هو-تشانك

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

شعب هو-تشانك ، المعروف أيضاً باسم هوكاك أو هوكاجرا أو وينيباغو، هم شعب من السكان الأصليين لأمريكا يتحدثون لغة سيوا ، وتشمل أراضيهم التاريخية أجزاءً من ولايات ويسكونسن ومينيسوتا وأيوا وإلينوي . واليوم ، ينتمي شعب هو-تشانك إلى قبيلتين معترف بهما اتحادياً : أمة هو-تشانك في ويسكونسن وقبيلة وينيباغو في نبراسكا .

في أواخر العصر الخشبي (650-1200 ميلادي)، شيّد شعب هو-تشانك، قبل وصول الأوروبيين، آلاف التلال المزينة بالتماثيل في ولاية ويسكونسن [ 3 ] والولايات المجاورة. وهم ورثة حضارة أونيوتا . قبل وصول الأوروبيين، كان شعب هو-تشانك القبيلة المهيمنة في أراضيها خلال القرن السادس عشر، ويُقدّر عددهم ببضعة آلاف. عاشوا في قرى دائمة مبنية من خيام مخروطية الشكل ، وزرعوا الذرة والقرع والفاصوليا والأرز البري. كما اصطادوا الحيوانات البرية، وصيدوا الأسماك من الزوارق. اسم هو-تشانك مشتق من كلمتي هوكاك وهوككرا ( حيث تعني هو "صوت"، وكاك تعني "مقدس"، ورا أداة تعريف)، أي "شعب الصوت المقدس". ويُستقى اسمهم من التاريخ الشفهي الذي يذكر أنهم أصل العديد من فروع اللغة السيوية . لدى شعب هو-تشانك اثنا عشر عشيرة ، لكل منها أدوار محددة. أدت الحروب مع اتحاد إلينوي ، والحروب اللاحقة مع شعوب أوجيبوي ، وبوتاواتومي ، وميسكواكي ، وساوك ، إلى نزوحهم من أراضيهم في شرق ويسكونسن وإلينوي، بالإضافة إلى صراعات مع الولايات المتحدة مثل حرب وينيباغو وحرب بلاك هوك . عانى شعب هو-تشانك من انخفاض حاد في عدد السكان في القرن السابع عشر، حيث وصل إلى حوالي 500 فرد. يُعزى ذلك إلى ضحايا عاصفة بحيرة، وأوبئة الأمراض المعدية ، والمنافسة على الموارد من قبائل ألغونكيان المهاجرة. بحلول أوائل القرن التاسع عشر، ازداد عددهم إلى 2900، لكنهم تكبدوا المزيد من الخسائر في وباء الجدري عام 1836. في عام 1990، بلغ عددهم 7000؛ وتشير التقديرات الحالية إلى أن إجمالي عدد سكان القبيلتين يبلغ 12000.

من خلال سلسلة من عمليات النقل التي فرضتها الحكومة الأمريكية في القرن التاسع عشر، نُقلت القبيلة إلى محميات تقع غربًا بشكل متزايد: في ويسكونسن، وأيوا، ومينيسوتا، وداكوتا الجنوبية ، وأخيرًا نبراسكا . تشير الروايات الشفوية إلى أن بعض أفراد القبيلة ربما أُجبروا على النزوح حتى 13 مرة من قبل الحكومة الفيدرالية من خلال التنازل القسري عن الأراضي بموجب المعاهدات، حيث قُدّرت الخسائر بنحو 30 مليون فدان في ويسكونسن وحدها (تنازلوا عن أراضٍ في ويسكونسن في أعوام 1829 و1832 و1837؛ وحدثت محاولات نقل أخرى في ويسكونسن في أعوام 1840 و1846 و1850 و1873-1874). خلال عمليات النقل هذه، اختبأت مجموعات من قبيلة هو-تشانك في ويسكونسن بدلًا من نقلها.

في عام ١٨٣٢، نُقلت مجموعات أخرى من قبيلة هو-تشانك إلى محمية نيوترال غراوند في شرق ولاية أيوا والطرف الجنوبي الشرقي من ولاية مينيسوتا، حيث واجهوا ظروفًا عدائية بين قبيلتي داكوتا وساوك المتناحرتين، بالإضافة إلى تفشي وباء الجدري. وفي عام ١٨٤٦، وقّعوا معاهدةً تبادلوا بموجبها أراضي نيوترال غراوند بمحمية جديدة تُعرف باسم "محمية لونغ برايري" في مقاطعة تود بولاية مينيسوتا. [ ٤ ] وفي عام ١٨٥٥، وقّعت هذه المجموعة معاهدتها النهائية بشأن أراضي مينيسوتا، حيث أعادت محمية لونغ برايري مقابل أرض بالقرب من مانكاتو بولاية مينيسوتا. [ ٥ ] وقد أُطلق على هذه المحمية الجديدة اسم "محمية بلو إيرث" . بعد حرب داكوتا عام 1862 والتوترات التي أحدثتها جماعة فرسان الغابة المتطرفة ، تم احتجاز حوالي 2000 من شعب هو-تشانك في معسكر بورتر في مانكاتو قبل طردهم من مينيسوتا إلى كرو كريك، داكوتا الجنوبية في عام 1863.

لطالما قاوم شعب هو-تشانك التهجير سلميًا بالبقاء في ديارهم، أو ببساطة بالعودة إليها، بدلًا من الانخراط في انتفاضات. دفعت الظروف السيئة في كرو كريك العديد من أفراد هو-تشانك إلى مغادرة المنطقة والتوجه إلى محمية أوماها في نبراسكا. تأسست محمية وينيباغو لشعب هو-تشانك في نبراسكا عام 1865. تُعتبر أمة هو-تشانك في ويسكونسن قبيلة "غير محمية"، إذ كان على أفرادها تاريخيًا امتلاك مزارع فردية لاستعادة ملكية أراضي أجدادهم. يمتلكون أراضي في أكثر من 13 مقاطعة في ويسكونسن، بالإضافة إلى أراضٍ في إلينوي. [ 6 ] منحت الحكومة الفيدرالية بعض هذه الأراضي صفة محمية قانونية ، لكن أمة هو-تشانك لا تملك محمية متصلة. على الرغم من صلة القرابة بينهما، إلا أن القبيلتين دولتان وشعبان مستقلتان معترف بهما فيدراليًا، لكل منهما حكومتها الدستورية الخاصة ومصالحها الإدارية والتجارية المنفصلة تمامًا. منذ أواخر القرن العشرين، أذن كلا المجلسين القبليين بإنشاء الكازينوهات . وتعمل أمة هو-تشانك على إحياء لغتها، وقد طورت تطبيقًا لنظام iOS وقاموسًا إلكترونيًا بلغة هو-تشاك. [ 7 ]

اسم

الزعيم واوكون ديكورا عام 1825

يتحدث شعب هو-تشانك لغةً من لغات سيوا ، يعتقدون أنها مُنحت لهم من خالقهم، ماونا (صانع الأرض). [ 8 ] اسمهم الأصلي هو هو-تشانك (أو هوكاك)، والذي تُرجم بأشكال مختلفة، منها "الصوت المقدس" أو "شعب الصوت العظيم"، أي اللغة الأم ، كما لو أنهم أصل عائلة لغات سيوا. [ 9 ]

تُشير قبائل سيوا المجاورة إلى قبيلة هو-تشانك بترجماتٍ لاسمها إلى لغاتها، مثل هوتوني في لغة أيوا-أوتو ، أو هوثانكا في لغة داكوتا . أما مصطلح "وينيباغو" فهو مصطلحٌ تستخدمه قبيلة بوتاواتومي ، ويُنطق "وينيبيغو". وقد تبنّاه لاحقًا الفرنسيون والإنجليز، ويُشير اليوم إلى قبيلة وينيباغو في نبراسكا.

جاء في تقارير اليسوعيين للفترة 1659-1660 ما يلي:

انطلق في شهر يونيو من عام 1658 من بحيرة أوينيبيغويك، وهي في الحقيقة مجرد خليج كبير في بحيرة هورون. ويُطلق عليها البعض اسم بحيرة النتنين، ليس لأنها مالحة كمياه البحر - التي يسميها السكان الأصليون أوينيبيغ، أي الماء النتن - بل لأنها محاطة بتربة كبريتية، تنبع منها عدة ينابيع تنقل إلى هذه البحيرة الشوائب التي امتصتها مياهها في أماكن منشئها. [ 10 ]

كان نيكولا بيرو تاجرًا فرنسيًا من القرن السابع عشر، اعتقد أن مصطلحات الألغونكيين تشير إلى البحار المالحة، نظرًا لرائحتها المميزة مقارنةً ببحيرات المياه العذبة. [ 11 ] ويذكر سجل يسوعي قديم أن الاسم يشير إلى أصل قبيلة لي بوان بالقرب من البحار المالحة شمالًا. [ 12 ] عندما علم المستكشفان جان نيكوليه وصموئيل دي شامبلان بصل اسم القبيلة بالبحر، تفاءلا بأن ذلك يعني أن قبيلة لي بوان كانت من المحيط الهادئ أو عاشت بالقرب منه . وأملا أن يشير ذلك إلى ممر إلى الصين عبر أنهار الغرب الأوسط العظيمة.

ثقافة

امرأة من قبيلة هو-تشانك تقوم بتمديد جلد غزال كجزء من عملية الدباغة، 1880

قبل وصول الأوروبيين إلى أراضي قبيلة هو-تشانك، كان أفرادها بدوًا رحلًا يعرفون أراضيهم الشاسعة معرفةً دقيقة. كانوا يزرعون الأرض، ويصطادون، ويجمعون الطعام البري من مصادر محلية، بما في ذلك المكسرات والتوت والجذور والأوراق الصالحة للأكل. كانوا يدركون ما تجود به الغابات وضفاف الأنهار. ومع تغير الفصول، كانت عائلات هو-تشانك تنتقل من منطقة إلى أخرى بحثًا عن الطعام. فعلى سبيل المثال، كانت العديد من العائلات تعود إلى بلاك ريفر فولز في ولاية ويسكونسن لقطف التوت في فصل الصيف.

كان لكل جنس دور محدد ثقافيًا في الاستخدام الأمثل للموارد. تولت نساء قبيلة هو-تشانك مسؤولية زراعة وجمع ومعالجة الطعام لعائلاتهن، بما في ذلك زراعة أنواع مختلفة من الذرة والقرع، لتوفير أنواع متعددة طوال موسم النمو؛ وجمع مجموعة واسعة من الجذور والمكسرات والتوت، بالإضافة إلى عصارة أشجار القيقب. علاوة على ذلك، تعلمت النساء التعرف على مجموعة واسعة من الجذور والأوراق واستخدامها لأغراض طبية وعشبية. [ 13 ] استُخدمت عصارة القيقب لصنع الشراب والحلوى. كما قامت النساء بتجهيز وطهي لحوم الطرائد، وصنع لحوم مجففة مع التوت لإطعام عائلاتهن أثناء السفر. استُخدمت الجلود المدبوغة لصنع الملابس وحقائب التخزين. واستخدمن معظم أجزاء الطرائد لصنع الأدوات والربط والملابس وأغطية المساكن. كنّ مسؤولات عن بقاء العائلات، ورعاية الأطفال وكبار السن. [ 14 ]

كان الدور الرئيسي لرجل قبيلة هو-تشانك هو الصيد، والقتال عند الحاجة. وكان قادة الرجال على تواصل مع القبائل الأخرى. وبصفتهم صيادين، كانوا يصطادون الأسماك بالرماح ويضربونها بالهراوات حتى الموت. كما كان الرجال يصطادون حيوانات أخرى مثل جرذ المسك، والمنك، وثعلب الماء، والقندس، والغزال. [ 15 ] وتعلم بعض الرجال صناعة الحلي وغيرها من زينة الجسم من الفضة والنحاس، للرجال والنساء على حد سواء. [ 14 ] ولكي يصبح الصبيان رجالًا، كانوا يمرون بطقوس بلوغ: حيث كانوا يصومون لفترة يُتوقع منهم خلالها اكتساب روح حامية؛ فبدونها، ستكون حياتهم بائسة.

إلى جانب وجود روح حامية، كان الرجال يسعون أيضًا إلى الحصول على الحماية والقوى من أرواح محددة، وذلك بتقديم القرابين مع التبغ. [ 16 ] فعلى سبيل المثال، لم يكن الرجل ليخوض غمار الحرب دون إقامة "وليمة حزمة الحرب"، التي تتألف من جزأين. يُكرّم الجزء الأول أرواح الليل، بينما يُكرّم الجزء الثاني روح طائر الرعد . وتتجسد البركات التي تمنحها هذه الأرواح للرجال في أشياء تُشكّل معًا حزمة الحرب. وقد تشمل هذه الأشياء الريش والعظام والجلود والمزامير والأصباغ. [ 15 ]

مزمار وينيباغو للخطوبة

تاريخ

أسلاف هو-تشانك

عائلة وينيباغو عام 1852

تُشير الروايات الشفوية لقبيلة هو-تشانك إلى أنهم سكنوا دائمًا في موطنهم الحالي في ولايات ويسكونسن ومينيسوتا وأيوا وميسوري وإلينوي. [ 17 ] وتُشير لغتهم السيوية إلى أصل مشترك مع شعوب أخرى من هذه المجموعة اللغوية. ويقولون إن أسلافهم بنوا آلاف التلال التذكارية في ويسكونسن والولايات المجاورة [ 18 ] خلال فترة الغابات المتأخرة . وفي نهاية فترة الغابات المتأخرة ، توقفت ممارسة بناء التلال التذكارية فجأة مع ظهور حضارة أونيوتا . وتدّعي قبيلة هو-تشانك انحدارها من كلٍّ من حضارات فترة الغابات المتأخرة التي بنت التلال التذكارية، ومن حضارة أونيوتا التي تلتها. [ 19 ] وبدأت القبيلة زراعة الذرة في نهاية فترة الغابات المتأخرة ، بينما استمرت في الصيد وجمع النباتات البرية. كما زرعت الأرز البري ( Zizania spp.) وحصدت السكر من أشجار القيقب السكري .

تُحفز الزوارق المحفورة التي عُثر عليها بالقرب من العديد من البحيرات والأنهار الصغيرة مشاريع بحثية أنثروبولوجية جديدة بالقرب من ماديسون، ويسكونسن ، والتي قد تُسفر عن معلومات أفضل حول المستوطنات القديمة. [ 20 ]

التواصل الأوروبي وانقسام القبائل

بدأ التواصل الأوروبي عام 1634 بوصول المستكشف الفرنسي جان نيكوليه . كتب نيكوليه أن قبيلة وينيباغو/هو-تشانك كانت تسكن المنطقة المحيطة بخليج غرين باي في بحيرة ميشيغان بولاية ويسكونسن، ممتدةً إلى ما وراء بحيرة وينيباغو وصولًا إلى نهر ويسكونسن ونهر روك في إلينوي . وتشير الروايات الشفوية أيضًا إلى أنه في منتصف القرن السادس عشر، تسبب تدفق شعوب أوجيبوي إلى الجزء الشمالي من أراضيهم في انتقال قبيلة هو-تشانك إلى جنوب أراضيهم. وقد نشبت بينهم بعض الخلافات مع قبائل اتحاد إلينوي، فضلًا عن شعوب أخرى ناطقة بلغة تشيويري انفصلت عن قبيلة هو-تشانك. هذه الجماعات، التي أصبحت فيما بعد قبائل أيوا وميسوريا وأوتو ، انتقلت جنوبًا وغربًا لأن تقلص مساحة أراضيهم جعل من الصعب على هذا العدد الكبير من السكان الاستمرار. [ 21 ]

انخفاض عدد السكان

ذكر نيكوليه أنه شاهد تجمعًا لنحو 5000 محارب أثناء استمتاع قبيلة هو-تشانك بضيافتهم. ويُقدّر المؤرخون أن عدد السكان عام 1634 ربما تراوح بين 8000 وأكثر من 20000 نسمة. وبين ذلك الوقت وعودة الصيادين والتجار الفرنسيين في أواخر خمسينيات القرن السابع عشر، انخفض عدد السكان بشكل كبير. وذكرت تقارير لاحقة أن عدد أفراد قبيلة هو-تشانك لم يتجاوز 500 فرد. وعندما هاجرت العديد من قبائل الألغونكيين غربًا هربًا من قبائل الإيروكوا العدوانية في حروب القندس ، تنافست هذه القبائل مع قبيلة هو-تشانك على الصيد والموارد، مما اضطرهم إلى التنازل أمام تفوقهم العددي.

تتباين الأسباب التي يسوقها المؤرخون لانخفاض عدد السكان، لكنهم يتفقون على ثلاثة أسباب رئيسية: فقدان مئات المحاربين في عاصفة على بحيرة، وانتشار أوبئة الأمراض المعدية بعد الاحتكاك بالأوروبيين، وهجمات الكونفدرالية الإلينوية. ويُقال إن المحاربين فُقدوا في بحيرة ميشيغان بعد أن صدوا الهجوم الأول بغزوهم قبيلة بوتاواتومي من منطقة تُعرف الآن بمقاطعة دور، ويسكونسن . [ 22 ] ويقول آخرون إن عددهم بلغ 600. [ 23 ] ويزعم آخرون أن الـ 500 فُقدوا في عاصفة على بحيرة وينيباغو خلال حملة فاشلة ضد قبيلة ميسكواكي ، [ 24 ] بينما يقول آخرون إنهم فُقدوا في معركة ضد قبيلة ساك . [ 25 ] وحتى مع هذه الخسارة الفادحة في عدد المحاربين، يُشير المؤرخ ر. ديفيد إدموندز إلى أنها لم تكن كافية للتسبب في إبادة شبه كاملة لشعب بأكمله، ويقترح سببين إضافيين. [ 26 ] يبدو أن قبيلة وينيباغو عانت من مرض واسع الانتشار، ربما وباء أحد الأمراض المعدية الأوروبية . لم تكن لديهم مناعة ضد الأمراض الجديدة، وتكبدوا معدلات وفيات مرتفعة. وذكرت روايات قبيلة هو-تشانك أن الضحايا تحول لونهم إلى الأصفر، وهي ليست من سمات الجدري . [ 21 ] صنف المؤرخون المرض باعتباره السبب الرئيسي للخسائر في جميع شعوب أمريكا الأصلية. ويشير إدموندز إلى أن السبب الثالث لانخفاض عدد السكان هو الرواية التاريخية التالية: الإبادة على يد كونفدرالية إلينوي. فقد تلقى شعب هو-تشانك المساعدة في وقت من الأوقات من العديد من أعدائهم، ولا سيما كونفدرالية إلينوي، خلال فترة معاناتهم ومجاعتهم ، التي تفاقمت بفقدان صياديهم. ثم هاجمت قبيلة وينيباغو كونفدرالية إلينوي. فثار غضب محاربي إلينوي، وانتقموا وقتلوا جميع أفراد هو-تشانك تقريبًا. [ 26 ]

بعد إحلال السلام بين الفرنسيين والإيروكوا عام ١٧٠١، عاد العديد من شعوب الألغونكيين إلى موطنهم الأصلي شرقًا. وبذلك، خفّ الضغط عن قبيلة هو-تشانك، وبعد عام ١٧٤١، عاد معظمهم إلى الداخل. [ ٢١ ] وبعد أن انخفض عددهم إلى أقل من ٥٠٠ نسمة، تعافى تدريجيًا، بفضل المصاهرة مع القبائل المجاورة وبعض التجار والصيادين الفرنسيين. ويشير إحصاء أُجري عام ١٧٣٦ إلى أن عددهم بلغ ٧٠٠ نسمة؛ وفي عام ١٨٠٦، تجاوز عددهم ٢٩٠٠ نسمة. وأفاد تعداد عام ١٨٤٦ بوجود ٤٤٠٠ نسمة، ولكن بحلول عام ١٨٤٨، ورد أن عددهم بلغ ٢٥٠٠ نسمة. ومثل غيرهم من قبائل السكان الأصليين، تكبدت قبيلة هو-تشانك خسائر فادحة خلال أوبئة الجدري في عامي ١٧٥٧-١٧٥٨ و١٨٣٦. وفي وباء القرن التاسع عشر، فقدوا ما يقرب من ربع سكانهم. [ 21 ] يبلغ عدد سكان هو-تشانك اليوم حوالي 12000 نسمة.

"رقصة الطب عند قبيلة وينيباغو" بقلم سيث إيستمان

دارت رحى حرب بلاك هوك عام 1832 في معظمها على أراضي قبيلة هو-تشانك. في أوائل عام 1832، دعا وايت كلاود قبيلة ساك للإقامة في قرى قبيلة روك ريفر في إلينوي. وصل حوالي 1200 فرد من قبائل هو-تشانك، فوكس، كيكابو، وغيرهم، من مناطق مثل ساكينوك في محمية أيوا، حيث كان الطعام شحيحًا. وكان من بين الوافدين بلاك سبارو هوك ، الذي كان محاربًا بارزًا في الفرقة البريطانية خلال حرب 1812. [ 27 ]

سلسلة من عمليات الإخلاء القسري

من خلال سلسلة من الإجراءات التي فرضتها الحكومة الأمريكية في القرن التاسع عشر، نُقلت القبيلة قسرًا إلى محميات تقع غربًا بشكل متزايد: في ويسكونسن، ومينيسوتا، وداكوتا الجنوبية ، وأخيرًا نبراسكا . تشير الروايات الشفوية إلى أن بعض أفراد القبيلة ربما نُقلوا قسرًا حتى 13 مرة من قبل الحكومة الفيدرالية للاستيلاء على أراضيهم من خلال التنازل القسري بموجب المعاهدات، حيث قُدّرت الخسائر بنحو 30 مليون فدان في ويسكونسن وحدها، [ 28 ] ومع ذلك، لم تعترف المعاهدات بين الولايات المتحدة وقبيلة هو-تشانك إلا بعشرة ملايين فدان فقط. [ 29 ] غالبًا ما قاومت قبيلة هو-تشانك التهجير سلميًا بالبقاء في ديارها، أو ببساطة بالعودة إليها، بدلًا من الانخراط في الانتفاضات. [ 30 ]

تنازلت قبيلة وينيباغو عن أراضٍ في ولاية ويسكونسن في أعوام 1829 و1832 و 1837 ؛ وحدثت محاولات أخرى للترحيل في ولاية ويسكونسن في أعوام 1840 و1846 و1850 و1873-1874. [ 31 ]

محمية وينيباغو 1846، خريطة نيكوليت 1843.

وثّق جندي من متطوعي مورغان الخيالة عملية الترحيل القسري من ولاية أيوا عام 1848. أُجبر نحو 2500 شخص على السفر بالعربات، سيرًا على الأقدام، وعلى ظهور الخيل من حصن أتكينسون في أيوا إلى وينونا في مينيسوتا ، ومن ثمّ بواسطة باخرة إلى محمية جديدة تغطي أجزاءً من مقاطعات ستيرنز وموريسون وتود ، وكان مقرّها في لونغ برايري، مينيسوتا . [ 32 ] [ 33 ] كانت محمية لونغ برايري، ذات الغابات الكثيفة، أكثر ملاءمةً لقطع الأشجار من الزراعة. [ 34 ] في عام 1915، ذكر الصحفي والمؤرخ المحلي ويليام بيل ميتشل من سانت كلاود، مينيسوتا، أنه بحلول عام 1850، كانت قبيلة هو-تشانك "تمتلك إحدى قراها الرئيسية على الضفة الغربية لنهر المسيسيبي "، عند مصبّ نهر واتاب فيما يُعرف الآن بسارتيل، مينيسوتا . [ 35 ] تم حلّ محمية لونغ برايري عام 1855، ونُقل سكانها إلى محمية بلو إيرث في مينيسوتا. [ 34 ] أثناء سرده لسلسلة غارات وعمليات قتل انتقامية وقعت في مايو 1860 بين قبيلتي تشيبيوا وداكوتا ، والتي قُتل فيها أيضًا محارب من قبيلة هو-تشانك في بلدة ماين برايري ، مقاطعة ستيرنز، مينيسوتا ، تذكر جورج دبليو سويت، وهو مستوطن رائد في سوك رابيدز ، قائلاً: "كان من المفترض أن تكون قبيلة وينيباغو طرفًا محايدًا بين قبيلتي سيوكس وتشيبيوا، ولكن في بعض الأحيان كان أحد أفراد وينيباغو ينضم إلى مجموعة من سيوكس في غارة على تشيبيوا." [ 36 ]

خلال حرب داكوتا عام 1862 ، انضم فصيل صغير جدًا من قبيلة هو-تشانك، بقيادة الزعيم ليتل بريست، إلى الانتفاضة وزعيمها الرمزي، الزعيم ليتل كرو . وقد أسفر ذلك عن نتائج كارثية لجميع أفراد قبيلة هو-تشانك الذين يعيشون في مينيسوتا.

تكوين الحجوزات

في عام 1863، أُجبر شعب هو-تشانك على مغادرة محمية بلو إيرث على يد فرسان الغابة ، وهي جماعة سرية معادية أسسها مستوطنون بارزون من الرواد في مانكاتو المجاورة بدافع الانتقام . [ 37 ] استدعى مفوضو مقاطعة بلو إيرث كلاب صيد من الجنوب لمساعدة فرسان الغابة. [ 38 ] أرسل الفرسان رجالًا مسلحين لمحاصرة أراضي هو-تشانك الزراعية الرئيسية وإطلاق النار على أي فرد من هو-تشانك يعبر الحدود. [ 39 ] تم احتجاز حوالي 2000 فرد من هو-تشانك في معسكر بورتر في مانكاتو، ومن ثم نُقلوا إلى محمية كرو كريك الهندية في إقليم داكوتا . دفعت الظروف السيئة في كرو كريك العديد من أفراد هو-تشانك إلى المغادرة إلى محمية أوماها في نبراسكا. تأسست محمية وينيباغو لشعب هو-تشانك في نبراسكا عام 1865. [ 34 ] [ 40 ] [ 41 ]

بعد عمليات التهجير القسري، عاد العديد من أفراد القبيلة إلى ديارهم السابقة، لا سيما في ولاية ويسكونسن، على الرغم من حملات الاعتقال والتهجير القسري المتكررة التي شنها الجيش الأمريكي. [ 31 ] لكن الحكومة الفيدرالية سمحت أخيرًا لقبيلة وينيباغو بالاستقرار والحصول على أراضٍ في موطن أجدادهم في ويسكونسن، والذي نال لاحقًا اعترافًا رسميًا كمحمية تُعرف باسم أمة هو-تشانك في ويسكونسن . وحصلت قبيلة هو-تشانك في نبراسكا على اعتراف فيدرالي مستقل كقبيلة، ولها محمية في مقاطعة ثورستون . ولدى أمة هو-تشانك الآن دستور يعزز سيادتها وقدرتها على التفاوض مع الحكومة الأمريكية.

تم تسمية واوكون وديكورا ، وهما مقرا مقاطعتي ألاماكي ووينشيك في ولاية أيوا على التوالي، على اسم زعيم قبيلة هو-تشانك واوكون ديكورا الذي عاش في القرن التاسع عشر .

قبائل هو-تشانك

قبل أن تُهجّر الحكومة الأمريكية قبيلة هو-تشانك من موطنها الأصلي في ولاية ويسكونسن، كانت القبيلة تتألف من 12 عشيرة (انظر الجدول). في مجتمع هو-تشانك قبل وصول الأوروبيين، كانت العشائر تُرتبط عادةً بأدوار اجتماعية محددة؛ فعلى سبيل المثال، كانت عشيرة طائر الرعد هي العشيرة التي يُعيّن منها الزعماء، [ 42 ] بينما كانت عشيرة الدب تُفرض النظام داخل المجتمع وتُشرف على السجناء. [ 43 ]

هوكييكاراك – قبائل هو-تشانك
اسمترجمة
واكاجاثندربيرد
وونغيري واكشيكشعب الحرب
Caxšepنسر
روجحمامة
Hųcدُبٌّ
Šųkjąkذئب
واكجيكسيروح الماء
كاليفورنياعزيزي
هوواالأيل
سيكسيبوفالو
هوسمكة
واكاثعبان
[ 44 ]

ارتبطت العشائر بأرواح حيوانية تُمثل المسؤوليات التقليدية داخل الأمة؛ إذ كان لكل عشيرة دور في بقاء الشعب. وكغيرهم من السكان الأصليين لأمريكا، كان لدى قبيلة هو-تشانك قواعد تُلزم أفرادها عمومًا بالزواج من خارج عشائرهم. وكان نظام القرابة قائمًا على الأسرة، ويُحدد النسب وقواعد الميراث. ورغم أن القبيلة تُطبق نظام النسب الأبوي اليوم، يعتقد علماء الأنثروبولوجيا أنهم ربما كانوا يتبعون نظام نسب أمومي في القرن السابع عشر قبل خسائرهم الكبيرة. في ذلك الوقت، كانت كبيرات العشيرة يُسمّين رئيسها، وكان بإمكانهن استعادة المنصب إذا لم يوافقن على تصرفاته. وربما يكون تحول قبيلة هو-تشانك إلى نظام النسب الأبوي نتيجة للزواج من قبائل أخرى أو تحت تأثير تجارة الفراء التي كانت تُهيمن عليها الذكور. [ 45 ]

يوجد اليوم قبيلتان معترف بهما اتحادياً من شعب هو-تشانك، وهما أمة هو-تشانك في ولاية ويسكونسن وقبيلة وينيباغو في ولاية نبراسكا .

أمة هو-تشانك

يقع مقر هذه القبيلة في بلاك ريفر فولز، ويسكونسن . [ 46 ] كانت تُعرف سابقًا باسم قبيلة ويسكونسن وينيباغو ، ثم غيّرت اسمها إلى "أمة هو-تشانك" لاستعادة اسمها التقليدي من لغة سيوا. يُطلق أفراد قبيلة هو-تشانك على أنفسهم عادةً اسم هوكاك وازيجا هاسي، أي "شعب الصوت المقدس لأشجار الصنوبر". كما يُطلقون على أنفسهم اسم واكشيك ، أي "الشعب". وهم أكبر قبيلتي هو-تشانك المعترف بهما اتحاديًا.

أنشأت قبيلة هو-تشانك قسم اللغة والثقافة هوتشاك وازيجا هاتشي ، الذي طوّر موادًا لتعليم لغة هوتشاك وإحياء استخدامها ، بالإضافة إلى عناصر أخرى من ثقافتهم. ومن بين ابتكاراته الحديثة تطوير تطبيق بلغة هوتشاك لأجهزة آيفون . [ 47 ] ويبلغ عدد المتحدثين الأصليين للغة هو-تشانك بين كبار السن حوالي 200 شخص. [ 48 ]

من بين 7192 عضوًا من القبائل حتى مايو 2011، كان 5042 منهم يعيشون في ولاية ويسكونسن. تمتلك القبائل 4602 فدانًا (18625  كيلومترًا مربعًا ) موزعة على أجزاء من 12 مقاطعة في ويسكونسن ومقاطعة واحدة في مينيسوتا. تتركز أكبر التجمعات في مقاطعات جاكسون ، وكلارك ، ومونرو في ويسكونسن. أما المناطق الأصغر فتقع في مقاطعات آدامز ، وكروفورد ، ودين ، وجونو ، ولا كروس ، وماراثون ، وروك ، وساوك ، وشاونو ، وود في ويسكونسن. كما تمتلك أمة هو-تشانك أرضًا في لينوود، إلينوي . [ 49 ]

حكومة

وضعت أمة هو-تشانك دستورًا مكتوبًا وتُحكم من قبل مجلس منتخب. اعتبارًا من عام 2023الرئيس الحالي هو جون غريندير.

منذ أواخر القرن العشرين، تدير القبيلة ستة كازينوهات في ولاية ويسكونسن، بهدف جمع الأموال:

في فبراير 2013، باع مجلس مدينة بيلويت أرضًا لقبيلة هو-تشانك لإقامة كازينو مقترح. [ 54 ] وقد استخدم المجلس العائدات لتحسين البنية التحتية والرعاية الصحية والدعم التعليمي لأفراد القبيلة.

في عام ١٩٨٨، قدمت أمة هو-تشانك طلبًا في الوقت المناسب لنقل ملكية مصنع ذخيرة الجيش بادجر (BAAP)، الذي كان من المقرر إعلانه فائضًا بموجب اللوائح الفيدرالية. وباعتباره جزءًا من أراضيهم التقليدية السابقة، فإن الموقع يضم موارد تاريخية وأثرية ومقدسة وثقافية ذات أهمية بالغة لشعبهم. تبلغ مساحته ١٥٠٠ فدان في مقاطعة سوك، ويسكونسن . بين عامي ١٩٩٨ و٢٠١١، أنفق الجيش ملايين الدولارات على التقييمات البيئية وعمليات التنظيف لتجهيز الموقع للنقل. في عام ١٩٩٨، أصدر وزير الداخلية خطابًا للمطالبة بالأرض نيابةً عن هو-تشانك، ولكن في عام ٢٠١١، رفض مكتب شؤون الهنود (BIA) قبول الموقع. ولم يكن المكتب راغبًا في إجراء تقييم بيئي بسبب التكلفة. [ ٥٥ ]

في عام ٢٠١٢، أصدر المؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين (NCAI) قرارًا يدعم قبيلة هو-تشانك ويشجع مكتب شؤون الهنود (BIA) على قبول الأراضي الفائضة كأمانة نيابةً عن القبائل. [ ٥٥ ] وفي عام ٢٠١٥، وبموجب قانون خاص من الكونغرس، سيطرت أمة هو-تشانك على قطعة الأرض البالغة مساحتها ١٥٠٠ فدان. ويُعتبر هذا أول مرة يُعيد فيها الجيش الأمريكي أرضًا إلى شعب من السكان الأصليين. [ ٥٦ ] واليوم، تعمل أمة هو-تشانك على استعادة البراري التي كانت موجودة في الموقع قبل الاستيطان الأوروبي. [ ٥٧ ]

قبيلة وينيباغو في نبراسكا

مارثا غرادولف، وهي نساجة معاصرة، مسجلة في قبيلة وينيباغو في نبراسكا. [ 58 ]

تمتلك القبيلة محمية في شمال شرق نبراسكا [ 59 ] وغرب أيوا. تقع محمية وينيباغو الهندية بشكل رئيسي في الجزء الشمالي من مقاطعة ثورستون وجزء صغير من مقاطعة ديكسون في نبراسكا، بالإضافة إلى جزء آخر في مقاطعة وودبري ، أيوا. وتقع قطعة أرض صغيرة خارج المحمية تبلغ مساحتها 116.75 فدانًا (0.4725 كيلومترًا مربعًا ) في جنوب بلدة كريغ في مقاطعة بيرت ، نبراسكا. وتبلغ المساحة الإجمالية للأرض 457.857 كيلومترًا مربعًا (176.78 ميلًا مربعًا).  

ويشيرون إلى أنفسهم باسم Hoocąk nįšoc haci بمعنى "شعب الصوت المقدس الذي يعيش على نهر ميسوري".

كان الجزء التابع لولاية أيوا يقع في الأصل غرب نهر ميسوري وضمن حدود ولاية نبراسكا. بعد أن غيّر فيلق المهندسين بالجيش الأمريكي مجرى النهر، أُعيد تعريف جزء من أراضي المحمية ليُصبح ضمن حدود ولاية أيوا. نجحت القبيلة في إثبات ملكيتها للأرض بموجب شروط سند الملكية قبل تحويل مجرى النهر. يُشار إلى هذه الأرض بالعنوان البريدي لمدينة سلون ، أيوا، حيث تُغطى العناوين الريفية عادةً بأقرب مكتب بريد.

أظهر تعداد عام 2000 أن عدد سكان هذه الأراضي يبلغ 2588 نسمة. وتُعدّ قرية وينيباغو أكبر تجمع سكاني ، إلى جانب تجمعات أخرى في إيمرسون وثورستون بولاية نبراسكا. وفي عام 2006 ، قُدّر عدد سكانها المسجلين بنحو 4000 نسمة. [ 48 ]

كما أن لقبيلة أوماها المعترف بها فدرالياً محمية في مقاطعة ثورستون. وتشغل قبائل السكان الأصليين مجتمعةً كامل مساحة مقاطعة ثورستون.

حكومة

تتمتع قبيلة وينيباغو في نبراسكا بدستور مكتوب وتحكمها هيئة منتخبة مكونة من تسعة أشخاص.

منذ عام 1992، تمتلك قبيلة وينيباغو وتدير كازينو وينا فيغاس على أراضيها في ولاية أيوا. وقد شرّعت القبيلة بيع الكحول للاحتفاظ بعائدات ضرائب المشروبات الكحولية، المخصصة لدعم الأفراد والأسر المتضررة من إدمان الكحول. وقد شرّعت أكثر من 60% من القبائل المعترف بها فدراليًا في الولايات الثماني والأربعين الأدنى بيع الكحول. [ 60 ]

في عام ١٩٩٤، أسست القبيلة شركة هو-تشانك، وهي شركة تنمية اقتصادية توظف حاليًا ١٤٠٠ شخص. وقد حصد نجاحها جوائز لمنظمة الأعمال الصغيرة التابعة للقبيلة. كما أطلقت برنامجًا قويًا لبناء المساكن بالتعاون مع برامج فيدرالية. وقد تم تسليط الضوء على قادتها في برنامج رواد الأعمال الأمريكيين الأصليين على قناة PBS عام ٢٠٠٩. [ ٦١ ]

مطالبات الأراضي

بحسب غوردون ثاندر (واكاج) ، فقد أُجبر شعب هو-تشانك على مغادرة أراضيهم بشكل ممنهج، ويشغل الكثير منها الآن قبائل أخرى. وتملك أمة هو-تشانك في ولاية ويسكونسن، التي كانت تتألف في وقت من الأوقات بشكل أساسي من أفراد القبيلة المنتشرين في 13 مقاطعة من مقاطعات ويسكونسن، مطالبة تاريخية بأراضٍ تقع ضمن خط يمتد من غرين باي إلى لونغ برايري إلى سانت لويس إلى شيكاغو . وقد قوضت بعض الجهات في الحكومة الفيدرالية وحكومات الولايات مطالبات هو-تشانك بالأراضي؛ ومع ذلك، توثق أنشطة إعادة الأراضي مواقع العديد من القرى التي كانت قائمة في السابق.

شخصيات بارزة من قبيلة هو-تشانك

العريف جورج مينر، من فوج هو تشانك، التابع لجيش الاحتلال الأمريكي لألمانيا عام 1919
العريف ميتشل ريد كلاود الابن، الحاصل على وسام الشرف في الحرب الكورية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ ستايندورف، شين (12 مايو 2020). "خريطة سكان هو-تشانك الحالية" . أمة هو-تشانك . تم الاسترجاع في 23 يونيو 2024 .
  2. ↑ "شؤون الهنود" . وكالة وينيباغو . تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2024 .
  3. ↑ "نشاط تل التماثيل" . قبائل ويسكونسن الأولى . تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2025 .
  4. ↑ "معاهدة مع قبيلة وينيباغو، 1846" . شؤون كابلر الهندية: القوانين والمعاهدات . مكتبة جامعة ولاية أوكلاهوما . تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2025 .
  5. ↑ «نسخة مطبوعة من المعاهدة بين الولايات المتحدة وهنود وينيباغو، المبرمة في 27 فبراير 1855 والمصدقة في 23 مارس 1855» . فهرس الأرشيف الوطني . تاريخ الاطلاع: 14 ديسمبر 2025 .
  6. ↑ فايسفيلاس، فرانك (1 مايو 2024). "قبيلة بوتاواتومي من كانساس تُنشئ محمية في إلينوي" . صحيفة ميلووكي جورنال سنتينل - أخبار عاجلة وتحقيقات من ميلووكي وويسكونسن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2024 .
  7. ↑ "قاموس هو-تشانك" . قاموس هو-تشانك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2024 .
  8. ↑ "التقاليد الشفوية لقبيلة هو-تشانك | متحف ميلووكي العام" . www.mpm.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2025 .
  9. ↑ "أمة هو-تشانك" . الأمم الأولى في ويسكونسن . 16 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2024 .
  10. ↑ "الصفحة الرئيسية" . puffin.creighton.edu . ١١ أغسطس ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٢١ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٥ أبريل ٢٠١٨ .
  11. ↑ من بينهم نيكولاس بيرو وآخرون ؛ القبائل الهندية في وادي المسيسيبي العلوي ومنطقة البحيرات العظمى ؛ إيما هيلين بلير، محررة؛ شركة آرثر إتش كلارك؛ كليفلاند؛ 1911؛ المجلد 1، ص 288، ملاحظة 199
  12. ↑ "أصول الأسماء الفرنسية والإنجليزية لخليج غرين باي" مؤرشفة في 30 سبتمبر 2007، على موقع Wayback Machine ، ضمن قسم "الروابط الفرنسية في ويسكونسن" ، مكتبة جامعة ويسكونسن-غرين باي
  13. ↑ كيندشر، ك.، و د. هورلبورت. 1998. "علم النبات العرقي لهورون سميث لدى شعب هوكاك (وينيباغو)". مؤرشف في 18 يونيو 2013، في أرشيف الإنترنت ، علم النبات الاقتصادي 52: 352-372. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2012.
  14. ١ ٢ "أمة هو-تشانك :: نبذة عنا" . ho-chunknation.com . مؤرشف من الأصل في ١١ نوفمبر ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٥ أبريل ٢٠١٨ . 
  15. 1 2 رادين، بول. "سيرة ذاتية لهندي من قبيلة وينيباغو"، علم الآثار والإثنولوجيا الأمريكي 16.7 (1920): 381-473
  16. ↑ "تاريخ وثقافة وينيباغو" . www.nanations.com . مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2018 .
  17. ↑ "نبذة عن حكومة أمة هو-تشانك" . أمة هو-تشانك . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2020 .
  18. ↑ أهتون، تريستان (31 يناير 2016). "قبيلة من ولاية ويسكونسن تُحارب مجلس المدينة بشأن تلال دفن مقدسة". الجزيرة أمريكا.
  19. ↑ غرين، ويليام؛ زيمرمان، لاري جيه؛ ليلي، روبن إم؛ ميكس سترونغ موف، داون؛ سلاي-تيربسترا، داون (2001). "تقرير الانتماء الثقافي للنصب التذكاري الوطني لتلال التماثيل، المجلد الأول". أوراق بحثية لعالم الآثار في ولاية أيوا . 26 (3).
  20. ↑ كيهو، جاكلين. " علماء الآثار يعثرون على زوارق محفورة في الغرب الأوسط الأمريكي تعود إلى قدم أهرامات مصر العظيمة ". مجلة سميثسونيان ، يناير-فبراير 2025.
  21. 1 2 3 4 وينيباغو مؤرشف في 6 يوليو 2016، على موقع Wayback Machine من dickshovel.com
  22. ↑ إدموندز، ر. ديفيد، شعب بوتاواتومي: حراس النار ، مطبعة جامعة أوكلاهوما، نورمان، 1978، ص 5
  23. ↑ ماسون، كارول آي، مقدمة عن هنود ويسكونسن ، شركة شيفيلد للنشر، سالم، ويسكونسن، ص 66
  24. ↑ "بوتاواتومي" . www.tolatsga.org . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2018 .
  25. ↑ كليفتون، جيمس أ.، شعب البراري: الاستمرارية والتغيير في ثقافة هنود بوتاواتومي 1665-1965 ، لورانس، كانساس: مطبعة ريجنتس في كانساس، 1977، ص 37
  26. 1 2 إدموندز، آر دي، ص. 5
  27. ↑ ترونيس، ليبي روز (2017). "هجرات قمر الذرة: الانتماء إلى قطع أراضي vHo، والإزالة، والعودة في أوائل القرن التاسع عشر في منطقة البحيرات العظمى الغربية" (ملف PDF) . جامعة ويسكونسن-ماديسون . الصفحات 8-9 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 25 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2022 . 
  28. ↑ بريتزكر، باري م. (2000). موسوعة السكان الأصليين لأمريكا: التاريخ والثقافة والشعوب . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-513877-1.
  29. ↑ CLEE25 (16 أغسطس 2017). "أمة هو-تشانك" . الأمم الأولى في ويسكونسن . تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2026 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  30. ↑ ترونيس، الصفحات 13، 14، 418
  31. 1 2 أونساغر، لورانس (1 يونيو 1985). "تهجير هنود وينيباغو من ويسكونسن إلى نبراسكا في 1873-1874" . منشورات أعضاء هيئة التدريس، جامعة أندروز . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2022 .
  32. ↑ ريد، ويليام إي (1988). "سرد مسيرة متطوعي مورغان الخيالة من حصن أتكينسون، أيوا، إلى لونغ برايري، مينيسوتا، لحراسة ترحيل هنود وينيباغو" . WorldCat.org . مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2022 .
  33. ↑ إيبس، لي (6 أكتوبر 2020). "نظرة على الماضي: إزالة وينيباغو: "المشهد الأكثر إثارة الذي شهدته هذه المنطقة على الإطلاق"صحيفة مقاطعة فيلمور . مؤرشفة من الأصل في 17 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليها في 17 ديسمبر 2022 .
  34. 1 2 3 رايشر، مات. "هو-تشانك ولونغ برايري، 1846-1855" . موسوعة مينيسوتا . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2022 .
  35. ↑ ويليام بيل ميتشل (1915)، تاريخ مقاطعة ستيرنز، مينيسوتا ، شيكاغو، إلينوي. الصفحة 627.
  36. ↑ ويليام بيل ميتشل (1915)، تاريخ مقاطعة ستيرنز، مينيسوتا ، شيكاغو، إلينوي. الصفحات 626-627.
  37. ↑ فرسان الغابة ، مراجعة مانكاتو ، 27 أبريل 1886، الصفحة 6.
  38. ↑ ماير، روي (1 نوفمبر 1993). تاريخ قبيلة سانتيه سيوكس . مطبعة جامعة نبراسكا. الصفحات 127-128 . ISBN  978-0-8032-8203-2.
  39. ↑ كوتس، كاثرين (1 مايو 2017). ""الإبادة أو الإزالة: فرسان الغابة والتطهير العرقي في مينيسوتا المبكرة" . مشاريع ختامية في التاريخ . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2022 .
  40. ↑ رايشر، مات. "هو-تشانك والأرض الزرقاء، 1855-1863" . موسوعة مينيسوتا . مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2022 .
  41. ↑ رايشر، مات (8 ديسمبر 2015). "اتبع شعب هو-تشانك جميع القواعد المطبقة على الأمريكيين الأصليين في القرن التاسع عشر، ومع ذلك قامت الحكومة بنفيهم" . مينبوست . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2022 .
  42. ↑ ديترلي، ريتشارد ل. "أسطورة أصل عشيرة طائر الرعد" . موسوعة هوتكاك . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2023. تم الاسترجاع في 8 فبراير 2024 .
  43. ↑ ديترلي، ريتشارد ل. "أسطورة أصل عشيرة الدب" . موسوعة هوتكاك . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2024. تم الاسترجاع في 8 فبراير 2024 .
  44. ↑ "العشائر - هوكيكاراك" . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2014 .
  45. ↑ لوي، باتي، 2001. الأمم الهندية في ويسكونسن: تاريخ الصمود والتجديد . ماديسون: مطبعة جمعية ويسكونسن التاريخية، ص 40-41
  46. ↑ "الحكومات القبلية حسب المنطقة". مؤرشف في 7 يوليو 2010، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) التابع للمؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين . تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2010.
  47. ↑ قسم اللغة والثقافة في هوتشاك وازيجا هاجي، مؤرشف في 23 أبريل 2003، على موقع Wayback Machine ، أمة هو-تشانك. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2012
  48. ١ ٢ لغة هوكانك مؤرشفة في ١٣ ديسمبر ٢٠١٢، على موقع Wayback Machine ، موقع توثيق اللغات المهددة بالانقراض (DOBES بالألمانية)، ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليها في ٣١ أغسطس ٢٠١٢
  49. ↑ "هو-تشانك تشتري المزيد من الأراضي" . www.casinocitytimes.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2018 .
  50. ↑ "هو-تشانك غيمنغ بلاك ريفر فولز" . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2018 .
  51. ↑ مادن، كارين (15 سبتمبر 2014). "هو-تشانك غيمنغ فخورة بماضيها وحاضرها ومستقبلها" . ويسكونسن رابيدز تريبيون . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2018 .
  52. ↑ "Ho-Chunk Gaming Wittenberg" . ho-chunknorth.com . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2018 .
  53. ↑ "كازينوهات الهنود الحمر في ولاية ويسكونسن". مؤرشف في 5 سبتمبر 2013، على موقع Wikiwix 500 Nations . تم الاطلاع عليه في 21 يونيو 2010.
  54. ↑ براد زيويك. "بيع أراضٍ إضافية لهو تشانك". صحيفة بيلويت ديلي نيوز ، (ويسكونسن)، 19 فبراير 2013
  55. ١ ٢ "تحديث: أمة هو-تشانك تحصل على دعم من منظمات قبلية رئيسية بشأن أرض بادجر" مؤرشف في ٩ سبتمبر ٢٠١٣ على موقع Wayback Machine ، موقع أمة هو-تشانك. تم الوصول إليه في ٣١ أغسطس ٢٠١٢. ملاحظة: تتضمن الصفحة الرئيسية روابط لقرارات المجلس الوطني للأمريكيين الأصليين لعام ٢٠١٢ ومجلس البحيرات العظمى المشترك بين القبائل (GLITC).
  56. ↑ مجموعة تاريخ بادجر. " المجتمعات الأصلية ".
  57. ↑ " خطة إدارة أراضي أمة هو-تشانك ". أكتوبر 2014.
  58. ↑ " مارثا غرادولف، وينيباغو: فن النسيج المعاصر ". مؤرشف في 26 أبريل 2012، في Wayback Machine ، موقع مارثا غرادولف الإلكتروني، تم استرجاعه في 13 ديسمبر 2011.
  59. ↑ "نبذة عنا" مؤرشفة في 25 ديسمبر 2009، في موقع Wayback Machine ، قبيلة وينيباغو في نبراسكا . تم الاطلاع عليها في 21 ديسمبر 2009.
  60. ↑ جيمس ن. هيوز الثالث، "باين ريدج، وايت كلاي وقانون الخمور الهندية"، مؤرشف في 16 ديسمبر 2014، في أرشيف الإنترنت ، ندوة القانون الهندي الفيدرالي، ديسمبر 2010، ص 7، كلية الحقوق بجامعة نبراسكا. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2012.
  61. ↑ رواد الأعمال من السكان الأصليين لأمريكا. مؤرشف في 15 أبريل 2011، في Wayback Machine ، التجربة الأمريكية ، PBS. 13-27 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2012.

مراجع

للمزيد من القراءة

  • لوي، باتي، 2001. الأمم الهندية في ويسكونسن: تاريخ الصمود والتجديد . ماديسون: مطبعة جمعية ويسكونسن التاريخية.