غوارينو غواريني

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

كان كاميلو غوارينو غواريني (17 يناير 1624 - 6 مارس 1683 ) مهندسًا معماريًا إيطاليًا من رواد طراز الباروك في بيدمونت ، نشط في تورينو وصقلية وفرنسا والبرتغال . كان كاهنًا ثياتينيًا ورياضيًا وكاتبًا. [ 1 ] [ 2 ] يُمثل عمله ذروة الإنجاز في الهندسة الإنشائية الباروكية الإيطالية ، حيث ابتكر بالحجر ما يُمكن محاولة تنفيذه اليوم بالخرسانة المسلحة . [ 3 ] يُعد غواريني ، إلى جانب فرانشيسكو بوروميني ، أشهر رواد التيار المناهض للكلاسيكية والفيتروفية الذي هيمن على العمارة الإيطالية بعد مايكل أنجلو، ولكنه تراجع تدريجيًا منذ أواخر القرن السابع عشر. تم تجاهل مبانيه المصممة بدقة، والمتوجة بقباب جريئة ومعقدة، في إيطاليا خارج بيدمونت، لكن الرسوم التوضيحية التي نُشرت في عام 1686 ومرة ​​أخرى في أطروحة جواريني Architettura civile (1737) أثبتت أنها مصدر إلهام مثمر في تطوير العمارة الباروكية المتأخرة والروكوكو في جنوب ألمانيا والنمسا . 

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد كاميلو غوارينو غواريني في مودينا في 17 يناير 1624. [ 4 ] نشأ في عائلة متدينة للغاية؛ انضم هو وإخوته الأربعة إلى الرهبنة الثياتينية . في سن الخامسة عشرة، أصبح راهبًا مبتدئًا وأُرسل إلى دير سان سيلفسترو آل كويرينالي في روما (1639-1648)، حيث أتيحت له فرصة دراسة فن العمارة الباروكية العليا، ولا سيما أعمال بوروميني وجيان لورينزو برنيني وبيترو دا كورتونا . من بوروميني، تعلّم غواريني استخدام الهندسة المعقدة كأساس لتصميم المخططات الأرضية. كانت كنيسة بوروميني الثانية في روما، سانت إيفو ألا سابينزا ، ذات تصميم سداسي نجمي ناتج عن تراكب مثلثين متساويي الأضلاع. استخدم غواريني هذا التصميم في قبة مذبح كنيسة سان لورينزو في تورينو.

إلى جانب الهندسة المعمارية، تلقى غواريني تدريباً شاملاً في اللاهوت والفلسفة والرياضيات. [ 5 ] تفاصيل تدريب غواريني المعماري غير معروفة، ولكن من المفترض أنه درس في مكتبات رهبانيته المجهزة تجهيزاً ممتازاً مؤلفاتٍ شهيرة مثل مؤلفات سيرليو وفينيولا .

في عام 1648، عاد إلى مودينا كاهنًا مرسمًا، وبعد عامين عُيّن محاضرًا في الفلسفة في كلية ثياتين هناك. [ 4 ] بدأت مسيرته المهنية كمهندس معماري للرهبنة، التي كان لها تقليد في استخدام أعضائها كمهندسين معماريين، في عام 1649 بإعادة بناء كنيسة سان فينتشنزو في مودينا، بالتعاون مع جيوفاني بينيديتو كاستيليوني . [ 6 ]

ترقى غواريني سريعًا في التسلسل الهرمي الثياتيني ، فصار أولًا مدقق حسابات، ثم مشرفًا على الأشغال، وأمينًا للصندوق، ومحاضرًا في الفلسفة، ووكيلًا . وفي عام 1655، انتُخب رئيسًا ( بربوسيتو ) لبيت الثياتيني في مودينا، خلافًا لرغبة ألفونسو الرابع ديستي ، الذي كان يشغل منصب نائب الملك نيابةً عن والده، فرانشيسكو الأول ديستي ، دوق مودينا ، الذي منع تعيينه ونفاه من المدينة. وبعد إقامات قصيرة في بارما وغواستالا ( 1656 )، انقطعت أخبار غواريني حتى وصوله إلى ميسينا عام 1660. وكثيرًا ما يُزعم أنه سافر إلى إسبانيا والبرتغال خلال هذه الفترة في إطار مشروع لبناء كنيسة في لشبونة، لكن هذا الادعاء لم يُثبت.

بداية المسيرة المهنية، قبل عام 1666

كنيسة البشارة، قبل أن يدمرها زلزال ميسينا عام 1908

في ميسينا، بالإضافة إلى أنشطته التدريسية، بنى غواريني واجهة كنيسة سانتا ماريا أنونزياتا لرهبانيته، واضعًا إياها بشكل مائل بالنسبة للصحن لتتوافق مع خط مباني الشارع. [ 7 ] [ 5 ] كما يُنسب إليه بناء كلية ثياتين المجاورة. يُظهر كتاب "العمارة المدنية" مخططًا لكنيسة لآباء سوماشي في ميسينا ، لكن لا يوجد ما يشير إلى تاريخ بنائها، ولا ما إذا كانت قد بُنيت بالفعل. وإذا كانت معاصرة لكنيسة أنونزياتا، فقد كانت قد بشّرت بالفعل بعدد من السمات التي تميز أسلوبه، مثل المركزية، والفضاء المتداخل، والمعالجة الفريدة للقباب. خلال فترة إقامته في ميسينا، نشر غواريني أول أعماله الأدبية، وهي مسرحية سياسية وشعرية متقنة بعنوان " البييتا المنتصرة" . [ 8 ]

في يونيو 1662، تلقى غواريني نبأ مرض والدته الشديد، فسارع بمغادرة صقلية إلى مودينا ليبقى معها في أواخر حياتها. [ 4 ] مكث هناك لعدة أشهر، وخلالها وضع مخططات لواجهة كنيسة سان فينتشنزو الثياتينية في مودينا، لكن المشروع لم يُنفذ قط. [ 4 ]

في نوفمبر 1662، سافر غواريني إلى باريس بدعوة من رهبانيته لتصميم كنيسة سانت آن لا رويال. [ 4 ] ورغم أنه ضمّن أساسات كنيسة بيضاوية الشكل من تصميم المهندس أنطونيو ماوريتسيو فالبرغا (نشط بين عامي 1626 و1667)، إلا أنه وضع تصميمًا مستقلًا تمامًا، موضحًا أيضًا في كتاب "العمارة المدنية" . [ 4 ] تميز هذا التصميم بمخطط على شكل صليب يوناني، امتدت منه مصلى جوقة متعدد الأضلاع على الجانب الشرقي. وتم تحديد الجزء المربع المركزي من المخطط بأربعة أعمدة موضوعة بزاوية 45 درجة قطريًا، تدعم قاعدة مرتفعة ذات ممر مقوس مضاء بفوانيس صغيرة. فوق القاعدة كانت هناك قبة مزدوجة، زُيّن سطح القبة السفلية بشبكة من الأضلاع المسطحة المتشابكة، تنطلق في أزواج من قواعد، على غرار قبو كنيسة المجوس (1660-1664) التي صممها بوروميني في كلية نشر الإيمان بروما. أما في كنيسة سانت آن، فقد تُرك الشكل الثماني المركزي العريض الناتج عن تشابك الأضلاع مفتوحًا، مما أتاح رؤية قبة أصغر مقطوعة يعلوها فانوس من خلال الفتحة الدائرية التي تم إنشاؤها. كانت الواجهة، بانحنائها الثلاثي، تُذكّر بواجهة بوروميني لكنيسة سان كارلو ألي كواترو فونتاني في روما، مع أن بناء هذه الأخيرة لم يبدأ إلا في عام 1665 (ونظرًا لخوف بوروميني المعروف من المنافسين، فمن غير المرجح أن يكون غواريني قد اطلع على الرسومات)، فمن المحتمل أن يكون غواريني قد صمم الواجهة المنحنية لكنيسة سانت آن لا رويال بشكل مستقل. لقد اشتملت الكنيسة، وهي أول تحفة كنسية له، على جميع العناصر الأساسية لأسلوبه: النمط الهندسي للقبة، واستقلالية المكونات الحجمية، والانفتاح على مبادئ البناء القوطية ، والتقبل للعمارة المعاصرة في روما.

أثناء بناء كنيسة سانت آن لا رويال، عُيّن غواريني محاضرًا في اللاهوت في مدرسة ثياتين في باريس. أتاحت له رحلته في فرنسا فرصة الاطلاع على العديد من الكاتدرائيات القوطية ، بالإضافة إلى أعمال ديزارغ في الهندسة الإسقاطية . "لقد شكّلت هذه الهندسة الجديدة الأساس العلمي لتصاميم غواريني الجريئة، ولا سيما القباب." [ 9 ]

بدأ بناء كنيسة سانت آن في الثامن والعشرين من نوفمبر عام ١٦٦٢ في موقع متميز يطل على متحف اللوفر على رصيف نهر السين . وبعد أربع سنوات من بدء البناء، كان جناحا الكنيسة يقتربان من الاكتمال. إلا أن الضغوط المالية، فضلاً عن الموارد النقدية والمادية، أصبحت غير منتظمة بشكل متزايد، مما عرّض المشروع للخطر. [ ٤ ] وفي لحظة يأس، اتهم غواريني رئيس رهبنة ثياتين بشدة بسوء إدارة الموارد، وتخلى عن المشروع، وغادر سريعًا إلى تورينو في خريف عام ١٦٦٦. [ ٤ ]

أعمال ناضجة ومتأخرة، 1666 وما بعده

المباني الكنسية

عندما وصل غواريني إلى تورينو أواخر عام 1666، قدّم تصميمًا جديدًا كليًا لكنيسة سان لورينزو ، التي وُضع حجر أساسها عام 1634. كانت الكنيسة في الأصل على شكل صليب لاتيني، ونُسب تصميمها إلى كل من أسكانيو فيتوزي ، وكارلو دي كاستيلامونتي ، وكارلو موريلو (الذي ازدهر بين عامي 1630 و1660 تقريبًا). كان التقدم في البناء بطيئًا، وتشير السجلات إلى دفعات مالية مقابل العمل فيها حتى عام 1661.

قبة سان لورينزو

بدأ العمل على تصميم غواريني عام ١٦٦٨، عندما عُيّن مهندسًا معماريًا. باستثناء بقايا الجدران الخارجية، أمر بهدم هيكل الكنيسة السابق لإفساح المجال لتصميمه الخاص، الذي خُطط له كصحن مركزي ضمن إطار مربع، مع مصلى صغير في الشرق خلفه جوقة خلفية. تتخلل المساحة المركزية ثمانية عناصر جدارية محدبة، تخترقها عند مستوى الأرض دعامات كبيرة تُحيط بالمذابح. أربعة من هذه العناصر المحدبة، عند النقاط الأصلية، منحنية بسلاسة؛ أما الأربعة الأخرى، الواقعة قطريًا، فلها أسطح مستوية وترتفع، كأعمدة ضخمة مشطوفة، لتشكل أقواسًا مقعرة. ويبدو أنها تدعم حلقة كورنيش (تخترقها ثمانية فتحات بيضاوية) وقاعدة أسطوانية، ينبثق من مستواها السفلي شبكة من أضلاع مقوسة زائدية، تتقاطع لتشكل قبة شفافة وشبكة هندسية تشبه الوردة. تظهر قبة الفانوس، المزينة بدورها بشبكة من الأضلاع، من خلال فتحة مثمنة الشكل في أعلاها. وتتخلل الأسطح بين أضلاع القبة نوافذ بأشكال وأحجام مختلفة، مما يخلق مزيجًا غامضًا من الضوء وشبكة خطية مجردة. أما القبة الصغيرة فوق المذبح الرئيسي، فلها بنية مماثلة مبسطة. يوحي تصميم غواريني السطحي بأن الدفع الهائل للبنية الفوقية يُنقل في نهاية المطاف إلى الأرض عبر الأعمدة النحيلة لأعمدة سيرليانا القطرية عند مستوى الأرض. إلا أن المهمة الحقيقية لتحمل الأحمال تقع على عاتق بنية عميقة غير مرئية من أقواس طوب ضخمة، مدعومة بأقواس مقوسة ضخمة مماثلة، تنطلق من نقاط داخل النتوءات المشطوفة.

يبدو أن مصدر الإلهام لهذا التصميم الاستثنائي مزدوج: الطراز القوطي والإسلامي. في كتابه "العمارة المدنية" ، أشار غواريني إلى التباين بين الفن القوطي والفن الكلاسيكي ، حيث كان هدف الأول "تشييد مبانٍ قوية للغاية، ولكنها تبدو ضعيفة وكأنها تحتاج إلى معجزة لإبقائها قائمة". ويتجلى التأثير الإسلامي في قبة غواريني الشفافة، حيث تُشكل الأضلاع المكافئة نمطًا مشابهًا لنمط القباب فوق المحراب في الجامع الكبير بقرطبة ، وإن كان على نطاق أوسع بكثير؛ كما قام غواريني أيضًا بإزالة جزء من الشبكة الداخلية ووضع فانوسًا على أضلاع الشكل الثماني المركزي المفتوح.

في مايو 1668، عيّنه شارل إيمانويل الثاني، دوق سافوي، مهندسًا ورياضيًا ملكيًا. [ 4 ] وقد دفعت مهارات غواريني التصميمية التي أظهرها في سان لورينزو شارل إيمانويل إلى تعيينه، بموجب براءة اختراع مؤرخة في 19 مايو 1668، مهندسًا لكنيسة الكفن المقدس في تورينو. وكان العمل على المشروع جاريًا بشكل متقطع منذ عام 1607 وفقًا لتصميم كارلو دي كاستيلامونتي، والذي تم استبداله في عام 1657 بتصميم من برناردينو كوادري (نشط حوالي 1647-1660). وكان الموقع المختار لهذه الكنيسة، المتصلة بالجناح الغربي للقصر الملكي الجديد وبالطرف الشرقي للكاتدرائية، يهدف إلى رمزية وحدة الكنيسة والدولة، أو النعمة الإلهية والاعتراف الممنوح لآل سافوي .

منظر خارجي لكنيسة الكفن المقدس

عندما تولى غواريني رئاسة أعمال البناء، كان الهيكل الدائري للكنيسة، المرتفع عالياً فوق أرضية الكاتدرائية، قد اكتمل حتى العتبة الضخمة. كانت واجهتها من الرخام الأسود، وبواباتها الثلاث، إحداها تؤدي إلى القصر، والأخريان تؤديان إلى الدرج من أروقة الكاتدرائية، كانت جاهزة، وكذلك النافذة الضخمة المطلة على الصحن المركزي والتي يمكن من خلالها رؤية رفات الكفن المقدس . يعود تعيين مهندس معماري جديد في هذه المرحلة المتقدمة من البناء إلى مشاكل هيكلية كبيرة، حلّها غواريني بخفض جدران الكنيسة إلى الطبقات السفلية وإضافة منطقة وسيطة منحنية تتخللها ثلاثة أقواس مسطحة ثنائية الأبعاد تمتد بين البوابات. ينعكس الرمز الثالوثي المجرد للمثلث متساوي الأضلاع المرسوم بهذه الأقواس في الدهاليز الدائرية الثلاثة التي أضافها أمام البوابات، والتي تبرز في المساحة الدائرية المركزية. صُممت كلٌّ من هذه الدهاليز على شكل قبة صغيرة ، بقبو مثلث ضحل مدعوم بثلاث مجموعات من ثلاثة أعمدة رخامية سوداء قائمة بذاتها. لا يظهر من الدهليز المؤدي من القصر إلا جزء منه، لأنه مُدمج في الجدار. يتضمن تصميم غواريني لتيجان الأعمدة الضخمة أشواكًا ومسامير، رمزًا للآلام . تُضفي الأسطوانة المظلمة الخالية من النوافذ في هذه المنطقة السفلية جوًا أشبه بالقبر، يتناقض بشدة مع القبة المخروطية أعلاها: المصنوعة من حجر فاتح اللون، تخترقها نوافذ دقيقة تسمح بدخول فيضان من الضوء - رمزية طاغية للموت المهزوم. تتكون القبة من سلسلة من الأضلاع القطاعية. في المستوى الأدنى، تنبثق هذه الأضلاع من رؤوس ست نوافذ مقوسة كبيرة تُضيء الأسطوانة. من تيجان الصف الأول من الأضلاع ينبثق الصف التالي، ممتدًا بين التيجان. تتكرر هذه السلسلة ست مرات، مُشكّلةً طبقات من الأقواس متناقصة الارتفاع، وفي المسقط الأفقي، سلسلة من الأشكال السداسية المتداخلة. ومع تزايد الإحساس بالارتفاع نتيجةً لتناقص المنظور في القبة، يكون التأثير العام هو حركة صعودية قوية، كما لو كانت تتبع مسار القيامة.يتجه التصميم نحو نجمة ذات 12 رأسًا تبدو وكأنها تطفو بحرية في قمته، مع حمامة الروح القدس. من الخارج، لا يظهر سوى الأجزاء العلوية من الكنيسة، وهناك أضاف غواريني عنصرًا آخر: فانوس طويل مدبب ذو ثلاث طبقات على قاعدة متدرجة. تعمل النوافذ البيضاوية لهذا البناء الشبيه بالباغودا على توفير هالة من الضوء لحمامة الروح القدس، ذروة المنطقة السماوية المشرقة في الأعلى التي تُشرف على المناطق المظلمة المضطربة في الأسفل. في سانتا سيندوني، أظهر غواريني مرة أخرى ميله لإخفاء الأسس الهيكلية لتصميمه. إن عش الطائر من الأضلاع الصاعدة الذي يشكل القبة مدعوم في الواقع بدعامات قوية، مرئية على هذا النحو من الخارج ولكن لا تُقرأ من الداخل إلا على أنها الأشواك الرأسية التي تقسم الفتحات التي أنشأتها الأضلاع القطاعية المتراكبة.

في هذه السنوات، صمم غواريني أيضًا عددًا من الكنائس الطولية، بما في ذلك كنيسة الحبل بلا دنس في تورينو (بدأ بناؤها عام 1673)، والتي نُسبت إليه لأول مرة من قِبل أونوراتو ديروسّي في كتابه " دليل جديد لمدينة تورينو" (تورينو، 1781)، وغيرها من الكنائس المعروفة فقط من خلال النقوش. وتشمل هذه التصاميم كنيسة سان فيليبو نيري في تورينو (التي لم تُنفذ؛ أما الكنيسة التي تحمل الاسم نفسه والتي انهارت عام 1714 فقد بُنيت وفقًا لخطة بديلة وضعها مايكل أنجلو غاروف عام 1683)، وكنيسة أخرى لسانتا ماريا ديلا ديفينا بروفيدينزا في لشبونة (التي دُمرت في زلزال عام 1755 )، والتي كانت مخصصة للرهبان الثياتينيين. تاريخ بناء الكنيسة الأخيرة غير مؤكد، لكن نقوشها في كتاب "رسومات معمارية" (تورينو، 1686) مُهداة إلى فرا أنطونيو أرديزوني سبينولا (1609-1697)، الذي أسس النظام في لشبونة في أوائل خمسينيات القرن السابع عشر. جسّد تصميم كنيسة سانتا ماريا ديلا ديفينا بروفيدينزا إعادة تفسير غواريني الديناميكية لنمط كنائس الإصلاح المضاد ، وهو ما أكسبه مكانة مرموقة بين معماريي الباروك والروكوكو شمال جبال الألب. يتميز النموذج الروماني لهذا النمط، كنيسة إيل جيسو ، بتصميم على شكل صليب لاتيني، وقبة فوق نقطة التقاطع، وصحن واسع مع مصليات جانبية متصلة بممرات ضيقة، وتتكون جدران الصحن من أقواس عريضة وأعمدة مسطحة. كانت جميع هذه العناصر موجودة في ديفينا بروفيدنزا، لكن غواريني غيّر التصميم باستبدال المساحات المحددة سابقًا بخطوط مستقيمة بأشكال بيضاوية ودوائر. كان خليجا الصحن عبارة عن شكلين بيضاويين متقاطعين، يعلو كل منهما قبة رباعية الأجزاء تعلوها فانوس. أما المذبح فكان ثلثي دائرة في المخطط؛ وكان التقاطع، بين شكلين بيضاويين ممدودين يعملان كجناحين عرضيين، مسقوفًا بقبة ضخمة وفانوس مثمن الأضلاع. كانت الدعامات بين كل خليج، من جهة المدخل إلى المذبح، مائلة للخارج لإضفاء تموج مستمر على الجدران؛ كما كان السقف متموجًا أيضًا، حيث تتداخل قباب الخليج بمنحنيات ناعمة عند خطوط التقاطع؛ وكانت الأعمدة الضخمة، التي تُشكّل عوارضها وصلات مع جدران الصحن، متموجة كذلك. كانت هذه العناصر جزءًا مما أسماه غواريني في أطروحته المعمارية "النظام الكورنثي الأسمى، الذي أجعله متموجًا". وقد استُنتجت التعرجات الشاملة لهذا النظام من الأعمدة الحلزونية الموجودة في كاتدرائية القديس بطرس القديمة في روما، والتي كان يُعتقد أنها من بقايا هيكل سليمان في القدس. في الواقع، كان "النظام السليماني الكامل" قد طُوّر، على الورق على الأقل، على يد راهب بندكتي إسباني معاصر لغواريني، وهو فرا خوان ريزي .الذين ربما يكون قد التقاهم خلال أسفاره. لم تكن هذه الخصائص غريبة، بل كانت نتيجة منطقية لمفهوم غواريني الأساسي عن تداخل الأجسام واندماجها. ولعلّ تفكيك الكتلة المنشورية في تصاميم غواريني هو أهم إسهاماته في تاريخ العمارة.

المباني العلمانية

واجهة قصر كاريجنانو

يُعدّ قصر كاريجنانو في تورينو أشهر إنجازات غواريني في مجال العمارة المدنية ، ويُعتبر من أروع القصور الحضرية في إيطاليا خلال النصف الثاني من القرن السابع عشر. [ 1 ] كان راعيه الأمير إيمانويل فيليبير، أمير كاريجنانو ، المنحدر من فرع ثانوي من السلالة الحاكمة، والذي كان آنذاك وريثًا لفيكتور أماديوس الثاني، دوق سافوي . وقد فرض هذا المنصب على إيمانويل امتلاك مسكن لائق، وفي عام 1679 كُلِّف غواريني ببناء القصر على أرض خارج أسوار تورينو التي تعود للعصور الوسطى. صُمِّم القصر في الأصل بأربعة أجنحة تحيط بفناء واسع، ولكن اكتمل بناؤه عام 1683 بتصميم مفتوح بثلاثة أجنحة؛ واستمرت أعمال الزخرفة والتشطيب حتى القرن الثامن عشر. توجد أربع مراحل من تخطيط قصر كاريجنانو في شكل مسودات (تورينو، أرشيف الدولة) وقد نُشرت عدة مرات. يُظهر التصميم النهائي، وهو التصميم الذي تم تنفيذه، تخطيطًا بمبنى مركزي يطل على ساحة عامة، ويتوسطه جناحان جانبيان مستقيمان يمتدان للخلف. تتكون واجهة المبنى المركزي من منحنيين متعرجين على شكل حرف S. في المنتصف، يوجد أسطوانة بيضاوية طويلة، تتصل بمنحنيات معاكسة واسعة مع نهايات الأجنحة المستقيمة. يلتف درجان كبيران حول الجناح البيضاوي المركزي كذراعين، ويتصلان بصالون سداسي في الطابق الرئيسي، والذي بدوره يؤدي إلى الصالون الكبير البيضاوي، مع شرفة رائعة فوق المدخل الرئيسي. يُوحي هذا التصميم بتناقضٍ درامي بين الكتل المعمارية: فالمبنى المركزي، المحصور بين المبنيين الجانبيين، يبدو وكأنه يتموج ببطء. يكسر تجانس واجهة الطوب البوابة المركزية والشرفة الكبيرة أعلاها، وكلاهما مصنوع من حجر أبيض ناصع، ويبدوان وكأنهما ينبثقان من المركز بقوة مُستمدة من قلب المبنى عند نقطة التوتر القصوى. كان هذا النوع من الانحناءات المنحنية ابتكارًا في تصميم القصور الباروكية الإيطالية، على الرغم من أن برنيني قد استخدم جناحًا بيضاويًا متصلًا بأروقة جانبية في مشروعه الأول للواجهة الشرقية لمتحف اللوفر (1664)، والذي ربما يكون غواريني قد شاهده خلال فترة إقامته في باريس. [ 10 ] في قصر كارينيانو، تم استغلال مادة الطوب إلى أقصى حد، سواء في معالجة الكتل أو في التفاصيل الدقيقة الاستثنائية.

واجهة Collegio dei Nobili في تورينو

يُعدّ مبنى كوليجيو دي نوبيلي (الذي بدأ بناؤه عام 1679، ويُعرف الآن باسم قصر أكاديمية العلوم)، وهو أحد أهم المباني المدنية التي صممها غواريني في تورينو، مختلفًا تمامًا في طابعه عن قصر كارينيانو. وقد أمرت ببنائه الدوقة الأرملة ماري جان من سافوي ، ليُستخدم في تعليم أبناء الطبقة الأرستقراطية على يد اليسوعيين . لم يُستكمل بناء المبنى، ولكن أُضيف إليه جناح كلاسيكي حديث حوالي عام 1800. ويمكن الآن رؤية بصمة غواريني على واجهتين فقط من المبنى ذي الشكل U. يتألف مبنى كوليجيو دي نوبيلي من ثلاثة طوابق، تتخللها أزواج من النوافذ الكبيرة بين الأعمدة. وفوق هذه النوافذ الكبيرة توجد نوافذ أصغر حجمًا، وذلك لتمكين بناء طوابق وسيطة، عند الحاجة، دون التأثير على الواجهة. وتفصل بين الطوابق عتبات عريضة. على غرار قصر كاريجنانو، بُني مبنى الكلية من الطوب، لكن أعمدة الزوايا مُزينة بحجر خشن . أما زخارف إطارات النوافذ فهي من الطوب المُشكّل، وتُلقي بظلال عميقة على الجدار. وتتميز النوافذ الكبيرة في الطابقين العلويين بوضعها غير المألوف فوق الكورنيش مباشرةً دون درابزين. ولأن الغرض من المبنى كان إيواء مدرسة، لا أميرًا، فلا يوجد طابق مُحدد كطابق نبيل.

توفي جواريني في ميلانو في 6 مارس 1683. [ 4 ] في الهندسة المعمارية، من بين خلفائه فيليبو جوفارا ، وتلميذ جوفارا برناردو فيتون . [ 11 ] [ 12 ]

النظريات والكتابات

الأعمال الرياضية والفلسفية

طوال حياته المهنية، حافظ غواريني على إنتاج أدبي غزير بمعدل كتاب كل عامين. غطت مؤلفاته مواضيع متعددة، بما في ذلك الهندسة المعمارية والرياضيات وعلم الفلك. [ 1 ] في عام 1665، نشر في باريس كتابه "Placita Philosophica " (نظام فلسفي)، وهو أطروحة رياضية فلسفية ضخمة مقسمة إلى ثمانية أجزاء. [ 13 ] نشر غواريني هذا العمل أثناء عمله أستاذاً للاهوت في باريس. وهو نظام شامل وعملي، يغطي مجالات المنطق والتشريح وعلم الأحياء وعلم الفلك والفيزياء واللاهوت والميتافيزيقا . ينتمي كتاب غواريني "Placita" إلى المدرسة الفكرية التي تُعرف عادةً باسم "المدرسية الباروكية ". كما أنه يشترك في أوجه تشابه قوية مع "المناسباتية " لنيكولا مالبرانش . [ 14 ] يشير محتوى "Placita" إلى أن غواريني كان يتابع باهتمام التطورات العلمية في عصره. وفي بعض الحالات، أيدها - على سبيل المثال، اكتشاف غاليليو أن الأجرام السماوية مادية وقابلة للتلف.

على الرغم من أن غوارينو، متبعًا آراء أرسطو ، ينكر وجود الفراغ، إلا أنه يصف ويناقش بارومتر توريتشيلي وتجربته البارومترية باستخدام أنبوب زجاجي مغلق من الأعلى ومملوء بالزئبق . [ 15 ] يتضمن كتاب غوارينو " بلاسيتا " قسمًا موسعًا عن علم الفلك النظري . يدافع فيه عن نظام بطليموس رافضًا نظامي كوبرنيكوس وتيكو براهي . [ 2 ] يُظهر غوارينو إلمامًا جيدًا بالدراسات الحديثة، ويستشهد كثيرًا بأعمال يوهانس كيبلر وغاليليو. كما يُذكر الفلكي الفرنسي والقس الكاثوليكي إسماعيل بوليالدوس عدة مرات بالتزامن مع كيبلر، لا سيما عند مناقشة انحراف مدارات الكواكب. يقدم غوارينو وصفًا مطولًا لحركة الكواكب والشمس وفقًا للنموذج الجيومركزي. يُحدد غواريني بدقةٍ معقولة المسافة بين القمر والأرض، ويستنتج أن ملاحظة غاليليو لتغير المسافة القمرية تعود إلى تغير في السرعة؛ أي أنه عندما يبدو القمر أقرب إلى الأرض، فإنه يتحرك بسرعة أكبر. [ 16 ] حاول غواريني اكتشاف سبب ذلك، مستخدمًا الهندسة الإقليدية، والتثليث، والتربيع ، وهي الطرق المتاحة في ذلك الوقت والتي كانت لا تزال تسبق تطور حساب التفاضل والتكامل وقانون نيوتن للجاذبية الكونية . قبل نشر كتاب نيوتن " الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية "، افترض غواريني أن سرعة الضوء ثابتة وأن حركة الضوء عبارة عن اضطراب أو موجة. كما افترض غواريني أن الضوء ينتقل من الشمس إلى الأرض في فراغ ( coniuncta soli est: unde vacua luce ) حتى يصل إلى الغلاف الجوي مُحدثًا حرارة ورياحًا وحركة المحيط.

يُعدّ عمله الرئيسي، المعنون "Euclides adauctus et methodicus " (1671)، رسالةً في الهندسة الوصفية مؤلفةً من خمسة وثلاثين كتابًا. تُعيد الكتب الثلاثة الأولى طرحَ حججٍ ذات طابعٍ فلسفي سبق تناولها في كتاب "Placita Philosophica" ، وتحديدًا فيما يتعلق بوجود الأجزاء غير القابلة للتجزئة. [ 17 ] يُعلّق غواريني على أعمال بونافنتورا كافالييري ، مُشيدًا بمنهجه في الأجزاء غير القابلة للتجزئة . [ 18 ] ويستشهد باعتراضات ماريو بيتينوس على هذا المنهج في كتابه "Epilogus Planimetricus" [ 19 ] ، واعتراضات بول غولدين في كتابه "De centro gravitatis solidorum" ، فضلًا عن المؤلفين الذين قدّروا البراهين الرياضية، مثل إسماعيل بوليالدوس في كتابه "De lineis spiralibus " [ 20 ] ، وفينشنزو فيفياني في كتابه "De maximis et minimis" . [ 21 ] يُفصّل غواريني استنتاجه في تسع نقاط، وينتهي بالقول إن كافالييري لم يُقدّم برهانًا فعليًا وواضحًا، لأنه في منهجه ينتقل من نوع إلى آخر: فالأجزاء غير القابلة للتجزئة (للنوع الأول) تُشكّل سطحًا (للنوع الثاني)، وهذا النوع من التناسب بين أشكال الأنواع المختلفة غير مسموح به في الهندسة. في الكتب من الرابع إلى الثاني عشر، يعرض غواريني ويُثبت القضايا التي طرحها إقليدس في الكتب من الأول إلى السابع والعاشر من كتاب الأصول . أما الكتابان الثاني والعشرون والثالث والثلاثون فهما مُخصّصان للهندسة الفراغية ، وتقاطع المستويات، ورسم المجسمات الخمسة المنتظمة على الكرة، وهو موضوع تناوله إقليدس في كتبه الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر. في الكتابين الأخيرين من كتاب Euclides adauctus وفي الملحق ، الذي أضيف إلى العمل بعد عام 1671 بقليل، يتناول غواريني أحجام الأجسام التي تحتويها الأسطح المستوية، مثل الأهرامات والموشورات ، والأسطح المنحنية.

تتجلى خلفية جواريني الرياضية القوية في أعماله المعمارية. كما ذكر في كتابه Euclides adauctus et Methodicus : «Thaumaturga Mathematicorum miraculorum insigni, vereque Regali architectureura coruscat» - "إن سحر علماء الرياضيات الرائعين يتألق بشكل مشرق في الهندسة المعمارية الرائعة والملكية حقًا". [ 9 ]

الأعمال المعمارية

بالإضافة إلى كتاباته في الرياضيات، نشر جواريني أعمالًا في الهندسة المعمارية. في منتصف سبعينيات القرن السابع عشر نشر أطروحة بعنوان Il modo di Misurare le fabbriche (1674) وكتابًا عن الهندسة العسكرية ، Trattato di Fortificatione che hora si usa in Fiandra, Francia, et Italia (1676).

بعد ثلاث سنوات من وفاته، أصدر الرهبان الثياتينيون مجموعة من تصاميمه المعمارية، منقوشة بأيدي مختلفة، تحت عنوان " تصاميم العمارة المدنية والكنائسية" . لم يكن للكتاب نص مصاحب، ولكنه تضمن 33 لوحة توضح مخططات غواريني، مما ساهم في نشر المعرفة بأسلوبه المعماري في الخارج.

في ثلاثينيات القرن الثامن عشر، استعانت جماعة ثياتين بالمهندس المعماري برناردو أنطونيو فيتوني لإعادة إصدار هذه اللوحات، بالإضافة إلى لوحات أخرى، إلى جانب مخطوطات غواريني غير المنشورة، وذلك لكتابة أطروحة في العمارة والمسح والرسم. صدرت الأطروحة تحت عنوان " العمارة المدنية " (1737). [ 1 ] يتسم جزء كبير من الكتاب بطابع تقني للغاية، مع أن اهتمامات غواريني المميزة تظهر جليًا حتى في هذا السياق، كما في قوله إن "القباب هي العنصر الأساسي في العمارة". ومن أبرز جوانب هذا العمل ما يقدمه من نظرة ثاقبة على آراء غواريني في علم الجمال ، فعلى سبيل المثال: "تهدف العمارة إلى إرضاء الحواس" (I.iii.7). وأضاف أن الأشخاص الذين ستُرضى حواسهم بهذه الطريقة يجب أن يكونوا متحررين من الأحكام المسبقة وذوي ذوق فني رفيع. لاحظ أن الأذواق تختلف من عصر لآخر: "لم تكن العمارة الرومانية تُرضي القوط في الماضي، ولا تُرضينا العمارة القوطية" (الفصل الثالث، المشهد الثالث)، لكنه لم يستطع كبح إعجابه بمهارة معماريي العصور الوسطى في إخفاء الأسس الإنشائية لمبانيهم. ويُفهم من ذلك أن القواعد قابلة للتغيير، وأن الأنماط كانت مجرد عناصر ملائمة، وليست وحدات أساسية للتناسب.

الاستقبال النقدي والسمعة بعد الوفاة

لم تجد قباب غواريني الشفافة، وتراكبه لوحدات تبدو غير مترابطة في كنائسه المركزية، وتداخل المساحات في كنائسه الطولية، إلى جانب توظيفه للقوى الإنشائية في الهياكل الظاهرة والعميقة، أي مقلد بين معاصريه في إيطاليا. وقد ألهم نشر كتاب " العمارة المدنية" إحياءً متواضعًا لأسلوب غواريني في بيدمونت (برز بشكل خاص في أعمال فيتوني)، ولكن في وقت لاحق من القرن الثامن عشر، أدى صعود الكلاسيكية الجديدة في إيطاليا إلى استهجان عمارة غواريني. ويتجلى هذا الموقف في هجوم فرانشيسكو ميليزيا اللاذع على غواريني في كتابه "حياة أشهر المعماريين " (روما، 1768). كان رد الفعل في الأراضي الألمانية مختلفًا: فقد انتشر كتاب غواريني " Architettura civile" على نطاق واسع في النمسا وألمانيا في القرن الثامن عشر، مما ساهم في تطوير معماريين مثل يوهان لوكاس فون هيلدبراندت ، ويوهان برنارد فيشر فون إرلاخ ، وبالتازار نيومان . [ 22 ]

تتميز كنيسة الثالوث المقدس (1694-1707) في سالزبورغ ، التي صممها يوهان برنارد فيشر فون إرلاخ ، بواجهة تُذكّر بوضوح بتصميم قصر كارينيانو. وما بدأ في النمسا استمر في بوهيميا مع كريستوف دينتزن هوفر ( أوبوريشتي ، دير بولين، 1699-1712)، وبلغ ذروته في فرانكونيا ، حيث كان من المستحيل تصور كنيسة الحج " فيرزينهايلجن " (أربعينيات القرن الثامن عشر) التي صممها بالتازار نيومان، لولا سابقة الأعمدة المائلة والمساحات المتداخلة في كنائس غواريني الطولية. وقد أدى التقدير الجديد للعمارة الباروكية، الذي بدأ في أواخر القرن التاسع عشر، إلى إعادة تقييم أعمال غواريني، والتي تضمنت مؤتمرًا استمر أسبوعًا حول حياته وأعماله وتأثيره، عُقد في تورينو عام 1968.

المنشورات

الأعمال المعمارية

قبة كنيسة الكفن المقدس في تورينو

المراجع في الثقافة الحديثة

غوارينو غواريني هو موضوع مقطوعة موسيقية بعنوان " غواريني، المعلم" ، كتبها الملحن الإيطالي لورينزو فيريرو عام 2004 .

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 جوارينو جواريني . الموسوعة البريطانية على الانترنت
  2. 1 2 ماكويلان .
  3. ↑ ميك 2009 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ماركوني 2003 .
  5. 1 2 لورانس جوينج ، محرر، الموسوعة البيوغرافية للفنانين، المجلد 2 (فاكتس أون فايل، 2005): 291.
  6. ^ لابو، ماريو (1933). "جواريني، جوارينو" . الموسوعة الإيطالية . روما: معهد الموسوعة الإيطالية . تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2025 .
  7. ↑ ميك 1988 ، ص 6-11، 19 . 
  8. ↑ كابوتشي 1956 ، ص 79.
  9. 1 2 ويتكوور، ر. (1975). دراسات في الباروك الإيطالي . مطابع BAS المحدودة، بريطانيا العظمى. ص 177-186 . 
  10. ↑ كيرل 2007 ، ص 337.
  11. ^ دخول فيليبو جوفارا (باللغة الإيطالية)بقلم ماريو لابو في موسوعة تريكاني ، 1933
  12. ^ "فيتون ، برناردو" . الموسوعة على الإنترنت (باللغة الإيطالية). معهد الموسوعة الإيطالية . تم الاسترجاع في 21 مايو 2023 .
  13. ↑ كابوتشي 1956 ، ص 78.
  14. ↑ ميك 1988 ، ص 39 . 
  15. ↑ جواريني، بلاسيتا ، 283ل. وهو يعزو تجربة توريسيلي إلى فاليريانوس ماغنوس .
  16. ↑ غواريني، بلاسيتا ، 308.
  17. ^ [جواريني 1671: في الكم المستمر ، 1-12؛ دي كمية منفصلة ، ​​13-20؛ دي Mathematica ejusqueعاطفة ، 21-32]. انظر أيضًا [جواريني 1665: في الكميات ، 118-120؛ في التأليف المستمر ، 249-266].
  18. ↑ Bonaventura Cavallerius per indivisibilia libro ad id conscriptum not sine ingenio et subtilitate Mathematicam se promovereprofitetur et ex contemplatione puncctorum indivisibilium in quantis الوجود المتساوي والنسب Mathematicorum Corporum invenire [Guarini 1671: 11].
  19. ↑ ماريو بيتينوس (1582-1657)، يسوعي من بولونيا، قام بتدريس الفلسفة الرياضية والفلسفة الأخلاقية في صالة الألعاب الرياضية في بارما. يشير Guarini هنا إلى المجلد. 2 من كتابه Aerarium Philosophiae Mathematicae ، الذي نُشر عام 1648، والذي يدحض فيه عقيدة غير القابلة للتجزئة في Epilogus Planimetricus ، Pars II، § XX-XXII، [Bettinus 1647-48: vol. 2، بارس الثاني، 24-37].
  20. ↑ [بوليالدوس ١٦٥٧ : اقتراح ٤٢، ملاحظة ٢، ٦٦-٦٧]. من المحتمل أن غواريني قد اطلع على أعمال إسماعيل بوليالدوس (١٦٠٥-١٦٩٤) خلال إقامته في فرنسا. في مقالته عن اللوالب، يُشيد بوليالدوس بكافالييري، مع أنه يُشير إلى انتقادات معاصريه بشأن الأجزاء غير القابلة للتجزئة.
  21. ^ [فيفياني 1659: ليب. أنا ثور. التاسع، الاقتراح السابع عشر، مونيتوم، 35]
  22. ↑ بيكويث 2013 ، ص 585 . 

للمزيد من القراءة