مؤسسة البحوث القديمة والدراسات المورمونية

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة
مؤسسة البحوث القديمة والدراسات المورمونية (FARMS)
تشكيل1979
يكتبمعهد البحوث ( دراسات المورمون )
الوضع القانونيمتقاعد ومحتفظ به في معهد نيل أ. ماكسويل للمنح الدراسية الدينية
المقر الرئيسيجامعة بريغهام يونغ
موقع
المنظمة الأم
معهد نيل أ. ماكسويل للدراسات الدينية
الانتماءاتكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

كانت مؤسسة الأبحاث القديمة ودراسات المورمون ( FARMS ) عبارة عن تعاون غير رسمي بين الأكاديميين المكرسين للمنح الدراسية التاريخية لقديسي الأيام الأخيرة . تأسست المنظمة في عام 1979 كمنظمة غير ربحية من قبل جون دبليو ويلش. [1] في عام 1997، أصبحت المجموعة جزءًا رسميًا من جامعة بريغهام يونغ (BYU)، المملوكة والمدارة من قبل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS). في عام 2006، أصبحت المجموعة جزءًا رسميًا من معهد نيل أ. ماكسويل للمنح الدراسية الدينية ، والمعروف سابقًا باسم معهد دراسة وحفظ النصوص الدينية القديمة، BYU. تم دمج FARMS منذ ذلك الحين في مركز لورا إف ويلز لدراسات كتاب مورمون التابع لمعهد ماكسويل.

دعمت منظمة FARMS ورعت ما اعتبرته "منحة دراسية مخلصة"، والتي تشمل الدراسة الأكاديمية والبحث لدعم المسيحية والمورمونية ، وعلى وجه الخصوص، الموقف الرسمي لكنيسة LDS. تناول هذا البحث في المقام الأول كتاب مورمون ، وكتاب إبراهيم ، والعهد القديم ، والعهد الجديد ، والتاريخ المسيحي المبكر، والمعابد القديمة، وغيرها من الموضوعات ذات الصلة. وبينما سمحت بدرجة معينة من الحرية الأكاديمية لعلمائها، التزمت منظمة FARMS باستنتاج مفاده أن كتب LDS المقدسة هي نصوص تاريخية أصلية كتبها أنبياء الله. وقد تعرضت منظمة FARMS لانتقادات من قبل العلماء والنقاد الذين صنفوها على أنها منظمة دفاعية تعمل تحت رعاية كنيسة LDS.

تاريخ

تم تنظيم FARMS بواسطة جون دبليو ويلش في كاليفورنيا في عام 1979 كمنظمة تعليمية خاصة غير ربحية، وقد أحضر ويلش المؤسسة معه عندما جاء للتدريس في جامعة بريغهام يونغ في عام 1980. في عام 1997، تمت دعوة FARMS لتصبح جزءًا من جامعة بريغهام يونغ من قبل جوردون ب. هينكلي ، رئيس كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ورئيس مجلس أمناء جامعة بريغهام يونغ. وأشار هينكلي: "تمثل FARMS جهود العلماء المخلصين والمخلصين. لقد نمت لتقديم الدعم القوي والدفاع عن الكنيسة على أساس مهني. أود أن أعرب عن تهاني وتقديري الشديدين لأولئك الذين بدأوا هذا الجهد والذين رعوه حتى هذه النقطة." [2]

في عام 2001، قامت جامعة بريغهام يونغ بدمج FARMS مع مركز الحفاظ على النصوص الدينية القديمة (CPART) ومبادرة النصوص الشرق أوسطية (METI) لتشكيل معهد دراسة وحفظ النصوص الدينية القديمة (ISPART). في عام 2006، تمت إعادة تسمية ISPART باسم معهد نيل أ. ماكسويل للمنح الدراسية الدينية . [3] تم تكليف ويلش بتحرير دراسات جامعة بريغهام يونغ، والتي كان من المقرر في الأصل أن تنضم إلى معهد ماكسويل مع FARMS. ومع ذلك، لم تنضم دراسات جامعة بريغهام يونغ في النهاية إلى معهد ماكسويل، وتضاءل دور ويلش مع FARMS. [4] استمرت FARMS كوحدة فرعية اسمية لمعهد ماكسويل بدون مجموعة مميزة من أعضاء هيئة التدريس والموظفين في جامعة بريغهام يونغ. لقد تم دمجها منذ ذلك الحين ضمن مركز لورا ف. ويلز لدراسات كتاب مورمون، والذي "يتعامل بشكل أساسي مع كتاب مورمون في البيئات القديمة والحديثة، بالإضافة إلى المبادئ والعقائد ، واللؤلؤة الثمينة ، والموضوعات ذات الصلة." [5]

اعتبارًا من عام 2013، أصبح السيد جيرالد برادفورد مديرًا لمعهد ماكسويل، مع السيد بريان م. هاوجليد مديرًا لمركز ويلز.

في أواخر عام 2010، أعلن دانييل سي بيترسون ، محرر مجلة FARMS Review لأكثر من عشرين عامًا، أن المجلة ستتم إعادة تسميتها بـ Mormon Studies Review لتعكس "التعديلات التي تمت على مدار السنوات العديدة الماضية فيما يُعرف الآن بمعهد نيل أ. ماكسويل للمنح الدراسية الدينية؛ لم يعد العنوان القديم، FARMS، يعكس الطريقة التي نُنظَّم بها. ... نتطلع إلى الاستمرار تحت الاسم الجديد." [6] في منتصف عام 2012، أقال مدير معهد ماكسويل بيترسون من تحرير المجلة . احتفظ بيترسون بلقبه كرئيس تحرير مبادرة النصوص الشرق أوسطية التابعة للمعهد حتى استقالته من هذا المنصب في سبتمبر 2013. [7] في مارس 2013، تم تعيين جيه سبنسر فلوهمان كمحرر جديد لمجلة Mormon Studies Review ، إلى جانب مجلس إدارة جديد يضم مجموعة متنوعة من العلماء المهتمين بالدراسات المورمونية . [8]

مراجعة الأقران والاعتمادات العلمية

لقد تم انتقاد الأعمال المنتجة تحت رعاية FARMS من قبل المورمون والمورمون السابقين والعلماء العلمانيين والمسيحيين الإنجيليين. [9]

صرحت FARMS بأن العمل الذي تدعمه "يتوافق مع القواعد الراسخة للعلم، ويخضع لمراجعة الأقران، ويعكس فقط آراء المؤلفين والمحررين الأفراد". [5] يزعم جون أ. تفيتنس، الذي كان يعمل سابقًا في FARMS ومتقاعد الآن، أن "المؤهلات الأكاديمية للأشخاص الذين ينشرون مع FARMS لا يشكك فيها سوى النقاد، وليس العلماء الحقيقيين أبدًا"، مشيرًا إلى أن "قائمة المقالات والكتب المنشورة في دور النشر العلمية غير التابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بواسطة مؤلفين من FARMS مثيرة للإعجاب حقًا. إذا لم يقبل النقاد مؤلفي FARMS كعلماء، فإن هؤلاء المؤلفين معترف بهم على الأقل من قبل المجتمع العلمي العالمي". [9 ]

قام عالمان مسيحيان إنجيليان، كارل موسير وبول أوين، بفحص المنح الدراسية التي أنتجتها منظمة FARMS. وأشاد تقريرهما اللاحق في الاجتماع السنوي لجمعية اللاهوت الإنجيلية في فار ويست في الخامس والعشرين من إبريل/نيسان 1997 بالجودة العالية للمنح الدراسية التي أنتجتها منظمة FARMS، وخلصا إلى أن زملاءهم الإنجيليين خسروا المعركة الاعتذارية ضد المورمون إلى حد كبير بسبب الأبحاث والنشر الممتازين اللذين أنتجتهما منظمة FARMS. [10]

الاعتذاريات

كانت مجلة FARMS مركزًا مهمًا لإنتاج أعمال تحليلية لكتاب مورمون باعتباره نصًا قديمًا. كما أنتجت أعمالًا انتقدت ادعاءات كل من المتحمسين للمورمون والمورمون الساخطين والمعارضين للمسيحية الإنجيلية. وقد نُشرت مثل هذه الأعمال في مجلة FARMS Review حتى عام 2010، عندما تم استبدالها بمجلة Mormon Studies Review .

يقول علماء مثل جون إل. سورنسون إن منشورات FARMS مثلت اتجاهًا جديدًا داخل المورمونية: ظهور أشكال تقدمية من الأرثوذكسية المورمونية . وبينما يلتزم علماؤها بالتفسير الحرفي لمطالبات الإيمان المورمونية، فإنهم على استعداد لإعادة التفكير في الفهم التقليدي لتلك المطالبات. على سبيل المثال، نشرت FARMS نموذجًا جغرافيًا محدودًا لكتاب مورمون . يشير هذا إلى أن الأحداث المسجلة في كتاب مورمون حدثت في منطقة أصغر بكثير من الفهم التقليدي، والذي يزعم أن نفس الأحداث حدثت في جميع أنحاء نصف الكرة الغربي . يكتب سورنسون أن مؤيدي فكرة الجغرافيا المحدودة، بما في ذلك بعض قادة الكنيسة رفيعي المستوى، يعتقدون أن هذا النموذج يتوافق مع النتائج الأنثروبولوجية والأثرية والوراثية حول الشعوب الأصلية في الأمريكتين، وكذلك مع نص كتاب مورمون. [11]

الخلافات

كانت منظمة FARMS أيضًا محورًا لبعض الجدل سواء داخل أو خارج المجتمع المورموني، غالبًا ردًا على الانتقادات السلبية لأعمال علماء مختلفين. على سبيل المثال، بعد مراجعة عمله في إحدى منشورات FARMS، ادعى عالم الأحياء الجزيئي سيمون ساوثيرتون ، وهو عضو سابق في كنيسة LDS ومؤلف كتاب Losing a Lost Tribe: Native Americans, DNA, and the Mormon Church، [12] أن المنظمة كانت موجودة فقط "لدعم الإيمان بكتاب مورمون" وأن عملها "مد حدود المصداقية إلى نقطة الانهيار في كل قضية حرجة تقريبًا". [13]

الجدال

اتهم البعض FARMS بالانخراط في جدالات حقيرة . حدث أحد الأمثلة على ذلك مع نشر Signature Books لكتاب Grant H. Palmer بعنوان An Insider's View of Mormon Origins . أدى نشر هذا الكتاب على الفور إلى خمس مراجعات سلبية للكتاب من قبل FARMS. [14] رد رون بريديس من Signature Books على هذه المراجعات قائلاً: "هل لا يوجد شيء بعيدًا عن متناول السخرية من قبل مجادلي FARMS؟" يشير بريديس إلى مراجعات الكتب التي كتبها FARMS باسم "منحة دراسية في الصحف الشعبية". [15]

وقد اتُهم بعض المؤلفين المرتبطين بـ FARMS بشن هجمات شخصية . [16] كما تعرضت FARMS لانتقادات لاستخدامها تسمية " معادي المورمون "، ثم استبعاد مثل هذه الأعمال باعتبارها متحيزة استنادًا إلى هذا التصريح إلى حد كبير. [17] في خطاب ألقاه أمام ندوة Sunstone (بعنوان "لماذا لم أعد أثق في مراجعة كتب FARMS")، قال جون هاتش، "بعد قراءة مراجعات (FARMS) بنفسي، يبدو لي، وهذا هو رأيي، أن FARMS مهتمة بجعل ماضي المورمونية يبدو طبيعيًا قدر الإمكان للقراء من خلال مهاجمة كتب التاريخ التي تناقش جوانب معقدة أو صعبة من ماضي الكنيسة. وبصفتي شخصًا يأمل في المساهمة يومًا ما في جسم تاريخ المورمون الجديد، أشعر بقلق عميق إزاء ما أراه جهودًا مستمرة لمهاجمة العمل العلمي الصادق ". [18] [19]

المنشورات

تم نشر الدوريات التالية تحت اسم FARMS ، والذي تم التخلص منه تدريجيًا عندما تم دمج FARMS في معهد نيل أ. ماكسويل التابع لجامعة بريغهام يونغ .

عنوان بدأت شكل غاية ملحوظات
تم أرشفة الرؤى في 2011-05-25 على موقع Wayback Machine 1981-2012 [20] نشرة نصف شهرية تحديثات الأبحاث، والأحداث الجارية، والتقارير عن الندوات، ورؤى الكتاب المقدس، وإعلانات النشر كان عنوان النشرة الإخبارية FARMS في الأصل . [21] تم استبداله بمدونة معهد ماكسويل. [20]
مراجعة FARMS 1989-2011 مجلة نصف سنوية مراجعة للمنشورات حول المورمونية وكتاب مورمون مع اتساع نطاق المجلة على مر السنين، اتسع أيضًا العنوان: مراجعة الكتب حول كتاب مورمون (1989-1995)، ومراجعة كتب فارمز (1996-2002)، ومراجعة فارمز (2003-2010)، ومراجعة دراسات المورمون (2011). [6] [22] [23] [24] مع التغييرات التحريرية في المراجعة خلال 2012-2013، [25] استمر هذا الاسم النهائي لمراجعة دراسات المورمون الجديدة التي أعيد تشغيلها في المجلد 1 في عام 2014. [26]
مجلة دراسات كتاب مورمون 1992– المجلة السنوية [27] أحدث الأبحاث حول كتاب مورمون كان عنوان المجلة هو مجلة كتاب مورمون ونصوص الاستعادة الأخرى من عام 2009 إلى عام 2013. [28] تم إرجاعها إلى العنوان الأصلي وتم تغييرها من نصف سنوية إلى سنوية في عام 2014. [27]

أعادت مؤسسة FARMS نشر العديد من أعمال العالم هيو نيبلي من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في مجموعة الأعمال المجمعة لهيو نيبلي المكونة من 19 مجلدًا . كما نشرت كتبًا أخرى، بالإضافة إلى تسجيلات صوتية ومرئية.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ "مؤسسة البحوث القديمة ودراسات المورمون - Byuorg". byuorg.lib.byu.edu . تم الاسترجاع في 12 مايو 2023 .
  2. ^ "FARMS Becomes Part of BYU". Ensign . يناير 1998. تم الاسترجاع في 2013-07-29 .
  3. ^ "BYU renamed ISPART to Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarships". مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2006.
  4. ^ "تأسيس معهد ماكسويل، وإقامة دراسات جامعة بريغهام يونغ"، churchofjesuschrist.org ، يناير 2007 ، تم استرجاعه في 16 يناير 2015
  5. ^ "حول معهد ماكسويل". مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2008.
  6. ^ ab Peterson, Daniel C. (2010), "Editor's Introduction: An Unapologetic Apology for Apologetics", The FARMS Review , 22 (2), تم أرشفته من الأصل في 2011-02-23 , تم استرجاعه في 2011-02-04
  7. ^ بيترسون، دانيال سي. (7 سبتمبر 2013)، "مبادرة النصوص الشرق أوسطية: نظرة إلى الوراء ووداعًا"، Sic et Non (مدونة دانيال سي. بيترسون) ، Patheos ، تم الاسترجاع في 15 مارس 2014
  8. ^ هودجز، بلير. "الإعلان عن مراجعة الدراسات المورمونية الجديدة". مؤرشف من الأصل في 2013-03-28.
  9. ^ بواسطة تفيتنس 2000
  10. ^ موسر، كارل؛ أوين، ب. (1998). "العلم المورموني، والاعتذاريات، والإهمال الإنجيلي: خسارة المعركة وعدم معرفة ذلك؟". مجلة ترينيتي . S2CID  171369737.
  11. ^ سورينسون 1985، ص.  [ الصفحة المطلوبة ]
  12. ^ "مراجعة كتاب ساوثيرتون من مجلة FARMS". مؤرشف من الأصل في 2009-11-06 . تم الاسترجاع في 2008-10-12 .
  13. ^ جروس، إدموند سي. (2006). ما يجب أن يعرفه كل مورمون (وغير مورمون) . دار نشر شولون. ص 119. رقم ISBN 1-60034-163-2.
  14. ^ كوبابي 2003
  15. ^ بريديس، رون. "رد على FARMS ومعهد جوزيف فيلدينج سميث". Signature Books . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2015 . تم الاسترجاع في 2007-02-01 .
  16. ^ يقول Tvedtnes، "يجب أن أعترف بأنني رأيت بعض هذه الحجج من قديسي الأيام الأخيرة، بما في ذلك بعض الذين كتبوا لمجلة FARMS Review of Books. ومع ذلك، يناقش معظمهم القضايا بأنفسهم. ومن باب الإنصاف، أعترف بأن بعض الكتاب المناهضين للمورمون يناقشون القضايا أيضًا".
  17. ^ ساوثرتون 2004، ص 148
  18. ^ ميدجلي 2004
  19. ^ هاتش، جون (2001). "لماذا لم أعد أثق في مجلة "مراجعة الكتب" التي تصدرها شركة FARMS". سونستون . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2006 – عبر Signature Books .
  20. ^ ab "Periodicals: Insights". معهد نيل أ. ماكسويل للدراسات الدينية . جامعة بريغهام يونغ. مؤرشف من الأصل في 2014-12-21 . تم الاسترجاع في 2014-12-15 .
  21. ^ "أخبار المزارع". نشرة المزارع . 1 (1). مزارع. مؤرشف من الأصل في 2013-11-16 . تم استرجاعه في 2011-02-04 .
  22. ^ بيترسون، دانيال سي. (1996)، "مقدمة المحرر: لوحة ثلاثية (مستوحاة من هيرونيموس بوش)"، مراجعة كتب فارمز ، 8 (1): v، مؤرشف من الأصل في 2009-11-06 ، تم استرجاعه في 2009-07-28
  23. ^ Midgley, Louis (2003), "Editor's Introduction: On Caliban Mischief", The FARMS Review , 15 (1): xi, تم أرشفته من الأصل في 2009-11-06 , تم استرجاعه في 2009-07-28
  24. ^ "Periodicals: FARMS Review". معهد نيل أ. ماكسويل للمنح الدراسية الدينية . جامعة بريغهام يونغ. مؤرشف من الأصل في 2014-12-20 . تم الاسترجاع في 2014-12-15 .
  25. ^ فليتشر ستاك، بيجي (19 أبريل 2013)، "انقسام بين علماء المورمون"، صحيفة سولت ليك تريبيون ، تم أرشفة النسخة الأصلية في 2014-12-16 ، تم استرجاعها في 2014-12-15
  26. ^ ج. سبنسر فلوهمان (2014). "الصداقة: مقدمة المحرر". مراجعة الدراسات المورمونية . 1 (1): 2. مؤرشف من الأصل في 2014-12-16 . تم الاسترجاع في 2014-12-15 .
  27. ^ ab Wright, Mark Alan (4 ديسمبر 2014). "Mark Wright يقدم مجلة دراسات كتاب مورمون المجلد 23". معهد نيل أ. ماكسويل. مؤرشف من الأصل في 2014-12-16 . تم الاسترجاع في 2014-12-15 .
  28. ^ "مفكرة المحرر". مجلة كتاب مورمون وكتابات الاستعادة . 17 (1). معهد ماكسويل: 3-4. 2008. doi :10.5406/jbookmormotheres.17.1-2.0003. مؤرشف من الأصل في 2009-11-06 . تم الاسترجاع في 2009-07-28 .

مراجع

  • بوكوفوي، ديفيد (2006). "الكتاب المقدس في مواجهة كتاب مورمون: لا يزال يخسر المعركة". مجلة فارمز ريفيو . 18 (1). بروفو، يوتا: معهد ماكسويل. مؤرشف من الأصل في 2008-06-22 . تم الاسترجاع في 2007-05-06 ..
  • كوبابي، جورج إي (2003)، ملخص لخمس مراجعات لكتاب غرانت بالمر "نظرة من الداخل لأصول المورمون"، مؤسسة المعلومات والبحث الاعتذاري (FAIR)، مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2007 ، تم استرجاعه في 2007-02-07.
  • دافي، جون تشارلز (مايو 2004). "الدفاع عن المملكة، وإعادة التفكير في الإيمان: كيف تعمل الاعتذاريات على إعادة تشكيل الأرثوذكسية المورمونية". صنستون : 22-55..
  • جاردنر، برانت (2005). "خلف القناع، خلف الستار: كشف الوهم". مجلة فارمز لمراجعة الكتب . 17 (2). بروفو، يوتا: معهد ماكسويل . مؤرشف من الأصل في 2007-04-17 . تم الاسترجاع في 2007-05-06 ..
  • ميدجلي، لويس (2004). "The Signature Books Saga". FARMS Review of Books . 16 (1). بروفو، يوتا: معهد ماكسويل. مؤرشف من الأصل في 2007-04-06 . تم الاسترجاع في 2007-05-06 – عبر جامعة بريغهام يونغ ..
  • سورنسون، جون إل (1985). بيئة أمريكية قديمة لكتاب مورمون . سولت ليك سيتي، يوتا: ديزيريت بوك آند فارمز. رقم ISBN 0-87747-608-X..
  • ساوثيرتون، سيمون جي (2004). فقدان قبيلة مفقودة: الأمريكيون الأصليون، الحمض النووي والكنيسة المورمونية . سولت ليك سيتي: سيجناتشر بوكس . رقم ISBN 1-56085-181-3..
  • Tvedtnes, John A (2000). "Shades of Darkness". FARMS Review of Books . 12 (2). بروفو، يوتا: معهد ماكسويل: 427–40. doi :10.2307/44797081. JSTOR  44797081. S2CID  193593006. مؤرشف من الأصل في 2007-04-04 . تم الاسترجاع في 2007-05-06 ..
  • "معهد نيل أ. ماكسويل للدراسات الدينية". مؤرشف من الأصل في 2011-10-03.
  • مدونة معهد ماكسويل
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=مؤسسة_للأبحاث_القديمة_والدراسات_المورمونية&oldid=1232994083"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate