الدين في غيانا

إن مكانة المسيحية كنظام القيم المهيمن في غيانا هي نتيجة للتاريخ الاستعماري. فبالنسبة للمزارعين الأوروبيين والإداريين الاستعماريين والمبشرين، كان اعتناق المسيحية وممارسة شعائرها شرطًا أساسيًا للقبول الاجتماعي. ورغم أن المزارعين ثبطوا تعليم دينهم للعبيد، إلا أن المسيحية أصبحت في نهاية المطاف دينًا للأفارقة بقدر ما هي دين للأوروبيين. بل إن المؤسسات المسيحية، بعد إلغاء العبودية ، لعبت دورًا أكثر أهمية في حياة العبيد السابقين منه في حياة أسيادهم. وبحلول الوقت الذي وصل فيه الهنود الشرقيون وغيرهم من الجماعات المتعاقدة إلى غيانا، كانت ثقافة غيانية أفريقية توفيقية جديدة ، لعبت فيها المسيحية دورًا هامًا، قد ترسخت بالفعل. ومنذ منتصف القرن العشرين فقط، مع نمو عدد السكان الهنود الغيانيين وجهود منظماتهم العرقية والدينية، تم الاعتراف بالقيم والمؤسسات الإسلامية والهندوسية على قدم المساواة مع تلك الخاصة بالمسيحيين في غيانا. ^{[ 7 ]}

من بين الطوائف المسيحية النشطة في غيانا خلال تسعينيات القرن العشرين، حظيت الكنيسة الأنجليكانية بأكبر عدد من الأعضاء، حيث بلغ عدد أتباعها حوالي 125,000 عضو عام 1986، قبل أن ينخفض ​​إلى حوالي 40,000 عضو عام 2012. ^{[ 1 ]} وكانت الأنجليكانية هي الدين الرسمي لغيانا البريطانية حتى الاستقلال. أما الكنيسة الكاثوليكية، فكان عدد أعضائها حوالي 94,000 عضو عام 1985، ثم انخفض إلى حوالي 53,000 عضو عام 2012. ^{[ 1 ]} وكان معظم الكاثوليك يعيشون في جورج تاون ، وكان الغيانيون البرتغاليون هم الأكثر نشاطًا، على الرغم من تمثيل جميع المجموعات العرقية. وجاءت الكنيسة المشيخية في المرتبة الثالثة من حيث عدد الأعضاء، حيث بلغ عددهم حوالي 39,000 عضو عام 1980.

كان للعديد من الكنائس المسيحية الأخرى أعداد كبيرة من الأعضاء عام 1980، بما في ذلك الميثوديون (1.4% من السكان)، والخمسينيون ، والسبتيون (5% من السكان)، حيث بلغ عدد أعضاء كل منها حوالي 20,000 عضو. كما كان هناك أعداد أقل من المعمدانيين ، وشهود يهوه (1.3% من السكان)، والجماعيين ، والناصريين ، والمورافيين ، والأرثوذكس الإثيوبيين ، وغيرهم من المسيحيين الرئيسيين. وشملت الطوائف الأخرى في غيانا حركة الراستافاري (0.5% من السكان) التي تستلهم دينها من إثيوبيا، وكنيسة هللويا التي تجمع بين المعتقدات المسيحية وتقاليد السكان الأصليين .

حوالي 20.8% (حوالي 155,000) من السكان يُعرّفون أنفسهم كمسيحيين دون انتماء رسمي لأي كنيسة. ^{[ 7 ]} تُعقد في العديد من القرى والمناطق الريفية التي تفتقر للكنائس تجمعات صغيرة بقيادة قائد المجموعة، والذي يُطلق عليه أحيانًا لقب "قس" بشكل غير رسمي، دون انتماء لكنيسة مسيحية محددة أو رسمية، مع أن معظمها يميل إلى أن يكون معمدانيًا أو إنجيليًا. تُقيم هذه المجموعات الصلوات، وتُدرّس الكتاب المقدس، وتُجري مناقشات في منزل أحد الجيران أو في مكان فارغ مُخصّص. ومن خلال التنظيم، قد تُوفّر قرية أو قريتان مدرسة الأحد للأطفال، حيث يتبرّع أحد سكان القرية بالمكان، وغالبًا ما يكون "البيت السفلي"، وهو المساحة الفارغة أسفل المنزل الغياني المُستخدمة لأغراض متعددة.

انخفض عدد الغيانيين الذين يمارسون الهندوسية على مدى عقود، حيث بلغ عددهم 253,065 (35.0%) في عام 1991، و213,282 (28.4%) في عام 2002، و185,000 (24.8%) في عام 2012. ^{[ 8 ]} وتوجد أعلى نسبهم في جزر إيسيكويبو - غرب ديميرارا وشرق بيربيس كورينتين بنسبة 37.7% و42.1% من سكان المنطقة على التوالي.

كانت غالبية المهاجرين من شرق الهند من الهندوس الناطقين باللغة البوجبورية ، وينتمون إلى طبقات اجتماعية مختلفة، مما أدى إلى تنوع طقوسهم الدينية. وكان الهندوس يعبدون الآلهة الكلاسيكية فيشنو وشيفا . ولا تزال الهندوسية هي الديانة السائدة بين الهنود الغويانيين، على الرغم من أنها خضعت لتعديلات كبيرة. ^{[ 7 ]} وتؤكد الهندوسية على الاحتفالات المصاحبة للطقوس الدينية. وقد تستمر المهرجانات لعدة أيام، وعادةً ما تُقام في أوقات الأزمات أو الرخاء. ولأن راعي المهرجان يوفر الخيمة ويطعم عددًا كبيرًا من الضيوف، فإن الطقوس الهندوسية التقليدية تتطلب نفقات مالية كبيرة. وتواجه الأسرة الهندوسية صعوبة في الوفاء بالتزاماتها الطقسية ما لم تكن قد جمعت فائضًا من المال. ^{[ 7 ]}

منذ أواخر أربعينيات القرن العشرين، استقطبت حركات الإصلاح اهتمام العديد من الهندوس الغيانيين. وأهمها حركة آريا ساماج ، التي تأسست في الهند عام 1875.

وصل أول مُبشّر من حركة آريا ساماج إلى غيانا عام ١٩١٠. آريا ساماج ( بالهندية : आर्य समाज، وتعني حرفيًا "الجمعية النبيلة"، IAST : Ārya Samāja ) هي حركة إصلاحية هندوسية هندية توحيدية ، تُروّج للقيم والممارسات القائمة على الإيمان بسلطة الفيدا المعصومة . تعارض الحركة استخدام الصور في العبادة، بالإضافة إلى العديد من الطقوس الهندوسية التقليدية. ^{[ ٧ ]}

في عام ٢٠١٢، بلغ عدد المسلمين في غيانا ٥٠,٢٧٢ نسمة، أي ما يعادل ٦.٨٪ من إجمالي السكان، بانخفاض عن نسبة ٧.٣٪ المسجلة قبل عقد من الزمن. [٩] وتُعدّ جزر إيسيكويبو - غرب ديميرارا المنطقة التي تضم أعلى نسبة من المسلمين، حيث تبلغ ١١.٨٪ من سكانها. وينقسم المسلمون إلى حركات دينية تقليدية وأخرى إصلاحية، كما ينقسمون إلى شيعة وصوفية وسنة وأحمدية . ^{وتُعتبر جماعة السنة} حركة إسلامية سنية تقليدية . أما أكبر منظمة إسلامية في البلاد فهي جمعية غيانا المتحدة للصدر الإسلامي. ^{[ ١٠ ]}

تُعدّ الديانة البهائية إضافة حديثة نسبياً إلى قائمة الديانات العالمية الممثلة في غيانا، حيث تأسست أول هيئة محلية ( المجلس الروحاني المحلي ) في جورج تاون عام ١٩٥٥. وحصلت على الاعتراف الوطني عام ١٩٧٦ عندما تم تأسيس المجلس الروحاني الوطني للبهائيين في غيانا بموجب قانون صادر عن البرلمان. ويمثل هذا المجلس جميع البهائيين في غيانا.

أحصى تعداد عام 2002 عدد البهائيين البالغ 500 شخص. ^{[ 8 ]} من حيث الممارسات والتعاليم الدينية، فإن مجتمع البهائيين في غيانا يتبع عن كثب مجتمعات البهائيين في البلدان الأخرى.

وصل اليهود إلى غيانا لأول مرة في ستينيات القرن السابع عشر، عندما وصل مستوطنون يهود إلى ما كان يُعرف آنذاك بالمستعمرة الهولندية إيسيكويبو . ^{[ 11 ]} شغلت جانيت جاغان ، وهي امرأة يهودية أمريكية المولد، منصب رئيسة الوزراء من 17 مارس 1997 إلى 19 ديسمبر 1997، ومنصب رئيسة غيانا من 19 ديسمبر 1997 إلى 11 أغسطس 1999. ^{[ 12 ]}

لا تزال العديد من المعتقدات الشعبية تُمارس في غيانا. فالأوبيا ، وهي ديانة شعبية من أصل أفريقي، تشمل معتقدات وممارسات جميع الجماعات المهاجرة. وقد يكون ممارسو الأوبيا من أصول أفريقية أو هندية ، ويلجأ إليهم أفراد جميع المجموعات العرقية طلبًا للمساعدة في حل مشاكل تتعلق بالصحة والعمل والحياة الأسرية والعلاقات العاطفية. ويرتدي بعض القرويين التمائم أو يستخدمون ممارسات شعبية أخرى لحماية أنفسهم من الأذى. ^{[ 7 ]}

الكومفا ديانة أفرو-غيانية.

تتنوع المعتقدات الدينية التقليدية للهنود الحمر ، لكن للشامان دورٌ هامٌ في جميعها. يُعتقد أن الشامان يتواصل مع عالم الأرواح لكشف السحر ومكافحة الشر . كما يُعد الشامان معالجًا ومستشارًا، وممثلًا للقرية في العالم الروحي، وأحيانًا زعيمًا سياسيًا لها. وقد كان النشاط التبشيري بين الهنود الحمر مكثفًا. ونتيجةً لذلك، طرأت تعديلات على المعتقدات والممارسات التقليدية لجميع مجموعات الهنود الحمر، بل إن بعضها اندثر. ^{[ 7 ]}

على الرغم من أن غيانا ليست دولة غيانية الأصل، إلا أنها اكتسبت شهرة عالمية سيئة في نوفمبر 1978 عقب حادثة القتل الجماعي والانتحار الجماعي في جونزتاون ، وهي جماعة تابعة لمعبد المسيح الشعبي، بقيادة القس جيم جونز ، من أوكلاند، كاليفورنيا . ^{[ 7 ]} وقد تم اختيار غيانا في المقام الأول لكونها دولة ذات ميول اشتراكية، فضلاً عن كونها دولة ناطقة باللغة الإنجليزية. ^{[ 13 ]}

تأسست جماعة "بيت إسرائيل" على يد الأمريكي الهارب ديفيد هيل، المعروف أيضاً باسم الحاخام إدوارد واشنطن، الذي وصل إلى غيانا عام 1972. روجت الجماعة لفكرة أن الأفارقة هم العبرانيون الأصليون. وادعى معارضو الحكومة أن "بيت إسرائيل" كان بمثابة جيش خاص لحزب المؤتمر الوطني الشعبي الحاكم في غيانا . ^{[ 14 ]} وعندما تغيرت الحكومة، أُلقي القبض على قيادة الجماعة بتهمة القتل غير العمد التي تعود إلى سنوات طويلة، ^{[ 7 ]} وحُكم عليهم بالسجن 15 عاماً. ^{[ 15 ]}