طلب مركب

رسم توضيحي للأمر المركب، الذي تم إعداده عام 1695 ومحفوظ في مكتبة الصور الألمانية (Deutsche Fotothek).

يُعدّ الطراز المركب طرازًا معماريًا مختلطًا ، يجمع بين حلزونات تيجان الطراز الأيوني وأوراق الأقنثوس الخاصة بالطراز الكورنثي . [ 1 ] في كثير من النسخ، تكون حلزونات الطراز المركب أكبر حجمًا، وعادةً ما تُوضع زخرفة ما في المنتصف بينها. يبلغ ارتفاع عمود الطراز المركب عادةً عشرة أقطار، ولكن كما هو الحال مع جميع الطرازات، يُمكن للمهندس المعماري تعديل هذه التفاصيل لتناسب المباني المختلفة. يُعامل الطراز المركب أساسًا على أنه كورنثي باستثناء التاج، دون وجود اختلافات ثابتة بينه وبين ما فوقه أو تحته.

لا يوجد النمط المركب في العمارة اليونانية القديمة، ولم يُصنّف كنمط مستقل حتى عصر النهضة . بل كان يُعتبر شكلاً إمبراطورياً رومانياً من النمط الكورنثي. ورغم أن قوس تيتوس ، في المنتدى الروماني الذي بُني عام 82 ميلادي، يُشار إليه أحياناً كأول مثال بارز باقٍ على النمط المركب، إلا أن هذا النمط ربما ظهر "قبل عهد أغسطس بقليل ، وبالتأكيد كان متطوراً قبل وفاته، في نفس الوقت الذي كان يُرسي فيه النمط الكورنثي الروماني". [ 1 ]

مع ظهور الطراز التوسكاني ، وهو نسخة مبسطة من الطراز الدوري ، والذي وُجد أيضًا في العمارة الرومانية القديمة ولكنه لم يُدرجه فيتروفيوس ضمن طرازاته الثلاثة، أضاف كتّاب عصر النهضة الطراز المركب ليصبح عدد الطرازات الكلاسيكية خمسة . نشر سيباستيانو سيرليو (1475-1554) كتابه "I Sette libri dell'architettura" عام 1537، وكان ثاني من ذكر الطراز المركب كطراز مستقل وليس مجرد تطور للطراز الكورنثي كما اقترح ليون باتيستا ألبيرتي سابقًا . وقد ذكر ليون باتيستا ألبيرتي في كتابه "De re aedificatoria " ( في فن البناء ) الطراز المركب، وأطلق عليه اسم "الطراز الإيطالي". [ 2 ]

مقارنة بين الأنماط المعمارية الدوريكية والتوسكانية والأيونية والكورنثية والمركبة

شكل رأس المال

الرتب الخمس كما صورها فيجنولا ، 1641
بخلاف التاج المركب، يتميز هذا التاج الأيوني بمظهر مختلف من الأمام والجوانب

يستند الطراز المركب جزئيًا إلى الطراز الأيوني ، حيث تتصل الزخارف الحلزونية (عند النظر إليها من الأمام) بعنصر أفقي تقريبًا عبر الجزء العلوي من التاج، بحيث تُشبه لفافة ملفوفة جزئيًا من كل طرف. على الرغم من هذا الأصل، فإن العديد من تيجان الطراز المركب تُعامل الزخرفتين الحلزونيتين كعنصرين منفصلين، ينبثق كل منهما من جانب واحد من قاعدتهما الورقية. في هذا، وفي وجود زخرفة منفصلة بينهما، تُشبه هذه التيجان الطراز الإيوليكي اليوناني القديم ، مع أن هذا لا يبدو أنه كان مسار تطورها في روما الإمبراطورية المبكرة.

وبالمثل، فبينما يُصوَّر الحلزون الأيوني اليوناني عادةً من الجانب كوحدة واحدة ذات عرض ثابت بين مقدمة العمود ومؤخرته، تُعامل الحلزونات المركبة عادةً كأربع وحدات أرقّ، واحدة في كل زاوية من زوايا التاج، بارزة بزاوية 45 درجة تقريبًا على الواجهة. تكمن ميزة هذا في إزالة الحاجة إلى اختلاف المظهر بين المنظرين الأمامي والجانبي، وقد طوّر الأيونيون لاحقًا أشكالًا منحنية سمحت بذلك أيضًا.

لطالما تنوعت معالجة التفاصيل، حيث شملت إدراج الأشكال والرموز الشعاراتية وما شابهها في تيجان الأعمدة. كما تنوعت طرق معالجة العلاقة بين الزخارف الحلزونية والأوراق، وقد يُقسّم تاج العمود إلى مناطق أفقية مختلفة، أو يُعامل كوحدة واحدة. ونظرًا لمظهره الرقيق، اعتبر عصر النهضة هذا النمط المركب مناسبًا لبناء الكنائس المخصصة للسيدة مريم العذراء أو غيرها من القديسات. وبشكل عام، استُخدم منذ ذلك الحين للدلالة على الثراء والفخامة.

أمثلة

استخدم دوناتو برامانتي (1444-1514) الطراز المركب في الجزء الثاني من دير سانتا ماريا ديلا باس في روما، بينما استُخدم الطراز الأيوني في الجزء الأول. طوّر فرانشيسكو بوروميني (1599-1667) الطراز المركب في كنيسة سان كارلو ألي كواترو فونتاني في روما (1638). يضم الجزء الداخلي من الكنيسة 16 عمودًا مركبًا. تتميز الأعمدة الحاملة للأحمال، والواقعة أسفل الأقواس، بزخارف حلزونية مقلوبة. وقد وُجهت انتقادات لاذعة لهذا الخيار في ذلك الوقت، حيث اعتُقد أن عدم إلمامه بالطرز الفيتروفية هو ما دفعه إلى اتخاذ هذا القرار.

يمكن رؤية الزخارف الحلزونية المقلوبة أيضًا في أوراتوريو دي فيليبيني لبوروميني في الرتبة الأدنى. وهناك كان الجدل أشد، نظرًا لأن بوروميني أزال أيضًا أوراق الأقنثوس، تاركًا تاجًا عاريًا. [ 3 ]

روماني
حديث

ملحوظات

  1. 1 2 هينيغ، مارتن (محرر)، دليل الفن الروماني ، ص 50، فايدون، 1983، ISBN 0714822140
  2. ^ زامبا، P. L'ordine composito: بعض الاعتبارات ، 1978، ص 37-50
  3. ^ Buonincasa، C. Architettura يأتي غير الهوية ، 1978
  4. إيستموند، أنتوني (2013). مجد بيزنطة والمسيحية المبكرة . فايدون. ص 28. ISBN  978 0 7148 4810 5.
  5. إيستموند، أنتوني (2013). مجد بيزنطة والمسيحية المبكرة . فايدون. ص 41. ISBN  978 0 7148 4810 5.
  6. واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 111. ISBN  978-1-52942-030-2.
  7. جون سومرسون (1963). اللغة الكلاسيكية للعمارة . لندن ومدينة نيويورك: تيمز وهدسون. ص 76. 
  8. ^ جيورجي، روزا (2010). Secolul al XVII-lea - Secole de Artâ . راو. ص. 76. ردمك  978-606-8251-30-1.
  9. ^ جيورجي، روزا (2010). Secolul al XVII-lea - Secole de Artâ . راو. ص. 137. ردمك  978-606-8251-30-1.
  10. واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 309. ISBN  978-1-52942-030-2.
  11. واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 346. ISBN  978-1-52942-030-2.
  12. واتكين، ديفيد (2022). تاريخ العمارة الغربية . لورانس كينغ. ص 331. ISBN  978-1-52942-030-2.
  13. ^ "س. ماريا أنونزياتا" . romasgreta.it . تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2023 .
  14. بيرغدول 2000 ، الصفحات الموجودة على الغلاف الخلفي.

مراجع

  • بيرغدول، باري (2000). العمارة الأوروبية 1750-1890 . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-284222-0.
  • بونينكاسا، كارمين (1978). لقد فقدت الهندسة المعمارية هويتها . باري: مكتبة ديدالو.
  • زامبا، باولا (1993). التركيبة العادية: بعض الاعتبارات . ريجيو كالابريا: Dipartimento Patrimonio Architettonico e Urbanistico.