قائمة الكلمات الإنجليزية ذات الأصل العربي (K–M)

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

ابحث عن تصنيف:مصطلحات إنجليزية مشتقة من اللغة العربية في ويكاموس، القاموس الحر.

لقد تم اكتساب الكلمات الإنجليزية التالية إما بشكل مباشر من اللغة العربية أو بشكل غير مباشر من خلال الانتقال من اللغة العربية إلى لغات أخرى ثم إلى اللغة الإنجليزية. وقد دخلت معظمها واحدة أو أكثر من اللغات الرومانسية قبل دخولها إلى اللغة الإنجليزية.

للتأهل لهذه القائمة، يجب الإبلاغ عن الكلمة في قواميس علم أصول الكلمات على أنها تنحدر من اللغة العربية. تم استخدام عدد قليل من القواميس كمصدر للقائمة. [1] تم حذف الكلمات المرتبطة بالدين الإسلامي؛ للكلمات الإسلامية، انظر معجم الإسلام . تم أيضًا حذف الكلمات النادرة والقديمة. تتوفر قائمة أكبر تتضمن العديد من الكلمات النادرة جدًا في اللغة الإنجليزية في قاموس ويكاموس.

الكلمات المستعارة مدرجة حسب الترتيب الأبجدي

ك

خالصة ، خالستان
خالصة خالصة [ xaːlsˤa] ( استمع ⓘ ) 'نقية، حقيقية، مناسبة.'
كرميس (جنس حشري) ، كرميس (صبغة) ، كرميس بلوط (شجرة) ، كرمسيت (معدن)
قرمِز قرمز [qirmiz] ( استمع ⓘ )، صبغة من الحشرات القشرية من نوع القرمز بما في ذلك (ولكن ليس على سبيل الحصر) حشرات القرمز اليوم. تنتج أجسام العديد من أنواع الحشرات القشرية صبغة قرمزية كانت ذات قيمة تجارية في العصور الوسطى لصبغ المنسوجات. تقول القواميس العربية في العصور الوسطى أن القرمز هو " صبغة حمراء أرمينية "، [2] والتي تعني صبغة من الحشرات القرمزية الأرمينية في اللغة الإنجليزية اليوم، والتي تختلف عن حشرات القرمز. كانت الكلمة مستخدمة في اللغة العربية لعدة قرون قبل أن تبدأ في استخدامها في اللغات الأوروبية، وتم تبنيها في أوروبا بدءًا من أواخر القرن الثالث عشر، في إيطاليا، بنفس معنى الكلمة العربية. في أوروبا، بدأ المعنى يضيق ليشمل أنواع القرمز اليوم في أعمال علم النبات والتصنيف العلمي في منتصف القرن السادس عشر. [3] [4]
القات ، الكاثينون
قات [qaːt] ( استمع ⓘ ) ، نبات Catha edulis والمنشط المستخرج منه. تم استعارة كلمة Khat مباشرة من كلمة qāt العربية في منتصف القرن التاسع عشر. تم استعارة الاسم النباتي التقني Catha من نفس الكلمة العربية في منتصف القرن الثامن عشر (كان عالم النبات هو بيتر فورسكال ). [5]
القدر
قسمة [قسمة] ( استمع ⓘ )، القدر، المصير. وقد استُعيرت كلمة "قسمة " إلى الإنجليزية عبر اللغة التركية من الكلمة العربية الأصلية " قسمة" والتي تعني الحصة أو النصيب. [6]
كحل (مستحضرات تجميل)
كحل [kuħl] ( استمع ⓘ ) ، مسحوق ناعم من الجالينا ، والستيبنيت ، ومسحوق مماثل بلون السخام يستخدم في ظلال العيون، وكحل العيون، والماسكارا. كانت الكلمة التي تحمل هذا المعنى موجودة في العديد من تقارير المسافرين باللغة الإنجليزية، من المسافرين في الأراضي العربية، لعدة قرون قبل اعتمادها أصلاً في اللغة الإنجليزية. [7] Crossref الكحول الذي تم نقله من نفس الكلمة العربية في وقت سابق عن طريق مسار مختلف. [8]

ل

ورنيش ، لاك
لكّ lakk ، [lk] ( استمع ⓘ ) lac. [9] جاءت الكلمة العربية من السنسكريتية lākh = "lac"، وهو نوع معين من الراتنج، أصلي في الهند، يستخدم لصنع الورنيش ويستخدم أيضًا كملون أحمر. تم تقدير Lac في المقام الأول كملون أحمر في العصور الوسطى. استورد العرب في العصور الوسطى lac من الهند. دخلت الكلمة اللاتينية في العصور الوسطى باسم lacca | laca في أوائل القرن التاسع، على الرغم من ندرة الأمثلة في اللاتينية قبل القرن الثاني عشر. تم العثور عليها في أواخر العصور الوسطى في جميع اللغات اللاتينية الغربية. [9] [10] [11] اثنان من راتنجات الورنيش الأقل شهرة ذات أصل عربي هما sandarac [12] و elemi . [13] [14]
اللازورد (المعدن)
انظر اللازوردي . [15]
الليمون والليمونين​
ليمون ليمون [لاجموون] ( استمع ⓘ )، ليمون. تم إدخال زراعة الليمون والليمون الحامض والبرتقال المر إلى منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​من قبل العرب في منتصف العصور الوسطى. عرف الإغريق والرومان القدماء الليمون ، لكنهم لم يعرفوا الليمون أو الليمون الحامض أو البرتقال. [16] ميز ابن العوام في أواخر القرن الثاني عشر عشرة أنواع من الحمضيات المزروعة في الأندلس وهجأ الليمون باسم اللامون اللامون . ميز عبد اللطيف البغدادي (توفي عام 1231) عددًا كبيرًا من الحمضيات المختلفة في مصر وهجأ الليمون باسم الليمون اللامون . [17] جاءت الكلمة العربية من الفارسية. [18] يبدو أن أصل شجرة الليمون الأصلي هو الهند. [16] [19]
ليمون (فاكهة)
ليم līm [liːm] ( استمع ⓘ )، وتعني أحيانًا أي فاكهة حمضية، [17] وأحيانًا الليمون وفاكهة الليمون الحامض، وأحيانًا ثمرة الليمون الحامض. [20] في اللغة العربية، كانت līm عبارة عن تكوين عكسي من līmūn ؛ انظر lemon . ومن بين الكتاب في العصور الوسطى الذين استخدموا līm بمعنى ثمرة الليمون القلقشندي (توفي عام 1414)، وابن بطوطة (توفي عام 1369)، وابن خلدون (توفي عام 1406). [20] [21] في الإسبانية والإيطالية اليوم تعني lima ثمرة الليمون. في القرون الماضية في الإسبانية والإيطالية تعني lima أيضًا أصناف الليمون الحامض المميزة عن الليمون الحامض اليوم. ترجم قاموس بيدرو دي ألكالا الإسباني العربي عام 1505 كلمة lima الإسبانية إلى العربية lim . [21] اليوم أصبحت كلمة "lime" في اللغة الإنجليزية اسم لون بالإضافة إلى كونها فاكهة. نشأ اسم اللون بالإشارة إلى الفاكهة. ويمكن ملاحظة ذلك أثناء المرور بأن جميع أسماء الألوان الإنجليزية التالية تنحدر من كلمات عربية (ليست بالضرورة كلمات ألوان عربية): apricot (لون) ، aubergine (لون) ، azure (لون) ، coffee (لون) ، crimson (لون) ، henna (لون)، lemon (لون) ، lime (لون) ، orange (لون) ، saffron (لون) ، tangerine (لون) . [22]
لوفا
ليف ليف [ljf] ( استمع ⓘ )، [23] لوفا. دخلت تسمية علم النبات الأوروبي من مصر في عام 1638. [23] اللوفا نبات استوائي، موطنه الأصلي الهند الصينية، وكان يُزرع بالري في مصر في ذلك الوقت. كان الاسم موجودًا في كتب علم النبات الإنجليزية منذ منتصف القرن الثامن عشر باسم لوفا. في أواخر القرن التاسع عشر، عاد إلى اللغة الإنجليزية في الخطاب غير النباتي باسم "لوفا" في إشارة إلى إسفنجة التنظيف باللوفا . [24] [25]
العود
العود al-ʿaūd |عُود [ʕuːd] ( استمع ⓘ ، العود . كان العود أحد الآلات الموسيقية الرئيسية للعرب طوال العصور الوسطى. [26] كلمة العود الأوروبية، وهي كلمة موجودة الآن في جميع اللغات الأوروبية، لها أقدم سجلاتها في منتصف القرن الثالث عشر بالكاتالونية والإسبانية. كان الشكل الكاتالوني المبكر هو laut . تحتوي الإسبانية على alod في عام 1254، و alaut في حوالي عام 1330، و laud في عام 1343. [27] "يُظهر الشكل البرتغالي pt:Alaúde بوضوح الأصل العربي". [28] في العصور الوسطى، كان عود العرب والعود اللاتينيون نفس الآلة تقريبًا واختلفوا بشكل أساسي في أسلوب عزف الموسيقيين. استعار اللاتينيون في العصور الوسطى الآلة من العرب، وكذلك الاسم. [29] أقدم سجل لا لبس فيه باللغة الإنجليزية موجود في القرن الثاني نصف القرن الرابع عشر ( القاموس الإنجليزي الأوسط ). [30]

م

مكرامية حجاب
مِقرَمة [ مِقرَمة] ( استمع ⓘ )، غطاء من القماش المطرز. [2] وثيقة الصلة بالمِقرَم العربي = "غطاء سرير مزخرف أو نسيج". [31] يقال إن الطريق إلى الإنجليزية هو: العربية -> التركية -> الإيطالية -> الفرنسية -> الإنجليزية. الإنجليزية في القرن التاسع عشر. [32]
مجلة
مخازن مخازن [maxaːzin] ( استمع ⓘ )، مخازن، مخازن. تحتوي على الجذر العربي khazan = "تخزين" والبادئة العربية m- . تُستخدم كلمة khazaanah أيضًا في الفارسية (تُتحدث في إيران) والدارية (تُتحدث في أفغانستان) للإشارة إلى مكان التخزين. أقدم سجل معروف بلغة أوروبية هو اللاتينية magazenum بمعنى "مخزن" في عام 1228 في ميناء مرسيليا البحري. السجلات المبكرة الأخرى في اللغات الأوروبية موجودة في المدن الساحلية الإيطالية والكتالونية في القرن الثالث عشر، بنفس المعنى. [33] لا تزال الكلمة تحمل هذا المعنى اليوم في العربية والفرنسية والإيطالية والكتالونية والروسية. تم استخدامها أحيانًا بهذه الطريقة في اللغة الإنجليزية في القرنين السادس عشر إلى الثامن عشر، ولكن بشكل أكثر شيوعًا في اللغة الإنجليزية، كانت المجلة مكانًا لتخزين الذخيرة أو البارود، وفي وقت لاحق وعاء لتخزين الرصاص. بدأت المجلة بالمعنى النشري للكلمة في اللغة الإنجليزية، وكانت بدايتها في القرن السابع عشر بمعنى مخزن للمعلومات حول الموضوعات العسكرية أو الملاحية. [34] [35]
ماركاسيت
مرقشيثا marqashīthā ، كبريتيد الحديد، من العربية مَرَقْشِيت [maraqʃiːt] ( استمع ⓘ ). وردت في اللغة العربية في كتاب المعادن من القرن التاسع، [36] واستخدمها الرازي (توفي حوالي عام 930) وابن سينا ​​(توفي عام 1037) [36] والبيروني (توفي عام 1048)، [37] وغيرهم. أقدم السجلات المعروفة للكلمة في اللغات الأوروبية موجودة في الترجمات من العربية إلى اللاتينية التي يرجع تاريخها إلى أواخر القرن الثاني عشر. [38] في اللغة الإنجليزية الحديثة، يُعرَّف الماركاسيت علميًا بأنه كبريتيد الحديد المعيني القائم ، ولكن مجوهرات الماركاسيت هي مجوهرات مصنوعة من كبريتيد الحديد المتساوي القياس . [39] [40]
ماسيكوت
مسحوقونيا ماسحقونية ، وهي مادة تزجيج تستخدم في صناعة الفخار. [41] في اللغة الإنجليزية اليوم، يتم تعريف ماسيكوت على أنه أول أكسيد الرصاص المعيني الشكل (PbO) . تاريخيًا، في أواخر العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث في الغرب، كان السياق الأكثر شيوعًا لاستخدام أول أكسيد الرصاص (بما في ذلك ماسيكوت) هو تصنيع التزجيج الفخاري القائم على الرصاص ، وفي وقت لاحق، الزجاج الرصاصي. يبدأ تاريخ الكلمة الغربية باللاتينية في أواخر العصور الوسطى massacumia ، والتي كانت مادة تزجيج فخارية في إيطاليا في أواخر القرن الثالث عشر (أحيانًا قائمة على الرصاص وأحيانًا لا)، وجاءت من كلمة ماسحقونية العربية (mas-ha-qun-iya) والتي تعني تقريبًا نفس الشيء. [41] [42]
مرتبة ، ماتيلاس
مطرح مطرح [matˤraħ] ( استمع ⓘ )، وسادة أو سجادة كبيرة للاستلقاء عليها. في اللغة العربية، تطور المعنى من معنى "شيء ملقى" من الجذر العربي tarah = "رمي". لا علاقة للكلمة اللاتينية الكلاسيكية matta = "mat". كانت الكلمة باللغة الكتالونية اللاتينية في القرن الثاني عشر باسم almatrac . كانت باللغة الإيطالية اللاتينية في القرن الثالث عشر باسم matratium و almatracium وما شابه ذلك. انتشرت إلى الفرنسية والإنجليزية في القرن الرابع عشر. كانت كلمة المرتبة في ذلك الوقت في أوروبا تعني عادةً بطانية مبطنة أسفل السرير، "لحاف للاستلقاء عليه". [43] [44] [45]
مكة
مكة المكرمة ( استمع ⓘ ) مكة المكرمة هي المدينة الأكثر مركزية في العالم الإسلامي حيث يجتمع الناس من جميع أنحاء العالم كحجاج لأداء "الحج". ومع ذلك ، في اللغة الإنجليزية، تشير كلمة "مكة المكرمة" إلى مركز ثقافي فرعي أو عرقي أو مصالح مشتركة/ديموغرافية أو مجموعة معينة من المتطلبات للتجمع فيها، والتي تم إنشاؤها رسميًا أو غير رسمي. على سبيل المثال، "مدينة نيويورك هي" مكة المكرمة "للعالم الاقتصادي".
الموهير ، المويريه
المُخيَّر المخير ، من العربية مُخيَّر [muxjːar] ( استمع ⓘ )، قماش عالي الجودة مصنوع من شعر الماعز الناعم (من الجذر العربي خيار = "اختيار، تفضيل"). كان الموهير من شعر ماعز الأنجورا في مقاطعة أنقرة في تركيا في أوائل القرن السادس عشر هو القماش الأصلي المسمى موهير في الغرب، على الرغم من استيراد قماش الموهير الأقدم من الشرق الأوسط تحت اسم كامليت . [46] أقدم سجل في الغرب هو 1542 إيطالي. [27] تم تهجئة الإنجليزية المبكرة "mocayare"، بدءًا من عام 1570. شوهدت الطفرة في الإنجليزية إلى "mohaire" لأول مرة في عام 1619. [47] [48] تعني كلمة Moiré تأثيرًا بصريًا لامعًا من بنية متشابكة أو شبكية. بدأ في الفرنسية كطفرة من الموهير. [49]
الرياح الموسمية ، الإعصار
تشير هذه الكلمات إلى أحداث الرياح والأمطار قبالة سواحل الهند والصين في أقدم استخدام لها في اللغات الغربية، ونراها لأول مرة في اللغة البرتغالية في أوائل القرن السادس عشر. كان التجار البحريون العرب نشطين في جزر الهند الشرقية قبل وقت طويل من وصول البرتغاليين - انظر على سبيل المثال الإسلام في الفلبين والكافور والبنزوين في هذه القائمة . موسم موسم ( استمع ⓘ ، الموسم، يستخدم في اللغة العربية لأي شيء يأتي مرة واحدة في السنة (مثل موسم الأعياد) ويستخدمه البحارة العرب في جزر الهند الشرقية للرياح الموسمية للإبحار. [50] طوفان طوفان ، عاصفة مطيرة كبيرة، طوفان، ويستخدم في القرآن لطوفان نوح. [51] المزيد عن التاريخ المبكر للكلمتين بين البحارة الأوروبيين في جزر الهند الشرقية موجود في معجم الكلمات والعبارات العامية الأنجلو-هندية، والمصطلحات المشابهة، اللغوية والتاريخية والجغرافية والخطابية ، بقلم يول وبورنيل (عام 1903). [52] [53]
مفتي (نمط الملابس)
مَفتِي [ مفتي ] ( استمع ⓘ )، مفتي (خبير في الشريعة الإسلامية). تُستخدم عبارة "يوم المفتي" أحيانًا بدلاً من "يوم الملابس الخاصة" في بعض المدارس الناطقة باللغة الإنجليزية لتعني يومًا يمكن للطلاب والمعلمين فيه ارتداء ملابس غير رسمية أو ملابس على طريقتهم الخاصة بدلاً من ملابس المؤسسة الرسمية أو شبه الرسمية. نشأ المصطلح في الجيش البريطاني في أوائل القرن التاسع عشر. يبدو أن المصطلح نشأ فقط لأن أسلوب ملابس المفتي كان مختلفًا كثيرًا عن أسلوب ملابس الجيش الرسمية في ذلك الوقت.http://dictionary.com/browse/mufti
مومياء
مومياء مومياء [mwmjaːʔ] ( استمع ⓘ )، وهي مادة بيتومينية تستخدم في الطب وفي التحنيط، وفي بعض الأحيان تعني ثانويًا جثة محنطة بالمادة. استعارت اللغات الغربية في أواخر العصور الوسطى الكلمة العربية بهذه المعاني. [54] بعد العصور الوسطى في الغرب، امتد المعنى إلى جثة محفوظة بالتجفيف. [55] [56]
موسلين
مُوصِلي موسيلي [muːsˤilj] ( استمع ⓘ )، نسيج خفيف الوزن ناعم مصنوع في الموصل في بلاد ما بين النهرين، عادة من القطن، وأحيانًا من الكتان. [57] دخلت الكلمة أوروبا الغربية بنفس المعنى في القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر. تم استيراد النسيج من حلب من قبل الإيطاليين في ذلك الوقت. أقدم سجل باللغة الإنجليزية هو muslina في تقرير مسافر من حلب في عام 1609. كانت النهاية -ina إضافة إيطالية. في الإيطالية، تعمل اللاحقة -ina كصيغة تصغير (للتواصل مع الوزن الخفيف). [57] [58]

ملحق للكلمات التي قد تكون أو لا تكون من أصل عربي

أرجواني
من المعروف جيدًا أن شجرة الليلك الشائعة تم جلبها في الأصل إلى أوروبا الغربية مباشرة من إسطنبول في أوائل ستينيات القرن السادس عشر. من بين أقدم السجلات للشجرة والكلمة في لغات أوروبا الغربية في كتب علم النبات باللغة اللاتينية التي كتبها PA Matthiolus في عام 1565 و Carolus Clusius في عام 1576 والتي تنص على أن شجرة " الليلك " تم جلبها مؤخرًا إلى أوروبا الغربية من الأتراك ومن إسطنبول. [59] "الليلك" باللغة الإنجليزية في عالم النبات جون جيرارد في عامي 1596 و 1597، وهو تاريخ يصنف من بين أقدم الكلمة في أي لغة أوروبية غربية عامية. [59] كانت الكلمة المبكرة في أوروبا الغربية تحمل المعنى الحصري لشجرة الليلك الشائعة (المعروفة أيضًا باسم Syringa vulgaris ). كان موطن الشجرة الأصلي هو البلقان، حيث تزهر في البرية بأزهار زرقاء فاتحة اللون أرجوانية. هناك سبب للاعتقاد بأن الاسم قد ينحدر من كلمة فارسية تعني اللون الأزرق. لا يُعَد الفارسي شجرة أو زهرة؛ بل يُعَد لونًا. ومن غير المرجح أن يكون هناك طريق للوساطة يتضمن اللغة العربية. [60] [61]
مروع
تبدأ السجلات باللغة الفرنسية في أواخر العصور الوسطى (1376). تتضمن جميع السجلات المبكرة "العبارة المحددة للغاية danse macabre ، والتي تدل على رقصة يغري فيها شخص يمثل الموت الناس بالرقص معه حتى يسقطوا موتى". [62] يوجد مرشح غير عربي لأصل الفرنسية ولكنه يعاني من نقاط ضعف دلالية وصوتية. [27] [63] يمكن ملاءمة المعنى مع مقابر maqābir العربية = "قبور". مقابر شائعة في اللغة العربية في العصور الوسطى وتعني مقبرة. [2] بالتأكيد كلمة almocavar البرتغالية في العصور الوسطى = "مقبرة للمسلمين أو اليهود" من العربية almaqābir . [21] [64] ولكن لا يوجد سياق تاريخي معروف لنقل العربية (عبر أي مسار) إلى الفرنسية danse macabre . هذا ضعف كبير. [65]
المافيا
تأتي كلمة مافيا من الكلمة الصقلية mafiusu . ولا يزال أصل الكلمة غير مؤكد ومثير للجدل. يقترح البعض وجود جذر عربي لكلمة mafiusu ؛ ويقول آخرون إن كلمة تاريخ قبل القرن التاسع عشر غير معروفة. [66]
قناع ، حفلة تنكرية، ماسكارا ، قناع
تعد كلمة maschera الإيطالية في أواخر العصور الوسطى = "قناع يوضع على وجه الشخص" هي المصدر لمجموعة الكلمات الفرنسية والإنجليزية والإسبانية. [67] يرجع تاريخ أول سجل معروف باللغة الإيطالية إلى عام 1351 (يوجد في ديكاميرون بوكاتشيو ). مصدر الكلمة الإيطالية غير مؤكد للغاية. أحد الاحتمالات هو السابقة اللاتينية masca = "ساحرة". [27] أحد الاحتمالات الأخرى هو السابقة العربية مسخرة maskhara = "مهرج، مهرج". [21] في السياق الذي تم فيه استخدام القناع، "يُعد شعور الترفيه هو الشعور المعتاد لدى المؤلفين القدامى"؛ [28] انظر كرنفال البندقية ، حفلة تنكرية ، Mascherata . [68]
تدليك
الإنجليزية تأتي من الفرنسية. تم تسجيل الفرنسية لأول مرة في عام 1779 كفعل masser = "تدليك" والذي أنتج بعد ذلك الاسم massage بدءًا من عام 1808. لم يتم تفسير أصل الفرنسية. تم العثور على معظم السجلات المبكرة باللغة الفرنسية في روايات الرحلات في الشرق الأوسط. [27] كانت ممارسة التدليك شائعة في الشرق الأوسط لعدة قرون قبل أن تصبح شائعة في الغرب في منتصف إلى أواخر القرن التاسع عشر ؛ انظر الحمام التركي . وبالتالي، كان هناك اقتراح بأن تكون الكلمة الفرنسية من العربية مسّ mass = "لمس". لكن الكلمة العربية للتدليك كانت كلمة مختلفة، وهي tamsīd | dallak | tadlīk . يبدو أن حقيقة أن السجلات المبكرة باللغة الفرنسية لم تستخدم كلمة عربية للتدليك تستبعد الفرضية القائلة بأن الكلمة التي استخدموها كانت مستعارة من اللغة العربية. فرضية مختلفة هي البرتغالية amassar = "العجن" و / أو الإسبانية amasar | masar = "العجن"، [69] والتي تنحدر من اللاتينية الكلاسيكية massa والتي تعني "كتلة"، "كتلة من المواد" و"عجين متعجن"، وهي كلمات شائعة منذ فترة طويلة في الإسبانية والبرتغالية للعجن من عجينة الخبز. [70]
الصاري الأوسط
Mizzen (أو mizen) هو نوع من الشراع أو موضع الصاري على متن السفينة. يمكن إرجاع الكلمة الإنجليزية إلى mez(z)ana الإيطالية في القرن الرابع عشر = "mizzen". [27] كان mizzen في العصور الوسطى عبارة عن شراع أصغر يقع بالقرب من مؤخرة السفينة وكان الغرض الأساسي منه تحسين التوجيه (لم يكن في الحقيقة للدفع). تقول معظم القواميس أن الكلمة الإيطالية جاءت من mezzo الإيطالية الأصلية في العصور الوسطى والتي تعني "الوسط"، من كلمة لاتينية كلاسيكية تعني "الوسط". لكن شراع mizzen لا يتوافق دلاليًا مع "الوسط". البديل هو: "من الممكن أن الكلمة الإيطالية ... مأخوذة حقًا من الكلمة العربية ميزان mīzān = "توازن". mizen هو، حتى الآن، شراع "يوازن"، ولا يزال الشعاب المرجانية في mizen تسمى الشعاب المرجانية "المتوازنة". [71] [72]
تجويف
إن أصل الكلمة في فرنسا في القرن الثالث عشر لا يوجد له تفسير من حيث اللغة الفرنسية أو اللاتينية. وتذكر بعض القواميس فرضية عربية. [73]

الحواشي

  1. ^ القواميس المستخدمة لتجميع القائمة هي التالية: Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales: Etymologies, Online Etymology Dictionary , Random House Dictionary , Concise Oxford English Dictionary , American Heritage Dictionary , Collins English Dictionary , Merriam-Webster's Collegiate Dictionary , Arabismen im Deutschen: lexikalische Transferenzen vom Arabischen ins Deutsche, by Raja Tazi (year 1998), A New English Dictionary on Historical Principles (aka "NED") (نُشر في أجزاء بين عامي 1888 و1928), An Etymological Dictionary of Modern English (year 1921) by Ernest Weekley . الحواشي السفلية للكلمات الفردية لها مراجع أخرى تكميلية. أكثر المراجع التكميلية التي يتم الاستشهاد بها بشكل متكرر هو Glossaire des mots espagnols et portugais dérivés de l'arabe (عام 1869) بقلم راينهارت دوزي .
  2. ^ abc لقد كُتب عدد من القواميس الكبيرة باللغة العربية خلال العصور الوسطى. توجد نسخ قابلة للبحث من جميع القواميس العربية الرئيسية تقريبًا في العصور الوسطى على الإنترنت في موقعي Baheth.info و/أو AlWaraq.net. ومن أشهر هذه القواميس قاموس "الصحاح" لإسماعيل بن حماد الجوهري والذي يرجع تاريخه إلى حوالي عام 1000 وبعده بقليل. أما أكبرها فهو "لسان العرب" لابن منظور والذي يرجع تاريخه إلى عام 1290 ولكن معظم محتوياته مأخوذة من مجموعة متنوعة من المصادر السابقة، بما في ذلك مصادر القرنين التاسع والعاشر. وكثيرًا ما يذكر ابن منظور مصدره ثم يقتبس منه. لذلك، إذا تعرف القارئ على اسم مصدر ابن منظور، فيمكن غالبًا إسناد تاريخ أقدم بكثير من عام 1290 لما قيل. توجد قائمة بأسماء عدد من الأفراد الذين استشهد ابن منظور بهم في معجم لين العربي الإنجليزي، المجلد 1، الصفحة xxx (عام 1863). يحتوي معجم لين العربي الإنجليزي على أغلب المحتويات الرئيسية للقواميس العربية في العصور الوسطى مترجمة إلى الإنجليزية. في موقع AlWaraq.net، بالإضافة إلى النسخ القابلة للبحث من القواميس العربية في العصور الوسطى، توجد نسخ قابلة للبحث لعدد كبير من النصوص العربية في العصور الوسطى حول مواضيع مختلفة.
  3. ^ عدد من الأنواع المميزة من الحشرات القشرية تنتج أصباغًا حمراء مماثلة ولكنها مميزة. تشير كلمة Kermes في اللغة الإنجليزية اليوم إلى واحدة من هذه الأنواع، ولكن الاسم العربي في العصور الوسطى qirmiz يشير عادةً إلى نوع مختلف من هذه الأنواع - النوع الذي يُطلق عليه الآن في اللغة الإنجليزية " الدودة القرمزية الأرمنية "، والذي يتم الحصول عليه من حشرات من جنس Porphyrophora (مختلف عن جنس Kermes ). بعض الأمثلة للكتاب العرب في العصور الوسطى الذين ذكروا اسم qirmiz وأعمالهم متاحة على الإنترنت باللغة العربية بتنسيق قابل للبحث النصي على AlWaraq.net: ابن دريد (توفي عام 933)، ابن عبد ربه (توفي عام 940)، الإصطخري (توفي حوالي عام 957)، البيروني (توفي عام 1048)، ابن سيدا (توفي عام 1066). يوجد تاريخ إضافي للعصور الوسطى في "أصباغ الحشرات في غرب ووسط آسيا الغربية"، بقلم RA Donkin، عام 1977، 33 صفحة. في القرون الوسطى المتأخرة في الإنجليزية والفرنسية والإيطالية والإسبانية واللاتينية، كان يُطلق على صبغة Kermes اليوم عادةً اسم الحبوب أو الجرانا | granum. كانت الأصباغ الحمراء الشبيهة بالكيرمس، بما في ذلك القرمزية الأرمنية والقرمزية البولندية ، تسمى في الإيطالية في أواخر العصور الوسطى chermisi | cremisi، والتي أنجبت اللاتينية في أواخر العصور الوسطى chermes | kermes . تم نطق الهجاء اللاتيني والإيطالي che- KE- . كان أحد أقدم الكتاب العلميين في أوروبا الذين استخدموا الكلمة اللاتينية chermes بالمعنى المحدود على وجه التحديد لكلمة Kermes الحالية هو بيترو أندريا ماتيولي في أربعينيات القرن السادس عشر (مثال باللاتينية). دخلت كلمة kermes الإنجليزية والفرنسية في القرن السادس عشر من الكلمة الإيطالية اللاتينية chermes . مزيد من التفاصيل حول kermes موجودة في الكلمات الإنجليزية من أصل عربي إتيمولوجيا: ملاحظة رقم 59: القرمزي وKermes.
  4. ^ "تعريف الكرمس". قاموس.كوم .
  5. ^ "تعريف القات". قاموس.كوم .
  6. ^ "إنها 'كيسميت'". ميريام وبستر .
  7. ^ الرحالة الإنجليز في الشرق الأوسط سنة 1615: "كانوا يضعون بين الجفون والعين مسحوقًا أسود معينًا بقلم رصاص طويل رفيع، مصنوع من معدن يسمى الكحول ، والذي... يُظهر بياض العين بشكل أفضل." – المرجع. توجد تقارير مماثلة لرحالة بالإنجليزية في المرجع: الجزائر 1738، المرجع: اليمن 1794، والمرجع: مصر 1877.
  8. ^ "تعريف الكحل". قاموس.كوم .
  9. ^ أ ب استخدم خادم ابن باديس (توفي عام 1062) لكّ lakk | lukk = "lac" كمكوّن في صنع الحبر الأحمر، حيث عمل كمادة رابطة وكصبغة حمراء - المرجع (الصفحات 19 و23)، المرجع (الصفحات 30 و32). ذكر قانون ابن سينا ​​حوالي عام 1025 أن لكّ كان إفرازًا راتنجيًا من نبات - المرجع. قال ابن بكلاريش في كتابه المستعيني الذي يرجع تاريخه إلى حوالي عام 1100 أن لكّ يمكن أن يشير إما إلى الراتنج من شجرة أو الصبغة القرمزية من حشرة اللك القشرية - راينهارت دوزي، عام 1869. يقول دوزي أن العرب استخدموا اللك في المقام الأول كصبغة حمراء. قال سيمون الجنوي في تسعينيات القرن الثالث عشر باللاتينية: " لكّ هو صمغ أحمر يصنع منه الصبغ.... يسميه العرب ليش " - المرجع. الكلمة موجودة في اللاتينية باسم lacca في أوائل القرن التاسع في كتاب عن صنع الأصباغ، حيث يتم استخدام lacca كمكون للتلوين - وهذا هو كتاب Compositiones Variae ، والذي بقي حتى اليوم في مخطوطة مادية يعود تاريخها إلى أوائل القرن التاسع كمخطوطة مادية - نص Compositiones Variae؛ مرجع لتاريخه. وبالمثل، توجد Lacca في اللاتينية في Mappae Clavicula ، وهو كتاب عن صنع الأصباغ يرجع تاريخه إلى القرن الثاني عشر وما قبله. تعود كلمة lacca الإيطالية والإسبانية والبرتغالية اليوم | laca التي تعني lac و lacquer إلى تواريخ العصور الوسطى في تلك اللغات. تحتوي اللغة الإسبانية laca والكتالونية laca على سجلات تعود إلى حوالي عام 1250 - CORDE، Diccionari.cat. يعود تاريخ lacque الفرنسية إلى حوالي عام 1400، كما تحتوي اللغة الفرنسية أيضًا على lac و lache و lacca مع تواريخ العصور الوسطى المتأخرة التي تعني lac و lacquer - Dictionnaire du Moyen Français. يُعطى تاريخ بداية الكلمتين الإنجليزيتين lac و lacquer في القرن السادس عشر باللغة الإنجليزية، ولكن يوجد في اللغة الإنجليزية سجلان على الأقل من القرن الخامس عشر في شكل lacca في الترجمات الطبية من اللاتينية إلى الإنجليزية - قاموس Middle English. عندما أبحر الأوروبيون إلى الهند في القرن السادس عشر، التقوا بكلمة lākh التي يتحدث بها الهنود والتي تعني راتنج lac، واستوردوا lac مباشرة من الهند إلى أوروبا. نظرًا لأن الكلمة كانت موجودة بالفعل باللغة البرتغالية واللاتينية والفرنسية والإنجليزية قبل إبحارهم، فمن غير الصحيح أو المثير للجدال القول (كما تفعل بعض القواميس) أن كلمة "lac" جاءت إلى اللغة الإنجليزية مباشرة من الهند. قارن قاموس American Heritage Dictionary مع قاموس Random House حول هذه القضية على Lac @ TheFreeDictionary.com.
  10. ^ "تعريف الورنيش". قاموس.كوم .
  11. ^ "lac" – عبر القاموس الحر.
  12. ^ حصل الأوروبيون على كل راتنج الساندراك من الأراضي العربية، وخاصة من المغرب، والكلمة العربية سندروس sandarūs هي على الأرجح المصدر لكلمة راتنج الساندراك الأوروبية. تستخدم الموسوعة العربية في القرن الحادي عشر القانون في الطب لابن سينا ​​كلمة sandarūs لتعني راتنج الشجرة - المرجع: سندروس ... هو صمغ شجرة. يقول قاموس إنجليزي جديد للمبادئ التاريخية (عام 1914): " تمثل الكلمة اللاتينية الجديدة sandaracha Arabum كلمة sandarus العربية (Dozy، من P. de Alcalá 1505)، وأيضًا sandalus (Freytag، من Golius )؛ لكن الكلمة العربية لا يمكن أن تكون عربية أصيلة" - المرجع: NED. قال سيمون الجنوي في اللاتينية في أواخر القرن الثالث عشر أن كلمة sandaracha تعني كبريتيد الزرنيخ، الأصفر أو الأحمر، لكنه أضاف أن الكلمة في اللغة العربية تعني راتنج الورنيش - المرجع (باللاتينية). في اللغات العامية في الغرب، يبدو أن كلمة راتنج الساندراك بدأت في أوائل إلى منتصف القرن السادس عشر في الإسبانية والإيطالية (انظر ميريفيلد عام 1849)، والتي تم استعارتها منها بعد قرن من الزمان إلى اللغة الإنجليزية (المرجع: NED). قال بيدرو دي ألكالا المعروف أيضًا باسم بيتري هيسباني (1505) إن كلمة barnis الإسبانية (الورنيش) هي sandaros بالعربية - المرجع. قال أندريس لاجونا (توفي عام 1559) إن كلمة grassa الإسبانية ، "لا تختلف عن راتنج العرعر"، تسمى "sandaraca" بالعربية - المرجع 1، المرجع 2 - وهو ما لم يكن صحيحًا تمامًا لأن الكلمة في النصوص العربية كانت sandarūs . ربما انحدرت الكلمة العربية sandarūs من الكلمة اليونانية القديمة sandaracha . تعني الكلمة اليونانية وكذلك اللاتينية الكلاسيكية والوسطى sandaraca كبريتيد الزرنيخ الأحمر والرصاص الأحمر وتم استخدامها كصبغة حمراء. راتنج الساندراك له لون أصفر فاتح. قال ابن البيطار (توفي عام 1248) إن السندرس هو "راتينج أصفر" - المرجع. ولكن من المحتمل أن كلمة السندرس العربية قد بدأت في الإشارة إلى نوع آخر من راتينج الأشجار بلون أحمر (انظر على سبيل المثال). في بعض قواميس اللغة الإنجليزية اليوم، تُشتق كلمة الراتينج "ساندراك" من اللاتينية الكلاسيكية " سانداراكا " (بدون وساطة عربية) وهو أمر جيد فيما يتعلق بشكل الكلمة ولكن ليس جيدًا فيما يتعلق بالدلالات لأن اللاتينية " سانداراكا" في العصور الوسطى لم تكن راتينجًا.
  13. ^ يوجد مثالان في اللغة العربية في العصور الوسطى لكلمة اللامي اللامي والتي تعني راتينج في كتاب هنري لامينز سنة 1890، صفحة 288. أقدم سجل معروف بلغة أوروبية هو اللاتينية gumi elemi التي ألفت حوالي عام 1450 ونشرت عام 1488 في Compendium Aromatariorum بقلم سالادينوس من أسكولي في جنوب شرق إيطاليا - المرجع. سجل مبكر آخر هو gumi elimi في كتاب طبي كتبه جيوفاني دا فيجو في روما باللاتينية عام 1517 - المرجع: CNRTL.fr. يمكن اعتبار هذه السجلات إشارة إلى أن نقل الكلمة إلى أوروبا كان من خلال تجار البحر الإيطاليين في البحر الأبيض المتوسط. كانت الكلمة نادرة في اللغة العربية سواء في العصور الوسطى أو بعدها. ربما جاء راتينج الإيليمي للعرب من إثيوبيا. قال أحد مصادر لامينز العربية في العصور الوسطى أن اللامي يأتي "من اليمن أو من جزر الهند". ولكن من المرجح أن اليمن كانت مجرد محطة أو نقطة عبور للبضائع التي تم جلبها عبر المحيط الهندي في ذلك الوقت، ويمكن أن تأتي البضائع التي تمر عبر اليمن من المحيط الهندي من إثيوبيا وكذلك من جزر الهند. في أوروبا حوالي عام 1700، قال نيكولاس ليميري وآخرون إن الإيليمي "الحقيقي" يأتي من إثيوبيا واليمن ويأتي إيليمي مختلف من أمريكا - المرجع، المرجع. خلال القرن التاسع عشر، كان الإيليمي الرئيسي في التجارة في أوروبا هو "إليمي مانيلا"، من شجرة أصلية في الفلبين - المرجع. الاسم الكيميائي المشتق هو إيليميسين .
  14. ^ "تعريف elemi". قاموس.com .
  15. ^ "تعريف اللازورد". قاموس.كوم .
  16. ^ أصل النباتات المزروعة بقلم ألفونس دي كاندول (سنة 1885)، الصفحات 178-181 لليمون والليمون الأخضر.
  17. ^ ab "Études sur les Noms Arabes des végétaux: l'oranger et ses congénères"، بقلم ج. ج. كليمنت-موليه في Journal Asiatique sixième série Tome XV، الصفحات من 17 إلى 41، سنة 1870.
  18. ^ في اللغة الفارسية في منتصف القرن الحادي عشر، استخدم الكاتب ناصر خسرو الكلمة الفارسية لليمون، ليمو ليمو - المرجع: ناصر خسرو، القسم الخاص بطرابلس: باللغة الفارسية، في الترجمة الإنجليزية، الصفحات 6-7. في اللغة العربية، من الصعب العثور على سجلات لكلمة ليمون حتى القرن الثاني عشر. توجد حالة مبكرة جدًا باللغة العربية في فصل عن جغرافية باكستان في كتاب الجغرافيا للإصطخري (توفي حوالي 957؛ عاش في إيران؛ ربما زار باكستان شخصيًا). يقول كتاب الإصطخري: "لدى أهل هذه الأرض [ بلد السند = باكستان] ثمرة بحجم تفاحة صغيرة تسمى الليمونة ، وهي مرة، شديدة الحموضة" - المرجع. يكرر كتاب الجغرافيا لابن حوقل (توفي حوالي 988) نفس البيان - المرجع.
  19. ^ "تعريف الليمون". قاموس.كوم .
  20. ^ "أَبُ اللَّيْمِ " في كتاب "صبح الأعشى" للقلقشندي، ص 70، 141، 155، 184 (بالعربية). وأيضًا في كتاب "رحلات ابن بطوطة"، ص 126 و128 (بالعربية والفرنسية). وأيضًا في كتاب "مقدمة ابن خلدون"، أو "مقدمة ابن خلدون"، ص 259 (بالعربية).
  21. ^ abcd Glossaire des mots espagnols et portugais dérivés de l'arabe بواسطة R. Dozy & WH Engelmann. 430 صفحة. نشرت عام 1869.
  22. ^ "تعريف الجير". قاموس.كوم .
  23. ^ "Luffa" في Etymologisches Wörterbuch der botanischen Pflanzennamen، بقلم Helmut Genaust سنة 1996. أول ظهور معروف لاسم النبات "Luffa" في لغة غربية كان لدى عالم النبات يوهان فيسلينجيوس ، الذي زار مصر في عام 1628 ونشر بعد ذلك رسومات ووصفًا لنبات Luffa aegyptiaca . كتب فيسلينجيوس أن النبات كان يُزرع حول القاهرة، وكان يُطلق عليه "Luff | Luffa" باللغة العربية، وكان يُستخدم كخيار صالح للأكل وكمنظف. أطلق عليه فيسلينجيوس اسم Luffa Arabum و"الخيار المصري" - De Plantis Aegyptiis، بقلم يوهان فيسلينجيوس، سنة 1638، الصفحة 48 (باللاتينية). في عام 1706، قدم عالم النبات جوزيف بيتون دي تورنفورت الاسم الرسمي لجنس النبات "Luffa". أشار إلى وصف فيسلينجيوس السابق وأكد أن اللوف العربي هو نبات من مصر في عائلة الخيار - تورنفورت سنة 1706 بالفرنسية. في عام 1761، زار عالم النبات بيتر فورسكال مصر ولاحظ أن نبات اللوف يسمى ليف ليف بالعربية - Flora Aegyptiaco-arabica، بقلم بيتر فورسكال، سنة 1775، الصفحة LXXV (باللاتينية). في اللغة العربية، يشير اسم ليف أيضًا إلى بعض النباتات الأخرى غير ذات الصلة باللوفا. في اللغة العربية اليوم، يُطلق على نبات اللوف عادةً اسم ليف ليف ، وهو ما يرتبط بالكلمة العربية الشائعة ليف = "ألياف" ويشير إلى استخدام اللوف كمنظف ليفي وليس كنبات.
  24. ^ "loofah" باللغة الإنجليزية في NED.
  25. ^ "تعريف الليفة". قاموس.كوم .
  26. ^ تاريخ الموسيقى العربية حتى القرن الثالث عشر، بقلم هنري جورج فارمر، سنة 1929، 230 صفحة. انظر العود في فهرس صفحات الكتاب (ميزة الكتاب أنه عبارة عن مجموعة من المقتطفات القصيرة من وثائق عربية مختلفة من العصور الوسطى باللغة الإنجليزية). كانت أغلب الموسيقى العربية في العصور الوسطى تتضمن الغناء البشري، وكان العود عادةً آلة موسيقية داعمة مفضلة.
  27. ^ abcdef مزيد من التفاصيل على CNRTL.fr علم أصول الكلمات في اللغة الفرنسية. المركز الوطني للموارد النصية والمعجمية (CNRTL) هو قسم من المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي .
  28. ^ أ ب ورد في القاموس اللغوي للغة الإنجليزية ، بقلم والتر دبليو سكيت، سنة 1888. قابل للتحميل.
  29. ^ "تاريخ موجز للعود"، الجزء الأول، بقلم ديفيد فان إدواردز. وبالمثل، "مقدمة موجزة للعود"، بقلم كريستوفر جودوين من جمعية العود (المملكة المتحدة).
  30. ^ "تعريف العود". قاموس.كوم .
  31. ^ بالإضافة إلى القواميس العربية في العصور الوسطى على موقع Baheth.info، راجع مقرمة miqrama ، ومقرم miqram ، و قرم qirām ، و قرم qaram في قاموس ريتشاردسون العربي-الإنجليزي سنة 1852، و قاموس AlMaany.com العربي-الإنجليزي سنة 2015. المقرم العربي مرتبط رسميًا بـ قرم qaram = "أن يقضم باستمرار".
  32. ^ "تعريف الماكراميه". قاموس.كوم .
  33. ^ Magazeni = "مجلة، أي مخزن" لها عدة سجلات في القرن الثالث عشر في إيطاليا باللاتينية، بما في ذلك 1234 في البندقية - Raja Tazi 1998. يلاحظ Raja Tazi أن ميناء البندقية في ذلك الوقت كان في تجارة منتظمة مع الموانئ العربية في سبتة وبجاية وتونس ووهران ، إلخ . وينطبق الشيء نفسه على ميناء مرسيليا، حيث يحدث أول سجل لـ magazenum (1228) في سياق التجارة بين مواطني مرسيليا في الموانئ البحرية في شمال إفريقيا - CNRTL.fr. تبدأ السجلات باللغة الكاتالونية عام 1255 - magatzem @ Diccionari.cat. فيما يتعلق بالكاتالونية magatzem = "مجلة"، فإن "tz" الخاصة بها تشبه الطريقة التي يتم بها نطق "zz" في كلمة magazzino الإيطالية ، مثل طريقة نطق "بيتزا" الإنجليزية "peetza". إن كتابة كلمة "مجلة" باللغة الإيطالية مسجلة منذ النصف الأول من القرن الرابع عشر (في ميناء بيزا عام 1318 وردت كلمة " مجلة" بصيغة TLIO). وفي صقلية وردت الكلمة في ميناء باليرمو عام 1287 باسم machasseno وفي ميناء ميسينا عام 1284 باسم mahazenis – المرجع: Arabismi Medievali di Sicilia بقلم جيرولامو كاراكوزي، عام 1983 على الصفحة 272 والصفحة 273. وتشير هذه الأدلة المبكرة وغيرها إلى أن كلمة "مجلة" جاءت إلى الموانئ البحرية في إيطاليا وبروفانس وكاتالونيا مباشرة من شمال إفريقيا، ولم تأت من إسبانيا والبرتغال، ولم تأت من الكلمة الإسبانية almacen | almazen = "مجلة". وقد تم توضيح هذه النقطة في كتاب أصل الكلمات الشرقية وانتشارها في اللغات الأوروبية، بقلم أرنالد ستيجر، عام 1963.
  34. ^ "مجلة" في NED (سنة 1908).
  35. ^ "تعريف المجلة". قاموس.كوم .
  36. ^ تحتوي موسوعة ابن سينا ​​الطبية على مدخل لمارقشيتا mārqashītā. وقد لاحظ مارتن ليفي، سنة 1962، الحاشية 174، أن جزءًا مما يقوله ابن سينا ​​عن مرقشيتا يردد عن كثب ما قيل عن مرقشيثا في ما يسمى "كتاب أرسطو الحجري" (يُسمى أيضًا "لابيداري أرسطو" )، وهو كتاب معادن يعود تاريخه إلى القرن التاسع باللغة العربية. يحتوي "كتاب أرسطو الحجري" ، الذي يمكن تنزيله باللغة العربية على Archive.org، بشكل عام على العديد من التأثيرات الواضحة من السريانية. القواميس الحديثة للغة السريانية التاريخية، التي تستشهد بمصادر سريانية من العصور الوسطى المبكرة، تحتوي على مرقشيتا (أيضًا مقاشيتا ) وتعني كبريتيدات الحديد والماركاسيت والبيريت - ref، ref، ref. لا يبدو أن المرقشيتا العربية أصلية في اللغة العربية. يمكن اعتبار السجلات المبكرة للكلمة باللغة السريانية دليلاً جيدًا على أن الكلمة دخلت اللغة العربية من خلال اللغة السريانية. ويُعتبر العديد من أسماء الأحجار في ما يسمى "كتاب أرسطو الحجري" من أصل إيراني ويمكن أن ينطبق هذا على المرقشيطة أيضًا - علم المعادن وعلم البلورات: حول تاريخ هذه العلوم حتى عام 1919 (الصفحات 30-31).
  37. ^ كتاب الأحجار الكريمة من القرن الحادي عشر للبيروني متاح باللغة العربية على مكتبة المصطفى.كوم. ابحث عن نص لماركشيثا ومرقشيثا.
  38. ^ اللاتينية marchasita موجودة في الكتاب الطبي Liber Canonis Medicinae لابن سينا ​​(توفي عام 1037) الذي ترجمه من العربية إلى اللاتينية جيرارد الكريموني (توفي حوالي عام 1187) - المرجع. تم الاستشهاد بهذه الترجمة في marcassite @ CNRTL.fr باعتبارها أقدم ترجمة معروفة للكلمة في لغة أوروبية. اللاتينية marchasita | markasita موجودة في كتاب المعادن Liber de Aluminibus et Salibus ، وهو ترجمة من العربية إلى اللاتينية مع تاريخ تقديري في اللاتينية حوالي عام 1200. مؤلفها العربي غير معروف ولكنه تأثر بكتاب المعادن للرازي (توفي حوالي عام 930). تم نشر هذا النص العربي في العصور الوسطى والترجمة اللاتينية في العصور الوسطى في Das Buch der Alaune und Salze، عام 1935، من إعداد يوليوس روسكا؛ يحتوي قسم النص G §39 على ترجمة مرقشيثا العربية marqashīthā إلى اللاتينية markasita ؛ انظر أيضًا marchasita في القسم G §71 اللاتينية.
  39. ^ كولكوثار، وتوتي، وزارنيش هي ثلاثة أسماء إنجليزية عفا عليها الزمن نشأت في الخيمياء العربية في العصور الوسطى. وقد حلت محلها الأسماء الحديثة أكسيد الحديد، وأكسيد الزنك، وكبريتيد الزرنيخ، على التوالي. وقد نجت كلمة ماركاسيت التي تعني كبريتيد الحديد في العلوم الحديثة لأن الكلمة أعيد تعريفها في منتصف القرن التاسع عشر للإشارة إلى نوع ضيق معين من كبريتيد الحديد. ويعود المعنى الأقدم والأوسع للماركاسيت إلى أواخر القرون الوسطى في اللغة الإنجليزية (أمثلة). واليوم يُطلق على النوع الأكثر شيوعًا من كبريتيد الحديد عادةً اسم البيريت . ولكن المجوهرات المصنوعة من البيريت لا تزال تسمى " مجوهرات ماركاسيت "، وهو مصطلح تأسس في اللغة الإنجليزية في القرن الثامن عشر.
  40. ^ "تعريف الماركاسيت". قاموس.كوم .
  41. ^ ab تشير قواميس مختلفة إلى أصول مختلفة لكلمة "massicot". الأصل المذكور هنا هو الموجود في massicot @ CNRTL.fr، massicot @ Random House Dictionary، marzacotto @ TLIO.ovi.cnr.it، marzacotto @ treccani.it، mazacote @ RAE.es. جاء الاسم الإنجليزي الحديث massicot من الكلمة الفرنسية massicot في القرن الخامس عشر والتي جاءت من الكلمة الإيطالية mazzacotto (1303) في القرن الرابع عشر ، و maççacocti (1312)، و marzacotto (1355) في القرن الرابع عشر، والتي كانت في الإيطالية في القرن الرابع عشر طلاءً للأواني الفخارية، وليس بالضرورة أن يكون أساسها الرصاص - TLIO (بالإيطالية). الكتاب العرب في العصور الوسطى لديهم مسحقونيا masḥaqūniyā | مسحوقونيا مشوقونيا كطلاء للأواني الفخارية يشمل ابن أحمد ابن يوسف الخوارزمي (عاش حوالي 980) (مرجع)، والبيروني (توفي 1048) (مرجع)، وابن البيطار (توفي 1248) (مرجع). اشتقاق الكلمة الأوروبية من الكلمة العربية معقد، وينطوي على حقيقة أن الكلمة الأوروبية لها سجلات في القرنين الثالث عشر والرابع عشر باللاتينية في إيطاليا في شكل كلمة massacumia (وفي فرنسا باللاتينية في القرن الرابع عشر باسم massacumia ، وفي إسبانيا بالإسبانية في القرن الثالث عشر باسم maçaconia ). لمزيد من التفاصيل، راجع الكلمات الإنجليزية ذات الأصول اللغوية العربية: ملاحظة رقم 100: Massicot.
  42. ^ "تعريف massicot". قاموس.com .
  43. ^ في اللغة العربية الفصحى اليوم تعني كلمة مطرح "مكان"؛ ولا تعني مرتبة أو سجادة أو ما شابه ذلك. ولكن في اللغة العربية في العصور الوسطى هناك الكثير من الوثائق التي تشير إلى أنها، بالإضافة إلى معناها "مكان"، كان لها معنى سجادة أو قماش مبطن للاستلقاء عليه. وقد ورد عدد قليل من الأمثلة العربية في العصور الوسطى في كتاب راينهارت دوزي، عام 1869، بما في ذلك من الكتاب الثعلبي (توفي عام 1038)، وابن حيان (توفي عام 1075)، والقزويني (توفي عام 1283). وتحتوي سجلات جنيزة القاهرة في القرنين الحادي عشر والثاني عشر على العديد من الأمثلة على كلمة مطرح التي تعني قماشًا مبطنًا للنوم عليه - مجتمع البحر الأبيض المتوسط: المجلد الرابع، الحياة اليومية، بقلم إس دي جوتين، عام 1967. أحد أسباب الثقة في أن كلمة المرتبة الأوروبية في العصور الوسطى جاءت من اللغة العربية هو أن الكلمة كانت تُهجأ أحيانًا ببادئة " al-" في اللغات الأوروبية. وقد وردت بعض الأمثلة على ذلك في كتاب دوزي، ومثال إضافي واحد هو عام 1291 باللاتينية almatracium @ DuCange. وكان الحرف "c" في اللاتينية almatracium | mataracium يُنطق على أنه الصوت /s/. وكان اللاتينية في العصور الوسطى تحتوي أيضًا على almatracum | materacum حيث كان يُنطق "c" على أنه الصوت /k/. والحرف "h" في الكلمة العربية matrah مسموع بقوة. وخاصةً عندما يحدث في نهاية الكلمة، فلا يوجد شيء قريب منه في اللغات اللاتينية (ولا في اللغة الإنجليزية). ويُشار إليه بالصوت /ħ/ . وقد تم تحويله إلى /k/ في الكاتالونية almatrac و/s/ في الإيطالية materasso . وفي اللغات الأوروبية، أقدم السجلات المعروفة للكلمة موجودة في الكاتالونية اللاتينية في التوثيقات القانونية المكتوبة almatrazt (حوالي عام 1085)، و almatraf (عام 1122)، و almatrac (عام 1134)؛ المزيد عن تلك الحالات المبكرة موجود في كتاب La Terminologia Tèxtil a la Documentació Llatina de la Catalunya Altomedieval، من تأليف لورا ترياس فيري، عام 2012. كانت كلمة فراش في أوروبا في أواخر العصور الوسطى تعني عادةً بطانية مبطنة إلى حد ما، وليس فراشًا محشوًا عميقًا، وليس "فراشًا من الريش". توجد مجموعات من الأمثلة التي تعود إلى العصور الوسطى على الإنترنت في MED (باللغة الإنجليزية)، وDMF (باللغة الفرنسية)، وTLIO (باللغة الإيطالية)، وCaracausi (باللغة الصقلية)، وGual Camarena (باللغة الكاتالونية والإسبانية)، وalmadraque @ CORDE (باللغة الإسبانية)، وBenecke Müller (باللغة الألمانية)، وMatthias Lexer (باللغة الألمانية)، وDu Cange (باللغة اللاتينية) (تتضمن أشكال الكلمات اللاتينية في Du Cange matracium وmatratium وmatratum وmataratium وmateratium وmateracium وalmatracum ). في السجلات المبكرة باللغات الأوروبية كانت مادة الحشو في بعض الحالات عبارة عن زغب قطني، والذي كان في تلك الأيام مستوردًا من الأراضي العربية وكان مادة مفضلة لأقمشة الحشو. مثال: عام 1232 إيطالي-لاتيني materacum bombesi حيث bombesi= "زغب القطن". مثال: سنة 1298 الإيطالية una materazza... piene di bambagia = "فراش مملوء بوبر القطن". كان العرب ينامون على بطانيات مبطنة كانت تُلف وتُوضع جانباً أثناء النهار، وتُنشر على الأرض وقت النوم؛ "لم يكن لديهم أسرّة على النحو الصحيح الذي نتكلم به نحن الفرنسيين" – ديفيتش سنة 1876؛ "كل من يمر عبر الشرق الأوسط يستطيع أن يفهم كيف أن كلمة "رمي" يمكن أن تؤدي إلى كلمة "سرير" – لامنز سنة 1890.
  44. ^ "تعريف المرتبة". قاموس.كوم .
  45. ^ "تعريف matelasse". قاموس.com .
  46. ^ أصحاب المنازل وممتلكات المنازل في أنقرة وقيصري في القرن السابع عشر، بقلم سورايا فاروقي، سنة 1987، صفحة 25. تاريخ تجارة بلاد الشام في العصور الوسطى، بقلم دبليو هايد، سنة 1886، المجلد 2، الصفحات 703-705. "إعادة اكتشاف كامليت: نسج قماش الموهير التقليدي في جنوب شرق تركيا"، بقلم شارلوت جيروسيك، في وقائع ندوة جمعية النسيج الأمريكية سنة 2008 ، الصفحات 1-3.
  47. ^ "الموهير" في NED (سنة 1908).
  48. ^ "تعريف الموهير". قاموس.كوم .
  49. ^ "تعريف المواريه". قاموس.كوم .
  50. ^ في الهند، تهب الرياح من الشمال الشرقي من أكتوبر إلى أبريل، بينما تهب من أبريل إلى أكتوبر تقريبًا من الجنوب الغربي (مع هطول أمطار غزيرة في يونيو)؛ انظر الرياح الموسمية في الهند . غالبًا ما يذكر أول حاكم للهند البرتغالية، أفونسو دي ألبوكيرك (توفي عام 1515)، رياح الرياح الموسمية في رسائله. وعادة ما يكتبها mouçam . على سبيل المثال، في رسالة بتاريخ 8 نوفمبر 1514، كتب عن السلع التجارية التي كانت "am de partyr nesta mouçam d abryll" = "المغادرة في موسم الرياح الموسمية في أبريل" - المرجع. يتم نطق الحرف ç البرتغالي s. Mouçam قريب صوتيًا من كلمة mawsim العربية . عاش ديوغو دو كوتو في الهند البرتغالية في ستينيات القرن السادس عشر، وكان يكتبها باستمرار moução (مرجع: يول وبورنيل)، وهي قريبة من الشكل العربي أيضًا - الحرف ã في اللغة البرتغالية هو "a" مع التأنف وهو من الناحية اللغوية "an". عادةً ما يستبدل البرتغاليون "an" بـ ã. من الكلمة البرتغالية، كتب مسافر إيطالي في الهند في ستينيات القرن السادس عشر، سيزار فيديريتشي ، الذي كتب بالإيطالية، moson (مرجع: يول وبورنيل). ولكن في الهند البرتغالية خلال القرن السادس عشر، أصبح الشكل السائد للكلمة monção ، لأسباب غير مفهومة. تبناها البحارة الإنجليز في أواخر القرن السادس عشر في الهند مع تهجئة monson ، من monção . في عام 1442، أبحر المؤرخ والسفير الفارسي عبد الرزاق السمرقندي إلى الهند من الخليج العربي، بدءًا من ميناء هرمز في الخليج العربي. أبحر عائداً إلى وطنه مرة أخرى في عام 1444. وكتب باللغة الفارسية سردًا من 45 صفحة لرحلته. فيما يلي اقتباس من ترجمة إنجليزية منشورة، بالإضافة إلى ثلاث كلمات فارسية تم وضعها بين قوسين مع ترجمة بديلة: "الوقت المناسب للمغادرة عن طريق البحر [إلى الهند من الخليج الفارسي] ... هو بداية أو منتصف الرياح الموسمية [= موسم موسم = موسم الإبحار] ... نهاية الرياح الموسمية [= آخر موسم آخر موسم = الجزء الأخير من موسم الإبحار] هو الموسم [= زمان زمان = الوقت] عندما تكون العواصف [= طوفان طوفان [tˤwfaːn] ( استمع ⓘ ) = عاصفة بحرية عنيفة] وهجمات القراصنة مخيفة .... بعد مرور وقت الملاحة، كان كل من يبحر في هذا الموسم مسؤولاً بمفرده عن وفاته، لأنه وضع نفسه طواعية في خطر ". - المرجع: عبد الرزاق السمرقندي بالفارسية (ص 344) وبالترجمة الإنجليزية. كان الأميرال في البحرية التركية، سيدي علي رئيس ، يسافر مع العرب عبر المحيط الهندي في منتصف خمسينيات القرن السادس عشر.انطلق من ميناء العراقيالبصرة . كتب باللغة التركية في عام 1556، يقول إنه عندما كان في البصرة كان عليه الانتظار لمدة نصف عام تقريبًا لوصول ما أسماه موسم = "موسم الإبحار" - المرجع، رابط بديل. بعد قرن من الزمان، أبحر المسافر الفرنسي جان دي ثيفينوت إلى الهند من البصرة. كان ثيفينوت قد عاش في الشرق الأوسط لمدة خمس سنوات تقريبًا قبل ذلك ويمكنه التحدث باللغة العربية. كتب: "انطلقت من البصرة [أي البصرة] في السادس من نوفمبر 1665 ... يُطلق على الموسم المناسب للإبحار في البحر الهندي اسم موسون أو مونسون بالتحريف من [العربية] موسم . يبدأ الموسم الذي توجد فيه رياح تجارية مستمرة على ذلك البحر عادةً في نهاية أكتوبر ويستمر حتى نهاية أبريل." - المرجع: بالفرنسية، في الترجمة الإنجليزية. موسم العربية من الجذر العربي wasem = "لتحديد" والبادئة النحوية العربية m- . ليس من الصعب العثور على كلمة موسم في اللغة العربية في العصور الوسطى بمعنى "الموسم، أو الوقت من السنة". على سبيل المثال، ذكر عالم النبات ابن البيطار (توفي عام 1248) المطر الموسمي al-matar al-mawsemī = "المطر الموسمي" (في مناخ يتميز بفصول ممطرة وغير ممطرة) كما ذكر أيضًا موسم بمكة al-mawsem be-meka = " موسم الحج " - المرجع. مزيد من التفاصيل التاريخية في Yule & Burnett، NED، Dozy، CNRTL.fr.
  51. ^ كتبت كلمة عاصفة الإعصار tufão في عام 1540 باللغة البرتغالية، و touffon في عام 1588 باللغة الإنجليزية، و tuffon في عام 1610 باللغة الإنجليزية - وكلها قريبة جدًا من الكلمة العربية tūfān . يستخدم القرآن هذه الكلمة للإشارة إلى الطوفان في سورة 29: الآية 14، وتعرف القواميس العربية في العصور الوسطى كلمة tūfān أيضًا على أنها "مطر غزير" (http://www.Baheth.info أرشيف 29 أكتوبر 2013 على موقع Wayback Machine ). تأثرت صيغة الكلمة الإنجليزية لاحقًا بالشيطان الأسطوري اليوناني القديم Typhon - انظر typhon @ CNRTL.fr. ربما تأثرت أيضًا بالكلمة الصينية tai feng . "أحيانًا يُزعم أن كلمة [typhoon] كلمة صينية تعني "ريح شديدة" [ tai feng ]... لكن يبدو أن هذا غموض متأخر." - Yule & Burnell. تشمل السجلات المبكرة الأخرى لكلمة الإعصار في اللغة الإنجليزية ما يلي: tufan (1614)، tuffon (1615)، tufon (1625)، tuffon (1626)، tuffon (1665)، tuffin (1674)، tuffoon (1699)، tuffoon (1721)، tuffoon (1727)، tuffoon (1745)، tay-fun (1771)، tiffoon (1773)، tuffoon (1780)، typhawn (1793)، tuffoon (1802)، ty-foong (1806)، touffan (1811)، typhoon (1819)، toofan (1826)، toofaun (1826)، tiffoon (1831)، typhoon (1832)، typhoon (1840)، tyfoon (1848)، توفان (1850)، إعصار (1851) - المرجع: NED؛ أيضًا Yule & Burnell. أول سجل معروف لكلمة "إعصار" في اللغة الإنجليزية كان في عام 1819 لدى الشاعر الكلاسيكي بيرسي بيش شيلي الذي لم يذهب أبدًا إلى جزر الهند أو الصين. سافر أميرال البحرية التركية سيدي علي ريس (توفي عام 1563) على متن سفن عربية في المحيط الهندي في خمسينيات القرن السادس عشر وكتب باللغة التركية: "غادرنا ميناء جوادور [في باكستان اليوم] ووجهنا السفينة مرة أخرى إلى اليمن. كنا في البحر لعدة أيام ... عندما نشأت فجأة من الغرب عاصفة كبيرة تُعرف باسم فيل توفاني [حيث فيل = "فيل" بالعربية والتركية] .... بالمقارنة مع هذه العواصف الرهيبة، فإن الطقس السيئ في البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود مجرد لعب أطفال وأمواجه الشاهقة كقطرات ماء مقارنة بأمواج البحر الهندي". - المرجع.
  52. ^ "تعريف الرياح الموسمية". قاموس.كوم .
  53. ^ "تعريف الإعصار". قاموس.كوم .
  54. ^ يحتوي كتاب الطب لابن سينا ​​(توفي عام 1037) على كلمة mūmiyā العربية | mūmiyāyī = "القار الطبي". وقد كُتب هذا باللاتينية mumia في ترجمة جيرارد الكريموني في أواخر القرن الثاني عشر لكتاب ابن سينا. ومن بين السجلات الأولى باللاتينية كلمة mumia = "القار الطبي" في المترجم الطبي من العربية إلى اللاتينية قسطنطين أفريكانوس (توفي حوالي عام 1087) (المرجع). تعني كلمة البتومين هنا القطران اللزج الموجود بشكل طبيعي في الأرض مع بعض الرمل أو المعادن الأخرى المخلوطة بشكل طبيعي بدرجة ما. وكأصل من اللاتينية في العصور الوسطى، فإن المثال التالي هو مثال في كتاب طبي إنجليزي في عام 1475: "اصنع عجينة من جذع الشجرة والرمل والمومياء والسماق والصمغ العربي " - MED. مثال إنجليزي آخر، يرجع تاريخه إلى عام 1425، تم تحديث التهجئة: "ضمادة جبس أخرى لنفس الشيء، خذ مومياء، غراء.. حشوة أرمونياك ، صبار ، ونصف أونصة من المصطكي " - MED. في أوروبا في أواخر العصور الوسطى، كانت هذه المومياء الطبية مستوردة من شرق البحر الأبيض المتوسط، وكان الكثير منها يأتي في النهاية من إيران واليمن - Histoire du Commerce du Levant au Moyen-âge، بقلم W. Heyd، عام 1886، المجلد 2، الصفحات 635-636. تُظهر الدراسات حول طرق التحنيط التي استخدمها قدماء المصريين لتحنيط وحفظ المومياوات المصرية الشهيرة: (1) كانت الطرق المستخدمة متغيرة تمامًا و(2) تم استخدام مادة البيتومين في كثير من الحالات و(3) تم استخدام قطران الخشب أو زيت الأرز في حالات أخرى وساهم في الحفاظ على الجثة بلون أسود أو قريب من الأسود على المدى الطويل - تاريخ المومياوات المصرية، بقلم جيه تي بيتيجرو، عام 1834، الفصل السادس: عن التحنيط ، وخاصة الصفحات 70-71. ومن مادة البيتومين أو القطران للجثة ولونها الأسود، أصبح مصطلح موميا يُطبق على الجثة بأكملها. بدأ هذا النقل للمعنى في مصر. يقول عبد اللطيف البغدادي (ت 1231) في وصفه لمصر إن مادة البتومين السوداء المأخوذة من الجثث القديمة المحنطة متاحة للشراء في مصر تحت اسم المومياء ، ويقول إنها تُشترى لاستخدامها طبيًا بنفس طريقة المومياء العادية - المرجع. يقول كتاب الأدوية لابن البيطار (ت 1248) أن أحد مصادر المومياء الطبية هو المومياء المأخوذة من الجثث المحنطة القديمة الموجودة في مقابر الدفن في مصر - المرجع. هذا النوع من المومياء الطبية، المأخوذ من الجثث المحنطة القديمة في مصر، شق طريقه إلى كتب الأدوية اللاتينية في العصور الوسطى أيضًا - على سبيل المثال في Pandectarum Medicinae لماتيوس سيلفاتيكوس، عام 1317. تعني كلمة المومياء العربية اليوم "مومياء".
  55. ^ تم توثيق تطور معنى كلمة مومياء في اللغة الإنجليزية بعد العصور الوسطى في NED.
  56. ^ "تعريف المومياء". قاموس.كوم .
  57. ^ ab Muslin تعني نسيج قطني خفيف الوزن ناعم مصنوع في الموصل، وقد سجلها أقدم اللغات الأوروبية الكاتب اللاتيني أندرياس ألباجوس بيلونينسيس (توفي حوالي عام 1522)، وهو إيطالي عاش في دمشق لعقود من الزمن. وقد كتب اسم القماش موسولي باللاتينية - وقد اقتبس منه يول وبورنيل (1903). وهناك سجل مبكر آخر لدى المسافر الألماني ليونهارد راوولف ، الذي سافر حول بلاد الشام في الفترة من 1573 إلى 1575 ونشر سردًا من 350 صفحة عن زيارته. وعند الحديث عن الموسلين في حلب، يقول راوولف إن هذه المادة تُجلب إلى حلب من الموصل، وهي مصنوعة من القطن، ويطلق عليها العرب اسم " موسيليني " - مرجع الطبعة الألمانية لعام 1582 (صفحة 93) (راجع الترجمة الإنجليزية لعام 1693 (صفحة 62)). ولكن يبدو أن صيغة كلمة " موسيليني" التي ابتكرها راوولف هي صيغة التجار الإيطاليين، لأن صيغة الكلمة العربية كانت "موسيلي " بدون حرف "ن" (دوزي 1869، لامينز 1890، CNRTL.fr)، و- ini في الإيطالية هي صيغة تصغير. وكان الناطقون بالإيطالية يهيمنون على التجارة بين حلب وأوروبا الغربية في ذلك الوقت. ويقول ويليام بيدولف، وهو مسافر إنجليزي في حلب كتب في عام 1609، إن "موسلينا" هي نوع من القماش جلب إلى حلب من الموصل، لكنه يقول إنه مصنوع من الكتان - NED. دخلت الكلمة الإنجليزية "شاش" | "sash" الإنجليزية من كلمة " شاش " العربية في نفس الوقت تقريبًا الذي دخلت فيه كلمة موسلين. كانت كلمة "شاش" العربية عبارة عن شريط طويل من موسلين خفيف الوزن ملفوفًا لتشكيل عمامة. كان طوله عدة أمتار. يمكن أن يكون من القطن أو الكتان. كان جزء كبير من سوق الموسلين الخفيف الوزن في الشرق الأوسط في تلك الأيام مخصصًا لعمائم الشاش . في حكايات ألف ليلة وليلة، تُعرَّف كلمة "وشاح موصلي" باللغة العربية = "وعلى رأسه شاش موصلي ". وفي قاموس جون فلوريو الإيطالي في عام 1611، عُرِّفت كلمة "موسولو" الإيطالية بأنها "نوع من غطاء الرأس أو العمامة التي يرتديها الفرس" - المرجع. وفي وقت لاحق من القرن السابع عشر، وحتى اليوم، تُعرَّف كلمة "موسولا" الإيطالية = "موسلين". وفي اللغة الإيطالية اليوم أيضًا تُعرَّف كلمة " موسولين " = "موسلين ناعم".
  58. ^ "تعريف موسلين". قاموس.كوم .
  59. ^ ab التاريخ المبكر لنبات الليلك في أوروبا الغربية موجود في كتاب الليلك: دراسة أحادية، بقلم سوزان ديلانو ماكيلفي، عام 1928، على الصفحات 204-209. نوع الليلك الذي تم زراعته لأول مرة في أوروبا الغربية هو الليلك الشائع ( Syringa vulgaris ). تم تقديمه لأول مرة إلى أوروبا الغربية في عام 1563 أو قبله من قبل سفير النمسا المتمركز في إسطنبول، السفير أوجييه دي بوسبيك . أرسل بوسبيك عينات من النبات إلى عالم النبات المحترف بيتروس أندرياس ماثيولوس ، الذي كان يعمل في ذلك الوقت لدى الحكام النمساويين. أول مثال منشور للاسم موجود في كتاب علم النبات لماتيولوس في عام 1565 باللغة اللاتينية. قال ماثيولوس في عام 1565 أن سفير النمسا "بوسبيك" أحضر النبات من إسطنبول (القسطنطينية) تحت اسم ليلك (المرجع). كان بوسبيك يعمل في إسطنبول من عام 1556 إلى عام 1563. ويُنسب إليه الفضل في كونه من أوائل من جلبوا إلى أوروبا الغربية عدة أنواع من نباتات الزينة المزهرة، والتي وجدها مزروعة في إسطنبول. وقال بوسبيك: "إن الأتراك مغرمون بالزهور بشغف" (المرجع). زرع بوسبيك أزهار الليلك في منزله في فيينا في النمسا عام 1563، ومن المحتمل أنه خلال الفترة من 1557 إلى 1563 قام أحد زملاء بوسبيك في إسطنبول بتوزيع بعض أزهار الليلك على الغرب لزراعتها. وهذه المزروعات هي أقدم أزهار الليلك المعروفة التي نمت في أي حدائق أوروبية خارج البلقان - المرجع، المرجع. عاش عالم النبات كارولوس كلوسيوس في فيينا من عام 1573 إلى عام 1588 في خدمة الحكام النمساويين. ورد ذكر الليلك في كتاب علم النبات الذي ألفه كلوسيوس في عام 1576، حيث يقول كلوسيوس إن النبات جاء من الأتراك (المرجع)، وفي طبعة ثانية في عام 1601 يقول كلوسيوس إن النبات جُلب من إسطنبول تحديدًا (المرجع). أقدم مثال معروف لليلك في اللغة الفرنسية موجود في ترجمة من اللاتينية إلى الفرنسية لكتاب ماثيولوس في عام 1572 (المرجع). والمثال التالي المعروف بالفرنسية هو في عام 1605 (المرجع). وأقدم مثال معروف بالإنجليزية هو في عام 1596 في عالم النبات جون جيرارد ، الذي يذكر ماثيولوس بالاسم فيما يتعلق بالنبات ("ليلك ماثيولي") (المرجع). كان جون جيرارد في ذلك الوقت يزرع النبات في لندن. يحتوي كتاب جيرارد في عام 1597 على رسم جيد لغصن الليلك ويحتوي على نقد لوصف ماثيولوس للنبات (المرجع: الصفحات 1213-1215). لا تزال بعض القواميس الإنجليزية اليوم تقول خطأً إن كلمة ليلك دخلت أوروبا الغربية عن طريق الانتقال من العربية إلى الإسبانية (دون تحديد تاريخ). لذلك، يجدر بالذكر أن القواميس الإسبانية اليوم تقول إن كلمة ليلك الإسبانية = "ليلك" قد تم استعارتها من الفرنسية (على سبيل المثال Diccionario RAE)، وهذا يعني أن الباحثين الإسبان لم يجدوا أي سجل باللغة الإسبانية حتى بعد فترة من بدء السجلات باللغة الفرنسية. قاعدة البيانات الإسبانية الكبيرة CORDE، على الرغم من أنها ليست شاملة،ليس له سجل باللغة الإسبانية حتى عام 1772.
  60. ^ شجرة الليلك الشائعة شائعة في الحدائق في روسيا وكندا. لن تزدهر تحت الزراعة في معظم المناطق الناطقة بالعربية لأن الشتاء ليس باردًا بدرجة كافية؛ تتطلب الشجرة طقسًا باردًا طويلاً لتكوين البراعم للتفتح - المراجع: الليلك: دراسة أحادية، بقلم سوزان ديلانو ماكيلفي، عام 1928 على الصفحات 212-215 و230؛ والليلك: جنس السيرينجا، بقلم جون إل فيالا، عام 1988، على الصفحات 5 و13 و15-18. تنمو الشجرة في المناطق المرتفعة من البلقان، حيث تزهر بلون بنفسجي فاتح، ولم يثبت أنها أصلية في أي مكان آخر - نفس المراجع. في تاريخ العالم، يأتي أقدم إشعار مسجل للشجرة من إسطنبول في القرن السادس عشر، حيث زرعت كنبات زينة، ومن هناك تم جلبها إلى شمال غرب أوروبا لنفس الغرض في أواخر القرن السادس عشر. كانت البلقان جزءًا من الإمبراطورية التركية في ذلك الوقت. ومع ذلك، تصور علماء النبات في أوروبا الغربية في ذلك الوقت أن الأتراك في إسطنبول يجب أن يكونوا قد حصلوا على نوع الشجرة الجديد من مكان ما في الشرق. لم يكن الأمر كذلك إلا بعد أكثر من قرنين من الزمان (بدءًا من عام 1828) عندما اكتشف علماء النبات الغربيون وأكدوا أنها أصلية في البلقان، وبعد ذلك تم التخلص من سوء الفهم السابق تدريجيًا فقط - "زيارة إلى موطن الليلك"، بقلم إدغار أندرسون ، عام 1935، الصفحتان 2 و 4. لا يوجد سجل معروف للشجرة باللغة العربية حتى بعد قرنين من بدء السجلات باللغتين الإنجليزية والفرنسية؛ يبدو أن إليوس بوكثور (توفي عام 1821)، وهو مصري عاش في شمال فرنسا، هو مؤلف أول سجل معروف باللغة العربية - انظر على سبيل المثال Dozy، عام 1869 صفحة 297. تُسمى شجرة الليلك люляк leulyak ("lewl-yak") في اللغة البلغارية الحالية و liliac ("leel-yak") في اللغة الرومانية الحالية. في اللغة التركية، تُسمى اليوم leylak ، وكانت تُسمى leylak أو "ليلك" في اللغة التركية في القرن السادس عشر. كانت اللغة التركية هي المصدر المباشر للكلمة الأوروبية الغربية (التفاصيل أعلاه). من المحتمل أن اسم الشجرة التركي في القرن السادس عشر leylak كان مصدره في الأصل من جنوب البلقان، حيث كانت الشجرة نفسها كذلك بالتأكيد. كمية الكتابات من لغات البلقان في أواخر العصور الوسطى والقرن السادس عشر صغيرة، وهي صغيرة أيضًا في اللغة التركية. لهذا السبب ولأسباب أخرى، لا يوجد دليل متاح لتحديد من أين جاء الاسم التركي.
  61. ^ "تعريف الليلك". قاموس.كوم .
  62. ^ مقتبس من كتاب Word Origins لجون أيتو (عام 2005). كما ورد في CNRTL.fr.
  63. ^ Dictionnaire Étymologique Des Mots Français D'Origine Orientale، بقلم ل. مارسيل ديفيك، سنة 1876 في الصفحة 153.
  64. ^ هناك مقابر إسلامية باللغة الإسبانية – قاموس راي. والمقبرة الإسلامية نادرة. وأقدم سجل معروف لها يعود إلى عام 1554 (بعد قرنين من أقدم مقابر فرنسية ). وتحتوي المقابر على سجلات تعود إلى قرون سابقة باللغة البرتغالية في العصور الوسطى، بدأت باللغة اللاتينية البرتغالية في عام 1137 – Iberoromanische Arabismen، بقلم Y. Kiegel-Keicher، عام 2005 على الصفحة 138.
  65. ^ "تعريف كلمة مرعب". قاموس.كوم .
  66. ^ "تعريف المافيا". قاموس.كوم .
  67. ^ CNRTL.fr، C-OED، MW، NED، máscara @ RAE.es، CORDE، Diccionari.cat.
  68. ^ "تعريف القناع". قاموس.كوم .
  69. ^ في اللغة الإسبانية، كلمة amasar هي الكلمة المعتادة لـ "العجن"، ولكن اللغة الإسبانية لديها أيضًا شكل أقل استخدامًا masar = "العجن" - قاموس RAE.
  70. ^ "تعريف التدليك". قاموس.كوم .
  71. ^ قاموس إتيمولوجيا اللغة الإنجليزية الحديثة (سنة 1921)، بقلم إرنست ويكلي.
  72. ^ "تعريف mizzen". قاموس.com .
  73. ^ "تعريف كلمة mortise". قاموس.كوم .
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=قائمة_الكلمات_الإنجليزية_ذات_الأصل_العربي(ك-م)&oldid=1224318752"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate