بايوفاري

كان البافاريون الأوائل شعبًا جرمانيًا ذُكر لأول مرة في السجلات المعاصرة بدءًا من القرن السادس الميلادي، بعد فترة وجيزة من نهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية . سكنوا في الأصل ما كان يُعرف بمقاطعة ريتيا الرومانية ، جنوب نهر الدانوب ، في ما يُعرف اليوم بجنوب بافاريا . أصبحوا دوقية فرعية ضمن الإمبراطورية الفرنجية ، وهي دوقية بافاريا في العصور الوسطى ، التي توسعت وامتدت في نهاية المطاف لتشمل النمسا الحالية .

تطورت اللغة البافارية بين البافاريين. وهي لغة جرمانية غربية منحدرة من الألمانية العليا القديمة ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالألمانية القياسية . ولا تزال اللهجات الحديثة من اللغة البافارية مستخدمة من قبل البافاريين والنمساويين وسكان جنوب تيرول .

تقتصر الأدلة المبكرة على لغة البافاريين على الأسماء الشخصية وبعض النقوش الرونية . ومع ذلك، بحلول القرن الثامن الميلادي، كانت اللغة النمساوية البافارية قد ترسخت بالفعل. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

كانت لغة البايفاريين جرمانية غربية ، مثلها مثل اللغات المنحدرة منها، الألمانية العليا القديمة في العصور الوسطى ، واللغة البافارية الحديثة. كانت شديدة الشبه بلغات معاصريها من الألامانيين والتورينغيين واللومبارديين ، لدرجة يصعب معها التمييز بينها . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} تُعرف هذه المجموعة الجنوبية من اللغات أو اللهجات ، التي تُعدّ أسلافًا للألمانية العليا القديمة، أحيانًا باسم " الجرمانية الإلبية " ، وتُميّز عن اللهجات الشمالية وثيقة الصلة بها، مثل تلك التي كان يتحدث بها الفرنجة . إلا أن النموذج المستخدم لتعريف هذا المصطلح يُعتبر الآن قديمًا، لصالح فكرة أن جميع أو معظم اللغات الجرمانية الغربية في القارة كانت ضمن سلسلة لهجية واحدة متصلة بعد فترة الهجرات . ^{[ 3 ] [ 6 ] [ 7 ]}

من خصائص اللغة البافارية مقارنة بجيرانها أنها يبدو أنها استعارت كلمات من اللغات الجرمانية الشرقية ، مثل اللغة القوطية . ^{[ 8 ] [ 6 ] [ 3 ]}

يُعيد الباحثون المعاصرون بناء النطق الجرماني الأصلي قبل ظهور أولى أشكال الكتابة على النحو التالي: *Baiwari ، والمفرد *Bai(a)warjōz . ^{[ 9 ]} ووفقًا لروبيكيل، فإن المصطلحات الحديثة الشائعة مثل الألمانية Baj-u-waren والإنجليزية Bai-u-varii تستند إلى سوء فهم للهجاءات التي تعود إلى أوائل العصور الوسطى مثل Baiuuari ، حيث كان الحرف "uu" يُمثل في الواقع حرفًا ساكنًا واحدًا يشبه حرف "w"، وليس مقطعًا لفظيًا يُشبه "uw". ^{[ 3 ]}

كان لاسم قبيلة بايوفاري العديد من الصيغ الكتابية، لكن هذه الاختلافات تعكس اختلاف قواعد التهجئة المستخدمة. على سبيل المثال، كان استخدام الأحرف "ب" و"ڤ" و"و" و"أو" و"و" شائعًا عند تمثيل الصوت الشبيه بحرف "و" في الكلمات الجرمانية. وبالمثل، تستخدم الصيغ التي تبدأ بحرف "غ" مثل بوغاري وباغوفاري هذا الحرف لتمثيل صوت انزلاقي حنكي ، أو صوت شبيه بحرف "ي". أما الصيغ التي تبدأ بحرف "ب" مثل باجواري وبايواري وبيجيرو، فتعكس الصيغة الألمانية العليا المعتادة لتحول الحروف الساكنة في اللغة الألمانية العليا ، والذي لا يزال يميز اللهجات الجنوبية للألمانية حتى اليوم، وبالتالي يمثل هذا تنوعًا حقيقيًا في النطق. ^{[ 3 ]}

تم اقتراح أصول لغوية مختلفة، لكن العلماء المعاصرين يفهمون الاسم عادةً على أنه مركب من عنصرين: *Baia-/Baijo- والذي يُعتقد أنه تطور جرماني من اسم القبيلة السلتية ما قبل الإمبراطورية Boii ؛ و- warjōz وهي لاحقة جرمانية شائعة تُستخدم لإنشاء أسماء الشعوب، من خلال ربطها بأسماء مثل الأسماء الإقليمية.

كانت منطقة نوريكوم الرومانية ، التي تقع الآن في النمسا ، تحت السيطرة العسكرية لسلالة روجي في الشمال، والقوط الشرقيين في الجنوب. ^{[ 10 ]} أما أقدم الإشارات إلى وجود سلالة بايوفاري غربهم فهي التالية، بدءًا من القرن السادس، عندما يبدو أن المصطلح كان جديدًا.

• وصف جوردانيس ، الذي كتب في عام 551، شعب بايوفاري (تهجئات المخطوطات بايباروس، بايوباروس، بايواريوس )، الذين كانوا يعيشون بالفعل شرق الأليماني والسويبي في عام 469/70. ^{[ 11 ]}
• تستخدم نسخ مختلفة من جدول الأمم الفرنجي ، بدءًا من حوالي عام 520، تهجئات مثل Baioarius وBaweros وBaieoreos وBawarios وBaioarios وBoguarii و Bogari ، وتصف البايوفاريين بأنهم شعب تربطهم صلة قرابة بالبورغنديين والتورينغيين واللومبارديين (ولكن ليس بالألمانيين). ^{[ 10 ]}
• ذكر فينانتيوس فورتوناتوس ( الذي ازدهر حوالي 550-600 قبل الميلاد ) منطقة تُدعى بايفاريا بالقرب من نهر ليخ ، وشخصًا يُدعى بايوفاريوس . كانت هذه المنطقة قريبة من بلاد البروني الذين كانوا لا يزالون يعيشون بالقرب من نهر إن . يتدفق نهر ليخ شمالًا من جبال الألب النمساوية إلى نهر الدانوب الألماني. ^{[ 3 ]} كان نهر إن يُشكّل الحدود بين ريتيا ونوريكوم، ويُشكّل اليوم جزءًا من الحدود بين ألمانيا والنمسا. يبدو أن هذا يُشير إلى أن البايوفاريين الأوائل كانوا في منطقة صغيرة نسبيًا.
• يذكر كتاب " جغرافيا رافينا" ، وهو نص من القرن السابع الميلادي يستند إلى مصادر أقدم، ربما من القرنين الخامس والسادس، بإيجاز أن جبال الألب تفصل "الرانيكي" عن إيطاليا. ويعتقد الباحثون المعاصرون أن كلمة "رانيكي" محرفة، ولكن على أي حال، يشير النص إلى أن هؤلاء الرانييكي "يخضعون الآن" لحكم "الباواري" ( quae modo a Bauvariis dominatur ). ^{[ 12 ]}

لكن اللافت للنظر أن سيرة سيفيرينوس النوريكومي في أواخر القرن الخامس، التي كتبها معاصره يوجيبيوس ، لا تذكرهم على الإطلاق. بل تصف المنطقة التي كانت لا تزال متأثرة بالرومان حول باساو وكونزينغ في شرق بافاريا الحالية، وريتيا الرومانية ، بأنها تعرضت لهجوم من الألمان والتورينغيين والهيروليين .

في عام 534، غاب ذكر البايفاريين بشكل ملحوظ عن رسالة الملك الفرنجي ثيوديبير الأول إلى الإمبراطور جستنيان ، على الرغم من ادعاء ثيوديبير سيطرته على المنطقة. وبالمثل، ذكر المؤرخ المعاصر غريغوريوس التوري، الذي عاش في القرن السادس، أول دوق معروف لبافاريا، غاريلبالد ، لأنه تزوج أرملة ثيوديبير، لكن تاريخه بأكمله لم يذكر بافاريا. ولذلك، يقترح هاردت، على سبيل المثال، أن البايفاريين "لم يبدأوا في تطوير هوية واضحة كشعب إلا بعد "تعيين الملك الفرنجي لدوق، سعى بنشاط إلى تنظيم مختلف الجماعات والوحدات الجرمانية والرومانية التي كانت تعيش في مقاطعة ريتيا السابقة". ^{[ 13 ]}

ربما لم يكن لقبيلة بايوفاري وجودٌ بهذا الاسم قبل القرن الخامس الميلادي. مع ذلك، فإن قبيلة بوي، التي يبدو أنها أساس الجزء الأول من اسم بايوفاري، كادت تختفي من السجلات المكتوبة في الفترة التي بدأت فيها الإمبراطورية الرومانية، أي قبل ذلك بقرون. ويُعدّ شكل الاسم جرمانيًا، نظرًا لتحويل صوت "o" إلى صوت "a"، بالإضافة إلى اللاحقة "-varii". وقد دفع هذا الباحثين إلى اقتراح طرق مختلفة يمكن من خلالها اشتقاق اسم بايوفاري بشكل غير مباشر من اسم قبيلة بوي الأقدم بكثير. ومن خلال شرح ذلك، يأمل الباحثون أيضًا في الحصول على مؤشرات حول كيفية نشأة قبيلة بايوفاري.

من بين الاقتراحات الشائعة والقديمة أن اسم بايوفاري قد تطور بطريقة ما من الصيغة الكلاسيكية للمصطلح الجغرافي "بوهيميا"، الذي كان مستخدمًا بالفعل من قبل الكتّاب اللاتينيين واليونانيين في القرن الأول الميلادي. أطلق عليه سترابو اسم بويايمون ، وأطلق عليه فيليوس باتركولوس اسم بويوهايموم ، وأطلق عليه تاسيتوس اسم بوييموم . ^{[ 14 ]} يرى الباحثون المعاصرون أن هذه كلمة جرمانية، صاغها السويبيون الذين استقروا هناك تحت حكم ماروبودوس ، بعد فترة طويلة من رحيل البوي. المكون الثاني هو الجرماني *haim- ، وهو أصل كلمة "home" الإنجليزية الحديثة وكلمة "Heim" الألمانية الحديثة. ^{[ 3 ] [ 15 ]} من آخر التقارير الكلاسيكية عن هذا الاسم ذكر شعب يُدعى باينوكايماي في القرن الثاني الميلادي . وصفهم كلاوديوس بطليموس في كتابه "الجغرافيا" بأنهم يعيشون بالقرب من نهر الإلبه ، شرق جبال ميليبوكوس ، وشمال جبال أسكيبورغيوس . ^{[ 16 ]} وفقًا لهذا الاقتراح، هاجر البافاريون جنوبًا أو شرقًا من بوهيميا الأصلية، التي يُعتقد أنها كانت تقع في مكان ما في جمهورية التشيك الحالية . ومع ذلك، فإن جزء "هايم" من اسم المكان، والذي كان من شأنه أن يوضح الدليل على هذا الأصل اللغوي المحدد، لا يظهر في اسم البافاريين، مما يترك فقط اسم البويي. ^{[ 15 ]}

هناك آراء تشير إلى أن الاسم لا ينحدر من بوهيميا إطلاقاً، بل من اسم "بويي" نفسه، الذي حُفظ في مناطق أوسع شرق ريتيا (التي أصبحت فيما بعد قلب بافاريا)، وليس في بوهيميا وحدها. ومن الأمثلة المقترحة ما يلي:

• كانت هناك أيضًا مدينة البوي ضمن بانونيا الرومانية، والتي استمرت في الوجود داخل الإمبراطورية. تقع هذه المدينة على نهر الدانوب بالقرب من فيينا الحالية ، في شمال غرب مقاطعة بانونيا الرومانية ، على حدود نوريكوم. ^{[ 17 ]} وبحلول عام 400 ميلادي تقريبًا، عندما صدر قانون نوتيتيا ديغنيتاتوم ، كان الدفاع العسكري لهذه المنطقة يشمل قوات الماركوماني السويبية، الذين نُقل العديد منهم بحلول ذلك الوقت إلى جنوب نهر الدانوب، إلى داخل الإمبراطورية.
• يذكر كتاب رافينا عن علم الكونيات بلداً يُدعى باياس ، والذي كان جزءاً من منطقة جبلية أطلق عليها اسم أونغاني، تمتد من جنوب نهر الإلبه إلى الشرق. وإلى الشمال من أونغاني كانت تقع ساكسونيا، وإلى الجنوب كانت تقع بانونيا. ^{[ 18 ]}
• ذكر بطليموس في القرن الثاني الميلادي وجود "أمة كبيرة" تُدعى الباياني ( باليونانية القديمة : Βαιανοί ) أو البايمي ( Βαίμοι ) بين "غابة لونا" ونهر الدانوب. ^{[ 15 ] [ 19 ]} ويُعتقد أن هذه الأمة كانت تُعرف باسم "مملكة فانيوس"، التي تأسست على أراضي الكوادي (التي كانت تُعرف سابقًا بأراضي البويي) بعد حرب أهلية في القرن الأول الميلادي.
• Boiodurum ، كانت المستوطنة الأقدم بجوار حصن باساو الروماني ، ويشير اسمها إلى أنها كانت في منطقة لا تزال مرتبطة بـ Boii في العصر الروماني. ^{[ 15 ]} في Notitia Dignitatum Boiodurum، منبر تحت Dux of Noricum Ripensis وPannonia I، بينما منبر Batavis (Passau) تحت قيادة Raetian. في جغرافية بطليموسيقع في Vindelicia (في Raetia).
• اسم آخر يربطه الباحثون باسم البوي في أواخر العصور القديمة هو بلد يُدعى بينايب ، ربما من *باين-حاييم ، وقد ورد ذكره في كتاب أوريجو جينتيس لانغوباردوروم كأحد الأماكن التي توقف فيها اللومبارديون في رحلتهم من نهر الإلبه السفلي إلى نهر الدانوب الأوسط. ^{[ 15 ] [ 3 ]} وقد وقع هذا البلد بين مكانين يُسميان أنتايب وبورغندايب.
• من المحتمل أن اسم البايوفاريين محفوظ أيضًا في قائمة الحكام العظماء للشعوب في القصيدة الإنجليزية القديمة عن الرحالة ويدسيث . تذكر القصيدة "بيكا" كحاكم للبانينجاس ، إلى جانب حكام أكثر شهرة مثل أتيلا الذي حكم الهون ، وإرمانريك الذي حكم القوط . ^{[ 15 ] [ 3 ]}

توجد أيضًا عدة مقترحات حول الأصل العرقي للسكان الذين جلبوا اسم بايوفاري معهم إلى ريتيا، وجعلوه اسمًا للمجتمع المختلط. ومع ذلك، فإن معظم المقترحات تتعلق بالشعوب الجرمانية السويبية شرق ريتيا، مثل الماركوماني والكوادي، الذين اختفوا من السجلات المعاصرة خلال فترة حكم الهون في المنطقة. ^{[ 19 ]}

ثمة اقتراح ثالث مفاده أن اسم البويي ما زال قائماً في ريتيا نفسها، مما يُغني عن الهجرة. بعبارة أخرى، كان السكان الذين ما زالوا يُعرّفون أنفسهم بأنهم من سكان أراضي البويي السلتيين قبل الإمبراطورية يعيشون في منطقة نوريكا-ريتيا، وكانوا هم العنصر المُطلق للاسم في السكان المختلطين الذين بقوا هناك بعد أن هجرت روما ريتيا. ^{[ 19 ]} ووفقًا لكارل بوسل في عام 1971، فإن هجرة البافاريين إلى بافاريا الحالية مجرد أسطورة، وقد وافق والتر جوفارت مؤخرًا على أنه لا يوجد سبب يدعو إلى افتراض أي هجرة جماعية واحدة لتفسير أصول البايوفاريين في القرن الخامس. ^{[ 10 ]}

ظهرت مملكة بايوفاري حوالي عام 500 ميلادي بعد أن دمر أودواكر (توفي عام 493) مملكة روجيا الواقعة شرق بافاريا عام 487 ميلادي. كان لكل من أودواكر وخليفته على عرش إيطاليا، ثيودوريك الكبير (توفي عام 526)، أصول في منطقة الدانوب الأوسط، وقد قادا أعدادًا كبيرة من الناس من هناك إلى إيطاليا. ^{[ 20 ] [ 10 ]} حكم ملوك روجيا الريف على نهر الدانوب غرب فيينا، فيما كان يُعرف سابقًا بمقاطعة نوريكوم الرومانية ، ومدينة بوي التابعة لمقاطعة بانونيا الرومانية .

سرعان ما استولى اللومبارديون ، وهم شعب آخر ناطق بالألمانية انتقل من نهر الإلبه السفلي شمالًا، على أراضي الروجيين في نفس الفترة، وملأوا الفراغ السلافي في منطقة الدانوب الأوسط. وظهر البافاريون لأول مرة في نفس الوقت تقريبًا، غرب اللومبارديين. إلا أنه بعد هجرة اللومبارديين أيضًا إلى إيطاليا عام 568، سيطرت قبائل الآفار البانونية على المنطقة الواقعة شرق البافاريين ، وأصبحت اللغات السلافية ذات أهمية في تلك المنطقة.

يُعتقد أن البايوفاريين قد استوعبوا عناصر من عدة شعوب جرمانية عاشت لفترة أطول في المناطق المحيطة بريتيا، بما في ذلك الروجي ، والسكيري ، والماركوماني ، والهيرولي ، والكوادي ، والألماني ، والناريستي ، والتورينجي ، واللومبارديين. وربما ضمت أيضًا شعوبًا رومانسية غير جرمانية ( شعوبًا سلتية رومانية ). ^{[ 20 ]}

يُعتقد أن البافاريين اكتسبوا أهمية وتميزًا عن جيرانهم الألمان واللومبارديين، تحت تأثير قوى عظمى مهتمة بالمنطقة. ويبدو أن ثيودوريك الكبير، الذي حكم إيطاليا، ثم الملكين الفرنجيين ثيودوريك الأول (توفي عام 534) وابنه ثيوديبير الأول (توفي عام 548)، قد سيطروا على بافاريا عن بُعد. ^{[ 19 ]}

زعم ثيوديبيرت في رسالة إلى الإمبراطور البيزنطي جستنيان أنه يسيطر على المنطقة الممتدة من بحر الشمال إلى بانونيا ، والتي كانت تشمل بافاريا. بعد وفاته، عيّن عمه كلوتار الأول غاريبالد الأول دوقًا لبافاريا . ^{[ 10 ]} أسس غاريبالد سلالة أغيلولفينغ، واتخذ من أوغسبورغ أو ريغنسبورغ مركزًا لسلطته . ^{[ 20 ]}

في القرن العشرين، ارتبطت حضارة بايوفاري المبكرة بفخار فريدنهاين-بريشتوفيتش ، لكن هذا لم يعد مقبولاً لدى الباحثين. ^{[ 20 ]}

تتشابه تقاليد الدفن لدى البايوفاريين مع تلك الخاصة بالألمانيين، ولكنها تختلف تمامًا عن تلك الخاصة بالثورينجي. ^{[ 21 ]}

يتميز شعب البافاري بوجود أفراد في مقابرهم بجماجم مشوهة صناعيًا . كان معظم هؤلاء الأفراد من الإناث؛ إذ لا يوجد دليل قاطع على وجود ذكور بجماجم مشوهة صناعيًا في بافاريا . ^{[ 22 ]} تشير الأدلة الجينية والأثرية إلى أن هؤلاء النساء كن مهاجرات من ثقافات شرقية، تزوجن من رجال بافاريين، مما يدل على أهمية الزواج الخارجي في ثقافة البافاريين. ^{[ 23 ]} اندمجت النساء المهاجرات تمامًا في ثقافة البافاريين. ^{[ 24 ]}

فحصت دراسة جينية نُشرت في وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم بالولايات المتحدة الأمريكية عام ٢٠١٨ رفات ٤١ فردًا دُفنوا في مقبرة بافارية حوالي عام ٥٠٠ ميلادي. وقد تم استخلاص ١١ جينومًا كاملًا من هذه الرفات. ووجد أن الذكور متجانسون جينيًا وينحدرون من أصول شمال ووسط أوروبا . أما الإناث، فكنّ أقل تجانسًا، وينحدر معظمهن من أصول جنوب أوروبا ، وبعضهن يحملن أصولًا شرق آسيوية بارزة. ^{[ ٢٥ ]} ويشير وجود هؤلاء النساء بين شعب بافاريا إلى أن رجال ثقافة بافاريا كانوا يمارسون الزواج الخارجي، مفضلين الزواج من نساء من سكان شرق آسيا. ^{[ ٢٦ ] [ ٢٧ ]}

لوحظت اختلافات ملحوظة بين الجنسين في لون البشرة والشعر والعينين في العينة المدروسة. فمن بين الذكور المحليين ذوي الجماجم الطبيعية أو المتوسطة، كان من المرجح أن يكون لدى الغالبية العظمى (حوالي 80%) شعر أشقر وعيون زرقاء . في المقابل، كانت النساء ذوات الجماجم المشوهة صناعيًا (والتي يُرجح أنهن مهاجرات) يتمتعن عمومًا بعيون بنية (80%) وشعر إما بني (60%) أو أشقر (40%). وتشير الدراسة أيضًا إلى أن هؤلاء النساء المهاجرات كنّ يتميزن عن السكان المحليين بسبب كبر حجم جماجمهن ولون عيونهن وشعرهن المميز، وربما لون بشرتهن أيضًا. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

لم يُرصد أي اختلاط ملحوظ مع السكان الرومان من المناطق الواقعة جنوب المنطقة. ^{[ 30 ]} ومن بين السكان المعاصرين، وُجد أن الأفراد الذين شملهم المسح والذين يتمتعون بجمجمة طبيعية هم الأقرب صلةً بالألمان المعاصرين . ^{[ 31 ]}

بحسب غريتزينغر وآخرون (2024)، كان لدى سكان ألمانيا الشرقية والبافاريين في أوائل العصور الوسطى في جنوب ألمانيا أصولٌ مرتبطة بالسهوب أكثر بكثير، وبالتالي أصولٌ أقل بكثير من أصول المزارعين الأوروبيين الأوائل مقارنةً بسكان هالشتات في العصر الحديدي السابق ، وهو ما يتوافق مع وصول القبائل الناطقة باللغات الجرمانية من شمال ألمانيا أو الدنمارك . تشير البيانات إلى زيادة ملحوظة في الأصول المرتبطة بالدول الإسكندنافية - كمؤشر على المجموعات الناطقة باللغات الجرمانية - في النصف الأول من الألفية الأولى الميلادية، مع ارتفاع "متوسط ​​الأصول الأوروبية الشمالية" بشكل ملحوظ، ليصل إلى مستويات عالية في أوائل العصور الوسطى. ارتبط هذا التغير السكاني بظهور مجموعات هابلوغروب أبوية جديدة، مثل I1-M253 ، والتي توجد عادةً في "الأصول الشبيهة بأصول شمال أوروبا القارية". كانت هذه المجموعات السكانية الألمانية والبافارية في أواخر العصور القديمة وأوائل العصور الوسطى لا يمكن تمييزها وراثيًا عن مجموعات العصر الحديدي والعصور الوسطى في شمال ألمانيا واسكندنافيا ، وأظهرت أقرب تشابه مع السكان الحاليين من الدنمارك وشمال ألمانيا وهولندا واسكندنافيا. ^{[ 32 ]}

توجد رواية تاريخية تعود للعصور الوسطى عن أصل البافاريين، إذ يذكر كتاب " أنوليد " الذي كُتب في القرن الحادي عشر أن هذه القبيلة البافارية قدمت منذ زمن بعيد من أرمينيا ، "حيث خرج نوح من الفلك ". ويُقال إن قائدي الجيش البافاري كانا الدوق بويمونت وشقيقه إنغرام. وقد انعكست هذه الرواية أيضًا في " أغنية رولان "، التي تذكر الدوق البافاري نايمس. كما تذكر ملحمة "كارل " التي كتبها " دير ستريكر " أن نايمس، الدوق البافاري، وُلد في " أورميني ". ^{[ 15 ]}

تنبع هذه الأساطير المتعلقة بالأصل من مفاهيم العصور الوسطى المتعلمة. ^{[ 15 ]}

جُمعت مجموعة من قوانين القبائل البافارية في القرن الثامن الميلادي، وتُعرف هذه الوثيقة باسم "ليكس بايوفاريوروم" . ويُحتمل أن بعض عناصرها تعود إلى القرن السادس الميلادي. ^{[ 20 ]} وهي تُشبه إلى حد كبير " ليكس ثورينغوروم" ، الذي كان القانون الخاص بقبيلة ثورينجي ، التي كانت تربطها علاقات وثيقة بقبيلة بايوفاريو. ^{[ 21 ]}

بحلول القرن الثامن، اعتنق العديد من البايوفاريين المسيحية. ^{[ 33 ]}

• شعوب إلبه الجرمانية
• إيرمينون

• الوسائط المتعلقة ببافاري على ويكيميديا ​​كومنز