تيبي

خيمة تيبي ( / ˈtiːpi / TEE -pee ) هي خيمة مخروطية الشكل تتميز عن غيرها من الخيام المخروطية بلوحات الدخان الموجودة أعلى الهيكل، وكانت مصنوعة تاريخيًا من جلود الحيوانات أو جلودها أو في الأجيال الأحدث من القماش الممدود على إطار من الأعمدة الخشبية. دخلت الكلمة المستعارة الاستخدام الإنجليزي من لغات داكوتا [ ^1] ولاكوتا . ^[2]

تاريخيًا ، استُخدمت الخيام المخروطية من قبل بعض الشعوب الأصلية في السهول الكبرى والمراعي الكندية في أمريكا الشمالية ، ولا سيما القبائل السبع من السيوكس ، وكذلك بين شعب آيوا ، أوتوي وباوني ، وبين بلاكفيت وكرو وأسينيبوين وأراباهو وكري السهول . ^[3] كما تُستخدم أيضًا غرب جبال روكي من قبل الشعوب الأصلية في الهضبة مثل ياكاما وكايوس . لا تزال قيد الاستخدام في العديد من هذه المجتمعات، على الرغم من أنها الآن في المقام الأول لأغراض احتفالية بدلاً من الحياة اليومية . عادةً ما يكون للخيام المخروطية الحديثة غطاء من القماش. [ ^4]

غالبًا ما يفترض الأشخاص غير الأصليين بشكل نمطي وغير صحيح أن جميع الأمريكيين الأصليين في الولايات المتحدة والشعوب الأصلية في كندا عاشوا في وقت ما في خيام مخروطية الشكل، ^[5] وهو أمر غير دقيق، حيث استخدمت العديد من الثقافات والحضارات الأمريكية الأصلية والأمم الأولى من مناطق أخرى أنواعًا أخرى من المساكن ( القرى ، والبيوت المخروطية ، والهوجان ، والتشيكي ، والبيوت الطويلة ). ^[4]

تيبي كلمة مستعارة من لغة داكوتا ولاكوتا . ^{[6] قاموس} ستيفن ريترن ريجز لعام 1852 للغة داكوتا-الإنجليزية، والذي رعته جمعية مينيسوتا التاريخية، يكتبها على أنها تيبي . ^[7] يكتبها يوجين بويشيل على أنها تيبي في قاموس لاكوتا-الإنجليزية الخاص به. ^[8] استخدمت عالمة الإثنوغرافيا في داكوتا إيلا ديلوريا تهجئة تيبي في جميع كتاباتها، بما في ذلك كتابها الأساسي أسلوب حياة داكوتا . ^[9] طور عالم اللغويات في لاكوتا ألبرت وايت هات تهجئة لاكوتا الخاصة به واستخدم تيبي كتهجئة. ^[10] تُستخدم صورة تيبي على جميع أعلام أو أختام قبائل داكوتا/لاكوتا تقريبًا، ^[11] وتيبي هي التهجئة المستخدمة من قبل قبائل داكوتا ولاكوتا اليوم. ^{[12] [13] [14] [15]}

إن تهجئة كلمة tipi هي الأكثر شيوعًا في اللغة الإنجليزية الكندية ^[16] بينما تهجئة كلمة tepee هي الأكثر شيوعًا وفقًا لقواميس اللغة الإنجليزية الأمريكية والموسوعة البريطانية وموسوعة كولومبيا الإلكترونية. ^{[17] [18] [19] [20]}

كما استخدمت القبائل المختلفة أيضًا الكوخ الخشبي أو "الويكياب"، وهو مأوى على شكل قبة مصنوع عادةً من لحاء الشجر الموضوع على طبقات على هيكل قائم على عمود، وخاصة لمخيمات الصيد. ^{[21] [22]} غالبًا ما يتم استخدام مصطلح الكوخ الخشبي بشكل غير صحيح للإشارة إلى خيمة مخروطية الشكل. ^{[23] [ملاحظة 1]}

كانت الترجمة التقليدية إلى الفرنسية والإنجليزية لجميع المساكن الأصلية في وقت ما هي "lodge"، مما أدى إلى العديد من المركبات وأسماء الأماكن مثل sweatlodge ، و lodgepole pine ، و Red Lodge ، وما إلى ذلك.

تتميز خيمة التيبي عن غيرها من الخيام المخروطية بلوحات الدخان الموجودة أعلى الهيكل. ^{[24] [25] [26]} خيمة التيبي متينة، ^[27] وتوفر الدفء والراحة في الشتاء، ^[28] وهي باردة في حرارة الصيف، ^{[ملاحظة 2]} وجافة أثناء هطول الأمطار الغزيرة. ^{[29] [30]} يمكن تفكيك خيمة التيبي وتعبئتها بسرعة عندما يحتاج الناس إلى الانتقال ويمكن إعادة بنائها بسرعة عند الاستقرار في منطقة جديدة. ^{[31] [32] [ملاحظة 3]} تاريخيًا، كانت هذه القدرة على النقل مهمة بالنسبة لهنود السهول بأسلوب حياتهم البدوي في بعض الأحيان . ^[33] كانت القبائل لديها دوائر معسكرات منظمة جيدًا من الوحدات العائلية التي تعيش في خيام متعددة مرتبة حسب الرتبة أو الأدوار في الوحدة العائلية أو المجتمع أو الاحتفال. ^[34] بشكل عام، تواجه الأبواب وفتحات المعسكر الشرق في اتجاه شروق الشمس. ^[34]

تتكون الخيمة العائلية النموذجية من هيكل مخروطي محمول مزود بغطاءين للدخان قابلين للتعديل وأعمدة متعددة (تاريخيًا من 12 إلى 25 قدمًا أو 3.7 إلى 7.6 مترًا في الطول) تسمى أعمدة النزل.

لاحظ لويس إتش مورجان أن هياكل الخيام المخروطية كانت تتكون من 13 إلى 15 عمودًا يبلغ ارتفاعها من 4.6 إلى 5.5 مترًا (15-18 قدمًا). هذه الأعمدة، "بعد ربطها معًا عند الأطراف الصغيرة، يتم رفعها بشكل مستقيم مع لفها بحيث تعبر الأعمدة فوق التثبيت". ^[35] يسحب البناة الأطراف السفلية للخارج لتشكيل دائرة يبلغ قطرها حوالي 3.0 أمتار (10 أقدام) على الأرض. يمدون غطاءً من جلود الجاموس المدبوغة وغير المدبوغة، مخيطين معًا، فوق الإطار، ثم يؤمنونه بأوتاد في القاعدة. "في الجزء العلوي يوجد جلد إضافي يتم تعديله كطوق، بحيث يكون مفتوحًا على الجانب المواجه للريح لتسهيل خروج الدخان. يتم ترك فتحة منخفضة للمدخل، والتي تُغطى بجلد إضافي يستخدم كنقطة انطلاق. حفرة النار وترتيبات الأسرة هي نفسها الموجودة في نزل أوجيبوا، حيث يتم استخدام العشب بدلاً من أغصان التنوب أو التنوب". ^[35]

يُعد خشب الصنوبر هو الخشب المفضل في السهول الشمالية والوسطى والأرز الأحمر في السهول الجنوبية. ^[36] تتميز الخيام المخروطية بغطاء قابل للفصل فوق الهيكل. كان الغطاء مصنوعًا تاريخيًا من جلد الجاموس ، وبطانة اختيارية من الجلد أو القماش، وباب من القماش أو جلد العجل. غالبًا ما تُصنع الأكواخ الحديثة من القماش. ^{[4] : ص3، ص58}

الحبال (تاريخيًا أحزمة جلدية خام أو بابيش ) والأوتاد الخشبية مطلوبة لربط الأعمدة وإغلاق الغطاء وربط البطانة والباب وترسيخ الهيكل الناتج على الأرض. تتميز الخيام المخروطية عن الخيام الأخرى بعنصرين أساسيين: الفتحة في الأعلى وأغطية الدخان، والتي تسمح للسكان بتدفئة أنفسهم والطهي باستخدام نار مفتوحة؛ والبطانة التي تستخدم في المقام الأول في فصل الشتاء، والتي تعمل على العزل. تم تصميم الخيام المخروطية بحيث يسهل إقامتها أو تفكيكها للسماح بنقل المخيمات لمتابعة هجرات الطرائد، وخاصة البيسون. عند تفكيكها، تم استخدام أعمدة الخيام المخروطية لبناء ترافيس يجره كلب أو حصان لاحقًا حيث تم وضع أعمدة إضافية وغطاء خيام مخرطة عليها. ^[4]

تُصنع أغطية الخيام عن طريق خياطة شرائح من القماش أو الجلد المدبوغ معًا وقطع شكل نصف دائري من السطح الناتج. يؤدي تقليم هذا الشكل إلى إنشاء باب ورفوف دخان تسمح للسكان بالتحكم في تأثير المدخنة لطرد الدخان من نيرانهم. كانت البطانة التقليدية القديمة عبارة عن جلود وبطانيات وقطع مستطيلة من القماش معلقة على ارتفاع يتراوح بين 1.2 إلى 1.5 متر (4-5 أقدام) فوق الأرض مربوطة بأعمدة أو حبل. ^[24]

تاريخيًا، لم تكن معظم الخيام المخروطية في القرية مرسومة. غالبًا ما كانت الخيام المخروطية المرسومة تصور معارك تاريخية جديرة بالملاحظة وغالبًا ما كانت تتميز بتصوير هندسي للأجرام السماوية وتصميمات الحيوانات. في بعض الأحيان كانت تُرسم الخيام المخروطية لتصوير تجارب شخصية مثل الحرب أو الصيد أو الحلم أو الرؤية. عند تصوير الرؤى، "كانت تُقام المراسم والصلوات أولاً، ثم يروي الحالم حلمه للكهنة والحكماء في المجتمع. تمت استشارة أولئك المعروفين بأنهم رسامين مهرة، وتم تصميم التصميم الجديد ليتناسب بشكل مجهول مع الإطار التقليدي للخيام المخروطية المرسومة للقبيلة". ^[37]

خلال عصر المحميات اللاحق، كان المحاربون المتقاعدون يرسمون على خيام من القماش تصور أحداثًا مختلفة في تاريخ القبائل، بما في ذلك المعارك مع الأميركيين. يعد هي نوبا وانيكا (جوزيف نو تو هورنز)، وهو محارب من قبيلة هونكبابا لاكوتا قاتل في 40 معركة، بما في ذلك معركة ليتل بيغهورن ، ^[38] أحد هؤلاء الفنانين المعروفين بلوحاته العديدة على الخيام والدروع وتماثيل الخيول الموجودة الآن في المتاحف. ^[39]

تستخدم القبائل اليوم الخيام كوسيلة لنقل التعاليم التقليدية والعلمية والنفسية. وتستند النظرة العالمية لأمة سيكسيكا (بلاك فوت) إلى شكل الخيام، الذي ألهم تعاليم هرم ماسلو للاحتياجات . ^{[40] [41]} في مجتمعات كري ، يمكن أن تمثل الخيام قوة المرأة ودورها كأساس لوحدة الأسرة. ^[42] في مجتمعات لاكوتا ، يتم تعليم الشباب كيفية تجميع الخيام، حيث يمثل كل عمود فضائل تقليدية مختلفة، ويتم تعليمهم في نفس الوقت الهندسة والعمل الجماعي. ^[43]

• تشوم (الخيمة) ، وهو بناء مماثل يستخدمه العديد من الشعوب من شمال غرب سيبيريا إلى شمال منغوليا.
• Goahti ، وهو هيكل مشابه إلى حد ما يستخدمه شعب سامي في شمال إسكندنافيا
• لافو ، خيمة مخروطية الشكل مغطاة بجلود الرنة، يستخدمها شعب السامي في شمال الدول الاسكندنافية
• لوحة جلود السهول

عام

• هولي، ليندا أ. تيبيس، تيبي، تيبي: تاريخ وتصميم تيبي القماش. جيبس ​​سميث، 2007.
• ريجينالد لوبين ، جلاديس لوبين، ستانلي فيستال ، خيمة التيبي الهندية: تاريخها، بنائها، واستخدامها. نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1989، ISBN  978-0-8061-2236-6 .
• الأنثروبولوجيا الأمريكية. المجلد 16؛ العدد 1. الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية في واشنطن، 1914.

الاستشهادات

ملحوظات

• جولة في لاكوتا تيبي عبر جامعة سينتي جليسكا
• دروس في خيمة بلاك فوت عبر معبر بلاك فوت
• فضائل كري تيبي عبر فرقة لاك لا رونج الهندية