جنس الميوسين

غايوس موتشيوس سكايفولا في حضور لارس بورسينا (أوائل أربعينيات القرن السابع عشر)، لوحة زيتية للفنان ماتياس ستوم ( معرض الفنون في نيو ساوث ويلز )

كانت عائلة موتشيا عائلة نبيلة وعريقة من عامة الشعب في روما القديمة . ظهر أفراد هذه العائلة خلال الفترة الأولى من الجمهورية ، لكن العائلة لم تبلغ مكانة بارزة إلا منذ زمن الحرب البونيقية الثانية . [ 1 ]

أصل

أول من ظهر من عائلة موتشي في التاريخ هو غايوس موتشيوس سكايفولا ، شاب في بداية الجمهورية الرومانية. تقول الأسطورة إنه تطوع للتسلل إلى معسكر لارس بورسينا ، ملك كلوسيوم ، الذي حاصر روما حوالي عام 508  قبل الميلاد، والذي ربما استولى على المدينة وسيطر عليها لبعض الوقت. حاول موتشيوس، مسلحًا بخنجر، اغتيال بورسينا، لكنه، لجهله بالزي الأتروري ، ظن سكرتير الملك هو الملك نفسه، فوقع في الأسر.

عندما مُثِّل موكيوس أمام الملك، أعلن أنه واحدٌ من ثلاثمائة رجل روماني أقسموا على إنجاز هذه المهمة، أو الموت في سبيلها. وقيل إنه، في استعراضٍ لشجاعته، غرز يده اليمنى في موقدٍ ووقف صامتًا بينما كان يحترق. وقد أُعجب بورسينا بشجاعته وصبره لدرجة أنه أطلق سراح موكيوس، وتقول بعض الروايات إن بورسينا سحب جيشه خوفًا من تهديد الاغتيال الذي اختلقه الشاب الروماني. [ 2 ]

كان يُعتقد في وقت من الأوقات أن أي روماني ذي شأن خلال تلك الفترة لا بد أن يكون من طبقة النبلاء ، وأن عائلة موتشي كانت بالتالي عائلة نبيلة حلت محلها لاحقًا أحفادها من العامة. [ 1 ] ولكن بافتراض أن القاتل المزعوم كان شخصًا حقيقيًا، يبدو أن جميع أفراد عائلة موتشي الآخرين المعروفين في التاريخ كانوا من العامة، مما يشير إلى أنه ربما لم تكن هناك عائلة نبيلة بهذا الاسم على الإطلاق.

الاسم العام

الأسماء الشخصية الوحيدة التي استخدمها آل موتشي المذكورون خلال فترة الجمهورية هي بوبليوس ، وكوينتوس ، وجايوس ، وكلها كانت من بين أكثر الأسماء شيوعًا في جميع فترات التاريخ الروماني. كما وُجد اسم ماركوس بين آل موتشي في العصر الإمبراطوري . [ 3 ]

الفروع والألقاب

كانت عائلة موسي الرئيسية الوحيدة تحمل لقب سكايڤولا . ويُقال إن هذا اللقب اكتسبه غايوس موسي، الذي فقد القدرة على استخدام يده اليمنى بعد محاولته قتل لارس بورسينا، وسُمّي سكايڤولا لاحقًا لأنه لم يتبقَّ له سوى يده اليسرى. أما اللقب المشابه، سكايڤا ، الذي يظهر لدى عائلات أخرى، بما في ذلك عائلة جوني ، فيُفترض عمومًا أنه يعني "أعسر"، [ i ] وقد يكون سكايڤولا صيغة تصغير؛ ولكن في الاستخدام الشائع، كان سكايڤولا يُشير إلى تميمة. [ 4 ]

كان لقب كوردوس هو اللقب المهم الآخر الوحيد لعائلة موتشي ، والذي حمله بعض أفراد عائلة سكايفولاي. ووفقًا لبعض الروايات، كان غايوس موتشيوس يُلقب في الأصل بكوردوس ، ثم اتخذ لقب سكايفولاي تقديرًا لفعله أمام بورسينا. ومع ذلك، يُحتمل أن تكون الرواية المتعلقة بيده اليمنى إضافة لاحقة للقصة، تهدف إلى تفسير نسب عائلة موتشي سكايفولاي إلى أحد أبطال الجمهورية. وعلى الرغم من أن غايوس موتشيوس كان من طبقة النبلاء، إلا أن أفراد عائلة موتشي سكايفولاي اللاحقين كانوا من عامة الشعب. [ 5 ] [ 6 ]

أعضاء

تتضمن هذه القائمة أسماءً مختصرة . للاطلاع على شرح لهذه الممارسة، انظر قسم النسب .

انظر أيضاً

الحواشي

  1. يمكن أن تشير كلمة Scaeva أيضًا إلى فأل حسن.

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية ، المجلد الثاني، ص 1117 (" Mucia Gens ").
  2. ليفي، الجزء الثاني، 12، 13.
  3. PW ، "Mucius"، رقم 11.
  4. قاموس الكلية اللاتينية والإنجليزية الجديد ، sv scaeva، scaevola .
  5. ليفي، الجزء الثاني، الفصل 13.
  6. ^ فارو، دي لينجوا لاتينا ، السادس. 5.
  7. ليفي، الجزء الثاني، الفصل 13.
  8. نيبور، تاريخ روما ، المجلد الأول، "الحرب مع بورسينا".
  9. ^ فاليريوس مكسيموس، السادس. 3. § 2.
  10. فيستوس ، 180 لترًا.
  11. بروتون، المجلد الأول، ص 21.
  12. بروتون، المجلد الأول، ص 235.
  13. ^ ليفي، الثالث والعشرون. 24، 30، 34، 40، الرابع والعشرون. 9، 44، الخامس والعشرون. 3، السابع والعشرون. 8.
  14. بروتون، المجلد الأول، الصفحات 235، 236 (ملاحظة 1)، 255.
  15. ليفي، xl. 44، xli. 19.
  16. Fasti Triumphales .
  17. بروتون، المجلد الأول، الصفحات 401، 403 (ملاحظة 1).
  18. ليفي، xl. 44، xlii. 49، 67.
  19. بروتون، المجلد الأول، ص 403.
  20. ^ بلوتارخ، “حياة تيبيريوس جراكوس”، ج. 9.
  21. ^ شيشرون، برو بلانسيو ، ج. 36, دي دومو سوا , ج. 34, دي أوراتوري , ط. 50، بروتوس ، ج. 28.
  22. دايجستا ، 1. حلمة الثدي. 2.س. 2. § 9؛ 24. الحلمه. 3.س. 66؛ 50. الحلمه. 7.س. 17؛ 49. الحلمه. 15.س. 4.
  23. ^ فاليريوس مكسيموس، الثامن. 8، 2.
  24. كوينتيليان، الحادي عشر، 2.
  25. ^ زيمرن، Geschichte des Römischen Privatrechts ، المجلد. ط، ص. 277.
  26. بروتون، المجلد الأول، ص 492.
  27. ^ بلوتارخ، “حياة تيبيريوس جراكوس”، 9، 21.
  28. ^ شيشرون، “دي أوراتوري”، ط. 37، 56، بروتوس ، 26، 33.
  29. ليفي، الملخص ، 59.
  30. جيليوس، الجزء الأول، الفصل 13.
  31. ^ فاليريوس مكسيموس، الثامن. 7. § 6.
  32. دايجستا ، 1. حلمة الثدي. 2.س. 2. § 40، صص .
  33. ^ درومان، جيشيتشت رومس ، “Licinii Crassi”، رقم 21.
  34. بروتون، المجلد الأول، الصفحات 499، 500.
  35. ^ شيشرون، ليليوس دي أميسيتيا ، 8، ج. 1، بروتوس ، ج. 26, 35, دي فينيبوس , ط. 3, دي أوراتوري , ط. 17، ثانيا. 70، فيليبيا ، الثامن. 10, برو بالبو , ج. 20.
  36. ^ فاليريوس مكسيموس، ثالثا. 8، رابعا. 1. § 11، 4. 5. § 4، الثامن. 12. § 1.
  37. بروتون، المجلد الأول، الصفحات 523، 524، 529، 530 (ملاحظة 1).
  38. ^ شيشرون، بروتوس ، 58. § 211، دي أوراتوري ، ثالثا. 12.
  39. ^ فاليريوس مكسيموس، الثامن. 8. § 1.
  40. كوينتيليان، الجزء الأول، الفقرة 6.
  41. ^ أسكونيوس بيديانوس، في Ciceronis Pro Scauro ، ص. 19 (إد. أوريلي ).
  42. ^ شيشرون، Epistulae ad Familiares ، v. 2، Epistulae ad Atticum ، ط. 12.
  43. ^ كاسيوس ديو، السابع والثلاثون. 49، الثامن والأربعون. 16، لي. 2، لفي. 38.
  44. ^ أبيان، بيلوم سيفيل ، الآية 69، 72.
  45. سويتونيوس، "حياة قيصر"، 50.
  46. بلوتارخ، "حياة بومبيوس"، 42.
  47. زوناراس، س. 5.
  48. ^ القديس جيروم، Adversus Jovinianum ، ط. 48.
  49. ^ شيشرون، دي أوفيسيس ، ط. 32، ثالثا. 11, 15, دي أوراتوري , ط. 39، ثالثا. 3, برو روسيو أميرينو , 12, بروتوس , 39, 52, 89, دي ليجيبوس , ثانيا. 20.
  50. ^ فيليوس باتركولوس، الثاني. 26.
  51. فلوروس، الفصل الثالث، 21.
  52. لوكان، الجزء الثاني، صفحة 126.
  53. ^ أبيان، بيلوم سيفيل ، ط. 88.
  54. فاليريوس ماكسيموس، 9. 11.
  55. بلوتارخ، "حياة سولا"، ص 25.
  56. ديجستا ، 41. الحلمه. 1.س. 64؛ 43 حلمة. 20.س. 8؛ 50 حلمة. 16.س. 241؛ حلمة الثدي. 17.س. 73؛ 35. الحلمه. 1.س. 7، 77، 79، صص .
  57. بروتون، المجلد الثاني، الصفحات 11، 37.
  58. كروفورد، العملات الرومانية الجمهورية ، ص 413.
  59. PIR ، المجلد الأول، ص 387.
  60. ^ تاسيتوس، هيستوريا ، ط. 10، 76، ثانيا. 4، 5، 76-84، ثالثا. 8، 46، 53، 78، رابعا. 4، 11، 39، 80، 85.
  61. سويتونيوس، "حياة فسباسيان"، 6، 13.
  62. ^ كاسيوس ديو، lxv. 8، 9، 22، LXVI. 2، 9، 13.
  63. ^ جوزيفوس، بيلوم اليهودية ، رابعا. 10، 11.
  64. بليني الأكبر، الثاني عشر. 1. ص. 5، الثامن والعشرون. 2. § 5، الرابع والثلاثون. 7. ص. 17 وما بعدها .
  65. ^ فوسيوس، دي هيستوريسيس لاتينيس ، ط. 27، ص. 140.
  66. ^ ويسترمان، Geschichte der Beredtsamkeit ، § 82، ن. 19.

فهرس