الحدائق الفارسية

في تصميم الحدائق ، تُعدّ الحديقة الفارسية أو الإيرانية ( بالفارسية : باغ ایرانی ) نمطًا من أنماط الحدائق ذات المناظر الطبيعية التي ظهرت في الإمبراطورية الأخمينية . وقد أُدرجت تسع حدائق تاريخية، جميعها في إيران ، ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو تحت مسمى "الحديقة الفارسية " منذ عام 2011.

منذ عهد الإمبراطورية الأخمينية ، انتشرت فكرة الفردوس الأرضي من خلال الأدب الفارسي والمثال إلى ثقافات أخرى، سواء الحدائق الهلنستية للإمبراطورية السلوقية أو البطالمة في الإسكندرية .

استُعيرت الكلمة الأفيستية pairidaēza-، والفارسية القديمة *paridaida-، [ملاحظة 1] أو الميدية *paridaiza-، والتي تعني "مُحاط بسور" (أي حديقة مُسوّرة)، إلى العيلامية ( partetaš ) والأكادية ، ولاحقًا إلى ^{اليونانية القديمة :} παράδεισος ، والمُعرّبة بالحروف اللاتينية : paradīsus . ثم نُقلت إلى اللاتينية paradīsus ، ومنها دخلت إلى اللغات الأوروبية  ، مثل الفرنسية paradis ، والألمانية Paradies ، والإنجليزية paradise . [ 1 ] ^{في الإمبراطورية الأخمينية} ، استُخدم المصطلح أيضًا للإشارة إلى مواقع العمل الوظيفية، وتُرجم إلى " مزارع "؛ لم تقتصر هذه المواقع على البساتين ومزارع الأشجار فحسب ، بل شملت أيضًا في بعض الأحيان استخراج القار والتعدين. استُخدمت الكلمة نفسها لوصف عادة العيلاميين المتمثلة في إنشاء بستان مقدس أو هوسا يحيط بقبر ملكي كان موقعًا لعبادة الملك المتوفى . ^{[ 2 ]}

كما يوحي الاسم، كانت هذه الحدائق محاطة بسور. وفرت الحدائق ملاذًا آمنًا للاسترخاء، روحيًا وترفيهيًا ، ومثّلت جنةً على الأرض. الكلمة الإيرانية الشائعة لـ"المساحة المغلقة" هي * pari-daiza- (من الأفيستية pairi-daēza- ). وقد اعتُمد هذا المصطلح لوصف جنة عدن، أي جنةً على الأرض. ^{[ 3 ]}

قد يكون تصميم الحديقة رسميًا (مع التركيز على الهيكل) أو عفويًا (مع التركيز على الطبيعة)، وذلك باتباع عدة قواعد تصميم بسيطة. وهذا يتيح الاستفادة القصوى من الحديقة من حيث الوظيفة والتأثير العاطفي.

قد يعود أصل الحدائق الفارسية إلى عام 4000  قبل الميلاد، ولكن من الواضح أن هذا التقليد بدأ مع السلالة الأخمينية حوالي القرن السادس قبل الميلاد. ^{[ 4 ]} تُظهر الأواني الفخارية المزخرفة من ذلك الوقت التصميم الصليبي النموذجي للحديقة الفارسية. ولا يزال بالإمكان رؤية مخطط باسارجاد ، الذي بُني حوالي عام 500 قبل الميلاد، حتى اليوم. كان الإغريق ينظرون إلى الإيرانيين القدماء على أنهم "بستانيون عظماء" في العصور القديمة؛ ويُزعم أن كورش الثاني (المعروف أيضًا باسم كورش الأصغر) أخبر القائد الإسبرطي ليساندر أنه كان يمارس البستنة يوميًا عندما لا يكون في حملة عسكرية، وأنه قام بنفسه بتصميم حديقة ساردس، التي أطلق عليها اسم "جنته" (وهي تحريف يوناني للكلمة الفارسية القديمة التي تعني حديقة ). ^{[ 5 ]}  

خلال فترة سيادة الإمبراطورية الساسانية ، وتحت تأثير الزرادشتية ، ازدادت أهمية الماء في الفن . وقد تجلى هذا الاتجاه في تصميم الحدائق، مع التركيز بشكل أكبر على النوافير والبرك فيها .

خلال العصرين الأموي والعباسي، ازدادت أهمية الجانب الجمالي للحديقة، متجاوزةً الجانب العملي. وفي هذه الفترة، تعززت أهمية القواعد الجمالية التي تحكم تصميم الحديقة. ومن الأمثلة على ذلك حديقة " چهارباغ " ، وهي نمط من الحدائق يُحاكي مفهوم جنة عدن في الديانات الإبراهيمية ، بأربعة أنهار وأربعة أرباع تُمثل العالم. وقد يمتد تصميمها أحيانًا على طول محور واحد أطول من المحور العرضي، وقد يتضمن قنوات مائية تمر عبر كل حديقة من الحدائق الأربع وتتصل ببركة مركزية.

في عهد الدولة العباسية (القرن الثامن الميلادي)، أصبح هذا النوع من الحدائق جزءًا لا يتجزأ من العمارة التمثيلية.

الحديقة الفارسية هي حديقة ذات تصميم فريد، تُصمم وتُنشأ بعناية لتكون فضاءً متجذراً في السياق الجمالي والروحي لماضيها وبيئتها الثقافية والسياسية والاجتماعية المعاصرة. من أبرز سمات هذه الحدائق الرسمية تخطيطها الهندسي الذي يتبع مبادئ هندسية وبصرية، مُدمجاً مع الطبيعة عبر قنوات وأحواض مائية تُقسّم المساحة المُغلقة إلى أربعة أقسام محددة بوضوح، وهو مبدأ يُعرف باسم "جهار باغ" (الحدائق الأربع). كما تتميز هذه الحدائق بشبكة مائية تضم قنوات وأحواضاً ونوافير وشلالات، وأجنحة، ومحاور مركزية بارزة تُطل على مناظر خلابة، ومساحات مزروعة بمجموعة متنوعة من الأشجار والأعشاب والزهور المختارة بعناية. يُعبّر المصطلح الإيراني القديم لهذه الحدائق "باري دايزي" عن فكرة الجنة الأرضية المتأصلة فيها. فهي بذلك تُمثل استعارة للنظام الإلهي ووحدة وحماية من يُحسنون العمل. وتؤدي نظيراتها على الأرض وظيفة مماثلة. وقد بلغت هذه المبادئ ذروتها في حدائق الإمبراطور الذي كان يُعرف بـ"البستاني الماهر".

على الرغم من وجود معايير رسمية موحدة، تعكس الحدائق ذات المناظر الطبيعية التنوع والتطور، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالوظيفة والخصائص الإقليمية والزمنية، فضلًا عن المعرفة التقنية والتفضيلات الشخصية والطموحات والاحتياجات. تتميز الحدائق الفارسية بتعدد وظائفها: فهي لا تقتصر على كونها مكانًا للتأمل والاسترخاء فحسب، بل تُعدّ أيضًا رمزًا للقوة ومظهرًا لها. يُظهر تصميم الحديقة وتنفيذها امتلاك الأرض، كما أن استضافة الزوار والاحتفال بالانتصارات أو الزيجات في هذه الحدائق يُشير إلى التفوق أو الروابط الاجتماعية والسياسية. ابتداءً من القرنين الثاني عشر والثالث عشر، وُضعت مقابر لأفراد العائلة المالكة أو الشخصيات المهمة في هذه الحدائق الرسمية، مما أتاح للمؤمنين فرصة الاستفادة من روحانية الشخص المُبجّل والهالة الخاصة للحديقة. ^{[ 6 ]}

أدى غزو المغول لبلاد فارس في القرن الثالث عشر إلى ظهور اهتمام متزايد بالزخارف المعمارية المتقنة في الحدائق، ومن أمثلة ذلك أشجار الفاوانيا والأقحوان . ثم نقل المغول تقاليد الحدائق الفارسية إلى أجزاء أخرى من إمبراطوريتهم (ولا سيما الهند ).

أدخل الإمبراطور المغولي بابر الحديقة الفارسية إلى الهند، ساعيًا إلى محاكاة أجواء موطنه المنعشة في وادي فرغانة، وذلك من خلال إنشاء حدائق على الطراز الفارسي، على غرار تلك الموجودة في مدن تيمورية أخرى مثل سمرقند وهيرات. كان بابر بستانيًا شغوفًا، وقد صمم وأشرف شخصيًا على ما لا يقل عن عشر حدائق في عاصمته كابول في أفغانستان الحالية، مثل حديقة بابر ، حيث سجل جمال أشجار الرمان والكرز والبرتقال التي زرعها. ^{[ 7 ]} ورغم أن إمبراطوريته سرعان ما امتدت إلى شمال وسط الهند، إلا أنه كان يكره حرارة الركود وبيئة سهول الهند الحارة والمتربة الكئيبة؛ ولذلك دُفن في حديقة بابر في كابول على يد أرملته عام 1544. ^{[ 6 ]}

كانت حديقة آرام باغ في أغرا أولى الحدائق الفارسية العديدة التي أنشأها المغول في الهند. تتميز حدائق المغول بأربعة عناصر أساسية، ترمز إلى أربعة عناصر جوهرية للحياة الآخرة: الظل، والفاكهة، والعطر، والماء الجاري. وقد استُخدم هذا النمط في بناء العديد من الحدائق الفارسية في شبه القارة الهندية، مثل حدائق شاليمار في لاهور، وحدائق شاليمار باغ ونيشات باغ في كشمير، وحدائق تاج محل . تجسد حدائق تاج محل المفهوم الفارسي لحديقة الفردوس المثالية ، وقد بُنيت بقنوات ري من نهر يامونا . وقد أُعيد ترميم هذه الحدائق مؤخرًا إلى رونقها السابق بعد عقود من التلوث على يد السلطات الهندية، التي قطعت النباتات المثمرة والظليلة فيها. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

شيدت السلالة الصفوية (من القرن السابع عشر إلى القرن الثامن عشر) وطورت تصاميم فخمة وعظيمة تجاوزت كونها مجرد إضافة بسيطة للقصر، لتصبح جزءًا لا يتجزأ من جمالياته ووظائفه. وفي القرون اللاحقة، بدأ تصميم الحدائق الأوروبية يؤثر على بلاد فارس، ولا سيما تصاميم فرنسا ، ثم تصاميم روسيا والمملكة المتحدة . وأدت التأثيرات الغربية إلى تغييرات في استخدام المياه وأنواع النباتات المستخدمة في أحواض الزهور.

لا تزال الأشكال والأنماط التقليدية مستخدمة في الحدائق الإيرانية الحديثة. كما تظهر أيضاً في المواقع التاريخية والمتاحف، وتزين منازل الأثرياء.

كان ضوء الشمس وتأثيراته عاملاً مهماً في التصميم الهيكلي للحدائق الفارسية. وقد اختار المهندسون المعماريون الأنسجة والأشكال تحديداً للاستفادة من الضوء. ^{[ 11 ]}

تُضفي حرارة إيران الجافة أهمية بالغة على الظل في الحدائق، التي يكاد يكون من المستحيل استخدامها بدونه. وتُعدّ الأشجار والتعريشات من أهم مصادر الظل الطبيعية ؛ كما تُشكّل الأجنحة والجدران عنصراً هيكلياً بارزاً في حجب أشعة الشمس.

تُضفي الحرارة أهميةً بالغةً على الماء، سواءً في تصميم الحديقة أو صيانتها. وقد يكون الري ضروريًا، ويُمكن توفيره عبر قناةٍ تُسمى " القناة المائية" (القناة) ، تنقل المياه من الخزان الجوفي المحلي . ثم تتصل بالقناة هياكلٌ شبيهةٌ بالآبار ، مما يُتيح سحب المياه. أو يُمكن استخدام بئرٍ فارسيةٍ تعمل بالحيوانات لسحب المياه إلى السطح. كما تُستخدم هذه الأنظمة لنقل المياه في أنظمة المياه السطحية، مثل تلك الموجودة في نمط "جهار باغ" . وغالبًا ما تُزرع الأشجار في خندقٍ يُسمى " الجوي" ، مما يمنع تبخر الماء ويُتيح وصوله السريع إلى جذور الأشجار .

غالباً ما يسعى الطراز الفارسي إلى دمج المساحات الداخلية والخارجية من خلال ربط الحديقة المحيطة بالفناء الداخلي . وكثيراً ما يضع المصممون عناصر معمارية، كالأقواس المقببة، بين المساحات الخارجية والداخلية لإضفاء مزيد من الترابط بينهما.

يُعثر على وصف مبكر (من النصف الأول من القرن الرابع قبل الميلاد) لحديقة فارسية في كتاب زينوفون " الاقتصادي" ، حيث يروي سقراط قصة زيارة القائد الإسبرطي ليساندر للأمير الفارسي كورش الأصغر ، الذي أراه "جنته في ساردس". في هذه القصة، يُبدي ليساندر "دهشته من جمال الأشجار، المزروعة جميعها على مسافات متساوية، والصفوف الطويلة المستقيمة من الأغصان المتمايلة، والانتظام التام، والتناظر المستطيل للحديقة بأكملها، والروائح العطرة الكثيرة التي تفوح منها أثناء تجولهم في أرجائها". ^{[ 12 ]}

أقدم الأوصاف والرسومات التوضيحية للحدائق الفارسية تعود إلى الرحالة الذين وصلوا إلى إيران من الغرب. ومن بين هؤلاء الرحالة ابن بطوطة في القرن الرابع عشر، وروي غونزاليس دي كلافيهو في القرن الخامس عشر، وإنجلبرت كامبفر في القرن السابع عشر. لم يتطرق ابن بطوطة وكلافيهو إلى الحدائق إلا بشكل عابر، ولم يصفا تصميمها، بينما رسم كامبفر رسومات دقيقة وحولها إلى نقوش مفصلة بعد عودته إلى أوروبا. تُظهر هذه الرسومات حدائق من نوع "شارباغ" تتميز بسور محيط، وبرك مستطيلة، وشبكة داخلية من القنوات، وأجنحة، ونباتات كثيفة. توجد أمثلة باقية من هذا النوع من الحدائق في يزد (دولت آباد) وكاشان ( حديقة فين ). ويمكن تحديد موقع الحدائق التي رسمها كامبفر في أصفهان .

يمكن الاطلاع على الأنماط الستة الرئيسية للحديقة الفارسية في الجدول التالي، الذي يوضحها في سياق وظيفتها وأسلوبها. لا تقتصر الحدائق على نمط معين، بل غالباً ما تجمع بين أنماط مختلفة، أو تضم مناطق ذات وظائف وأنماط متباينة.

حياة

ظاهرياً، يتميز هذا التصميم بالطراز الفارسي الكلاسيكي، مع التركيز الشديد على الجماليات أكثر من الوظائف العملية. وتُعدّ المنشآت التي صنعها الإنسان في الحديقة ذات أهمية خاصة، كالأقواس والبرك ( التي قد تُستخدم للاستحمام). غالباً ما تُغطى الأرض بالحصى المرصوف بالحجارة. أما النباتات، فعادةً ما تكون بسيطة للغاية، كصف من الأشجار التي توفر الظل أيضاً.

غالباً ما تتمحور هذه الحدائق الخاصة حول بركة سباحة، وتكون ذات طابع معماري مميز. تُشكل البركة نقطة جذب ومصدراً للرطوبة في الجو المحيط. وتندر فيها النباتات، ويعود ذلك غالباً إلى محدودية المياه المتاحة في المناطق الحضرية .

1. حديقة باسارجاد ( fa ) في باسارجاد ، إيران (WHS 1372-001) ^{[ 13 ]}
2. حديقة إرم ، شيراز ، إيران (WHS 1372-002) ^{[ 13 ]}
3. جهل سوتون ، أصفهان ، إيران (WHS 1372-003) ^{[ 13 ]}
4. فين جاردن ، كاشان ، إيران (WHS 1372-004) ^{[ 13 ]}
5. حديقة عباس أباد ، عباس أباد، بهشهر ، إيران (WHS 1372-005) ^{[ 13 ]}
6. حديقة شازده ، ماهان ، محافظة كرمان ، إيران (WHS 1372-006) ^{[ 13 ]}
7. حديقة دولت آباد ، يزد ، إيران (WHS 1372-007) ^{[ 13 ]}
8. حديقة بهليفانبور ( fa )، إيران (WHS 1372-008) ^{[ 13 ]}
9. حديقة أكبرية ، محافظة خراسان الجنوبية ، إيران (WHS 1372-009) ^{[ 13 ]}
10. تاج محل ، أغرا ، الهند (WHS 252)
11. ضريح همايون ، نيودلهي ، الهند (WHS 232bis)
12. حدائق شاليمار، لاهور ، باكستان (WHS 171-002)

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

موقع الحدائق الفارسية ضمن مواقع التراث العالمي

• داريوش بوربور، "تأثير الحدائق الفارسية على الزخرفة الإسلامية"، في Architecture Formes Fonctions / Architektur Form Funktion / Architecture Forms Functions / Arquitectura Formas Functiones المجلد 14، منشورات أنتوني كرافت، لوزان، 1968، ص  84-91.
• ۳۳-۵۰ داریوش بوربور، «تاثیر باغ‌های ایرانی بر تزئینات ساختمانی اسلامی»، پل فيروزه (ویژه میراث فرهنگی معنوی)، سنة ششم، شماره ۱۸، تهران، تبستان ۱۳۸۸، صص
• رستمي، راحلة، حسن الدين، لاميت، خوشنافا، س. ميسم، رستمي، رسول (2014). “دور الحدائق الفارسية التاريخية في الحالة الصحية لسكان الحضر المعاصرين”. مجلة الصحة البيئية، 11 (3)، 308-321.
• روستامي، راحلة، حسن الدين، لاميت، خوشناوا، س. ميثم، روستامي، رسول (2015). المدن المستدامة ومساهمة المساحات الخضراء الحضرية التاريخية: دراسة حالة للحدائق الفارسية التاريخية، مجلة الاستدامة، 7، 13290-13316.
• رستمي، راحلة، حسن الدين، لاميت، خوشناوا، س. ميثم، رستمي، رسول (2015). الأماكن العامة الناجحة: دراسة حالة للحدائق الفارسية التاريخية، مجلة الغابات الحضرية والمساحات الخضراء الحضرية، قيد النشر، doi:10.1016/j.ufug.2015.08.011
• رستمي، راحلة، حسن الدين، لاميت، خوشناوا، س. ميثم، رستمي، رسول (2011). "مساهمة الحدائق الفارسية التاريخية في التنمية الحضرية والبيئية المستدامة: دروس مستفادة من المناطق الحارة الجافة في إيران". المجلة الأمريكية للهندسة والعلوم التطبيقية 1(3)، 281-294.
• خونساري، مهدي؛ مقتدر، محمد رضا؛ ياوري، مينوش (1998). الحديقة الفارسية: أصداء الجنة . دار ماج للنشر. ISBN 0-934211-46-9.
• مؤلفون متعددون (2010). "الحديقة" . موسوعة إيرانيكا .
• نيوتن ويلبر، د (1979). الحدائق الفارسية وأجنحة الحدائق . واشنطن.
• ميشيل كونان، دمبارتون أوكس (2007). تقاليد الحدائق في الشرق الأوسط: الوحدة والتنوع .

• حدائق مونتي دون الفردوسية (فيلم وثائقي من إنتاج بي بي سي)
• موقع "تصميم الحدائق الفارسية" في أصفهان، مؤرشف بتاريخ 29 أكتوبر 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2012.
• حديقة بابور - فيديو من جمعية آسيا، الولايات المتحدة الأمريكية
• فيلم رسوم متحركة مستوحى من العمارة الفارسية
• فرنوش طهراني، معنى الحديقة الفارسية ، باللغة الفارسية، جديد أونلاين، 12 نوفمبر 2009.

• عرض شرائح صوتي:(5 دقائق و58 ثانية).

• فرنوش طهراني، وجه الحديقة الفارسية ، باللغة الفارسية، 13 نوفمبر 2009.

• عرض شرائح صوتي:(6 دقائق و16 ثانية).