين العرقيين التي يقودها غير الصينيين بدافع "كراهية الصين":

• أعمال شغب في لامبينج فلات
• أعمال شغب باكلاند

• أعمال شغب مناهضة للصين في فانكوفر، 1886

• مذبحة توريون

• الغزو المغولي للصين
• ترحيل الصينيين إلى الصين في الستينيات
• هجمات ضد الصينيين من قبل تساجان خاص

• مذبحة باتافيا 1740
• أعمال شغب كودوس 1918
• مذبحة ميرغوسونو
• عمليات القتل الجماعي في إندونيسيا في الفترة 1965-1966
• مأساة مانغكوك ميراه  1967
• 1980 أعمال الشغب العنصرية في جاوا تنغاه  [id]
• أعمال شغب في سيتوبوندو  [معرف]
• أعمال شغب بنجرماسين في مايو 1997
• أعمال الشغب في مايو 1998 في إندونيسيا
• احتجاجات جاكرتا نوفمبر 2016

• حادثة 13 مايو

• مذبحة نانجينغ
• مذبحة سوك تشينغ
• الوحدة 731

• حادثة وانباوشان ، في الأول من يوليو 1931

• مذبحة صينية عام 1871
• مذبحة روك سبرينغز
• أعمال شغب إيساكواه عام 1885
• أعمال شغب تاكوما عام 1885
• أعمال شغب سياتل عام 1886
• مذبحة هيلز كانيون
• العنف ضد الصينيين في كاليفورنيا
• أعمال شغب دنفر عام 1880
• مقتل فينسنت تشين

• مذبحة سايجون 1782 ^[345]
• احتجاجات فيتنام المناهضة للصين 2014

هناك مجموعة متنوعة من المصطلحات المهينة للصين والشعب الصيني. والعديد من هذه المصطلحات عنصرية. ومع ذلك، فإن هذه المصطلحات لا تشير بالضرورة إلى العرق الصيني ككل؛ بل يمكن أن تشير أيضًا إلى سياسات محددة، أو فترات زمنية محددة في التاريخ.

• Eh Tiong (阿中) – يشير على وجه التحديد إلى المواطنين الصينيين. يستخدم بشكل أساسي في سنغافورة للتمييز بين السنغافوريين من أصل صيني والمواطنين الصينيين. من Hokkien 中، اختصار لـ中國("الصين"). يعتبر مسيئًا.
• تشينا - نفس الاستخدام لـ "إيه تيونج" في سنغافورة. قارن بين شينا (支纳).
• الصيني - مصطلح الصيني يعتبر مسيئًا في القواميس الحديثة، وقواميس الشتائم والتعبيرات المخففة، والمبادئ التوجيهية للتحرش العنصري.
• تشينغ تشونج - تستخدم للسخرية من الأشخاص ذوي الأصول الصينية واللغة الصينية، أو غيرهم من الأشخاص ذوي المظهر الآسيوي الشرقي والجنوب شرقي بشكل عام.
• تشينغ تشانغ تشونج - نفس الاستخدام مثل "تشينغ تشونج".
• صيني - إهانة عنصرية تشير إلى شخص من أصل صيني، ولكن يمكن توجيهها إلى أي شخص من أصل شرق وجنوب شرق آسيا بشكل عام.
• تشينكي - اسم "تشينكي" هو الشكل الصفة لكلمة تشينك، ومثله مثل تشينك، فهو إهانة عرقية للصينيين تُوجه أحيانًا إلى شعوب شرق وجنوب شرق آسيا الأخرى.
• تشونكي - يشير إلى شخص من أصل صيني يتمتع بصفات بيضاء سواء كانت من حيث الشخصية أو الجانب الجسدي. ^{[346] [347]}
• كولي - تعني عامل في إشارة إلى العمال اليدويين الصينيين في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.
• المنحدر – يستخدم للسخرية من الأشخاص من أصل صيني والشكل المنحدر لجماجمهم ، أو من سكان شرق آسيا الآخرين. استخدم بشكل شائع أثناء حرب فيتنام .
• شيكوم - يستخدم للإشارة إلى الصيني الشيوعي .
• بانفيس – يستخدم للسخرية من ملامح الوجه المسطحة للصينيين وغيرهم من الأشخاص من أصول شرق وجنوب شرق آسيا.
• لينجلينج – تستخدم للإشارة إلى شخص من أصل صيني في الغرب .
• Chinazi – وهي عبارة حديثة معادية للصين تقارن الصين بألمانيا النازية ، وتتكون من كلمتي "الصين" و" النازية ". وقد نشرها لأول مرة المنشق الصيني يو جيه ، ^{[348] [349]} وأصبحت تستخدم بشكل متكرر أثناء احتجاجات هونج كونج ضد الحكومة الصينية . ^{[350] [351]}
• صُنع في الصين – يُستخدم للسخرية من المنتجات منخفضة الجودة، وحتى لرفض المنتجات عالية الجودة التي صُنعت في الصين. يمكن أن يمتد المصطلح إلى جوانب أخرى يُنظر إليها على أنها مهينة في البلاد. ^[126]
• ووماو - يستخدم في المجتمعات عبر الإنترنت لاتهام المستخدمين بأنهم من المروجين للحكومة، في إشارة إلى حزب الخمسين سنت .

• يستخدم مصطلح Intsik ( بالسيبوان : Insik ) للإشارة إلى الأشخاص من أصل صيني بما في ذلك الفلبينيين الصينيين . (المصطلح القياسي هو Tsino ، المشتق من الكلمة الإسبانية chino ، مع استخدام كلمة Tsinoy العاميةللإشارة على وجه التحديد إلى الفلبينيين الصينيين.) اكتسب المصطلح المحايد في الأصل مؤخرًا دلالة سلبية مع تفضيل الفلبينيين الصينيين المتزايد لعدم الإشارة إليهم باسم Intsik . جاء المصطلح في الأصل من كلمة in chiek ، وهي مصطلح هوكين يشير إلى عم الشخص. يحتوي المصطلح على اختلافات، قد تكون أكثر إهانة في النبرة مثل Intsik baho وقد تستخدم في عبارة مهينة، Intsik baho tulo-laway ("رجل صيني عجوز كريه الرائحة مع لعاب يسيل"). ^{[352] [353]}
• تسيكوا (تُكتب أحيانًا تشيكوا ) - مصطلح عامي يستخدمه الفلبينيون للإشارة إلى الشعب الصيني . ^[354]

• تشينيتوك (ذكر/أنثى) - مصطلح مهين يشير إلى الشعوب الآسيوية، وخاصة أولئك القادمين من الصين وفيتنام.

• تشيتاتو - (الصين تانبا توكو) - حرفيًا "الصينيون ليس لديهم متاجر" في إشارة إلى السخرية من الصينيين من أصل إندونيسي الذين لا يملكون متاجر.
• أسينج - وهي كلمة مشتقة من كلمة "أسينج" والتي تعني "أجنبي" يستخدمها السكان الأصليون في إندونيسيا للإشارة إلى ذوي الأصول الصينية.
• الشيوعيون الصينيون الكفار لعنهم الله – يشير هذا المصطلح إلى الصينيينغير المسلمين الذين يطلق عليهم غالبًا اسم المؤيدين الشيوعيين لجمهورية الصين الشعبية. وقد استُخدم هذا المصطلح على سبيل المزاح منذ حادثة التجديف ضد الإسلام التي ارتكبها حاكم جاكرتا، وهو من أصل صيني.
• بانلوك (باندا لوكال/باندا محلية) – مصطلح مهين يشير إلى الإناث الصينيات أو الإناث اللاتي يشبهن الصينيات، وخاصة البغايا . ^[355]

• دوجين (土人, dojin ) - حرفيًا "أهل الأرض"، يشير إما بشكل محايد إلى السكان المحليين أو بشكل مهين إلى الشعوب الأصلية والمتوحشين، استخدمه المستعمرون اليابانيون في نهاية القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، للإشارة إلى تخلف الشعب الصيني. ^[356]
• توكواجين (特亜人, tokuajin ) – حرفيًا "شعب آسيوي معين"، وهو مصطلح يستخدم للإشارة إلى الأشخاص من دول شرق آسيا الذين لديهم مشاعر معادية لليابان. مأخوذ من توكوتاي آسيا (特定アジア) وهو مصطلح يستخدم للإشارة إلى الدول التي تعتبر معادية لليابان ولديها توترات ونزاعات سياسية مع اليابان، وهي كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية والصين.
• شينا (支那 أو シナ، shina )– قراءة يابانية للحرف الصيني المركب "支那" (Zhinaفي لغة الماندرين الصينية)، وهو في الأصل نسخة صينية منهنديللصين دخل شرق آسيا مع انتشارالبوذية. سرعان ما أصبح هذا الاسم الجغرافي علامة عنصرية مع صعود الإمبريالية اليابانية،^[357]ولا يزال يُعتبر مهينًا، مثل "شينا جين".^[358][359]كما يمتد الإهانة إلى الناشطين اليساريين من قبل اليمينيين.^[360]
• تشانكورو (チャンコロ أو ちゃんころ، تشانكورو ) - مصطلح مهين نشأ من تحريف نطق هوكين التايواني لـ 清國奴Chheng-kok-lô͘ ، يستخدم للإشارة إلى أي " رجل صيني "، بمعنى "عبد أسرة تشينغ ". ".

• جانجكاي  ^[كو] ( بالكورية :  짱깨 ) - النطق الكوري لكلمة掌櫃( zhǎngguì )، والتي تعني حرفيًا "صاحب المتجر"، والتي كانت في الأصل تشير إلى أصحاب المطاعم والمتاجر الصينية؛ ^[361] مصطلح مهين يشير إلى الشعب الصيني.
• Jjangkkolla  ^[ko] ( بالكورية :  짱꼴라 ) – نشأ هذا المصطلح من المصطلح الياباني chankoro (淸國奴، حرفيًا "عبد تشينغ مانشوريان ") ، وفي وقت لاحق، أصبح مصطلحًا مهينًا يشير إلى الناس في الصين. ^[362]
• جونغ-غونغ ( بالكورية :  중공 ؛ بالهانجا : 中共) - تعني حرفيًا "شيوعي صيني"، ويُستخدم عمومًا للإشارة إلى الشيوعيين الصينيين منذ الحرب الكورية (1950-1953).
• أورانجكاي (بالكورية:  오랑캐 ) - حرفيًا "بربري"، وهو مصطلح مهين يستخدم ضد الصينيين والمغول والمانشو.
• Doenom  [ko] ( بالكورية :  되놈 ) – كلمة مهينة في الأصل للجورشن، وتعني شيئًا مشابهًا لكلمة "بربري". غزا الجورشن مملكة جوسون في عام 1636 وتسببوا في كراهية طويلة الأمد. ثم قامت مجموعة من الجورشن بتشكيل أسرة تشينغ، مما دفع بعض الكوريين إلى تعميم الكلمة على الصين ككل. ^[363]
• تاتاينوم ( بالكورية :  때놈 ) - حرفيًا "القذارة"، في إشارة إلى "قذارة" الصينيين، الذين يعتقد البعض أنهم لا يغتسلون. كانت في الأصل دوونوم ولكنها تغيرت بمرور الوقت إلى داينوم.

• هوجا ( بالمنغولية : хужаа ) - مصطلح مهين يشير إلى الشعب الصيني.
• جونجا - مصطلح مهين للصينيين يشير إلى اللغة الصينية.

• Xing líng (星零) - ترجمة حرفية للتعبير البرتغالي "صفر نجمة" ("0 نجمة")، لتسمية منتج مقلد ، مرتبط بالمنتجات الصينية. ^[364]
• باستيل دي فلانجو (فطيرة الدجاج) - هو مصطلح مهين يسخر من النطق الصيني للغة البرتغالية ( تغيير R إلى L ). يستخدم هذا المصطلح المهين أحيانًا في البرازيل للإشارة إلى الصينيين. ^[365]

• كيتايوزا ( بالروسية : китаёза kitayóza ) (م/ف) - مصطلح مهين يشير إلى الشعب الصيني.
• أوزكوغلازي ( بالروسية : узкоглазый uzkoglázy ) (م) - مصطلح عام مهين يشير إلى الشعب الصيني (حرفيًا "ضيق العينين").

• تشينو كوتشينو – (coe-chee-noe، NA "cochini"، SPAN "cochino"، وتعني حرفيًا "خنزير") هو مصطلح مهين عفا عليه الزمن ويعني الصينيين القذرين. كوتشينا هو الشكل المؤنث للكلمة.

• Muso giallo – "الكمامة الصفراء/الوجه الأصفر"، استُخدم هذا المصطلح في مسرحية في أوائل القرن العشرين تتعلق بعمال المناجم الإيطاليين. ورغم أنه لم يكن موجهًا لشخص صيني، بل من إيطالي إلى آخر، إلا أن وجوده مع ذلك يشهد على "الاختلاف" المتصور للعمال الصينيين داخل إيطاليا. ^[366] تُستخدم هذه الإهانة كمعادل لكلمة "gook" أو "zipperhead" في الدبلجة الإيطالية للأفلام الإنجليزية. ^[367]

• تشيك/جيك ( بالتايلاندية :เจ๊ก ) - مصطلح مهين يشير إلى الشعب الصيني.

• تاو – حرفيًا "قارب". تُستخدم للإشارة إلى الشعب الصيني بشكل عام، ويمكن تفسيرها على أنها مهينة ولكنها نادرًا ما تكون كذلك. ينبع هذا الاستخدام من حقيقة أن العديد من اللاجئين الصينيين جاءوا إلى فيتنام في قوارب خلال عهد أسرة تشينغ . ^[368]
• خوا - (بمعنى قذر) مصطلح مهين للشعب الصيني ومزيج من الكلمتين أعلاه يسمى تاو خوا ، وهي كلمة شائعة. ^[368]
• تونغ كوا أو ترونغ كوا أو ترونغ كاو ( حرفيًا: كلب صيني ) - كلمة تحاكي نطق اللغة الصينية المندرينية Zhōngguó "中国" (الصين) بطريقة ساخرة، ولكن نادرًا ما تستخدم.
• ترونغ كونغ أو تاو كونغ ( الشيوعيون الصينيون أو الصين الشيوعية ) - يستخدمها المناهضون للشيوعية الفيتناميون، ومعظمهم في المنفى، للسخرية من النظام السياسي الصيني ورغباته الإمبريالية. ^{[369] [370]}
• تشيك - (إهانة عرقية، مهينة) تشينك ^{[371] [372]}
• تشيتش ^{[ملاحظة 3]} - (إهانة عرقية، مهينة) تشينك، نادرًا ما تستخدم في اللغة الفيتنامية المنطوقة الفعلية، ولكنها تظهر في بعض الترجمات كمعادل للغة تشينك الإنجليزية .

• تشينا - مصطلح مهين للصين والشعب الصيني في هونغ كونغ، نشأ في اللغة اليابانيةشينا(支纳).
• وونغ تشونغ (بالصينية:蝗蟲؛جيويت بينغ: wong ⁴ cung ⁴ ) - حرفيًا "جراد"؛ مصطلح مهين يستخدم للإشارة إلىزوارالبر الرئيسيكونجالمتهمين بسوء السلوك.^[93]
• gat zat ( ^{بالصينية: 曱甴؛ بالصينية: 曱甴}) — تعني حرفيًا " صرصور " ^؛ وهي كلمة مستحدثة مهينة تستخدم للإشارة إلى المتظاهرين في هونج كونج المتهمين بسوء السلوك.

• Si-a-liok (مكتوب بالصينية التقليدية :死阿陸؛ الكتابة بالحروف اللاتينية التايوانية : Sí-a-lio̍k أو Sí-a-la̍k) - حرفيًا " البر الرئيسى اللعين "، يستخدم أحيانًا "四二六" (426، "sì-" èr-liù") في لغة الماندرين كتلاعب بالكلمات . أنظر أيضا:阿陸仔 ^[zh] .

في أعقاب قصف الولايات المتحدة للسفارة الصينية في بلغراد أثناء قصف حلف شمال الأطلسي ليوغوسلافيا في عام 1999، كان هناك ارتفاع كبير في المشاعر القومية الصينية، وتكثفت مع نمو الحركات الوطنية في الصين، والتي، مثل الحركات الوطنية في روسيا، تعتقد أن الصين منخرطة في صراع الحضارات أو " صراع عالمي بين الغرب المادي والفردي والاستهلاكي والعالمي والفاسد والمنحط الذي تقوده الولايات المتحدة وآسيا المثالية والجماعية المتفوقة أخلاقياً وروحياً والتي تقودها الصين "، حيث يُنظر إلى الغرب على أنه يحاول تمزيق الصين حتى تتمكن من استخدام مواردها الطبيعية لتلبية مصالحها واحتياجاتها. ^{[373] [374]}

وجدت دراسة أجريت عام 2020 بين الطلاب الصينيين الذين كانوا يدرسون في الخارج في الولايات المتحدة أنه بعد مواجهتهم للعنصرية المناهضة للصين، زاد دعمهم للحكومة الصينية . ^[375] كما تم الإبلاغ عن ظاهرة مماثلة للعديد من الطلاب الصينيين في المملكة المتحدة. ^[376]

في فبراير ومارس 2024، انتقد رئيس الوزراء الماليزي أنور إبراهيم مشاعر "رهاب الصين" المتنامية في الدول الغربية، وأصر على أن ماليزيا يمكن أن تكون صديقة لكل من الصين والغرب. ^[377] أعرب وزير السفارة الصينية عن تقديره لتعليقات أنور، مضيفًا أن ماليزيا جارة صديقة وأولوية في دبلوماسية الجوار الصينية. ^[378]

تسبب وباء كوفيد-19، الذي تم اكتشاف الفيروس فيه لأول مرة في ووهان، في التحيز والعنصرية ضد الأشخاص من أصل صيني ؛ حيث صرح بعض الناس بأن الشعب الصيني يستحق الإصابة به. ^{[380] [381]} وقد أدى هذا إلى أعمال عنف متعددة شديدة ضد الأشخاص من أصل صيني، وأولئك الذين يُفترض خطأً أنهم من أصل صيني أيضًا.

وطالب العديد من المواطنين في جميع أنحاء العالم أيضًا بحظر دخول الصينيين إلى بلدانهم. ^{[382] [383]} كما زادت الإساءة والاعتداءات العنصرية بين المجموعات الآسيوية في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. ^{[384] [385]} كما أطلق الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب مرارًا وتكرارًا على فيروس كورونا اسم "الفيروس الصيني" و"كونغ فلو"، ^{[386] [387]} ومع ذلك، نفى أن يكون للمصطلحين دلالة عنصرية. ^[388]

لقد أصبح الطلاب الصينيون في مرحلة البكالوريوس والدراسات العليا، والذين شكلوا منذ فترة طويلة نسبة كبيرة من الطلاب الذين يدفعون في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، وكذلك الباحثون الصينيون، هدفًا متكررًا للهجمات العنصرية، وشعرت العديد من الجامعات بالحاجة إلى معالجة هذه الظاهرة. ^{[389] [390] [391] [392]}

• الوسائط ذات الصلة بالمشاعر المعادية للصين في ويكيميديا ​​كومنز
• تعريف القاموس لرهاب الصين في ويكاموس