موسيقى باربادوس

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

تتضمن موسيقى بربادوس أنماطًا وطنية مميزة من الموسيقى الشعبية والجماهيرية ، بما في ذلك عناصر من الموسيقى الكلاسيكية الغربية والموسيقى الدينية . وتُعدّ ثقافة بربادوس مزيجًا متناغمًا من العناصر الأفريقية والبريطانية، وتعكس موسيقى الجزيرة هذا المزيج من خلال أنواع الأغاني وأساليبها، والآلات الموسيقية المستخدمة، والرقصات، والمبادئ الجمالية.

تشمل التقاليد الشعبية في بربادوس حركة "لاندشيب" ، وهي منظمة ساخرة غير رسمية مستوحاة من البحرية الملكية ، واجتماعات الشاي ، وفرق "توك" ، والعديد من الأغاني والرقصات التقليدية. أما في بربادوس الحديثة، فتشمل الأنماط الموسيقية الشائعة الكاليبسو ، والسبوج ، والموسيقى الشعبية المعاصرة ، وموسيقى العالم . وتُعد بربادوس، إلى جانب غوادلوب، ومارتينيك، وترينيداد، وكوبا، وبورتوريكو، وجزر العذراء، من المراكز القليلة لموسيقى الجاز الكاريبية. [ 1 ]

الخصائص والهوية الموسيقية

تتسم ثقافة باربادوس بالتنوع الثقافي ، ويُنظر إلى ثقافتها الموسيقية على أنها مزيج من الموسيقى الأفريقية والبريطانية، مع بعض العناصر الفريدة التي قد تكون مستمدة من مصادر محلية. لطالما كان التوتر بين الثقافتين الأفريقية والبريطانية عنصرًا رئيسيًا في تاريخ باربادوس، وشمل ذلك حظر بعض الممارسات ذات الأصل الأفريقي، وتقليد الباربادوسيين السود للتقاليد البريطانية. [ 2 ] يُعد الترفيه البسيط أساسًا لمشاركة معظم سكان باربادوس في الأنشطة الموسيقية والراقصة، على الرغم من وجود أنواع أخرى من الموسيقى الدينية والوظيفية. تراجعت أهمية الثقافة الشعبية الباربادوسية في القرن العشرين، لكنها عادت للظهور في سبعينيات القرن نفسه، عندما أبدى العديد من سكان باربادوس اهتمامًا بثقافتهم وتاريخهم الوطنيين. [ 3 ] وقد بشّر بهذا التغيير ظهور موسيقى "سبوج" ، وهي نوع موسيقي وطني شائع يعكس التراث الباربادوسي والأصول الأفريقية. ساهمت موسيقى سبوج في إشعال موجة جديدة من الفخر الوطني، وأصبحت تُعتبر رد باربادوس على نوعي موسيقى الريغي والكاليبسو الكاريبيين الشعبيين من جامايكا وترينيداد على التوالي. [ 4 ]

تلعب الموسيقى الدينية للكنائس المسيحية في بربادوس دورًا هامًا في الهوية الموسيقية للجزيرة، لا سيما في المناطق الحضرية. وتستمد العديد من التقاليد الموسيقية والثقافية المميزة في بربادوس أصولها من محاكاة ساخرة لأناشيد الكنيسة الأنجليكانية والتدريبات العسكرية البريطانية . وقد أجرى الجيش البريطاني تدريبات استعراضية بهدف توفير الأمن لسكان الجزيرة، فضلًا عن ترهيب المستعبدين. [ 5 ] وتعود أصول اجتماعات الشاي الحديثة في بربادوس ، وفرق التوك ، وتقاليد سفن البربادوس ، والعديد من الأغاني الشعبية، إلى محاكاة ساخرة من قبل أفراد المجتمع المستعبدين لممارسات السلطات البيضاء. استخدم البريطانيون من أصل بربادوسي الموسيقى للإثراء الثقافي والفكري، وللشعور بالانتماء والتواصل مع الجزر البريطانية من خلال الحفاظ على الأشكال الموسيقية البريطانية. وكانت الموسيقى تُقدم كعنصر ترفيهي في حفلات الرقص وغيرها من التجمعات في بيوت المزارع. بالنسبة لسكان باربادوس من أصول أفريقية، كانت موسيقى الطبول والغناء والرقص جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية، حيث تم ابتكار الأغاني وأساليب الأداء للمناسبات العادية اليومية، بالإضافة إلى الاحتفالات الخاصة مثل عيد العنصرة ، وعيد الميلاد ، وعيد الفصح ، ومهرجان لاندشيب ، ومهرجان كروب أوفر . ولا تزال هذه الأغاني جزءًا من ثقافة باربادوس، وتشكل تراثًا شعبيًا غنيًا. [ 3 ]

تُعدّ الموسيقى الكلاسيكية الغربية الشكل الموسيقي الأكثر قبولاً اجتماعياً لدى سكان بربادوس في بريدجتاون ، وتشمل مجموعة متنوعة من الموسيقى الصوتية، وموسيقى الحجرة ، والموسيقى الأوركسترالية ، وموسيقى البيانو والكمان . وإلى جانب الترانيم والأوراتوريو والكانتات وغيرها من الموسيقى الدينية، لا تزال موسيقى الحجرة ذات التقاليد الغربية جزءاً مهماً من الموسيقى البربادوسية من خلال دورها المحوري في طقوس الكنيسة الأنجليكانية. [ 3 ]

تاريخ

على الرغم من استيطانها قبل القرن السادس عشر، إلا أن المعلومات المتوفرة عن موسيقى باربادوس قبل وصول البرتغاليين عام ١٥٣٦ ثم الإنجليز عام ١٦٢٧ قليلة. لم يترك البرتغاليون أثراً يُذكر، لكن الثقافة والموسيقى الإنجليزية ساهمت في تشكيل تراث الجزيرة. هاجر المستوطنون الأيرلنديون والاسكتلنديون في القرن السابع عشر، وعملوا في صناعة التبغ ، جالبين معهم المزيد من الموسيقى الجديدة إلى الجزيرة. شهد منتصف القرن السابع عشر تراجع صناعة التبغ وازدهار زراعة قصب السكر ، بالإضافة إلى استقدام أعداد كبيرة من الأفارقة المستعبدين. مع ذلك، جلب المنفيون البرازيليون، إلى جانب قصب السكر، موسيقى السامبا إلى الجزيرة، وهي مزيج من الموسيقى اللاتينية ذات التأثيرات الأفريقية، والتي سرعان ما تطورت إلى موسيقى السوكا-سامبا، وهي موسيقى محلية في باربادوس. وهكذا، فإن موسيقى باربادوس الحديثة هي في جوهرها مزيج من العناصر الإنجليزية والأفريقية، مع تأثيرات أيرلندية واسكتلندية وأمريكية وكاريبية حديثة (وخاصة جامايكية). [ ٣ ]

بحلول القرن التاسع عشر، تزايدت مخاوف المستعمرين في بربادوس من ثورات العبيد، وتحديدًا من استخدام الموسيقى كوسيلة للتواصل والتخطيط للثورة. ونتيجة لذلك، سنّت الحكومة قوانين لتقييد الأنشطة الموسيقية بين السكان المستعبدين. في الوقت نفسه، وصلت إلى بربادوس أنواعٌ من الموسيقى الأمريكية وغيرها من الأنواع المستوردة، بينما ظهرت أيضًا العديد من العناصر المهمة للموسيقى البربادوسية الحديثة، مثل فرق التوك . في القرن العشرين، استُوردت العديد من الأنماط الموسيقية الجديدة إلى بربادوس، وكان من أبرزها موسيقى الجاز ، والسكا ، والريغي ، والكاليبسو ، والسوكا . أصبحت بربادوس موطنًا للعديد من فناني هذه الأنواع الجديدة، وخاصة السوكا والكاليبسو، كما أنتجت الجزيرة نمطًا محليًا يُسمى سبوج ، والذي أصبح رمزًا مهمًا للهوية البربادوسية. [ 3 ] [ 4 ]

الموسيقى الشعبية

تُعدّ الثقافة والموسيقى في بربادوس مزيجًا من العناصر الأوروبية والأفريقية، مع تأثير ضئيل من السكان الأصليين للجزيرة، الذين لا يُعرف عنهم الكثير. وقد انتقل عدد كبير من الآسيويين، وتحديدًا الصينيين واليابانيين، إلى بربادوس، لكن موسيقاهم لم تُدرس ولم يكن لها تأثير يُذكر على الموسيقى البربادوسية. [ 3 ]

قد يكون أقدم ذكر للموسيقى الأفرو-باربادية مستوحى من وصف لثورة عبيد، حيث استلهم الثوار دافعهم للقتال من الموسيقى التي تُعزف على الطبول الجلدية وأبواق المحار وقرون الحيوانات. [ 5 ] إلا أن العبودية استمرت، وفي نهاية المطاف حظرت السلطات الاستعمارية وسلطات ملاك العبيد الآلات الموسيقية بين العمال المستعبدين. وبحلول نهاية القرن السابع عشر، تطورت ثقافة شعبية باربادية مميزة، متأثرة بآلات موسيقية من أفريقيا وبريطانيا وجزر الكاريبي الأخرى. [ 3 ]

على الرغم من القيود القانونية، شكّلت الموسيقى الشعبية في بربادوس القديمة جزءًا أساسيًا من حياة السكان المستعبدين في الجزيرة. بالنسبة لهم، كانت الموسيقى "ضرورية للترفيه والرقص، وجزءًا لا يتجزأ من دورة الحياة للتواصل والمعنى الديني". كما قدّم الموسيقيون الأفارقة الموسيقى لحفلات ملاك الأراضي البيض الخاصة، بينما طوّر المستعبدون موسيقى احتفالاتهم الخاصة، والتي بلغت ذروتها في مهرجان حصاد المحاصيل الذي بدأ عام 1688. تميّزت أقدم مهرجانات حصاد المحاصيل بالرقص والغناء الجماعي المصحوب بآلات موسيقية مثل الشاك شاك ، والبنجو ، والعظام ، وزجاجات تحتوي على كميات متفاوتة من الماء. [ 3 ]

أغنية شعبية

تتأثر الأغاني الشعبية التقليدية في بربادوس بشكل كبير بالموسيقى الإنجليزية . وتتناول العديد من هذه الأغاني أحداثًا معاصرة، مثل تحرير العبيد في بربادوس، وتتويج الملكة فيكتوريا ، والملك جورج الخامس ، والملكة إليزابيث الثانية ؛ ويعود تاريخ هذا التراث الغنائي إلى عام 1650. وترتبط الأغاني الشعبية الأكثر تأثيرًا في بربادوس بطبقة العمال من الطبقة الدنيا في الجزيرة، الذين حافظوا على تراثهم الشعبي.

وصلت بعض الأغاني والقصص البربادية إلى إنجلترا، وأشهرها "إنكل البحار الإنجليزي" و"ياريكو الفتاة الهندية"، والتي أصبحت مسرحيات إنجليزية وأوبرا من تأليف جورج كولمان وموسيقى صموئيل أرنولد ، وعُرضت لأول مرة في لندن عام 1787. [ 6 ] [ 7 ]

تُظهر الأغاني الشعبية الباربادوسية المعاصرة، ولا سيما من خلال الألبومات الرائدة للمؤلف والمغني وكاتب الأغاني أنتوني كيلمان ، مزيجًا جريئًا من الإيقاعات المحلية مثل التوك والكاليبسو مع التأثيرات الأفريقية واللاتينية والجاز والبوب ​​والهندية الشرقية. تُجسّد أغاني كيلمان مثل "Mountain" (من ألبوم Wings of A Stranger عام 2000 )؛ و"King Jaja" و"My Dog, Your Dog" (من ألبوم Limestone عام 2005 )؛ و"If You See My Girl" و"Tuk, Tabla, and Fedounoum" (من ألبوم Blood Mates عام 2009 )، أسلوبه الانتقائي. أكثر من أيٍّ من معاصريه، يُظهر كيلمان، من خلال أغانيه وقصائده ورواياته، معنى أن تكون باربادوسيًا من خلال مزيج هجين من العناصر الثقافية الأفريقية والأوروبية. [ 8 ]

الرقص

تشمل الرقصات الشعبية في بربادوس مجموعة واسعة من الأساليب، تُؤدى في مهرجان "لاندشيب" والأعياد والمناسبات الأخرى. ويُعدّ الراقصون والفنانون الآخرون في مهرجانات حصاد قصب السكر ، على سبيل المثال، جزءًا لا يتجزأ من ثقافة بربادوس، ويشتهرون برقصهم بزيّ قاطعي قصب السكر. وتتميز حركة "لاندشيب" بأغانٍ ورقصات تُحاكي مرور سفينة تابعة للبحرية الملكية عبر البحار الهائجة؛ كما تتضمن فعاليات "لاندشيب" وغيرها من المناسبات رقصات ارتجالية ذات إيقاعات معقدة مستوحاة من التراث الأفريقي، بالإضافة إلى رقصات بريطانية مثل " هورنبايب " و "جيغز" و "مايبول" و"مارش". [ 3 ]

كانت رقصة " جين وجوني " جزءًا هامًا من ثقافة باربادوس حتى تم حظرها في القرن التاسع عشر. كانت هذه الرقصة شائعةً في احتفالات الخصوبة، وتُؤدى في الهواء الطلق في معارض المزارع وغيرها من المهرجانات، وكانت وظيفتها تتمثل في إتاحة الفرصة للنساء للتألق أمام الرجال، وفي حالات نادرة، العكس. وقد تم حظر الرقصة في نهاية المطاف لارتباطها بتقاليد أفريقية غير مسيحية. [ 3 ]

الأجهزة

تزخر التراث الشعبي البربادوسي بتنوع كبير من الآلات الموسيقية، المستوردة من أفريقيا وبريطانيا العظمى وجزر الكاريبي الأخرى. وتُعدّ آلات الإيقاع المجموعة الأساسية في الثقافة البربادوسية ، وتشمل العديد من الطبول، منها الطبل المضخّة والطبل التوم توم المصنوع من جذع شجرة مجوّف، وطبلة السنير الجانبية، وطبلة الباس ذات الرأسين التي تستخدمها فرق التوك. كما يستخدم الموسيقيون الشعبيون الأجراس المصنوعة من جذوع الأشجار والعظام وفكّ الغراب والمثلث والصنج والزجاجات المملوءة بالماء وآلات الزيلوفون . وتنتشر أيضاً الخشخيشات على نطاق واسع، ومنها الشاك شاك الأنتيلي والقرع والشوكة والخشخيشة . ومن آلات الإيقاع الشعبية المستوردة حديثاً الكونغا والبونغو من بورتوريكو وجمهورية الدومينيكان وكوبا، بالإضافة إلى الدف . [ 3 ]

تلعب الآلات الوترية والنفخية دورًا هامًا في الثقافة الشعبية البربادوسية، لا سيما الكمان القوسي ، والبنجو ، والغيتار الصوتي ؛ كما تستخدم الفرق الموسيقية الحديثة أيضًا الغيتار الكهربائي وغيتار البيس. وتُعدّ آلة الشوكستر آلة مميزة، تُصنع عن طريق شدّ وتر الغيتار بين جداري المنزل. أما آلات النفخ البربادوسية التقليدية فهي في الغالب معدنية، ولكن في أصولها الشعبية، كانت تُصنع من مواد محلية. فعلى سبيل المثال، كان سكان القرى البربادوسية يحرقون ثقوبًا للأصابع على أنابيب الخيزران، ويصنعون الأبواق من أصداف المحار ، والمزامير من كروم القرع . وتستخدم العديد من الفرق الموسيقية الحديثة آلات الهارمونيكا ، والأكورديون ، والساكسفون ( ألتو وتينور ) ، والبوق ، والترومبون . [ 3 ]

الموسيقى الدينية

على الرغم من أن الموسيقى الكلاسيكية الغربية وغيرها من أنواع الموسيقى تلعب دورًا هامًا في طقوس الكنيسة الأنجليكانية في بربادوس، إلا أن الدين والموسيقى الشعبية متداخلان بشكل وثيق في الحياة اليومية لمعظم سكان بربادوس. ويُعدّ الترانيم الأنجليكانية أساس الموسيقى الشعبية الدينية ، وهي نوع من أغاني التسبيح التي تُغنى غالبًا أيام الأحد، وهو اليوم الذي يجتمع فيه المسيحيون البربادوسيون مع أفراد أسرهم للترنيم والتسبيح لله، سائلين إياه القوة لإنجاز أعمال الأسبوع التالي. [ 9 ]

أصبحت موسيقى الخمسينية جزءًا لا يتجزأ من التقاليد الدينية والموسيقية في بربادوس منذ عشرينيات القرن الماضي. وتلعب الموسيقى دورًا محوريًا في طقوس الخمسينية، حيث تُقدم من خلال عروض ارتجالية مؤثرة مصحوبة بالدفوف . وإلى جانب التقاليد الأنجليكانية والخمسينية، انتشرت موسيقى الراستافارية في الجزيرة في السنوات الأخيرة، إلى جانب أشكال موسيقية أمريكية أفريقية ، وخاصة موسيقى الإنجيل ، وديانة المعمدانية الروحية ، المنبثقة من طائفة شانغو الترينيدادية التي وصلت إلى بربادوس في ستينيات القرن الماضي. [ 3 ] ومن أبرز فرق الموسيقى الدينية المعروفة عالميًا في بربادوس فرقة " سيلفرتونز أوف بربادوس" .

الأعياد والمهرجانات والاحتفالات الأخرى

تلعب العديد من الأعياد والمهرجانات والاحتفالات الأخرى دورًا أساسيًا في الموسيقى الشعبية والجماهيرية في بربادوس. ويُعدّ عيد العنصرة وعيد الميلاد وعيد الفصح من أهم هذه الأعياد، ولكل منها تقاليده الموسيقية الخاصة، وكذلك الاحتفالات البربادية المميزة مثل مهرجان حصاد المحاصيل وحركة السفن البرية .

كان مهرجان نهاية موسم الحصاد الأصلي يُحتفل به بمناسبة انتهاء موسم حصاد قصب السكر. وكانت هذه المهرجانات تُقام في البيت الكبير للمزارع، وتضمّ كلاً من العبيد ومديري المزارع. وشملت الاحتفالات مسابقات الشرب، والولائم، والغناء والرقص، وتسلق عمود مدهون بالزيت. وكانت الآلات الموسيقية تُعزف على المثلث والكمان والطبول والغيتار، ويؤديها فنانون من العبيد. ولا تزال مهرجانات نهاية موسم الحصاد تُشكّل جزءًا من ثقافة بربادوس، وتتميز دائمًا بموسيقى يؤديها فنانون يرتدون أزياء قطع قصب السكر، على الرغم من أن العديد من الفنانين المعاصرين ليسوا من قاطعي قصب السكر. [ 10 ]

حركة "لاندشيب" في باربادوس هي منظمة ترفيهية غير رسمية تسخر من البحرية الملكية البريطانية من خلال المحاكاة والتهكم. بدأت "لاندشيب" عام 1837، أسسها شخص يُعرف باسم موسى وارد وموسى وود ، في قاعة بريتون بقرية البحارة . يُحاكي هيكل منظمة "لاندشيب" هيكل البحرية الملكية، حيث تتكون من "سفينة" متصلة بـ"حوض" (منزل خشبي يُشبه منزلًا تقليديًا )، وقادة يُعرفون بأسماء مثل اللورد الأدميرال الأعلى ، والقبطان ، ورئيس البحارة ، ورتب بحرية أخرى. تُسمى كل وحدة باسم سفينة بحرية نموذجية، وقد تتضمن أسماء سفن أو أماكن بريطانية حقيقية. تُجسد عروض "لاندشيب" رحلة السفن عبر البحار الهائجة. تشمل احتفالات جمعية "لاندشيب" المسيرات، والرقصات الشعبية، ورقصات الهورنبايب، ورقصات عمود مايو، وأنواع أخرى من الموسيقى والرقص. يُنظم مجلس جمعية "لاندشيب" في باربادوس هذه الحركة. [ 3 ] [ 11 ]

تعتمد موسيقى عيد الميلاد في بربادوس في الغالب على العروض الكنسية وقاعات الحفلات الموسيقية، حيث تُؤدّى ترانيم عيد الميلاد الأمريكية الشمالية التقليدية، مثل " وايت كريسماس " و" سيلفر بيلز "، إلى جانب أعمال ملحنين إنجليز من بينهم ويليام بيرد وهنري ولفورد ديفيز وتوماس تاليس . وفي السنوات الأخيرة، أصبحت موسيقى الكاليبسو والريغي وعناصر جديدة أخرى جزءًا من تقاليد عيد الميلاد المحلية. وحتى ستينيات القرن الماضي، كانت بربادوس موطنًا لتقليد مميز، حيث كان عمال تنظيف المنازل يتنقلون من منزل إلى آخر وهم يُنشدون الترانيم ويتلقون المكافآت من أصحابها. [ 3 ]

فرق التوك ولقاءات الشاي

فرق التوك هي فرق موسيقية باربادوسية، تتألف من كمان القوس أو مزمار البينيويستل، ومثلث كيتل ، وطبلة جانبية وطبلة باس مزدوجة الرأس. يوفر الكيتل وطبلة الباس الإيقاع، بينما يقدم المزمار اللحن. [ 12 ] تتميز الطبول بخفة وزنها ليسهل حملها، ويصنعها سكان القرى الريفية وعازفو الطبول باستخدام جلود الأغنام والماعز المدبوغة. تستند فرق التوك إلى فرق الأفواج العسكرية البريطانية، التي كانت تعزف لسنوات عديدة في المناسبات الخاصة، مثل زيارات الملوك وحفلات التتويج. تطور صوت التوك على مر السنين، وكذلك الآلات الموسيقية، حيث كان كمان القوس يُستخدم سابقًا قبل أن يحل محله مزمار البينيويستل في أغلب الأحيان . [ 3 ] تنتشر فرق التوك الآن بشكل رئيسي في فعاليات لاندشيب، ولكنها لا تزال أحيانًا مستقلة. عادةً ما تُصاحب فرق التوك، عند عزفها منفردة، مجموعة من الشخصيات الباربادوسية الشهيرة، بما في ذلك "الدببة الأشعثاء" و"الأم سالي" و"الحمار الفولاذي" و"القرود الخضراء". [ 12 ] ويُعدّ الصوت العصري المفعم بالحيوية لفرق التوك مزيجًا باربادوسيًا مميزًا من الموسيقى الأفريقية والبريطانية. [ 12 ] [ 13 ]

تُعدّ جلسات الشاي احتفالات تُقام في نوادي الجمعيات أو قاعات المدارس، وتتضمن عروضًا فردية وجماعية، وخطاباتٍ وبلاغةٍ مسرحية ، وأنشطةً أخرى. بعد تراجعها عقب الحرب العالمية الأولى ، انتعشت جلسات الشاي مؤخرًا واستعادت شعبيتها الواسعة. تُعقد هذه الجلسات ليلًا، بدءًا من الساعة التاسعة مساءً وحتى منتصف الليل، حيث تُمنح استراحة لمدة ساعتين لتناول الطعام والشراب قبل استئناف الجلسة. [ 3 ]

الفنان الباربادوسي هايباساوندز يقدم عرضاً

لم تُنجب بربادوس سوى عدد قليل من الموسيقيين ذوي الشهرة العالمية، وتُعدّ نجمة البوب ​​العالمية ريهانا أشهرهم. مع ذلك، فقد رسّخت مشهدًا موسيقيًا محليًا مزدهرًا يُقدّم أنماطًا موسيقية مستوردة مثل موسيقى الجاز الأمريكية والكاليبسو ، بالإضافة إلى نمط السبوغ المحلي . كانت موسيقى الكاليبسو أول موسيقى شعبية في بربادوس، ويعود تاريخها إلى ثلاثينيات القرن العشرين. الكاليبسو البربادوسي عبارة عن أغنية فكاهية، تُعزف على الغيتار والبنجو. كما ساهمت أنماط الكاليبسو الحديثة في الحفاظ على المشهد المحلي، وأنتجت عددًا من مغني الكاليبسو المشهورين. أما السبوغ فهو مزيج من الكاليبسو وأنماط أخرى، وخاصة السكا ، وقد اكتسب شعبية واسعة في ستينيات القرن العشرين ، بالتزامن تقريبًا مع ازدهار موسيقى الجاز البربادوسية وظهور عدد من الفنانين المشهورين. تعتمد الموسيقى الشعبية البربادوسية الحديثة بشكل كبير على الريغي والراغا والسوكا ، وتتضمن بعض عناصر الأنماط المحلية. استخدم فنانون مثل تيرينسيا كوارد الموسيقى الشعبية الحديثة بآلات موسيقية مستوحاة من فرق موسيقى التوك الشعبية . ومن أشهر فرق الموسيقى الشعبية في باربادوس فرقتا كروسفايا وسكوير ون (التي توقفت عن العمل). أما الفنانون مثل شيرلي ستيوارت ، المغنية الرئيسية لفرقة ذا إسكورتس إنترناشونال، فقد أنتجوا أغاني ناجحة مثل أغنية " Walk Away From Love " الكلاسيكية، التي تُعد من أكثر الأغاني رواجًا في الحفلات في باربادوس والعالم. وقد تصدرت أغنية "Walk Away From Love" قوائم الأغاني لعدة أشهر في باربادوس ومنطقة الكاريبي. ويضم الجيل الجديد من المغنين، وخاصةً مغني السوكا، روبي، وليل ريك، وجاباي مع المغني الرئيسي بروس، وباري تشاندلر، وجميعهم فائزون بجوائز في مهرجان كروب أوفر . أما الفنان الأكثر تجريبية، مثل الشاعر والروائي أنتوني كيلمان، فيكتب كلمات شعرية عميقة بأسلوب موسيقي متجذر في الموسيقى الشعبية الأصلية في باربادوس، مع لمسات أفريقية ولاتينية قوية. وُصفت ألبوماته Wings of a Stranger و Limestone و Blood Mates بأنها رائدة بسبب أسلوبه الأصلي للغاية. [ 14 ]

كاليبسو

قبل ثلاثينيات القرن العشرين، كان يُطلق على موسيقى الكاليبسو في باربادوس اسم "بانجا" ، وكان يؤديها العمال في مناطق القرى المستأجرة. وكان من أشهر رواد موسيقى الكاليبسو الحديثة في باربادوس من المغنين المتجولين مثل مايتي جيري وشيلينغ أغارد وسلامر . وقد تميزت أغانيهم بالعاطفية والفكاهة والكلمات الجريئة التي استمرت حتى ستينيات القرن العشرين، وغالبًا ما كانت تُصاحبها آنذاك آلات موسيقية مثل الغيتار أو البانجو . [ 3 ]

جلب منتصف القرن العشرين أنماطًا موسيقية جديدة من ترينيداد والبرازيل والولايات المتحدة وكوبا وجمهورية الدومينيكان إلى بربادوس، وأصبح يُنظر إلى أسلوب الكاليبسو البربادوسي على أنه مبتذل أو أدنى شأنًا. ومع ذلك، حافظ منظمو الحفلات مثل لورد سيلفرز ومايتي دراغون على هذا التراث الشعبي من خلال عروض في مسرح غلوب، بمشاركة رواد مثل مايتي روميو ، والسير دون مارشال ، ولورد راديو وفرقة بيمشاير بويز، ومايك ويلكنسون. مهّد هؤلاء الفنانون الطريق لتطور موسيقى الكاليبسو البربادوسية الشعبية في ستينيات القرن العشرين. [ 3 ]

في أوائل الستينيات، ازدادت شعبية موسيقى الكاليبسو في باربادوس ومكانتها، بقيادة فرق مثل فايبر ، ومايتي غابي ، وذا ميريمن . أُقيمت أولى مسابقات الكاليبسو عام ١٩٦٠، وسرعان ما توسعت واكتسبت شهرةً واسعة. وبحلول السبعينيات والثمانينيات، أصبحت فرقة ذا ميريمن أبرز إسهامات الجزيرة في موسيقى الكاليبسو. تميز أسلوبهم، المعروف باسم " بلو بيت" ، بدمج الأغاني الشعبية والقصصية الباربادوسية، بالإضافة إلى موسيقى البلوز الأمريكية ، وموسيقى الريف ، وصوت مميز ناتج عن آلات الهارمونيكا والغيتار والبنجو. [ ٣ ]

بحلول مطلع ثمانينيات القرن العشرين، انتشر فن الكايسو ، وهو نوع من موسيقى الكاليبسو يُقدّم على المسرح، والذي نشأ في ترينيداد، على نطاق واسع في احتفالات موسم الحصاد وغيرها من الاحتفالات. [ 15 ] ساهم تأسيس المؤسسة الثقافية الوطنية عام 1984 في الترويج لمهرجانات الكاليبسو وإدارتها، مما جذب السياح وحفّز صناعة الكاليبسو. ونتيجة لذلك، أصبح الكاليبسو جزءًا بارزًا ورمزيًا من ثقافة بربادوس، وحقق بعض فناني الكاليبسو شهرة عالمية، من بينهم مايتي غابي وريد بلاستيك باغ . [ 3 ]

سبوج

سبوج هو نمط موسيقي شعبي من باربادوس ابتكره جاكي أوبل في ستينيات القرن العشرين. وهو في الأساس مزيج من موسيقى السكا الجامايكية مع موسيقى الكاليبسو الترينيدادية ، ولكنه متأثر أيضًا بمجموعة واسعة من الموسيقى من الجزر البريطانية والولايات المتحدة، بما في ذلك أغاني البحارة والترانيم والأناشيد الروحية . تألفت آلات سبوج في الأصل من جرس البقر ، وغيتار البيس، ومجموعة الطبول، والعديد من الآلات الإلكترونية والإيقاعية الأخرى، ثم أُضيفت إليها لاحقًا آلات الساكسفون والترومبون والبوق . [ 16 ] ومن بين هذه الآلات، يُنظر إلى جرس البقر والغيتار على نطاق واسع على أنهما الجزء الأكثر تكاملاً من الآلات الموسيقية، ويُقال إنهما يعكسان الأصل الأفريقي للكثير من موسيقى باربادوس. [ 4 ]

كان هناك نوعان مختلفان من فن السبوغ شائعين في ستينيات القرن العشرين، وهما السبوغ الخام ( على طريقة درايتونز تو ) وسبوغ التنين ( على طريقة كاسيوس كلاي ). وشهدت صناعة السبوغ نموًا هائلًا بحلول نهاية سبعينيات القرن العشرين، وأنتجت نجومًا مشهورين من بينهم فرقة إسكورتس إنترناشونال ، وفرقة بلو ريذم كومبو ، وفرقة درايتونز تو ، وفرقة تروبادورز . [ 3 ] وشهدت السنوات الأخيرة عودة الاهتمام بفن السبوغ في بعض الأوساط، وكان ديزموند ويكس من فرقة درايتونز تو من بين الذين أشاروا إلى ضرورة تشجيع هذا الفن لأنه شكل وطني قادر على الوصول إلى الجماهير العالمية وإلهام الفخر الوطني بتراثهم الثقافي. [ 4 ]

في عام ٢٠٢٤، صدر ألبوم "Pure Spouge Gospel" الذي يضم خمس أغنيات أصلية من تأليف وأداء لانا سبونر-جاك، ضمن نوع موسيقى سبوج الباربادوسي. قام مهندس الصوت جيفري واي. غروسفينور بتلحين موسيقى الألبوم في استوديو "إيدج كليف" الخاص به في غاتينو، كيبيك، مضيفًا لمسته الإبداعية الخاصة من خلال دمج الإيقاعات الأفريقية والأنماط اللاتينية. تتميز كل مقطوعة في الألبوم بمزيجها الفريد. فمثلاً، تحتوي مقطوعة "Come and Buy (Isaiah 55)" على نمط ميرينغ تم تعديله ليتناسب مع إيقاع سبوج؛ بينما تتميز مقطوعة "In the Same Boat" بنمط مبالاكس السنغالي. أما في مقطوعة "Drop by Drop"، فتعزف الكونغا نمط غواغوانكو؛ وفي مقطوعة "Christmas I Believe In"، يتم التناوب بين إيقاعي سبوج وبومبا الكوبي على الطبول. مزيجٌ رائع حقًا! والجدير بالذكر أن أغنية "Singing Over Me" هي على الأرجح أول أغنية لفرقة سبوج يتم تأليفها على الإطلاق بإيقاع 3/4.

موسيقى الجاز

الجاز نوع موسيقي أمريكي الأصل وصل إلى بربادوس في أواخر عشرينيات القرن العشرين. كان ليونيل جيتنز أول فنان بارز من الجزيرة ، تبعه بيرسي غرين ، وماغي غودريدج ، وكليفي جيتنز . عزف هؤلاء القادة الموسيقيون أنواعًا مختلفة من الموسيقى، منها السوينغ ، وهو نوع من موسيقى البوب ​​جاز، والكاليبسو البربادوسي، والرقصات الفالسية . ونظرًا لقلة التسجيلات الموسيقية في الجزيرة، كان للبث الإذاعي، مثل إذاعة صوت أمريكا التي كان يقدمها ويليس كونفر ، وإذاعة أسوشيتد-ريديفيوجن، تأثير كبير.

مع انتشار الوعي السياسي بين الأغلبية السوداء في الجزيرة، انتشرت موسيقى البيبوب ، وهي نوع من موسيقى الجاز ارتبط في الولايات المتحدة بالنشاط الاجتماعي والمركزية الأفريقية . كان كيث كامبل أول موسيقي بيبوب من بربادوس ، وهو عازف بيانو تعلم العزف على أنماط موسيقية متعددة أثناء إقامته في ترينيداد خلال فترة تمركز الجنود الأمريكيين هناك، مما وفر سوقًا رائجة للفرق الموسيقية التي تعزف الموسيقى الأمريكية. ومن بين موسيقيي تلك الفترة أيضًا إرني سمول ، عازف البوق والبيانو، وقائد الفرقة سانت كلير جاكمان . [ 17 ]

في خمسينيات القرن العشرين، انتشرت موسيقى الريذم أند بلوز والروك أند رول في الجزيرة، ما أدى إلى تهميش العديد من فرق الجاز. كما ظهرت موجة من الموسيقيين الغيانيين في الجزيرة، من بينهم عازف الساكسفون كولين ديال الذي انضم لاحقًا إلى فرقة الشرطة، وفرقة إيبي جيلكس الرباعية . ورغم استمرار الجمهور العام في الاستماع إلى الريذم أند بلوز والروك، حافظ الجاز الحديث على قاعدة صغيرة من المتابعين حتى ستينيات القرن العشرين. وساهم تأسيس نادي بيلير للجاز في بريدجتاون عام 1961 في الحفاظ على هذا المشهد الموسيقي. ومع الاستقلال عام 1966، ازداد التركيز على ثقافة السود في باربادوس، وموسيقى مثل الكاليبسو والريغي والسبوج، بدلًا من الانشغال بالمعايير البريطانية للتطور الموسيقي. ونشأ جاز الكاليبسو خلال هذه الفترة، على يد فرق رائدة مثل سكوفيلد بيلغريم . وقد تطور هذا النوع الموسيقي بحلول عام 1965، عندما تم تأليف أعمال أصلية مثل "جوفير مورنينغ" و"كاليبسو لامنت". كما اكتسب فنانون من بينهم عازف البيانو أدريان كلارك شهرة واسعة خلال الستينيات. [ 17 ]

في أوائل سبعينيات القرن الماضي، أطلق كارل مور، أحد عشاق موسيقى الجاز وناقدها ، مشروعًا للحفاظ على موسيقى الجاز حية في الجزيرة، ويُقال إن أداء زاندا ألكسندر في بريدجتاون عام ١٩٧٢ كان أول مهرجان لموسيقى الجاز في منطقة الكاريبي. كما ألهم أداء أوسكار بيترسون في ترينيداد عام ١٩٧٦ موسيقيي باربادوس، وكذلك فعل البرنامج الإذاعي "جاز جام " الذي بدأ بثه في منتصف السبعينيات على إذاعة الكاريبي . إلا أنه في عام ١٩٨٣، أُغلق نادي بيلير لموسيقى الجاز، ولم يُستبدل بأي نادٍ دائم. وفي أواخر ثمانينيات القرن الماضي، تراجعت شعبية موسيقى الجاز بشكل كبير، على الرغم من أن المؤسسة الثقافية الوطنية نظمت مهرجان باربادوس/الكاريبي الدولي لموسيقى الجاز ، والذي أعاد جيلبرت رو من شركة جي إم آر للجولات الدولية إحياءه بعد توقف قصير بسبب نقص الرعاية. كما نظمت مجموعة تُدعى " أصدقاء موسيقى الجاز" عروضًا أخرى . ظهر المزيد من موسيقيي الجاز والكاليبسو فيوجن على الساحة خلال هذه الفترة، بما في ذلك أرتورو تابين، ونيكولاس برانكر، وأندريه وودفين، وراف روبرتسون. [ 17 ]

صخر

موسيقى الروك مزدهرة في بربادوس، حيث ظهرت على مر السنين العديد من الفرق التي تقدم موسيقى الروك البديل وحتى الميتال. ومن أحدثها فرقة "ستاندينغ بينانس" لموسيقى الروك البديل والميتال، والتي تأسست عام ٢٠٠٩. ولا تزال الفرقة نشطة حتى اليوم، وهي الفرقة الوحيدة من هذا النوع التي وقعت عقدًا مع شركة تسجيلات أمريكية.

التربية وعلم الموسيقى

لا تزال الدراسات الأكاديمية للموسيقى الباربادوسية محدودة. ورغم إجراء بعض الدراسات لجمع الأغاني وغيرها من الأنشطة، إلا أن هناك ثغرات كبيرة في البحث العلمي، مثل موسيقى المهاجرين الجدد من الصين والهند، الذين يُفترض أنهم جلبوا معهم أنماطًا من الموسيقى الهندية والصينية . ونظرًا لقلة السجلات الأثرية والتاريخية، فإن الموسيقى الأصلية للجزيرة غير معروفة. ومنذ سبعينيات القرن الماضي، حفّز ازدياد الاهتمام العام بالثقافة الباربادوسية على إجراء المزيد من الدراسات الموسيقية، وشجع محطات الإذاعة والتلفزيون على إنشاء أرشيفات للممارسات الثقافية والحفاظ عليها. [ 18 ]

في بربادوس الحديثة، لا يزال التناقل الشفهي هو الأسلوب الأساسي لتعليم الموسيقى ، وفرص الحصول على تعليم موسيقي رسمي محدودة لمعظم السكان. ويحظى كبار السن في الجزيرة، الأكثر إلمامًا بالتقاليد الشفهية، بمكانة مرموقة نظرًا لمعرفتهم بالثقافة الشعبية. [ 19 ] تضم بربادوس الحديثة العديد من مؤسسات التعليم الموسيقي، منها مدارس متخصصة في الباليه مثل " دانس بليس" و "ليز ماهون دانسرز ". كما ترعى العديد من المدارس فرقًا موسيقية، بما في ذلك فرق الأوركسترا وفرق العزف على الصلب وفرق التوك، ومنها فرقة مدرسة سانت لوسي الثانوية للعزف على الصلب . [ 20 ] وتُدرّس الموسيقى في مناهج التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة، وكذلك في المرحلتين الابتدائية والثانوية. [ 21 ] وتقدم كلية بربادوس المجتمعية برنامجًا للحصول على درجة الزمالة في الموسيقى. مع ذلك، لا تقدم جامعة جزر الهند الغربية ، رغم وجود فرع لها في بربادوس، برامج للحصول على درجة البكالوريوس في الموسيقى. في الواقع، لم تبدأ الجامعة إلا مؤخرًا في منح الطلاب فرصة دراسة تخصص فرعي في الموسيقى. [ 22 ]

المؤسسات والمهرجانات الموسيقية

يُعدّ مهرجان "كروب أوفر" المهرجان الموسيقي الرئيسي في بربادوس ، ويُحتفل به بالغناء والرقص ومسابقات خيام الكاليبسو والاستعراضات، وخاصةً قبل يوم الاثنين الأول من شهر أغسطس، المعروف بيوم "كادومنت" . يُحتفل في مهرجان "كروب أوفر" بنهاية موسم حصاد قصب السكر ، ويُفتتح بتسليم آخر المحصول على عربة تجرها البغال. ويُتوّج عمال قصب السكر المتميزون ملكًا وملكةً لهذه المناسبة. [ 23 ] بالإضافة إلى مهرجان "كروب أوفر"، تلعب الموسيقى دورًا هامًا في العديد من الأعياد والمهرجانات البربادوسية الأخرى. فعلى سبيل المثال، يتميز مهرجان "أويستينز" للأسماك في عيد الفصح بحفل موسيقي في الشوارع [ 20 ] [ 23 ] احتفالًا بتوقيع ميثاق بربادوس [ 23 ] وصناعة صيد الأسماك في الجزيرة، [ 20 ] ومهرجان "هولتاون" الذي يُحيي ذكرى وصول أول المستوطنين عام 1627.

يضم مهرجان الموسيقى الكلاسيكية/الشعبية السنوي الذي يُقام في ديسمبر /كانون الأول أوركسترا من نخبة الفنانين، يرافقهم نجوم موسيقى البوب ​​والروك، وفنانو برودواي، ومغنو الأوبرا، وملحنو الأفلام كضيوف مميزين. [ 24 ] تُعدّ الأوبرا والكاباريه والرياضة جزءًا رئيسيًا من موسم عيد الفصح . [ 23 ] في 30 نوفمبر/تشرين الثاني، وهو يوم استقلال بربادوس، تعزف الفرق العسكرية في الاستعراضات المسيرات وأغاني الكاليبسو وغيرها من الأغاني الشعبية. ويسبق ذلك لعدة أسابيع مهرجان الاستقلال الوطني للفنون الإبداعية . [ 23 ] [ 25 ] يُعدّ مهرجان الاستقلال الوطني للفنون الإبداعية ومهرجان كروب أوفر من المهرجانات التي ترعاها المؤسسة الثقافية الوطنية ؛ أما المهرجان الآخر فهو كونغالين ، وهو احتفال شعبي يُقام حديثًا في الشوارع ويبدأ في أبريل/نيسان وينتهي في عيد العمال . كما تُساعد المؤسسة الثقافية الوطنية في موسم أوبرا هولرز، ومهرجان أويستينز للأسماك، ومهرجان هولتاون، ومهرجان بربادوس للجاز . [ 20 ]

تشمل المؤسسات الموسيقية الرئيسية الأخرى في بربادوس أوركسترا بربادوس تشامبر وجوقة كافيت . كما توجد فرق رقص وباليه تُعرف باسم "دانس ناشونال أفريك" ، و "باربادوس دانس ثياتر كومباني " ، و "دانس سترايدز" ، و"ذا دانس بليس" ، و "دانسينج أفريكا" . [ 20 ] وتضم صناعة الموسيقى في الجزيرة العديد من استوديوهات التسجيل، أكبرها "بلو ويف" بنظام 48 مسارًا، و "بارادايس آلي" بنظام 24 مسارًا. ومن بينها أيضًا "تشامبرز ستوديو"، و"غراي ليزرد برودكشنز"، و"أوشن لاب ستوديوز". [ 20 ]

جوائز باربادوس الموسيقية حدث سنوي انطلق عام 2006، يُكرّم الفنانين المحليين والعالميين من خلال تصويت الجمهور ولجنة مؤلفة من 50 عضواً. ومن بين الفائزين السابقين ويتني هيوستن وماغنيت مان . [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

المراجع والملاحظات

  1. ↑ دي ليديسما وبوبلويل، ص 518.
  2. ↑ ميلينغتون، ص 816. يشير ميلينغتون إلى أن "الروابط والاندماج والتوتر بين التعبيرات الثقافية الأفريقية والبريطانية لا تزال قائمة في الوقت الحالي".
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ميلينغتون، ص 813-821.
  4. 1 2 3 4 هينكسون، محامي باربادوس .
  5. 1 2 واتسون، كارل س. (1975). الجزيرة المتحضرة، باربادوس: تاريخ اجتماعي 1750-1816 (أطروحة). رسالة دكتوراه. جامعة فلوريدا.ورد ذكره في ميلينغتون، الصفحات 813-821.
  6. ↑ ميلينغتون، ص 817.
  7. ↑ إنكل وياريكو
  8. ↑ "أنتوني كيلمان | لايمستون | متجر سي دي بيبي للموسيقى" . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2016 .
  9. ↑ ميلينغتون، ص 817. يشير ميلينغتون إلى الترانيم باعتبارها "أساس التجربة الدينية لسكان باربادوس".
  10. ↑ ميلينغتون، ص 818. يشير ميلينغتون إلى أن مهرجانات حصاد المحاصيل "تستمر، مع مقالات صحفية تتحدث عن اختيارات الأماكن التي يتم فيها تنظيم الرقصات من قبل شخص محلي يتمتع بشعبية ومصداقية في نظر القرية".
  11. ↑ "سفينة بربادوس البرية" ، جميع المعلومات عن بربادوس . مؤرشف في 25 يونيو 2006 على موقع Wayback Machine .
  12. 1 2 3 "فرقة توك" ، جميع المعلومات عن بربادوس . مؤرشف في 25 يونيو 2006 على موقع Wayback Machine .
  13. ↑ أوكادا، يوكي. مختارات فيديو JVC Smithsonian Folkways للموسيقى والرقص في الأمريكتين، 4 (1995). منطقة الكاريبي (فيديو). مونبلييه، فيرمونت: Multicultural Media VTMV-228.ورد ذكره في ميلينغتون، الصفحات 813-821.
  14. ↑ "الفائزون في سباق طريق كروبوفر في باربادوس" . تورنتو-لايم. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2010 .
  15. ↑ "موسيقى باربادوس: كاليبسو" . Barbados.org. مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2010 .
  16. ↑ ميلينغتون، ص 820. يذكر ميلينغتون أن التأثيرات الأمريكية والبريطانية تشمل عناصر ويلزية واسكتلندية وأيرلندية، "انتقلت عبر الأدب والشعر (شكسبير وميلتون)، والأناشيد، والأغاني الشعبية، وأغاني البحارة، والموسيقى الكلاسيكية، والترانيم، وغيرها من أناشيد المديح (التي كانت جميعها) متاحة باستمرار، موفرةً الترفيه والتثقيف والتعليم العام لجميع سكان بربادوس. كما ساهمت أغاني الحب الأمريكية الشمالية، وأغاني الصالونات، والأناشيد الروحية الأمريكية الأفريقية، والترانيم الشعبية، وموسيقى الهيلبيلي في مزيج ثقافي لا يزال فيه حب الأغنية والتعبير من خلال الحركة والطلب على المسرح ذا أهمية قصوى".
  17. 1 2 3 بينكني، الصفحات 58-88.
  18. ↑ ميلينغتون، الصفحات 813-814، 817، 820-821. يصف ميلينغتون مجموعة من الأغاني السردية والاجتماعية وأغاني الأطفال لعام 1981، بعنوان الأغاني الشعبية لبربادوس (مارشال، ماكجيري، وتومسون، 1981)، (بأنها تدحض فكرة) عدم وجود تقاليد محلية أو شفهية في بربادوس.
  19. ↑ ميلينغتون، ص 821. يصف ميلينغتون حراس المعرفة الشفوية بأنهم "حراس التراث الثقافي (لبربادوس)"، وقد جعلتهم مناصب الاحترام التي يتمتعون بها "محترمين بشكل خاص" داخل مجتمعاتهم المحلية.
  20. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ "الثقافة" . حكومة بربادوس . مؤرشف من الأصل في ٥ أكتوبر ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ٢٢ أكتوبر ٢٠٠٦ .
  21. ↑ "المناهج الدراسية" . وزارة التربية والتعليم . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2007 .
  22. ↑ "البرامج الأكاديمية" . جامعة جزر الهند الغربية في كيف هيل . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2007 .
  23. 1 2 3 4 5 كاميرون، ص 770-771.
  24. ↑ "عروض مميزة في آيبس هيل" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 مارس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2015 .
  25. ↑ "العرض العسكري بمناسبة عيد الاستقلال" ، جميع المعلومات عن باربادوس . مؤرشف في 25 يونيو 2006 على موقع Wayback Machine .
  26. ↑ "جوائز باربادوس الموسيقية" . totallybarbados.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أكتوبر 2024 .
  27. ↑ "جوائز باربادوس الموسيقية تُكرّم الراحلة ويتني هيوستن" . صحيفة جامايكا أوبزرفر . 9 يناير 2013.
  28. ↑ براينت، توني (3 نوفمبر 2017). "السفير الموسيقي لبربادوس" . سور باللغة الإنجليزية . تم الاسترجاع في 5 أكتوبر 2024 .

مراجع عامة

  • "الاستعراضات العسكرية بمناسبة عيد الاستقلال" . عروض رائعة في آيبس هيل . 15 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2015 .
  • "العرض العسكري بمناسبة عيد الاستقلال" . جميع المعلومات عن بربادوس . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2006 .
  • فرقة "ذا توك باند" . جميع المعلومات عن بربادوس . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 25 يونيو 2006. تم الاطلاع عليها بتاريخ 6 يونيو 2006 .
  • "سفينة بربادوس البرية" . جميع المعلومات عن بربادوس . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 25 يونيو 2006. تم الاطلاع عليها بتاريخ 6 يونيو 2006 .
  • كاميرون، سارة (1996). دليل جزر الكاريبي مع جزر البهاما . كتب جواز السفر. ISBN 0-8442-4907-6.
  • دي ليديسما، تشارلز؛ جورجيا بوبلويل (2000). "هل نضع الماء في البراندي؟". في: بروتون، سيمون؛ إلينغهام، مارك؛ ماكوناتشي، جيمس؛ دوان، أورلا (محررون). دليل راف للموسيقى العالمية، المجلد 2: أمريكا اللاتينية والشمالية، الكاريبي، الهند، آسيا والمحيط الهادئ . راف غايدز . الصفحات 507-526 . ISBN  1-85828-636-0.
  • "كاليبسو" . موسيقى باربادوس . Barbados.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2005 .
  • "الثقافة" . حكومة بربادوس . مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2006 .
  • ديفيد هينكسون (26 مارس 2004). "هل للطلاء السائل مستقبل؟ الجزء الثاني". صحيفة باربادوس أدفوكيت .
  • "إنكل وياريكو" . هولدرز باربادوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2006 .
  • بينكني، وارن ر. الابن (ربيع 1994). "موسيقى الجاز في باربادوس". الموسيقى الأمريكية . 12 (1). جمعية الموسيقى الأمريكية : 58-88 . doi : 10.2307/3052491 . JSTOR 3052491 . 
  • ميلينغتون، جانيس (1999). "باربادوس". موسوعة جارلاند للموسيقى العالمية، المجلد 2. روتليدج . الصفحات 813-821 . ISBN  0-8153-1865-0.
  • "الفائزون في سباق طريق كروبوفر في باربادوس" . تورنتو-لايم . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2006 .

للمزيد من القراءة