التقويم البوذي
التقويم البوذي هو مجموعة من التقاويم القمرية الشمسية، يُستخدم بشكل أساسي في التبت ، وكمبوديا ، ولاوس ، وميانمار ، وبنغلاديش ، والهند ، وسريلانكا ، وتايلاند ، وفيتنام ، بالإضافة إلى ماليزيا وسنغافورة ، ويستخدمه الصينيون في المناسبات الدينية والرسمية. ورغم أن هذه التقاويم تشترك في أصل واحد، إلا أنها تتضمن اختلافات طفيفة ولكنها مهمة، مثل جداول الكبيس ، وأسماء الأشهر وترقيمها، واستخدام الدورات، وغيرها. في تايلاند، يُطلق على نظام ترقيم السنوات اسم " العصر البوذي" ، وهو نظام مشترك بين التقويم القمري التايلاندي التقليدي والتقويم الشمسي التايلاندي .
تعتمد التقاويم القمرية الشمسية في جنوب شرق آسيا بشكل كبير على نسخة قديمة من التقويم الهندوسي ، [ 1 ] الذي يستخدم السنة النجمية كسنة شمسية. ويكمن أحد الاختلافات الرئيسية في أن أنظمة جنوب شرق آسيا، على عكس نظيراتها الهندية، لا تستخدم الحساب الظاهري للتزامن مع السنة النجمية. وبدلاً من ذلك، تستخدم نسخها الخاصة من دورة ميتونيك . ومع ذلك، ولأن دورة ميتونيك ليست دقيقة للغاية بالنسبة للسنوات النجمية، فإن تقويم جنوب شرق آسيا ينحرف ببطء عن التزامن مع السنة النجمية، بمعدل يوم واحد تقريبًا كل 100 عام. ومع ذلك، لم تُجرَ أي إصلاحات هيكلية منسقة للتقويم القمري الشمسي.
يُستخدم اليوم التقويم القمري الشمسي البوذي التقليدي بشكل رئيسي في احتفالات بوذية ثيرافادا . أما التقويم البوذي التايلاندي، وهو تقويم ميلادي مُعاد ترقيمه ، فهو التقويم الرسمي في تايلاند.
بناء
تعتمد منهجية حساب التقاويم البوذية الحالية في جنوب شرق آسيا بشكل كبير على التقويم البورمي ، الذي كان مستخدمًا في ممالك جنوب شرق آسيا المختلفة حتى القرن التاسع عشر تحت اسمي تشولا ساكارات وجولاك ساكاراج . وكان التقويم البورمي بدوره قائمًا على نظام سوريا سيدانتا "الأصلي" في الهند القديمة (الذي يُعتقد أنه ينتمي إلى مدرسة أردهاراتريكا). [ 1 ] يتمثل أحد الاختلافات الرئيسية مع الأنظمة الهندية في أن النظام البورمي قد اتبع شكلًا مختلفًا من دورة ميتون . ولا يزال من غير الواضح من أين أو متى أو كيف تم إدخال نظام ميتون؛ وتتراوح الفرضيات بين الصين وأوروبا. [ أ ] وبالتالي، يستخدم النظام البورمي، وكذلك أنظمة جنوب شرق آسيا، مزيجًا "غريبًا" من السنوات النجمية من التقويم الهندي مع دورة ميتون، وهو ما يناسب السنوات الاستوائية بشكل أفضل . [ 2 ]
حقبة
يبدأ تقليد ثيرافادا السريلانكي تاريخ بوذا فارسا في 16 أبريل 545 قبل الميلاد. [ 3 ] في جميع تقاليد ثيرافادا ، كان يوم بلوغ بوذا بارينيبانا هو اليوم الذي بدأ فيه التقويم (اللحظة التأسيسية) . مع ذلك، لا تتفق جميع التقاليد على تاريخ حدوث ذلك فعليًا. ففي التقاليد البوذية البورمية ، كان ذلك في 13 مايو 544 قبل الميلاد (يوم الثلاثاء، اكتمال قمر كاسون 148 أنجاناساكاراج). [ 4 ] أما في التقاليد البوذية التايلاندية ، فكان ذلك في 11 مارس 544 قبل الميلاد (-543)، وهو التاريخ الذي تستخدمه التقاويم القمرية الشمسية والشمسية التايلاندية الحالية كتاريخ بداية عهد بوذا. ومع ذلك، فقد حددت التقاويم التايلاندية، لسبب ما، الفرق بين ترقيم العصر البوذي (BE) وترقيم العصر الميلادي (CE) عند 543 عامًا بالضبط. [ ٥ ] في ميانمار، قد يكون الفرق بين التقويم البوذي والتقويم الميلادي ٥٤٣ أو ٥٤٢ ميلاديًا، و٥٤٢ أو ٥٤١ قبل الميلاد، وذلك تبعًا لشهر العصر البوذي (إذ يمتد التقويم البوذي على جانبي التقويم الميلادي - خلال الفترة الممتدة من ١٧٣٩ إلى ٢٠٠٠ ميلاديًا، يمتد هذا من أبريل إلى أبريل [ ٦ ] ). ( يحسب التقويم التبتي (نظام فوجبا) السنوات من وصول كالاكرا تانترا إلى التبت (١٠٢٧ ميلاديًا)، مما ينتج عنه رقم سنة أقل بكثير من التقويم البوذي في مذهب ثيرافادا [ ٧ ] ).
اعتبارًا من عام 2026يبدأ العام البوذي الجديد في 21 مايو 2026 في كل مكان باستثناء تايلاند والتبت. [ 8 ] ويبدأ في 1 يناير 2026 في تايلاند وفي 18 فبراير 2026 في التبت (عندما يصبح العام الجديد 2153 [ 9 ] ).
| سنة البكالوريوس | سنوات مكافئة للسنة الميلادية | سنوات مكافئة للسنة الميلادية (الطاقة الشمسية التايلاندية) |
|---|---|---|
| 0 | 544–543 قبل الميلاد | 544–543 قبل الميلاد |
| 1 | 543–542 قبل الميلاد | 543–542 قبل الميلاد |
| 543 | 1 قبل الميلاد - 1 ميلادي | 1 قبل الميلاد - 1 ميلادي |
| 544 | 1-2 ميلادي | 1-2 ميلادي |
| 2483 | 1940–1941 | 1940 (أبريل - ديسمبر) |
| 2484 | 1941–1942 | 1941 |
| 2569 [ 8 ] | 2025–2026 | 2026 |
شهر
الأنواع
يُقرّ التقويم بنوعين من الأشهر: الشهر القمري والشهر الفلكي . [ 10 ] تُستخدم الأشهر القمرية لتحديد السنوات، بينما تُستخدم الأيام الفلكية القمرية الـ 27 (بالسنسكريتية: ناكشاترا )، إلى جانب الأبراج الـ 12، في الحسابات الفلكية. [ 11 ] (يُقرّ التقويم البورمي أيضًا بشهر شمسي يُسمى ثوريا ماثا ، والذي يُعرّف بأنه 1/12 من السنة. [ 12 ] لكن الشهر الشمسي يختلف باختلاف نوع السنة، كالسنة المدارية أو الفلكية، إلخ).
صعوداً وهبوطاً
تُحسب أيام الشهر على مرحلتين: مرحلة التزايد ومرحلة التناقص. ويُصادف يوم البدر المدني في الخامس عشر من مرحلة التزايد. أما يوم المحاق المدني فهو آخر أيام الشهر (الرابع عشر أو الخامس عشر من مرحلة التناقص). ونظرًا لعدم دقة أنظمة الحساب التقويمي، نادرًا ما يتطابق متوسط المحاق مع المحاق الحقيقي. وغالبًا ما يسبق متوسط المحاق المحاق الحقيقي. [ 10 ] [ 11 ]
| يكتب | أيام | وصف |
|---|---|---|
| إزالة الشعر بالشمع | من 1 إلى 15 | من الهلال الجديد إلى البدر |
| البدر | 15 | البدر |
| التضاؤل | من 1 إلى 14 أو 15 | من البدر إلى المحاق |
| هلال جديد | 15 | هلال جديد |
عدد الأيام في الشهر
بما أن الشهر القمري الاقتراني يبلغ حوالي 29.5 يومًا، فإن التقويم يستخدم شهورًا متناوبة من 29 و30 يومًا. [ 10 ]
| بالي | السنسكريتية | البورميين | الخمير | لاو | السنهالية | التايلاندية [ 13 ] | عدد الأيام | التقويم الغريغوري (تقريبًا) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| مدينة | كايترا | تاغو ( တန်ခူး ) | الغش (ចេត្រ) | ຈິຕ | باك (බක්) | شيت (จิตร) | 29 | مارس - أبريل |
| فيساخا | فايساخا | كاسون ( ကဆုန် ) | بيساك (ពិសាខ) | ວິສາຂະ | فيساك (වෙසක්) | Wisakha (วิสาข) | 30 | أبريل - مايو |
| جيثا | جياشتا | نايون ( နယုန် ) | الصدر (ជេស្ឋ) | ເຊດ | بوسون (පොසොන්) | شيت/تشيت (เชษฐ) | 29 [30] | مايو - يونيو |
| آسالها | آشادها | واسو ( ဝါဆို ) | أسارت (អាសាឍ) | ອາສາລະຫະ | Æsala (ඇසළ) | أسانها (อาสาฬห) | 30 | يونيو - يوليو |
| سافانا | شرافانا | واجونج ( ဝါခေါင် ) | Srap (ស្រាពណ៍) | ສາວະນະ | نيكيني (නිකිණි) | ساون (สาวน) | 29 | يوليو - أغسطس |
| بوثابادا | بهادرا بادا أو بروشتابادا | توثالين ( တော်သလင်း ) | فوترابوت (ភទ្របទ) | الرياضة | بينارا (බිනර) | فاثارابوت (ภัทรบท) | 30 | أغسطس - سبتمبر |
| أسايوجا | أشفينا | ثادينجيوت ( သီတင်းကျွတ် ) | أسوتش (អស្សុជ) | مدينة | Wap (වප්) | أتساوايوت (ัศวยุช) | 29 | سبتمبر - أكتوبر |
| كاتيكا | كارتيكا | تازونغمون ( တန်ဆောင်မုန်း ) | كادوك (កត្តិក) | ກັດຕິກາ | Il (ඉල්) | كاتيكا (กัตติกา) | 30 | أكتوبر - نوفمبر |
| ماجاسيرا | مارغاشيرشا | ناداو ( နတ်တော် ) | ميكاسي (មិគសិរ) | ມິຄະສິນ | أوندوفاب (උඳුවප්) | ميكاسينرا (มิคสิร) | 29 | نوفمبر - ديسمبر |
| فوسا | باوشا | Pyatho ( ပြာသို ) | بوس (បុស្ស) | ປຸສສ | Dhuruthu (දුරුතු) | بوتسا (ปุสสะ) | 30 | ديسمبر - يناير |
| ماغا | ماغا | تابودوي ( တပို့တွဲ ) | ميك (មាឃ) | ມາດ | نافام (නවම්) | ماخا (มาฆ) | 29 | يناير - فبراير |
| فاغونا | فالغونا | تابونج ( တပေါင်း ) | فالكون (ផល្គុន) | ຜັກຄຸນ | Mædhin (මැදින්) | Phakhun (ผัคคุณ) | 30 | فبراير - مارس |
ترقيم الأشهر
انتشرت نسخ إقليمية مختلفة من تقويم تشولا ساكارات/التقويم البورمي في مناطق متفرقة من برّ جنوب شرق آسيا. وعلى عكس الأنظمة البورمية، تشير أنظمة كينغتونغ، وسيبسونغبانّا، ولان نا، ولان زانغ ، وسوخوثاي إلى الأشهر بالأرقام لا بالأسماء. وهذا يعني أن قراءة النصوص والنقوش القديمة في تايلاند تتطلب يقظة دائمة، ليس فقط للتأكد من صحة استخدام التقويم في المنطقة المعنية، بل أيضاً لمراعاة الاختلافات داخل المناطق نفسها عندما تؤدي الغزوات إلى تغيير في الممارسة. [ 14 ] [ 15 ]
| شهر | الخمير، لان زانغ، سوخوثاي والبورمية القديمة | كينغتونغ، سيبسونغبانّا | شيانغ ماي |
|---|---|---|---|
| مدينة | 5 | 6 | 7 |
| فيساخا | 6 | 7 | 8 |
| جيثا | 7 | 8 | 9 |
| آسالها | 8 | 9 | 10 |
| سافانا | 9 | 10 | 11 |
| بوثابادا | 10 | 11 | 12 |
| أسايوجا | 11 | 12 | 1 |
| كاتيكا | 12 | 1 | 2 |
| ماجاسيرا | 1 | 2 | 3 |
| فوسا | 2 | 3 | 4 |
| ماغا | 3 | 4 | 5 |
| فاغونا | 4 | 5 | 6 |
سنة
التقويم البوذي هو تقويم قمري شمسي، حيث تُحسب الأشهر بناءً على الأشهر القمرية ، والسنوات بناءً على السنوات الشمسية . ومن أهم أهدافه مزامنة الجزء القمري مع الجزء الشمسي. تتكون الأشهر القمرية، وهي عادةً اثنا عشر شهرًا، بالتناوب من 29 يومًا و30 يومًا، بحيث تحتوي السنة القمرية العادية على 354 يومًا، مقارنةً بالسنة الشمسية التي تبلغ حوالي 365.25 يومًا. لذلك، من الضروري إضافة بعض الأيام إلى السنة القمرية (باستخدام الكبس). ويُعتمد في ذلك على دورات مدتها 57 عامًا. تُضاف أحد عشر يومًا إضافيًا كل 57 عامًا، وسبعة أشهر إضافية مدة كل منها 30 يومًا كل 19 عامًا (أي 21 شهرًا في 57 عامًا). وبذلك، يصبح مجموع الأيام الكاملة في كلا التقويمين 20819 يومًا. [ 16 ] هذه الدورة التي تبلغ 57 عامًا ستوفر متوسطًا سنويًا يبلغ حوالي 365.2456 يومًا ومتوسطًا شهريًا يبلغ حوالي 29.530496 يومًا، إذا لم يتم تصحيحها.
لذا، يُضيف التقويم شهرًا كبيسًا في السنوات الكبيسة ، وأحيانًا يومًا كبيسًا في السنوات الكبيسة الكبرى. لا يُصحح الشهر الكبيس طول السنة فحسب، بل يُصحح أيضًا الخطأ المتراكم في الشهر بمقدار نصف يوم. ويُصحح متوسط طول الشهر بإضافة يوم إلى نايون على فترات غير منتظمة - أكثر بقليل من سبع مرات في دورتين (39 عامًا). ولا يُضاف اليوم الكبيس إلا في السنة التي تحتوي على شهر كبيس. [ 11 ] يُضيف التقويم الهندوسي شهرًا كبيسًا في أي وقت من السنة بمجرد أن يصل مجموع الكسور إلى شهر واحد. أما التقويم البورمي، فيُضيف الشهر الكبيس دائمًا في نفس الوقت من السنة، بعد الانقلاب الصيفي ، بينما يُضيفه التقويم الأراكاني بعد الاعتدال الربيعي . [ 17 ]
البورميين
يتكون التقويم البورمي من 354 أو 384 أو 385 يومًا.
| شهر | السنة العادية | سنة كبيسة صغيرة | السنة الكبيسة الكبيرة |
|---|---|---|---|
| تاجو | 29 | 29 | 29 |
| كاسون | 30 | 30 | 30 |
| نايون | 29 | 29 | 30 |
| واسو | 30 | 30 | 30 |
| واسو الثاني | غير متوفر | 30 | 30 |
| واغاونغ | 29 | 29 | 29 |
| تاوثالين | 30 | 30 | 30 |
| ثادينغيوت | 29 | 29 | 29 |
| تازاونغمون | 30 | 30 | 30 |
| نداو | 29 | 29 | 29 |
| بياثو | 30 | 30 | 30 |
| تابودوي | 29 | 29 | 29 |
| تاباونغ | 30 | 30 | 30 |
| المجموع | 354 | 384 | 385 |
ملاحظة: يضيف التقويم الأراكاني اليوم الكبيس في تاغو، وليس في نايون.
الكمبوديين واللاويين والتايلانديين
تستخدم التقاويم القمرية الشمسية الكمبودية واللاوية والتايلاندية طريقة مختلفة قليلاً لتحديد اليوم الكبيس. فبدلاً من وضعه في سنة كبيسة كما في النظام البورمي، يضعه النظام التايلاندي في سنة منفصلة. وبالتالي، تحتوي السنة الكبيسة الصغرى التايلاندية على 355 يومًا، بينما تحتوي السنة الكبيسة الكبرى التايلاندية على 384 يومًا. [ 14 ]
| شهر | السنة العادية | سنة كبيسة صغيرة | السنة الكبيسة الكبيرة |
|---|---|---|---|
| مدينة | 29 | 29 | 29 |
| فيساخا | 30 | 30 | 30 |
| جيثا | 29 | 30 | 29 |
| آسالها | 30 | 30 | 30 |
| آسالها الثاني | غير متوفر | غير متوفر | 30 |
| سافانا | 29 | 29 | 29 |
| بوثابادا | 30 | 30 | 30 |
| أسايوجا | 29 | 29 | 29 |
| كاتيكا | 30 | 30 | 30 |
| ماجاسيرا | 29 | 29 | 29 |
| فوسا | 30 | 30 | 30 |
| ماغا | 29 | 29 | 29 |
| فاغونا | 30 | 30 | 30 |
| المجموع | 354 | 355 | 384 |
يوم رأس السنة الجديدة
بما أن الهدف الرئيسي للتقويم البوذي هو مواكبة السنة الشمسية، فإن رأس السنة يُحدد دائمًا بالسنة الشمسية ، التي تصادف دخول الشمس برج الحمل . [ 10 ] وقد تغير هذا التاريخ، الذي يوافق حاليًا السابع عشر من أبريل، تدريجيًا عبر القرون. ففي القرن العشرين، كان رأس السنة يوافق الخامس عشر أو السادس عشر من أبريل، بينما في القرن السابع عشر، كان يوافق التاسع أو العاشر من أبريل. [ 18 ] ولم تعد تايلاند وكمبوديا تستخدمان التقويم القمري الشمسي التقليدي لتحديد رأس السنة.
| التقليد | التاريخ في عام 2013 | ملحوظات |
|---|---|---|
| البورمية/السنهالية | 17 أبريل | يختلف الأمر؛ سيستمر في الابتعاد |
| الخمير | 14 أبريل | يختلف من 13 إلى 14 أبريل |
| تايلاندي | 13 أبريل | مُثبّت على التقويم الشمسي |
دورة
تُطلق الأنظمة الكمبودية واللاوية والتايلاندية أسماء حيوانات على السنوات من دورة مكونة من 12 سنة. [ 19 ] كما وُجدت هذه الممارسة في بورما في فترة باغان، لكنها اندثرت لاحقًا. [ 20 ]
| سنة | حيوان | الخمير | لاو | تايلاندي |
|---|---|---|---|---|
| 1 | فأر | ជូត (Chout) | ຊວດ (Suat) | تشوات (Chuat) |
| 2 | ثور | ឆ្លូវ (Chlov) | ສະຫລູ (Salu) | ฉลู (Chalu) |
| 3 | نمر | خال (Khal) | خان | خان |
| 4 | أرنب | ថោះ (Thos) | ເຖາະ (Tho) | เถาะ (Tho) |
| 5 | ناغا | រោង (Rorng) | مالونج (Malong) | مارونغ (Marong) |
| 6 | ثعبان | ម្សាញ់ (Msanh) | ມະເສງ (Maseng) | ماسينغ (Maseng) |
| 7 | حصان | مومي (Momee) | ماميا (Mamia) | ماميا (Mamia) |
| 8 | معزة | មមែ (Momae) | ماماي (Mamae) | ماما (Mamae) |
| 9 | قرد | فوهك (Vohk) | ວອກ (Wok) | ووك (Wok) |
| 10 | الديك | روكا (Roka) | لاكا (Laka) | راكا (Raka) |
| 11 | كلب | ច (جوقة) | تشو | تشو (Cho) |
| 12 | خنزير | កុរ (Kol) | كون (Kun) | كون (Kun) |
يعتمد التقويم الكمبودي أيضًا على دورة تسمية مدتها عشر سنوات (مرقمة من واحد إلى عشرة). ويستخدم الكمبوديون أنظمة متعددة لتحديد السنة. على سبيل المثال، تُعرف سنة 2017 بأنها 2561 من التقويم البوذي، وهي سنة الديك، نوباساك (السنة التاسعة). [ 21 ] كما يستخدم التقويم القمري التايلاندي دورة مماثلة مرقمة مدتها عشر سنوات. ويتوافق كل رقم في الدورة مع الرقم الأخير من السنة في تقويم تشولا ساكارات .
| أرقام | الأسماء باللغة الخميرية | الترجمة الصوتية للغة الخميرية | الأسماء باللغة التايلاندية | الترجمة الصوتية التايلاندية |
|---|---|---|---|---|
| 1 | ឯកស័ក | أيكاساك | เอกศก | إيكاسوك |
| 2 | ទោស័ក | توهساك | โทศก | ثوسوك |
| 3 | ត្រីស័ក | تريساك | ตรีศก | تريسوك |
| 4 | ចត្វាស័ក | تشاتفاساك | จัตวาศก | تشاتاواسوك |
| 5 | បញ្ចស័ក | بانشاساك | เบญจศก | Benchasok |
| 6 | ឆស័ក | تشورساك | ฉศก | تشورسوك |
| 7 | សប្តស័ក | سابداساك | สัปตศก | سابتاوك |
| 8 | អដ្ឋស័ក | أثاساك | อัฐศก | أثاسوك |
| 9 | នព្វស័ក | نوباساك | نونك | نوفاسوك |
| 10 | شكرا لك | سامروتثيساك | สัมฤทธิศก | سامريثيسوك |
دقة
تستخدم التقاويم البوذية في جنوب شرق آسيا الأشهر القمرية، لكنها تحاول مواكبة السنة الشمسية بإضافة أشهر وأيام كبيسة إلى دورة ميتون (أو دورة ميتون معدلة في حالة التقويم البورمي). مع ذلك، فإن السنة الشمسية كما تُعرّفها التقاويم البوذية هي في الواقع سنة نجمية ، أي أطول بنحو 24 دقيقة من متوسط السنة المدارية . لذا، وكما هو الحال مع جميع التقاويم النجمية، فإن التقاويم القمرية الشمسية تنحرف تدريجيًا عن الفصول. [ 22 ] وينحرف التقويم يومًا واحدًا تقريبًا كل 60 عامًا و4 أشهر.
يؤدي الانحراف المتراكم عن الفصول إلى أن يوم رأس السنة الميلادية، الذي كان يوافق 22 مارس (قرب الاعتدال الربيعي ) عام 638 ميلادي، أصبح يوافق 17 أبريل عام 2013 ميلادي. ولا توجد جهود دولية منسقة معروفة لوقف هذا الانحراف. وقد نقلت تايلاند "العصر البوذي" إلى التقويم الميلادي تحت مسمى التقويم الشمسي التايلاندي . وفي ميانمار، حاول علماء التقويم البورميون معالجة هذه المشكلة من خلال تعديل جدول الكبيسة في دورة ميتون بشكل دوري. ومن أبرز عيوب هذا النهج أنه لا يمكن نشر تقاويم مستقبلية لأكثر من بضع سنوات (غالباً سنة واحدة فقط) .
تاريخ
دخل التقويم البوذي إلى جنوب شرق آسيا مع انتشار البوذية في القرون الأولى الميلادية. لم يكن تقويمًا منفصلاً، بل مجرد نظام ترقيم سنوي يعتمد على أساليب تنظيم وحساب التقاويم القمرية الشمسية السائدة في المنطقة. في القرون الأولى الميلادية، كان التقويم المدني المرجعي للتقويم البوذي السائد في جنوب شرق آسيا هو تقويم ساكا (ماهاساكاراج) ، الذي يُقال إن مملكة بيو في سري كشيترا اعتمدته عام 80 ميلادي. ثم استُبدل تقويم ساكا تدريجيًا بالتقويم البورمي أو تشولاساكاراج، أولًا في ميانمار عام 640 ميلادي، [ 23 ] وفي ممالك ثيرافادا الأخرى في جنوب شرق آسيا بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر. [ 24 ] يعود أقدم استخدام للتقويم البورمي في أراضٍ تُشكل جزءًا من تايلاند الحالية إلى منتصف القرن الثالث عشر. [ 25 ] اعتمدت مملكة أيوثايا التقويم البورمي في القرن السادس عشر. يعترف التقليد البوذي ثيرافادا أيضاً بفترة أنجانا ساكاراج (عصر أنجانا) التي سبقت البوذية، حيث تم تسجيل أحداث حياة بوذا في تلك الفترة. [ 4 ]
| اسم | تاريخ حقبة تاريخية | ملحوظات |
|---|---|---|
| أنجانا ساكاراج | 10 مارس 691 قبل الميلاد | يُقال إن الملك أنجانا، جد بوذا لأمه، هو من بدأ هذا المشروع. وكان يُستخدم لتحديد تواريخ الأحداث التي وقعت خلال حياة بوذا. |
| العصر البوذي | 13 مايو 544 قبل الميلاد 16 أبريل 545 قبل الميلاد | 544 قبل الميلاد في ميانمار؛ 545 قبل الميلاد في تايلاند |
| عصر شاكا | 17 مارس 78 ميلادي | التقويم المدني |
| العصر البورمي ( كولاساكاراج ) | 22 مارس 638 | التقويم المدني |
استمر تقليد استخدام تقاويم مرجعية مختلفة في سيام عام 1912، عندما أصدر الملك فاجيرفود مرسومًا يقضي بأن يتبع التقويم البوذي التقويم الشمسي التايلاندي ، وهو النسخة السيامية من التقويم الميلادي، مع رأس السنة في الأول من أبريل. وبناءً على ذلك، بدأ العام البوذي التايلاندي 2455 في الأول من أبريل 1912 (بدلًا من 15 أبريل 1912 وفقًا للتقويم القمري الشمسي [ 26 ] ). ثم جرى تعديل التقويم البوذي التايلاندي ليتوافق مع التقويم الميلادي في 6 سبتمبر 1940، عندما أصدر رئيس الوزراء فيبونسونغخرام مرسومًا يقضي بأن يكون الأول من يناير 1941 بدايةً للعام 2484 من التقويم البوذي. ونتيجةً لذلك، لم يتجاوز طول العام 2483 تسعة أشهر، وأصبح التقويم البوذي التايلاندي مساويًا للتقويم الميلادي مضافًا إليه 543 عامًا.
الاستخدام الحالي
يُستخدم التقويم القمري الشمسي لتحديد الأعياد البوذية المهمة. ويُحتفل بالعديد من هذه الأعياد كعطلات رسمية.
| تاريخ التقويم البوذي | التاريخ الدولي | عطلة رسمية في | ملحوظات |
|---|---|---|---|
| بدر فوسا | يناير | سريلانكا | دوروثو بويا: إحياءً لذكرى الزيارة الأولى لبوذا إلى لانكا من دامباديفا. |
| بدر ماغا | فبراير | كمبوديا، لاوس، سريلانكا، تايلاند | ماغا بوجا في كمبوديا ولاوس وتايلاند والمعروفة باسم نافام بويا في سريلانكا |
| بدر فاغونا | يمشي | لاوس، ميانمار، سريلانكا | بون فا فيت (لاوس)، مهرجان تابونغ (ميانمار)، ميدين بويا (سريلانكا) |
| دائمًا تقريبًا في تشيتا، وأحيانًا في فيساخا | 13-17 أبريل (يختلف حسب البلد) | كمبوديا، لاوس، ميانمار، سريلانكا، تايلاند | سونغكران (رأس السنة في جنوب شرق آسيا) : تقليديًا، يُحتفل برأس السنة الجديدة عند دخول الشمس برج الحمل، ولكن هذا اليوم أصبح ثابتًا في معظم البلدان؛ ولا تزال ميانمار تتبع هذا التقليد. كما يُشير هذا اليوم إلى بداية السنة البوذية الجديدة وفقًا للأبراج الحيوانية في بعض البلدان. |
| بدر سيتا | أبريل | سريلانكا | باك بويا: إحياءً لذكرى الزيارة الثانية لبوذا إلى سريلانكا |
| بدر فيساخا | يمكن | كمبوديا، لاوس، تايلاند، سريلانكا، ميانمار، ماليزيا، سنغافورة | يوم بوذا ( فيساك ) |
| بدر جيثا | يونيو | سريلانكا | بوسون بويا: إحياءً لذكرى دخول البوذية إلى سريلانكا |
| بدر شهر آسالها | يوليو | كمبوديا، لاوس، ميانمار، تايلاند، سريلانكا | فاسا إيسالا بويا (سري لانكا) أسالها بوجا (تايلاند) |
| بدر سافانا | أغسطس | سريلانكا | نيكيني بويا |
| بدر بوثابادا | سبتمبر | لاوس، سريلانكا | بينارا بويا (سريلانكا) |
| بدر أسايوجا | أكتوبر | كمبوديا، لاوس، ميانمار، سريلانكا | نهاية فاسا بون سوانغ هويا (لاوس)؛ مهرجان ثيدينجيوت (ميانمار)؛ فاب بويا (سريلانكا)؛ وان أوك فانسا (تايلاند) |
| بدر كاتيكا | نوفمبر | لاوس، ميانمار، سريلانكا، تايلاند، كمبوديا | مهرجان ذات لوانغ (لاوس)؛ مهرجان تازونجداينج (ميانمار)؛ إيل بويا (سريلانكا)؛ لوي كراثونج (تايلاند)؛ بون أوم توك (كمبوديا) |
| بدر ماجاسيرا | ديسمبر | سريلانكا | أوندوفاب بويا (سريلانكا) |
الدعم الفني للحاسوب
يتم دعم "التقويم البوذي" على الطراز التايلاندي ، وهو التقويم الغريغوري مع العصر البوذي، في Java 8 و iOS و macOS .
انظر أيضاً
- التقويم البورمي
- التقويم الصيني
- التقويم الهندوسي
- Horology – فن أو علم قياس الوقت
- فهرس المقالات المتعلقة بالبوذية
- التقويم القمري – تقويم يعتمد على القمر فقط
- التقويم المنغولي
- التقويم القمري التايلاندي
- التقويم الشمسي التايلاندي
- التقويم التبتي
ملحوظات
- ↑ (أوهاشي 2001: 398-399): من المؤكد أن علماء الفلك في الهند القديمة كانوا على دراية بدورة ميتون، وربما يكونون قد أدخلوا هذا المفهوم إلى جنوب شرق آسيا. مع ذلك، فإن دورة ميتون، التي تعتمد على السنوات المدارية، لا تتوافق مع التقاويم الهندوسية القائمة على التقويم النجمي، وبالتالي لم تُستخدم (ولا تزال غير مستخدمة) في التقاويم الهندوسية. يشير تشاتيرجي (1998: 151) إلى أن الأوروبيين هم من أدخلوا نظام ميتون إلى بورما. يرفض أوهاشي (2001: 398-399) فرضية تشاتيرجي قائلاً إنه "لا يوجد أي أثر آخر للتأثير الأوروبي في علم الفلك في جنوب شرق آسيا". وبدلاً من ذلك، يقترح أوهاشي (2001: 401-403) أن الصين ربما كانت مصدر دورة ميتون.
- ↑ (إروين 1909: 26-27): في منتصف القرن التاسع عشر، حاولت سلالة كونباونغ البورمية معالجة هذه المشكلة من خلال إدخال منهجية حسابية جديدة. ومع ذلك، كانت السنة الشمسية الجديدة التي اختارتها أقل دقة بمقدار 0.56 ثانية سنويًا من النسخة التي كانت لا تزال سائدة في بقية أنحاء جنوب شرق آسيا. كما عدّل بلاط كونباونغ دورة ميتونيك، التي ساهمت بشكل أكبر في إعادة مزامنة التقويم مع الفصول مقارنةً بالسنة الشمسية الأقل دقة.
مراجع
- 1 2 أوهاشي 2007: 354-355
- ^ أوهاشي 2001: 398–399
- ↑ إندراسنا، سريهارشا (2020). حل الخلافات في علم التنجيم وعلم الفلك الفيدي . منشورات ديفبورا.
- 1 2 كالا المجلد 1 2006: 38
- ↑ إيد 1995: 15–16
- ↑ إيروين، أ.م.ب. (1901). التقويم البورمي . مكتبة جامعة كورنيل. لندن : إس. لو، مارستون. الصفحات 37، 39، 41.
- ↑ يانسون، سفانتي. رياضيات التقويم التبتي (PDF) (أبلغ عن). جامعة أوبسالا .
- 1 2 "تحديد السنة البوذية" . wesak.org.my . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2026 .
- ↑ "التقويم التبتي مقابل التقويم الميلادي" . مشروع الراهبات التبتيات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2026 .
- 1 2 3 4 كلانسي 1906: 56–57
- 1 2 3 إيروين 1909: 8–9
- ↑ إيروين 1909: 5
- ↑ Busyakul, 2004: 476.
- 1 2 إيد 1989: 9–10
- ↑ إيد 1995: 28–29
- ↑ إيد 1995: 15
- ↑ إيروين 1909: 2–3
- ^ إيدي 1989: 135–145، 165–175
- ↑ إيد 1995: 22
- ↑ لوس 1970: 330
- ↑ "التقويم الخميري" .
- ↑ إيروين 1909: 26–27
- ↑ همانان، المجلد 1، 2003: 216
- ↑ إيد 1989: 11
- ↑ سميث 1966: 11
- ↑ إيد 1989: 166
فهرس
- بوسيكول، فيسوده (أبريل-يونيو 2004).في تينيسي وأمريكا[ التقويم والعصر المستخدم في تايلاند ] (ملف PDF) . مجلة المعهد الملكي التايلاندي (باللغتين التايلاندية والإنجليزية). 29 (2): 468-478 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 16 يناير 2014.
- تشاتيرجي، إس كيه (1998). "التقويم التقليدي لميانمار (بورما)". المجلة الهندية لتاريخ العلوم . 33 (2): 143-160 .
- كلانسي، جيه سي (يناير 1906). تي. لويس؛ إتش بي هوليس (محرران). "التقويم البورمي: مراجعة شهرية لعلم الفلك". المرصد . 29 (366).
- إيد، جيه سي (1989). جداول مواقع الكواكب والشمس في جنوب شرق آسيا، 638-2000 م . إيثاكا: جامعة كورنيل. ISBN 978-0-87727-704-0.
- إيد، جيه سي (1995). الأنظمة التقويمية في البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا ( طبعة مصورة). بريل. ISBN 9789004104372.
- هتين أونغ، ماونغ (1959). العناصر الشعبية في البوذية البورمية . رانغون: إدارة الشؤون الدينية.
- إيروين، السير ألفريد ماكدونالد بولتيل (1909). التقويمان البورمي والأراكاني . رانغون: مطبعة هانثاوادي.
- كالا، يو (1724). مها يازوين جيي (باللغة البورمية). المجلد. 1 – 3 (2006، الطبعة الرابعة ). يانجون: منشورات يا بيي.
- لوس، جي إتش (1970). بورما القديمة: الوثنية المبكرة . المجلد 2. لوكست فالي، نيويورك: أرتيبوس آسيا وجامعة نيويورك.
- أوهاشي، يوكيو (2001). آلان كيه إل تشان؛ غريغوري كيه كلانسي؛ هوي-تشيه لوي (محررون). وجهات نظر تاريخية حول العلوم والتكنولوجيا والطب في شرق آسيا ( طبعة مصورة). وورلد ساينتيفيك. ISBN 9789971692599.
- أوهاشي، يوكيو (2007). "علم الفلك في جنوب شرق آسيا القارية". في : هـ. سيلين (محرر). موسوعة تاريخ العلوم والتكنولوجيا والطب في الثقافات غير الغربية (الطبعة الثانية المصورة ). سبرينغر. ISBN 9781402045592.
- المهرجانات البوذية
- عصور التقويم
- تقاويم محددة