غودافاهو

غودافاهو ("مقتل ملك غودا ")، والمعروفة أيضًا باسم غودافاها ، هي قصيدة ملحمية من القرن الثامن الميلادي، كُتبت باللغة البراكريتية ، من تأليف فاكباتيراجا. تروي القصيدة مآثر راعي الشاعر، الملك ياشوفارمان ، الذي حكم شمال الهند. تُؤلِّه القصيدة الملك باعتباره تجسيدًا للإله فيشنو ، وتُنسب إليه العديد من الإنجازات العسكرية، بما في ذلك قتل ملك غودا.

عُرفت أكثر من 1200 بيت شعري من النص من عدة مخطوطات. ووفقًا لبعض الباحثين، بمن فيهم جورج بوهلر ، فإن النص المتبقي ليس سوى مقدمة للقصيدة الأطول التي كان فاكباتي ينوي كتابتها، والتي ربما لم يُكملها أبدًا.

ألف فاكباتي راجا (بالبراكريتية: "باباي راا" ^{[ 1 ]} )، وهو شاعر بلاط الملك ياشوفارمان ، قصيدة "غودافاهو ". كتب فاكباتي في النصف الأول من القرن الثامن الميلادي. ويذكر أنه كان يُعرف باسم كافي راجا (بالبراكريتية: "كايرا"، ^{[ 2 ]} "ملك الشعراء")، وهو لقب ربما منحه إياه راعيه ياشوفارمان. ^{[ 3 ]} تشير راجاتارانجيني لكالهانا إلى أن كلاً من فاكباتي وبهافابوتي كانا شاعرين من شعراء بلاط لاليتاديتيا. ^{[ 4 ]} تشير إشارة فاكباتي إلى بهافابوتي في "غودافاهو" إلى أن بهافابوتي لم يكن على قيد الحياة عند تأليف القصيدة . ويبدو أنه كان أصغر سنًا من بهافابوتي، وربما كان تلميذًا أو معجبًا به. ^{[ 5 ]}

كان فاكباتي مُلِمًّا بأعمال شعراء سابقين مثل بهاسا ، وكاليداسا ، وسوباندو . ^{[ 3 ]} وقد أشاد باللغة البراكريتية إشادةً بالغة، ونظم بها قصيدتين: ماهوماها-فيايو ( مادهوماثا-فيجايا ) وغودافاهو . أما القصيدة الأولى، التي نُظمت سابقًا، فهي عمل مفقود ، ويصفها فاكباتي بأنها تتفوق على غودافاهو بكثير . ^{[ 3 ]}

يشير كتاب "سوبهاشيتافالي" لفالاباديفا إلى أن اسم والده كان هارشا ديفا؛ ويُنسب بيت شعري إلى هارشا ديفا في "سوبهاشيتا راتنا بهانداغارا" . ويذكر كتاب "أودايا سونداري كاثا" لسودالا أن فاكباتي وُلد في عائلة ملكية. كما يشير بيت شعري في تعليق هالايودا على عمل بينغالا إلى أن فاكباتي كان أميرًا وشاعرًا. ومع ذلك، تشير ملاحظة على بيت هالايودا الشعري في " داشاروبافالوكا" إلى أن فاكباتي المقصود هنا هو ملك بارامارا فاكباتي مونجا الذي عاش في القرن العاشر . ويذكر بيت شعري في "ياشاس تيلاكا" أن فاكباتي راجا سُجن على يد ياشوفارمان، وأنه نظم قصيدته في السجن. ^{[ 6 ]}

يذكر كتاب "بابابهاتي سوري تشاريتا" ، وهو سيرة ذاتية للزعيم الجيني بابابهاتي سوري ، أن فاكباتي وُلد في العائلة المالكة بارامارا، وسُجن على يد الملك يشودهارما. كتب فاكباتي قصيدة " غودافاهو " في السجن، فأُعجب يشودهارما بموهبته الشعرية، فأطلق سراحه. كان فاكباتي صديقًا حميمًا لبابابهاتي، واعتنق مذهب شفيتامبارا الجيني من البراهمية . تُروى قصة مشابهة في أعمال جينية أخرى، منها " براباندها كوشا" لراجاشيكارا سوري و "برابهافاكا تشاريتا" لبرابهاشاندرا سوري . مع ذلك، تُشير هذه الأعمال خطأً إلى أن "ماهوماها فيجايو" أُلفت بعد "غودافاهو" . كذلك، لا تشير هذه الروايات إلى أي صلة بين فاكباتي وياشوفارمان، بل تذكر أن فاكباتي كان تحت رعاية أما ، الذي يُوصف بأنه ابن ياشوفارمان. ويمكن اعتبار هذه الروايات الجينية غير موثوقة، فهي في معظمها مختلقة، وتهدف إلى إظهار كيف استطاع باباباتي إقناع شخصيات بارزة، من بينهم فاكباتي، باعتناق الجينية. ^{[ 7 ]}

يُنظَّم كتاب غودافاهو على شكل أبيات شعرية ( غاثا ) مُجمَّعة في مجموعات ( كوليكا أو كولاكا ) (مجموعة أبيات شعرية ذات موضوع أو فكرة أو فكرة واحدة). ^{[ ٨ ]} ولكنه لا يُقسَّم إلى فصول أو أناشيد: وقد اعتمد كوتوهالا هذا الشكل لاحقًا في كتابه ليلافاتي . ^{[ ٣ ]} تحتوي الطبعة النقدية لبانديت على ١٢٠٩ أبيات شعرية، بالإضافة إلى ٢٦ بيتًا شعريًا آخر في الملحق. ^{[ ٩ ]}

يمكن وصف لغة غودافاهو بأنها لغة ماهاراشترا براكريت . ^{[ 10 ]} ويبدو أن أسلوب فاكباتي الشعري مزيج من "غاودي" و"فيداربي"، مع ميل أكبر نحو "غاودي". [11] تستخدم القصيدة أوزان آريا وغاتا ^{، باستثناء البيتين} 60 و 61 اللذين يستخدمان وزن ساماغاليتاكا. ^{[ 2 ]}

في سبعينيات القرن التاسع عشر، عثر المستشرق الألماني جورج بوهلر على مخطوطة غودافاهو في جاين بهاندارا، جايسالمر . وطلب من الباحث الهندي شانكار باندورانغ بانديت إعداد طبعة نقدية للنص. استشار بانديت ثلاث مخطوطات أخرى من مجموعات الجاينية في غرب الهند، بالإضافة إلى شرح هاريبالا باللغة السنسكريتية لغودافاهو . نُشرت طبعته النقدية - سلسلة بومباي السنسكريتية والبراكريتية رقم 34 - عام 1887. ^{[ 3 ]}

في عام 1927، أصدرت دار نشر NB Utgikar طبعة جديدة من طبعة بانديت، مع تعليقات من بوهلر وجاكوبي. ^{[ 12 ]}

في عام 1975، أصدر نارهاري جوفيند سورو طبعة نقدية محدثة مع ترجمة إنجليزية. وقد أضافت هذه الطبعة 26 غاثا إضافية إلى النص الرئيسي دون ترجمة؛ بينما أدرجت طبعة بانديت هذه الغاثات في الملحق. ^{[ 13 ]}

يوحي عنوان القصيدة بأن مقتل ملك غودا سيكون موضوعها الرئيسي. مع ذلك، لا يذكر النص الباقي الحادثة إلا مرة واحدة. ^{[ 9 ]} من بين أكثر من 1200 بيت شعري، لا يصف الصراع مع ملك غودا سوى ثلاثة أو أربعة أبيات. ^{[ 14 ]} علاوة على ذلك، تنص الغاتا الأخيرة على أن حياة الملك "ستُروى الآن"، داعيةً الجمهور إلى الإصغاء. ^{[ 9 ]}

يعتبر باحثون مثل يوهانس هيرتل وإن بي أوتجيكار النص المتبقي عملاً كاملاً، ويعتقدون أن فاكباتي لم يكن ينوي كتابة المزيد. ووفقًا لأوتجيكار، يشير الجزء الأخير من القصيدة إلى تأليف الأبيات السابقة. ويمكن عزو بروز اسم "غودا" في عنوان القصيدة إلى التنافس الشديد بين ياشوفارمان وملك غودا. ^{[ 15 ]}

يرى باحثون آخرون، مثل بانديت وبوهلر، أن النص الباقي من غودافاهو ليس إلا مقدمةً للعمل الأوسع الذي خطط فاكباتي لكتابته، ولكنه ربما لم يتمكن من إكماله. ^{[ 16 ]} يصف خاتمة ثلاث مخطوطات النص الباقي من غودافاهو بأنه كاثا-بيثام (باللغة البراكريتية: كاهافيدهام في مخطوطتين، وغاهافيدهام في مخطوطة أخرى). ويشير بوهلر إلى أن كاثا-بيثام هو عنوان الأجزاء التمهيدية من كتاب كاثا-ساريت-ساغارا لسوماديفا ، وكتاب برهات-كاثا-مانجاري لكشيمندرا ، وكلاهما عبارة عن اقتباسات سنسكريتية من بريهات- كاثا . ^{[ 14 ]}

يعارض هيرمان جاكوبي هذه النظرية، مصرحًا بأن النص الباقي أكبر من أن يكون مجرد مقدمة لعمل أطول، وأن الشاعر لم يكن ليُدرج أفضل أجزاء عمله (مثل وصف المناظر الطبيعية) في مقدمة. ويفترض جاكوبي أن النص الباقي هو اختصار لنص فاكباتي الكامل: إذ يبدو أن المحررين اللاحقين قد حذفوا الأجزاء التي لم تكن ذات أهمية للشعراء. ^{[ 17 ]} وقد يُفسر هذا أيضًا سبب اختلاف عدد الأبيات بين المخطوطات: فالمخطوطة الأكبر تحتوي على 133 بيتًا أكثر من المخطوطة الأقصر. ^{[ 18 ]} ويشير جاكوبي إلى أن تعليق هاريبالا على غودافاهو يحمل عنوان هاريبالا-فيراتشيتا-غودافادا-سارا-تيكا ("تعليق على خلاصة غودافاهو، بقلم هاريبالا"). يشير هذا إلى أن المخطوطة التي كانت متاحة لهاريبالا لم تحتوي إلا على نسخة مختصرة ( سارا أو ملخص) من غودافاهو. ^{[ 18 ]} كما يعتبر موريتز وينترنيتز النص الباقي بمثابة ملخص لقصيدة أطول. ^{[ 19 ]}

يخالف إن جي سورو جاكوبي الرأي، مشيرًا إلى أن العديد من شعراء ما بعد كاليداسا كانوا يميلون إلى الكتابة الغزيرة، مركزين على الكم على الكيف. لذا، من المحتمل أن فاكباتي كان يخطط لكتابة قصيدة ضخمة، وإن لم يتمكن من إتمامها. ربما أدرج وصفًا للمناظر الطبيعية في المقدمة، لأنه كان ينوي التركيز على الموضوع الرئيسي (مقتل ملك غودا) في الأجزاء اللاحقة من القصيدة. يذكر سورو أن اختلاف عدد الأبيات في المخطوطات المختلفة قد يكون ناتجًا عن تفضيلات النساخ. ويضيف سورو أن هاريبالا كتب تعليقًا على المخطوطة التي تحتوي على أقل عدد من الأبيات، وهو نفسه يعترف بأنه يعلق على جزء سابق من غودافاهو . ^{[ 20 ]}

يشير البيت الأخير في مخطوطتين من "غودافاهو" ، المكتوب على وزن "أوباجاتي" ، إلى اكتمال العمل. ويعتبر سورو هذا البيت إضافة من النساخ، مشيرًا إلى أنه يشير إلى إتمام " كاثا-بيثام " (المقدمة). ولو كان يشير إلى إتمام "غودافاهو" ، لكان ذلك متناقضًا مع البيت السابق، الذي ينص على أنه سيتم الآن سرد قصة الملك. ^{[ 21 ]}

بحسب كتاب "راجاتارانجيني " للشاعر الكشميري كالهانا ، هُزم ياشوفارمان وأصبح تابعًا للملك الكشميري لاليتاديتيا . ^{[ 4 ]} ربما حالت هزيمة ياشوفارمان دون إتمام فاكباتي لعمله. ^{[ 22 ] [ 23 ]} ويرى الباحث الهندي أ. ك. واردر أن قصيدة " غودافاهو " ربما كُتبت بعد هزيمة ياشوفارمان على يد لاليتاديتيا، إذ تتسم القصيدة بجو من الحنين إلى الماضي، وتتضمن أبياتًا لاذعة عن الخير والشر، وعن غرور العصر الحالي حيث يُحصر النجاح في المتوسط ​​ويُحرم منه التميز بحسد. ^{[ 24 ]}

غودافاهو هي قصيدة براشاستي كافيا، تهدف إلى تمجيد راعي فاكباتي، الملك ياشوفارمان. ^{[ 9 ]} لا يحتوي النص الباقي من القصيدة على الكثير من السرد التاريخي: فهو يركز أكثر على الأحداث الأسطورية، وعلى مواضيع أخرى شائعة في المهاكافيا ، مثل المناظر الطبيعية ومسير الجيوش. ^{[ 32 ]}

يصف المؤرخ في. في. ميراشي ملحمة غودافاهو بأنها "عملٌ خياليٌّ في معظمه" ​​لا يذكر أسماء أيٍّ من الملوك المهزومين، ويبدو أنها مستوحاة من ملحمة راغوفامشا لكاليداسا ومدائح هاريشينا لسامودراغوبتا . ومع ذلك، يبدو أن إخضاع ياشوفارمان لملك غودا أو ماغادا الشرقي حدثٌ حقيقي. ^{[ 59 ]} ووفقًا للمعلق هاريبالا، بالإضافة إلى العديد من الباحثين اللاحقين، يستخدم النص مصطلحي "ملك ماغادا" و"ملك غودا" للإشارة إلى الشخص نفسه. ووفقًا لهذه النظرية، خلال عهد ياشوفارمان، كانت ماغادا جزءًا من غودا، أو العكس. ^{[ 60 ]} ويرى ميراشي أن الملك المهزوم كان على الأرجح جيفيتاغوبتا الثاني، آخر حكام سلالة غوبتا المتأخرة المعروفين . يصف نقشٌ عُثر عليه في نالاندا بماجادها ياشوفارمان بأنه ملكٌ شهيرٌ أهلك جميع أعدائه بسيفه. ^{[ 59 ]} ويعتقد شيام مانوهار ميشرا، مستندًا إلى نصوصٍ جاينية، أن ملكي غودا وماجادها كانا شخصين مختلفين، وأن ملك غودا كان يُدعى دارما. ^{[ 60 ]} وتشير أميتا بهاتاشاريا إلى أنه في القصيدة، يطلب العلماء من فاكباتي أن يروي قصة مقتل "سيد ماجادها"، فيرد فاكباتي بأنه "ملك غودا". وهذا يُوحي بأن الشاعر قد عرّف ملك غودا بأنه ملك ماجادها. ^{[ 61 ]} وتُحدد بهاتاشاريا الملك المهزوم بأنه فيشنوغوبتا، والد جيفيتاغوبتا الثاني، وتُشير إلى أن منطقة غودا ربما كانت جزءًا من مملكة غوبتا اللاحقة في ذلك الوقت. ^{[ 62 ]}