مارك دريسكول

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

مارك أ. دريسكول (مواليد 1970) هو قس إنجيلي أمريكي ومؤلف. وهو القس المؤسس والرئيسي لكنيسة ترينيتي في سكوتسديل ، أريزونا ، [ 1 ] والتي تأسست عام 2016. [ 2 ]

في عام ١٩٩٦، شارك دريسكول في تأسيس كنيسة مارس هيل في سياتل ، واشنطن . وبحلول مارس ٢٠١٤، بلغ عدد أعضاء كنيسة مارس هيل ١٤٠٠٠ عضوًا في خمس ولايات وخمسة عشر موقعًا. [ ٣ ] [ ٤ ] كما أسس أيضًا منظمة " ذا ريسرجنس " (وهي منظمة تعاونية لاهوتية)، وشارك في تأسيس منظمات مسيحية أخرى ، مثل شبكة أعمال الرسل ٢٩ ، [ ٥ ] ومنظمة "كنائس تساعد كنائس"، وتحالف الإنجيل . [ ٦ ] وقد كتب في قسم "الإيمان والقيم" في صحيفة "سياتل تايمز" ، [ ٧ ] وموقع "أون فيث " ، [ ٨ ] وموقع "فوكس نيوز" . [ ٩ ] كما ألف دريسكول عددًا من الكتب المسيحية الرائجة، بما في ذلك كتاب "دعوة إلى النهضة" .

وُصف دريسكول بأنه "مسيحي إنجيلي مثير للجدل، وخطيب مفوه، وقائد ذو كاريزما" [ 10 ] ، "عصري لكنه متشدد". [ 11 ] وبصفته مسيحيًا إنجيليًا محافظًا، فإنه يفضل الجماليات "الكلاسيكية" وأسلوب الوعظ "الواقعي" و"الحادّ". [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] وقد أثير جدل واسع حول تعاليمه بشأن الأدوار الجندرية، وحالات الانتحال الأدبي التي ثبتت عليه، وثقافة الخوف والإساءة التي يُزعم أنها كانت سائدة خلال فترة عمله في مارس هيل. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

في صيف عام ٢٠١٤، واجه دريسكول انتقادات علنية وشكاوى رسمية من موظفي كنيسة مارس هيل وأفرادها بسبب سلوكه المسيء. [ ١٨ ] وفي أغسطس من العام نفسه، قام مجلس إدارة شبكة أعمال الرسل ٢٩ بفصله من عضويته وحثّه على التنحي عن الخدمة الدينية. [ ١٠ ] [ ١٩ ] وفي ١٤ أكتوبر ٢٠١٤، استقال دريسكول من كنيسة مارس هيل في فضيحة مدوية. [ ٢٠ ] [ ٢١ ] وفي غضون ثلاثة أشهر من استقالته، تم حلّ كنيسة مارس هيل، مما أدى إلى إغلاق كل فرع من فروعها أو استقلاله. [ ٢٢ ] وفي عام ٢٠٢١، كان دريسكول موضوع بودكاست شهير بعنوان " صعود وسقوط مارس هيل" . [ ٢٣ ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد دريسكول في 11 أكتوبر 1970، [ 24 ] في غراند فوركس، داكوتا الشمالية . ونشأ على المذهب الكاثوليكي في حيٍّ فقير على أطراف سياتل، [ 15 ] في منطقة ريفرتون هايتس بمدينة سياتاك، واشنطن . وكما كتب دريسكول، كان ذلك "حيًّا فقيرًا جدًّا"، [ 25 ] حيث لاحظ أن القاتل المتسلسل تيد بوندي كان يختار ضحاياه. [ 26 ] وهو أكبر إخوته الخمسة، وابن عامل بناء جدران جبسية نقابي. [ 15 ] وقد وصف تاريخًا عائليًّا صعبًا مليئًا بالإساءة والجريمة، فكتب: "من بين رجال عائلة والدي مدمنون على الكحول غير متعلمين، ومرضى نفسيون، ومعتدون على النساء... كان أحد الأسباب الرئيسية لانتقال والديّ من داكوتا الشمالية إلى سياتل هو الابتعاد عن بعض أفراد العائلة عندما كنت صغيرًا جدًّا." [ 26 ] 

في المدرسة الثانوية ، التقى بزوجته المستقبلية، غريس مارتن. [ 15 ] مارتن هي ابنة القس الإنجيلي جيب مارتن. في عام 1989، تخرج دريسكول من مدرسة هايلاند الثانوية في بورين ، واشنطن، حيث شغل منصب رئيس مجلس الطلاب، وقائد فريق البيسبول، ومحرر صحيفة المدرسة. وقد نال لقب الطالب "الأكثر ترجيحًا للنجاح" في دفعته. [ 27 ] في سن التاسعة عشرة، كطالب في السنة الأولى بالجامعة، اعتنق دريسكول المسيحية الإنجيلية. في العام نفسه، ووفقًا لدريسكول، "كلمني الله  ... أمرني بالزواج من غريس، والتبشير بالكتاب المقدس، وتدريب الرجال، وتأسيس الكنائس  ... بدأتُ أستعد لتكريس حياتي لطاعة دعوة الله لي." [ 28 ] حصل على درجة البكالوريوس في الآداب تخصص اتصالات من جامعة ولاية واشنطن [ 27 ] مع تخصص فرعي في الفلسفة. يحمل دريسكول درجة الماجستير في اللاهوت التفسيري من معهد ويسترن اللاهوتي . [ 29 ]

العمل في كنيسة مارس هيل

بعد التخرج، انتقل مارك وغريس إلى سياتل ، حيث انضما إلى كنيسة أنطاكية الإنجيلية وتطوعا في خدمة طلابها. بعد بضعة أشهر، عُيّن مارك متدربًا. خلال فترة تدريبه، التقى مارك بمايك غان، الذي كان يعمل في خدمة "الرياضيون في العمل" بجامعة واشنطن ، [ 30 ] وليف موي، مقدم برامج إذاعية. بدأ الرجال الثلاثة مناقشة تأسيس كنيسة "حضرية، ما بعد حداثية " في سياتل. قام غريغ كاباس، القس المسؤول عن خدمة تأسيس الكنائس الجديدة في كنيسة أنطاكية الإنجيلية، بتوجيههم ومساعدتهم في وضع خططهم. [ 31 ]

تأسيس كنيسة مارس هيل

أسس دريسكول وليف موي ومايك غان كنيسة مارس هيل في ربيع عام 1995، [ 32 ] وأطلقوها رسميًا في خريف عام 1996. [ 33 ] كانت الكنيسة تجتمع أولًا في منزل عائلة دريسكول. وبحلول ربيع عام 1997، انتقلت الكنيسة إلى موقع جديد وتوسعت لتشمل خدمتين. وقد صرّح دريسكول لاحقًا بأنه لم يكن "مستعدًا" عندما أسس كنيسة مارس هيل في سن الخامسة والعشرين. [ 34 ]

الحرم الجامعي الرئيسي لكنيسة مارس هيل في بالارد
يقع الحرم الجامعي الرئيسي لكنيسة مارس هيل في حي بالارد بمدينة سياتل

في وقت لاحق من عام 1997، دُعي لإلقاء كلمة في مؤتمر لرعاة شبكة القيادة في كاليفورنيا. [ 35 ] ألهمت كلمته الكثيرين في حركة الكنيسة الناشئة ، ووفقًا لدريسكول، حوّلت تركيز الحركة من الوصول إلى جيل إكس إلى الوصول إلى عالم ما بعد الحداثة . [ 36 ] ونتيجة لذلك، برزت كنيسة مارس هيل ودريسكول على الساحة الوطنية: فقد أُجريت معه مقابلة على الإذاعة الوطنية العامة ، [ 37 ] ونشرت مجلة ماذر جونز [ 38 ] مقالًا عن الكنيسة. [ 39 ] نما عدد أعضاء كنيسة مارس هيل من 160 عضوًا في عام 1996 إلى 350 عضوًا في عام 1999. [ 40 ]

تأسيس شبكة أعمال الرسل 29

في عام ١٩٩٨، أسس دريسكول وديفيد نيكولاس شبكة أعمال الرسل ٢٩ ("أعمال الرسل ٢٩")، وهي شبكة لتأسيس الكنائس ، استجابةً لطلبات الناس الذين تواصلوا مع دريسكول للحصول على المشورة بشأن تأسيس الكنائس. [ ١٢ ] كان هدف هذه المنظمة المسيحية غير الكنسية تأسيس ١٠٠٠ كنيسة جديدة حول العالم [ ٢٧ ] "من خلال التوظيف والتقييم والتدريب والتمويل والتوجيه". [ ٤١ ] بدأت أعمال الرسل ٢٩ ببطء في عهد دريسكول، حيث ضمت ١١ كنيسة عند تأسيسها و١٧ كنيسة بحلول عام ٢٠٠٣. عند هذه النقطة، بدأت في النمو بسرعة، لتصل إلى ٥٠ كنيسة بحلول عام ٢٠٠٦ و٤١٠ كنائس بحلول عام ٢٠١١. لا تزال غالبيتها موجودة في الولايات المتحدة، مع وجود ٣٨ كنيسة في ١٦ دولة أخرى. [ ٤١ ]

بحسب موقع صالون ، قام دريسكول بصياغة سفر أعمال الرسل 29 ليتوافق مع "أرثوذكسيته الصارمة وآرائه" في اللاهوت والسياسة، مع إتاحة هامش من الحرية في التفاصيل الثقافية. [ 12 ]

إعادة تنظيم كنيسة مارس هيل (2006-2007)

الأساس المنطقي

كان دريسكول، أول قسٍّ مُتقاضٍ أجرًا في كنيسة مارس هيل، القسّ الرئيسيّ للوعظ والوجه الإعلاميّ للكنيسة منذ تأسيسها. ومع نموّ الكنيسة، بدأ بتدريب شيوخ وشمامسة آخرين، وانتقل إلى دورٍ تنفيذيّ أكبر في وضع الرؤية ومواصلة الوعظ. [ 42 ] وبحلول عام 2006، بلغ عدد الحضور الأسبوعيّ للكنيسة ما بين 4000 و5000 شخص في ثلاثة فروع بمنطقة سياتل. [ 43 ] [ 44 ] في ذلك العام، ادّعى دريسكول أنه وصل إلى أزمةٍ شخصيةٍ بسبب "عبء العمل الهائل" الذي كان يُثقل كاهله - إذ كان في ذلك الوقت صاحب السلطة الرئيسية في مارس هيل، ورئيسًا لمنظمة أعمال الرسل 29، ورئيسًا لمنظمة النهضة، ومؤلفًا، ومسافرًا دوليًا يُلقي محاضرات. وبحسب روايته، كان ينام ساعتين أو ثلاث ساعات فقط في الليلة، وبدأ يخشى أن يموت مبكرًا بنوبةٍ قلبية. وفي نهاية المطاف، في الفترة ما بين 2006 و2007، بدأ بإعادة هيكلة الكنيسة، وأعلن نيّته التخلي عن بعض سلطاته. داخل كنيسة مارس هيل، أعلن علنًا استقالته من منصبه كرئيس قانوني، ورئيس مجلس الشيوخ، ورئيس الأركان، مع احتفاظه بأدواره كوجه عام وقس واعظ. [ 45 ]

قبل إعادة التنظيم، كانت كنيسة مارس هيل تُدار من قِبَل مجلس كامل مؤلف من عشرين شيخًا (بمن فيهم دريسكول) يتمتعون بسلطة تصويت متساوية ويصوتون على القرارات الرئيسية، ومجلس تنفيذي مؤلف من خمسة أعضاء (بمن فيهم دريسكول أيضًا) يُدير العمليات اليومية ولكنه يُحيل القرارات الرئيسية إلى المجلس الكامل. ووفقًا لما ذكره قس مارس هيل آنذاك، بول بيتري، في صيف عام ٢٠٠٧، استبدل دريسكول المجلس التنفيذي بمُطيعين له، وبدأ باتخاذ قرارات رئيسية - مثل شراء مبنى جديد بقيمة ٤ ملايين دولار - دون استشارة المجلس الكامل. [ ٤٤ ]

التغييرات المقترحة على اللوائح الداخلية

اقترح دريسكول تعديلات على النظام الأساسي تمنح "الشيوخ التنفيذيين" فترات ولاية غير محددة. [ 46 ] جادل دريسكول ومؤيدو التعديلات بأن الكنيسة قد تجاوزت هيكلها الإداري الأصلي، بينما زعم المعارضون أن التعديلات عززت السلطة في يد دريسكول ومساعديه الموثوق بهم. [ 15 ] [ 46 ] عارض كل من بول بيتري وقس آخر، بنت ماير، التعديلات. ردًا على ذلك، فصل دريسكول كليهما من وظيفتيهما. أفاد منشور على منتدى مارس هيل - دون ذكر اسمي القسّين - أن أحدهما فُصل بسبب "إظهاره عدم ثقة غير صحية في القيادة العليا"، والآخر بسبب "تجاهله البروتوكول المتعارف عليه للشيوخ خلال فترة مناقشة النظام الأساسي" و"مهاجمته اللفظية للقس الرئيسي [دريسكول]". [ 46 ] [ 47 ]

في صباح اليوم التالي لفصل بيتري وماير، قال دريسكول لقساوسته وقادة الكنيسة الآخرين في مؤتمر: "بالأمس فصلنا اثنين من الشيوخ لأول مرة في تاريخ كنيسة مارس هيل...  لقد كانا خارج نطاق مهمتهما، لذا فهما الآن عاطلان عن العمل. ستكون هذه القضية حاسمة في تحديد ما إذا كنتم ستنجحون أم ستفشلون. لقد قرأت ما يكفي من العهد الجديد لأعلم أن بولس أحيانًا يضع أحدهم في آلة تقطيع الخشب." [ 44 ]

إضافةً إلى فقدان وظيفتيهما، خضع كلاهما لمحاكمات كنسية لمراجعة عضويتهما في الكنيسة. اتهم دريسكول والشيوخ الآخرون بيتري بـ"انعدام الثقة والاحترام للسلطة الروحية" و"إساءة استخدام المعلومات السرية" [ 44 ] ، وذلك لأن بيتري ناقش تعديلات النظام الداخلي مع شماس الكنيسة روب سميث، الذي لم يكن عضوًا في مجلس الشيوخ ولكنه طُلب منه الانضمام. سُمح لبيتري بالرد على التهم، لكن لم يُسمح له بحضور محاكمته كاملةً. توصل الشيوخ إلى استنتاج بالإجماع بأن بيتري لم يعد مؤهلًا ليكون شيخًا في الكنيسة. حث دريسكول رعيته على مقاطعة عائلة بيتري. [ 10 ] [ 15 ] [ 44 ]

خضع ماير لمحاكمة كنسية "أكثر تسامحًا" لكنه اختار الاستقالة. وكان روب سميث قد كتب بريدًا إلكترونيًا إلى الشيوخ يطالب فيه بمحاكمة عادلة لبيتري وماير؛ وقال سميث إنه ردًا على ذلك، طلب دريسكول من رعيته التوقف عن التبرع لأغاثوس، وهي مؤسسة خيرية مستقلة للتنمية الاقتصادية كان سميث يديرها أيضًا، مما أدى إلى انخفاض التبرعات بنسبة 80 بالمائة. [ 44 ]

التداعيات

في عام ٢٠١٤، انضم كل من بيتري وسميث وموي إلى احتجاجات إلكترونية ضد دريسكول، بل ونظمها بعضهم. وربط المعلقون "الاضطرابات" التي شهدتها مارس هيل صيف ٢٠١٤ بالتغيرات الهيكلية التي حدثت عام ٢٠٠٧، إلى جانب تطورات أخرى في مسيرة دريسكول المهنية. [ ١٠ ] [ ٤٤ ] [ ٤٨ ]

برنامج ABC Nightline الخاص (2009)

في مارس 2009، شارك دريسكول في مناظرة على برنامج "نايت لاين " على قناة ABC بعنوان "هل الشيطان موجود؟". جادل دريسكول وآني لوبرت ، مؤسسة منظمة "عاهرات من أجل يسوع " المسيحية، لصالح وجود الشيطان ضد الفيلسوف ديباك شوبرا وكارلتون بيرسون ، وهو قس أصولي سابق ومؤلف كتاب "إنجيل الشمول ". [ 11 ] وصف أحد المعلقين المناظرة بأنها "جدلية"، حيث اتخذ جميع المشاركين مواقف "غير قابلة للتسوية". [ 11 ] جادل دريسكول بأن الإيمان بكل من الشيطان والله هو ركن أساسي من أركان المسيحية. كما ظهر دريسكول في البرنامج لمناقشة مواضيع أخرى، بما في ذلك الوصايا العشر والجنس. [ 49 ] [ 50 ]

إغاثة هايتي (2010)

بعد زلزال هايتي عام ٢٠١٠ ، أسس دريسكول وجيمس ماكدونالد منظمة "كنائس تساعد كنائس" لمساعدة الكنائس على إعادة البناء بعد الكوارث الطبيعية المدمرة. وقد ساهموا في إعادة بناء عشرات الكنائس في هايتي واليابان. [ ٥١ ] سافر دريسكول إلى هايتي بعد الزلزال بفترة وجيزة، وأقام شراكة بين كنيسته والقس الهايتي جان إف إي سانت سير. وتبرعت كنيسة مارس هيل  بمستلزمات طبية بقيمة ١.٧ مليون دولار. [ ٥٢ ]

الاستقالة من منظمة أعمال الرسل 29 وتحالف الإنجيل (2012)

في 29 مارس/آذار 2012، استقال دريسكول من منصبه كرئيس لمنظمة أعمال الرسل 29 ومن مجلس تحالف الإنجيل، [ 53 ] وسلم مهامه إلى مات تشاندلر . [ 5 ] [ 54 ] وفي تعليقه على هذا الانتقال، قال تشاندلر: "كان مجلس إدارة أعمال الرسل 29 يدير شبكة تضم 422 كنيسة في ست قارات بنفس الطريقة التي كان يدير بها ما بين 80 إلى 100 كنيسة في قارة واحدة." [ 55 ] كما خطط تشاندلر لفصل أعمال الرسل 29 عن كنيسة مارس هيل؛ فقبل رحيل دريسكول، كانت مارس هيل هي المصدر الرئيسي لتمويل أعمال الرسل 29. وبحلول منتصف عام 2014، لم يعد دريسكول عضوًا في مجلس إدارة أعمال الرسل 29. [ 56 ]

كان دريسكول عضوًا مؤسسًا في تحالف الإنجيل، وهو زمالة تضم كنائس إنجيلية إصلاحية. عند رحيله، كتب أنه لا توجد لديه "أي خلافات شخصية أو اختلافات لاهوتية"؛ بل أوضح أنه كان يعيد ترتيب أولوياته ولم يعد قادرًا على الوفاء بجميع التزاماته. [ 6 ] وأشار دريسكول إلى أنه ينوي تكريس المزيد من جهوده لكنيسة مارس هيل، وقضاء المزيد من الوقت مع عائلته، وتقليل وقت السفر. [ 57 ]

الاتهامات الرسمية التي قدمها ديف كرافت، أحد كبار السن السابقين (2013)

كان ديف كرافت، أحد المشاركين وأحد شيوخ كنيسة مارس هيل من عام ٢٠٠٥ إلى ٢٠١٣، بمثابة "مدرب" شخصي لدريسكول خلال تلك الفترة. [ ١٨ ] في مايو ٢٠١٣، رفع كرافت دعوى رسمية (بموجب النظام الأساسي لكنيسة مارس هيل) ضد مارك دريسكول وقادة آخرين في الكنيسة بتهمة "سوء المعاملة". واتهم دريسكول تحديدًا بأنه "متسلط، وعنيف لفظيًا، ومتعجرف، وسريع الغضب". وادعى كرافت كذلك أن هذا "النمط  السلوكي المتكرر" يُقصي دريسكول من تولي مناصب قيادية في الكنيسة. [ ملاحظة ١ ] رد مجلس المستشارين والمساءلة في كنيسة مارس هيل، قائلاً إنه أرسل مئة رسالة إلى شيوخ وموظفين سابقين في محاولة للتحقق من صحة اتهامات كرافت. وتلقى المجلس ثمانية عشر ردًا، قام بمراجعتها، وخلص إلى أنها "لا تُقصي" دريسكول عن منصبه القيادي. ومع ذلك، فقد بدأ المجلس "عملية مصالحة" لمعالجة "العديد من الإساءات والأذى التي لا تزال عالقة". [ 58 ]

قادة وأعضاء سابقون يحتجون على دريسكول (2014)

كتب مايكل بولسون ، في صحيفة نيويورك تايمز ، أنه على الرغم من أن دريسكول واجه انتقادات من اليسار السياسي الأمريكي والمسيحية الليبرالية لسنوات عديدة، إلا أن السنوات التي سبقت عام 2014 وشهدت تصاعدًا في الانتقادات من المسيحيين المحافظين ، بمن فيهم "حلفاء دريسكول ومؤيدوه" السابقون. [ 10 ] ووفقًا لصحيفة سياتل تايمز ، كانت اتهامات الانتحال التي وجهتها مقدمة البرامج الإذاعية جانيت ميفيرد بمثابة "نقطة تحول حاسمة" جذبت اهتمامًا خارجيًا إلى الشؤون الداخلية لكنيسة مارس هيل، وأثارت استفسارات من نقاد جدد حول الكنيسة وكيفية إدارتها لأموالها. [ 18 ] بعد سماعه باتهامات ميفيرد بالانتحال، أبدى وارن ثروكمورتون ، أستاذ علم النفس في كلية غروف سيتي والمسيحي الإنجيلي ، اهتمامًا بالأمر، وأصبح ناقدًا لدريسكول وكنيسة مارس هيل، موثقًا أمثلة أخرى على ما يُعتبر انتحالًا، وانتهاكات أبلغ عنها أعضاء سابقون في مارس هيل، واستخدامات مشكوك فيها لأموال الكنيسة. [ 10 ] [ 18 ]

"قساوسة تائبون"

في 29 مارس/آذار 2014، أنشأ أربعة من شيوخ كنيسة مارس هيل السابقين (كايل فيرستنبرغ، وديف كرافت، وسكوت ميتشل، والمؤسس المشارك ليف موي) مدونة بعنوان "قس تائب" ونشروا على الإنترنت "اعترافات  ... واعتذارات" تتعلق بأدوارهم القيادية في الكنيسة. وفي بيان مشترك، كتبوا: "نقرّ ونعترف بأن كنيسة مارس هيل قد آذت الكثيرين داخل مجتمعها، وكذلك خارجه". [ 59 ] لخص موقع صالون البيانات، مشيرًا إلى أن القادة السابقين أكدوا على إخفاقهم في "كبح جماح دريسكول" وتواطؤهم مع أسلوب إدارته "الاستبدادي". [ 16 ] وشملت مخاوف فيرستنبرغ أنه بينما بدت الكنيسة مزدهرة، كان الموظفون يعيشون في ضغط مستمر، وأن "النجاح كان يُحقق بغض النظر عن التكلفة البشرية والأخلاقية". [ 16 ] ونُقل عنه قوله:

لم تكن سمعة دريسكول كقسٍّ فظٍّ لمجرد استخدامه لغةً قاسيةً من على المنبر شيئًا يُذكر مقارنةً بالشتائم والألفاظ البذيئة التي كان يستخدمها يوميًا مع الموظفين. عندما كان الناس يسألونني عن رأيي في العمل في كنيسة مارس هيل، كنتُ أقول ببساطة: "إنها كنيسة رائعة للحضور، لكنني لا أنصح بالعمل هنا". كان معروفًا جيدًا بين الموظفين أن ما يُوعظ به يوم الأحد لا يُطبَّق في حياتهم صباح الاثنين. [ 16 ]

دريسكول يرد على شكاوى الأعضاء السابقين

في رسالة مسجلة عُرضت على أعضاء الكنيسة في 27 يوليو/تموز 2014، ناقش دريسكول مختلف الخلافات التي شهدها عام 2014. وقال إنه "لا يستطيع معالجة استياء بعض الأعضاء  ... لأن الشكاوى كانت مجهولة المصدر". ووفقًا لروب سميث، المدير السابق للبرامج في الكنيسة، فإن تأكيد عدم الكشف عن هوية مقدمي الشكاوى "أثار حفيظة" الأعضاء السابقين. [ 60 ] ردًا على ذلك، أنشأ المعارضون مجموعة على فيسبوك بعنوان "عزيزي القس مارك ومارس هيل: لسنا مجهولين". [ 61 ]

مظاهرة عامة في كنيسة مارس هيل

في يوم الأحد التالي، نظم عشرات المتظاهرين [ 62 ] [ 63 ] وقفة احتجاجية أمام حرم كنيسة مارس هيل في بيلفيو (حيث كان دريسكول يلقي عظاته مباشرة)، مطالبين باستقالته. حمل المتظاهرون لافتات كُتب عليها "لسنا مجهولين" و"علامة استفهام"، واتهموا دريسكول بالتنمر وكراهية النساء وعدم الشفافية في الشؤون المالية للكنيسة وقسوة تأديب الأعضاء. كان دريسكول يقضي إجازته الصيفية السنوية. ردّ أحد شيوخ الكنيسة، أنتوني إيانيسيلو، بأن انتقاد دريسكول وكنيسة مارس هيل "أمر طبيعي" لإدارة كنيسة كبيرة ذات تاريخ عريق. في رسالة مسجلة مسبقًا، قال دريسكول إنه تعمّد "الصمت" خلال فترة الانتقادات، وأنه وجدها "مربكة بعض الشيء"، وأشار إلى أنه لا ينوي الاستقالة. [ 64 ]

الإزالة من شبكة أعمال الرسل 29

في 8 أغسطس/آب 2014، قام مجلس إدارة منظمة أعمال الرسل 29 بفصل كل من دريسكول وكنيسة مارس هيل من عضويتهما. وكتب رئيس المجلس، مات تشاندلر : "نحن على قناعة تامة بأن طبيعة الاتهامات الموجهة ضد مارك، والتي أكد معظمها بنفسه، تجعل بقاء مارك [دريسكول] وكنيسة مارس هيل ضمن شبكتنا أمرًا غير مقبول وغير مفيد". وأعرب مجلس إدارة منظمة أعمال الرسل 29 عن امتنانه لعمل دريسكول مع الشبكة بصفته أحد مؤسسيها ورئيسها السابق، لكنه وصف تصرفاته الأخيرة بأنها "سلوك غير لائق ومُقصٍ". وكتبوا إلى دريسكول: "لقد تعرض مجلس إدارتنا وشبكتنا  لعشرات الحرائق المرتبطة بك مباشرةً  ... ونحن مرتبطون بك بشكل طبيعي، ونشعر أن هذا الارتباط يُسيء إلى سمعة الشبكة ويُشتت الانتباه عنها بشكل كبير". كما نصحوه بـ"التنحي عن الخدمة لفترة طويلة وطلب المساعدة". [ 65 ] [ 66 ]

حاولت منظمة أعمال الرسل ٢٩ الضغط على مجلس المستشارين والمساءلة التابع لكنيسة مارس هيل (BOAA) لتأديب دريسكول، لكنها فقدت الثقة في المجلس. كان دريسكول قد أنشأ مجلس المستشارين والمساءلة ليكون بمثابة هيئة مساءلة خاصة به، بدلاً من شيوخ الكنيسة. (كان أعضاء المجلس في غالبيتهم من رجال الدين ورجال الأعمال المحترفين، غير المنتمين للكنيسة، والذين اختارهم دريسكول بنفسه). في الشهر السابق، استقال كل من بول تريب وجيمس ماكدونالد، وهما من قادة الحركة الإنجيلية وشركاء منظمة أعمال الرسل ٢٩، من مجلس المستشارين والمساءلة. ووصفت سارة بولام بيلي، مراسلة الشؤون الدينية، قرار منظمة أعمال الرسل ٢٩ بأنه "غير معتاد"، إذ "عادةً ما تترك الوزارات مسائل تأديب الكنيسة للكنائس المحلية". [ ٦٧ ]

ردّ رئيس مجلس إدارة جمعية الكنائس الأمريكية (BOAA)، مايكل فان سكايك، قائلاً: "يا رجال، لقد أخبرتُ القساوسة الرئيسيين  ... أننا نحرز تقدماً حقيقياً في معالجة قضايا المصالحة الخطيرة وثقافة الكنيسة غير الصحية التي ظلت جزءاً من كنيسة مارس هيل لفترة طويلة جداً. وهذا صحيح." وأضاف أن قادة حركة أعمال الرسل 29 لم يتواصلوا مع كنيسة مارس هيل قبل اتخاذ أي إجراء، وأن دريسكول قد "غيّر من سلوكه"، ووصف تصرفات حركة أعمال الرسل 29 بأنها "مثيرة للانقسام". كما تطرق فان سكايك إلى التهم الرسمية الموجهة ضد دريسكول بموجب لوائح كنيسة مارس هيل، وكتب: "التهم الرسمية التي رُفعت كانت خطيرة، وقد أُخذت على محمل الجد، ولم يرفضها المجلس باستخفاف." [ 68 ]

انقطاع عن الخدمة

في 24 أغسطس/آب 2014، أعلن دريسكول أنه سيأخذ استراحةً لمدة ستة أسابيع من مهامه الرعوية ريثما يتم التحقيق في التهم الموجهة إليه. [ 69 ] وفي وقت لاحق من ذلك الأسبوع، سُرّبت رسالةٌ وقّعها تسعة قساوسة حاليين في كنيسة مارس هيل، انتقدوا فيها دريسكول بشدة. وحثّت الرسالة، التي كُتبت قبل أيام من استقالة دريسكول، على التنحي عن جميع جوانب الخدمة الرعوية. وتضمنت اقتباسًا من الكاتب والقس والعضو السابق في جمعية BOAA، بول تريب، المعروف عالميًا [ 18 ] ، يقول فيه: "هذه بلا شك أكثر ثقافة خدمة رعوية مسيئة وقسرية شاركتُ فيها على الإطلاق". [ 70 ] وبعد خمسة أيام، طُرد أحد القساوسة الموقعين على الرسالة بتهمة "التمرد على الكنيسة". [ 71 ] وبحلول 9 سبتمبر/أيلول، كان ثمانية من القساوسة التسعة الموقعين على الرسالة قد استقالوا أو فُصلوا، بمن فيهم مدير العبادة داستن كينسرو . [ 72 ] تم تخفيض رتبة آخر القساوسة التسعة من قس إلى شيخ علماني. [ 73 ]

يُعدّ حرم كنيسة مارس هيل في وسط مدينة سياتل من أوائل المواقع التي أُغلقت قبل استقالة دريسكول. المبنى هو قاعة دانيلز التاريخية للحفلات الموسيقية ، وهي كنيسة ميثودية أسقفية سابقة.

تداعيات أخرى

أعلنت مؤسسة لايف واي كريستيان ريسورسز ، وهي دار نشر وبيع كتب مسيحية تابعة لاتحاد المعمدانيين الجنوبيين ، في 10 أغسطس/آب 2014، عن تعليق مبيعات كتب مارك دريسكول. وصرح مارتي كينغ، مدير الاتصالات في لايف واي، قائلاً: "لن نبيع كتب مارك دريسكول ريثما نقيّم الوضع المتعلق بخدمته". [ 74 ] وأشار كينغ إلى أن دعوة سفر أعمال الرسل 29 لدريسكول بالتنحي كانت "جزءًا لا يتجزأ" من قرارهم، إلى جانب "الأثر التراكمي" للادعاءات الأخرى الموجهة ضد دريسكول. [ 67 ]

تم استبعاد دريسكول من قائمة المتحدثين في العديد من مؤتمرات "تصرفوا كرجال" المُخطط لها ، والتي تضم متحدثين آخرين من حركة أعمال الرسل 29 وزملاء سابقين لدريسكول، بمن فيهم جيمس ماكدونالد ومات تشاندلر. [ 75 ] كما تم استبعاده من قائمة المتحدثين الختاميين في مؤتمر "جيت واي تشيرش" ، وهو تجمع سنوي لآلاف القساوسة الإنجيليين. [ 76 ] وألغت كنيسة "مارس هيل" مؤتمرها الخاص "النهضة 2014"، المُقرر عقده في أكتوبر 2014، نظرًا لقطع العديد من المتحدثين المُخطط لهم علاقاتهم مع دريسكول. [ 77 ]

الاستقالة من مارس هيل

في خريف عام ٢٠١٤، أصدرت مجموعة من الشيوخ تقريرًا عن تحقيق في اتهامات التنمر والترهيب الموجهة إلى دريسكول، والتي قدمها ٢١ شيخًا سابقًا في الكنيسة. شمل التحقيق نحو ألف ساعة من البحث، ومقابلات مع أكثر من ٥٠ شخصًا، وإعداد ٢٠٠ صفحة من المعلومات. وخلص التقرير إلى أن دريسكول لم يُتهم قط بـ"الفجور أو عدم الشرعية أو الهرطقة"، واعتبر "بعض الاتهامات الموجهة إلى القس مارك ظالمة أو غير صحيحة تمامًا". بالإضافة إلى ذلك، وجد التقرير أن العديد من "الاتهامات الأخرى قد تناولها القس مارك سابقًا، سرًا وعلنًا. بل إنه اعترف علنًا واعتذر عن عدد من التهم الموجهة إليه، بعضها يعود إلى ١٤ عامًا مضت". [ ٧٨ ] ومع ذلك، وجد الشيوخ "تنمرًا" و"أنماطًا من السلوك الخاطئ المستمر" من جانب دريسكول. [ 79 ] وخلص المجلس أيضًا إلى أن دريسكول كان "مذنبًا بالغطرسة، حيث كان يرد على الخلافات بسرعة غضب وخطاب قاسٍ، ويقود الموظفين والشيوخ بطريقة متسلطة"، لكن لم تُوجه إليه أي تهمة تتعلق بأي عمل غير أخلاقي أو غير قانوني. وأكد دريسكول أنه لم يُحرم نفسه من الخدمة الكهنوتية. [ 80 ]

وضعت قيادة الكنيسة خطة "إصلاح" لمساعدة دريسكول وإنقاذ الكنيسة. إلا أن دريسكول رفض الخطة واستقال في 14 أكتوبر/تشرين الأول 2014، [ 79 ] [ 21 ] مُعللاً ذلك بمخاوف على صحته وسلامته. [ 40 ] وفي 20 أكتوبر/تشرين الأول 2014، صرّح دريسكول علنًا بأنه قبل استقالته، تعرّض هو وعائلته للمضايقات وتلقّى تهديدات بالقتل. [ 81 ] شكّلت استقالته "مفاجأة" لمجلس أمناء الكنيسة، الذين صرّحوا في بيانٍ لهم بأنهم لم يطلبوا من دريسكول الاستقالة. [ 22 ] [ 80 ]

كتبت الصحفية روث غراهام أنه "لم يكن هناك عار أو جريمة واحدة أدت إلى سقوط دريسكول. بل كانت سلسلة من الاتهامات: من بينها الانتحال، والفظاظة، وأسلوب الإدارة المتسلط، وتوطيد السلطة بطريقة غير لائقة، وأخلاقيات الترويج للكتب المشكوك فيها". [ 22 ] وأشار أستاذ اللاهوت أنتوني برادلي إلى أنه في حين أن الكنائس الطائفية تحافظ على استمراريتها بعد رحيل قادتها البارزين، فإن كنيسة مارس هيل كانت غير طائفية، وقد بُنيت إلى حد كبير على جاذبية دريسكول الشخصية. [ 22 ]

كنيسة الثالوث في سكوتسديل، أريزونا

في 27 يوليو/تموز 2015، أعلن دريسكول أن وزارته الجديدة قد اشترت قائمة البريد وأصول كنيسة " ذا ريسرجنس" من كنيسة "مارس هيل"، وأنه انتقل مع عائلته إلى منطقة فينيكس. [ 82 ] وفي 1 فبراير/شباط 2016، أعلن دريسكول افتتاح كنيسته الجديدة: كنيسة "ذا ترينيتي" في سكوتسديل، أريزونا. [ 2 ] [ 83 ] [ 84 ] واعتبارًا من فبراير/شباط 2016، ضمّت قائمة الموظفين اثنين من موظفي كنيسة "مارس هيل" السابقين. وكان قسّا الكنيسة الضخمة في تكساس ، روبرت موريس وجيمي إيفانز، عضوين في مجلس إدارة الكنيسة. [ 85 ]

في يوليو/تموز 2021، ظهرت رسالة من 41 شيخًا خدموا مع مارك خلال سنوات مارس هيل، يطالبونه فيها بالاستقالة من كنيسة الثالوث والتخلي عن الخدمة الكنسية نهائيًا. وقد فصّلوا في الرسالة مخاوفهم من استمرار حالات الإساءة والسلوكيات غير اللائقة في كنيسة الثالوث، وأن مارك أثبت عدم أهليته للقيادة في مجال الخدمة الكنسية. [ 86 ]

صورة عامة

بحسب صحيفة سياتل تايمز ، فإن "الوعظ والتواصل هما جوهر جاذبية دريسكول". [ 27 ] وفي مقال آخر في صحيفة سياتل تايمز ، وُصف دريسكول بأنه "واعظ عصري" يستخدم "الكاريزما والجرأة". [ 18 ]

وُصف دريسكول بأنه "خطيب مفوه" و"قائد ذو كاريزما". [ 10 ] ويصفه الناس بأنه متحدث بارع للغاية، "موهوب" و"ديناميكي ومرح، يتمتع بمزيج قوي من التبجيل ليسوع وعدم التبجيل لكل شيء آخر". [ 18 ] ويقول إن أسلوبه في الخطابة العامة متأثر بفناني الكوميديا ​​الارتجالية مثل كريس روك . [ 87 ] وقد وصف موقع Crosscut.com أسلوبه في التقديم على النحو التالي:

بينما كان يذرع المسرح ذهابًا وإيابًا في حرم بالارد الرئيسي، ألقى موعظةً عن أدوار الزواج كما رآها في سفر نشيد الأناشيد . روى قصصًا من زواجه، وقدّم إحصائيات، وأطلق نكاتًا عفويةً دون أن تبدو متكلفة. كل بضع دقائق، كان يستنشق الهواء بطريقةٍ مدروسةٍ ومتأنية. كان هذا السلوك العفوي والواقعي نقيضًا تامًا لأسلوب الدعاة التلفزيونيين المبتذلين، ولكنه كان مصقولًا بطريقته الخاصة. هذا ما يجعل الاستماع إليه ممتعًا. [ 88 ]

يربط روب وول، الأستاذ في جامعة سياتل باسيفيك ، نجاح كنيسة مارس هيل بإجابات مارك دريسكول المباشرة على الأسئلة الروحية المعقدة: "أسلوبه في الخطابة العامة يتمتع بسلطة كبيرة. سواء كان الأمر يتعلق بالكتاب المقدس أو بالثقافة، فهو واضح وحاسم للغاية." [ 89 ]

في عام 2009، وصفت مجلة نيويورك تايمز دريسكول بأنه "أحد أكثر الشخصيات إثارة للإعجاب - والازدراء - بين الإنجيليين على مستوى البلاد". [ 15 ] وفي عام 2011، صنفته مجلة بريتشينغ ضمن قائمة أكثر 25 قسًا [ناطقًا باللغة الإنجليزية] تأثيرًا خلال السنوات الخمس والعشرين الماضية. [ 90 ]

وُصف دريسكول في مقالٍ نُشر عام ٢٠١٤ في مجلة " صالون" بأنه محور عبادة شخصية ، وأنه يستخدم الجدل لزيادة شهرته. [ ١٦ ] كما وصفت " صالون " أيضًا "الحديث عن الجنس الممزوج بالحديث عن الدين، أو الإثارة الجنسية بشكلٍ أوسع، بأنه عنصرٌ أساسي في علامة دريسكول التجارية"، مضيفةً: "تضمنت شخصية دريسكول على المسرح في بعض الأحيان بنطال جينز ضيقًا وزرًا إضافيًا مفتوحًا في قميصه. وقد استقبل ذات مرة حشدًا من الناس في جامعة واشنطن بالقول إنه علق عضوه التناسلي في سحاب بنطاله قبل العرض، وأنه سينتهي في الوقت المحدد لأن زوجته تنتظره في المنزل ومعها فطيرة كريمة." [ ١٦ ]

الجدل

تعليقات حول الجنسانية والهوية الجندرية

عندما استقال القس الإنجيلي تيد هاغارد من قيادة الكنيسة عام ٢٠٠٦، إثر فضيحة جنسية تورط فيها مرافق، أثار دريسكول ضجةً بنشره التعليق التالي على مدونته: "الزوجة التي تتخلى عن نفسها ولا تكون متاحة جنسيًا لزوجها بالطريقة التي يصفها نشيد الأناشيد بوضوح، ليست مسؤولة عن خطيئة زوجها، ولكنها قد لا تساعده أيضًا." [ ٩١ ] [ ٩٢ ] اعتذر دريسكول لاحقًا عن تصريحه، موضحًا أنه لم يقصد أن يسيء تعليقه إلى زوجة هاغارد شخصيًا. [ ٩٣ ] بعد الحادثة، أوقفت صحيفة سياتل تايمز دريسكول عن العمل ككاتب عمود ديني. [ ٤٣ ]

في 30 يوليو/تموز 2014، نشر معارضون مقالًا "مثيرًا للجدل وبذيئًا" [ 60 ] كتبه دريسكول تحت اسم مستعار "ويليام والاس الثاني" عام 2000، والذي عُرف باسم "خطاب الأمة المتخاذلة". [ 60 ] تضمن المقال "تعليقات صريحة وعاطفية تنتقد الحركة النسوية، والسلوك المثلي، والرجال "الحساسين المخصيين"، ودعا "الرجال الحقيقيين" إلى النهوض بروح المحارب الاسكتلندي ويليام والاس كما صُوِّر في فيلم "قلب شجاع ". [ 62 ] وقد حذفت كنيسة مارس هيل منذ فترة طويلة منتدى " ميدراش " غير الخاضع للإشراف، حيث نُشرت تلك المقالات. أشار دريسكول إلى الحادثة في كتابه " اعترافات قس إصلاحي" الصادر عام 2006 ؛ [ 94 ] حيث ذكر أنه كان يعتقد أن نواياه حسنة، لكنه ندم على كتابة ذلك المقال. [ 62 ] كتب في عام 2006: "كانت لديّ مهمة جيدة، لكن بعض أساليبِي نبعت من الغضب والإرهاق، وقد ألحقتُ الكثير من الضرر والضرر، بينما جذبتُ الكثير من الانتباه." [ 95 ] ردّ دريسكول على نشر تلك التدوينة الغاضبة برسالة إلى جماعته، وكتب أن "محتوى منشوراتي على منتدى النقاش هذا لا يعكس مشاعري أو كيف كنتُ سأتصرف اليوم." [ 62 ] في 8 سبتمبر 2014، أعادت المدونة ليبي آن نشر أمثلة أخرى من مواد كتبها "ويليام والاس الثاني" في عام 2001، ولاحظت أنها "نادرًا ما رأت رجلاً إنجيليًا يؤكد تفوق الذكورة ومكانتها بهذه الصراحة." [ 96 ]

اتهامات بالسرقة الأدبية في كتاب "دعوة إلى النهضة " (2013)

في 21 نوفمبر/تشرين الثاني 2013، اتهمت المذيعة الإذاعية جانيت ميفيرد دريسكول بالسرقة الأدبية . زعمت ميفيرد أن 14 صفحة من كتاب دريسكول " دعوة إلى النهضة" [ 97 ] اقتبست "بشكل موسع ودون توثيق" من كتاب بيتر جونز الصادر عام 1999 بعنوان "حقيقة الإنجيل/أكاذيب الوثنية: هل يمكنك التمييز؟" [ 98 ] [ 99 ] ، وكتاب جونز الصادر عام 2010 بعنوان " واحد أم اثنان: رؤية عالم من الاختلاف " [ 100 ] . صرحت دار نشر دريسكول ، تاينديل هاوس ، بأنها أجرت "مراجعة داخلية شاملة" ورفضت اعتبار ذلك سرقة أدبية. وخلص نيل هولدواي، خبير السرقة الأدبية في الجمعية الأمريكية لمحرري النصوص، إلى أن "دريسكول لم يوضح بشكل كافٍ مدى استعارته لعمل جونز" [ 101 ] .

سرعان ما ظهرت المزيد من الادعاءات بالانتحال في أعمال أخرى لدريسكول، [ 101 ] بما في ذلك مقاطع من نص مصاحب لسلسلة خطب بعنوان "المحاكمة: 8 شهود من رسالتي بطرس الأولى والثانية" ، والتي نُسخت حرفيًا من مقاطع كتبها ديفيد ويتون في " تفسير الكتاب المقدس الجديد ". [ 102 ] [ 103 ] وذكرت دار نشر "إنترفرسيتي برس" ، ناشرة " تفسير الكتاب المقدس الجديد" ، أن دريسكول لم يُقدّم اقتباسًا أو إسنادًا صحيحًا للمادة. [ 103 ] ونُشرت المقاطع ذات الصلة على الإنترنت. [ 104 ] وسرعان ما توسعت الادعاءات لتشمل مزاعم بأن دريسكول استعان بكتّاب وباحثين غير مُعلنين دون الإشارة إليهم بشكل صحيح. [ 105 ] [ 106 ] وحتى ديسمبر 2013، لم يُدلِ كل من بيتر جونز، ودا كارسون، وجانيت ميفيرد بأي تصريحات أخرى تتعلق بالقضية. [ 107 ]

قامت شركة سالم راديو، الموزعة للبرنامج، بحذف المقابلة الإذاعية مع دريسكول والمواد المرتبطة بها من موقع برنامج ميفيرد الإلكتروني، واعتذرت عن إثارة الموضوع في مقابلة إذاعية. وقد أدت هذه المحاولة لإسكات القصة إلى استقالة منتجة ميفيرد، إنغريد شلوتر . [ 108 ] وفي معرض شرحها لاستقالتها، كتبت شلوتر ما يلي بخصوص نفسها وميفيرد: [ 108 ]

كنتُ أعمل بدوام جزئي كمنتجة مواضيع لدى جانيت ميفيرد حتى [3 ديسمبر 2013] حين استقلتُ بسبب هذا الوضع. كل ما يمكنني قوله هو أن هناك منظومة إعلامية إنجيلية ضخمة، أقوى مما يتصوره أي شخص. قد لا تستطيعون مواجهة هذه المنظومة. هذا كل ما في الأمر. من الواضح أن مارك دريسكول قد انتحل أفكارًا، وأولئك الذين كان بإمكانهم التأكيد على خطورة الأمر والمطالبة بالمساءلة لم يفعلوا. هذه هي حقيقة المنظومة الإعلامية الإنجيلية.

شلوتر، الذي عمل مع شركة VCY America المملوكة للعائلة حتى عام 2011، وكان منتجًا مستقلاً لميفيرد، سبق أن اتهم دريسكول باستخدام ألفاظ بذيئة في الكنيسة. [ 109 ]

في وقتٍ يتعرض فيه الشباب الأمريكي لمحتوى جنسي صريح في كل جوانب ثقافتنا، ينبغي أن تكون الكنيسة ملاذاً آمناً يحترم فيه القساوسة قدسية وخصوصية الزواج. يحتاج من يعانون من مشاكل جنسية إلى استشارة خاصة، لا إلى ندوات جنسية في قاعة الكنيسة.

على مرّ الأجيال، نجح القساوسة المسيحيون في إيصال تعاليم الكتاب المقدس بشأن الزنا والفجور وجمال العلاقة الزوجية دون تشويهها أو ابتذالها. مارك دريسكول نتاج مؤسف لعصرنا. فبينما يتباهى بتمسكه بالعقيدة الأرثوذكسية، يتبنى في الوقت نفسه روح العصر في تعامله مع الجنس. وبذلك، يُحوّل الكنيسة إلى مادة إباحية، ويزيد من الانحطاط الأخلاقي لمجتمعنا.

اعتذر دريسكول عن "الأخطاء" المتعلقة بالادعاءات في بيان صدر لصحيفة كريستيان بوست في 18 ديسمبر 2013. [ 110 ]

قائمة نيويورك تايمز للكتب الأكثر مبيعًا وزواج دريسكول الحقيقي (2014)

في الخامس من مارس/آذار 2014، نشرت مجلة " وورلد" الإنجيلية مقالًا [ 111 ] زعمت فيه أن كنيسة مارس هيل دفعت مبلغ 25,000 دولار [ 101 ] لشركة التسويق "ريزلت سورس" للتلاعب بأرقام مبيعات [ 112 ] كتاب مارك دريسكول " الزواج الحقيقي " وبالتالي الوصول إلى قائمة نيويورك تايمز للكتب الأكثر مبيعًا . [ 113 ] وقد حققت "ريزلت سورس" هذا الهدف - حيث وصل الكتاب لفترة وجيزة إلى المرتبة الأولى في فئة "نصائح عملية" - من خلال شراء 11,000 نسخة من الكتاب، باستخدام 210,000 دولار من أموال كنيسة مارس هيل، [ 101 ] [ 114 ] من مصادر وطرق دفع إلكترونية متنوعة. [ 115 ]

أعلن المجلس الإنجيلي للمساءلة المالية أن شراء مكان في قوائم الكتب الأكثر مبيعًا يُعد انتهاكًا لمعاييره الأخلاقية، ولكن نظرًا لحدوث ذلك قبل انضمام كنيسة مارس هيل، لم يتمكن المجلس من اتخاذ أي إجراء. [ 116 ] ووصفت مجلة "كريستيانتي توداي " هذا الترتيب بأنه "مثير للشكوك الأخلاقية"، [ 117 ] واستنكر كارل ترويمان، من مجلة " فيرست ثينغز " الدينية ، هذا الكشف، وكتب: "الصورة العامة كارثية"، و"أثارت تساؤلات ليس فقط حول النزاهة الشخصية، بل أيضًا حول ثقافة الإنجيلية الأمريكية نفسها". [ 118 ]

استغل دريسكول النجاح الظاهر لكتابه " الزواج الحقيقي " للتفاوض على صفقة نشر عدة كتب مع دار النشر المسيحية "تاينديل هاوس". وكان أول كتاب يصدر تحت علامة "النهضة" التابعة لدريسكول هو "دعوة إلى النهضة"، مع خطط لنشر ما بين خمسة إلى سبعة كتب سنويًا. دافعت دار "تاينديل هاوس" عن دريسكول ضد مزاعم الانتحال في كتاب "دعوة إلى النهضة" ، وأكدت استمرار علاقتها معه. [ 101 ]

ردّت كنيسة مارس هيل ببيان [ 119 ] جاء فيه: "مع أن هذه الاستراتيجية غير شائعة وغير قانونية [شراء الكتب لزيادة مبيعاتها]، إلا أنها ليست استراتيجية استخدمناها من قبل أو بعد، ولن نستخدمها مجدداً". كما ادّعت الكنيسة أن "التكلفة الحقيقية" لهذا الجهد كانت أقل مما تم الإبلاغ عنه. [ 117 ]

في 17 مارس/آذار 2014، نشر دريسكول رسالة اعتذار مفتوحة ردًا على هذه القضية وغيرها، وكتب أنه لن يدّعي بعد الآن أنه مؤلف من بين الأكثر مبيعًا بحسب قائمة نيويورك تايمز ، وأنه يرى الآن أن حملة التسويق التي أطلقتها شركة ResultSource "تلاعب بنظام الإبلاغ عن مبيعات الكتب، وهو أمر خاطئ". [ 120 ] وكتب أنه يتخلى عن مكانته كـ"قس مشهور"، وأنه يعتبر أيام "نبيه الشاب الغاضب" قد ولّت، وأنه سيقلل من ظهوره العلني في المحاضرات وعلى وسائل التواصل الاجتماعي. [ 121 ]

الظهور المخطط له في مؤتمر هيلسونج 2015

كان من المقرر أن يشارك دريسكول في مؤتمرات كنيسة هيلسونغ في أستراليا والمملكة المتحدة عام ٢٠١٥. وقد جمعت عريضة ضد مشاركة دريسكول في المؤتمر ٣٠٠٠ توقيع، مما دفع القس برايان هيوستن، كبير قساوسة كنيسة هيلسونغ ، إلى إلغاء مشاركته المقررة. [ ١٢٢ ] وبدلاً من ذلك، عرض مؤتمر هيلسونغ مقابلة مسجلة مدتها ٣٠ دقيقة أجراها هيوستن مع مارك وغريس دريسكول خلال المؤتمر. [ ١٢٣ ]

حادثة مؤتمر الرجال لعام 2024

المعتقدات

صليب يسوع يخلص خارج كنيسة الثالوث

دريسكول مسيحي إنجيلي. ضمن هذه الحركة الواسعة، يُعتبر محافظًا لاهوتيًا واجتماعيًا. [ 124 ] فيما يتعلق بالكتاب المقدس ، فهو يؤمن بحرفية النص وعصمته . [ 12 ] يستمد دريسكول لاهوته من لاهوتيين تاريخيين، من بينهم أوغسطينوس ، وجون كالفن ، ومارتن لوثر ، بالإضافة إلى البيوريتانيين ، وجوناثان إدواردز ، وتشارلز سبورجون . [ 125 ] كما يُكنّ احترامًا لقادة إنجيليين مثل بيلي غراهام ، وج. آي. باكر ، وفرانسيس شيفر ، وجون ستوت . ومن بين المؤثرين المعاصرين عليه ليسلي نيوبيجين [ 126 ] والمجموعة التي يُطلق عليها اسم "الإنجيليون الإصلاحيون التبشيريون": دون كارسون وجون بايبر في اللاهوت، وتيم كيلر وإد ستيتزر في علم التبشير. [ 127 ] [ 128 ] يُسهم مزيج دريسكول بين المحافظة اللاهوتية واحتضانه "التبشيري" للثقافة المعاصرة في إثارة الجدل. كتبت مولي وورثين في شبابه: "يُطلق المحافظون على دريسكول لقب "القس الشتم" ويتمنون لو أنه يستبدل بنطاله الجينز الممزق الأنيق وذوقه في موسيقى الروك المستقلة ببدلة وربطة عنق وألحان جوقة هادئة. أما الليبراليون فيتألمون من لاهوته الناري وإصراره على خضوع النساء لأزواجهن." [ 15 ]

فيما يتعلق بالمواهب الروحية ، يُعتبر دريسكول من أنصار استمرارية المواهب . [ 129 ] [ 130 ] أما فيما يخص الخلق، فهو من أنصار " الخلق التاريخي ". [ 131 ] في كتابه "العقيدة: ما يجب أن يؤمن به المسيحيون" ، أعرب دريسكول عن تقديره لكتاب جون سايلهامر " سفر التكوين غير المقيد "؛ كما أنه يشكك في نظرية التطور كجزء من نظرية الخلق . [ 132 ] يعتقد دريسكول أن السلوك المثلي خطيئة [ 133 ] وأن الزواج يكون بين رجل واحد وامرأة واحدة. [ 134 ] وفيما يتعلق بالنظام الكنسي ، يُفضل دريسكول نهجًا بقيادة الشيوخ . [ 135 ]

الكالفينية

كان دريسكول في السابق يلتزم باللاهوت الكالفيني ذي النقاط الأربع المعروف باسم "الأميرالدية" ، على الرغم من أنه وصف موقفه تحديدًا بأنه كالفينية جديدة لتمييز نفسه عن الجوانب الأكثر تمسكًا بانقطاع المواهب الروحية وغير التبشيرية المرتبطة تاريخيًا بالكالفينية. [ 136 ] [ 137 ]

يرفض دريسكول وجهة النظر الكالفينية التقليدية بشأن الكفارة المحدودة ، ويعتقد بدلاً من ذلك أن يسوع مات من أجل جميع الناس بمعنى ما، ومن أجل فئة معينة (المختارين) بمعنى آخر. [ 138 ] [ 139 ] ويعتقد أن هذا الموقف كان ما يؤمن به جون كالفن ، قائلاً بأسلوب ساخر: "جاءت الكالفينية بعد كالفن  ... سأجادل بأن الكالفينيين ليسوا كالفينيين حقيقيين. سأجادل ضد الكالفينية بكالفن  ... أي نوع من الكالفينيين أنت؟ أنا كالفيني، لست كالفينيًا، فهذا ظهر لاحقًا". [ 139 ] ويعتقد دريسكول أيضًا أن هذا الموقف (أو اختلافات طفيفة عنه) تبناه رجال مثل تشارلز سبورجون ، وجون بنيان ، ومارتن لوثر ، وريتشارد باكستر . [ 139 ]

ميز دريسكول بين القضاء والقدر المزدوج والقضاء والقدر الأحادي ، وقال إنه على عكس جون كالفن ، فهو يؤمن فقط بالقضاء والقدر الأحادي. [ 140 ]

وقد وصف دريسكول منذ ذلك الحين " النقاط الخمس " للكالفينية بأنها "هراء". [ 141 ]

القومية المسيحية

أعرب دريسكول عن دعمه للقومية المسيحية ، بل وذهب إلى حد القول إن "يسوع قومي مسيحي" وأن انتقادات الحركة متجذرة في الشيطان "لأن غير المؤمنين المتحدين أقوى وأكثر نفوذاً من المؤمنين المتفرقين". [ 142 ]

الكنيسة الناشئة

كان دريسكول مرتبطًا بحركة الكنيسة الناشئة . وقد وصف الحركة على النحو التالي: [ 124 ]

الكنيسة الناشئة حركة متنامية، ذات روابط غير وثيقة، تتألف في معظمها من قساوسة شباب يرحبون بنهاية الحداثة، ويسعون للعمل كمبشرين ينشرون إنجيل يسوع المسيح في الثقافات الناشئة وما بعد الحداثية. ترحب الكنيسة الناشئة بالتحدي المتمثل في التمسك بثبات حقيقة اللاهوت المسيحي الإنجيلي ( يهوذا 3 ) من جهة، والتعامل مع مختلف الطرق الثقافية لعرض الحقيقة المسيحية والتعبير عنها كمبشر في أمريكا ( كورنثوس الأولى 9: 19-23 ) من جهة أخرى. ولأن هذه الحركة، إن صحّ التعبير، ما زالت فتية وتُحدد مركزها اللاهوتي، لا أرغب في تصويرها على أنها موحدة أيديولوجيًا، لأنني شخصيًا أنتمي إلى التيار اللاهوتي المحافظ للكنيسة الناشئة.

نأى دريسكول بنفسه لاحقاً عن الحركة: [ 143 ]

في منتصف التسعينيات، كنتُ جزءًا مما يُعرف الآن بالكنيسة الناشئة ، وقضيتُ بعض الوقت أسافر في أنحاء البلاد لأتحدث عن الكنيسة الناشئة في ظل الثقافة الناشئة، ضمن فريقٍ شكّلته شبكة القيادة يُدعى شبكة القادة الشباب. لكن في نهاية المطاف، اضطررتُ إلى النأي بنفسي عن التيار الناشئ في الشبكة، لأن أصدقاءً مثل برايان ماكلارين ودوغ باجيت بدأوا بالترويج لأجندة لاهوتية أزعجتني بشدة. من أمثلة هذه الأجندة: تشبيه الله بـ"كتكوت" ، والتشكيك في سيادة الله على المستقبل وعلمه به ، وإنكار الفداء الكفاري على الصليب، والنظرة الدونية للكتاب المقدس، وإنكار الجحيم ، وهو خطأ فادح.

الرجولة والأدوار الجندرية

يربط منتقدو دريسكول اسمه بمفهوم الذكورة المفرطة . [ 15 ] يعتقد دريسكول أن المسيحية قد أصبحت "أنثوية". في مقابلة أجراها عام 2006 مع مجلة " Desiring God" ، قال: "مشكلة الكنيسة اليوم أنها مجرد مجموعة من الشباب اللطيفين، الرقيقين، والحساسين، الذين يُنظر إليهم على أنهم "أنثويون" . ستون بالمئة من المسيحيين هم من النوع الأنثوي، والأربعون بالمئة المتبقية من الرجال ما زالوا كذلك إلى حد ما  ... إن الهندسة المعمارية والجمالية العامة [لمباني الكنائس وخدماتها] أنثوية للغاية." [ 144 ] وهو يعتقد أنه لكي تكون الكنيسة مبتكرة، عليها إشراك الشباب ذوي الروح الريادية، الذين سيصنعون "ثقافة المستقبل". [ 144 ]

فيما يتعلق بأدوار الجنسين، يتبنى دريسكول مبدأ التكامل بين الجنسين ، معتقدًا أن للرجال والنساء قيمة متساوية، لكن لكل منهما دور مختلف داخل الأسرة والكنيسة. وهو يؤيد رئاسة الرجل للمنزل والكنيسة. [ 12 ] ووفقًا لتقرير نشرته مجلة "ماذر جونز" عن دريسكول عام 1998، فربما كان يحمل آراءً مساواتية في وقت من الأوقات. فقد كان يقدم دورات كنسية في "النسوية الإنجيلية"، ونُقل عنه قوله: "يوضح الكتاب المقدس أن الرجال والنساء خُلقوا على صورة الله ومثاله، وأنهم متساوون تمامًا في كل شيء". [ 38 ] وفي عام 2003، صرّح دريسكول بأنه يتمنى لو كان بإمكانه تغيير أجزاء من الكتاب المقدس التي يعتقد أنها تمنع النساء من تولي مناصب رعوية. [ 27 ]

تفسر دريسكول كلام الرسول بولس بأنه يشجع النساء على المشاركة الفعالة في حياة الكنيسة وخدمتها، لكن الرجال وحدهم هم من يحق لهم تعليم الرجال الآخرين أو تولي منصب " القساوسة الشيوخ " (وهما مصطلحان مترادفان). وبما أن تحريم بولس لتولي النساء منصب القسيسات الشيوخ يستند إلى قصة الخلق في سفر التكوين ( 1 تيموثاوس 2: 14 ) كمبرر له، فإن دريسكول ترى أن هذا التقييد دائم ولا يمكن تعديله بمواكبة تغيرات الثقافة. [ 145 ]

عندما انتخبت الكنيسة الأسقفية كاثرين جيفيرتس شوري كأول أسقفة رئيسة لها ، كتب دريسكول على مدونته أنه "إذا لم يقم الرجال المسيحيون بدورهم كرجال قريبًا، فقد يصوت الأسقفيون لأرنب صغير رقيق ليكون أسقفهم التالي لقيادة رجال الله". [ 146 ]

الجنسانية

بحسب موقع Salon.com، "كان دريسكول من أبرز الداعمين للمحادثات الصريحة حول الجنسانية بين المسيحيين المحافظين". [ 16 ]

في كتابه "قد يكون المسيحيون مجانين" ، يدافع دريسكول عن الزواج باعتباره بين رجل وامرأة، قائلاً: "من الواضح أن يسوع رأى رابطة الزواج بين الرجل والمرأة في سفر التكوين 1-2 كنموذج للعلاقات الجنسية البشرية. أي شيء خارج هذه الحدود كان محظورًا. على الرغم من هذا الدليل القوي، غالبًا ما يستشهد مؤيدو المثلية الجنسية بيسوع، مدعين أن "يسوع لم يُدن المثلية الجنسية قط" أو حتى "لم يذكر المثلية الجنسية أبدًا". [...] لم يكن يسوع جبانًا عندما يتعلق الأمر بالتحدث بصراحة من أجل زعزعة الفكر السائد وإحداث التغيير. إذا كان صامتًا، فذلك لأنه لم يرَ حاجة لتحدي الموقف الذي كان يحمله مستمعوه بالفعل." [ 147 ]

نشر مارك وغريس دريسكول كتابهما الأول معًا، بعنوان " الزواج الحقيقي: الحقيقة حول الجنس والصداقة والحياة المشتركة" ، في يناير 2012. ويتضمن الكتاب فصلًا بعنوان "هل يمكننا  ___؟"، يناقش فيه الأساس المنطقي الكتابي لبعض الممارسات الجنسية [ 148 ] التي يُعتبر القساوسة الإنجيليون مترددين في مناقشتها. [ 149 ] وقال دريسكول إن الكتاب كُتب لأن "كتابين [مسيحيين] فقط يتناولان موضوع الجنس بعمق  ... فالكثير من التعاليم المسيحية حول الجنس تُجيب على أسئلة جيل سابق". [ 148 ] وقد روّج آل دريسكول وكنيسة مارس هيل للكتاب بشكل مكثف، وأجروا مقابلات مع برامج " ذا فيو" و "فوكس آند فريندز" و "بيرس مورغان تونايت" . [ 150 ]

وصفت صحيفة "ذا ديلي بيست" الكتاب بأنه مثير للجدل، وكتبت أن "الإنجيليين من جميع الأطياف شعروا بالغضب ... من المحافظين الذين صُدموا من وصفه الصريح للجنس إلى الليبراليين الذين يكرهون إذلاله للمرأة". [ 151 ] وكتبت الكاتبة والمدونة المسيحية راشيل هيلد إيفانز : "غالبًا ما تُصوَّر غريس [دريسكول] على أنها الزوجة المعطوبة والخاطئة التي تحرم زوجها المستحق من العلاقة الحميمة، بينما يُصوَّر مارك على أنه البطل الذي له الحق في ترك زوجته ولكنه يأتي لإنقاذها". [ 152 ] ورد دريسكول على الانتقادات في منشور على مدونة "بيليف" التابعة لشبكة سي إن إن ، فكتب: "تحاول كتابة كتاب عن الزواج والعلاقة الحميمة مع زوجتك، وفجأة تجد نفسك محاطًا بالمنتقدين". وكتب أنه وغريس توقعا الانتقادات "من جميع الجهات"، لكنهما شعرا أنها ستكون مفيدة على أي حال، لأنهما "يريدان مساعدة الأزواج والعزاب الراغبين في الزواج ..." . [ 153 ]

في عظة ألقاها عام ٢٠٠٧ في إدنبرة ، اسكتلندا، أكد دريسكول أن الآية ٢:٣ من سفر نشيد الأناشيد، حيث تقول الراوية "ثمره حلو لمذاقي"، تشير إلى الجنس الفموي، مضيفًا: "أيها الرجال، يسعدني أن أخبركم أن الجنس الفموي أمرٌ مذكور في الكتاب المقدس  ... قيام الزوجة بالجنس الفموي مع زوجها أمرٌ مذكور في الكتاب المقدس  ... أيتها السيدات، أزواجكن يقدرون الجنس الفموي. حقًا. لذا، اخدمنهم، وأحببنهم جيدًا". [ ١٥٤ ] وخلال العظة نفسها، ذكر دريسكول أنه نصح امرأة ذات مرة بممارسة الجنس الفموي مع زوجها، [ ١٥٤ ] والاعتذار عن امتناعها السابق عن ذلك؛ [ ١٦ ] وأضاف دريسكول أن زوج المرأة تأثر لاحقًا واعتنق المسيحية لأنها اتبعت هذه النصيحة. [ ١٥٤ ]

أعمال

الكتب

الكتب الإلكترونية

  • — — — (2009ب). الأب الراعي: رؤى كتابية حول الأبوة . ري:ليت. رقم ISBN 978-1-25713438-0.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  • — — — (2008). الإباحية المسيحية من جديد: نقاش صريح حول الإباحية والاستمناء . إعادة أدب.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )

أفلام وثائقية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ على وجه التحديد، ذكر كرافت أن سلوك دريسكول انتهك ثلاثة نصوص مختلفة من الكتاب المقدس تحدد مؤهلات شيوخ الكنيسة؛ وبموجب لوائح كنيسة مارس هيل، كان يُشترط على دريسكول استيفاء المعايير الكتابية لشيخ الكنيسة.وهذه النصوص هي: رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 3 ، ورسالة بولس الرسول الأولى إلى تيطس 1 ، ورسالة بطرس الأولى 5 .

مراجع

  1. ↑ ساوندرز، مارتن (24 مارس 2016). " العودة السريعة: لماذا عاد مارك دريسكول بالفعل إلى قيادة الكنيسة؟" . www.christiantoday.com
  2. 1 2 برونسون، تيفاني (1 فبراير 2016). "مارك دريسكول يؤسس كنيسة جديدة في أريزونا" . مجلة ريليفانت . تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2016 .
  3. ↑ كونلي، جويل (20 مارس 2014). "قساوسة سابقون في كنيسة مارس هيل يطالبون بالوساطة والتوبة" . صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر . مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2014 .
  4. ↑ لي، مورغان (23 نوفمبر 2013). "كنيسة مارس هيل في 'مراحل مبكرة' من التأسيس في سبوكان، واشنطن" . كريستيان بوست .
  5. 1 2 دريسكول، مارك (28 مارس 2012)، ملاحظة حول بعض التحولات ، شبكة أعمال الرسل 29، مؤرشفة من الأصل في 20 أكتوبر 2013 ، تم استرجاعها في 8 ديسمبر 2012
  6. 1 2 كارسون، دي إيه؛ كيلر، تيم (28 مارس 2012). "دريسكول يستقيل من مجلس تحالف الإنجيل" . تحالف الإنجيل . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 9 أبريل 2014 .
  7. ↑ دريسكول، مارك (13 أغسطس/آب 2005). "سجين يجد الخلاص في زنزانته، ويصبح قسًا ومرشدًا" . صحيفة سياتل تايمز . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل/نيسان 2014.
  8. ↑ "مارك دريسكول" . أون فيث . فيث ستريت. 3 ديسمبر 2013.
  9. ↑ "القس مارك دريسكول - الأرشيف" . FoxNews.com. 22 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2013 . 
  10. 1 2 3 4 5 6 7 بولسون، مايكل (22 أغسطس/آب 2014). "أسلوبٌ جريءٌ ملأ المقاعد حتى اكتفى الأتباع: مارك دريسكول يُطالب بمغادرة كنيسة مارس هيل" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاسترجاع: 27 أغسطس/آب 2014 .
  11. 1 2 3 هاريس، دان (26 مارس 2009). "اشتعال التوترات في مناظرة حول الشيطان" . أخبار ABC .
  12. 1 2 3 4 5 ساندلر، لورين (13 سبتمبر 2006). "تعال كما أنت" . صالون . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2014 .
  13. ↑ "مارك دريسكول" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2014. اشتهر دريسكول بأسلوبه الوعظي العدواني (وقد خلده دونالد ميلر باسم "مارك القس الشتم" في كتابه " أزرق مثل الجاز")، وقد أثار جدلاً واسعاً بسبب تعليقاته حول المسيحية الذكورية والجنس والمرأة.
  14. ↑ ميريت، جوناثان (23 أكتوبر/تشرين الأول 2013). "القس المثير للجدل مارك دريسكول يقول إن على المسيحيين التوقف عن الاقتتال الداخلي" . خدمة أخبار الدين . مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس/آب 2014. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل/نيسان 2014. القس المثير للجدل ... وُصف مارك دريسكول بأوصاف كثيرة: متنمر، متحيز جنسيًا، أصولي، متعصب. ... إن قائمة تعليقات دريسكول المثيرة للانقسام أعمق بكثير من هذه الحوادث المعزولة.  
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 وورثين، مولي (6 يناير 2009). "من سيُلقّن يسوع درسًا قاسيًا؟" . مجلة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2014 .
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 تاريكو، فاليري (3 أبريل 2014). "قسٌّ مسيحيٌّ يمينيّ ضخم يواجه تمرداً هائلاً بسبب سلوكٍ مسيءٍ مزعوم" . صالون . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2014. تم الاسترجاع في 9 أبريل 2014 .
  17. ↑ ويمَن، روكسان (9 سبتمبر 2010). "مارك دريسكول يقول: كُنْ عاقلاً" . موقع ريليفانت . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2014.
  18. 1 2 3 4 5 6 7 ويلش، كريغ (13 سبتمبر 2014). "صعود وسقوط كنيسة مارس هيل" . صحيفة سياتل تايمز . تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2014 .
  19. ↑ بيلي، سارة (8 أغسطس 2014). "إقالة مارك دريسكول من شبكة زرع الكنائس التابعة لسفر أعمال الرسل 29 التي ساهم في تأسيسها" . religionnews.com . تاريخ الاطلاع: 1 أبريل 2018 .
  20. ↑ تو، جانيت آي. (15 أكتوبر 2014). "كنيسة مارس هيل في حالة صدمة بعد استقالة القس مارك دريسكول" . صحيفة سياتل تايمز .
  21. 1 2 بيلي، سارة بولام (15 أكتوبر 2014). "عاجل: مارك دريسكول يستقيل من كنيسة مارس هيل" . خدمة أخبار الدين .
  22. 1 2 3 4 غراهام، روث (7 نوفمبر 2014). "كيف تنهار كنيسة ضخمة" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2014 .
  23. ↑ كوسبر، مايك (10 نوفمبر 2022). "صعود وسقوط مارس هيل" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2026 .
  24. ↑ فيرجو، تيري ودريسكول، مارك (12 مارس 2008). "مقابلة مع مارك دريسكول" ( صفحة شخصية) . موقع تيري فيرجو ( TerryVirgo.org ) . تاريخ الوصول: 24 يونيو 2026. سؤال: هل يمكنك أن تخبرنا قليلاً عن قصتك؟ لقد نشأت في بيت كاثوليكي، لكنك اهتديت إلى المسيحية في الجامعة. هل هذا صحيح؟ كيف التقيت بزوجتك؟ / مارك دريسكول: نعم، ولدت في 11 أكتوبر 1970. كان والداي شابين وأنجبا خمسة أطفال (ثلاثة أولاد وبنتان)...{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link ) ملاحظة: هذا إفصاح ذاتي من قبل موضوع العنوان، وبالتالي لا يعتبر مصدراً موثوقاً به من قبل ويكيبيديا.
  25. ↑ دريسكول ودريسكول 2012 ، ص 5.
  26. سولي ، ستايسي (16 يوليو/تموز 2014). "داخل الانهيار الهائل لكنيسة مارس هيل: كيف أدى النرجسية وكراهية النساء وماضي مارك دريسكول المضطرب إلى هجرة جماعية من الكنيسة الضخمة، وهو ما كان أتباعه يخشون الحديث عنه" . Crosscut.com . صفحة واحدة . مؤرشف من الأصل في 22 مارس/آذار 2015. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو/تموز 2014 . نقلاً عن دريسكول ودريسكول 2012 .
  27. 1 2 3 4 5 6 تو، جانيت (28 نوفمبر 2003). "القس مارك يجذب حشودًا غفيرة" . مجلة باسيفيك نورث ويست . صحيفة سياتل تايمز . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2019 .
  28. ↑ دريسكول وبريشيرز 2009 ، ص 152.
  29. ↑ "نبذة عن القس: مارك دريسكول" . كنيسة مارس هيل . مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2014 .
  30. ↑ "مايك ودونا غان" . كنيسة OCF . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2014 .
  31. ↑ دريسكول، مارك (2000). "مواسم النعمة: قصة مارس هيل" . زمالة مارس هيل . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2000.
  32. ↑ دريسكول 2006 ، ص 54.
  33. ↑ دريسكول 2006 ، ص 38.
  34. ↑ دريسكول، مارك (31 يناير 2012). "عشرة تأملات حول غرفة الفيل" . لم أنشأ في كنيسة إنجيلية. اهتديت في التاسعة عشرة من عمري وأسست كنيسة في الخامسة والعشرين، وهو وقت مبكر جدًا، إذ لم أكن مستعدًا.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  35. ↑ "جيل إكس ... ثلاث خرافات وحقائق" ( ملف PDF) . نتفاكس . شبكة القيادة. 3 فبراير 1997. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 19 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2008. ستتضمن الجلسات العامة مشاركة مارك دريسكول ...  
  36. ↑ دريسكول 2006 ، ص 98. "وقد حوّل ذلك الحوار من الوصول إلى جيل إكس إلى المهمة الناشئة المتمثلة في الوصول إلى ثقافة ما بعد الحداثة." 
  37. ↑ مراسلة: لين نيري (1 مارس 1999). "الشباب والدين" . برنامج "كل شيء يؤخذ في الاعتبار " . الإذاعة الوطنية العامة . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2001.{{cite episode}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  38. 1 2 ليبوفيتش، لوري. "جيل: نظرة من الداخل على رد الأصولية على قناة إم تي في: الكنيسة ما بعد الحداثية" . مجلة ماذر جونز (يوليو-أغسطس 1998) . تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2014 .
  39. ↑ دريسكول 2006 ، ص 98. "لم أكن مستعدًا للهجمة الإعلامية التي تلت ذلك بفترة وجيزة. فجأة، وجدتُ نفسي أُجري مقابلة مع الإذاعة الوطنية العامة (NPR)، ومجلة ماذر جونز تُعدّ تقريرًا عن كنيستنا، وبرنامج بات روبرتسون " نادي 700 " يُقدّم لي لوحة تقديرية لكوني "كنيسة الأسبوع" في أمريكا، كما خصصوا لنا برنامجًا تلفزيونيًا، وبدأت وسائل إعلام أخرى تطلب إجراء مقابلات، وطلبت مني طوائف دينية كبيرة أن أكون مستشارًا..."  
  40. 1 2 برونيغ، إليزابيث (25 فبراير 2015). "فشل المسيحية الذكورية" . مجلة نيو ريبابليك . تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2016 .
  41. 1 2 توماس، سكوت (11 أكتوبر 2011). "عيد ميلاد سعيد واحتفال سعيد بالذكرى السنوية الخامسة عشرة، مارك دريسكول" . شبكة أعمال الرسل 29. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2013.
  42. ↑ دريسكول، مارك. "عشرة دروس مؤلمة من الأيام الأولى لكنيسة مارس هيل" . pastormark.tv . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  43. 1 2 كينغ، مارشا (4 ديسمبر 2006). "اعتذار القس يهدئ المظاهرة في الكنيسة" . صحيفة سياتل تايمز . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2014.
  44. 1 2 3 4 5 6 7 كيلي، بريندان (6 أغسطس/آب 2014). "لماذا بدأ أتباع كنيسة مارس هيل بالتساؤل: ما الذي حدث خلال العقد الماضي مع أشهر كنيسة في سياتل وقسها المثير للجدل مارك دريسكول؟" . صحيفة ذا سترينجر . مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس/آب 2014. تم الاطلاع عليه في 27 أغسطس/آب 2014 .
  45. ↑ Driscoll & Breshears 2009 ، ص 152-155.
  46. 1 2 3 تو، جانيت آي. (7 نوفمبر 2007). "طرد القساوسة يُثير غضب كنيسة مارس هيل" . صحيفة سياتل تايمز .
  47. ↑ كيلي، بريندان (1 فبراير 2012). "كنيسة أم طائفة؟ أساليب كنيسة مارس هيل المهووسة بالسيطرة" . صحيفة ذا سترينجر . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2012.
  48. ↑ بروم، جاك (24 أغسطس 2014). "دريسكول يأخذ استراحة من منبر مارس هيل" . صحيفة سياتل تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2014 .
  49. ↑ براون، إيلي؛ جونسون، إريك (13 مارس 2009). " مواجهة نايت لاين : هل الشيطان موجود؟" . أخبار ABC . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2014 .
  50. ↑ مناظرة برنامج نايت لاين حول الشيطان . كنيسة مارس هيل. 26 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2016 .
  51. ↑ "إنجاز المهمة: كنائس تساعد كنائس أخرى" . كنيسة هارفست بايبل . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2014 .
  52. ↑ مارابودي، إريك (19 يناير 2011). "قس من سياتل يعود إلى هايتي" . مدونة سي إن إن للمعتقدات . مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2016 .
  53. ↑ سكارامانغا، الرابط (30 مارس 2012). "دريسكول يتخلى عن أعمال الرسل 29 وتحالف الإنجيل" . بارس: مجلة القيادة . كريستيانتي توداي إنترناشونال.
  54. ↑ موراشكو، أليكس (29 مارس 2012). "مارك دريسكول يتنحى عن قيادة منظمة أعمال الرسل 29؛ ويستقيل من تحالف الإنجيل" . كريستيان بوست .
  55. ↑ موراشكو، أليكس (11 أبريل 2012). "لا تغيير في الرؤية بعد رحيل مارك دريسكول عن قيادة أعمال الرسل 29" . كريستيان بوست .
  56. ↑ «مجلس أعمال الرسل ٢٩» . أعمال الرسل ٢٩. مؤرشف من الأصل في ٢٥ مارس ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ١٦ أبريل ٢٠١٤ .
  57. ↑ دريسكول، مارك (28 مارس 2012). "ماذا بعد بالنسبة لي؟" . مدونة القس مارك دريسكول .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  58. ↑ موراشكو، أليكس (27 مارس 2014). "الاتهامات الموجهة ضد مارك دريسكول وشيوخ كنيسة مارس هيل التنفيذية "لا تُعدّ سببًا للاستبعاد"، بحسب المجلس الاستشاري" . كريستيان بوست .
  59. ↑ "الصفحة الرئيسية" . قس تائب . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2014 .
  60. 1 2 3 كونلي، جويل (30 يوليو 2014). "مارس هيل: المعارضون يخططون للاحتجاج، وينشرون خطابًا بذيئًا ضد دريسكول" . كومو نيوز / سياتل بوست إنتليجنسر . تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2016 .
  61. ↑ «أعضاء سابقون يحتجون على كنيسة مارس هيل، والكشف عن تصريحات القساوسة الغاضبة» . قناة KIRO-TV . 30 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2014 .
  62. 1 2 3 4 مون، روث (1 أغسطس 2014). "مارك دريسكول يرد على التعليقات البذيئة التي وُصف فيها بأنه 'ويليام والاس الثاني'"" . مجلة المسيحية اليوم . تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2014. "
  63. ↑ جيب، آبي (3 أغسطس 2014). "أعضاء سابقون يحتجون على قس كنيسة مارس هيل" . قناة كينغ التلفزيونية . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2014 .
  64. ↑ مابيس، ليندا ف. (3 أغسطس/آب 2014). "متظاهرو مارس هيل يطالبون باستقالة القس" . صحيفة سياتل تايمز . تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس/آب 2014 .
  65. ↑ «رسالة من مجلس أعمال الرسل ٢٩ بشأن مارك دريسكول وكنيسة مارس هيل» . أعمال الرسل ٢٩. ٨ أغسطس ٢٠١٤. مؤرشفة من الأصل في ١١ فبراير ٢٠١٥.
  66. ↑ سمايت، وارن كول (8 أغسطس 2014). "أعمال الرسل 29 إلى مارك دريسكول: استقيل واطلب المساعدة: مجلس شبكة تأسيس الكنائس يدعو مؤسسها المشارك إلى التنحي عن منصبه كقس لكنيسة مارس هيل" . مجلة وورلد . تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس 2014 .
  67. 1 2 بيلي، سارة ب. (11 أغسطس 2014). "سحب كتب القس مارك دريسكول من متجر مسيحي كبير في أعقاب فضيحة" . هافينغتون بوست . تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2014 .
  68. ↑ كونلي، جويل (9 أغسطس 2014). "مارس هيل ترد وتعترف بوجود "مشاكل ثقافية غير صحية"" . أخبار كومو . تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2016. "
  69. ↑ لي، مورغان (24 أغسطس/آب 2014). "مارك دريسكول يستقيل بينما تحقق مارس هيل في التهم الموجهة إليه" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس/آب 2014 .
  70. ↑ بيلي، سارة بولام (28 أغسطس/آب 2014). "رسالة من القساوسة بشأن مارك دريسكول: تنحَّ عن جميع جوانب الخدمة والقيادة" . خدمة أخبار الدين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس/آب 2014 .
  71. ↑ مورو، أليسون؛ روزير، أليكس (29 أغسطس/آب 2014). "إقالة قس كنيسة مارس هيل من منصبه" . أخبار KING 5. مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر/أيلول 2014. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر/أيلول 2014 .
  72. ↑ لودج، كاري (5 سبتمبر 2014). "تحول جذري في قيادة كنيسة مارس هيل مع استقالة ثلاثة قساوسة آخرين" . كريستيان توداي . تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2014 .
  73. ↑ لودج، كاري (8 أكتوبر 2014). "هجرة جماعية لقساوسة مارس هيل الذين انتقدوا قيادة مارك دريسكول" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2014 .
  74. ↑ مون، روث (10 أغسطس 2014). "لايف واي توقف بيع كتب مارك دريسكول في 180 متجرًا مسيحيًا" . مجلة كريستيانتي توداي : مقتطفات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2014 .
  75. ↑ كونلي، جويل (12 أغسطس/آب 2014). "اختفاء دريسكول من جدول أعمال مؤتمرات "تصرفوا كرجال"" . صحيفة سياتل بوست-إنتليجنسر . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس/آب 2014. تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس/آب 2014 .
  76. ↑ كونلي، جويل (15 أغسطس/آب 2014). "استبعاد مارك دريسكول من قائمة المتحدثين في ختام مؤتمر كنسي كبير" . صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر . مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس/آب 2014. تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس/آب 2014 .
  77. ↑ مارتينيز، جيسيكا (15 أغسطس 2014). "مارس هيل تلغي مؤتمر النهضة السنوي وسط جدل يحيط بمارك دريسكول" . كريستيان بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2014 .
  78. ↑ "استقالة القس مارك دريسكول" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2014 .
  79. 1 2 كونلي، جويل (19 أكتوبر 2014). "سلوك القس "المُستمر في ارتكاب الخطيئة": لماذا ترك دريسكول كنيسة مارس هيل؟" . سياتل بوست-إنتليجنسر . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2014 .
  80. 1 2 لي، مورغان (31 أكتوبر 2014). "وداعًا يا مارس هيل: إمبراطورية مارك دريسكول متعددة المواقع ستبيع العقارات وتتفكك" . مجلة كريستيانتي توداي . مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2014 .
  81. ↑ بيلي، سارة بولام (21 أكتوبر 2014). "مارك دريسكول يتحدث لأول مرة بعد استقالته من الكنيسة الضخمة في سياتل" . خدمة أخبار الدين (RNS؛ ReligionNews.com) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2014 .
  82. ↑ دريسكول، مارك (27 يوليو 2015). "آخر أخبار عائلة دريسكول" . MarkDriscoll.org . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2026 .
  83. ↑ بورتر، كيفن (17 ديسمبر 2015). "مارك دريسكول يؤسس كنيسة جديدة في فينيكس" . كريستيان بوست . تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2015 .
  84. ↑ "الإعلان عن تأسيس كنيسة الثالوث في فينيكس" . القس مارك دريسكول . فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2016 .
  85. ↑ شابيرو، نينا (1 فبراير 2016). "القس السابق لكنيسة مارس هيل، مارك دريسكول، سيؤسس كنيسة جديدة في فينيكس" . صحيفة سياتل تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2016 .
  86. ↑ شيلنوت، كيت (26 يوليو 2021). "شيوخ سابقون في كنيسة مارس هيل: مارك دريسكول لا يزال 'غير نادم' وغير مؤهل للرعاية الرعوية" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2022 .
  87. ↑ دريسكول 2006 ، ص 70.
  88. ↑ هيسكيس، جوناثان (30 نوفمبر 2008). "التبشير يلتقي سياتل: وجهة نظر من مارس هيل" . كروس كت . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2014 .
  89. ↑ إيغي، روز (14 يوليو/تموز 2008). "كنيسة مارس هيل من أسرع الكنائس نموًا في البلاد" . صحيفة بالارد نيوز تريبيون. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس/آب 2008. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر/تشرين الأول 2008 .
  90. ↑ دودويت، مايكل (2011). "أكثر 25 قسًا تأثيرًا في السنوات الخمس والعشرين الماضية" . الوعظ . دار سالم للنشر . مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2014 .
  91. ↑ هيسكيس، جوناثان (30 نوفمبر 2008). "التبشير يلتقي سياتل: وجهة نظر من مارس هيل" . كروس كت . مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 10 أبريل 2014 .
  92. ↑ ساندلر، لورين (7 نوفمبر 2006). "زوجة القس أجبرته على فعل ذلك" . صالون . مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2012.
  93. ↑ كونلي، جويل (3 ديسمبر/كانون الأول 2006). "قس من مارس هيل يرد على الضجة المثارة حول منشورات مدونة تتناول قضايا المرأة" . صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر . مؤرشف من الأصل في 1 يناير/كانون الثاني 2012. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل/نيسان 2014 .
  94. ↑ دريسكول 2006 ، ص 129.
  95. ↑ دريسكول 2006 ، ص 130.
  96. ↑ إدواردز، ديفيد (8 سبتمبر 2014). "كنيسة ضخمة في ولاية واشنطن تغلق فروعها بعد ضبط مؤسسها وهو يصف النساء بـ'بيوت القضيب'"" ذا رو ستوري ". مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2014 .
  97. ↑ Driscoll 2013b ، ص 45-47، 39.
  98. ↑ ميريت، جوناثان (22 نوفمبر/تشرين الثاني 2013). "مذيع راديو يتهم مارك دريسكول بالسرقة الأدبية" . خدمة أخبار الدين . مؤرشف من الأصل في 21 مارس/آذار 2016. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر/تشرين الثاني 2013 .
  99. ↑ جونز، بيتر ر. (1999). حقيقة الإنجيل/أكاذيب الوثنية: هل يمكنك التمييز بينهما؟ دار نشر واينبريس/طبعات المدخل الرئيسي. الصفحات 49-54 . ISBN  978-1-57921-208-7.
  100. ↑ جونز، بيتر ر. (2010). واحد أم اثنان: رؤية عالم من الاختلاف . طبعات المدخل الرئيسي. ص 17، 88. ISBN  978-0-9746895-2-4.
  101. 1 2 3 4 5 ثروكمورتون، وارن (30 يونيو 2014). "سقوط مارك دريسكول، نجم الكنيسة الضخمة، في مجال النشر" . صحيفة ذا ديلي بيست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2014 .
  102. ↑ ميريت، جوناثان (27 نوفمبر/تشرين الثاني 2013). "ظهور المزيد من مزاعم الانتحال ضد مارك دريسكول" . خدمة أخبار الدين . مؤرشف من الأصل في 26 مارس/آذار 2016. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر/كانون الأول 2013 .
  103. 1 2 تريسي، كيت (9 ديسمبر 2013). "الناشر: مارك دريسكول نسخ فقرات من تفسير الكتاب المقدس بشكل غير صحيح" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2013 .
  104. ↑ ميفيرد، جانيت. "مسح ضوئي لصفحات من مواد يُزعم أنها مسروقة مقارنةً بالمصادر المزعومة" (ملف PDF) . برنامج جانيت ميفيرد . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 3 ديسمبر 2013.
  105. ↑ موراشكو، أليكس (12 ديسمبر 2013). "مارك دريسكول يلتزم الصمت بينما تشمل دائرة اتهامات الانتحال الآن أسئلة حول الكتابة بالنيابة؛ جون بايبر يعلق على تويتر" . صحيفة كريستيان بوست .
  106. ↑ كراوتش، آندي (10 ديسمبر 2013). "المشكلة الحقيقية في كتاب مارك دريسكول 'أخطاء الاستشهاد'"" . مجلة المسيحية اليوم . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2013. لا يمكن لأي إنسان أن يفعل ما يفعله "القس مارك دريسكول" - فشهرته في الواقع هي نتاج معقد لمجتمع كامل من الناس الذين يحافظون على وهم إنسان خارق الإنتاج والمعرفة والكفاءة بشكل لا يصدق.
  107. ↑ "باختصار، لا أحد يتحدث عن اتهامات مارك دريسكول بالسرقة الأدبية" . موقع ريليفانت . 4 ديسمبر 2013.
  108. 1 2 موراشكو، أليكس (9 ديسمبر 2013). "تداعيات مزاعم مقدم برنامج إذاعي بأن القس مارك دريسكول قد انتحل محتوى تتضمن حذفًا واعتذارًا واستقالة المنتج" . صحيفة كريستيان بوست .
  109. ↑ "ابتذال دريسكول يجذب انتباه وسائل الإعلام" . صحيفة بابتيست برس . 11 مايو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2025 .
  110. ↑ موراشكو، أليكس (18 ديسمبر 2013). "دار تاينديل للنشر تدافع عن مارك دريسكول؛ قس كنيسة ضخمة في سياتل يعتذر عن أخطائه" . صحيفة كريستيان بوست . تاريخ الاطلاع: 18 ديسمبر 2013 .
  111. ↑ سميث، وارن كول (5 مارس 2014). "مبيعات خيالية لكتاب دريسكول " الزواج الحقيقي "" . مجلة وورلد . تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2014. دفعت كنيسة مارس هيل في سياتل لشركة تسويق مقرها كاليفورنيا ما لا يقل عن 210,000 دولار أمريكي في عامي 2011 و2012 لضمان وصول كتاب " الزواج الحقيقي " إلى قائمة نيويورك تايمز للكتب الأكثر مبيعًا. 
  112. ↑ تراختنبرغ، جيفري أ. (22 فبراير 2013). "لغز ارتفاع مبيعات الكتب: كيف يصل بعض المؤلفين إلى قوائم الكتب الأكثر مبيعًا؟ إنهم يشترون طريقهم" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2014 .
  113. ↑ كيلوغ، كارولين (6 مارس 2014). "هل يمكن شراء قوائم الكتب الأكثر مبيعًا؟" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2014. دفعت كنيسة مارس هيل ما يقدر بـ 210,000 دولار لشركة ريزلت سورس لجعل كتاب " الزواج الحقيقي " من الكتب الأكثر مبيعًا ... 
  114. ↑ كونستانت، بول (11 مارس 2014). "كنيسة مارس هيل تعترف بشراء مكان للقس مارك دريسكول في قائمة نيويورك تايمز للكتب الأكثر مبيعًا" . صحيفة ذا سترينجر . مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2014.
  115. ↑ «الكتب الأكثر مبيعًا» . صحيفة نيويورك تايمز (قائمة). 22 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2012. نصائح حول الكتب ذات الغلاف المقوى
  116. ↑ غراهام، روث (14 مارس 2014). "هل تستطيع الكنائس الضخمة التعامل مع الأموال الطائلة بطريقة مسيحية؟" . مجلة ذا أتلانتيك .
  117. 1 2 تريسي، كيت (7 مارس 2014). "مارس هيل تدافع عن كيفية تحوّل كتاب مارك دريسكول "الزواج الحقيقي" إلى كتاب من أكثر الكتب مبيعًا" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2014 .
  118. ↑ ترويمان، كارل ر. (14 مارس 2014). "مشاكل مارك دريسكول، ومشاكلنا: أزمة القيادة في الحركة الإنجيلية الأمريكية" . فيرست ثينغز . معهد الدين والحياة العامة.
  119. ↑ "ملاحظة من مجلس مستشارينا ومسؤوليتنا" . كنيسة مارس هيل . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2014 .
  120. ↑ ويبر، جيريمي (17 مارس 2014). "مارك دريسكول يتراجع عن تصنيف كتابه كأكثر الكتب مبيعًا، ويعيد ترتيب حياته" . مجلة كريستيانتي توداي . تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2014 .
  121. ↑ "مارك دريسكول ينشر رسالة اعتذار مفتوحة" . موقع ريلفانت . 17 مارس 2014.
  122. ↑ صافي، مايكل (7 يونيو 2015). "كنيسة هيلسونغ تستبعد الواعظ الأمريكي المثير للجدل مارك دريسكول من مؤتمراتها" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2015 .
  123. ↑ غليدهيل، روث (30 يونيو 2015). "مقابلة مع مارك دريسكول في مؤتمر هيلسونغ رغم الوعود بفصله" . كريستيان توداي . تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2015 .
  124. ١ ٢ دريسكول ٢٠٠٦ ، ص ٢٢. ورد ذكره في ماك آرثر، جون ف. (٢٠٠٦). "وضوح الكتاب المقدس: المنهج الناشئ" (ملف PDF) . مجلة ماسترز سيميناري . ١٧ (٢): ١٢-١٣ . ISSN ١٠٦٦-٣٩٥٩ . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٢٤ يونيو ٢٠١٠.  
  125. ↑ دريسكول، مارك (28 يوليو/تموز 2008). "ملخص: أسبوع سبيرجن هو الرجل" . ذا ريسرجنس (مدونة). كنيسة مارس هيل . مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر/كانون الأول 2012. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر/كانون الأول 2012 .
  126. ↑ ستيوارت، جو راندال (30 ديسمبر 2013). تأثير علم الإرساليات عند نيوبيجين على مجموعة مختارة من المبتكرين والمتبنين الأوائل لنموذج الكنيسة الناشئة (دكتوراه في التربية). معهد ساوثرن بابتيست اللاهوتي . hdl : 10392/4519 .
  127. ↑ دريسكول 2009 ، ص 216 ، نقلاً عن دومنبال، روبرت ج. أ. (2012). مفترق الطرق: استكشاف الحوار الرسولي الناشئ مع التركيز بشكل خاص على "القيادة الرسولية" وتحدياتها في التعليم اللاهوتي . إيبورون أويتجيفيري بي في، ص 42. ISBN    978-90-5972-623-9.
  128. ↑ وارنوك، أدريان (2 أبريل 2006). "مقابلة مع مارك دريسكول" . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2012 .
  129. ↑ بيلي، سارة بولام (18 أكتوبر 2013). "جون ماك آرثر ضد مارك دريسكول: اشتباك بين قساوسة الكنائس الضخمة حول اللاهوت الكاريزمي" . خدمة أخبار الدين . دريسكول، راعي كنيسة مارس هيل في سياتل، هو قس إصلاحي أكثر انفتاحًا على اللاهوت الكاريزمي.
  130. ↑ دريسكول، مارك (15 ديسمبر 2011). "نص الخميس الصعب: كورنثوس الأولى 13" (مدونة). في كنيسة مارس هيل، هذا هو سبب قولنا إننا "كاريزماتيكيون مع حزام أمان".{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  131. ↑ مارك دريسكول؛ جيري بريشيرز (2010). العقيدة: ما ينبغي أن يؤمن به المسيحيون . كروسواي. ص 93. ISBN  978-1-4335-2757-9نؤمن بنظرية الخلق التاريخي ، التي تؤكد أن الفصلين الأولين من سفر التكوين، كلمة الله الموحى بها والمعصومة من الخطأ، يخبراننا أن الله الذي خلق كل شيء (الملائكة، والزمكان، والكتلة والطاقة، والشمس، والقمر، والنجوم، وجميع أنواع الحيوانات) هيأ الأرض لسكنى الإنسان في ستة أيام حرفية، كل يوم منها أربع وعشرون ساعة. وفي نهاية تلك الأيام، شكّل التراب ونفخ فيه نسمة الحياة، فخلق آدم. ومن ضلع آدم، خلق الله المرأة.
  132. ↑ دريسكول، مارك (3 يوليو 2006). "إجابات على أسئلة شائعة حول الخلق" . مجلة النهضة . مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2012. ومع ذلك، كمسيحيين، لسنا أحرارًا في قبول أطروحة التطور الكلي التي لم تثبت بعد والتي تثير الكثير من الشكوك، والتي تزعم أن نوعًا واحدًا يمكن أن يتطور إلى نوع آخر تمامًا.
  133. ↑ دريسكول، مارك؛ مورغان، بيرس (10 مارس 2012). "مارك دريسكول يتحدث عن بيرس مورغان" . تريفين واكس (نص مكتوب). مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2012. المثلية الجنسية خطأ
  134. ↑ دريسكول، مارك (3 يوليو 2006). "إجابات على أسئلة شائعة حول الخلق" . النهضة . هل خُلق شيء غير حسن؟ مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2012. من المهم أن نذكر أن الله هو من خلق عهد الزواج، وبالتالي فهو وحده من يحدد ماهيته. تعريفه لرجل واحد وامرأة واحدة يلغي أي بدائل مثل البهيمية والمثلية الجنسية وتعدد الزوجات.
  135. ↑ دريسكول، مارك. "عشرة دروس مؤلمة من الأيام الأولى لكنيسة مارس هيل" . pastormark.tv . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  136. ↑ دريسكول، مارك. " مجلة تايم تُصنّف الكالفينية الجديدة ثالث أقوى فكرة" . النهضة . مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012.
  137. ↑ بيلي، جيسون (4 يوليو 2006). "الرجال من تل المريخ" . مجلة المسيحية اليوم .
  138. ↑ دريسكول، مارك (20 نوفمبر 2005). "التكفير غير المحدود والمحدود" (ملاحظات الخطبة).
  139. 1 2 3 دريسكول، مارك. الكفارة غير المحدودة - الكفارة المحدودة (صوتي). مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007.
  140. ↑ "الجزء 3". القضاء والقدر (خطبة). كنيسة مارس هيل . 8 دقائق. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2009.يتحدث بإيجاز عن هذا الأمر خلال الخطبة.
  141. ↑ "مارك دريسكول: النقاط الخمس للكالفينية هي هراء - وارن ثروكمورتون" . 11 يوليو 2019.
  142. ↑ دريسكول، مارك (25 أكتوبر 2024). يسوع قومي مسيحي . يحدث هذا في الدقيقة 3:47. لهذا السبب يحاول الشيطان دائمًا تقسيم المسيحيين - لأن غير المؤمنين المتحدين أقوى وأكثر نفوذًا من المؤمنين المتفرقين.
  143. ↑ دريسكول، مارك. "مرحباً" . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2011. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2010 .
  144. 1 2 مارك دريسكول (المحاور)، جوش براغ (مساهم) (14 أبريل 2006). الكنيسة بحاجة إلى رجال . يبدأ الحدث عند الثانية 120. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2005 .
  145. ↑ دريسكول، مارك (20 سبتمبر 2011). "أسئلة وأجوبة: المرأة والخدمة" . pastormark.tv . تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  146. ↑ كونلي، جويل (4 سبتمبر 2007). "أسقف جديد يضفي ذكاءً على وظيفته" . صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2014 .
  147. ↑ دريسكول، مارك (2018). قد يكون المسيحيون مجانين: الرد على أهم 7 اعتراضات على المسيحية . دار كاريزما للنشر. ص 59. ISBN  978-1-942464-66-2.
  148. 1 2 بيتي، كيتلين؛ غريفز، مارلينا (5 يناير 2012). "سؤال وجواب: مارك وغريس دريسكول حول الجنس للمسيحي في القرن الحادي والعشرين" . مجلة كريستيانتي توداي .
  149. ↑ محمد، رافيل (9 يناير 2012). "كتاب مارك دريسكول 'الزواج الحقيقي' يثير جدلاً بسبب حديثه الجنسي 'المتطفل'" . كريستيان بوست .
  150. ↑ دريسكول، مارك (16 مارس 2012). "الجولة الإعلامية في نيويورك" . مدونة القس مارك دريسكول .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  151. ↑ سيشنز، ديفيد (13 يناير 2012). "دليل مارك دريسكول الجنسي 'الزواج الحقيقي' يُثير فضيحة بين الإنجيليين" . صحيفة ذا ديلي بيست .
  152. ↑ إيفانز، راشيل هيلد (3 يناير 2012). "دريسكول، 'الزواج الحقيقي'، ولماذا لا تجعلك مهنة القس معالجًا جنسيًا تلقائيًا" (مدونة). مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2014.ورد في: سيشنز، ديفيد. (13 يناير 2012).
  153. ↑ دريسكول، مارك (24 يناير 2012). "رأيي: لماذا ينتقد المسيحيون كتابي عن الزواج المسيحي والجنس؟" . مدونة سي إن إن للمعتقدات . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2012.
  154. 1 2 3 هينكل، دون (17 يونيو 2009). "إذاعة بوت تمنع دريسكول، وتستبدل فقرة في منتصف البرنامج" . صحيفة بابتيست برس . تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018 .