بوذا في الفن

بوذا يلقي خطبته الأولى ، من سارناث ، العصر الغوبتي (حوالي 475 م)، الهند. تُظهر يدا بوذا، في وضعية دارماشاكرا برافارتانا مودرا ("وضعية التعليم")، اللحظة التي يتم تمثيلها.

يُصوّر الكثير من الفن البوذي بوذا التاريخي، غوتاما بوذا ، في هيئات تُعرف باسم بوداروبا ( وتعني حرفيًا " هيئة المستنير " ) في اللغتين السنسكريتية والبالية . وقد تكون هذه الهيئات تماثيل أو صورًا أخرى كاللوحات. كما قد تُمثّل الشخصية الرئيسية في الصورة فردًا آخر بلغ مرتبة البوذية ، أو بوديساتفا ، لا سيما في مختلف تقاليد بوذية ماهايانا . وقد ازداد شيوع تصوير بوذا والبوديساتفا الآخرين في الفن على مرّ القرون، حتى بات عددهم يفوق عدد صور بوذا التاريخي.

في قرونها الأولى، كانت البوذية في معظمها أو كليًا غير تصويرية ، إذ لم تُظهر شخصية بوذا إلا من خلال الرموز والآثار. تغير هذا الوضع، وأصبحت صور بوذا شائعة جدًا في فنون غاندارا وغوبتا . ومع تطور أشكال البوذية الباطنية ، برزت شخصيات أخرى من بين مجموعة متنامية من الشخصيات البوذية المقدسة. أما في بوذية ثيرافادا، فكان هذا أقل شيوعًا، ولا تزال صور بوذا التاريخي هي الصور الرئيسية الأكثر شيوعًا في المعابد والأضرحة حتى يومنا هذا.

كانت الصور المبكرة في أغلب الأحيان لبوذا واقفًا، لكن وضعيات التأمل الجالسة، وخاصة وضعية اللوتس في اليوغا ، هي التي سادت. غالبًا ما تُمثل هذه الوضعيات لحظةً محددةً من حياة بوذا، والتي تُعرف من خلال إيماءة يده ( مودرا ) أو الصفات الظاهرة. كما توجد تماثيل لبوذا المتكئ ، وهو مستلقٍ، وعادةً ما تُظهر لحظة وفاته.

تميل مجموعات المشاهد السردية من حياة بوذا إلى التركيز على مجموعات قياسية مثل الأحداث الثمانية الكبرى أو مجموعات أخرى، ولكنها قد تكون أكبر بكثير. كانت هذه المشاهد شائعة في الأصل في النقوش البارزة ، وربما في اللوحات التي لم يبقَ منها إلا القليل، ولكنها أصبحت في الآونة الأخيرة تُصوَّر في الغالب على شكل لوحات. قد تُظهر المشاهد السردية بوذا في أوضاع مختلفة، على الرغم من أنها تميل إلى إظهاره في نفس الوضعيات، سواءً كان واقفًا أو جالسًا أو مستلقيًا، مع وجود شخصيات أخرى أو إيماءة (مودرا) تُشير إلى اللحظة المصورة.

أوجه التشابه

على الرغم من الاختلافات الثقافية والإقليمية في تفسيرات النصوص المتعلقة بحياة غوتاما بوذا، إلا أن هناك بعض المبادئ التوجيهية العامة لصفات البوذاروبا:

  • أصابع اليدين والقدمين طويلة بشكل متناسب
  • أنف طويل ومعقوف
  • شحمة أذن مستطيلة
  • نتوء الرأس
  • أكتاف عريضة

شحمة الأذن الطويلة هي بقايا من حياته كأمير، حين كان يرتدي حليًا فاخرة. أما النتوء الموجود أعلى الرأس فهو الأوشنيشا ، ويرمز إلى الروحانية والحكمة واليقظة. [ 1 ]

الاختلافات الإقليمية

تختلف صور بوذا اختلافاً كبيراً بين الثقافات.

النسب

بدأت صورة بوذا بالظهور في القرن الأول الميلادي في شمال الهند ، وتطورت في غاندارا وماتورا . تأثر فن غاندارا بالفن اليوناني القديم ، مما أدى إلى ظهور الفن اليوناني البوذي الذي يتميز بتجسيد بوذا بتناسق تشريحي وواقعية. كان فن غوبتا، ولاحقًا أسلوب أمارافاتي ، من أكثر الفنون البوذية تأثيرًا . ومن الهند، انتشر تصوير بوذا إلى بقية أنحاء آسيا. عادةً ما تُصوّر تماثيل بوذا في الهند وسريلانكا وجاوة ( سايليندرا) وكمبوديا بوذا بجسم متناسق، ولكن في بعض الأحيان يُصوّر نحيلًا، تذكيرًا بسنوات الزهد التي قضاها بوذا.

قد يكون الكثيرون على دراية ببوذا "السعيد" أو "الضاحك"، وهو شخصية تاريخية مختلفة، لا ينبغي الخلط بينها وبين صور غوتاما بوذا. يُصوَّر بوداي ، وهو راهب بوذي صيني يُعرف أيضًا باسم هوتي ، على أنه سمين وسعيد، ويظهر دائمًا مبتسمًا أو ضاحكًا، ويرتبط بمايتريا ، بوذا المستقبل.

الوضعيات والإيماءات والتحف

يُصوّر تمثال أو لوحة بوذا دائمًا إحدى الإيماءات أو الوضعيات (مودرا). توجد هذه الوضعيات بكثرة، لكن بعضها يُعدّ الأقدم والأكثر شيوعًا. في البوذية الماهايانية ، ارتبطت بعض الوضعيات الأكثر شيوعًا بالبوذات الخمسة المتعالية، والتي تُسمى أيضًا " بوذات دياني " أو "بوذات بانشا"، مما يزيد من صعوبة تحديد الشخصية المرسومة. وهذه الوضعيات هي كالتالي: [ 2 ]

  • مودرا بوذا دارماشاكرا - فايروتشانا: في مودرا دارماشاكرا، تُضمّ اليدان إلى الصدر مع تلامس أطراف الإبهام والسبابة. تُمثّل هذه المودرا إيماءة تعليمية.
  • مودرا بوذا بهوميسبرسا – أكشوبيا: أصبحت هذه الإيماءة، "لمس الأرض" (مودرا بهوميسبرسا)، مودرا بوذا أكشوبيا. استدعى بوذا الأرض الأم لتشهد على بلوغه التنوير. وللدلالة على ذلك، لمس الأرض بيده اليمنى كشاهد على كماله. ترتبط هذه المودرا بموقف مارافيجايا .
  • مودرا بوذا فارادا - راتنا سامبهافا: في هذه المودرا، تكون اليد اليمنى مفتوحة بالقرب من ركبته اليمنى، بينما تُرى يده اليسرى ممسكةً بوعاء صدقة. في اللغة السنسكريتية، تعني كلمة فارادا "منح النعمة". تُظهر هذه الإيماءة راحة اليد اليمنى متجهةً نحو متلقي النعمة، مع توجيه الأصابع إلى الأسفل.
  • مودرا بوذا التأملية - بوذا أميتابها: في هذه المودرا، توضع اليد اليسرى على الحجر مع توجيه راحة اليد للأعلى، واليد اليمنى فوق اليسرى (مع توجيه راحة اليد للأعلى أيضًا)، ويتلامس الإبهامان. أحيانًا يوضع وعاء فوق راحتي اليدين. تمثل هذه الإيماءة حالة التأمل العميق ووحدة الحكمة والرحمة.
  • أبهايا بوذا مودرا – أموغسيدهي: تمثل أبهايا مودرا إيماءة اليد التي ترمز إلى الشجاعة والحماية. وعادةً ما تُصوَّر هذه الإيماءة باليد اليسرى مع توجيه راحة اليد للخارج ومدّ جميع الأصابع إلى الأعلى. ويُفسَّر المعنى الرمزي لوضعية تبديد الخوف على أنها تعبير عن فعل الوعظ. ويُقال إن المرء يكتسب الشجاعة باتباع طريق البوديساتفا.

تمثل صور بوذا وهو مستلقٍ، بارينيرفانا أو رحيله إلى النيرفانا النهائية عند الموت.

وفي أحيان أخرى، يحمل أشياء رمزية مختلفة، أو يقوم بحركات رمزية (إيماءات).

تختلف الملابس أيضاً باختلاف الأنماط الوطنية. ففي شرق آسيا، تميل إلى اتباع الزي الرهباني المحلي، حيث تُغطى الذراعان. أما في الهند، ففي الرسوم القديمة، وخاصة من المناطق الأكثر حرارة، مثل فن ماثورا ، غالباً ما يُصوَّر بوذا بأردية رقيقة جداً أو عاري الصدر، مع كشف معظم جسده، أو ما يبدو كذلك.

انظر أيضاً

مراجع

  1. متحف فيكتوريا وألبرت. "أيقونات بوذا" . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2014 .
  2. ^ شاكيا ، أموغ (2018-04-08). "بوذا مودرا: معاني خمسة دياني بوذا مودراس" . شاكيا للصناعات اليدوية . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2020-09-29 . تم الاسترجاع 2020-08-21 .

للمزيد من القراءة

  • "ألوان عيد الميلاد التايلاندي وصورة بوذا" . جمعية الملاكمة التايلاندية الأمريكية. ١٦ أكتوبر ٢٠٠٤. مؤرشف من الأصل في ١٣ يناير ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٦ أبريل ٢٠١١. ابتكار من فترة أيوثايا .
  • "رأس بوذا بوربودور، رقم 59" . تاريخ العالم في 100 قطعة أثرية . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أغسطس 2014 .