مدينة الزهراء
مدينة الزهراء ( بالعربية : مدينة الزهراء ، بالحروف اللاتينية : Madīnat az-Zahrāʾ ، وتعني حرفيًا " المدينة المشرقة " [ 1 ] ) كانت مدينة قصر محصنة تقع على الأطراف الغربية لمدينة قرطبة في إسبانيا الحالية . وتُعد آثارها اليوم موقعًا أثريًا هامًا. بُنيت المدينة في القرن العاشر الميلادي على يد عبد الرحمن الثالث (912-961)، أحد أفراد الدولة الأموية وأول خليفة للأندلس . وكانت عاصمة خلافة قرطبة ومركزًا لحكمها .
كان الدافع الرئيسي لبنائها سياسيًا أيديولوجيًا: فقد أعلن عبد الرحمن الثالث نفسه "خليفة" عام 929، وتطلبت هيبة هذا اللقب الجديد إنشاء مدينة جديدة، رمزًا لسلطته، تحاكي الخلافات الشرقية. سعى عبد الرحمن إلى إظهار تفوقه على منافسيه الكبار، الخلفاء الفاطميين في إفريقية بشمال إفريقيا والخلفاء العباسيين في بغداد . بُنيت المدينة بالقرب من قرطبة، عاصمة الأندلس آنذاك في ظل الحكم الأموي. بدأ البناء في الفترة ما بين 936 و940، واستمر على مراحل متعددة طوال فترة حكمه وحكم ابنه الحكم الثاني (961-976). ضمت المدينة الجديدة قاعات استقبال احتفالية، ومسجدًا جامعًا ، ومكاتب إدارية وحكومية، ومساكن للنبلاء، وحدائق، ودارًا لسك العملة ، وورش عمل، وثكنات عسكرية، ومساكن للخدم، وحمامات . [ ٢ ] [ ٣ ] كان يتم توفير المياه عبر قنوات مائية. [ ٢ ] بعد وفاة الحكم الثاني، توقفت المدينة عن كونها مركزًا للحكم في عهد ابن أبي عامر المنصور . في عامي ٩٧٨-٩٧٩، بدأ المنصور ببناء مدينته القصر، مدينة الزهراء ، لتحل محلها في هذا الدور. بين عامي ١٠١٠ و١٠١٣، نُهبت مدينة الزهراء خلال حرب أهلية ، ثم هُجرت، وأُعيد استخدام العديد من موادها في أماكن أخرى.
بدأت أعمال التنقيب عن آثار المدينة عام ١٩١١. لم يُنقَّب إلا عن حوالي ١٠ هكتارات من أصل ١١٢ هكتارًا (٠.٤٣ ميل مربع) من مساحة المدينة، وقد جرى ترميمها جزئيًا، إلا أن هذه المنطقة تضم القصور الرئيسية. [ ٣ ] افتُتح متحف أثري متخصص، يقع على أطراف الموقع، عام ٢٠٠٩. [ ٤ ] في ١ يوليو ٢٠١٨، أُدرج الموقع ضمن قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو تحت اسم "مدينة الزهراء، مدينة الخلافة". [ ٥ ]
اسم
تقول الأسطورة الشعبية، التي دوّنها مؤرخون مثل المقري ، إن اسم المدينة، الزهراء (أو أزهارا بالإسبانية)، مشتق من اسم زوجة عبد الرحمن الثالث المفضلة، وأن تمثالاً لها كان منصوباً فوق المدخل. [ 6 ] ورغم وجود تماثيل في المدينة، إلا أن الباحثة ماريان باروكاند ترى أن وجود هذا التمثال تحديداً أمرٌ مستبعد. [ 6 ] ويرى الباحث فيليكس أرنولد أن التفسير الأبسط هو أن اسم المدينة، الذي يعني أيضاً "المدينة المزهرة" أو "المدينة المتألقة"، [ 1 ] قد حاكى طراز مدن الخلافة الأخرى التي أسسها العباسيون (مثل مدينة السلام ، بغداد حالياً) والفاطميون (مثل مدينة القاهرة ، القاهرة حالياً ). [ 7 ] ويشير جوناثان بلوم أيضًا إلى أن الاسم ربما تم اختياره كرد على خصوم عبد الرحمن الرئيسيين، الفاطميين، لأن الفاطميين ادعوا النسب من ابنة محمد فاطمة ، التي كانت تُعرف أيضًا باسم الزهراء ("المشرقة"). [ 1 ]
تاريخ
خلفية
كان عبد الرحمن الثالث أحد أفراد الدولة الأموية ، التي حكمت العالم الإسلامي سابقًا كرئيس للخلافة الأموية . وكان لقب " الخليفة " يُشير إلى الزعيم السياسي والروحي للعالم الإسلامي بأسره. في عام 750، أطاح العباسيون بالأمويين ، واتخذوا لقب الخلفاء وأسسوا عاصمة جديدة في بغداد . وفي عام 756، تمكن عبد الرحمن الأول، سلف عبد الرحمن الثالث ، من إعادة ترسيخ سلطة الدولة في شبه الجزيرة الأيبيرية، في أقصى غرب العالم الإسلامي، والمعروفة باسم الأندلس . ورغم استقلالهم عن العباسيين، لم يستعد الحكام الأمويون الجدد في الأندلس، الذين اتخذوا من قرطبة مقرًا لهم ، لقب "الخليفة" في ذلك الوقت. بدلاً من ذلك، حكموا بصفتهم " أمراء "، وهو لقب أدنى يُطلق على الحكام المسلمين المحليين، كرؤساء لإمارة قرطبة . وبينما ازدهرت الثقافة العربية والإسلامية في الأندلس خلال هذه الفترة، إلا أنها ظلت مملكة لا مركزية نسبياً، وكثيراً ما واجه أمير قرطبة صعوبة في السيطرة على الفصائل المختلفة. [ 8 ] [ 9 ]
عندما تولى عبد الرحمن الثالث الحكم أميرًا عام 912، شرع في إعادة ترسيخ سلطة الدولة الأموية على المناطق المتمردة داخل مملكته، وتعزيز نفوذه في الأندلس عسكريًا ودبلوماسيًا. وفي عام 929، وبعد سنوات من الحملات المتواصلة، شعر عبد الرحمن الثالث بالثقة الكافية ليعلن نفسه "خليفة"، وهو لقب يُعادل لقب حكام الدولة العباسية في بغداد (الذين كانت سلطتهم قد ضعفت بشكل ملحوظ في ذلك الوقت). وربما كانت هذه الخطوة أيضًا ردًا على صعود الخلافة الفاطمية في شمال إفريقيا في نفس الفترة تقريبًا، والتي تحدّت الخلفاء السنة في بغداد، وشكّلت تهديدًا لمصالح الدولة الأموية في الأندلس. [ 8 ] [ 9 ]
قبل إنشاء مدينة الزهراء، كان مقر إقامة أمراء الأمويين ومركز حكمهم قصر قرطبة في قلب المدينة، والذي كان يقع مقابله جامع قرطبة الكبير . ويرى كثير من الباحثين أن دوافع بناء مدينة قصر جديدة لا بد أنها تضمنت الرغبة في إنشاء عاصمة ومقر إقامة يعكسان العظمة والجلال اللذين أراد عبد الرحمن الثالث إبرازهما حول خلافته الجديدة. كما أن إنشاء مدن قصور مماثلة لم يكن جديدًا، فقد سبق أن بنى الخلفاء العباسيون والفاطميون مدنًا مماثلة لأنفسهم. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 7 ]
البناء والتطوير

بحسب المصادر التاريخية، تأسست المدينة القصر الجديدة عام 936م، على بُعد حوالي 5 كيلومترات غرب قرطبة. وقد عُهد إلى الحكم الثاني، ابن عبد الرحمن الثالث وولي عهده وخليفته، بالإشراف على بنائها. ويذكر المؤرخ المقري، من القرن السادس عشر، أن رجلاً يُدعى مسلمة بن عبد الله هو مهندس المدينة، لكن من غير الواضح حجم دوره أو المساحة التي صممها فعلياً. ويُرجّح أن أعمال البناء الرئيسية لم تبدأ فعلياً حتى عام 940م، وتشير الأدلة إلى أنها تمت على مراحل، مع تغيير الخطة العامة مع تقدم العمل. [ 13 ] واكتمل بناء المسجد في الموقع عام 941-942م [ 6 ] [ 13 ] أو عام 944-945م. [ 14 ] وبحلول عام 945م، كان الخليفة قد استقر في المدينة. تم رصف الطريق بين المدينة الجديدة وقرطبة عام 946. وفي عام 947، نُقلت أجهزة الدولة، بما فيها دار سك العملة ، من قرطبة إلى المدينة. واستمر البناء في المدينة طوال السنوات المتبقية من حكم عبد الرحمن الثالث (حتى عام 961) وطوال عهد الحكم الثاني (961-976). وكثيراً ما شارك كبار المسؤولين في عهد كلا الخليفتين في أعمال البناء. [ 6 ] [ 15 ] [ 13 ]
كانت المدينة بأكملها محاطة بسور محصن مزود بأبراج. [ 16 ] ومع ذلك، تشير الأدلة إلى أن القصور فقط هي التي كانت محمية بسور في البداية، وأن السور الخارجي للمدينة أُضيف بعد أن بدأت المناطق السكنية بالنمو خارج القصر. [ 17 ] كما رتب عبد الرحمن الثالث لجلب أو استيراد آلاف الأعمدة الرخامية العتيقة من مواقع أخرى، معظمها من إفريقية (على الرغم من كونها تحت سيطرة الفاطميين آنذاك)، لإعادة استخدامها في البناء هنا. [ 18 ] [ 19 ] ويُقال أيضًا أن الحكم الثاني جلب العديد من التماثيل الرومانية والتوابيت المنحوتة ، والتي استُخدمت لتزيين ساحات المدينة. [ 18 ]
بُنيت العديد من المباني الرئيسية التي تم التنقيب عنها وتحديدها في الموقع فوق مبانٍ أقدم، ما يشير إلى أنها تنتمي إلى مرحلة بناء مختلفة بعد الإنشاء الأولي للمدينة. فقد شُيّد كل من مبنى جعفر وساحة الأعمدة فوق مبنيين أو ثلاثة مبانٍ أصغر كانت تشغل نفس المساحات. وبالإضافة إلى كونهما أكبر حجمًا من سابقيهما، فإنهما يتميزان أيضًا بتصميمات مختلفة تمامًا، مثل التصميم شبه البازيليكي (في مبنى جعفر) والفناء المحاط برواق ذي أروقة (ساحة الأعمدة). [ 20 ] ويرى أنطونيو فاليخو تريانو، الذي قاد أعمال التنقيب الأثرية في الموقع بين عامي 1985 و2013، أن ساحة الأعمدة تعود على الأرجح إلى خمسينيات القرن العاشر الميلادي. وبالمثل، يُعتقد أن قاعة البازيليك العليا الكبيرة، المعروفة أيضًا باسم دار الجند ("بيت الجيش")، تعود إلى نفس الفترة. [ 20 ] يعود تاريخ بناء قاعة الاستقبال (سالون ريكو ) لعبد الرحمن الثالث إلى ما بين عامي 953 و957، وذلك بفضل العديد من النقوش الموجودة في زخرفتها. [ 21 ] [ 22 ] أشرف على بناء القاعة عبد الله بن بدر، الوزير وأعلى مسؤول في عهد الخليفة آنذاك. ونُفذت الزخرفة تحت إشراف خادم الخليفة الخصي شنايف، مع أنه من غير الواضح ما إذا كان قد شارك في تصميم القاعة. [ 23 ]
استنادًا إلى الأدلة المستقاة من هذه الإنشاءات، يرى فاليخو تريانو أن إعادة تصميم كبيرة نسبيًا لمجمع القصر قد جرت في خمسينيات القرن العاشر الميلادي. وقد اتّبعت هذه العملية اتجاهًا نحو بناء مبانٍ أكبر وأكثر ضخامة، استخدمت فيها الأروقة والأقواس وتصاميم معمارية مختلفة تشبه البازيليكات. غالبًا ما بُنيت هذه الهياكل الجديدة فوق مبانٍ أقدم وأكثر تواضعًا، وبالتالي صُممت لتعزيز انطباع عظمة الخليفة من خلال هندسة مدينته. [ 20 ] ويشير فاليخو تريانو إلى أن هذه الفترة تزامنت أيضًا مع إعادة تنظيم شاملة للدولة قام بها عبد الرحمن الثالث عام 955، وهو ما ورد في مصادر تاريخية مثل ابن إذري . [ 24 ] إضافةً إلى ذلك، يُرجّح أن عبد الرحمن الثالث كان قد ازداد اطلاعًا على القصور الفخمة والاحتفالات الرسمية الباذخة في العاصمة الفاطمية الجديدة، المهدية ، وفي العاصمة البيزنطية ، القسطنطينية . فعلى سبيل المثال، أحضر بعض مبعوثي عبد الرحمن الثالث إلى الإمبراطور البيزنطي منحوتات برونزية مذهبة، وأحواض نوافير رخامية مزينة برسوم حيوانية، وعناصر معمارية زخرفية أخرى. ولعل هذا الوعي المتزايد بالبلاطات الإمبراطورية الأخرى، ورغبة عبد الرحمن في مجاراتها، يفسر ازدياد تعقيد المراسم والبروتوكولات البلاطية المحيطة بالخليفة في ذلك الوقت، والتي أولتها المصادر التاريخية آنذاك أهمية بالغة، إلى جانب ازدياد ضخامة المباني الجديدة. [ 25 ]
وقد جادل فاليخو تريانو أيضًا بأن بناء منزل جعفر قد تم بعد فترة وجيزة من بناء المباني الأخرى التي تعود إلى خمسينيات القرن العاشر الميلادي، نظرًا لأن زخارفه تبدو أكثر تطورًا. وهذا يدعم، بشكل مبدئي، فرضية سابقة لفيلكس هيرنانديز خيمينيز مفادها أن هذا المسكن الكبير قد بُني لجعفر، حاجب الحكم الثاني بين عامي 961 و971، والذي سُمي المبنى باسمه حاليًا. وهذا يجعله أيضًا المبنى الرئيسي الوحيد في مدينة الزهراء الذي تم تحديده على أنه يعود إلى عهد الحكم الثاني. [ 20 ] [ 26 ]
الحياة والحكم داخل المدينة القصر

كانت القصور تضمّ حاشية الخليفة، بما في ذلك عدد كبير من الجواري. وكان السكان يخدمهم عدد كبير من العبيد، بمن فيهم الخصيان، ومعظمهم من أصول أوروبية. [ 28 ] كما احتوت المدينة على قاعة العرش أو قاعة الاستقبال ( صالون ريكو )، ومكاتب حكومية، وورش عمل لإنتاج التحف الفاخرة، ومساكن كبار المسؤولين، وفي الطوابق السفلية من المدينة، أسواق وأحياء سكنية للعمال. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] وكان للمدينة مدير وقاضٍ ورئيس شرطة. [ 32 ] وفي عهد الخليفة المثقف الحكم الثاني على وجه الخصوص، كانت هناك مكتبة احتوت، بحسب بعض الروايات، على مئات الآلاف من المجلدات باللغات العربية واليونانية واللاتينية . [ 28 ] وكان المسجد الجامع الرئيسي ومسجد أو أكثر من المساجد الصغيرة في الأحياء تُقدّم فيها الخدمات الدينية. [ 30 ]
كانت القصور مُؤثثة بالحرير والمنسوجات الفاخرة ومختلف التحف. وقد قُدِّمت العديد من القطع المصنوعة في ورش الخليفة الرسمية كهدايا، وانتهى بها المطاف في مجموعات المتاحف والكاتدرائيات المسيحية. [ 31 ] ومن بين العجائب التي ذكرتها المصادر التاريخية عن القصور، وصف المقري قاعةً ذات قبة في القصر تحتوي على بركة من الزئبق السائل تعكس الضوء، ويمكن تحريكها لتُحدث تموجات ضوئية مبهرة، مع أن موقع هذه القاعة لم يُعثر عليه من قِبل علماء الآثار المعاصرين. [ 16 ] [ 33 ]
طوّرت الخلافة الجديدة ثقافةً متزايدة التعقيد في بروتوكولات البلاط حول شخصية الخليفة. وأُقيمت احتفالاتٌ وحفلات استقبالٍ باذخة لإبهار السفراء الأجانب. [ 34 ] ويبدو أن تنظيم المدينة قد تضمن مسارًا محددًا يسلكه الضيوف الأجانب وكبار الشخصيات في طريقهم إلى قاعة استقبال الخليفة، التي كانت تُطلّ على حدائق وبركٍ تُشرف على بقية المدينة والوادي في الأسفل. [ 32 ] وكان الخليفة نفسه يظهر جالسًا في الجزء الخلفي والوسط من قاعة استقباله، محاطًا بحاشيته وموظفيه، وقد صُمّمت العمارة لتسليط الضوء على مكانته. [ 35 ] وبينما اتسم الخليفة بنوعٍ متزايد من العزلة خلال هذه الفترة، لم تتطور البروتوكولات إلى حد إخفائه تمامًا عن الأنظار - على عكس خلفاء الفاطميين في أفريقيا، الذين كانوا يُخفون وراء حجاب. [ 36 ]
قام العديد من أفراد عائلة الخليفة، أو غيرهم من النخب الثرية، ببناء فلل وقصور خاصة بهم في ريف قرطبة خلال فترة الازدهار هذه في القرن العاشر الميلادي. كان هذا تقليدًا راسخًا منذ بدايات الإمارة، وربما يكون مستمدًا من تقاليد الفلل الرومانية. بل إن الخليفة أبقى بعض أفراد عائلته في هذه الفلل لإبعادهم عن مركز السلطة في مدينة الزهراء، ووفر لهم راتبًا سخيًا حتى لا يثيروا المشاكل. [ 30 ] [ 37 ]
بناء مدينة الظاهرة بواسطة المنزور
عندما توفي الحكم الثاني عام 976، خلفه ابنه هشام الثاني ، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 14 أو 15 عامًا، ولم يكن لديه خبرة سياسية تُذكر. ونتيجة لذلك، تولى ابن أبي عامر ، وهو رجل قوي، السلطة السياسية بحكم الأمر الواقع، حيث استأثر بمنصبي الحاجب والوزير، واتخذ لنفسه لقب "المنصور" (أو المنصور في المصادر الأوروبية). [ 38 ] وفي عام 978 أو 979 (368 هـ)، وبعد أن أحكم قبضته على السلطة، أمر ببناء مدينة قصر جديدة لنفسه، تنافس مدينة الزهراء في جمالها. [ 39 ] [ 40 ] وقد أطلق المنصور على قصره اسمًا مشابهًا جدًا: مدينة الزهراء ("المدينة المتلألئة"). [ 39 ] [ 41 ] [ 40 ] لا يزال موقع القصر، الذي لم يُنقّب عنه قط، محل جدل: يُحتمل أنه كان بين قرطبة ومدينة الزهراء غربًا، لكن الفرضية الأكثر شيوعًا هي أنه بُني على مسافة قصيرة شرق قرطبة، قرب ضفاف نهر الوادي الكبير ، بهدف تحويل مركز السلطة بعيدًا عن قصور الأمويين السابقة. [ 40 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] استغرق بناء القصر الجديد عامين فقط. وعندما اكتمل، نقل المنصور مركز الحكم إليه، تاركًا مدينة الزهراء القديمة مهجورة، وحصر الخليفة الشاب هشام في قصر الكازار القديم في قرطبة. [ 41 ]
التدهور والدمار
عند وفاة المنصور عام 1002، تولى ابنه الأكبر عبد الملك المظفر الحكم. وعندما توفي المظفر بدوره عام 1008، تولى أخوه عبد الرحمن ، المعروف أيضًا باسم سانشويلو (سانشو الصغير، نسبةً إلى أمه عبدة ابنة سانشو ملك نافارا )، الحكم. ولأنه كان أقل كفاءةً سياسيةً من والده وأخيه، حاول الاستئثار بميراث الخلافة من هشام، الأمر الذي أثار معارضةً شديدة. وفي محاولةٍ لتجنب هذه المشاكل، شنّ حملةً عسكريةً نحو الشمال المسيحي على الفور تقريبًا. وعندما عبر الحدود إلى الأراضي المسيحية في فبراير 1009، اقتحم خصومه قصر الكازار القديم وأجبروا هشام الثاني على التنازل عن العرش لمحمد ، وهو فرد آخر من بني أمية . وفي الوقت نفسه، نُهبت مدينة الزهراء، القصر الذي بناه المنصور وكان مركز الحكم، ودُمرت. [ 45 ] [ 39 ]
شهدت السنوات القليلة التالية فوضى عارمة، أسفرت عن مواجهات عنيفة متعددة وتغييرات في الأنظمة بين الفصائل المختلفة، فيما عُرف بالفتنة (الحرب الأهلية) . بين عامي 1010 و1013، حوصرت قرطبة من قبل فصائل بربرية، وبحلول نهاية هذه الفترة، نُهبت مدينة الزهراء، مدينة عبد الرحمن الثالث، وتُركت أطلالًا. [ 46 ] لسنوات عديدة بعد ذلك، استمر نهب المدينة من قبل الناس للحصول على مواد البناء، مما كاد أن يمحوها من الوجود. [ 12 ] بمرور الوقت، دُفنت آثارها، ولم يُحدد موقعها مرة أخرى حتى القرن التاسع عشر، مع بدء الحفريات في عام 1911. [ 12 ] [ 47 ]
الجغرافيا

تقع مدينة الزهراء، التي تُلقب بفرساي العصور الوسطى، على بُعد 6.4 كيلومترات (4 أميال ) غرب قرطبة ، عند سفوح جبال سييرا مورينا ، وتمتد من الشمال إلى الجنوب على منحدرات جبل العروس، وتطل على وادي نهر الوادي الكبير. وقد وقع عليها الاختيار لما تتمتع به من مناظر طبيعية خلابة، مما أتاح تطبيق برنامج بناء هرمي، بحيث هيمنت مباني القصر (القلعة) على المدينة والسهول المحيطة بها، سواءً من الناحية المادية أو البصرية .
كان هناك أيضًا محجر للحجر الجيري ، استُخدم في البناء الأساسي، على الرغم من استخدام أحجار أخرى من منطقة محيطة بقطر 50 كيلومترًا. [ 48 ] أدى بناء المدينة إلى إنشاء بنية تحتية للطرق والمياه والإمدادات، لا تزال أجزاء منها محفوظة حتى اليوم في شكل بقايا طرق ومحاجر وقنوات مائية وجسور.
لعبت التضاريس دورًا حاسمًا في تشكيل المدينة. فاستغلت مدينة الزهراء، المدينة القصرّية، تضاريسها الوعرة، فتم توزيعها على ثلاث مصاطب. وعلى عكس الطابع المتشعب والفوضوي الذي يميز التخطيط العمراني الإسلامي، اتخذ موقع المدينة شكلًا مستطيلًا بمساحة 112 هكتارًا. وامتدت المدينة 1500 متر (4900 قدم) من الشرق إلى الغرب، ونحو 750 مترًا (2460 قدمًا) من الشمال إلى الجنوب، مع انحناء طفيف في الجانب الشمالي لمراعاة صعوبة تضاريس المنطقة.
أتاح موقع القصر في سفوح جبال سييرا مورينا تصميم برنامج حضري يعكس فيه موقع المباني والعلاقات المادية بينها دور كل منها في محيطها. يقع القصر على مستوى أعلى، وتوزعت مبانيه على سفح الجبل في إشارة واضحة إلى تفوقه على القرى الحضرية والمسجد الجامع الممتد على السهول في الأسفل. بعد المدرجات، نجد المنطقة الأولى التي تضم سكن الخليفة، تليها المنطقة الرسمية التي تشمل منازل الوزراء وغرفة الحرس والمكاتب الإدارية والحدائق. ثم تأتي المدينة نفسها، بمساكنها ومتاجرها ومسجدها الكبير، في المدرجين السفليين اللذين يفصل بينهما جدار آخر لعزل مجمع القصر العلوي. وقد كشفت الأبحاث الأثرية عن بنية حضرية تتميز بوجود مساحات شاسعة من الأراضي غير المطورة، مما يُفرغ الواجهة الجنوبية للقلعة بالكامل، ويضمن الخصوصية ويحافظ على منظر ريفي مفتوح وخلاب. المساحات الوحيدة المبنية على المستوى الأدنى هي نطاقان واسعان: النطاق الغربي، ذو التخطيط الحضري المتعامد، والنطاق الشرقي، ذو التخطيط الأقل صرامة.
كان هناك مجمعان خارج المدينة ولكن بالقرب منها، أحدهما فيلا كبيرة في وسط عقار زراعي واسع، تم منحه لاحقًا لأمين خزينة الدولة. أما الآخر، تورونيويلوس، فكان مبنى مستطيلًا ضخمًا، ربما كان ثكنة عسكرية . [ 49 ]
التصميم المعماري والتخطيط
ملخص
امتدت المدينة على مساحة شبه مستطيلة الشكل، يبلغ طولها 1.5 كيلومتر (تقريبًا من الشرق إلى الغرب) وعرضها 750 كيلومترًا (تقريبًا من الشمال إلى الجنوب). [ 50 ] وكان محيطها محميًا بسور حجري سميك ذي أبراج مربعة. اليوم، لم يُنقّب ويُرمّم سوى حوالي 10 هكتارات من أصل 112 هكتارًا (0.43 ميل مربع) من المدينة، على الرغم من أن هذه المنطقة تشمل القصور الرئيسية. [ 3 ] كانت أعلى نقطة في المدينة تقع في وسط سورها الشمالي (بالقرب من القصور)، على ارتفاع 215 مترًا فوق مستوى سطح البحر، بينما تقع أدنى نقطة، في الجنوب وبالقرب من النهر، على ارتفاع أقل بـ 70 مترًا. ينحدر معظم الموقع تدريجيًا نحو النهر باستثناء المنطقة الشمالية الوسطى حيث كانت هناك ثلاثة مستويات أو مصاطب متميزة مبنية على سفح التل، مع اختلافات في الارتفاع تبلغ 10 أمتار أو أكثر بينها. [ 51 ] عُرف المستويان العلويان باسم " القصر " (Alcázar ). [ 12 ] ركزت معظم الحفريات الحديثة على قصر الكازار وقصوره، وهذه هي المناطق التي يمكن للزوار الوصول إليها اليوم. [ 52 ]
بحسب المصادر العربية التاريخية، كانت لمستويات المدينة الثلاثة وظائف متميزة: المستوى العلوي ضمّ القصور الخاصة بالخليفة وأقرب المقربين إليه، والمستوى الأوسط ضمّ مباني إدارة الدولة ومساكن كبار المسؤولين، أما المستوى السفلي الأكبر بكثير فكان مخصصًا لعامة الشعب والجيش. [ 53 ] وقد عبّر هذا التصميم عن التسلسل الهرمي الاجتماعي والسياسي للخلافة من خلال تضاريس المدينة نفسها. [ 12 ] إلا أنه في الواقع، لم يكن الفصل بين المستويات واضحًا تمامًا، إذ وُجدت اختلافات عديدة في الارتفاع داخل كل مستوى. [ 53 ] ويبدو أيضًا أن هناك فصلًا بين القطاعين الشرقي والغربي من القصر، يفصل بينهما محور شمالي-جنوبي محاذٍ للبوابة الشمالية للمدينة. ضمّ القطاع الشرقي القطاع "الرسمي"، الذي شغلته المباني الإدارية ومباني الاستقبال، بينما كان القطاع الغربي بمثابة القطاع "الخاص"، الذي ضمّ المساكن الخاصة بالخليفة وحاشيته. [ 12 ]
المستوى السفلي
كان المستوى السفلي للمدينة أكبر بكثير من منطقة قصر الكازار، وشغل معظم المساحة داخل السور المحيط. وكان مقسمًا إلى ثلاث مناطق. المنطقة الغربية، بعرض حوالي 200 متر من الشرق إلى الغرب، ضمت الجيش وثكناته. أما المنطقة الوسطى، بعرض حوالي 600 متر، وتقع جنوب القصور العلوية، فكانت تضم حدائق وبساتين. والمنطقة الشرقية، بعرض حوالي 700 متر، كانت منطقة حضرية تضم عامة السكان، بما في ذلك المسجد الجامع الرئيسي والأسواق. [ 47 ] [ 54 ] كما كشفت الحفريات الحديثة عن بقايا مسجد حي أصغر في الجزء الجنوبي الشرقي من المدينة. [ 55 ] وإلى جانب البوابة الشمالية التي كانت تؤدي إلى القصور، توجد بوابتان أخريان على الأقل في السور الخارجي للمدينة: باب القبة في منتصف السور الجنوبي، وباب الشمس في السور الشرقي. [ 21 ]
المسجد الجامع

كان المسجد الجامع الرئيسي في المدينة (يُشار إليه أحيانًا باسم الجامع الكبير [ 14 ] ) يقع في الطابق السفلي شرق مجمع الحديقة العليا وقاعة ريكو . وكان الوصول إليه ممكنًا من القصور عبر ممر منحدر مسقوف في الجدار الشرقي لشرفة الحديقة العليا. [ 56 ] كما كانت هناك طرق أخرى تؤدي إلى المسجد من بقية أنحاء المدينة المحيطة به. وكما هو الحال في جامع قرطبة الكبير، كان هناك ممر خاص يسمح للخليفة بدخول المسجد مباشرةً إلى المقصورة ، وهي المنطقة المميزة القريبة من المحراب . [ 12 ] وكان تصميم المسجد مستطيلًا، يمتد من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، وفقًا لاتجاه القبلة . ويختلف هذا التوجه اختلافًا ملحوظًا عن اتجاه القبلة الجنوبية في جامع قرطبة الكبير الأقدم بكثير، مما يعكس تغير مفاهيم القبلة بمرور الوقت في هذا الجزء من العالم الإسلامي. [ 57 ] [ 58 ] خارج المسجد، في جانبه الشمالي الغربي وبالقرب من المدخل، توجد مجموعة من المرافق التي كانت مخصصة لشعيرة الوضوء . [ 59 ]
كان مبنى المسجد مقسمًا بين فناء مفتوح ( صحن ) في الشمال الغربي وقاعة صلاة داخلية في الجنوب الشرقي. وكان يُدخل إلى المسجد عبر ثلاث بوابات تؤدي إلى الفناء، وتقع على محاوره المركزية: بوابتان جانبيتان (في الشمال الشرقي والجنوب الغربي) وبوابة واحدة على المحور المركزي الرئيسي للمسجد نفسه (في الشمال الغربي). وكانت هذه البوابة الأخيرة محاطة من جانب واحد بمئذنة ذات قاعدة مربعة. ويُعد هذا أقدم دليل على استخدام مئذنة من هذا النوع في عمارة الأندلس، إذ إنها أقدم حتى من المئذنة التي بناها عبد الرحمن الثالث لاحقًا للجامع الكبير في قرطبة. [ 12 ] [ 60 ] يبلغ طول قاعدة المئذنة 5 أمتار لكل ضلع، ووفقًا للمصادر التاريخية (المقري على وجه الخصوص)، كان ارتفاعها في الأصل حوالي 20 مترًا. وكانت قاعة الصلاة في المسجد مقسمة بصفوف من الأقواس إلى خمسة أروقة متوازية . أظهرت الأدلة الأثرية أن الأقواس كانت مزدوجة الطبقات، تحاكي نفس السمة التصميمية الموجودة في الجامع الكبير بقرطبة. [ 60 ] وكان الصحن الأوسط، أمام ما كان يُفترض أنه المحراب (الجدار الذي يرمز إلى اتجاه الصلاة)، أوسع من الأروقة الأربعة الأخرى للمسجد. [ 61 ]
المستويات العليا (مناطق القصر)
البوابات والمداخل
البوابة الشمالية

كانت البوابة الشمالية للمدينة، باب الجبال، تقع في أعلى نقطة فيها، وتتيح الوصول مباشرةً إلى قلب قصر الكازار. [ 21 ] وتُعرف أيضًا باسم البوابة الشمالية ( بويرتا نورتي بالإسبانية). كانت تتميز بتصميم مدخلها المنحني ، وكانت محمية ببرج. [ 62 ] واليوم، تُعدّ المدخل الرئيسي للموقع للزوار والسياح. وإلى الغرب من البوابة كان يقع قصر الخليفة الخاص (دار الملك)، وإلى الشرق منه كان الحي الإداري وقاعة البازيليك العليا (دار الجند).
باب السدة (الرواق الشرقي)
كان المدخل الرسمي والاحتفالي لمناطق القصر يقع شرقًا، ويُعرف باسم باب السدا (الباب المحرم أو باب العتبة). [ 21 ] شكل هذا الباب أحد طرفي الطريق الطويل الذي يربط بين القصور ومدينة قرطبة شرقًا، ويُعتقد أنه كان المدخل الذي يُستقبل فيه السفراء والضيوف. يتألف الباب من رواق ضخم : صف طويل من الأقواس الضخمة على شكل حدوة حصان تمتد تقريبًا من الشمال إلى الجنوب. يطل عليه ساحة مفتوحة واسعة، تُعرف اليوم باسم ساحة الأسلحة (مصطلح إسباني لاحق)، ولكنها تُشار إليها في المصادر باسم ساحة مفتوحة، وربما كانت تؤدي في الأصل وظيفة مشابهة للمشور ( مصطلح استُخدم لاحقًا في المغرب العربي ) أو الميدان . وكانت هذه الساحة تستضيف الاحتفالات العامة والاستعراضات العسكرية وعمليات الإعدام. كانت توجد على قمة رواق البوابة منصة مشاهدة يجلس عليها الخليفة ليراقب الأحداث في الساحة بالأسفل. وداخل البوابة، كان هناك شارع منحدر يؤدي إلى شرفة قاعة البازيليك العليا. [ 63 ] [ 21 ]
قاعة البازيليك العليا (دار الجند)


يُعتقد مبدئيًا أن المبنى المعروف اليوم باسم "قاعة البازيليك العليا" هو دار الجند ("بيت الجيش" باللغة العربية)، وهو اسم ورد في المصادر الأدبية. [ 64 ] [ 65 ] ويُرجح أنه بُني في خمسينيات القرن العاشر الميلادي خلال برنامج جديد للبناء والإصلاح الحكومي. [ 64 ]
لا تزال الوظيفة الدقيقة لهذا البناء الضخم غير مؤكدة، لكنّ الباحثين وعلماء الآثار افترضوا تقليديًا أنه كان يؤدي وظيفة إدارية أو رسمية (شبه عامة)، كقاعة استقبال للمناسبات وللسفراء في طريقهم للقاء الخليفة. [ 12 ] [ 66 ] [ 67 ] وقد ذُكر دار الجند في المصادر التاريخية كقاعة اجتماعات لضباط جيش الخليفة. [ 65 ] ويشير فيليكس أرنولد، عالم الآثار والباحث في مجال العمارة الإسلامية للقصور في المنطقة، إلى أن حجم المبنى يعني أنه كان على الأرجح قاعة الاستقبال الرئيسية في مدينة الزهراء، مما قد يُرجّح أنه إما المجلس الشرقي أو المجلس الغربي المذكورين في المصادر التاريخية. [ 68 ]
يقع المبنى بالقرب من الركن الشمالي الشرقي للمنطقة الأثرية الحالية، على مصطبة غرب مدخل باب السدة . ويتألف من هيكل كبير على طراز البازيليكا في الشمال، متصل بفناء مفتوح واسع في الجنوب. كان زوار المدينة يصلون إلى هذه المنطقة عبر طريق منحدر يبدأ من المحور المركزي لباب السدة، ويصعد إلى المصطبة العلوية، وينحني بزاوية 180 درجة عدة مرات على طول الطريق. كان المنحدر واسعًا بما يكفي، وانحداره لطيفًا بما يكفي ليسمح للزوار بالبقاء على ظهور الخيل، بل كان مُجهزًا بمقاعد للجلوس وانتظار دورهم للدخول. وينتهي الطريق عند فناء صغير ذي أروقة، حيث يُحتمل أن الزوار كانوا يُعينون لمرشدين جدد، ومنه يدخلون إلى فناء دار الجند على طول محوره الأوسط. يشير فيليكس أرنولد إلى أن هذا التصميم العام كان له سابقة في قصر قرطبة القديم ، حيث كان الزوار القادمون من المدخل العام الرئيسي إلى الغرب يصلون إلى فناء أو حديقة أمام مجلس الكامل ("القاعة الكاملة")، وهي قاعة الاستقبال الرئيسية في القصر. [ 69 ]
يبلغ عرض فناء دار الجند 54.5 مترًا وعمقه 51 مترًا. [ 70 ] يشغل الجانب الشمالي منه واجهة المدخل العريضة للقاعة الرئيسية، بينما يشغل الجانبان الغربي والشرقي منه أروقة ضيقة، أما الجانب الجنوبي فكان مغلقًا بجدار بسيط. كانت القاعة الرئيسية ترتفع 1.2 مترًا فوق مستوى الفناء. وتقع السلالم والمنحدرات المؤدية إلى منصتها في الزوايا الشمالية للفناء - السلالم للمشاة، والمنحدرات للخيول. [ 70 ] حُوِّلت بقايا الفناء إلى حديقة في ستينيات القرن العشرين. [ 12 ]

تُعدّ القاعة الرئيسية أكبر مساحة داخلية موثقة في تاريخ العمارة القصرّية للعالم الإسلامي الغربي، إذ تتسع لما يصل إلى 3000 شخص. [ 65 ] تتألف القاعة من خمس غرف مستطيلة متوازية، متجاورة ومفتوحة على بعضها عبر أقواس متعددة. يبلغ طول كل غرفة حوالي 20 مترًا (من الشمال إلى الجنوب) وعرضها 6.8 مترًا، باستثناء الغرفة المركزية التي يبلغ عرضها حوالي 7.5 مترًا. تفتح كل قاعة على غرفة سادسة جنوبًا، متعامدة مع الغرف الأخرى، يبلغ طولها حوالي 30 مترًا (من الشرق إلى الغرب) وعرضها 6.9 مترًا، مع وجود غرفة مربعة أصغر في كل طرف منها. تفتح هذه القاعة الجنوبية على الفناء الجنوبي عبر خمسة أقواس عريضة. [ 71 ] توجد غرف فرعية أخرى في الجوار. كان تصميم المبنى بسيطًا مقارنةً بالمباني الملكية الأخرى في المدينة. كانت الجدران مبنية من الحجر ومغطاة بالجص، مع زخرفة قليلة باستثناء لوح أحمر قرب القاعدة، بينما كانت الأرضيات مرصوفة بالطوب بدلاً من الحجر. كانت تيجان الأعمدة فقط هي المنحوتة بزخارف متقنة. ومع ذلك، ربما كانت الجدران مغطاة في الأصل بمفروشات مزخرفة مثل المنسوجات، وربما كانت الستائر معلقة على الأقواس. [ 72 ]
إن النوايا الدقيقة لتصميم القاعة غير واضحة، إذ أن جميع الغرف متصلة ببعضها البعض ولكن بطرق مختلفة قليلاً. [ 35 ] الغرفة المركزية أوسع من الغرف الأخرى، ومدخلها من الجنوب يتميز بقوس ثلاثي بدلاً من قوس مزدوج كما هو الحال في الغرف الأربع الأخرى المتوازية، مما جعل الفتحات بين الأعمدة في الغرفة المركزية أضيق من غيرها. كما أن الغرف الثلاث الوسطى متصلة ببعضها البعض عبر باب مركزي عريض محاط بأقواس ثلاثية ذات أعمدة، بينما تتصل الغرفتان الخارجيتان على الجانبين بالغرف الداخلية عبر ثلاثة أبواب بسيطة. خلال الاستقبالات الرسمية، كان الخليفة يجلس على الأرجح في منتصف الجدار الخلفي للغرفة المركزية. [ 35 ] يرى أنطونيو فاليخو تريانو أن التصميم العام للمبنى يشير إلى أن الغرفتين الخارجيتين، إلى جانب الغرفة الجنوبية في المقدمة، شكلتا مساحة على شكل حرف U حول الغرف المركزية الثلاث، وأن هذه الأخيرة شكلت مساحة مميزة لجمهور الخليفة. ويضيف أيضًا أن هناك أدلة أثرية تشير إلى أن مساحات الحجرتين الخارجيتين كانت مقسمة في الواقع إلى طابقين. [ 73 ] ويقترح فيليكس أرنولد، في تفسير مختلف قليلاً، أن الزوار كانوا يدخلون المبنى من الجانبين ثم يدخلون الحجرة المركزية بالانتقال من الحجرتين الخارجيتين إلى الحجرة المركزية، حيث كان كل جدار من الأبواب والأقواس بمثابة "حاجز" يمرون من خلاله بالقرب من الخليفة. [ 71 ]
دار الملك

دار الملك، أو "البيت الملكي"، قصرٌ ورد ذكره في المصادر التاريخية. وقد حدده علماء الآثار، مبدئيًا، على أنه المبنى الواقع على أعلى مصطبة في المدينة، في الطرف الشمالي الغربي من المنطقة التي تم التنقيب فيها اليوم. [ 67 ] [ 74 ] ويُعتقد أنه كان من أوائل المباني التي شُيّدت في الموقع، وكان من أوائل المباني التي تم التنقيب عنها عام 1911. [ 74 ] كما تُشير المصادر التاريخية إلى أنه تم تحويل دار الملك عام 972 ليكون مكانًا لتلقي الأمير هشام، خليفة الحكم الثاني، تعليمه. [ 75 ]

يتألف الهيكل الرئيسي من ثلاث قاعات مستطيلة متوازية موجهة من الشرق إلى الغرب. [ 76 ] وكان الدخول إلى القاعات من الجهة الجنوبية: إذ احتوت الجدران الجنوبية للقاعتين الأوليين على ثلاثة مداخل أو أبواب متساوية الحجم مرتبة في صف واحد. أما القاعة الثالثة، الواقعة في الخلف، فكانت أصغر بكثير، ولها باب واحد فقط، محاذٍ للأبواب الوسطى للقاعتين الأخريين. وكانت كل قاعة محاطة من جانبيها بغرف صغيرة مربعة (أو شبه مربعة). ربما كانت القاعة الرئيسية الأولى بمثابة مدخل، والثانية غرفة استقبال، والثالثة منطقة جلوس خاصة، وكانت غرفها الجانبية بمثابة غرف نوم. أُعيد بناء القاعتين الثانية والثالثة جزئيًا، بينما فُقدت القاعة الأولى (الجنوبية). كانت هذه القاعة تقع على حافة الشرفة، على ارتفاع 15 مترًا فوق مستوى الطابق السفلي. ومع ذلك، توجد أمام الزاوية الشرقية لهذه القاعة بقايا درج كان يؤدي إلى الشرفة. [ 76 ] على الجانب الشرقي من المبنى الرئيسي توجد شقة أخرى تتكون من فناء ورواق مقوس وقاعة، تم بناؤها فوق حمام سابق [ 75 ]
كان المبنى مزخرفًا بزخارف غنية. كانت المداخل، بعضها مستطيل وبعضها مقوس، مؤطرة بزخارف هندسية ونباتية ( أرابيسك )، وكانت الأرضيات مرصوفة بنقوش هندسية . أما الواجهة الخارجية للمبنى، التي كانت تواجه الجنوب فوق حافة جدار الشرفة، فكانت تضم ثلاثة مداخل مزخرفة بالإضافة إلى رواق مغلق من النوافذ الوهمية في الأعلى. [ 77 ] يشير فيليكس أرنولد إلى أنه نظرًا لأن مداخل القاعات الثلاث كانت متراصفة مع بعضها البعض ومواجهة للخارج من حافة شرفة القصر، فإنها كانت توفر إطلالات على الأفق البعيد عبر الوادي، ولكن ليس على حديقة خاصة أو فناء كما كان شائعًا في العديد من القصور الإسلامية في تاريخ المنطقة. ومع ذلك، يشير إلى أن مثل هذه القاعات المرتفعة ذات الإطلالات البعيدة كانت موجودة في قصر قرطبة القديم وكذلك في الرصافة ، وهي ضيعة أموية أقدم في ريف قرطبة. [ 78 ]
ساحة الأعمدة والمباني المجاورة
تقع ساحة الأعمدة في مستوى أدنى جنوب شرق دار الملك، وهي بناء يتمحور حول فناء مربع كبير محاط برواق من جميع الجهات. وعلى ثلاثة جوانب من الفناء، خلف الرواق، توجد قاعات مستطيلة واسعة. ويؤدي درج في الركن الشمالي الغربي إلى طابق ثانٍ بتصميم مماثل. كما تم اكتشاف العديد من المنحوتات الرومانية، بما في ذلك توابيت ، في هذا المبنى. [ 79 ] ومن بين الاكتشافات البارزة أجزاء من تابوت يُعرف باسم تابوت ميلياجر ، والذي أُعيد بناؤه ويُحفظ في الموقع حتى اليوم. [ 80 ] بُني المبنى نفسه فوق ما كان في الأصل منزلين أصغر. ويُرجح أن تاريخ بنائه يعود إلى خمسينيات القرن العاشر الميلادي، إما في نفس وقت بناء الصالون الفاخر أو بعده . [ 81 ] [ 80 ] [ 82 ] إلى الشمال من هذا المبنى يوجد مجمع سكني آخر، وإلى الشرق منه (بالقرب من البوابة الشمالية) يوجد منزلان آخران بفناء يفصل بينهما منحدر. [ 83 ]
لا يزال الغرض من جميع مباني الأفنية هذه، التي لم تكن نموذجية لبقية مباني مدينة الزهراء، غير واضح. فربما كانت مساكن لموظفي الدولة، أو ربما استُخدمت كبيوت ضيافة للزوار المهمين. [ 82 ] كما أشارت مؤرخة الفن سوزان كالفُو كابيلا إلى أن وجود منحوتات رومانية في فناء الأعمدة، والتي تضمنت تماثيلًا للملهمات والفلاسفة ، قد يدل على أن هذا المكان كان يُستخدم لأغراض التعليم والأنشطة الفكرية، وأن وضع المنحوتات هنا كان إشارة مقصودة إلى العلوم القديمة. [ 80 ] وبالمثل، زُيّن فناء الساعات، الواقع جنوب شرق بالقرب من الصالون الفاخر ، بمنحوتات رومانية. [ 80 ]
بيت حوض الماء

يُعدّ بيت حوض الماء ( Vivienda de la Alberca بالإسبانية) بناءً يقع جنوب ساحة الأعمدة. وكان جزءًا من مجمع سكنيّ يقع بين دار الملك وصالون ريكو . يُعتقد أن البيت يعود تاريخه إلى السنوات الأولى من بناء مدينة الزهراء، على الرغم من أنه من المحتمل تعديل أجزاء من مخططه لاحقًا. وقد اقترح أنطونيو فاليخو تريانو أن هذا البيت كان مقرّ إقامة الحكم الثاني قبل توليه الخلافة عام 961. [ 84 ] نُقِّب الموقع على يد فيليكس هيرنانديز خيمينيز ورافائيل مانزانو مارتوس بين عامي 1975 و1982، وحتى عام 2018، كان لا يزال قيد الدراسة من قِبَل علماء الآثار. [ 84 ]
يمتد المبنى على محور شرقي غربي، ويتوسطه فناء مربع. كان مدخله الأصلي من الجهة الشمالية، ويؤدي مباشرةً إلى الفناء. وعلى كل من الجهتين الغربية والشرقية، توجد غرفتان مستطيلتان، إحداهما خلف الأخرى، ومداخلهما محاذية للمحور المركزي للفناء. كما توجد غرف أصغر على جانبي المبنى. وخلف الغرف الشرقية، يوجد حمام خاص، يتألف من ثلاث غرف متناقصة الحجم، تُدفأ باستخدام نظام التدفئة الروماني التقليدي ( الهيبوكاوست) تحت أرضياته الرخامية. وقد أضاف جعفر الزخارف الرخامية إلى الحمام في عامي 961-962. [ 85 ]
كان فناء المنزل يضم حديقتين متناظرتين غائرتين، وحوضًا مائيًا في منتصف الجانب الغربي منه، والذي سُمي المنزل تيمنًا به. وكانت الحدائق محاطة بممرات مرتفعة تمتد حول حافة الفناء، ويفصل بينها ممر آخر في المنتصف. كما امتدت قنوات مائية على طول حواف الفناء لتغذي الحوض. وزُرعت الحدائق بنباتات قصيرة مثل الخزامى ، والدفلى ، والآس ، والريحان ، والكرفس . وكان الوصول إلى القاعات الرئيسية على كلا الجانبين يتم عبر رواق ذي ثلاثة أقواس على شكل حدوة حصان تستند على أعمدة، وقد أُعيد بناء جزء منها اليوم. وتُحيط بالأقواس زخارف نباتية منحوتة. [ 85 ] ويشير د. فيرتشايلد راجلز، الباحث في الحدائق الإسلامية التاريخية، إلى أن حديقة هذا المنزل تُعرف أيضًا باسم "حديقة الأمير"، وربما كان يستمتع بها سكان القصور من النخبة. [ 2 ]
بيت جعفر

بُني "بيت جعفر" الكبير فوق ما كان في الأصل ثلاثة بيوت أصغر. [ 86 ] يقع بين ساحة الأعمدة في الشمال الغربي وقاعة ريكو في الجنوب الشرقي. ونظرًا لزخارفه المتطورة، يُرجّح أن تاريخ بنائه يعود إلى ما بعد عام 961، خلال عهد الخليفة الحكم الثاني، مما قد يدعم فرضية فيليكس هيرنانديز خيمينيز بأن هذا المسكن الكبير بُني لجعفر، حاجب الخليفة الحكم الثاني بين عامي 961 و971. [ 20 ] [ 26 ] وقد نُقّب عنه عام 1970 على يد هيرنانديز خيمينيز. [ 26 ] أُعيد بناء رواق الفناء الرئيسي المزخرف منذ عام 1996 تحت إشراف أنطونيو فاليخو تريانو. [ 87 ]
يتألف المبنى من ثلاثة أقسام، لكل منها فناء داخلي خاص. يُعتقد أن القسم الأول، وهو الأكبر في الجنوب، كان مخصصًا للأعمال الرسمية والاستقبالات. وكان مدخله من الغرب، ويتوسطه فناء مربع مرصوف بالحجر الجيري البنفسجي. وربما كان هناك طابق ثانٍ، كما يُشير وجود درج. على الجانب الشرقي من الفناء، يوجد رواق مزخرف بدقة، أُعيد بناؤه منذ عام ١٩٩٦، ويؤدي إلى ثلاث غرف استقبال مستطيلة الشكل على الجانب الآخر. وخلف هذه الغرف، توجد غرف مربعة أصغر. إحدى هذه الغرف تضم مرحاضًا ، بينما تُتيح غرفة أخرى الوصول إلى أجزاء أخرى من المنزل. وكان الوصول إلى هذه الأجزاء الأخرى يتم عبر فناء مربع أصغر في الجزء الشمالي الشرقي من المنزل، يتوسطه حوض مائي دائري. وعلى الجانب الشمالي من هذا الفناء، توجد شقة خاصة تشغل الركن الشمالي الشرقي من المنزل. أما على الجانب الغربي من الفناء، فيوجد فناء مستطيل أكبر، مُحاط بغرف، كان يُستخدم كمنطقة خدمات للخدم والموظفين. جادل أنطونيو فاليخو تريانو بأن تصميم المنزل يشير إلى أنه لم يكن مسكنًا عائليًا، بل صُمم لساكن واحد رفيع المستوى. [ 88 ] [ 89 ]
منطقة الخدمة
إلى الشمال من منزل جعفر، يوجد مجمع من الغرف والمنازل صُنِّف كمنطقة خدمات، مع أن المعلومات المتوفرة حول كيفية تنظيم خدم القصر قليلة. ويبدو أن المجمع يتألف من مبنيين رئيسيين. ويشير اكتشاف أفران حجرية في بعض الغرف إلى وجود مطابخ. كما عُثر على مراحيض خاصة في المبنى الشرقي، مما يوحي بأنه كان تابعًا لمسكن ذي مكانة اجتماعية أعلى داخل المجمع. [ 90 ]
صالون ريكو (قاعة استقبال عبد الرحمن الثالث)

قاعة استقبال عبد الرحمن الثالث، المعروفة باسمها الإسباني " سالون ريكو " (القاعة الغنية)، هي أغنى مبنى مزخرف تم اكتشافه في مدينة الزهراء. [ 12 ] [ 30 ] [ 91 ] كانت جزءًا من مجمع قصر أكبر بُني جنوب قاعة البازيليك العليا. ويُرجّح تاريخ بنائها بين عامي 953 و957، استنادًا إلى العديد من النقوش الموجودة في زخارفها. [ 21 ] [ 22 ] أشرف على بناء القاعة عبد الله بن بدر، الوزير وأعلى مسؤول في عهد الخليفة آنذاك. ونُفّذت الزخارف تحت إشراف خادم الخليفة الخصي شنايف، مع أنه من غير الواضح ما إذا كان قد شارك في تصميم القاعة. [ 23 ] نُقِّبَ الموقع على يد رافائيل كاستيخون وفيليكس هيرنانديز خيمينيز عام 1946، وأُعيد بناؤه منذ ذلك الحين. [ 92 ] كانت القاعة تطل على الحديقة العليا وحوض مائي كبير، مما شكّل معها تصميمًا موحدًا. [ 93 ] [ 36 ]
كانت قاعة "سالون ريكو" تطلّ جنوبًا على الحدائق، وتقع على منصة مرتفعة فوق الممرات المجاورة. وكان الوصول إليها يتم عبر منحدرات على جانبيها. تتميز واجهة المبنى الأمامية برواق من خمسة أقواس محاذية لحوض الماء الأمامي. [ 94 ] يتميز التصميم الداخلي للمبنى بطابع بازيليكي مع بعض أوجه التشابه العامة مع قاعة البازيليكا العليا. خلف الرواق الأمامي، توجد قاعة مدخل عرضية تؤدي بدورها إلى القاعة المركزية. يبلغ طول القاعة المركزية 17.5 مترًا وعرضها 20.4 مترًا، وهي مقسمة إلى ثلاثة أروقة بواسطة رواقين من ستة أقواس على شكل حدوة حصان تستند على أعمدة رفيعة. يبلغ عرض الرواقين الجانبيين 5.9 مترًا، بينما يبلغ عرض الرواق المركزي 6.5 مترًا. [ 94 ] يمكن الوصول إلى كل رواق من قاعة المدخل الأمامية عبر أروقة من قوسين أو ثلاثة. يتميز الجدار الخلفي بثلاثة أقواس عمياء مزخرفة . تُحيط بهذه القاعة المركزية من الجانبين غرفتان، إحداهما مربعة والأخرى مستطيلة، وكانتا مفصولتين عن القاعة المركزية بجدران صلبة يخترقها باب واحد. أُغلق بابان آخران على الجانبين لاحقًا وحُوِّلا إلى تجاويف زخرفية. كما تُحيط بقاعة المدخل الجنوبية غرفتان مربعتان من الجانبين. يُغطى المبنى اليوم بأسقف خشبية مائلة بناها فيليكس هيرنانديز خيمينيز، ولكن لا يُعرف على وجه التحديد نوع السقف الأصلي. [ 94 ]
أثناء استقبال الخليفة، كان يجلس في منتصف الجدار الخلفي، أمام القوس المركزي. وكان يجلس على أريكة بينما يقف إخوته وكبار المسؤولين أو يجلسون على جانبيه. أما بقية مسؤولي البلاط فكانوا يصطفون على طول الأروقة على جانبي القاعة المركزية. [ 95 ] تتوافق أبعاد القاعة المركزية مع أبعاد مثلث متساوي الأضلاع، رأسه في منتصف الجدار الخلفي وقاعدته تساوي عرض القاعة. ويشير فيليكس أرنولد إلى أن هذه النسب شائعة الاستخدام في العمارة الإسلامية، وتوجد أيضًا في قاعة استقبال أحد القصور الفاطمية في المهدية . وقد أتاحت هذه النسب للخليفة، الجالس في مؤخرة القاعة، رؤية عرض القاعة بالكامل ضمن مجال رؤيته دون الحاجة إلى تحريك رأسه. [ 96 ]

تتميز القاعة المركزية بزخارفها الرائعة المنحوتة على ألواح أو بلاطات حجرية مثبتة على أسطح الجدران. ونتيجةً لهذه التقنية، لا يتطابق الحجر المستخدم في الزخرفة مع الحجر المستخدم في بناء الهيكل نفسه، وهو ما يُشير إليه أنطونيو فاليخو تريانو بأنه ابتكار يُعامل الألواح الحجرية المنحوتة كغلاف للقاعة. [ 97 ] الألواح المنحوتة مصنوعة في الغالب من الحجر الجيري، بينما الأعمدة من الرخام والأرضية مرصوفة بالرخام. [ 23 ] تنقسم الزخرفة عمومًا إلى ثلاث مناطق: الأجزاء السفلية من الجدران مغطاة بألواح كبيرة؛ والمنطقة الوسطى تشغلها في المقام الأول أقواس الأروقة، ذات الأحجار المتناوبة الألوان والزخارف، والمؤطرة بإطار مزخرف ؛ والمناطق العلوية من الجدران مغطاة بأفاريز أفقية تمتد أسفل السقف مباشرةً. [ 12 ] وبشكل عام، تُعد الزخارف في الغالب زخارف نباتية عربية. [ 98 ] [ 91 ] غالبًا ما تتميز اللوحات السفلية الأكبر حجمًا برسومات متقنة لشجرة الحياة ، والتي قد تستوحي نماذجها من الفن العباسي في الشرق مع تكييفها مع الأساليب الأندلسية المحلية. [ 97 ] [ 99 ]
على جانبي قاعة الصالون الفاخرة، امتد صف طويل من المباني المتنوعة على طول الحافة الشمالية للحدائق العليا والسفلى. أسفل المباني في الجانب الغربي، كان هناك ممر تحت الأرض، يُعرف اليوم باسم طريق روندا ، والذي ربما كان بمثابة البنية التحتية للمباني أعلاه، ويربط قاعة الصالون الفاخرة بالحديقة السفلى. [ 100 ] وشملت المباني الواقعة شرق قاعة الصالون الفاخرة مجمع حمامات كبير. [ 101 ]
الحديقة العلوية والجناح المركزي

تمتد الحديقة العليا ( Jardín Alto بالإسبانية) أمام قاعة سالون ريكو ، وتشغل شرفة مرتفعة تزيد عشرة أمتار عن المناطق المحيطة بها من الشرق والجنوب والغرب. الشرفة اصطناعية، مع أن البناة ربما استخدموا نتوءًا موجودًا من التلال كنقطة انطلاق. [ 72 ] جدرانها مدعمة بدعامات مستطيلة على فترات منتظمة. كانت الحديقة السفلى تقع على جانبها الشرقي، بينما كان المسجد الجامع يقع على جانبها الغربي. وكان الوصول إلى المسجد يتم عبر ممر مسقوف على طول جدار الشرفة، وإلى الجنوب منها حديقة كبيرة أخرى غير مُنقّبة. [ 72 ] يتماشى الجدار الشرقي للشرفة مع رواق باب السدا، بينما تتماشى حدودها الشمالية والجنوبية مع حدود الحديقة السفلى الأقدم الواقعة شرقًا. على الرغم من أنه ربما كان من المُخطط له في البداية أن يكون تصميمه مربعًا تمامًا، بأبعاد 133 × 133 مترًا، إلا أن الجانب الغربي من الحديقة امتد فوق الحديقة السفلى، مما جعل عرضها النهائي 153.5 مترًا. [ 102 ] يتوافق هذا العرض النهائي مع قاعدة مثلث متساوي الأضلاع، يمكن وضع قمته في مركز واجهة قاعة الصالون ريكو ، على غرار النسب الموجودة داخل قاعة استقبال الخليفة. ويشير فيليكس أرنولد إلى أن هذه الأبعاد تُعد جزءًا مقصودًا من التصميم. [ 102 ]
كانت الحديقة نفسها لأغراض جمالية بحتة. [ 102 ] إلى جانب الحديقة السفلى، تُعدّ من أقدم الأمثلة على الحديقة الإسلامية التقليدية ذات الأجزاء الأربعة ، والمعروفة أيضًا باسم "جهار باغ" في التراث الفارسي. [ 2 ] [ 103 ] كان يحيط بها ممر عرضه 4 أمتار. وقسم ممران آخران الحديقة إلى أربعة أرباع متفاوتة الحجم قليلاً (الأرباع الشمالية أكبر). تشير هذه الأدلة إلى أن الحديقة الأصلية كانت مقسمة إلى أرباع متساوية تمامًا، ولكن تم نقل الممر الشرقي الغربي جنوبًا إلى موقعه الحالي لاستيعاب إنشاء الجناح المركزي. [ 101 ] يُفسر هذا التغيير أيضًا سبب عدم محاذاة الممر الشرقي الغربي للحديقة مع الممر الشرقي الغربي للحديقة السفلى شرقًا، أو مع موقع الجناح المحتمل على ذلك الجانب من الحديقة. [ 104 ] كانت الحدائق منخفضة عن مستوى الممرات بحوالي 50 إلى 70 سنتيمترًا حتى لا تحجب النباتات القصيرة المناظر. أُعيد تشجير المنطقة في العصر الحديث، مما أعاق الدراسات الأثرية النباتية ، ولكن هناك أدلة على أن الأعشاب والشجيرات زُرعت في الأصل، بما في ذلك: الآس، والخزامى، والنبق ، والدفلى، والريحان ، والعرعر ، والخلنج . [ 101 ]
في منتصف الجانب الشمالي من الحديقة، يوجد حوض مائي كبير بأبعاد 19 × 19 مترًا وعمق مترين. [ 101 ] تنحدر الحدائق انحدارًا طفيفًا من الشمال إلى الجنوب، مما سمح باستخدام هذا الحوض المائي لريّها. وامتدت قنوات مائية على طول الممرات لتوزيع المياه. وإلى الجنوب من هذا الحوض، بالقرب من منتصف الحدائق، كان يقع "الجناح المركزي" الكبير، الذي يعود تاريخ بنائه إلى عام 956 أو 957. لم يُحفظ منه إلا القليل مقارنةً بمبانٍ أخرى مثل "صالون ريكو" ، ولذلك لا يزال قيد البحث والتنقيب (حتى عام 2018). [ 23 ] يتألف الجناح من مبنى مستطيل الشكل مُقسّم إلى ثلاثة أروقة أو قاعات متوازية، مُرتبة تقريبًا من الشمال إلى الجنوب، ويواجه مدخله الرئيسي " صالون ريكو" . كان المبنى قائمًا على منصة أعلى بمتر واحد من الممرات المحيطة، وعلى جوانبه الأربعة حوض مائي صغير يرتفع إلى نفس ارتفاع المنصة. [ 105 ] ربما صُممت أحواض المياه ووُضعت بحيث يرى أي مراقب ينظر من داخل الجناح انعكاس السماء في الماء، بينما يرى مراقب من الخارج انعكاس الجناح في الماء. وبالمثل، فإن موقع الجناح بالنسبة إلى قاعة ريكو يعني أن كلا المبنيين كانا ينعكسان في حوض المياه الشمالي الأكبر. [ 106 ] كما أن هذه البرك المائية كانت تعكس الضوء إلى كلا المبنيين من خلال أقواسهما الأمامية. وربما كانت تُعطي انطباعًا للمراقبين من داخلها، عند النظر إلى الخارج، بأن المبنيين "يطفوان" على الماء، نظرًا لأن كل مدخل رئيسي كان مُطلًا على الماء. [ 91 ]
الحديقة السفلية

كانت الحديقة السفلى ( Jardin Bajo بالإسبانية) تقع على مستوى أدنى شرق الحديقة العليا وجنوب دار الملك. لم تُنقّب عنها بالكامل، ولكن من المعروف أنها كانت مقسمة إلى أربعة أجزاء متساوية، على غرار التصميم الأولي للحديقة العليا. [ 2 ] كانت من أكبر الحدائق في المدينة، ويُرجّح أنها أُنشئت خلال المرحلة الأولى من بناء مدينة الزهراء، بعد فترة وجيزة من تأسيسها. كان طول الحديقة في الأصل 125 مترًا من الشمال إلى الجنوب، وعرضها 180 مترًا من الشرق إلى الغرب، ولكن عند بناء الحديقة العليا شرقها، انخفض عرضها بمقدار 22 مترًا. [ 103 ] كانت الحديقة محاطة بممر عرضه 4 أمتار، ويتقاطع معها ممران آخران في منتصفها. وكانت الحدائق الواقعة بين الممرات منخفضة، كما هو الحال في حدائق أخرى في المدينة. ليس من الواضح ما الذي زُرعت به، لكن الأدلة المحدودة تشير مرة أخرى إلى أنها زُرعت بأعشاب وشجيرات مشابهة لتلك الموجودة في الحديقة العليا، بالإضافة إلى الكتان . [ 107 ]
في منتصف الحافة الشرقية للحديقة، على طول جدار الحديقة العليا، كان هناك دعامة مستطيلة أكبر بكثير من الدعامات الأخرى على طول جدار الحديقة العليا. عند قاعدة هذه الدعامة كان يوجد حوض مائي يُرجح أن مياه الحديقة العليا كانت تتساقط إليه من الأعلى. ربما كان هناك جناح أيضًا في أعلاه، يُطل على الحديقة السفلى من الأعلى، ولكن لم يتم الحفاظ على ما يكفي من الآثار لإثبات ذلك. [ 108 ]
البنية التحتية للمياه
شُيّد القصر في موقع قناة مائية رومانية تعود للقرن الأول الميلادي، كانت تمتد من سييرا مورينا إلى قرطبة، إلا أن هذه القناة كانت تقع على بعد أمتار قليلة أسفل القصر، لذا تم إنشاء قناة فرعية جديدة في الخلف لتوفير مياه جارية دائمة إلى المستويات الأعلى. وبدورها، استُخدم الجزء المُحوّل من القناة الرومانية القديمة كشبكة صرف صحي رئيسية لنظام معقد من القنوات الصغيرة التي تحمل مياه الأمطار والصرف الصحي. وقد عُثر هنا على العديد من بقايا الطعام والخزف. وإلى جانب القنوات المائية، بُنيت عدة جسور جديدة (لا يزال اثنان منها قائمين حتى اليوم) لخدمة الطرق الجديدة بين المدينة القصر الجديدة وقرطبة. [ 109 ]
التأثير المعماري والإرث
لعبت مدينة الزهراء دورًا فنيًا بارزًا في صياغة نمط معماري إسلامي أندلسي مميز (يُشار إليه أيضًا بالعمارة الموريسكية )، فضلًا عن ترسيخ أسلوب "خلافي" أكثر خصوصية في القرن العاشر الميلادي. [ 110 ] [ 29 ] [ 111 ] يشبه جامع مدينة الزهراء إلى حد كبير الجامع الكبير في قرطبة (على الأقل قبل توسيع الأخير على يد الحكم الثاني)، وقد استنسخ صفوف أقواسه ذات الطبقتين . [ 56 ] [ 54 ] أما القوس ذو الشكل الحذوي ، الذي ظهر أيضًا في الجامع الكبير في قرطبة، فقد أصبح أكثر انتشارًا في مدينة الزهراء، وعزز شكله المميز: يتكون القوس من حوالي ثلاثة أرباع دائرة، وعادةً ما يكون داخل إطار مستطيل يُعرف باسم " الألفيز" . [ 112 ] تُظهر الزخارف العربية الواسعة ، المنحوتة بشكل بارز على العديد من أسطح الجدران، تأثيرات تاريخية من العراق الساساني والعباسي ، ولكنها تُظهر أيضًا اختلافات ملحوظة في تفاصيلها. [ 113 ] [ 32 ] تُعد قاعة الاستقبال الملكية البازيليكية ، كما هو الحال في صالون ريكو ، ابتكارًا جديدًا آخر أصبح سمة مميزة لعمارة القصور في هذه المنطقة، حيث تباينت مع القاعات المقببة والمسقوفة الموجودة في الجزء الشرقي من العالم الإسلامي . [ 29 ] [ 111 ]
تُعدّ الحديقة السفلى والحديقة العليا في مدينة الزهراء أقدم الأمثلة الموثقة أثريًا لحديقة مقسمة بشكل متناظر في العالم الإسلامي الغربي، ومن بين أقدم الأمثلة في العالم الإسلامي عمومًا. [ 114 ] [ 107 ] كما تُعدّان أقدم مثال في المنطقة يجمع بين هذا النوع من الحدائق ونظام المدرجات. [ 115 ] يُرجّح أن يكون هذا النوع من الحدائق قد استمدّ أصوله من الحدائق الفارسية ( جهار باغ ) التي كانت موجودة في أقصى الشرق، والتي استوردها الرعاة الأمويون إلى الغرب. ومن بين أمور أخرى، يُستدل على هذا الأصل الأموي الشرقي من خلال وجود حدائق مماثلة تم اكتشافها في قصر الرصافة في سوريا ، والذي يعود إلى عهد هشام بن عبد الملك (أوائل القرن الثامن الميلادي). [ 114 ] [ 107 ] فيلا أخرى تُعرف باسم قصر الرصافة ، بناها عبد الرحمن الأول بالقرب من قرطبة عام 777، لم تُدرس دراسة كاملة، ولكن يُرجح أنها كانت تضم حدائق وأجنحة ذات إطلالات مرتفعة. وهذا يُشير إلى وجود سوابق لهذا التقليد بين أمراء الأمويين في الأندلس. [ 116 ] أصبحت الأفنية ذات الحدائق المتناظرة، والتي عُرفت لاحقًا باسم الرياضات، سمة مميزة للقصور الأندلسية اللاحقة، بما في ذلك قصر الحمراء ، وكذلك في العمارة المغربية وخارجها . [ 117 ] [ 118 ] [ 114 ]
كانت مدينة الزهراء نموذجًا لعقار الرمانية، الذي سُمّي نسبةً إلى نهر الرمان الصغير الذي كان يمرّ بها (ولا يزال هذا النهر موجودًا حتى اليوم غرب قرطبة). بُني هذا العقار حوالي عام 965 أو 966 على يد دري الأصغر، أمين خزينة الحكم الثاني ، الذي أهداه للخليفة عام 973 بعد أن فقد دري بعضًا من حظوته. تقع الرمانية أيضًا غرب قرطبة، على الجبل نفسه ولكن على ارتفاع أقل من مدينة الزهراء، وعلى بُعد حوالي 3 كيلومترات منها. كانت تضمّ أيضًا مصاطب زراعية - أربع مصاطب بدلًا من ثلاث - والعديد من الميزات الأخرى المشابهة لمدينة الزهراء، وإن كانت على نطاق أصغر، إذ تغطي مساحة 4 هكتارات فقط. إلا أن نظامها المائي كان أكثر تطورًا من نموذجها، وكانت تُقام فيها رحلات القوارب. [ 119 ]
علم الآثار والحفظ
بدأت الحفريات الأثرية في الموقع عام 1911 تحت إشراف المهندس المعماري الإسباني ريكاردو فيلاسكيز بوسكو . [ 120 ] [ 47 ] استمر العمل تحت إشراف فيليكس هيرنانديز خيمينيز بين عامي 1923 و1936 وبين عامي 1943 و1975، ثم تحت إشراف رافائيل مانزانو مارتوس بين عامي 1975 و1982، وتحت إشراف أنطونيو فاليخو تريانو بين عامي 1985 و2013، وتحت إشراف خوسيه إسكوديرو أراندا منذ عام 2013. [ 47 ] تم التنقيب عن قاعة ريكو ، وهي المبنى الأكثر زخرفة، بواسطة رافائيل كاستيخون وفيليكس هيرنانديز خيمينيز في عام 1946. [ 92 ] بفضل الجدران المحفوظة جزئيًا والعديد من شظايا الزخرفة المحفوظة، أُعيد بناؤها تحت إشراف فيليكس هيرنانديز خيمينيز. ولا يزال ترميم زخرفة القاعة مستمرًا حتى اليوم. [ 92 ]
تستمر أعمال التنقيب والترميم، رهناً بتمويل الحكومة الإسبانية. في عام 2020، اكتشف علماء الآثار بوابة كانت تُشير إلى المدخل الشرقي للقصر الذي يعود إلى القرن العاشر، والتي كانت مفقودة لأكثر من ألف عام. [ 121 ]
تتعرض الأجزاء غير المنقّبة من الموقع، والتي تشكل حوالي 90% من مساحته الإجمالية، لخطر البناء غير القانوني للمساكن. ووفقًا لتقرير نشرته صحيفة نيويورك تايمز عام 2005، فإن الحكومة المحلية في قرطبة لم تكن تُفعّل قانونًا صدر عام 1995 يُوسّع نطاق الحماية الممنوحة للموقع ضدّ التطوير. ونتيجةً لذلك، تقوم شركات البناء بتشييد منازل على هذه المناطق غير المنقّبة. [ 122 ]
متحف

افتُتح متحف أثري جديد مخصص لمدينة الزهراء عام ٢٠٠٩، ويقع على حافة الموقع. [ ٤ ] بُني المتحف على ارتفاع منخفض، مع وجود جزء كبير من مساحته تحت الأرض، لتقليل تأثيره على إطلالات المناظر الطبيعية من الأطلال. [ ١٢٣ ] فاز المتحف، الذي صممته شركة نيتو سوبيجانو أركيتكتوس ، بجائزة الآغا خان للعمارة عام ٢٠١٠. [ ١٢٤ ]
انظر أيضاً
- دار الوزراء (" Casa de los Visires " أو " Casa Militar ")
مراجع
- 1 2 3 بلوم 2020 ، ص 51.
- 1 2 3 4 5 Ruggles 2008 ، ص 152-153.
- 1 2 3 فاليجو تريانو 2007 ، ص. 3.
- 1 2 "متحف مدينة الزهراء / نيتو سوبيجانو أركيتيكتوس" . ارش ديلي . 2013-04-06 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-05-05 .
- ↑ مركز اليونسكو للتراث العالمي. "مدينة الخلافة في مدينة الزهراء" . whc.unesco.org . تاريخ الاسترجاع: 1 يوليو 2018 .
- 1 2 3 4 Barrucand & Bednorz 1992 ، ص. 61.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص. 60.
- 1 2 كينيدي 1996 .
- 1 2 كاتلوس 2018 .
- ↑ كينيدي 1996 ، ص 98-99.
- ^ كاتلوس 2018 ، ص 139 – 140.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 فاليجو تريانو 1992 .
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص 60-61.
- 1 2 فاليجو تريانو 2023 ، ص. 274.
- ^ فاليجو تريانو 2007 ، ص 12-13.
- 1 2 كاتلوس 2018 ، ص. 140.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 62.
- 1 2 بلوم 2020 ، ص 55-56.
- ↑ باروكاند وبيدنورز 1992 ، ص 62.
- 1 2 3 4 5 فاليجو تريانو 2007 ، ص 13-25.
- 1 2 3 4 5 6 Barrucand & Bednorz 1992 ، ص. 66.
- 1 2 فاليجو تريانو 2007 ، ص. 14.
- 1 2 3 4 أرنولد 2017 ، ص. 93.
- ^ فاليجو تريانو 2007 ، ص. 24.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 74.
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص 98.
- ^ "Pyxide au nom d'al-Mughira" . متحف اللوفر . 968 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-05-05 .
- 1 2 كاتلوس 2018 ، ص. 141.
- 1 2 3 بلوم 2020 .
- 1 2 3 4 أرنولد 2017 .
- 1 2 كاتلوس 2018 ، ص 139 – 141.
- 1 2 3 بلوم 2020 ، ص 58.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 95.
- ↑ باروكاند وبيدنورز 1992 ، ص 66-68.
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص 81.
- 1 2 فاليجو تريانو 1992 ، ص. 34.
- ^ كاتلوس 2018 ، ص 142-143.
- ↑ كينيدي 1996 ، ص 110-111.
- 1 2 3 بارياني 2002 .
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص 115-117.
- 1 2 كينيدي 1996 ، ص 114.
- ↑ Ruggles 2000 ، ص 111-113، 123-125.
- ↑ بارياني 2002 ، ص 329.
- ↑ فييرو، ماريبيل (2005). "قرطبة" . في ميري، جوزيف و. (محرر). الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: موسوعة . روتليدج. ص 176. ISBN 978-1-135-45603-0.
- ↑ كينيدي 1996 ، ص 124-125.
- ↑ كينيدي 1996 ، ص 125-132.
- 1 2 3 4 أرنولد 2017 ، ص. 63.
- ^ فاليجو تريانو 2007 ، ص .
- ^ فاليجو تريانو 2007 ، ص. 5.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 61.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 62-63.
- ↑ بلوم 2020 ، ص 52.
- 1 2 باروكاند وبيدنورز 1992 ، ص. 63.
- 1 2 بلوم 2020 ، ص. 53.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 64.
- 1 2 باروكاند وبيدنورز 1992 ، ص. 64.
- ↑ بلوم 2020 ، ص 128-129.
- ↑ كينغ، ديفيد أ. (1995). "توجيه العمارة الدينية والمدن الإسلامية في العصور الوسطى". مجلة تاريخ علم الفلك . 26 (3): 253-274 . Bibcode : 1995JHA....26..253K . doi : 10.1177/002182869502600305 . S2CID 117528323 .
- ^ فاليجو تريانو 1992 ، ص. 35.
- 1 2 بلوم 2020 ، ص 53-54.
- ↑ باروكاند وبيدنورز 1992 ، ص 65.
- ↑ "Puerta Norte - Detalle - Conjunto arqueológico de Madinat al-Zahra" . www.museosdeandalucia.es . تم الاسترجاع 2021-05-10 .
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 76.
- 1 2 فاليجو تريانو 2007 ، ص. 23.
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص. 79.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 79-82.
- 1 2 بلوم 2020 ، ص 54.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 79-80.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 22، 75-77.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص. 77.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص 80-81.
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص 83.
- ^ فاليجو تريانو 1992 ، ص. 31.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص. 65.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص 68-69.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص 65-68.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 67-68.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 68.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 95-97.
- 1 2 3 4 كابيلا، سوزان كالف (2014). "إعادة استخدام الآثار الكلاسيكية في قصر مدينة الزهراء ودورها في بناء شرعية الخلافة" . مقرنص . 31 : 1-33 . doi : 10.1163/22118993-00311P02 .
- ^ فاليجو تريانو 2007 ، ص 19 – 23.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص. 97.
- ↑ باروكاند وبيدنورز 1992 ، ص 63-64.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص. 71.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص 71-73.
- ^ فاليجو تريانو 2007 ، ص 12-19.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 100.
- ^ فاليجو تريانو 1992 ، ص. 36.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 98-99.
- ^ فاليجو تريانو 1992 ، ص. 38.
- 1 2 3 بلوم 2020 ، ص 55.
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص 88.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 83-95.
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص 88-92.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 92.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 39-40، 88-89.
- 1 2 فاليجو تريانو 1992 ، ص. 33.
- ↑ "صالون عبد الرحمن الثالث - التفاصيل - المجمع الأثري لمدينة الزهراء" . www.museosdeandalucia.es . تم الاسترجاع 2021-05-12 .
- ↑ باروكاند وبيدنورز 1992 ، ص 67.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 69، 83.
- 1 2 3 4 أرنولد 2017 ، ص 87.
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص 85.
- 1 2 أرنولد 2017 ، ص. 69.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 94.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 93-95.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 94-95.
- 1 2 3 أرنولد 2017 ، ص 69-70.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 85-86.
- ^ فاليجو تريانو 2007 ، ص 8-12.
- ^ مارسيه، جورج (1954). العمارة الإسلامية في الغرب . باريس: الفنون والحرف الرسومية.
- 1 2 باروكاند وبيدنورز 1992 ، ص. 68.
- ↑ بلوم 2020 ، ص 57.
- ↑ باروكاند وبيدنورز 1992 ، ص 103-104.
- 1 2 3 Ruggles 2008 ، ص 45-47.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 70.
- ↑ أرنولد 2017 ، ص 18-20، 69-70.
- ^ ويلبو، كوينتين (2001). مدينة مراكش: تكوين المساحات الحضرية في عاصمة المغرب القديمة . باريس: لارماتان. ص 69 – 75. ISBN 2747523888.
- ^ بيرمان، ب. بيانكيس، ث؛ بوسورث، م. فان دونزيل، إي؛ هاينريش، الفسفور الأبيض، محرران. (2012). "البستان". موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . بريل.
- ↑ Ruggles 2000 ، ص 113-116.
- ↑ راجلز 1991 .
- ↑ «اكتشاف بوابة مفقودة لمدينة الزهراء الأسطورية في جنوب إسبانيا» . صحيفة التايمز . 13 مارس 2020.
- ↑ ماكلين، رينويك (16 أغسطس 2005). "النمو في إسبانيا يهدد جوهرة من جواهر الإسلام في العصور الوسطى" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاسترجاع: 12 مايو 2010 .
- ↑ المتحف ومركز الأبحاث بقلم Nieto Sobejano Arquitectos .
- ^ "متحف مدينة الزهراء | شبكة الآغا خان للتنمية" . www.akdn.org . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-05-05 .
فهرس
- أرنولد، فيليكس (2017). العمارة الإسلامية للقصور في غرب البحر الأبيض المتوسط: تاريخ . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780190624552.
- بارياني، لورا (2002). ""المدينة المنورة تشهد على أصول العرب الأندلس"." المؤتمر الدولي الثاني لمدينة الأندلس والمغرب (بالإسبانية). مؤسسة الإرث الأندلسي. ص 327 – 341. ISBN 9788493205171.
- باروكاند، ماريان؛ بيدنورز، أخيم (1992). العمارة المغاربية في الأندلس . تاشين. رقم ISBN 9783822896327.
- بلوم، جوناثان م. (2020). عمارة الغرب الإسلامي: شمال أفريقيا وشبه الجزيرة الأيبيرية، 700-1800 . مطبعة جامعة ييل. ISBN 9780300218701.
- كاتلوس، برايان أ. (2018). ممالك الإيمان: تاريخ جديد لإسبانيا الإسلامية . نيويورك: بيسيك بوكس. ISBN 9780465055876.
- كينيدي، هيو (1996). إسبانيا والبرتغال المسلمتان: تاريخ سياسي للأندلس . روتليدج. ISBN 9781317870418.
- روغلس، د. فيرتشايلد (1991). "التأريخ وإعادة اكتشاف مدينة الزهراء"" . الدراسات الإسلامية . 30 (1/2): 129– 140. JSTOR 20840030 .
- راجلز، د. فيرتشايلد (2000). الحدائق والمناظر الطبيعية والرؤية في قصور إسبانيا الإسلامية . يونيفرسيتي بارك، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا . ISBN 9780271042725.
- راجلز، د. فيرتشايلد (2008). الحدائق والمناظر الطبيعية الإسلامية . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 9780812207286.
- فاليجو تريانو، أنطونيو (1992). “مدينة الزهراء: انتصار الدولة الإسلامية”. في دودز، جيريلين د. (محرر). الأندلس: فن إسبانيا الإسلامية . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. ص 27 – 39. ISBN 0870996371.
- فاليجو تريانو، أنطونيو (2007). "مدينة الزهراء تحول مدينة للخلافة" . في أندرسون، جلير د.؛ روسر أوين، مريم (محرران). إعادة النظر في الأندلس: وجهات نظر حول الثقافة المادية لأيبيريا الإسلامية وما بعدها . بريل. ص 3 – 26. ISBN 978-90-04-16227-3.
- فاليجو تريانو، أنطونيو (2023). “الفرقة الاحتفالية للخلافة الأموية في مدينة الزهراء”. في مونفيرير سالا، خوان بيدرو؛ مونتيروسو تشيكا، أنطونيو (محرران). رفيق لقرطبة الإسلامية العتيقة والعصور الوسطى المتأخرة: عاصمة بايتيكا الرومانية وخلافة الأندلس . بريل. ص 271 – 303. ISBN 978-90-04-52415-6.
روابط خارجية
- Conjunto Arqueológico de Madinat al-Zahra (جولة افتراضية مستضافة من خلال Google Arts & Culture)
- الأندلس: فن إسبانيا الإسلامية ، كتالوج معرض من متحف متروبوليتان للفنون (متوفر بالكامل على الإنترنت بصيغة PDF)، والذي يحتوي على مواد عن مدينة الزهراء (انظر الفهرس).
- فن إسبانيا في العصور الوسطى، 500-1200 م ، وهو كتالوج معرض من مكتبات متحف متروبوليتان للفنون (متوفر بالكامل على الإنترنت بصيغة PDF)، والذي يحتوي على مواد عن مدينة الزهراء (انظر الفهرس).
- مشروع ترميم في قاعة ريكو من قبل صندوق الآثار العالمي
- إحاطة من البروفيسور دودز في جامعة كولومبيا
- المواقع الأثرية في الأندلس
- العمارة الأندلسية في إسبانيا
- الآثار في إسبانيا
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في إسبانيا
- أماكن مأهولة تأسست في القرن العاشر
- المباني والمنشآت في مقاطعة قرطبة (إسبانيا)
- الحدائق الفارسية في إسبانيا
- المعالم السياحية في الأندلس
- المتاحف في الأندلس
- المتاحف الأثرية في إسبانيا
- Bien de Interés المعالم الثقافية في مقاطعة قرطبة (إسبانيا)
- الفن الإسلامي في إسبانيا
- مواقع التراث العالمي في إسبانيا
- العمارة في الدولة الأموية في قرطبة
- المواقع التي تعود للعصور الوسطى في إسبانيا
