القومية الكندية

علم كندا

شكّلت القومية الكندية ( بالفرنسية : Nationalisme canadien ) قوة سياسية مؤثرة منذ القرن التاسع عشر، وتجلّت عادةً في سعيها لتعزيز استقلال كندا عن نفوذ المملكة المتحدة والولايات المتحدة . [ 1 ] منذ ستينيات القرن العشرين، دعا معظم أنصار القومية الكندية إلى شكل من أشكال القومية المدنية التي تسعى إلى تحقيق المساواة في المواطنة للمجتمع الكندي متعدد الثقافات . وعلى وجه الخصوص، يسعى هؤلاء الأنصار إلى توحيد الكنديين الناطقين بالإنجليزية مع سكان كيبيك وغيرهم من الكنديين الناطقين بالفرنسية ، الذين واجهوا تاريخيًا تمييزًا ثقافيًا واقتصاديًا وضغوطًا استيعابية من الحكومة الفيدرالية التي يهيمن عليها الكنديون الناطقون بالإنجليزية. [ 2 ] أصبحت القومية الكندية قضيةً محوريةً خلال الانتخابات الفيدرالية لعام 1988 التي ركّزت على اتفاقية التجارة الحرة المقترحة آنذاك بين كندا والولايات المتحدة ، والتي عارضها القوميون الكنديون انطلاقًا من اعتقادهم بأنها ستؤدي حتمًا إلى استيعاب كندا وهيمنة الولايات المتحدة عليها. [ 1 ]

خلال استفتاء كيبيك عام 1995 لتحديد ما إذا كانت كيبيك ستصبح دولة ذات سيادة أم ستبقى في كندا، أيد القوميون الكنديون والفيدراليون جانب "لا" بينما أيد القوميون في كيبيك جانب "نعم"، مما أدى إلى أغلبية ضئيلة للغاية لصالح جانب "لا".

يُفضّل التيار القومي الكندي في كندا الناطقة بالإنجليزية مستوىً معيناً من السيادة لكندا في مواجهة الدول ذات السيادة الأخرى، مع بقائها ضمن رابطة الكومنولث ( الإمبراطورية البريطانية سابقاً ). وقد جسّد حزب المحافظين الكندي هذا المفهوم للقومية تاريخياً في معارضته للتجارة الحرة مع الولايات المتحدة، انطلاقاً من خشيته من الاندماج الاقتصادي والثقافي. في المقابل، يُعطي التيار القومي الكندي الفرنسي الأولوية للحفاظ على هوية شعب كيبيك . وقد وُجد هذا التيار القومي الكندي الفرنسي منذ غزو فرنسا الجديدة في منتصف القرن الثامن عشر.

على الرغم من أن الإصلاحيين الراديكاليين الناطقين بالفرنسية في ثورة كندا السفلى عام 1837 أيدوا إنشاء جمهورية كيبيك الجديدة ، إلا أن صورة أكثر دقة للقومية الفرنسية الكندية تتجلى في شخصيات مثل هنري بوراسا خلال النصف الأول من القرن العشرين. فقد دعا بوراسا إلى أمة أقل اعتمادًا على بريطانيا العظمى سياسيًا واقتصاديًا وعسكريًا. بعد بوراسا، وخلال الثورة الهادئة ، تطورت القومية الفرنسية الكندية في كيبيك إلى قومية كيبيك . ويشمل القوميون الكيبيكيون دعاة السيادة ، الذين يؤمنون بضرورة انفصال كيبيك عن كندا، ودعاة الحكم الذاتي ، الذين يؤمنون بضرورة تمتع كيبيك بصلاحيات واسعة للحكم الذاتي داخل كندا.

تاريخ

كان هدف جميع القوميين الاقتصاديين والسياسيين هو إرساء السيادة الكندية والحفاظ عليها. خلال الحقبة الاستعمارية لكندا، ظهرت حركاتٌ عديدة في كلٍّ من كندا العليا ( أونتاريو حاليًا ) وكندا السفلى ( كيبيك حاليًا ) سعيًا للاستقلال عن الإمبراطورية البريطانية . وبلغت هذه الحركات ذروتها في ثورات عام ١٨٣٧ الفاشلة . اتسمت هذه الحركات بنزعات جمهورية وموالية للولايات المتحدة، وقد فرّ العديد من الثوار إلى الولايات المتحدة بعد فشل الثورة.

بعد ذلك، بدأ الوطنيون الكنديون بالتركيز على الحكم الذاتي والإصلاح السياسي داخل الإمبراطورية البريطانية. وكانت هذه قضية دافع عنها الليبراليون الأوائل، مثل حزب الإصلاح وحزب "كلير غريتس" ، بينما أيّد المحافظون الكنديون الأوائل، بدعم من المؤسسات الموالية وقطاع الأعمال الكبرى ، تعزيز الروابط مع بريطانيا. وبعد تحقيق الاستقلال الدستوري عام 1867 (الاتحاد الكونفدرالي)، اتخذ الحزبان الرئيسيان في كندا توجهات قومية منفصلة. فقد فضّل الحزب الليبرالي الكندي في بداياته عمومًا مزيدًا من الاستقلال الدبلوماسي والعسكري عن الإمبراطورية البريطانية، بينما ناضل حزب المحافظين الكندي في بداياته من أجل الاستقلال الاقتصادي عن الولايات المتحدة.

التجارة الحرة مع الولايات المتحدة

وقع ممثلو حكومات كندا والمكسيك والولايات المتحدة اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية (نافتا) في عام 1992

منذ ما قبل تأسيس الاتحاد الكندي عام 1867، شكّل الجدل بين التجارة الحرة والحمائية قضية محورية في السياسة الكندية. عارض القوميون، إلى جانب الموالين لبريطانيا ، فكرة التجارة الحرة أو المعاملة بالمثل خشية منافسة الصناعة الأمريكية وفقدان السيادة لصالح الولايات المتحدة. هيمنت هذه القضية على السياسة الكندية خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، حيث اتخذ حزب المحافظين موقفًا شعبويًا مناهضًا للتجارة الحرة. دافع زعيم حزب المحافظين، جون أ. ماكدونالد، عن أجندة قومية اقتصادية ، عُرفت باسم السياسة الوطنية . لاقت هذه السياسة رواجًا كبيرًا في شرق كندا الصناعي. في المقابل، تبنى الحزب الليبرالي الكندي نهجًا ليبراليًا كلاسيكيًا ، ودعم فكرة "السوق المفتوحة" مع الولايات المتحدة، وهو أمر أثار مخاوف في شرق كندا، ولكنه لاقى استحسان المزارعين في غربها. [ 3 ] تضمنت السياسة الوطنية أيضًا خططًا لتوسيع الأراضي الكندية لتشمل البراري الغربية، وتوطين الغرب بالمهاجرين.

في كل انتخاباتٍ أُجريت على أساس "التجارة الحرة"، مُني الليبراليون بالهزيمة، ما أجبرهم على التخلي عن الفكرة. أُعيد طرح القضية في ثمانينيات القرن الماضي من قِبل رئيس الوزراء المحافظ التقدمي برايان مولروني . نقض مولروني تقليد حزبه الحمائي ، وبعد أن أعلن معارضته للتجارة الحرة خلال حملته الانتخابية لزعامة الحزب عام ١٩٨٣ ، مضى قُدماً في مفاوضات اتفاقية تجارة حرة مع الولايات المتحدة. اعتقدت حكومته أن هذه الاتفاقية ستُعالج مشاكل كندا والبطالة، التي تفاقمت بسبب عجزٍ متزايد وركودٍ اقتصادي حاد خلال أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات. وُضعت الاتفاقية عام ١٩٨٧، وأُجريت انتخاباتٌ حول هذه القضية عام ١٩٨٨. وفي تحولٍ عن دورهم التقليدي، شنّ الليبراليون حملةً ضد التجارة الحرة في عهد رئيس الوزراء السابق جون تيرنر . فاز حزب المحافظين في الانتخابات بأغلبية كبيرة، ويعود ذلك جزئياً إلى دعم مولروني في كيبيك بين القوميين الكيبيكيين الذين وعدهم بوضع "مجتمع متميز" لمقاطعتهم.

بعد انتخابات عام 1988 ، أشار معارضو التجارة الحرة إلى حقيقة أن حزب المحافظين التقدميين بزعامة برايان مولروني حصل على أغلبية المقاعد في البرلمان بنسبة 43% فقط من الأصوات، بينما حصل الحزب الليبرالي والحزب الديمقراطي الجديد، اللذان عارضا الاتفاقية، على 51% من الأصوات، مما يدل على معارضة أغلبية واضحة من السكان.

الحربان العالميتان

"أبقوا جميع الكنديين مشغولين بشراء سندات النصر لعام 1918"

لا يزال تأثير الحرب العالمية الأولى على تطور الهوية الكندية محل نقاش بين المؤرخين. فبينما يتفق معظم الكنديين الناطقين بالإنجليزية ، عشية الحرب، على أن هويتهم كانت هجينة بين الإمبراطورية والقومية، إلا أن آثار الحرب على نشأة كندا كأمة كانت معقدة. وكثيراً ما تشير وسائل الإعلام الكندية إلى الحرب العالمية الأولى، ولا سيما معركة فيمي ريدج ، باعتبارها "ميلاد أمة". [ 4 ] ويعتبر بعض المؤرخين الحرب العالمية الأولى "حرب استقلال" كندا. [ 5 ] ويجادلون بأن الحرب قللت من مدى ارتباط الكنديين بالإمبراطورية البريطانية، وعززت شعورهم بأنهم كنديون أولاً، ورعايا بريطانيون ثانياً.

وقد تم التعبير عن هذا الشعور خلال أزمة جناق عندما صرحت الحكومة الكندية لأول مرة بأن قرار الحكومة البريطانية بالذهاب إلى الحرب لن يستلزم بالضرورة مشاركة كندية.

يُعارض مؤرخون آخرون بشدة الرأي القائل بأن الحرب العالمية الأولى قوّضت الهوية الإمبراطورية القومية الهجينة لكندا الناطقة بالإنجليزية. يقول فيليب باكنر: "لقد زعزعت الحرب العالمية الأولى هذه الرؤية البريطانية لكندا، لكنها لم تُدمرها. إنها خرافة أن الكنديين خرجوا من الحرب مُغتربين عن العلاقة الإمبراطورية ومُصابين بخيبة أمل منها". ويُجادل بأن معظم الكنديين الناطقين بالإنجليزية "استمروا في الاعتقاد بأن كندا كانت، ويجب أن تظل، أمة " بريطانية "، وأنه ينبغي عليها التعاون مع الأعضاء الآخرين في العائلة البريطانية في رابطة الكومنولث البريطاني ". [ 6 ] ومع ذلك، هناك آليتان محتملتان ربما تكون الحرب العالمية الأولى قد ساهمتا في تعزيز النزعة القومية الكندية:

  1. إن الفخر بإنجازات كندا في ساحة المعركة قد عزز بشكل واضح الروح الوطنية الكندية، و
  2. أدت الحرب إلى ابتعاد كندا عن بريطانيا، حيث رد الكنديون على المذبحة المروعة على الجبهة الغربية بتبني موقف معادٍ لبريطانيا بشكل متزايد. [ 5 ]

ومع ذلك، أثار الحاكم العام اللورد تويدسمير غضب الإمبرياليين الكنديين عندما قال في مونتريال عام 1937: "إن ولاء الكندي الأول ليس للكومنولث البريطاني ، بل لكندا وملك كندا " . [ 7 ] ووصفت صحيفة مونتريال غازيت هذا التصريح بأنه "خيانة". [ 8 ]

القومية الكيبيكية

تم الاحتفال بالعيد الوطني في كيبيك (أو يوم القديس جان بابتيست) هنا في يونيو 2006

ظهرت في أوائل القرن العشرين، في مقاطعة كيبيك، مصدرٌ آخر مبكر للقومية الكندية الجامعة. فقد أسس هنري بوراسا ، عمدة مونتيبيلو وعضو البرلمان الليبرالي السابق، الرابطة القومية الكندية (Ligue nationaliste canadienne) التي تدعم دورًا مستقلًا لكندا في الشؤون الخارجية، وتعارض تبعية كندا لبريطانيا أو الولايات المتحدة. [ 9 ] وبصفته مؤيدًا بارزًا للاستقلال الاقتصادي الكامل للاقتصاد الكندي ، كان بوراسا له دورٌ حاسم في هزيمة ويلفريد لورييه في الانتخابات الفيدرالية عام 1911 بسبب قضية إنشاء أسطول بحري كندي تحت قيادة الأميرالية البريطانية ، وهو أمرٌ عارضه بشدة. وبذلك، ساعد حزب المحافظين بزعامة روبرت بوردن في تلك الانتخابات، وهو حزبٌ ذو ميولٍ إمبريالية قوية. [ 10 ]

في الانتخابات الفيدرالية لعام ١٩١٧، كان له دورٌ محوريٌّ في معارضة خطة حكومة بوردن للتجنيد الإجباري، ونتيجةً لذلك، قدّم الدعم لحزب لورييه الليبرالي في كيبيك. ولا تزال رؤيته لكندا موحدة، ثنائية الثقافة، متسامحة، وذات سيادة، مصدر إلهامٍ فكريٍّ للعديد من القوميين الكنديين. في المقابل، ألهمت قوميته الفرنسية الكندية ودعمه للحفاظ على الثقافة الفرنسية الكندية قوميي كيبيك ، الذين كان العديد منهم من مؤيدي حركة سيادة كيبيك .

اكتسبت حركة سيادة كيبيك زخمًا خلال الثورة الهادئة ، وبرزت بقوة على الساحة الكندية في النصف الثاني من القرن العشرين. في عام ١٩٧٠، أشعل دعاة السيادة الراديكاليون المنتمون إلى جبهة تحرير كيبيك (FLQ) أزمة أكتوبر عندما اختطفوا وزير العمل الإقليمي بيير لابورت والدبلوماسي البريطاني جيمس كروس، سعيًا منهم لتعزيز قضية سيادة كيبيك. ورغم انحسار هذه الأزمة سريعًا، استمرت حركة السيادة. أجرت كيبيك استفتاءين حول انفصالها عن بقية كندا؛ فاز الفيدراليون الكنديون على الانفصاليين الكيبيكيين في استفتاء عام ١٩٨٠ بنسبة ٥٩.٥٦٪ مقابل ٤٠.٤٤٪، ثم فازوا بفارق ضئيل مرة أخرى في استفتاء عام ١٩٩٥ بنسبة ٥٠.٥٨٪ مقابل ٤٩.٤٢٪. مثّل هذا الاستفتاء الثاني ذروة حركة سيادة كيبيك، بينما استمر تراجع النزعة القومية الكيبيكية الأوسع نطاقًا في أوائل القرن الحادي والعشرين.

في ظل حكومة ائتلاف مستقبل كيبيك ، برزت النزعة القومية الكيبيكية بشكل جديد. ففي عام ٢٠١٩، أصدرت حكومة المقاطعة قانونًا يُعنى بعلمانية الدولة . [ ١١ ] ويحظر هذا القانون ارتداء الرموز الدينية من قِبل بعض الموظفين العموميين في مناصب السلطة، وكذلك من قِبل من كانوا يشغلون مناصبهم بالفعل عند تقديم مشروع القانون. وفي عام ٢٠٢٢، قدمت حكومة المقاطعة قانونًا آخر يُعنى باللغة الفرنسية، اللغة الرسمية والعامة في كيبيك، والذي من شأنه أن يُوسع نطاق اشتراط التحدث بالفرنسية في العديد من الأماكن العامة والخاصة. [ ١٢ ] وقد بررت الحكومة هذين الإجراءين، اللذين يواجهان معارضة شديدة في المقاطعات الناطقة بالإنجليزية، بأنهما ضروريان للحفاظ على العلمانية واللغة الفرنسية اللتين تُشكلان جوهر النزعة القومية الكيبيكية.

السياسة القومية

فشلت المحاولات الحديثة لتشكيل حزب قومي كندي شعبي، وهي ظاهرة ندد بها الفيلسوف الكندي جورج غرانت في كتابه المؤثر " رثاء أمة" عام 1965. ويرى غرانت أن هزيمة رئيس الوزراء ديفنبيكر عام 1963 كانت بمثابة المحاولة الأخيرة للقومية الكندية، وأن الأمة الكندية قد استسلمت لنزعة الولايات المتحدة القارية.

كان الحزب الوطني الكندي أنجح المحاولات الحديثة لإحياء النزعة القومية الكندية في حزب انتخابي. بقيادة الناشر السابق ميل هورتيغ ، حصد الحزب الوطني أكثر من 183 ألف صوت، أي ما يعادل 1.38% من الأصوات الشعبية، في انتخابات عام 1993. إلا أن الصراعات الداخلية أدت إلى انهيار الحزب بعد فترة وجيزة. تبع ذلك تشكيل حزب العمل الكندي عام 1997. وقد فشل هذا الحزب، الذي أسسه وزير الدفاع الليبرالي السابق بول هيليير ، في استقطاب اهتمام كبير من الناخبين منذ ذلك الحين. حاول ديفيد أورتشارد، وهو مزارع عضوي وناشط قومي من ساسكاتشوان ، طرح أجندة قومية في صدارة الحزب التقدمي المحافظ الكندي السابق . ورغم نجاحه في استقطاب آلاف الأعضاء الجدد إلى الحزب المتراجع، إلا أنه لم ينجح في تولي القيادة ومنع اندماجه مع التحالف الكندي السابق . [ 13 ] [ 14 ]

شنت جماعات ناشطة وجماعات ضغط مختلفة، مثل مجلس الكنديين ، إلى جانب جماعات تقدمية وبيئية وعمالية أخرى ، حملات دؤوبة ضد محاولات دمج الاقتصاد الكندي ومواءمة سياسات الحكومة مع سياسات الولايات المتحدة. وتشير هذه الجماعات إلى تهديدات مزعومة للبيئة الكندية ومواردها الطبيعية وبرامجها الاجتماعية وحقوق العمال الكنديين ومؤسساتها الثقافية. وتعكس هذه المخاوف مخاوف شريحة واسعة من الشعب الكندي. وقد اضطلع مجلس الكنديين القومي بدور قيادي في الاحتجاجات على المناقشات المتعلقة بشراكة الأمن والازدهار ، وعلى المحادثات السابقة بين الحكومتين الكندية والأمريكية السابقتين حول " الاندماج العميق ".

اعتبارًا من عام 2010تراجعت المخاوف بشأن الوحدة الوطنية إلى حد ما، وازدادت النزعة القومية بين السكان عمومًا. حتى في كيبيك، التي لطالما كانت بؤرة للنزعة الانفصالية، برزت أغلبية كبيرة تُعرب عن فخرها وولائها لكندا ككل. بل وُصفت كندا بأنها ما بعد قومية ، وهو وصف يرى بعض النقاد أنه يتعارض مع التوجهات الحالية في أوروبا والولايات المتحدة. [ 15 ] مع ذلك، فقد تبنى رئيس الوزراء ترودو ، المنتخب عام 2015، مشاعر مناهضة للقومية بشكل واضح خلال فترة ولايته (أو على الأقل مشاعر تتعارض مع القومية التقليدية). [ 16 ] [ 17 ] وإلى الحد الذي تبنى فيه الكنديون القومية في السنوات الأخيرة، فقد كانت قومية مدنية أكثر شمولًا ، على عكس القومية الانعزالية التي ظهرت مؤخرًا في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وبعض الدول الغربية الأخرى. [ 15 ]

قائمة الجماعات القومية الكندية

جماعات يسار الوسط، واليسار، واليسار المتطرف

جماعات الوسط

جماعات يمين الوسط واليمين واليمين المتطرف

الوزارات الحكومية الكندية المسؤولة عن الترويج الثقافي

فخر وطني

أعرب ما يقرب من تسعة من كل عشرة أفراد (87%) عن شعورهم بالفخر بانتمائهم إلى كندا ، وأشار أكثر من نصفهم (61%) إلى فخرهم الشديد. وارتبطت أعلى مستويات الفخر بتاريخ كندا كجزء من الإمبراطورية البريطانية (70%)، والقوات المسلحة ( 64%)، ونظام الرعاية الصحية (64%)، والدستور الكندي (63%). في المقابل، كان الفخر في أدنى مستوياته فيما يتعلق بنفوذ كندا السياسي العالمي، حيث بلغت نسبته 46%. [ 19 ]

خارج مقاطعة كيبيك، تفاوتت نسبة الفخر بالهوية الكندية، حيث تراوحت بين 91% في مقاطعة كولومبيا البريطانية و94% في جزيرة الأمير إدوارد. أما في كيبيك، فقد أعرب 70% من الأفراد عن مشاعر الفخر أو الفخر الشديد بهويتهم الكندية، على الرغم من أن سكان كيبيك كانوا أقل ميلاً بشكل ملحوظ للتعبير عن الفخر بإنجازات كندية محددة. [ 19 ]

كانت مشاعر الفخر بالانتماء إلى كندا أكثر وضوحاً بين كبار السن والنساء، مع أن هذا الفخر لم ينعكس بالضرورة على جوانب محددة من الحياة الكندية، مثل نظام الرعاية الصحية. وأظهر المهاجرون من الجيلين الأول والثاني أعلى مستويات الفخر بهويتهم الكندية وإنجازاتهم في كندا. [ 19 ]

انظر أيضاً

مراجع

الحواشي

  1. 1 2 Motyl 2001 ، ص. 69.
  2. الاتجاهات الاجتماعية الحديثة في كندا، 1960-2000. ص 415.
  3. بيلانجر، كلود (أبريل 2005). "السياسة الوطنية والفيدرالية الكندية" . دراسات حول الدستور الكندي والفيدرالية الكندية. كلية ماريانوبوليس.
  4. نيرسيسيان، ماري (9 أبريل 2007). معركة فيمي تُؤرخ لميلاد القومية الكندية. مؤرشف في 15 فبراير 2009 على موقع Wayback Machine . CTV.ca
  5. 1 2 كوك، تيم (2008). قوات الصدمة: الكنديون الذين يقاتلون في الحرب العالمية الأولى، 1917-1918. تورنتو: فايكنغ.
  6. باكنر، فيليب، محرر. (2006). كندا والعالم البريطاني: الثقافة والهجرة والهوية. ص 1. فانكوفر، كولومبيا البريطانية: مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية.
  7. سميث، جانيت آدم؛ جون بوكانان، سيرة ذاتية ؛ لندن، 1965؛ ص 423
  8. " الوقت : زيارة رويا؛ 21 أكتوبر 1957" . مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2007.
  9. ليفيت، جوزيف. بوراسا، هنري . الموسوعة الكندية. Historica.ca.
  10. نيتبي، إتش. بلير (1973). لورييه وكيبيك الليبرالية: دراسة في الإدارة السياسية. مؤرشف في 27-05-2012 على موقع Wayback Machine . ريتشارد تي. كليبنغديل، محرر. ماكليلاند وستيوارد المحدودة.
  11. "- قانون احترام علمانية الدولة" . www.legisquebec.gouv.qc.ca . تاريخ الاطلاع: 20 مايو 2022 .
  12. باريتو، أميلكار أنطونيو (2020-02-04)، "قانون اللغة الرسمية لعام 1991" ، سياسات اللغة في بورتوريكو ، مطبعة جامعة فلوريدا، ص 69-82 ، doi : 10.5744/florida/9781683401131.003.0006 ، ISBN  9781683401131تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2022
  13. "2cards.ca - حزبان - رؤية واحدة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10-12-2015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-12-2015 .
  14. "التأثير الاستراتيجي لأوركارد" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2011-06-04 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2007-10-17 .
  15. 1 2 "استطلاع رأي يكشف عن تصاعد النزعة القومية" (ملف PDF) . صحيفة ناشيونال بوست . 8 مارس 2010. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 17 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2017 .
  16. تود، دوغلاس (13 مارس 2016). "مخاطر كندا "ما بعد الوطنية" لترودو" .
  17. "الحركات القومية قد تخنق جاستن ترودو: بول ويلز" . صحيفة تورنتو ستار . 25 نوفمبر 2016.
  18. "لجنة من أجل كندا مستقلة | الموسوعة الكندية" .
  19. 1 2 3 "أبرز النقاط" . هيئة الإحصاء الكندية . 1 أكتوبر 2015. تاريخ الاسترجاع: 2 مارس 2025 .نُسخ النص من هذا المصدر، وهو متاح بموجب رخصة هيئة الإحصاء الكندية المفتوحة. مؤرشف بتاريخ 3 مارس 2025 على موقع Wayback Machine.

فهرس

للمزيد من القراءة