سلطة عزل البابا

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كانت سلطة عزل البابا أقوى أداة للسلطة السياسية التي ادعى البابا الروماني امتلاكها ونيابةً عنه ، في الفكر القروسطي والحديث المبكر ، والتي تصل إلى حد تأكيد سلطة البابا في إعلان ملك مسيحي هرطقيًا وغير قادر على الحكم.

زعم البابا غريغوري السابع في رسالته البابوية (حوالي 1075) أنه "يجوز السماح له بعزل الأباطرة" (12) وأكد السلطة البابوية "لإعفاء الرعايا من ولائهم للأشرار" (27).

كانت عهود الولاء أساس النظام السياسي الإقطاعي في أوروبا في العصور الوسطى. ويكمن مبدأ عزل البابا في أن البابا، بوصفه الممثل الأسمى لله الذي تستمد منه جميع العهود قوتها، يستطيع في الظروف القصوى أن يُبرئ رعايا الحاكم من ولائهم، مما يُفقد الحاكم سلطته. وفي أوروبا في العصور الوسطى، حيث كان الجميع يُقرّون بالبابا رأسًا للكنيسة الظاهرة ، جسّد هذا المبدأ تفوق السلطة الروحية على السلطة الزمنية - أي الجانب الآخر، إن صح التعبير، لدور الباباوات والأساقفة في مسح وتتويج الأباطرة والملوك.

تاريخ

بعض الوثائق البابوية البارزة: [ 1 ]

لا.الباباالعاهلالملكيةتاريخ الإدلاء بالشهادةاللقب اللاتيني للثوررابط إلى النص اللاتينيالعنوان الإنجليزي للثوررابط إلى النص الإنجليزيالصياغةحصيلةمرجع
1.البابا غريغوري السابعالملك هنري الرابعالإمبراطورية الرومانية المقدسة22 فبراير 1076بيات بيتر أبوستولوم برينسيبس«القديس بطرس، أمير الرسل»أعلن الآن باسم الله القدير، الآب والابن والروح القدس، أن هنري، ابن الإمبراطور هنري، قد جُرِّد من مملكته في ألمانيا وإيطاليا.تم رفع الحرمان الكنسي بعد طريق كانوسا .[ 2 ]
2.البابا ألكسندر الثالثالإمبراطور فريدريك الأولالإمبراطورية الرومانية المقدسة4 أبريل 1160Pro illis tribulationibus90-92"من أجل تلك المحن""بموجب المشورة والإرادة المشتركة لإخواننا، نبرئكم جميعاً، بشكل فردي وجماعي، من الولاء الذي قدمتموه له، ومن كل دين على الإمبراطورية، من جانب الله القدير، وبسلطة الرسولين المباركين بطرس وبولس، بحيث لم تعد ملزمين بطاعته بأي شكل من الأشكال".معاهدة البندقية عام 1177[ 3 ]
3.ويُقال إن البابا إنوسنت الثالث قد عزلالملك جونمملكة إنجلترا1212[ 4 ] [ 5 ]
4.البابا غريغوري التاسعالإمبراطور فريدريك الثانيالإمبراطورية الرومانية المقدسة20 أغسطس 1228
5.البابا إنوسنت الرابعالإمبراطور فريدريك الثانيالإمبراطورية الرومانية المقدسة17 يوليو 1245الرسالة الرسولية Ad Apostolicae Dignitatis Apicem«رُفع، رغم عدم استحقاقه، إلى أعلى مراتب الكرامة الرسولية»"ليختر من تقع على عاتقهم مهمة اختيار إمبراطور في الإمبراطورية نفسها، خليفةً له بحرية. أما فيما يتعلق بمملكة صقلية المذكورة آنفاً، فسنسعى جاهدين، بالتشاور مع إخواننا الكرادلة، إلى توفير ما نراه مناسباً".فترة فراغ عظيمة[ 6 ]
6.البابا إنوسنت الرابعالملك سانشو الثانيمملكة البرتغال24 يوليو 1245الثور البابوي غراندي غير مؤهل
7.البابا إنوسنت الرابعالملك مانفريدمملكة صقلية1259تم حرمانه مرة أخرى من قبل البابا أوربان الرابع في عام 1261، وفي النهاية تم عزله وقتله في معركة بينيفينتو عام 1266. [ 7 ][ 8 ] [ 9 ]
8.البابا مارتن الرابعالملك بيتر الثالثمملكة أراغون21 مارس 1283دي إنسورجنتيس:53–66"المتمردون"لقد حرمناهم من جميع الرسوم والسلع والحقوق التي قد يمتلكونها من الكنيسة الرومانية نفسها أو غيرها من الكنائس، والامتيازات والصكوك والجوائز التي منحتها لهم الكرسي الرسولي نفسه، بأي شكل من الأشكال، بموجب السلطة الرسولية؛ وسيكون أتباعهم ملزمين بقسم الولاء، الذي بموجبه يمكن أن يلتزم به التائبون أنفسهم.عُرض التاج على شارل دي فالوا، لكن الحملة الصليبية ضد أراغون لم تنجح.[ 10 ]
الإمبراطور ميخائيل الثامنالإمبراطورية البيزنطيةكانت هناك محاولات سابقة لإعادة الإمبراطورية اللاتينية، لكن حرب صلاة الغروب الصقلية (التي أدت إلى إصدار المرسوم البابوي) أحبطت أي خطط. [ 11 ]
9.كان البابا بونيفاس الثامن يعتزم عزلهالملك فيليب الرابعمملكة فرنسا8 سبتمبر 1303سوبر بيتري سوليو182-186«على بطرس وحده»[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
10.البابا يوحنا الثاني والعشرونالملك لويس الرابعالإمبراطورية الرومانية المقدسة23 مارس 1324Urget nos caritas sponse Christi:692–699تُوِّج لويس الرابع إمبراطورًا لاحقًا من قِبَل الشعب الروماني، ونصب البابا المزيف نيكولاس الخامس، لكن لويس الرابع اضطر إلى مغادرة روما عقب حملة صليبية. فشلت حملة صليبية ثانية في عزله، وبقي في السلطة حتى وفاته.[ 15 ]
11.البابا أوربان السادسالملكة جوانا الأولىمملكة صقلية (نابولي)11 مايو 1380Dilectis filis، populo، et universis Civibus Sorane Civitatis.:287f.إلى الأبناء الأعزاء، والشعب، وجميع مواطني مدينة سورا .«لقد جردناها من كل ما حصلت عليه من كرامات وأعراف وممالك وأراضٍ من الرومان المذكورين، ومن أي كنائس أخرى، ومن الإمبراطورية الرومانية، ومن أي جهات أخرى؛ إذا كانوا قد أقسموا الولاء أو الجزية أو أي واجب آخر لنفس جوانّا [...] فقد عفوناهم وحكمنا عليهم بالبراءة المطلقة».غزا شارل دوراتسو نابولي لكنه تعرض للحرمان الكنسي عام 1385. [ 16 ][ 17 ]
12.أصدر البابا يوليوس الثاني مرسوماً بعزله.الملك لويس الثاني عشرمملكة فرنسا20 مارس 1512Dilecte fili، وsalutem، والبركة الرسوليةيا ابني الحبيب، أتمنى لك الصحة والبركة الرسولية.[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
13.البابا بيوس الخامسالملكة إليزابيث الأولىمملكة إنجلترا25 فبراير 1570Regnans in Excelsis«الذي يملك في الأعالي»«(نعلن) حرمانها من حقها المزعوم في التاج ... ومن كل سيادة وكرامة وامتياز على الإطلاق».
14.البابا سيكستوس الخامسالملك هنري الثالثمملكة نافارا9 سبتمبر 1585Ab immensa aeterni regis«السلطة الممنوحة للقديس بطرس وخلفائه»تتوفر مقتطفات منه على«سنحرمهم وذريتهم إلى الأبد من ممالكهم وسيادتهم».[ 21 ]
15.البابا أوربان الثامنالدوق أودواردو فارنيزيدوقية بارما13 يناير 1642تم تجريد أودواردو رسمياً من جميع إقطاعياته، لكن الحرب استمرت واضطر البابا إلى رفع الحرمان الكنسي في عام 1644.[ 22 ]

هناك حالات قام فيها البابا بتنصيب ملك مناهض:

لا.الباباالعاهلمناهض للملكالملكيةتاريخ التتويجالصياغةحصيلةمرجع
1. [ أ ]البابا فورموسوسالإمبراطور لامبرتأرنولف من كارينثياالإمبراطورية الرومانية المقدسة22 فبراير 896أقسم بكل أسرار الله الحاضرة هنا أنني، مع احتفاظي بشرفي وقانوني وولائي للبابا فورموسوس، أنا الآن، وسأظل طوال حياتي، مخلصًا للإمبراطور أرنولف. لن أتآمر ضده أبدًا بصحبة أي رجل آخر؛ ولن أساعد لامبرت، أو والدته أجيلترود، على نيل شرف هذا العالم [أي: السلطة الإمبراطورية]؛ ولن أسلم مدينة روما لأي منهما بأي حيلة أو حجة.استولى أرنولف على روما وتُوِّج إمبراطورًا، لكنه غادرها بعد إصابته بجلطة دماغية. توفي فورموسوس في العام نفسه، وأُعلن بطلان بابويته بعد مجمع الجثث .[ 23 ] [ 24 ]
2.البابا إنوسنت الثالثالإمبراطور أوتو الرابعفريدريك الأول ملك صقليةالإمبراطورية الرومانية المقدسةسبتمبر 1211تم حرمان أوتو الرابع من الكنيسة في 18 نوفمبر 1220، مما دفع الأمراء إلى التخلي عنه. وانتخب خصومه فريدريك ملكًا مضادًا بدعم من البابا. بعد معركة بوفين عام 1214، تضاءل نفوذ أوتو، وتُوِّج فريدريك ملكًا عام 1215 في آخن ، ثم إمبراطورًا عام 1220.[ 25 ] [ 26 ]
3.البابا إنوسنت الرابعالإمبراطور فريدريك الثانيهنري راسبيالإمبراطورية الرومانية المقدسة22 مايو 1246فترة فراغ الحكم الكبرى ؛ توفي عام 1247[ 27 ]
4.البابا إنوسنت الرابعالإمبراطور فريدريك الثانيويليام الثاني ملك هولنداالإمبراطورية الرومانية المقدسة3 أكتوبر 1247فترة الفراغ العظيم ؛ ملك بلا منازع 1254-1256[ 28 ] [ 29 ]
5.البابا إنوسنت الرابعالملك كونراد الأولإدموند من لانكسترمملكة صقلية14 مايو 1254انتهت أعمال صقلية في عام 1263 عندما بحثت البابوية عن مرشح جديد ليحل محل عائلة هوهنشتاوفن .[ 30 ]
6.البابا كليمنت الرابعالملك مانفريدتشارلز الأول ملك أنجومملكة صقلية5 يناير 1266هُزم مانفريد وقُتل في معركة بينيفينتو في وقت لاحق من ذلك العام.[ 31 ]
7.البابا مارتن الرابعالملك بيتر الثالثشارل دي فالواتاج أراغون1284فشلت الحملة الصليبية على أراغون وتخلى شارل عن مطالباته في عام 1295 بموجب معاهدة أناغني .[ 32 ]
8.البابا أوربان السادسالملكة جوانا الأولىشارل دوراتسومملكة صقلية (نابولي)1381غزا شارل نابولي وأمر بقتل جوانا الأولى. وقد تم حرمانه هو نفسه من الكنيسة عام 1385.[ 16 ] [ 33 ]
9.البابا المزيف كليمنت السابعالملك تشارلز الثالثلويس الأول ملك أنجومملكة نابولي30 مايو 1382في الأصل، تم تنصيب لويس دوقًا لكالابريا في 3 مارس 1382، وكان الهدف هو إعادة خوانا الأولى ملكة نابولي إلى الحكم . توفي لويس عام 1384، لكن الحرب استمرت لعقود على يد خلفائهم، وانتهت إما بالغزو الأراغوني أو بالحروب الإيطالية بعد أكثر من قرن.[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
10.البابا بونيفاس التاسعالملك سيغيسموندلاديسلاوس النابوليمملكة المجر5 أغسطس 1403بدعمٍ من البابا، تُوِّج لاديسلاوس في زارا، لكن سيغيسموند تمكّن من قمع الانتفاضة. واضطر سيغيسموند إلى التخلي عن بوهيميا، مما سمح لفينسيسلاوس باستعادة السيطرة.[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]
11.البابا مارتن الخامسالملكة جوانا الثانيةلويس الثالث ملك أنجومملكة نابولي4 ديسمبر 1419عيّن البابا لويس وريثًا لعرش نابولي دون موافقة جوانا الثانية. استغل لويس هذا الادعاء ليتظاهر بأنه مدعٍ للعرش ضد جوانا الثانية. أُجبرت جوانا الثانية على تبني ألفونسو الخامس ملك أراغون . في نهاية المطاف، أصبح لويس الوريث الشرعي لجوانا الثانية، لكنه توفي قبلها، فعيّنت شقيقه رينيه ملك أنجو قبيل وفاتها. رفض ألفونسو الخامس هذا التعيين وعزل رينيه، مما أشعل فتيل الحروب الإيطالية .[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]
12.البابا ألكسندر السادسالملك فريدريكلويس الثاني عشر ملك فرنسامملكة نابولي25 يونيو 1501كان من المقرر أن تؤول بوليا وكالابريا إلى الملكين الكاثوليكيين لإسبانيا . لكن التحالف انهار مما أدى إلى اندلاع الحرب الإيطالية الثالثة .[ 46 ] [ 47 ]
13.أصدر البابا يوليوس الثاني مرسوماً بعزله.الملك لويس الثاني عشرهنري الثامن ملك إنجلترامملكة فرنسا20 مارس 1512لم يتم تأكيد ذلك رسمياً.[ 18 ]

الاستقبال التاريخي اللاحق

روجر ويدرينغتون

تضمن قسم الولاء (1606) الذي صيغ لجيمس الأول ملك إنجلترا إنكارًا صريحًا لسلطة عزل الملك. وقد أثار هذا القسم معارضة الكاثوليكي روجر ويدرينغتون لقبول الكاثوليك غير المشروط لسلطة عزل الملك. وبدلًا من ذلك، استخدم ويدرينغتون لغة الاحتمالية من اللاهوت الأخلاقي، مدعيًا أن سلطة عزل الملك لم تكن سوى عقيدة "محتملة"، وليست مسألة إيمان. [ 48 ]

رئيس الأساقفة توماس ماريا غيليني

في رسالةٍ إلى رؤساء أساقفة أيرلندا بتاريخ 14 أكتوبر 1768، كتب المندوب البابوي في بروكسل، رئيس الأساقفة توماس ماريا غيليني، أن «العقيدة [التي تنص على أنه لا يجوز الوفاء بأي عهد أو وعد مع الهراطقة، أو الأمراء المحرومين كنسيًا؛ أو أنه يجوز عزل الأمراء الذين حرمهم البابا من مناصبهم أو قتلهم على يد رعاياهم، أو على يد أي شخص آخر] تُدافع عنها وتُحافظ عليها معظم الدول الكاثوليكية، وكثيرًا ما اتبعتها الكرسي الرسولي عمليًا. ولذلك، لا يجوز بأي حال من الأحوال أن يُعلن أي كاثوليكي أنها «بغيضة ومُستنكرة»، دون أن يُحمّل هذا الإعلان، بموجبه، تهمة التهور والكذب والفضائح والإضرار بالكرسي الرسولي». [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]

في اجتماع عُقد في ثورلز عام 1776، أصدر أساقفة مونستر، باستثناء الدكتور ماكماهون من كيلالو الذي تغيب، حكمًا على كتاب " هيبرنيا دومينيكانا" وملحقه [الذي نُشرت فيه رسالة غيليني لعام 1768]، معربين عن رفضهم التام لهما، لأنهما يميلان إلى إضعاف وتقويض الولاء والإخلاص والخضوع الذي نقر بأننا مدينون به من باب الواجب والامتنان لجلالة الملك جورج الثالث، ولأنهما من المرجح أن يُخلّا بالسلم والسلم العام، من خلال إثارة مخاوف لا داعي لها في أذهان شعبنا، وزرع بذور الخلافات بينهم، في نقاط ينبغي أن يكونوا فيها متحدين بقوة، انطلاقًا من دينهم ومصالحهم؛ ولأنهما يميلان بشكل واضح إلى منح أولئك الذين يختلفون معنا في المبادئ الدينية ذريعةً لنسب مبادئ نرفضها رفضًا قاطعًا، والتي لا تستند بأي حال من الأحوال إلى عقائد الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. [ 52 ]

اعتراض من أساقفة مونستر

في عام ١٧٧٤، صاغ أساقفة مونستر إعلانًا يرفض سلطة البابا في عزل البابا وينفي أي سلطة مدنية أو دنيوية له في أيرلندا. وقد قُبل هذا الإعلان من قبل معظم رجال الدين الكاثوليك، وتم تحويله إلى قسم وارد في قانون البرلمان الصادر عام ١٧٧٤. ومن الجدير بالذكر أن الأساقفة لم يستشيروا البابا. [ ٥٣ ] وبينما أعربت مجمع الدعاية عن استيائها من بنود القسم، رأت أنه من الحكمة عدم إدانته خشية أن يزيد من كراهية البروتستانت ومصاعب الكاثوليك. ولكن كان من المقرر تحذير المؤمنين منه سرًا. [ ٥٤ ]

نُشرت ترجمة إنجليزية لنص رسالة من جماعة البروباغاندا بتاريخ 6 يناير 1776 في مجلة كوليكتانيا هيبرنيكا عام 1968. ويشير المترجم إلى المُرسَل إليه باسم الأسقف تروي من أوسوري . مع ذلك، لم يُعيَّن الأسقف تروي إلا في 16 ديسمبر 1776، إذ توفي سلفه الأسقف توماس بيرك في 25 سبتمبر 1776. وعنوان الترجمة هو: "نسخة من تعليمات مُرسَلة إلى الأسقف تروي من أوسوري من ستيفانو بورجيا ، سكرتير جماعة البروباغاندا، بتاريخ 6 يناير 1776". بعد الإشارة إلى رسالة أسقف أوسوري، تنص الرسالة على ما يلي: "إن الآراء التي طرحها تروي تستحق أعلى درجات الثناء من الكرسي الرسولي [...] إن كل من يؤدي اليمين بصيغته الحالية يؤكد، والله شاهد عليه، أنه يدين ويرفض الرأي القائل بأن للبابا سلطة إعفاء الرعايا من يمين الولاء الذي أقسموه لحكامهم، على الرغم من حقيقة أن جميع اللاهوتيين القدامى تقريبًا [...] والمجامع العامة أيدت هذا التعليم [...] إن مثل هذا الرأي ينتهك بشكل كبير حقوق الكرسي الرسولي". وتتابع الرسالة: "مع ذلك، إذا أعلن الكرسي الرسولي أن الصيغة الحالية غير لائقة وغير مقبولة، وإذا أصدر البابا رسائل بهذا المعنى، كما فعل بولس الخامس ، يُخشى أن يكون هذا الأسلوب من العمل [...] محفوفًا بالمخاطر، وأن يُلحق ضررًا أكبر من النفع بالكاثوليك [...] في الظروف الراهنة، يجب الاستمرار في النهج الذي اتبعه الكرسي الرسولي خلال القرن الماضي تقريبًا؛ ففي أماكن أخرى، ولا سيما في هولندا، حددت السلطات المدنية أشكالًا معينة من الأيمان [...]؛ لم يُقر الكرسي الرسولي رسميًا هذه الأشكال، ولم يُدنها علنًا؛ ويُستحسن اتباع النهج نفسه في حالة الكاثوليك الأيرلنديين؛ فعلى الرغم من أن العداء السابق الذي أبداه البروتستانت تجاه الكاثوليك [...] يبدو أنه قد خفت حدته إلى حد ما، إلا أن هناك خطرًا من أن يُثير إعلان علني بشأن اليمين ضغائن قديمة، ويُثير استياء السلطات المدنية من الكرسي الرسولي، [...] وبالتالي، يجب مراعاة الظروف والوقت". وتختتم الرسالة: "مع ذلك، على الرغم من أن الكرسي الرسولي لا يعني الامتناع عن إصدار مرسوم علني رسمي ضد اليمين قبول الصيغة تلقائيًا؛ ولا يعني أيضًا أنه ليس من الصواب للأساقفة [...] ثني رعاياهم عن أداء هذا اليمين الخطير والمشين؛ بل من واجبهم نصح المؤمنين، لا سيما في المحادثات الخاصة معهم [...]؛ وهذه هي التوجيهات التي ترى المجمع أنها مناسبة لإرسالها إليكم وفقًا لنوايا البابا. [ 55 ]

نُشر النص اللاتيني الأصلي في مجلة "أناليكتا هيبرنيكا" عام ١٩٤٦. [ ٥٦ ] ويذكر أن الرسالة وُقِّعت من قِبَل الكاردينال جوزيبي ماريا كاستيلي، رئيس المجمع ، وستيفانوس بورجيا ، السكرتير . "عندما تنازل رئيس أساقفة كاشيل، بتلر، على عجل عن سلطة العزل، وتبعه آخرون على عجلٍ أيضًا، حتى فات الأوان للتراجع، تلقى من مجمع الدعاية المقدس رسالة توبيخ، لأنه تجرأ على القيام بأمرٍ بهذه الأهمية، دون استشارة محكمة روما مسبقًا" [ ٥٧ ]. وجاء في الرسالة: "يبدو أن واجبكم والاحترام المعتاد لقداسة البابا يقتضيان منكم عدم اتخاذ أي قرار في أمرٍ بهذا الحجم، دون استشارة البابا أولًا [...] وهذا ما سبب ألمًا كبيرًا لقداسة البابا وهذا المجمع المقدس" [ ٥٨ ].

الكاردينال ليوناردو أنتونيللي

في مرسوم مؤرخ في 23 يونيو 1791، موجه إلى رؤساء أساقفة وأساقفة أيرلندا الكاثوليك من الكاردينال ليوناردو أنتونيللي بتفويض وأمر من البابا بيوس السادس ، جاء فيه: "لم تُعلّم الكرسي الرسولي قط أن الإيمان لا يُحفظ مع غير الأرثوذكس، أو أن القسم للملوك المنفصلين عن الكنيسة الكاثوليكية يُمكن انتهاكه، أو أنه من الجائز لأسقف روما التعدي على حقوقهم وممتلكاتهم الدنيوية. إننا نعتبر أي محاولة أو تدبير لقتل الملوك والأمراء، حتى تحت ذريعة الدين، جريمة شنيعة ومقيتة." [ 59 ]

البابا بيوس السابع

في عام ١٨٠٥، ذكر البابا بيوس السابع في رسالة إلى المندوب البابوي في فيينا أن «الكنيسة [...] قد أقرت، كعقوبة لجريمة الهرطقة، مصادرة جميع ممتلكات الهراطقة وفقدانها. هذه العقوبة [...] فيما يتعلق بالسيادات والإقطاعيات [...] هي قاعدة من قواعد القانون الكنسي [ ب ] الفصل السادس عشر من القانون المطلق بشأن الهراطقة ، والتي تنص على أن رعايا الأمير الذي ثبتت هرطقته يُعفون من كل التزام تجاهه، ويُعفون من كل ولاء وخضوع. لا شك أننا نعيش في أوقات عصيبة، بحيث لا يُمكن لعروس يسوع المسيح أن تُمارس، بل ولا حتى أن تستذكر، مبادئها المقدسة في الحزم العادل ضد أعداء الإيمان. ولكن، على الرغم من أنها لا تستطيع ممارسة حقها في عزل الهراطقة من إماراتهم» [ ٦٠ ] [ ٦١ ] .

هنري إدوارد مانينغ

في عام 1860 كتب هنري إدوارد مانينغ ، الذي أصبح فيما بعد رئيس أساقفة وستمنستر وكاردينالًا، "إن تلك الكيميرا الهائلة التي يقف أمامها الشعب الإنجليزي بشكل خاص في رهبة، سلطة عزل البابا، ما هي إلا تلك السلطة العليا التي بموجبها جلست أعلى سلطة في العالم، نائب ابن الله المتجسد، الممسوح ليكون رئيس الكهنة، ليكون الحاكم الزمني الأعلى، في محكمته، ليحكم بنزاهة بين أمة وأمة، بين الشعب والأمير، بين الملك والرعية؛ وقد نمت سلطة العزل تلك بفعل العناية الإلهية من الله في العالم، وعلمت الرعية الطاعة، والأمراء الرحمة". [ 62 ] في كتاب "مراسيم الفاتيكان المتعلقة بالولاء المدني "، الذي نُشر عام 1874، كتب الكاردينال مانينغ: "أؤكد أن خلع هنري الرابع وفريدريك الثاني ملكي ألمانيا كان مشروعًا وصحيحًا وقانونيًا؛ وأؤكد أن خلع الملكة فيكتوريا لن يكون مشروعًا ولا صحيحًا ولا قانونيًا، لأن الشروط الأخلاقية التي كانت موجودة لتبرير خلع أباطرة ألمانيا غائبة في حالة الملكة فيكتوريا؛ وبالتالي لا يمكن القيام بمثل هذا الفعل." [ 63 ]

صحيفة ذا تابلت ، ديسمبر 1874

جاء في عدد صحيفة "ذا تابلت" (التي كان يملكها الكاردينال فوغان المستقبلي ) الصادر في 5 ديسمبر 1874: "صحيح أن القديس بطرس لم يستخدم قط سلطة عزل البابا، ولكن ذلك لأن المسيحية لم تكن قد بدأت بالوجود بعد؛ وصحيح أيضاً أنه من غير المرجح أن يستخدمها البابا بيوس التاسع، ولا أي من خلفائه، لأن المسيحية قد زالت [...] ولكن إذا ما أُعيدت المسيحية يوماً ما، وهو أمر لا يبدو مرجحاً، فإننا نعلن قناعتنا الراسخة بأن سلطة عزل نائب الله ستعود معها." [ 64 ] احتوى عدد 12 ديسمبر 1874 من نفس المنشور على رسالة من تشارلز لانغديل (مواليد 1822) جاء فيها: "كما هو الحال مع العديد من معاصريّ، فقد أديت اليمين الكاثوليكي أكثر من مرة ، وجزء منه يقول  : "وأُعلن كذلك أنه ليس من بنود عقيدتي [...] أن يُعزل الأمراء الذين حرمهم البابا أو أي سلطة أخرى تابعة للكرسي الرسولي أو حرمهم من مناصبهم، أو أن يُقتلوا على يد رعاياهم، أو على يد أي شخص كان؛ وأُعلن أنني لا أعتقد أن بابا روما [...] يملك، أو ينبغي أن يملك، أي سلطة أو سيادة أو تفوق دنيوي أو مدني، بشكل مباشر أو غير مباشر، داخل هذه المملكة. [...]" لذلك، لا أستطيع أن أتفق مع كاتب المقال المذكور، عندما يقول: "نحن (الكاثوليك) نؤمن إيمانًا راسخًا بأن سلطة العزل [...] مُدرجة بوضوح ضمن هبات بطرس." [ 65 ] في عدد المنشور نفسه في مقال نُشر بتاريخ 19 ديسمبر 1874، كتب كاتب المقال: "يأسف السيد لانغديل لملاحظاتي حول سلطة عزل البابا، لأنه وآخرين أقسموا على عدم تصديقها. لذا، لدينا من جهة الباباوات الذين استخدموا هذه السلطة فعليًا، والدول المسيحية التي أطاعتها، واللاهوتيون العظام الذين برروا استخدامها؛ ومن جهة أخرى، قسم السيد لانغديل. لا يبدو هذا معادلةً منطقية. فالجميع في جانب واحد، ولا شيء في الجانب الآخر." [ 66 ]

قاموس الكاثوليك الجديد لعام 1910

بحسب ما جاء في قاموس الكاثوليكية الجديد لعام ١٩١٠: "لا ينوي باباوات اليوم إحياء سلطتهم في عزل الملوك. وكما قال بيوس التاسع لوفد أكاديمية الدين الكاثوليكي في ٢١ يوليو ١٨٧١: "مع أن بعض الباباوات مارسوا سلطتهم في عزل الملوك في حالات استثنائية، إلا أنهم فعلوا ذلك وفقًا للقانون العام الساري آنذاك، وبموافقة الدول المسيحية التي كانت تُجلّ البابا باعتباره القاضي الأعلى للمسيح، والذي امتدت صلاحياته لتشمل إصدار الأحكام المدنية حتى على الأمراء والدول. لكن الوضع الراهن مختلف تمامًا، ولا يمكن إلا للضغينة أن تُشوّش الأمور والأزمنة المتباينة. " [ ١ ] وكان بيوس التاسع قد حرم الملك فيكتور إيمانويل الثاني ملك إيطاليا عام ١٨٦٠ عندما قبل فيكتور إيمانويل ضم رومانيا، [ ٦٧ ] وكان فيكتور إيمانويل قد استولى على روما من بيوس عام ١٨٧٠.

الموسوعة الكاثوليكية لعام 1913

جاء في مقال الموسوعة الكاثوليكية لعام 1913 حول قسم ما بعد الإصلاح في إنجلترا: "في الأيام اللاحقة، قد يعتقد بعض الناس أن [سلطة عزل البابا] قديمة الطراز، وغير قابلة للتطبيق، ومنقرضة، وربما حتى خطأ"، وأنه بحلول زمن جيمس الأول ملك إنجلترا ، "لن يكون نظام عزل البابا في حالات سوء الإدارة القصوى [...] شائعًا مرة أخرى، حتى في البلدان الكاثوليكية". [ 68 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ مثال قبل Dictatus papae .
  2. ↑ مراسيم غريغوري التاسع ، التي صدرت بتكليف في عام 1230

مراجع

  1. 1 2 "سلطة عزل البابا - قاموس الكاثوليك الجديد لعام 1910 -" . StudyLight.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2023 .
  2. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: البابا القديس غريغوري السابع" . www.newadvent.org . تاريخ الاطلاع: 25 أغسطس 2023 .
  3. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: البابا ألكسندر الثالث" . www.newadvent.org . تاريخ الاسترجاع: 25 أغسطس 2023 .
  4. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: البابا إنوسنت الثالث" . www.newadvent.org . تاريخ الاسترجاع: 25 أغسطس 2023 .
  5. ↑ وارن، ويلفريد لويس (1978). الملك جون . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 318، الحاشية 1 إلى الصفحة 203. ISBN  9780520036437تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2014 .، ويعتقد أن إنوسنت ... قد وضع المراسيم التي تقرر [عزل] في حوزة لانغتون عندما زار روما حوالي عيد الميلاد عام 1212.
  6. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: البابا إنوسنت الرابع" . www.newadvent.org . تاريخ الاسترجاع: 25 أغسطس 2023 .
  7. ↑ "مانفريد" . موسوعة دانتي . روتليدج. 2000. ص 589. ISBN  9781136849725.
  8. ↑ ماثيو باريس (26 مارس 2013). "ماثيو باريس عن إيطاليا في عهد ستوفر". الحروب الصليبية والمسيحية: وثائق مشروحة مترجمة من عهد إنوسنت الثالث إلى سقوط عكا، 1187-1291 . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 409. ISBN  9780812207651في عام ١٢٥٩ ، قام مانفريد، ابن فريدريك، بتتويج نفسه ملكًا على صقلية، بعد تلقيه خبرًا كاذبًا عن وفاة ابن أخيه كونرادين. ولذلك، قام البابا ألكسندر الرابع بحرمانه كنسيًا بتهمة غزو المملكة ومحاباة المسلمين، وجرّده بحكم قضائي من جميع الألقاب والامتيازات.
  9. ↑ أرشيبالد باور . "ألكسندر الرابع، أسقف روما المئة والثامن والسبعون". تاريخ الباباوات . ص 570. ألكسندر، الذي استشاط غضبًا من هذا الازدراء الصريح لسلطته، أعلن مانفريد متمردًا وعدوًا للكنيسة، ومغتصبًا مدنسًا لحقوقها، وجرّده من جميع الإقطاعيات والأوسمة والألقاب والامتيازات التي تمتع بها، وأصدر، بجلال بالغ، حكم الحرمان الكنسي ضده، وألغى تتويجه ومسحه وجميع المراسم الأخرى التي أُقيمت في تلك المناسبة، باعتبارها غير لائقة ومقيتة. وفي الوقت نفسه، منع جميع المدن والقلاع والقرى وغيرها من الأماكن التي كان ينبغي أن تستقبل مانفريد أو تعترف به ملكًا لها، ومنع جميع رؤساء الأساقفة والأساقفة ورؤساء الأديرة وغيرهم من رجال الدين من أداء الخدمة الإلهية في حضوره أو تلقي أي امتيازات من يديه. 
  10. ↑ فيليب هيوز ، تاريخ الكنيسة: المجلد 3: الثورة ضد الكنيسة: من توما الأكويني إلى لوثر ، الصفحة 31، الحاشية 2؛ الصفحة 32
  11. ↑ بيتر لوك (2013). "الحروب الصليبية ضد بيزنطة 1261-1320" . دليل روتليدج للحروب الصليبية . روتليدج. ص 182. ISBN  9781135131371.
  12. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: البابا بونيفاس الثامن" . www.newadvent.org . تاريخ الاطلاع: 25 أغسطس 2023 .
  13. ^ بيير دوبوي، تاريخ الاختلاف بين الباب بونيفاس الثامن. وآخرون فيليب لو بيل، روي دو فرانس ، P182
  14. ↑ سي دبليو بريفيتيه-أورتون، تاريخ كامبريدج في العصور الوسطى، مختصر: المجلد 2، من القرن الثاني عشر إلى عصر النهضة، ص 774
  15. ↑ بيتر لوك (2013). "الحروب الصليبية ضد بيزنطة 1261-1320" . دليل روتليدج للحروب الصليبية . روتليدج. ص 191. ISBN  9781135131371.
  16. 1 2 هونيادي، زولت (2017). "الانشقاق الغربي والمجر: من لويس الأول إلى سيغيسموند اللوكسمبورغي" . كرونيكا: حولية معهد التاريخ، جامعة سيغيد المجر . 13 : 54-53 . ISSN 1588-2039 . 
  17. ↑ كاستين، إليزابيث (2016). من ذئبة إلى شهيدة: عهد وسمعتها المتنازع عليها، جوانا الأولى ملكة نابولي . مطبعة جامعة كورنيل. ص 203. ISBN  9781501701009تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2025 .
  18. 1 2 جيمس كوركيري، توماس وورسيستر (محرران)، البابوية منذ عام 1500: من أمير إيطالي إلى راعٍ عالمي ، الصفحة 19
  19. ^ فيراجولي، Un breve inedito di Giulio II per la Investitura del Regno di Francia ad Enrico VIII d'Inghilterra ، Arch. ديلا ر. سوسيتيا رومانا دي ستوريا باتريا، التاسع عشر (روما، 1896) PP 425 وما يليها.
  20. ↑ تشامبرز، ديفيد (1965). الكاردينال بينبريدج في بلاط روما : 1509 إلى 1514. ص 38.  
  21. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: هنري الرابع" . www.newadvent.org . تاريخ الاسترجاع: 25 أغسطس 2023 .
  22. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: البابا أوربان الثامن" . www.newadvent.org . تاريخ الاسترجاع: 25 أغسطس 2023 .
  23. ↑ هوراس كيندر مان (1910). حياة الباباوات . المجلد الرابع. ص 53.  
  24. ↑ إليانور داكيت (1967). الموت والحياة في القرن العاشر . مطبعة جامعة ميشيغان. الصفحات 28، 33-34 . ISBN  9780472061723.
  25. ^ شالر، هانز مارتن (1961). "فريدريش الثاني." . نيو دويتشه السيرة الذاتية (في المانيا). المجلد. 5. ص 478 – 484.  
  26. ^ تانيا كونيغ (2023). Dem Seelenheil verpflichtet: Gründung und Förderung von Klöstern im Spätmittelalter am Beispiel der Herren von Lobdeburg (بالألمانية). ص 65 – 68. ISBN  9783412525866.
  27. ^ هانز مارتن شالر. "هاينريش راسبي" . دويتشه السيرة الذاتية (في المانيا) . تم الاسترجاع 2026-02-22 .
  28. ^ أندرياس بوتنر. "Wilhelm, römisch-deutscher (Gegen-)König, als Graf von Holland und Seeland Wilhelm II." . دويتشه السيرة الذاتية (في المانيا) . تم الاسترجاع 2026-03-30 .
  29. ^ أندرياس كراوس، أد. (1988). Der Territorialstaat vom Ausgang des 12. Jahrhunderts bis zum Ausgang des 18. Jahrhunderts . داس ألتي بايرن (في المانيا). المجلد. 2. ص 41 – 42. ISBN   9783406323201.
  30. ↑ بنديكت ويدمان (2022). السيادة البابوية والأمراء الأوروبيون، 1000-1270 . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 192-194 . ISBN  9780192855039.
  31. ↑ كاثرين هانلي (2022). بيتان، مملكتان: تاريخ فرنسا وإنجلترا، 1100-1300 . مطبعة جامعة ييل. ص 326. ISBN  9780300268669.
  32. ↑ كارولا م. سمول (2004). "شارل دي فالوا" . إيطاليا في العصور الوسطى: موسوعة . ص 214. ISBN  9781135948801.
  33. ^ "تشارلز الثالث" . Encyclopædia Britannica ( الطبعة على الانترنت ). شيكاغو: Encyclopædia Britannica، Inc. ISSN 1085-9721 . او سي ال سي 33663660 . تم الاسترجاع 2026-02-22 .   
  34. ↑ إليزابيث كاستين (2016). من ذئبة إلى شهيدة: عهد وسمعتها المتنازع عليها، جوانا الأولى ملكة نابولي . مطبعة جامعة كورنيل. ص 205، 208. ISBN  9781501701009.
  35. ↑ ثيودور أندريا كوك (2001). بروفانس القديمة . سيجنال بوكس. ص 340. ISBN  9781902669199.
  36. ↑ إسرائيل سميث كلير (1893). "مملكة نابولي وصقلية" . التاريخ الذي لا مثيل له للعالم: التاريخ الوسيط . ص 644-645 . 
  37. ↑ هوريهان، كولوم (2012). "(1) لويس الأول، دوق أنجو الأول" . موسوعة غروف للفن والعمارة في العصور الوسطى . ص 105. ISBN  9780195395365.
  38. ↑ أوتين، جوزيف (1913). "كرواتيا" . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
  39. ^ “Ruprecht und die Luxemburger von 1401–1406. Der Marbacher Bund”. Handbuch der mittelalterlichen und neueren Geschichte (باللغة الألمانية). 1903. ص. 442. 
  40. ^ تيودور ليدنر (2025). “سيغموند (1410 – 1437)”. Die deutschen Kaiser - Von Karl dem Großen bis zu Friedrich III (في المانيا). المجلد. 1: Die Kaiser von Karl dem Großen bis zu Karl V. ISBN  9783988685391.
  41. ^ “نيبل”. Das große Conversations-Lexicon für die gebildeten Stände (باللغة الألمانية). 1853. ص. 70. 
  42. ↑ ماري آن هوكهام (1872). حياة وأزمنة مارغريت أنجو، ملكة إنجلترا وفرنسا . الصفحات 98-109 . 
  43. ↑ زيتا إيفا روهر (2016). يولاند من أراغون (1381-1442): العائلة والسلطة: الوجه الآخر للنسيج . ص 110، 207. doi : 10.1057/9781137499134 . ISBN  9781137499134.
  44. ↑ جيفري أندرسون (2019). سلالات أنجو في أوروبا 900-1500: سادة الجزء الأكبر من العالم . ISBN 9780719829260.
  45. ↑ أبوالعافية، ديفيد (5 ديسمبر 2016). الانحدار الفرنسي إلى إيطاليا عصر النهضة، 1494-1495: المقدمات والآثار (ملف PDF) . روتليدج. ص 37. ISBN  978-1-351-88933-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مارس 2026 .
  46. ↑ كينيث ماير سيتون (1976). البابوية وبلاد الشام، 1204-1571 . الصفحات 537-542 . ISBN  9780871691279.
  47. ^ جينو بنزوني (1995). "FEDERICO d'Aragona، re di Napoli" . Dizionario Biografico degli Italiani (باللغة الإيطالية). المجلد. 45. 
  48. ↑ جون بوسّي، المجتمع الكاثوليكي الإنجليزي (1603-1625) ، ص 93، في آلان جي آر سميث (محرر)، عهد جيمس السادس والأول (1973).
  49. ^ النص اللاتيني في بيرك، توماس (1772). هيبرنيا دومينيكا: sive, Historia Provinciae Hiberniae Ordinis Praedicatorum . Ex Typographia Metternichiana sub Signo Gryphi. ص. 925 . تم الاسترجاع 18 ديسمبر، 2014 . 
  50. ↑ الترجمة الإنجليزية في: هيلز، ويليام (1819). مقال عن أصل ونقاء الكنيسة الأولى للجزر البريطانية واستقلالها عن الكنيسة الرومانية . بقلم ر. ويلكس، وبيعت بواسطة إف سي وج. ريفينجتون. ص 280 وما بعدها . تاريخ الاطلاع: 18 ديسمبر 2014 . 
  51. ↑ تقرير من اللجنة المختارة المعينة للتحقيق في طبيعة وخصائص ومدى واتجاهات محافل أو جمعيات أو هيئات أورانج في أيرلندا؛ مع محاضر الأدلة والملحق ، 1835، ص 76
  52. ↑ كولمان، أمبروز (1892). "توماس دي بورغو : مؤلف كتاب "هيبرنيا دومينيكانا"، وأسقف أوسوري" . السجل الكنسي الأيرلندي . المجلد الثالث عشر (السلسلة الثالثة ): 1018-1019 . تاريخ الاسترجاع: 30 ديسمبر 2014 . 
  53. ↑ كورتيس، إدموند (1936). تاريخ أيرلندا . ص 310. تم الاطلاع عليه في 19 ديسمبر 2014 . 
  54. ↑ وول، مورين (1989). أيرلندا الكاثوليكية في القرن الثامن عشر: مجموعة مقالات مورين وول . دبلن: منشورات الجغرافيا. ص 113. ISBN  0906602106.
  55. ↑ جيبلين، كاثالدوس، OFM (1968). "فهرس المواد ذات الأهمية الأيرلندية في مجموعة Nunziatura di Fiandra ، محفوظات الفاتيكان: الجزء 7، المجلدات 135Hh-137 - المجلد 135Pp، 53v، 54r-56v". Collectanea Hibernica . 11. مطبعة الجامعة الأيرلندية: 64-66 . JSTOR 30004587 . {{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  56. ^ ماك فين، بادريج إريك (مارس 1946). "Scríbhinní I gCartlainn an Vatican: Tuarascbhail - "Epistola Sacrae Congregationis de Propaganda Fide ad Episcopum Ossoriensem in Hibernia"". أنالكتا هيبرنيكا (16). لجنة المخطوطات الأيرلندية : 211. JSTOR 25511044 . 
  57. ↑ أوكونور، تشارلز (1813). كولومبانوس، العدد السادس. أو مراسلات غير منشورة بين المطران بوينتر والقس أوكونور، حول مبادئ التأثير الأجنبي، مع ملاحظات حول الضمانات القانونية والكنسية ضد هذه المبادئ . باكنغهام: جيه سيلي. ص 84. مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2014 . 
  58. ↑ Wall, op.cit ., pp 113-4.
  59. ↑ كاسلريغ، روبرت ستيوارت، فيكونت (1849). مذكرات ومراسلات فيكونت كاسلريغ، الماركيز الثاني للندنديري . المجلد 3. هـ. كولبورن. ص 129. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2014 .  {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  60. ↑ أودونوغ، هاليفيلد سي . (1830). تاريخ الكنيسة وبلاط روما من تأسيس المسيحية في عهد قسطنطين إلى الوقت الحاضر . المجلد 2. لونغمان. الصفحات 447-448 . تاريخ الاطلاع: 2 ديسمبر 2014 .  
  61. ^ دونو ، بيير كلود ف. (1818). Essai historique sur la puissance temporelle des papes . المجلد. 2. ص 318 – 320 . تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2014 .  
  62. ↑ مانينغ، هنري إدوارد (1860). السيادة الزمنية للباباوات. ثلاث محاضرات، إلخ . ص 46. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2014 . 
  63. ↑ مانينغ، هنري إدوارد (1875). مراسيم الفاتيكان وتأثيرها على الولاء المدني . ص 84. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2014 . 
  64. ↑ "معاصرونا البروتستانت: السلطة المُطيحَة" . مجلة ذا تابلت . 44 (1808). لندن: 11. 5 ديسمبر 1874. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2014 .
  65. ↑ تشارلز لانغديل (12 ديسمبر 1874). "سلطة الإطاحة" . صحيفة ذا تابلت . 44 (1809). لندن: 15. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2014 .
  66. ↑ "سلطة الإطاحة" . صحيفة ذا تابلت . 44 (1810). لندن: 14. 19 ديسمبر 1874. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2014 .
  67. ↑ فيلاري، لويجي (1911). "فيكتور إيمانويل الثاني" . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 28 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 26-28 ، انظر الصفحة 27. عندما قبل ضم رومانيا الذي عرضه السكان أنفسهم، قام البابا بحرمانه كنسيًا...    
  68. ↑ بولين، جون هانغرفورد (1911). "أقسام ما بعد الإصلاح في إنجلترا" . الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 11.