تسمية الأسلحة في الأرض الوسطى

تسمية الأسلحة في الأرض الوسطى هي عملية إطلاق أسماء على السيوف وغيرها من الأسلحة القوية في عالم جيه آر آر تولكين الأسطوري . استقى تولكين تسمية الأسلحة من معرفته بالعصور الوسطى ؛ إذ نجد هذه الممارسة في الأساطير الإسكندنافية وفي قصيدة بيوولف الإنجليزية القديمة . من بين الأسلحة العديدة التي سمّاها تولكين، أوركريست وغلاندريغ في رواية الهوبيت ، ونارسيل/أندوريل في رواية سيد الخواتم . تحمل هذه الأسلحة رمزية قوية، إذ تجسّد هوية أصحابها وأصولهم.
توجد أوجه تشابه عديدة بين استخدام تولكين للأسلحة المسماة في كتاباته عن الأرض الوسطى ، والملاحم القروسطية. وتشمل هذه أوجه التشابه توريثها كإرث عائلي، وأحيانًا ملكية؛ وإعادة اكتشافها في كنوز قديمة؛ وكسرها وإعادة صياغتها؛ وتزيينها بنقوش رونية ؛ وارتباطها بحياة مالكيها.
خلفية
تسمية أسلحة العصور الوسطى
في الملاحم القروسطية ، كان الأبطال يطلقون أسماءً على أسلحتهم. وكان اسم السلاح ونسبه وقوته ينعكس على البطل. ومن بين الحكايات الرئيسية حكاية سيغورد الفولسونغ وسيفه غرام الذي استخدمه لقتل التنين فافنير ؛ [ أ ] [ 1 ] وبيوولف وسيفيه هرونتينغ وناغلينغ ؛ [ 2 ] وإكسكاليبور الملك آرثر ، "السيف في الحجر"؛ [ 2 ] ودوريندال رولاند ؛ وميمينغ فالدير ؛ [ 2 ] ورواية إيدا الكبرى عن " صحوة أنغانتير " ( هيرفاراركفيدا ) وسيف تيرفينغ . [ 3 ] [ 4 ]
لم تكن الأدبيات البطولية تُسمّي أسلحتها دائمًا؛ ففي اليونان القديمة ، يصف هوميروس درع أخيل ورمحه بالتفصيل دون أن يُسمّيهما. كما أنه لم يُسمِّ قوس أوديسيوس المحوري : السلاح الذي مكّنه من إظهار هويته واسمه عند عودته إلى إيثاكا، ظلّ مجهولًا في القصة. يختلف الأمر في قصص وأساطير شمال أوروبا في العصور الوسطى، حيث كان اسم السلاح، وخاصة السيف، يمنحه هوية، بل شخصية. تكتب الباحثة في أعمال تولكين، جانيت برينان كروفت ، أن الاسم "يُميّز السلاح كإرث يربط الأجيال ببعضها ويُضفي الشرعية على الوريث الذي يحمله". [ 4 ] سُجّل نحو 200 اسم سيف في كتابات العصور الوسطى، تماشيًا مع الممارسة الإسكندنافية في تسمية الأشياء في القصص، مثل سلسلة غليبنير التي صنعها الأقزام والتي ربطت فينريس الذئب العملاق برباط لا ينقطع. [ 4 ]
سيوف قوية
حظيت هذه الأسلحة بالإشادة لقوتها وتاريخها العريق. فعلى سبيل المثال، وُصفت ناغلينغ مرارًا وتكرارًا بأوصاف مثل "حادة" و"لامعة" و"ساطعة" و"عظيمة" و"قوية"، بينما يُذكر تاريخها صراحةً بعبارات مثل "سيف عتيق ممتاز" و"إرث قديم" و"قديم ورمادي". [ 6 ] وقد تمتلك قوى سحرية: فإكسكاليبور تتألق [ 2 ].
« كانت ساطعة في عيون أعدائه لدرجة أنها أضاءت كثلاثين شعلة ، فدفعهم إلى الوراء وقتل الكثير من الناس» . [ 7 ]
في الأساطير الإسكندنافية، وبالمثل، قد يلمع السيف مثل الشمس، كما في الإيدا الشعرية : " سورت من الجنوب يأتي / بلهيب متلألئ؛ يسطع من سيفه / شمس إله فال ." [ 8 ]
قد تكون السيوف إرثًا عائليًا ملكيًا، أو قد تُستخرج من كنوز قديمة، وفي كلتا الحالتين، لكل منها نسبها وقصتها الخاصة. [ 3 ] يمكن تزيين نصل السيف بالرونية ؛ التي قد تُضفي على السلاح قوةً وتاريخًا وتعاويذ سحرية ، تمامًا كما أُمر سيغورد بنقش رونية الحكمة والنصر على سيفه غرام. [ 3 ] [ 9 ] وصف مؤرخ الأسلحة إيوارت أوكشوت السيف بأنه يتمتع "بهيبة قوية تجعله يفوق أي شيء آخر صنعه الإنسان". [ 2 ] تميزت السيوف بصفتين جعلتاها ذات قيمة عالية: تكلفة تصنيعها الباهظة، وفعاليتها كأسلحة. [ 4 ] [ 10 ]
في الأرض الوسطى
أسلحة القوة
ذكر تولكين أسماء العديد من الأسلحة، ولا سيما السيوف ، بما في ذلك إيغلوس، رمح ملك الجان غيل-غالاد ؛ وبيلثروندينغ، قوس بيليغ ؛ [ 4 ] ودرامبرليغ، فأس تور ؛ [ 4 ] وغروند، وهو اسم كل من كبش التدمير الشرير من ميناس مورغول ، وهراوة سيد الظلام الأول، مورغوث ، في كتاباته عن الأرض الوسطى . [ 3 ] وكما هو الحال في الملاحم القروسطية، رمز السيف على وجه الخصوص إلى بطولة صاحبه ومكانته. وكما قال الباحث في أعمال تولكين، فيرلين فليغر ، فإن السيف "يعلن عن ظهور البطل"؛ [ 11 ] علاوة على ذلك، "مصير السيف والإنسان مرتبط، وتدمير أحدهما ينذر بنهاية الآخر". [ 3 ] [ 2 ] [ 11 ]
تتجلى هذه المواضيع بوضوح في سيف أراغورن ، أندوريل، لكنها تتكرر بشكل مماثل في روايات تولكين عن العديد من الأسلحة الأخرى المذكورة. يُجسد سيفا غلاندريغ وأوركيست ، المذكوران في رواية الهوبيت، نمطين من أنماط العصور الوسطى، فهما قديمان، إذ صُنعا في العصر الأول ، واستُخرجا من كنز كان بحوزة الترولز الثلاثة في كهفهم. [ 3 ] [ T1 ] إن إعادة الصياغة وإعادة الاكتشاف ينقلان القوة القديمة إلى السلاح الجديد ومالكه الجديد، ويجددان تلك القوة. [ 3 ] [ 2 ]
| يصف | سيد الخواتم | أسطورة من العصور الوسطى |
|---|---|---|
| عمر | صُنعت في العصر الأول لتورجون، ملك جوندولين | عتيق |
| مصدر | كهف الترول | كنز مخبأ |
في الواقع، لكل من هذين السيفين ثلاثة أسماء ( تعدد الأسماء ): باللغة العليا والقديمة (السندارين)؛ وترجمة إلى اللغة العامية (الويسترون)، والتي تُترجم إلى الإنجليزية؛ ولقب من ألقاب العفاريت . [ 4 ]
| لغة | سيف غاندالف | سيف ثورين |
|---|---|---|
| السندارين ، لغة إلفية | غلامدرينغ | أوركريست |
| الكلام الشائع | مطرقة العدو | ساطور العفاريت |
| لقب العفريت | الخفاق | العاض |
تتألق سيوف غلاندريغ وأوركريست، وسكين بيلبو الذي استخدمه كسيف وأطلق عليه اسم ستينغ ، عندما يكون الأورك قريبين؛ [ 2 ] تُثير هذه السيوف القديمة الرعب في قلوب الأورك، وهم يتعرفون عليها؛ بل إن للأورك ألقابًا خاصة بهم للسيفين الشهيرين، وهما بايتر وبيتر. [ 3 ] ترتبط هذه الأسلحة ارتباطًا وثيقًا بسيوف الأساطير القروسطية الشهيرة، بما في ذلك، وفقًا لباحثي تولكين كيه إس ويتير وآر أندرو ماكدونالد، أسلوب ومضمون أسمائها، التي تُذكّر بأسماء سيوف في الأساطير الإسكندنافية مثل فوتبيتر ودراغفانديل ("قاطع الساق" و"القاطع"). [ 2 ] في الواقع، في رواية الهوبيت ، عندما تصل مجموعة بيلبو إلى ريفنديل ، يقرأ إلروند النقوش الرونية على السيوف ويصف التاريخ البطولي وسلالة الأسلحة المستعادة: [ 2 ]
إنها سيوف قديمة، سيوف قديمة جدًا من سيوف الجان العاليين في الغرب، يا عشيرتي. صُنعت في غوندولين لحروب الغيلان. لا بد أنها أتت من كنز تنين أو غنيمة غيلان، فقد دمرت التنانين والغيلان تلك المدينة منذ عصور عديدة. هذا يا ثورين ، اسمه بالرونية أوركريست، قاطع الغيلان بلغة غوندولين القديمة؛ لقد كان سيفًا شهيرًا. وهذا يا غاندالف ، كان غلاندريغ، مطرقة العدو التي كان ملك غوندولين يحملها ذات مرة. احفظهما جيدًا! [ T 2 ]
"سيُجدد النصل المكسور"
حمل أراغورن، بطل سيد الخواتم ووريث مملكتي غوندور وأرنور ، شظايا سيف نارسيل ، الذي انكسر عندما مات سلفه إيلنديل في معركة مع سيد الظلام ساورون . [ T 3 ] [ 3 ] اسم السيف، نارسيل، مشتق من كلمتي "نار" و"ضوء أبيض"، أي "الشمس والقمر" في لغة الكوينيا . [ T 4 ] صُنع السيف في العصر الأول على يد أعظم حدادي الأقزام ، تيلشار . وقد منح السيف المسحور القدرة على التألق "بضوء الشمس والقمر"، مما جعل "سيف إيلنديل يملأ الأورك والبشر بالخوف". [ T 3 ] بعد أن انكسر، "انطفأ نوره ولم يُصنع من جديد"، [ T 3 ] حتى أحضره أراغورن إلى ريفنديل في نهاية العصر الثالث وفي مهمة تدمير الخاتم الواحد . ثم أعيد صنعها باسم Andúril، والتي تعني "شعلة الغرب" بلغة الكوينيا : [ T 4 ]
أعاد حدادو الجان صياغة سيف إيلنديل، ونُقش على نصله رمزٌ من سبعة نجوم تقع بين الهلال والشمس، وكُتبت حولها العديد من الأحرف الرونية؛ لأن أراغورن بن أراثورن كان ذاهبًا إلى الحرب على حدود موردور . كان ذلك السيف شديد اللمعان عندما أُعيد ترميمه؛ أشرق فيه ضوء الشمس بلونٍ أحمر، وأشرق فيه ضوء القمر بلونٍ بارد، وكان نصله صلبًا وحادًا. وأطلق عليه أراغورن اسمًا جديدًا، فسماه أندوريل، أي شعلة الغرب. [ T 5 ]
كانت النجوم السبع شعارًا لإلنديل ، والذي بدوره كان يرمز إلى النجوم، نجمة لكل سفينة، للسفن السبع التي حملت البلانتيرات السبع من نومينور ، جزيرة الغرب، إلى الأرض الوسطى. وهكذا حمل السيف رمزية سلالة إلنديل وقوة مملكة نومينور. [ 12 ] بالإضافة إلى ذلك، كتب تولكين أن الاسم الأصلي للسيف، نارسيل، "يرمز إلى الأنوار السماوية الرئيسية [الشمس والقمر]، كأعداء للظلام". [ T 4 ]
القصيدة التي يقول أراغورن إنها تتناسب مع اسمه، " لغز ستريدر "، تصف السيف بأنه "النصل المكسور": [ 2 ] [ T6 ]
سيُعاد إحياء النصل المكسور، وسيعود الملك بلا تاج. [ T 6 ]

| يصف | سيد الخواتم | أسطورة الملك آرثر |
|---|---|---|
| مكسور | عند وفاة إيلنديل | عندما يقاتل آرثر الملك بيلينور |
| يحدد حقبة | يبدأ العصر الثالث عندما يستخدم إيسيلدور شظايا نارسيل لقطع الخاتم الواحد من يد ساورون ؛ وينتهي عندما يساعد أندوريل في إنهاء حكم ساورون | يتولى الملك آرثر السلطة حاملاً إكسكاليبور ؛ ويتخلى بيديفير عن السيف عند وفاة آرثر |
| يرافق | ملك يقود شعبه إلى النصر | ملك يقود شعبه إلى النصر |
| غمد سحري | يجب ألا يكون النصل ملطخاً أو مكسوراً | لن يفقد مرتديها الدم أبداً |
توجد هنا أوجه تشابه عديدة مع أسطورة الملك آرثر. فالسيف في الحجر مكسور. وكما يُحدد إكسكاليبور عهد الملك آرثر، يُحدد نارسيل العصر الثالث ، الذي يبدأ عندما يقطع إيسيلدور الخاتم من يد ساورون، وينتهي عندما يُساعد أندوريل المُعاد صنعه في إنهاء سلطة ساورون وإعادة أراغورن إلى العرش. [ 2 ] يقود كلا الملكين شعبيهما إلى النصر. [ 13 ] كما أن غمد السيف السحري ، الذي أعطته ملكة الجان غالادريل لأراغورن وهو يغادر لوثلورين قائلاً: "لن يتلطخ النصل الذي يُسحب من هذا الغمد أو ينكسر حتى في الهزيمة"، [ T7 ] يُشابه غمد إكسكاليبور، الذي يضمن أن حامله "لن يفقد دماً أبداً، ولن يُصاب بجرح بالغ". [ 13 ] يصف غمد الجان السيف الذي صُنع من أجله: [ T7 ]
كانت مغطاة بزخارف من الزهور والأوراق المصنوعة من الفضة والذهب، وعليها نُقش اسم أندوريل وسلالة السيف بأحرف رونية إلفية مكونة من العديد من الأحجار الكريمة. [ T 7 ]

| يصف | سيد الخواتم | الأساطير الإسكندنافية |
|---|---|---|
| تحضير | صُنع نارسيل بواسطة الأقزام | تم بناء تيرفينج بواسطة القزمين دفالين ودورين |
| ساطع | أندوريل يتألق كالشمس والقمر | تيرفينغ يتألق كالنار |
| مجدد | أعاد الجان صياغة نارسيل ليصبح أندوريل | أعاد الحداد القزم ريجين صنع غرام ، بناءً على وصية سيغموند الأخيرة. |
يُلاحظ موضوع السيف المكسور في مواضع مختلفة من الأساطير الإسكندنافية . يذكر بيردج وبورك أن تيرفينغ، مثل نارسيل، صُنع على يد الأقزام، وتحديدًا على يد دفالين ودورين. جعلوا تيرفينغ يلمع كالنار؛ أما أندوريل فيلمع كالشمس والقمر. [ 3 ] [ 15 ] كما أُعيد صنع سيف سيغورد، غرام، على يد الحداد القزم ريجين؛ [ 14 ] وكانت أمنية سيغموند، والد سيغورد، الأخيرة قبل وفاته أن يُعاد صقل سيفه؛ فاندلعت ألسنة اللهب من حواف غرام. [ 3 ] [ 16 ] [ 10 ] وهكذا يجمع سيف أراغورن بين خصائص سيف غرام الإسكندنافي وسيف إكسكاليبور الأسطوري. [ 2 ]
يُشابه سيف نارسيل/أندوريل، بعد إعادة صياغته وتغيير اسمه، سيفًا آخر في عالم تولكين الأسطوري. فسيف بطل العصر الأول، تورين ، يُعاد تسميته أيضًا: أنغلاشيل يصبح غورثانغ. [ 4 ] ويصف الباحثان في أعمال تولكين، كيه إس ويتير وأندرو ماكدونالد، هذه الأسلحة بأنها أشبه بـ"شخصيات حية"؛ [ 2 ] ويشير كروفت إلى أن غورثانغ يتحدث بالفعل إلى تورين في النهاية. ومع ذلك، فبينما ترمز إعادة صياغة أندوريل إلى إعادة تشكيل الأرض الوسطى وتحوّل أراغورن من حارس إلى ملك، فإن مجرد تغيير اسم غورثانغ لا يُغيّر من طبيعته "الشريرة جوهريًا" . [ 4 ] فمثل البطل المعيب تورين، الذي يتخذ أسماءً مختلفة، لا يُمكن تغيير شخصيته بمجرد تغيير اسمه. في المقابل، يُمثّل سيف أراغورن البطل الحقيقي. [ 4 ] [ 2 ]
| يصف | أراجورن | تورين |
|---|---|---|
| شخصية | بطل حقيقي | محارب معيب وعنيف |
| كان السيف | نارسيل ("اللهب الأحمر والأبيض"، أي الشمس والقمر) | أنجلاشيل، "حديد النجم المشتعل" |
| كان السيف ملكًا لـ | سلفه إيلنديل | صديقه الجني بيليج |
| قُتل صاحب السيف | قتال سيد الظلام ساورون ، وجهاً لوجه | عن طريق الخطأ، بقلم تورين |
| السيف هو | أُعيد تشكيلها لتصبح أندوريل، "شعلة الغرب"، رمز الأمل | أُعيد تسميته إلى غورثانغ، "حديد الموت" |
| مالك | كان "سترايدر"، وهو حارس ، يصبح ملكًا ؛ ويُطلق عليه العديد من الأسماء - إليسار (حجر الجان)، إنفينياتار (المجدد)، إستيل (الأمل)، ثورونجيل (نسر النجم). | غير قادر على إصلاح نفسه، على الرغم من اتخاذه العديد من الأسماء - نيثان (المظلوم)، غورثول (الخوذة المرعبة)، أغاروين (الملطخ بالدماء)، أدانيديل (الرجل الجني)، ثورين (السر)، مورميجيل (السيف الأسود)، تورامبار (سيد الهلاك)، داغنير غلاورونغا (لعنة غلاورونغ)، نيرامارث (المشؤوم). |
| السيف يقتل | فقط عند الحاجة | بشكل عشوائي: التنين غلاورونغ ؛ بيليغ عن طريق الخطأ؛ براندير ، ظلماً؛ وأخيراً، تورين نفسه |
| حصيلة | تجديد شعبه ومملكته والأرض الوسطى | كارثة على شعبه |
ملحوظات
مراجع
أساسي
- ↑ تولكين 1937 ، الهوبيت ، الفصل 2 "لحم الضأن المشوي"
- 1 2 تولكين 1937 ، الهوبيت ، الفصل 3 "استراحة قصيرة"
- 1 2 3 تولكين 1977 ، كتاب السيلماريليون ، "عن خواتم السلطة والعصر الثالث"
- 1 2 3 كاربنتر 2023 ، رقم 347 إلى ريتشارد جيفري، 17 ديسمبر 1972
- ↑ تولكين 1954أ ، رفقة الخاتم ، الكتاب الثاني، الفصل الثالث "الخاتم يتجه جنوباً"
- 1 2 تولكين 1954أ ، رفقة الخاتم ، الكتاب 1، الفصل 10 "سترايدر"
- 1 2 3 تولكين 1954أ ، رفقة الخاتم ، الكتاب الثاني، الفصل الثامن "وداعاً لورين"
المرحلة الثانوية
- 1 2 أوجدن 2013 ، ص. 265.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Whetter & McDonald 2006 ، المادة 2.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Burdge & Burke 2013 ، الصفحات 703-705
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 كروفت 2015 ، المادة 1.
- ↑ ستيفنز 1866–1867 ، ص 407.
- ↑ كولبرت 1960 ، ص 13-20.
- ↑ مالوري 2014 ، ص 30.
- ^ جربر 1909 ، ص 1-15.
- ↑ بيوك 1990 ، ص 67-68.
- 1 2 بريسبوا 2008 ، المادة 9.
- 1 2 فليجر 1981 ، ص 40-62.
- ↑ هاموند وسكل 2005 ، ص 263.
- 1 2 هول 2012 ، المادة 6.
- 1 2 ارفيدسون 2002 ، ص 45-52.
- ↑ تيري 1969 ، ص 250-253.
- ↑ بيوك 1990 ، ص 53-54.
مصادر
- أرفيدسون ، هاكان (نوفمبر 2002). ""الخاتم" مقال عن أساطير تولكين""". مالورن (40): 45– 52. JSTOR 45321616 .
- بريسبوا، مايكل ج. (2008). "النصل في مواجهة العبء: أيقونية السيف في سيد الخواتم" . ميثلور . 27 (1). المادة 9.
- بيوك، جيسي (1990). ملحمة الفولسونغ: الملحمة الإسكندنافية لسيغورد قاتل التنين . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 978-0-52006904-6.
- بيردج، أنتوني؛ بيرك، جيسيكا (2013) [2007]. "الأسلحة، مُسمّاة". في: دروت، مايكل دي سي (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين: دراسات وتقييم نقدي . روتليدج . ص 703-705 . ISBN 978-0-41586511-1.
- كاربنتر، همفري ، محرر. (2023) [1981]. رسائل ج. ر. ر. تولكين : طبعة منقحة وموسعة . نيويورك: هاربر كولينز . ISBN 978-0-35-865298-4.
- كروفت، جانيت برينان (2015). "أسماء الحرب: قوة التسمية في الحرب والصراع في الأرض الوسطى" . ميثلور . 34 (1). المادة 9.
- كولبرت، تايلور (1960). "الوظائف السردية لسيوف بيوولف". مجلة فقه اللغة الإنجليزية والجرمانية . 59 (1): 13-20 . JSTOR 27707401 .
- فليجر، فيرلين (1981). "فرودو وأراجورن: مفهوم البطل". في: إسحاق، نيل د.؛ زيمباردو، روز أ. (محرران). تولكين: منظورات نقدية جديدة . مطبعة جامعة كنتاكي . ص 40-62 . ISBN 978-0-81311408-8.
- جيربر، هيلين أ. (1909). "1: البداية". أساطير النورسيين من الإيداس والساغات . لندن: جورج ج. هاراب وشركاه. ص 1-15 .
- هول، مارك ر. (2012). "غاندالف ومرلين، أراغورن وآرثر: تحويل تولكين للتقاليد الآرثرية واستخدامها كطبقة فوقية لسيد الخواتم" . وقائع ندوة إنكلينغز فور إيفر: منشورة 1997-2016 . 8. المقالة 6. OCLC 825553191 .
- هاموند، واين جي .؛ سكول، كريستينا (2005). سيد الخواتم: دليل القارئ . هاربر كولينز . ISBN 978-0-00720907-1.
- مالوري، السير توماس (2014). الأعمال الكاملة للسير توماس مالوري (مصورة) . دلفي كلاسيكس. ISBN 978-1-91063035-8.
- أوجدن، دانيال (2013). التنانين والأفاعي والقتلة في العوالم الكلاسيكية والمسيحية المبكرة: كتاب مصادر . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 265. ISBN 978-0-19-992509-4.
- ستيفنز، جورج (1866-1867). دليل الآثار الرونية الشمالية القديمة في إسكندنافيا وإنجلترا . المجلد، الجزء 3. لندن: ويليامز ونورجيت ؛ إتش إتش جيه لينج.
- تيري، باتريشيا (1969). قصائد الفايكنج: الإيدا الكبرى . بوبس-ميريل . ISBN 978-0672603327.
- تولكين، جيه آر آر (2002) [1937]. دوغلاس أ. أندرسون (محرر). الهوبيت المشروح . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-618-13470-0.
- تولكين، جيه آر آر (1954أ). رفقة الخاتم . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 9552942 .
- تولكين، جيه آر آر (1977). كريستوفر تولكين (محرر). السيلمايليون . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-25730-2.
- ويتير، ك.س.؛ ماكدونالد، ر. أندرو (2006). ""في المقبض تكمن الشهرة": أصداء السيوف في العصور الوسطى ومعرفتها في روايتي "الهوبيت" و"سيد الخواتم" لجيه آر آر تولكين . ميثلور . 25 (1). مقال 2.
- أسلحة الأرض الوسطى
- مواضيع رواية سيد الخواتم
