الكنيسة الكاثوليكية في كندا
الكنيسة الكاثوليكية في كندا جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية، وتتميز بهيكل لا مركزي، ما يعني أن كل أسقف أبرشي يتمتع بالاستقلالية، ولكنه يخضع للقيادة الروحية للبابا ومؤتمر الأساقفة الكاثوليك الكنديين . واعتبارًا من عام 2021، تضم كندا أكبر عدد من أتباع الطوائف المسيحية في كندا، حيث بلغت نسبتهم 29.4% من إجمالي الكنديين (10.8 مليون نسمة) وفقًا لتعداد عام 2021. [ 3 ]
تاريخ
أول الكاثوليك في كندا
كان المستكشف النورسي ليف إريكسون أول كاثوليكي تطأ قدمه أرض كندا في القرن الحادي عشر في فينلاند ، نيوفاوندلاند الحالية . ومن المرجح جدًا أن القداسات الكاثوليكية كانت تُقام في فينلاند خلال فترة استيطان النورسيين. في عام 1497، عندما نزل جون كابوت على جزيرة نيوفاوندلاند في شبه جزيرة أفالون ، رفع الرايات البندقية والبابوية، وأعلن ملكية الأرض لراعيه الملك هنري السابع ملك إنجلترا ، مع اعترافه بالسلطة الدينية للكنيسة الكاثوليكية. [ 4 ] يذكر جون داي في رسالة أن كابوت نزل في 24 يونيو 1497، و"نزل في بقعة واحدة فقط من البر الرئيسي، بالقرب من المكان الذي رُصدت فيه اليابسة لأول مرة، ونزلوا هناك حاملين صليبًا، ورفعوا رايات تحمل شعار البابا وشعار ملك إنجلترا". [ 5 ] في رحلته الثالثة عام 1498، ربما كان برفقته الأب جيوفاني أنطونيو دي كاربوناريس ، الذي ربما أسس كنيسة تبشيرية في كاربونير في شبه جزيرة أفالون. [ 6 ]
بدأ العمل التبشيري بين الشعوب الأصلية في أوائل العقد الثاني من القرن السابع عشر الميلادي كشرط أساسي لمشاريع الاستعمار التي أطلقها ملك فرنسا. يُنسب المؤرخ روبرت شوكيت الفضل إلى الكاهن العلماني جيسي فليشيه في كونه أول من أجرى عشرات المعموديات على السكان الأصليين، مما أثر على المشهد الديني في ميكماكي . وقد انتقد اليسوعيون خدمة جيسي فليشيه لاعتقادهم بأنه أخطأ في تعميد المهتدين الجدد دون تعليمهم العقيدة الكاثوليكية مسبقًا. [ 7 ] في عام 1611، بدأت جمعية يسوع عملها التبشيري في أكاديا . وعلى عكس سابقيهم، بدأ اليسوعيون عملهم في ميكماكي بتعلم اللغة المحلية والعيش جنبًا إلى جنب مع شعب ميكماك لتعليمهم وتحويلهم إلى الكاثوليكية. [ 8 ]
في عام 1620، اشترى جورج كالفيرت، البارون الأول لبالتيمور، قطعة أرض في نيوفاوندلاند من السير ويليام فوغان ، وأسس مستعمرة أطلق عليها اسم أفالون، نسبةً إلى الموقع الأسطوري الذي دخلت منه المسيحية إلى بريطانيا. [ 9 ] وفي عام 1627، أحضر كالفيرت كاهنين كاثوليكيين إلى أفالون. وكانت هذه أول خدمة دينية كاثوليكية مستمرة في أمريكا الشمالية البريطانية . وعلى الرغم من الصراعات الدينية الحادة في تلك الفترة، ضمن كالفيرت حق الكاثوليك في ممارسة شعائرهم الدينية دون عوائق في نيوفاوندلاند، وتبنى مبدأ التسامح الديني الجديد، الذي أدرجه في ميثاق أفالون وميثاق ماريلاند اللاحق . وبذلك، كانت مستعمرة أفالون أول ولاية قضائية في أمريكا الشمالية تُمارس التسامح الديني. [ 10 ]
الحكم البريطاني في كندا
في أعقاب غزو كندا عام ١٧٥٩، أصبحت فرنسا الجديدة مستعمرة بريطانية. ومع ذلك، استمرت الكنيسة الكاثوليكية في النمو في كندا بفضل المرونة التي منحتها معاهدة باريس (١٧٦٣) للحكم البريطاني في كندا ، والتي سمحت بحماية الكاثوليكية والناطقين بالفرنسية في كندا . [ ١١ ] [ ١٢ ] ولا يزال هذا المنظور التاريخي يؤثر على المجتمع الكندي حتى اليوم. [ ١٣ ] [ ١٤ ]
في عام 1908، تم إخراج كندا، إلى جانب الولايات المتحدة وخمس دول من أوروبا الغربية، من نطاق اختصاص منظمة " بروباغاندا فيد" ووضعها تحت تسلسل هرمي منفصل. [ 15 ] : 490
معاداة الكاثوليكية
كانت المخاوف من الكنيسة الكاثوليكية قوية للغاية في القرن التاسع عشر، لا سيما بين المهاجرين الأيرلنديين المشيخيين وغيرهم من البروتستانت في جميع أنحاء كندا. [ 16 ] في عام 1853، أسفرت أعمال شغب غافاتزي عن مقتل 10 أشخاص في كيبيك في أعقاب احتجاجات الكاثوليك الأيرلنديين على الخطابات المعادية للكاثوليكية التي ألقاها الراهب السابق أليساندرو غافاتزي . [ 17 ] [ 18 ]
كانت نقطة الخلاف الرئيسية هي الدعم الشعبي للمدارس الكاثوليكية الناطقة بالفرنسية. فعلى الرغم من أن اتفاقية الاتحاد لعام 1867 ضمنت وضع المدارس الكاثوليكية في المناطق التي تم فيها تقنينها، إلا أن الخلافات اندلعت في العديد من المقاطعات، لا سيما في قضية مدارس مانيتوبا في تسعينيات القرن التاسع عشر، وأونتاريو في عشرينيات القرن العشرين. [ 19 ] في أونتاريو، كانت اللائحة رقم 17 لائحة صادرة عن وزارة التعليم في أونتاريو، تقصر استخدام اللغة الفرنسية كلغة تدريس على السنتين الأوليين من الدراسة. وقد ردت كندا الفرنسية بشدة وقاومت تطبيق اللائحة. هذا الصراع، الذي كان متجذرًا في البداية في مسائل لغوية وثقافية، تحول إلى انقسام ديني. في عام 1915، انقسم رجال الدين في أونتاريو بين ولاءات كندية فرنسية وأيرلندية، حيث أيد الأيرلنديون موقف حكومة المقاطعة. طلب البابا بنديكت الخامس عشر من ممثله الكندي دراسة هذا الانقسام بهدف إعادة توحيد الكنيسة الكاثوليكية في مقاطعة أونتاريو. [ 20 ] يُعدّ البند 17 من بين الأسباب التي دفعت كندا الفرنسية إلى النأي بنفسها عن المجهود الحربي، حيث رفض شبابها التجنيد. [ 21 ]
نجحت العناصر البروتستانتية في عرقلة نمو المدارس الكاثوليكية العامة الناطقة بالفرنسية. وقد أيّد الكاثوليك الأيرلنديون عمومًا موقف اللغة الإنجليزية الذي تبنّاه البروتستانت. [ 22 ] وعلى الرغم من ذلك، لا يزال تعليم اللغة الفرنسية مستمرًا في أونتاريو حتى اليوم في المدارس الكاثوليكية والعامة.
الفرنسيون مقابل الأيرلنديين


كان الصراع على السيطرة على الكنيسة بين الكنديين الفرنسيين المقيمين في كيبيك، والكنديين الأيرلنديين الناطقين بالإنجليزية (إلى جانب أعداد أقل من الكنديين الاسكتلنديين الكاثوليك، والإنجليز، وغيرهم) المقيمين في أونتاريو، هو المحور الرئيسي لتاريخ الكنيسة الكاثوليكية من أربعينيات القرن التاسع عشر وحتى عشرينيات القرن العشرين. [ 23 ] كان الكاثوليك الفرنسيون يرون في الكاثوليك عمومًا شعب الله المختار (مقارنةً بالبروتستانت)، وفي الفرنسيين أنفسهم أكثر كاثوليكية من أي جماعة عرقية أخرى. وقد زاد من غضب الفرنسيين تحالف الكاثوليك الأيرلنديين مع البروتستانت المعادين للفرنسيين.
تعاون الكاثوليك الأيرلنديون مع البروتستانت داخل كندا في قضية المدارس، حيث عارضوا المدارس الكاثوليكية الناطقة بالفرنسية. كان للأيرلنديين ميزة كبيرة نظرًا لرعايتهم من قبل الفاتيكان. كانت الكاثوليكية الأيرلندية " ألترا مونتانية "، مما يعني أن أتباعها كانوا يعلنون طاعتهم المطلقة للبابا. في المقابل، حافظ الأساقفة الفرنسيون في كندا على مسافة بينهم وبين الفاتيكان. أصبحت هذه القضية، في شكل اللائحة رقم 17، القضية المحورية التي أدت في النهاية إلى نفور الفرنسيين في كيبيك من المؤسسة الناطقة بالإنجليزية في كندا خلال الحرب العالمية الأولى . [ 24 ] [ 25 ] قاد الأسقف الأيرلندي فالون كاثوليك أونتاريو، وانضم إلى البروتستانت في معارضة المدارس الفرنسية. [ 26 ] أُلغيت اللائحة رقم 17 عام 1927. [ 27 ] [ 28 ] لا يزال الناطقون بالفرنسية أكثر ليبرالية من الناطقين بالإنجليزية حتى يومنا هذا، كما أنهم يتركون الدين بوتيرة أسرع بكثير.
سيطر الأيرلنديون تباعاً على الكنيسة في كل مقاطعة باستثناء كيبيك. وبلغت التوترات ذروتها في مانيتوبا في نهاية القرن التاسع عشر. وفي ألبرتا في عشرينيات القرن العشرين، قوّض أسقف أيرلندي جديد التعليم الكاثوليكي باللغة الفرنسية، وألغى نظام الراهبات المُعلِّمات المُحبّات للثقافة الفرنسية. [ 29 ]
نيوفاوندلاند

في دومينيون نيوفاوندلاند (التي كانت دومينيونًا مستقلاً قبل انضمامها إلى كندا في عام 1949)، كانت السياسة مستقطبة على أسس دينية، حيث واجه البروتستانت الكاثوليك الأيرلنديين. [ 30 ]
تأسست أبرشية سانت جونز المستقبلية في 30 مايو 1784، مع نيل الكاثوليك في نيوفاوندلاند تدريجيًا حريتهم الدينية، وهو ما أكده الحاكم جون كامبل في إعلان رسمي . بعد طلب من التجار الأيرلنديين في سانت جونز إلى الأسقف ويليام إيغان، أسقف ووترفورد وليسمور ، عُيّن جيمس لويس أودونيل رئيسًا للكنيسة الرسولية في نيوفاوندلاند. وكانت هذه أول ولاية قضائية كنسية كاثوليكية رومانية تُنشأ في أمريكا الشمالية الناطقة بالإنجليزية.
في عام ١٨٦١، عزل الحاكم البروتستانتي الليبراليين الكاثوليك من مناصبهم، وشهدت الانتخابات اللاحقة أعمال شغب واضطرابات، حيث اتخذ كل من الأسقف الأنجليكاني إدوارد فيلد والأسقف الكاثوليكي جون توماس مولك مواقف حزبية. وانتخب البروتستانت هيو هويلز رئيسًا للوزراء عن حزب المحافظين بفارق ضئيل. وقد تخلى هويلز فجأة عن تاريخه الطويل من النشاط البروتستانتي المتشدد، وعمل على تهدئة التوترات. وتقاسم المحسوبية والسلطة مع الكاثوليك؛ حيث تم تقسيم جميع الوظائف والمحسوبية بين مختلف الهيئات الدينية على أساس نصيب الفرد. وامتد هذا "التسوية الطائفية" ليشمل التعليم، حيث تم تطبيق النظام نفسه الذي كان يتمتع به الكاثوليك منذ أربعينيات القرن التاسع عشر على جميع المدارس الدينية. [ ٣١ ]
في عام ١٩٨٩، كُشِفَ عن سلسلة من حوادث الاعتداء الجنسي في دار أيتام ماونت كاشيل ، وهي دارٌ للأولاد تُديرها جماعة الإخوة المسيحيين ، وعن محاولة الشرطة للتستر على هذه الحوادث، مما أدى إلى إغلاق الدار عام ١٩٩٠ بعد نقل آخر نزيل إلى دارٍ بديلة. [ ٣٢ ] [ ٣٣ ] [ ٣٤ ] وفي منتصف التسعينيات، صودرت الممتلكات وهُدِم الموقع وبِيعَ لأغراض التطوير العقاري كجزءٍ من تسويةٍ قضائيةٍ أمرت بتعويض الضحايا ماليًا. [ ٣٥ ]
كانت مدارس نيوفاوندلاند الدينية ممولة من قبل المقاطعة حتى أواخر التسعينيات. وفي خريف عام 1998، اعتمدت نيوفاوندلاند رسميًا نظامًا تعليميًا غير طائفي، وذلك بعد استفتاءين وأحكام صادرة عن المحكمة العليا في نيوفاوندلاند ومحكمة الاستئناف التابعة لها، والتي أقرت دستوريًا إنهاء تمويل جميع المدارس الدينية الطائفية من قبل المقاطعة. [ 36 ]
في يوليو 2021، أعلنت أبرشية سانت جونز الكاثوليكية الرومانية في نيوفاوندلاند عن خطط لبيع أصولها لتعويض ضحايا فضيحة الاعتداء الجنسي في ماونت كاشيل. [ 37 ]
الأحداث الأخيرة

الزيارات البابوية
في عام ١٩٨٤، أصبح البابا يوحنا بولس الثاني أول بابا يزور كندا. [ ٣٨ ] وقد زار البلاد ثلاث مرات، وكانت زيارته الأخيرة لحضور اليوم العالمي للشباب عام ٢٠٠٢ في تورنتو. زار البابا فرنسيس كندا في يوليو ٢٠٢٢ لتقديم اعتذار في أعقاب فضيحة المدارس الداخلية. [ ٣٩ ] [ ٤٠ ]
التدهور والتعافي
بين عامي 2001 و2013، ظل عدد الكنديين الذين يُعرّفون أنفسهم ككاثوليك مستقرًا نسبيًا، حيث بلغ حوالي 12.8 مليون كندي. ومع ذلك، ظل الكاثوليك أكبر فئة مسيحية في كندا. [ 41 ] انخفض حضور الكنائس في جميع أنحاء الكنيسة الكاثوليكية الكندية مع ازدياد عدم التدين في المجتمع، مما أدى إلى إغلاق عدد من الكنائس في جميع المقاطعات والأقاليم في البلاد. [ 42 ] [ 43 ] في يوم أحد عادي، حضر ما بين 15 و25 بالمائة من كاثوليك كندا القداس في عام 2014 (15 بالمائة يحضرون أسبوعيًا و9 بالمائة شهريًا). [ 44 ] في كيبيك ، سُجِّل ارتفاع في عدد معموديات البالغين وزيادة في عدد معموديات الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 7 سنوات في عام 2025. [ 45 ] وصفت الكنيسة الكاثوليكية في كيبيك الزيادة في معموديات البالغين والمراهقين في عام 2025 بأنها "ظاهرة مفاجئة تكتسب زخمًا"، وأن الاهتمام بالمعمودية في الكنيسة الكاثوليكية "حاضر بشكل خاص" بين الشباب والبالغين من أصول مهاجرة. [ 46 ] في عام 2026، وتحديدًا في سبت النور ، أفيد بأن الشباب في كيبيك ينضمون إلى الكنيسة الكاثوليكية في كيبيك بسبب وجود الكهنة والمؤثرين الشباب على منصات التواصل الاجتماعي مثل تيك توك وإنستغرام . [ 47 ] من الأسباب الأخرى لانضمام الشباب في كيبيك إلى الكنيسة الكاثوليكية في كيبيك ، اهتمام العديد من شباب كيبيك بالتراث الديني لكي يتمكنوا من "فهم هويتهم". [ 48 ]
فضيحة المدارس الهندية
أدارت الكنيسة الكاثوليكية ثلاثة أرباع مدارس السكان الأصليين البالغ عددها 130 مدرسة في كندا ، حيث أُجبر أكثر من 150 ألف طفل من السكان الأصليين على الالتحاق بالمدارس المسيحية بهدف دمجهم في المجتمع الكندي. كانت الأمراض والجوع منتشرة، ووقعت انتهاكات جسدية وجنسية، غالباً على أيدي الكهنة والعلمانيين الكاثوليك. [ 49 ] وافقت الكنيسة على دفع 29 مليون دولار كندي كتعويضات للناجين، لكنها لم توزع سوى 3.9 مليون دولار كندي، مُعللة ذلك بضعف جهود جمع التبرعات. ومع ذلك، خلال الفترة نفسها تقريباً، جمعت الكنيسة 300 مليون دولار كندي لبناء كنائس جديدة، بما في ذلك الكاتدرائيات، وبلغت أصولها أكثر من 4 مليارات دولار كندي. [ 50 ] [ 51 ]
أعرب رئيس الوزراء جاستن ترودو عن استيائه من رفض البابا فرنسيس تقديم اعتذار عن دور الكنيسة الكاثوليكية في المدارس الداخلية. [ 52 ] [ 53 ]
بصفتي كاثوليكياً، أشعر بخيبة أمل عميقة إزاء الموقف الذي اتخذته الكنيسة الكاثوليكية الآن وعلى مدى السنوات الماضية. نتوقع من الكنيسة أن تضطلع بدورها وتتحمل مسؤوليتها في هذا الأمر وأن تكون حاضرة للمساعدة في الحداد والتعافي، بما في ذلك توثيق الأحداث.
كشف الرادار المخترق للأرض منذ ذلك الحين عن أكثر من 1300 مقبرة جماعية مجهولة الهوية يُزعم أنها تقع في مدارس هندية سابقة. أربع من كل خمس منها كانت تُدار من قِبل الكنيسة الكاثوليكية. [ 54 ] وقد أدى الكشف عن المدارس الداخلية ومواقع المقابر، بالإضافة إلى فضائح الاعتداء الجنسي ، إلى دفع بعض الكنديين إلى ترك الكنيسة. [ 55 ] [ 56 ]
صرح الأسقف دونالد بولين ، أسقف ريجينا، عام ٢٠٢٢، بأن تورط الكنيسة الكاثوليكية في نظام المدارس الداخلية قد تسبب في جروح عميقة وصدمات نفسية. وأضاف: "إن العلاقات بين شعوب الأمم الأولى والكنيسة الكاثوليكية في كندا مثقلة بتاريخ معقد لا يزال الناس يعانون من تبعاته. فقد خلّف الاستعمار ونظام المدارس الداخلية الممول حكوميًا إرثًا من التهميش لشعوب الأمم الأولى [أقدم السكان المعروفين]، حيث قُمعت لغاتهم وثقافاتهم وتقاليدهم وروحانيتهم. وقد خلّف تورط الكنيسة الكاثوليكية في هذا النظام، وموجات المعاناة التي عانى منها الكثير من السكان الأصليين، بما في ذلك الانتهاكات الجسدية والثقافية والروحية والجنسية، جروحًا عميقة وصدمات نفسية. وتتحمل الكنيسة الكاثوليكية والحكومة الكندية والمجتمع مسؤولية كبيرة عن ذلك." [ ٥٧ ] وفي عام ٢٠٢٢، وخلال زيارة إلى كندا، اعتذر البابا فرنسيس عن دور أعضاء الكنيسة في هذه الفضيحة. [ ٥٨ ]
حرق الكنائس عام 2021
في أعقاب ازدياد الوعي العام بشأن المقابر المزعومة والمدارس الداخلية، دُمرت أربع كنائس كاثوليكية في محميات الأمم الأولى في غرب كندا جراء حرائق اعتبرها المحققون مشبوهة. [ 59 ] كما تضررت كنائس أخرى جراء الحرائق والتخريب خلال شهري يونيو ويوليو 2021، ما أثار استنكارًا من الكنيسة الكاثوليكية وشخصيات من السكان الأصليين الكنديين.
سكان

عدد السكان الكاثوليك في كندا في عام 2001، [ 60 ] 2011، [ 61 ] و2021. [ 62 ]
| سنة | بوب. | ±% |
|---|---|---|
| 1871 | 1,532,471 | — |
| 1881 | 1,791,982 | +16.9% |
| 1891 | 1,992,017 | +11.2% |
| 1901 | 2,229,600 | +11.9% |
| 1911 | 2,833,041 | +27.1% |
| 1921 | 3,389,626 | +19.6% |
| 1931 | 4,102,960 | +21.0% |
| 1941 | 4,806,431 | +17.1% |
| 1951 | 6,069,496 | +26.3% |
| 1961 | 8,342,826 | +37.5% |
| 1971 | 9,974,895 | +19.6% |
| 1981 | 11,210,385 | +12.4% |
| 1991 | 12,203,620 | +8.9% |
| 2001 | 12,936,910 | +6.0% |
| 2011 | 12,810,705 | −1.0% |
| 2021 | 10,880,360 | −15.1% |
| Province | 2001 | 2011 | 2021 | % Change2001–2011 | % Change2011–2021 | % 2001 | % 2011 | % 2021 | % Change2001–2011 | % Change2011–2021 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 5,939,715 | 5,775,745 | 4,472,555 | -2.8% | -22.6% | 83.4% | 74.6% | 53.8% | -8.8% | -20.8% | |
| 3,911,760 | 3,976,605 | 3,654,825 | +1.7% | -8.1% | 34.7% | 31.4% | 26.0% | -3.3% | -5.4% | |
| 786,365 | 866,305 | 833,025 | +10.2% | -3.8% | 26.7% | 24.3% | 20.0% | -2.4% | -4.3% | |
| 675,320 | 650,360 | 588,140 | -2.5% | -9.6% | 17.5% | 15.0% | 12.0% | -2.5% | -3.0% | |
| 386,045 | 366,115 | 305,520 | -5.2% | -16.6% | 53.6% | 49.8% | 40.2% | -3.8% | -9.6% | |
| 328,695 | 298,275 | 245,305 | -9.3% | -17.8% | 36.6% | 32.9% | 25.7% | -3.7% | -7.2% | |
| 323,690 | 309,450 | 276,925 | -4.4% | -10.5% | 29.3% | 26.4% | 21.2% | -2.9% | -5.2% | |
| 305,385 | 297,865 | 265,530 | -2.5% | -10.9% | 31.7% | 29.5% | 24.1% | -2.2% | -5.4% | |
| 187,445 | 181,585 | 159,875 | -3.1% | -12.0% | 36.9% | 35.8% | 31.8% | -1.1% | -4.0% | |
| 63,270 | 58,895 | 51,790 | -6.9% | -12.1% | 47.4% | 42.9% | 34.4% | -4.5% | -8.5% | |
| 16,990 | 15,800 | 12,935 | -7.0% | -18.1% | 45.8% | 38.7% | 32.0% | -7.1% | -6.7% | |
| 6,215 | 7,585 | 8,235 | +22.0% | +8.6% | 23.3% | 23.9% | 22.5% | +0.6% | -1.4% | |
| 6,015 | 6,120 | 5,690 | +1.7% | -7.0% | 21.1% | 18.4% | 14.4% | -2.7% | -4.0% | |
| 12,936,905 | 12,810,705 | 10,880,360 | -1.0% | -15.1% | 43.6% | 39.0% | 29.9% | -4.6% | -9.1% |
The Catholic population underwent its first recorded drop between 2001 and 2011. Notable trends include the de-Catholicization of Quebec, a drop in the Catholic population in small provinces with stagnant populations, and a rise in Catholics in the large English-speaking provinces of Ontario, British Columbia, and Alberta. There are also adherents of Eastern Catholic Churches who had already migrated to Canada, most notably the Ukrainians.
Organization
The Catholic Community in Canada is decentralised, meaning each diocesan bishop is autonomous and is related but not accountable to the Canadian Conference of Catholic Bishops (CCCB).[63][64][65] According to the Canadian Conference of Catholic Bishops, Canada is divided in four Episcopal assemblies: the Atlantic Episcopal Assembly, the Assemblée des évêques catholiques du Québec, the Assembly of Catholic Bishops of Ontario and the Assembly of Western Catholic Bishops.[66] The Pope is represented in Canada by the Apostolic Nunciature to Canada (Ottawa).[67]




في كندا، يتكون التسلسل الهرمي اللاتيني من:
- أبرشية
- أبرشية
|
توجد أبرشية عسكرية كندية [ 68 ] لأفراد الجيش الكندي.
يتم تقديم الخدمة الأنجليكانية للكنيسة اللاتينية من الولايات المتحدة، ومقرها في هيوستن، تكساس ، من قبل الأبرشية الشخصية لكرسي القديس بطرس .
إحدى الأسقفيات الكندية السابقة، وهي أبرشية غرافلبورغ الناطقة بالفرنسية في ساسكاتشوان، أصبحت منذ قمعها في عام 1998 كرسيًا أسقفيًا فخريًا، والذي يمكن منحه لأي أسقف لاتيني بدون أبرشية مناسبة، يعمل في الكوريا الرومانية أو في أي مكان في العالم.
الأبرشيات الشرقية
توجد مقاطعة أوكرانية يونانية كاثوليكية ( الطقس البيزنطي )، يرأسها مطرانية وينيبيغ ، والتي تضم أربع أبرشيات تابعة لها :
- أبرشية إدمونتون الكاثوليكية الأوكرانية
- أبرشية نيو ويستمنستر الكاثوليكية الأوكرانية
- أبرشية ساسكاتون الكاثوليكية الأوكرانية
- أبرشية تورنتو وشرق كندا الكاثوليكية الأوكرانية في تورنتو.
الكنائس القبطية الكاثوليكية في كندا: 1) كنيسة نوتردام دي إيجيبت في لافال - كيبيك 2) كنيسة العائلة المقدسة القبطية الكاثوليكية في تورنتو - أونتاريو
توجد خمس أبرشيات أخرى وإكسرخسية في كندا:
- وأيضًا الطقوس البيزنطية :
- أبرشية القديس سوفور الملكية في مونتريال ، الخاضعة مباشرة لبطريرك أنطاكية الملكي
- أبرشية القديس جورج الكاثوليكية الرومانية في كانتون ، وهي أبرشية تابعة للكنيسة الكاثوليكية اليونانية الرومانية تغطي جميع أنحاء أمريكا الشمالية (بما في ذلك كندا)، ويقع مقر الكاتدرائية في كانتون، أوهايو.
- إكسرخسية القديسين كيرلس وميثوديوس السلوفاكية في تورنتو ، وسلطة الكنيسة الكاثوليكية اليونانية السلوفاكية التابعة لمقاطعة أمريكا الشمالية للكنيسة الكاثوليكية اليونانية الروثينية ، والكنيسة المتروبوليتية البيزنطية الكاثوليكية في بيتسبرغ.
- الطقس الأنطاكي : أبرشية مار مارون في مونتريال المارونية ، الخاضعة مباشرة لبطريرك أنطاكية الماروني
- المذهب الكلداني : أبرشية مار أدي الكاثوليكية الكلدانية في تورونتو ، التابعة مباشرة لبطريرك بغداد الكلداني
- الأسقفية الرسولية السريانية الكاثوليكية لكندا ( معفاة فوراً من متطلبات الكرسي الرسولي)
- أبرشية ميسيسوجا الكاثوليكية السريانية المالابارية ( معفاة مباشرة من الكرسي الرسولي)
تتلقى بعض الجماعات الكنسية الشرقية خدماتها الرعوية من الولايات المتحدة:
- الطقس الأرمني : أبرشية سيدة ناريك الكاثوليكية الأرمنية في نيويورك ، الخاضعة مباشرة لبطريرك كيليكيا
انظر أيضاً
- مؤتمر الأساقفة الكاثوليك الكندي
- قضايا الاعتداء الجنسي في الكنيسة الكاثوليكية في كندا
- الراهبات والأخوات الكاثوليكيات في كندا
- رابطة الصحافة الكاثوليكية في الولايات المتحدة وكندا
- قائمة الأبرشيات الكاثوليكية في كندا
- قائمة الأبرشيات الكاثوليكية (عرض منظم)
- قائمة القديسين الكاثوليك الكنديين
- قائمة المدارس الداخلية الهندية في كندا
- قداس الهنود
- البروتستانتية في كندا
- أبرشية سانت جون الكاثوليكية الرومانية، نيوفاوندلاند
- حالات الاعتداء الجنسي في جماعة الإخوة المسيحيين
- القومية الدينية
- المسيحية في كندا
للمزيد من القراءة
- برامادات، بول، وديفيد سيلياك، محرران. المسيحية والعرق في كندا (2008)
- كلارك، برايان ب. التقوى والقومية: الجمعيات التطوعية العلمانية وإنشاء مجتمع كاثوليكي أيرلندي في تورنتو، 1850-1895 (مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز، 1993)
- فاي، تيرينس ج. تاريخ الكاثوليك الكنديين: الغاليكانية، والرومانسية، والكندية (2002) مقتطف وبحث نصي
- غارداز، ميشيل. "الدراسات الدينية في كندا الفرانكوفونية". الدين 41#1 ( https://globalnews.ca/news/544459/statscan-roman-catholics-remains-single-largest-christian-religious-group-in-canada/1 ): 53–70.
- هويل، ريموند. رئيس الأساقفة أ. أ. تاشي من سانت بونيفاس: "النضال الجيد" والرؤية المراوغة (مطبعة جامعة ألبرتا، 2003).
- جاينين، كورنيليوس ج. دور الكنيسة في فرنسا الجديدة (ماكجرو هيل رايرسون، 1976)
- جونستون، أنجوس أنتوني. تاريخ الكنيسة الكاثوليكية في شرق نوفا سكوتيا؛ المجلد الأول: 1611-1827 (1960)
- جونستون، ABJ الحياة والدين في لويسبورغ، 1713-1758 (مطبعة جامعة إم جي جيل-كوينز، 1996)
- لاهي، ريموند ج. الألف سنة الأولى: تاريخ موجز للكنيسة الكاثوليكية في كندا (2002)
- لافيردور، بول. "أكيلي ديلاير وأصول الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية في غرب كندا". أوراق تاريخية (2004). متاح على الإنترنت
- ماكجوان، مارك. مايكل باور: النضال من أجل بناء الكنيسة الكاثوليكية على الحدود الكندية (مطبعة ماكجيل-كوينز-MQUP، 2005)
- ماكجوان، مارك ج. "مُحَمَّلة بالمخاطر: الكاثوليكية الكندية وعلاقتها بالكنائس الكاثوليكية في نيوفاوندلاند، 1840-1949". دراسات نيوفاوندلاند ولابرادور 28.2 (2013). متاح على الإنترنت
- ماكجوان، مارك ج. "أداء ما لقيصر لقيصر: الكاثوليك، والدولة، وفكرة كندا المسيحية". أوراق تاريخية (2011). متاح على الإنترنت
- ماكجوان، مارك جورج وبريان ب. كلارك، محرران. الكاثوليك في مكان التجمع: مقالات تاريخية عن أبرشية تورنتو، 1841-1991 (دوندورن، 1993)
- ماكجوان، مارك جورج. "إعادة النظر في العلاقات الكاثوليكية البروتستانتية في كندا: التقارير الأسقفية 1900-1901". الجمعية التاريخية الكاثوليكية الكندية، (1992) على الإنترنت
- ماكجوان، مارك ج. "تاريخ موجز للمدارس الكاثوليكية في أونتاريو". (متاح على الإنترنت)
- ماكجوان، مارك ج. "أداء ما لقيصر لقيصر: الكاثوليك، والدولة، وفكرة كندا المسيحية". أوراق تاريخية (2011). متاح على الإنترنت
- ماكجوان، مارك ج. "منطقة ماريتيمز وبناء كنيسة كندية: حالة أبرشية أنتيغونيش بعد الاتحاد". الجمعية التاريخية الكاثوليكية الكندية (2004): 46-67. متاح على الإنترنت
- موريس، أ. ج. تاريخ الكنيسة الكاثوليكية في غرب كندا: من بحيرة سوبيريور إلى المحيط الهادئ (1659-1895) (مجلدان؛ طبعة جديدة من دار نشر نابو، 2010)
- مورفي، تيرينس، وجيرالد ستورتز (محررون)، العقيدة والثقافة: مكانة الكاثوليك الناطقين بالإنجليزية في المجتمع الكندي، 1750-1930 (1993)، مقالات للباحثين
- بيرسون، تيموثي ج. القداسة في كندا المبكرة (مطبعة ماكجيل-كوينز-MQUP، 2014).
- بيرين، روبرتو. روما في كندا: الفاتيكان والشؤون الكندية في أواخر العصر الفيكتوري (مطبعة جامعة تورنتو، 1990)
- تروفيمينكوف، سوزان مان. حلم الأمة: تاريخ اجتماعي وفكري لكيبيك (1982). في مواضع متفرقة، وخاصة الصفحات 115-131
مراجع
- ↑ "سيرة الرئيس - المؤتمر الكندي للأساقفة الكاثوليك" .
- ↑ "تعيين رئيس الأساقفة إيفان يوركوفيتش سفيراً بابوياً في كندا" .
- ↑ حكومة كندا، هيئة الإحصاء الكندية (9 فبراير 2022). "جدول البيانات الشخصية، بيانات التعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021 - كندا [ الدولة ] " . www12.statcan.gc.ca . تاريخ الاطلاع: 26 أكتوبر 2022 .
- ↑ بي دي إبيرو، دكتوراه في الطب بينكوويش، "سبريتزاتورا: 50 طريقة شكلت بها العبقرية الإيطالية العالم" ص 179-180
- ↑ "رسالة جون داي" . heritage.nf.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2018 .
- ↑ "أول مستوطنة مسيحية في أمريكا الشمالية؟" ، سي بي إن كومباس ، ١٨ مايو ٢٠١٠. مؤرشف في ٢٧ مارس ٢٠١٤ على موقع Wayback Machine
- ↑ تشوكيت، روبرت. أديان كندا: مقدمة تاريخية . أوتاوا: مطبعة جامعة أوتاوا (2004)، ص 63
- ↑ تشوكيت، روبرت. أديان كندا: مقدمة تاريخية . أوتاوا: مطبعة جامعة أوتاوا (2004)، ص 74
- ↑ جورج كالفيرت وسيسيليوس كالفيرت: بارونات بالتيمور من بالتيمور . نيويورك: دود، ميد، وشركاه. 1890. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2013 .
- ↑ "السير جورج كالفيرت ومستعمرة أفالون" . heritage.nf.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2013 .
- ↑ "الكاثوليكية" . الموسوعة الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2019 .
- ↑ "– يوتيوب" – عبر يوتيوب .
- ↑ "لماذا تعتبر كندا أكثر الدول تسامحاً في العالم؟ الحظ" .
- ↑ "التعددية الثقافية" . الموسوعة الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2019 .
- ↑ مارياني، بول ب. (2014). "الأساقفة الصينيون الستة الأوائل في العصر الحديث: دراسة في توطين الكنيسة" . المجلة التاريخية الكاثوليكية . 100 (3): 486-513 . doi : 10.1353/cat.2014.0143 . ISSN 1534-0708 .
- ↑ جيه آر ميلر، "الفكر المعادي للكاثوليكية في كندا الفيكتورية" في المجلة التاريخية الكندية 65، العدد 4 (ديسمبر 1985)، ص 474+
- ↑ برنارد أسبينوال، "القس أليساندرو غافاتزي (1808-1889) والهوية الاسكتلندية: فصل في معاداة الكاثوليكية في القرن التاسع عشر". تاريخ الرافضين 28#1 (2006): 129-152
- ↑ دان هورنر، "الطعن في السلطة في أعقاب أعمال شغب غافاتزي في مونتريال". التاريخ الاجتماعي 44.1 (2011): 29-52.
- ↑ مارغريت برانغ، "رجال الدين والسياسيون وقضية المدارس ثنائية اللغة في أونتاريو، 1910-1917". المجلة التاريخية الكندية 41.4 (1960): 281-307.
- ↑ بوك، ميشيل. L'Ontario français، Des Pays-d'en-Haut à nos jours . أوتاوا: مركز أونتاريو الفرنسي للموارد التربوية، (2010) ص.147.
- ↑ روبرت كريج براون، ورامزي كوك، كندا، 1896-1921: أمة متحولة (1974) الصفحات 253-262
- ↑ جاك سيسيلون، "أوقات مضطربة في أبرشية لندن: الأسقف فالون والجدل حول اللغة الفرنسية، 1910-1918". تاريخ أونتاريو (1995) 87#4 ص: 369-395.
- ↑ تيرينس فاي، تاريخ الكاثوليك الكنديين (2002)
- ↑ غوردون ل. هيث (2014). الكنائس الكندية والحرب العالمية الأولى . دار نشر ويبف آند ستوك. الصفحات 82-83 . ISBN 9781630872908.
- ↑ روبرت شوكيت، اللغة والدين: تاريخ الصراع الإنجليزي الفرنسي في أونتاريو (مطبعة جامعة أوتاوا، 1975).
- ↑ سيسيلون، جاك (ديسمبر 1995). "أوقات مضطربة في أبرشية لندن: الأسقف فالون والجدل حول اللغة الفرنسية، 1910-1918". تاريخ أونتاريو . 87 (4): 369-395 .
- ↑ باربر، مارلين (سبتمبر 1966). "قضية مدارس أونتاريو ثنائية اللغة: مصادر الصراع". المجلة التاريخية الكندية . 47 (3): 227-248 . doi : 10.3138/chr-047-03-02 . S2CID 161879218 .
- ↑ جاك د. سيسيلون، الصلوات والعرائض والاحتجاجات: الكنيسة الكاثوليكية وأزمة مدارس أونتاريو في منطقة وندسور الحدودية، 1910-1928 (2013)
- ↑ هنري ووستنبرغ، "الجدل اللغوي في أبرشية ريد دير الكاثوليكية، 1924-1932"، تاريخ ألبرتا (2013) 61#4 ، مؤرشف إلكترونيًا في 1 أغسطس 2023 على موقع Wayback Machine
- ↑ جون ب. غرين (2001). بين الهلاك والمجاعة: الكهنة والتجار في سياسة نيوفاوندلاند، 1745-1855 . مطبعة ماكجيل-كوينز. ص 236-238 . ISBN 9780773521957.
- ↑ فريدريك جونز، "هويلز، السير هيو ويليام"، في قاموس السير الكندية، المجلد 11، جامعة تورنتو/جامعة لافال، 2003–، تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2015. https://www.biographi.ca/en/bio/hoyles_hugh_william_11E.html .
- ↑ بارتليت، جيف (13 يناير 2018). "تسوية قضية إساءة معاملة تُعيد ذكريات مؤلمة - وأملاً - للصحفي الذي غطى فضيحة ماونت كاشيل" . هيئة الإذاعة الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2022 .
- ↑ "وفاة مُبلِّغ عن المخالفات في فضيحة أبراج إليزابيث عن عمر يناهز 69 عامًا" . سي بي سي نيوز. 19 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2022 .
- ↑ هيوز، صموئيل (1992). "لجنة هيوز بشأن جبل كاشيل" (ملف PDF) . تقرير عن جبل كاشيل . 1 : 149.
- ↑ غولاج، بيتر (17 فبراير 2019). "جبل كاشيل: بعد 30 عامًا، لم يختفِ الألم بعد" . هيئة الإذاعة الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2022 .
- ↑ «انهيار التعليم الطائفي» في كتاب «تراث نيوفاوندلاند ولابرادور» لجيني هيغينز، 2011. –، تاريخ الاطلاع: 29 مايو 2018. https://www.heritage.nf.ca/articles/society/collapse-denominational-education.php
- ↑ «الكنيسة الكاثوليكية تبيع أصولاً لدفع تعويضات لضحايا كارثة جبل كاشيل، لكن محامياً يقول إن ذلك لن يكون كافياً» . سي بي سي نيوز. 26 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2022 .
- ↑ "صنع التاريخ: زيارة البابا يوحنا بولس الثاني لكندا قبل 35 عاماً" .
- ↑ مكتب سكرتير الحاكم العام (13 يوليو/تموز 2022). "الحاكم العام يشارك في زيارة قداسة البابا فرنسيس" . الحاكم العام لكندا . مؤرشف من الأصل في 24 يوليو/تموز 2022. تم الاطلاع عليه في 24 يوليو/تموز 2022 .
- ↑ واتكينز، ديفين (24 يوليو 2022). "البابا فرنسيس ينطلق في رحلة حج توبة إلى كندا" . أخبار الفاتيكان . مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2022 .
- ↑ بنجامين شينغلر (8 مايو 2013). "إحصاءات كندا: الكاثوليك الرومان ما زالوا أكبر جماعة دينية مسيحية في كندا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2021 .
- ↑ "ماذا يحدث للكنائس الكندية؟" . 13 ديسمبر 2016.
- ↑ "9 كنائس كاثوليكية في أبرشية سانت جون ستغلق أبوابها | أخبار سي بي سي" .
- ↑ سوان، مايكل (20 ديسمبر 2016). "دراسة استقصائية: حضور القداس في كندا يتضاعف أكثر من مرتين في يوم عيد الميلاد" . السجل الكاثوليكي . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2022 .
- ^ بيرولت ، ماتيو (9 فبراير 2025). "Au Québec: La (surprenante) hausse des baptêmes chez les Adultes" . لابريس (باللغة الفرنسية الكندية) . تم الاسترجاع 26 نوفمبر 2025 .
- ^ "La surprenante hausse des baptêmes chez les Adultes" . L'Église Catholique de Québec (باللغة الفرنسية الكندية). 12 فبراير 2025 . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2025 .
- ↑ "««Une nouvelle image de l'Église»: quand TikTok et Instagram ramènent nos jeunes dans la Religion" . لو جورنال دي كيبيك (بالفرنسية). 4 أبريل 2026 . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2026 .
- ↑ "««Une nouvelle image de l'Église»: quand TikTok et Instagram ramènent nos jeunes dans la Religion" . لو جورنال دي كيبيك (بالفرنسية). 4 أبريل 2026 . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2026 .
النقاش حول العلمانية في كيبيك يتزايد أيضًا من الاهتمام بالتراث الديني، سؤال «
فهم الهوية
».
- ↑ مونتريال، مالي إيلس باكين (6 يونيو 2015). "كندا تواجه تاريخها المظلم من الانتهاكات في المدارس الداخلية" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2021 .
- ↑ «خصصت الكنيسة الكاثوليكية ما يقارب 300 مليون دولار للمباني منذ أن وعدت الناجين من المدارس الداخلية بمبلغ 25 مليون دولار في عام 2005» . هيئة الإذاعة الكندية. 6 يوليو 2021. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2021 .
- ↑ «يُظهر تحقيقٌ أجرته صحيفة غلوب أن ثروة الكنيسة الكاثوليكية في كندا تُقدّر بمليارات الدولارات. فلماذا تُعدّ تعويضاتها عن المدارس الداخلية ضئيلة للغاية؟» (تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس/آب 2021 ).
- ↑ "مدارس السكان الأصليين: ترودو يطالب الكنيسة الكاثوليكية بتحمل المسؤولية" . بي بي سي نيوز. 5 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2021 .
- ↑ وكالات الأنباء (6 يونيو 2021). "البابا فرنسيس يمتنع عن تقديم اعتذار رسمي بشأن الوفيات في مدرسة كاثوليكية سابقة في كندا" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 13 أغسطس 2021 .
- ↑ «كندا: العثور على 160 قبرًا مجهولًا على الأقل في مقاطعة كولومبيا البريطانية» . صحيفة الغارديان . 13 يوليو 2021. تاريخ الاطلاع: 13 أغسطس 2021 .
- ↑ كان، غريتل. "لماذا يدير بعض الكاثوليك في كيبيك ظهورهم للكنيسة بسبب المدارس الداخلية" .
- ↑ كريشنان، مانيشا (24 يونيو 2021). ""متحرشون بالأطفال، مغتصبون، قتلة". بالنسبة لبعض الكاثوليك، تعتبر مقابر المدارس الداخلية القشة التي قصمت ظهر البعير .
- ↑ «البابا فرنسيس يعتذر» . مؤسسة عون الكنيسة المتألمة الدولية . 27 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2022 .
- ↑ «في كندا، البابا يقدّم اعتذاراً للشعوب الأصلية : تأملوا هذا من NPR» . NPR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2022 .
- ↑ «احتراق المزيد من الكنائس على أراضي السكان الأصليين في كندا» . بي بي سي نيوز. 27 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2021 .
- ↑ هيئة الإحصاء الكندية (2001). "ملامح المجتمع لعام 2001" .
- ↑ هيئة الإحصاء الكندية (2011). "المسح الوطني للأسر المعيشية لعام 2011: جداول البيانات" .
- ↑ هيئة الإحصاء الكندية (2021). "الدين حسب الأقليات الظاهرة والحالة الجيلية: كندا، المقاطعات والأقاليم، المناطق الحضرية الإحصائية والتجمعات السكانية الإحصائية مع أجزائها" . هيئة الإحصاء الكندية . تاريخ الاسترجاع: 17 سبتمبر 2023 .
- ↑ «ترودو يدعو الكنيسة الكاثوليكية إلى تحمل مسؤولية دورها في نظام المدارس الداخلية» . سيتي نيوز تورنتو . وكالة الصحافة الكندية وفريق التحرير. 4 يونيو 2021.
- ↑ «جماعات كاثوليكية تعرض 29 مليون دولار لتسوية الدعاوى القضائية» . سي بي سي نيوز. 2 نوفمبر 2005.
- ↑ أمة نيشنوابي أسكي (2013). "اعتذارات الكنيسة" (ملف PDF) . مدارس نيشنوابي أسكي الداخلية . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 19 أبريل 2017.
- ↑ "أبرشيات كندا - المؤتمر الكندي للأساقفة الكاثوليك" . cccb.ca. مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2018 .
- ^ "الرسالة الرسولية غير الرسمية في كندا" .
- ↑ "الصفحة الرئيسية - الأبرشية العسكرية الكاثوليكية الرومانية في كندا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2018 .
روابط خارجية
- مؤتمر الأساقفة الكاثوليك الكنديين، مؤرشف بتاريخ 6 نوفمبر 2018 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- مرصد الحرية الدينية – عرض للوضع الديني في كندا
- الكاثوليكية ، الموسوعة الكندية
- مجلس الأساقفة الكاثوليك في أونتاريو
- مجلس الأساقفة الكاثوليك في كيبيك، مؤرشف بتاريخ 6 مايو 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- المحكمة العسكرية الكندية ( أرشيف 11 نوفمبر 2018) على موقع Wayback Machine
- جيجا كاثوليكي
- السفارة البابوية في كندا
- الكنيسة الكاثوليكية في كندا
- الكنيسة الكاثوليكية حسب البلد
